8-3《琵琶行》教學(xué)設(shè)計(jì)2024-2025學(xué)年高中語文必修上冊

戚戚弦聲，心心相印——《琵琶行》（并序）片段教學(xué)設(shè)計(jì)（課時(shí)時(shí)間：15分鐘）文本內(nèi)容分析《琵琶行》（并序）被收錄在中高中語文必修３第二單元“唐詩”單元中。作為唐朝詩人白居易的長篇樂府詩之一，本詩具有豐蘊(yùn)的思想內(nèi)容和獨(dú)特藝術(shù)旨趣，以樂聲為紐帶聯(lián)結(jié)了詩人與琵琶女的心理體驗(yàn)。探究樂聲背后的情感共振，對于感知古人審美情趣、領(lǐng)悟詩人深層情感起著重要作用。學(xué)情分析本課教學(xué)對象是高二學(xué)生，學(xué)生在同一單元本課之前學(xué)習(xí)了李白的《蜀道難》，對長篇詩已有所了解，具備一定的詩歌閱讀鑒賞能力。但在通過領(lǐng)略古人獨(dú)特審美情趣感受其情感世界方面還有待進(jìn)一步深化。在把握整體感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，教師要適當(dāng)引導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生對古人情感來由的認(rèn)知與審美情趣的體悟。教學(xué)目標(biāo)基于本文基本的內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生的基本學(xué)情，運(yùn)用點(diǎn)撥引導(dǎo)與合作探究相結(jié)合的教學(xué)方法制定教學(xué)目標(biāo)如下：1.通過探究文本中的“哭”，把握白居易與琵琶女所“悲”的共通之處。2.了解樂聲的情感負(fù)載對于欣賞者的主體感受與演奏者的心理渲泄的作用，深化對文章體悟。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：比較總結(jié)白居易與琵琶女所“悲”的共通之處難點(diǎn)：感知樂聲的情感負(fù)載對于欣賞者的主體感受與演奏者的心理渲泄的作用教學(xué)過程（一）導(dǎo)入《禮記·樂記》說:“樂者,音之所由生也,其本在人心之感于物也。”又說:“凡音之起,由人心生也。人心之動(dòng),物使之然也。感于物而動(dòng),故形于聲。”想必同學(xué)們都有自己喜愛的音樂，樂能通情連心，對于古人也是如此，讓我們借由樂聲穿越時(shí)空，感知唐代詩人白居易的情感世界。設(shè)計(jì)意圖：從古人對于音樂的審美態(tài)度入手，開門見山，聯(lián)系生活實(shí)際，指明教學(xué)目標(biāo)。（二）播放一段琵琶樂音，結(jié)合詩文交流感受師：結(jié)合課前預(yù)習(xí)，請大家談?wù)勗陂喿x《琵琶行》（并序）后的感受預(yù)設(shè)：學(xué)生能夠把握詩文中所蘊(yùn)含的情感之悲。設(shè)計(jì)意圖：配樂有利于營造課堂氛圍，加深學(xué)生對詩歌的審美感受。（三）以“哭”為切入點(diǎn)，感知樂聲的情感負(fù)載功能

1.分析詩歌中的“哭”師：我們表達(dá)“悲”往往會(huì)通過一種方式——哭。古人也是如此，那么請大家找找詩歌中寫了幾次“哭”？分別是如何表現(xiàn)的？預(yù)設(shè)：學(xué)生討論，可能找到琵琶女的“哭”、白居易的“哭”以及在場聽者的哭，分別對應(yīng)“夢啼妝淚紅闌干”“江州司馬青衫濕”“滿座重聞皆掩泣”。師：然而在詩歌中，還有一種“哭”，大家能夠找到其表現(xiàn)嗎？預(yù)設(shè)：……師：請大家有感情地朗讀正文第二自然段，再感受一下。提示：隨著對樂聲的描寫朗讀，認(rèn)真感受作者的心意、情懷。【設(shè)計(jì)意圖】葉圣陶“教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)”。教師適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。師：請大家結(jié)合剛剛的閱讀感受，思考一下文中是否還表現(xiàn)了一種“哭”？預(yù)設(shè)：琵琶聲似乎本身就是一種“哭”，如“幽咽泉流冰下難”以比喻的修辭表現(xiàn)出樂聲又如低聲啜泣的狀態(tài)。2.帶著問題深入探究“哭”的原因（1）琵琶女之悲師：請大家結(jié)合文本談?wù)勁门疄楹巍翱蕖?。從琵琶女的自述中概括琵琶女身世際遇？

預(yù)設(shè)：“弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦”。琵琶女“夜深忽夢少年事”想到曾經(jīng)紅極一時(shí)、生活無憂，而今委身商人飽受漂泊之苦。曾藝壓京城、艷蓋群芳，而今年老色衰淪落他方。

（2）詩人之悲師：那么再請大家結(jié)合文本談?wù)劇敖菟抉R”白居易為何“哭”。從詩人自嘆遭遇的內(nèi)容，詩人的境遇是怎樣的？預(yù)設(shè)：“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城”。師：詩人的過去，雖然詩歌沒有明文交代，但通過背景知識，我們可以知道他曾經(jīng)怎樣？（背景）：貞元十六年白居易中進(jìn)士，十八年，與元稹同舉書判拔萃科。二人訂交。以后詩壇元白齊名。元和二年授翰林學(xué)士，次年任左拾遺。四年，與元稹、李紳等倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)。五年，改京兆府戶曹參軍。他此時(shí)仍充翰林學(xué)士，草擬詔書，參與國政。預(yù)設(shè)：才高位顯，春風(fēng)得意師：可見詩人之悲與他由才高位顯、名動(dòng)京師到謫居臥病、飄零天涯的遭際密切相關(guān)。設(shè)計(jì)意圖：從詩文內(nèi)容與歷史背景出發(fā)，“知人論世”更能深刻的把握詩人與琵琶女的心理體驗(yàn)。琵琶聲之悲師：基于之前的討論，請大家談?wù)劄楹闻寐曇步o人“哭”的感受呢？預(yù)設(shè)：因?yàn)榕门男木呈潜瘺龅摹Ｒ驗(yàn)樵娙说囊蜃约旱脑怆H而悲哀。師：“滿座重聞皆掩泣”“江州司馬青衫濕”。白居易和客人在聆聽琵琶演奏的過程中,回想起自己的不幸遭際，以致涕淚交流,難以自已。琵琶的觀賞者經(jīng)受了痛苦的煎熬，而琵琶的演奏者更是無限凄楚:“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事”琵琶女是通過彈奏樂曲訴說自身的不幸遭遇,慨嘆命運(yùn)的坎坷,抒發(fā)內(nèi)心的幽怨。正是由于奏者與聽者的心境都是“悲”的，因此琵琶聲也顯得哀戚?？梢姡谠姼柚?，樂聲載負(fù)了奏者與聽者雙方的悲情。3.把握“悲”之相通，深化主旨理解師：《易》中有言:“同聲相應(yīng)，同氣相求。”這是說性質(zhì)相同的事物之間具有吸引力、凝聚力，容易產(chǎn)生同感和共鳴，它們相互溝通，彼此呼應(yīng)，且是出于自然，發(fā)自天性。在剛剛的分析中，我們探討的其實(shí)是同聲相應(yīng)，即琵琶女彈奏琵琶曲以及詩人欣賞琵琶曲過程中與樂聲產(chǎn)生的共鳴。而在同氣相求層面，則涉及白居易和琵琶女二人情感的共鳴。請大家思考詩人為何會(huì)說“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”？一個(gè)是底層歌女，一位是顯貴詩人，身份地位懸殊的二人究竟有何相通之“悲”？預(yù)設(shè)：學(xué)生會(huì)從不同角度思考比較二人遭際的相似，大致會(huì)涉及以下幾點(diǎn)。1.他們都經(jīng)歷由繁華的京城到僻遠(yuǎn)的江州的過程，有相同的漂泊感。2.他們都遭遇人生中的不幸，有相同的滄桑感。他們都無力主宰個(gè)人命運(yùn)，有相同的失落感。琵琶女經(jīng)歷了人生變故，琴技越來越成熟，感情越來越深沉，卻再也沒有人欣賞她的琴聲；白居易在貶謫生活中，越來越多地接觸到社會(huì)現(xiàn)實(shí)，考慮問題也越來越深入和全面，卻不能施展才華。師：是的，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)白居易和琵琶女實(shí)則同病相憐。本不相干的二人通過琵琶聲產(chǎn)生了交際，戚戚弦聲實(shí)則是琵琶女與白居易在人生命運(yùn)方面的相互感應(yīng)。由此，音樂世界與人生際遇相互疊加、融匯，構(gòu)成聲氣相通的藝術(shù)境界，從而穿越時(shí)空，帶給了我們獨(dú)特的審美感受與心理體驗(yàn)。設(shè)計(jì)意圖：通過分析音樂世界與現(xiàn)實(shí)