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文檔簡(jiǎn)介
2025屆河北省衡水市棗強(qiáng)縣棗強(qiáng)中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末檢測(cè)模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.我現(xiàn)在不是要為耳熟能詳?shù)臇|西加上一個(gè)故事而推波助瀾(lán)、廣為傳播,而是要拂去那些遮敝人心的俗見的塵埃,顯露(lòu)出良知的本相。B.宋元明的楷書不再有唐人的恢宏、堅(jiān)實(shí)、險(xiǎn)勁(jìn)等氣象,不過,這個(gè)時(shí)期書家都是很重要的文學(xué)家和畫家,基于文人情結(jié)揮豪,大膽創(chuàng)新,一掃“靡靡(mǐ)之格”,開辟書法藝術(shù)的新途徑。C.追本溯(sù)源,似乎漢語中總是鐘情于“眼”的表達(dá),如明眸善睞、含情脈脈;“確認(rèn)過眼神”確實(shí)也反映了一定的社會(huì)心理,“確認(rèn)過”有種甄(zhēn)別的意味,帶有一種讓人信服的力量。D.歷代收藏家對(duì)古代書畫勤勤懇懇、孜孜(zhī)不倦地進(jìn)行搜集、鑒定、整理和收藏,使之完整有序地流傳下來,其間印章的貢獻(xiàn)是不能泯(mǐn)沒的,它清淅地述說著書畫的歷史。2.閱讀下面三段文字,根據(jù)要求完成小題。①子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子?!保ā墩撜Z·雍也》)②棘子成曰:“君子質(zhì)而已矣,何以文為?”子貢曰:“惜乎,夫子之說君子也!駟不及舌。文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也?;⒈A猶犬羊之鞟?!保ā墩撜Z·顏淵》)③圣賢書辭,總稱文章,非采而何?夫水性虛而淪漪結(jié),木體實(shí)而花萼振,文附質(zhì)也?;⒈獰o文,則鞟同犬羊;犀兕有皮,而色資丹漆,質(zhì)待文也。(劉勰《文心雕龍·情采》)(1)上述《論語》選段和《文心雕龍·情采》中的“文”“質(zhì)”各指什么?(2)比較二者在“文”“質(zhì)”關(guān)系上觀點(diǎn)的異同。3.閱讀下面的文言文,完成各題。徐階,字子升,松江華亭人。嘉靖二年進(jìn)士第三,性穎敏,有權(quán)略?;侍映鲩w,召拜司經(jīng)局洗馬兼翰林院侍講。丁母憂歸。服除,擢國(guó)子祭酒,尋改吏部。故事,吏部率鐍①門,所接見庶官不數(shù)語。階折節(jié)下之,見必深坐,咨邊腹要害、吏治民瘼。皆自喜得階意,愿為用。尚書熊浹、周用皆重階。用卒,聞淵代。自處前輩,取立斷。階意不樂,求出避之。命兼翰林院學(xué)②士,尋進(jìn)禮部尚書。帝察階勤,又所撰青詞獨(dú)稱旨,召直無逸殿,賜飛魚服及上方珍饌。上尊無虛日,廷推吏部尚書,不聽,不欲階去左右也。嵩怙寵弄權(quán),猜害同列。既仇夏言置之死,而言嘗薦階,嵩以是忌之。一日獨(dú)召對(duì),語及階,嵩徐曰:“階所乏非才,但多二心耳?!鄙w以其嘗請(qǐng)立太子也。階危甚,度未可與爭(zhēng),乃謹(jǐn)事嵩,而益精治青詞迎帝意。尋兼文淵閣大學(xué)士,參預(yù)機(jī)務(wù),密疏發(fā)咸寧侯仇鸞罪狀。階與鸞嘗同直嵩欲因鸞以傾階及聞鸞罪發(fā)自階乃愕然止而忌階益甚帝既誅鸞益重階數(shù)與謀邊事時(shí)議減鸞所益衛(wèi)卒,階言:“不可減。又京營(yíng)積弱之故,卒不在乏而在冗,宜精汰之,取其廩以資賞費(fèi)。”皆用之。一品滿三載,進(jìn)勛為柱國(guó);滿六載,再錄子為中書舍人;滿九載,改兼吏部尚書。楊繼盛下錦衣獄,嵩屬陸炳究主使。階戒炳曰:“即不慎,一及皇子,如宗社何!”又為危語嵩曰:“上惟二子,必不忍以謝公,所罪左右耳。公奈何顯結(jié)宮邸怨也?!贬詰?乃寢。倭躪東南,帝數(shù)以問階,階力主發(fā)兵。又念邊卒苦饑,請(qǐng)收畿內(nèi)麥數(shù)十萬石,自居庸輸宣府,紫荊輸大同。帝悅,諭行之。萬歷十一年卒,年八十一,贈(zèng)太師,謚文貞。(選自《明史?徐階傳》,略有刪改)(注)①鐍(jué),鎖閉。②青詞,指道士上奏天庭或征召神將的符箓。用朱筆書寫在青藤紙上,故又稱綠素。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.階與鸞嘗同直/嵩欲因鸞以傾階/及聞鸞罪發(fā)/自階乃愕然止/而忌階益甚/帝既誅鸞/益重階/數(shù)與謀邊事/B.階與鸞嘗同直/嵩欲因鸞以傾/階及聞鸞罪發(fā)/自階乃愕然止/而忌階益甚/帝既誅鸞/益重階/數(shù)與謀邊事/C.階與鸞嘗同直/嵩欲因鸞以傾階/及聞鸞罪發(fā)自階/乃愕然止/而忌階益甚/帝既誅鸞/益重階/數(shù)與謀邊事/D.階與鸞嘗同直/嵩欲因鸞以傾/階及聞鸞罪發(fā)自階/乃愕然止/而忌階益甚/帝既誅鸞/益重階/數(shù)與謀邊事/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.祭酒,指古代由朝廷任命的主管國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官,相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)立大學(xué)校長(zhǎng)。B.尚書,原是宮廷里掌管文書奏章的官,漢以后地位漸高,唐始為六部的最高長(zhǎng)官。C.錦衣,即錦衣衛(wèi),兼管刑獄、緝捕、審問之事,明中葉后與東西廠并為特務(wù)組織。D.謚號(hào),對(duì)已故的皇帝、皇后、諸侯和大臣等按其生平事跡給予褒揚(yáng)或同情的稱號(hào)。3.下列對(duì)有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.徐階聰慧有才,深受器重。自從考上進(jìn)士后,先后兼任翰林院侍講、學(xué)士以及文淵閣大學(xué)士。B.徐階虛心謙卑,禮賢下士。在吏部任職時(shí),屈尊禮遇下級(jí)官員,耐心聽取他們的意見和情況,贏得朝野的敬重。C.徐階正直敢言,頗有見地。關(guān)于精汰京城衛(wèi)戍部隊(duì)、關(guān)于抵御倭寇的入侵,他所提的建議全都得到皇帝的采用。D.徐階機(jī)敏自保,謹(jǐn)小慎微。聞淵任吏部尚書時(shí)獨(dú)斷專權(quán),他為避免矛盾主動(dòng)調(diào)離;嚴(yán)嵩猜害同列,他小心應(yīng)對(duì)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)階危甚,度未可與爭(zhēng),乃謹(jǐn)事嵩,而益精治青詞迎帝意。(2)階戒炳曰:“即不慎,一及皇子,如宗社何!”4.補(bǔ)寫下列名句名篇中的空缺部分。詩言志,其中不乏哀愁,偉大的詩人們往往把胸中難以排遣的愁情化作千古流傳的美妙詩句。在《虞美人》中李煜用“①___________,②___________”這一形象的比喻和大膽的夸張來抒發(fā)自己作為亡國(guó)之君的無盡哀愁;在《水龍吟·登建康賞心亭》中辛棄疾用“③___________,④___________,無人會(huì),登臨意”來抒發(fā)自己懷才不遇的苦悶;鮑照在《擬行路難》中則用“心非木石豈無感,⑤___________”來表達(dá)自己欲說還休的憤懣與不平;而才華橫溢的李清照則在《醉花陰》中把閨怨閑愁化作了“⑥___________,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的錦繡詞句。5.閱讀下面的詩歌,完成下面小題。喜觀①即到復(fù)題短篇二首杜甫其一巫峽千山暗,終南萬里春。病中吾見弟,書到汝為人。意答兒童問,來經(jīng)戰(zhàn)伐新。泊船悲喜后,款款話歸秦。其二待爾嗔烏鵲②,拋書示鶺鸰③。枝間喜不去,原上急曾經(jīng)。江閣嫌津柳,風(fēng)帆數(shù)驛亭。應(yīng)論十年事,愁絕始星星。注釋:(1)觀:杜觀,杜甫的弟弟。(2)烏鵲:古人認(rèn)為鵲噪預(yù)示遠(yuǎn)人將歸。(3)鹡鸰:多活動(dòng)于水邊的一種飛鳥?!对娊?jīng)·常棣》中有言:“脊令在原,兄弟急難”。(4)星星:形容稀疏白發(fā)。1.下列對(duì)兩首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.第一首首聯(lián)寫“巫峽”“終南”,交代兄弟分離,又與尾聯(lián)“泊船”“歸秦”相呼應(yīng)。B.第二首首聯(lián)以“待”字起筆,時(shí)間被拉長(zhǎng),詩人的情緒轉(zhuǎn)與烏鵲、鹡鸰,敘寫生動(dòng)。C.詩人講究用字,表意精準(zhǔn),如“竟”表現(xiàn)答問細(xì)述全面,“嫌”反襯出等待時(shí)的心情。D.兩詩多用襯托之筆,如“兒童問”“嗔烏鵲”“示鹡鸰”,襯寫出詩人收書后的心情。2.詩人善于想象,虛化入筆,開拓詩境。下列分析,不正確的一項(xiàng)是()A.第一首頷聯(lián)寫詩人病中收到書信,知弟尚活,見信如面,想象兩人朝夕相對(duì)。B.第一首尾聯(lián)承上句,詩人知弟冒險(xiǎn)而來,想到泊船后要慢慢商議“歸秦”事。C.第二首頸聯(lián)先寫詩人登江閣翹望,再寫想到弟弟乘船一定數(shù)算著到達(dá)的距離。D.第二首尾聯(lián)寫詩人在等待中預(yù)想兄弟會(huì)面后,敘談十年顛沛流離的各種經(jīng)歷。3.這兩首詩的題目說的是“喜觀即到”,但兩詩中所寫心情并不單是“喜”。請(qǐng)談?wù)勥@兩首詩分別抒寫了詩人怎樣復(fù)雜的心情,并比較其側(cè)重點(diǎn)。6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大方無隅,________________,大音希聲,大象無形。(《老子》)(2)博學(xué)而篤志,________________,仁在其中矣。(《論語·子張》)(3)________________,恐年歲之不吾與。(屈原《離騷》)(4)順風(fēng)而呼,________________,而聞?wù)哒?。(荀子《勸學(xué)》)(5)上有六龍回日之高標(biāo),________________。(李白《蜀道難》)(6)________________,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)(7)風(fēng)霜高潔,________________,山間之四時(shí)也。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)斜陽草樹,_____________,人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)7.閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:歷代典籍及先賢在中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展進(jìn)程中均重視宏觀體察、整體思維,將人類健康與自然環(huán)境、社會(huì)境況、精神意志等進(jìn)行關(guān)聯(lián)探究,從而促使該學(xué)科在發(fā)展中能夠?qū)覍移鹾蠒r(shí)代社會(huì)的實(shí)際需求而實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的突破。如仲景先師立足臨床而大展六經(jīng)辨證之精妙;宋金之際為消除《局方》溫燥之弊而產(chǎn)生了河間丹溪的寒涼育陰諸法;金元之交歷經(jīng)戰(zhàn)亂饑?yán)Ф霈F(xiàn)了易水東垣甘溫補(bǔ)虛諸方;明代薛己、景岳諸家立足脾腎而善扶正氣;清代葉桂、吳塘諸賢突破傷寒而專擅溫病等等??倳浺呀?jīng)給我們提示了發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的總思路:“中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?!皠?chuàng)造”,是在原有兩種或兩種以上不同概念或事物的基礎(chǔ)上主觀能動(dòng)地轉(zhuǎn)化成為前所未有的、客觀能夠認(rèn)可的概念或事物;“創(chuàng)新”,是在原有思維模式或行為范式的基礎(chǔ)上,推陳出新地發(fā)展成為超出原有思維模式或行為范式的新思維、新理論、新模式、新技術(shù)、新材料、新產(chǎn)品。因此,中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持以下原則:一是“固本”原則;二是“強(qiáng)基”原則;三是“守恒”原則,創(chuàng)新,是“知行合一”的持久戰(zhàn),要?jiǎng)?chuàng)新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折;四是“出新”原則。(摘編自孫光榮《創(chuàng)新:知行合一持久戰(zhàn)》)材料二:中醫(yī)診斷學(xué)主要內(nèi)容四診望、聞、問、切八綱陰陽、表里、寒熱、虛實(shí)辨證八綱辨證、病因辯證、氣血津液辯證、臟腑辨證、經(jīng)絡(luò)辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營(yíng)血辨證、三焦辨證診斷常見疾病診斷及癥候診斷、癥狀鑒別、病案書寫(摘編自《中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)表格總結(jié)》)材料三:中醫(yī)藥學(xué)術(shù)體系是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是我國(guó)最具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力的科學(xué)門類,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)較為發(fā)達(dá)的今天,仍然在為維護(hù)人類健康發(fā)揮著無可替代的作用。對(duì)于這樣一門優(yōu)秀的科學(xué)技術(shù),黨和政府給予了極大的關(guān)懷和愛護(hù),曾經(jīng)出臺(tái)了多項(xiàng)政策法規(guī),直至以法律的形式明確保護(hù),在組織、人力物力、經(jīng)費(fèi)等方面都予充分的保障。但是,由于種種原因,中醫(yī)藥學(xué)并沒有按照自身規(guī)律得到充分的發(fā)展,在學(xué)科本質(zhì)上,“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略的第一步都沒能得到有效落實(shí),很多中醫(yī)優(yōu)秀思想、實(shí)用技術(shù)、優(yōu)秀人才已經(jīng)呈現(xiàn)窒息、萎縮、失傳、流失的勢(shì)態(tài)。對(duì)此,更重要的工作應(yīng)該是有效保護(hù)。今年我國(guó)已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,因此更加需要厘清思想,采取切實(shí)有效的措施保護(hù)這一優(yōu)秀遺產(chǎn)。摘編自王旭東《中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)必須得到有效保護(hù)》)材料四:在“健康中國(guó)2030”戰(zhàn)略的帶領(lǐng)下,“家庭醫(yī)生在線”副總裁麥延認(rèn)為中醫(yī)藥行業(yè)未來的機(jī)遇肯定是非常多的,不過就目前的情況,首先得要讓老百姓認(rèn)可中醫(yī)藥,所以他認(rèn)為針對(duì)青少年和大眾人群的中醫(yī)藥教育尤為重要。他表示:“黨的十九大以來一直倡導(dǎo)堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中醫(yī)藥作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代表,可以結(jié)合青少年人群喜歡創(chuàng)新的特點(diǎn)以及新媒體的特性,通過動(dòng)漫、短視頻、歌曲等形式推廣,效果會(huì)更好?!彼€表示:“中醫(yī)藥行業(yè)可以盡早利用中醫(yī)藥的特點(diǎn),把握時(shí)代脈搏,深度參與到“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康。其中,在中醫(yī)藥行業(yè)的健康新媒體、專業(yè)健康服務(wù)和連鎖機(jī)構(gòu)以及電子商務(wù)都充滿大量機(jī)會(huì),‘家庭醫(yī)生在線’也可以給中醫(yī)藥企業(yè)和服務(wù)機(jī)構(gòu)提出更多的建議或者參與合作。(摘編自微信公眾號(hào)《健康熱潮又將掀起,中國(guó)中醫(yī)藥行業(yè)將如何布局?》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.材料一舉金元之交歷經(jīng)戰(zhàn)亂饑?yán)Ф霈F(xiàn)了易水東垣甘溫補(bǔ)虛諸方為例,說明中醫(yī)注意將人類健康與社會(huì)境況關(guān)聯(lián)研究的特點(diǎn)。B.從材料二可以了解到,中醫(yī)診斷是一個(gè)運(yùn)用“四診法”結(jié)合“八綱”,對(duì)病人進(jìn)項(xiàng)辯證分析,作出診斷的過程。C.因?yàn)槲覈?guó)已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,所以我們才要保護(hù)好這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。D.繼承、發(fā)展、提高中醫(yī)藥學(xué),既是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),也是文化自信的表現(xiàn)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“創(chuàng)造”和“創(chuàng)新”不同,創(chuàng)造的概念或事物是前所未有的、客觀能夠認(rèn)可的,創(chuàng)新更強(qiáng)調(diào)對(duì)原有思維模式或行為范式的推陳出新。B.中醫(yī)藥創(chuàng)新要堅(jiān)持“四原則”,其中“守恒”原則最為重要,如果沒有耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折之心,是難以創(chuàng)新的。C.中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展離不開黨和政府的關(guān)懷和愛護(hù),主席對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的總思路也提出了寶貴意見。D.很多中醫(yī)優(yōu)秀思想、實(shí)用技術(shù)、優(yōu)秀人才呈現(xiàn)不良態(tài)勢(shì),既有中醫(yī)藥自身的原因,也與老百姓對(duì)中醫(yī)的認(rèn)可度不高有關(guān)。3.如何才能振興中醫(yī)藥事業(yè)?請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行概括、分析。8.閱讀下面的作品,完成下面小題。我要這輛車?yán)仙嵯樽記Q定去拉車,就拉車去了。租了輛破車,他先練練腿。第一天沒拉著什么錢。第二天的生意不錯(cuò),可是躺了兩天,他的腳脖子腫得象兩條瓠子似的,再也抬不起來。他忍受著,不管是怎樣的疼痛。他知道這是拉車必須經(jīng)過的一關(guān)。腳好了之后,他敢跑了。這使他非常地痛快,因?yàn)闆]有什么可怕的了:地名他很熟習(xí),即使有時(shí)候繞點(diǎn)遠(yuǎn),也沒大關(guān)系,好在自己有的是力氣。等主顧時(shí)多留神,少爭(zhēng)勝。在僻靜的地點(diǎn),可以從容的講價(jià)。有時(shí)候不肯要價(jià),只說聲:“坐上吧,瞧著給!”他的樣子是那么誠(chéng)實(shí),臉上是那么簡(jiǎn)單可愛,人們好象只好信任他。車?yán)浇K點(diǎn)了,人們問道,“喲,這么偏的地,都認(rèn)識(shí)呀?”他不說話,就憨厚地那么一笑。兩三個(gè)星期的工夫,他把腿溜出來了。他曉得自己的跑法很好看。跑法是車夫的能力與資格的證據(jù)。那撇著腳,象一對(duì)蒲扇在地上扇乎的,無疑是剛由鄉(xiāng)間上來的新手。那頭低得很深,雙腳蹭地,跑和走的速度差不多,而頗有跑的表示的,是那些五十歲以上的老者們。那經(jīng)驗(yàn)十足而沒什么力氣的卻另有一種方法:胸向內(nèi)含,度數(shù)很深;腿抬得很高;一走一探頭;這樣,他們就帶出跑得很用力的樣子,而在事實(shí)上一點(diǎn)也不比別人快;他們仗著“作派”去維持自己的尊嚴(yán)。祥子當(dāng)然決不采取這幾種姿態(tài)。他的腿長(zhǎng)步大,腰里非常穩(wěn),跑起來沒有多少響聲,步步都有些伸縮;車把不動(dòng),使座兒覺到安全舒服。說站住,不論在跑得多么快的時(shí)候,大腳在地上輕蹭兩蹭,就站住了;他的力氣似乎能達(dá)到車的各部分。脊背微俯,雙手松松攏住車把,他活動(dòng)、利落、準(zhǔn)確;看不出急促而跑得很快,快而沒有危險(xiǎn)。就是在拉包車的里面,這也得算很名貴的。他重租了新車??粗@輛車,弓子軟、銅活地道、雨布大簾、雙燈、細(xì)脖大銅喇叭,心想值一百出頭。只要有一百塊錢,就能弄一輛車!猛然一想,一天要是能剩一角的話,一百元就是一千天,一千天!但是,他下了決心,一千天,一萬天也好,他得買車!他想好了,去拉包車。遇上交際多、飯局多的主兒,平均一月有上十來個(gè)飯局,他就可以白落兩三塊的車飯錢。加上他每月再省出個(gè)塊兒八角的,也許是三頭五塊的,一年就能剩起五六十塊!這樣,他的希望就近便多了。他不吃煙,不喝酒,不賭錢,沒有任何嗜好,沒有家庭的累贅,只要他自己肯咬牙,事兒就沒有個(gè)不成的。他對(duì)自己起下了誓,一年半的工夫,他——祥子——非買上自己的車不可!是現(xiàn)打的,不要舊車。他真拉上了包月??墒牵聦?shí)并不完全幫助希望。不錯(cuò),他確是咬了牙,但是到了一年半他并沒還上那個(gè)愿。包車確是拉上了,而且謹(jǐn)慎小心地看著事情;不幸,世上的事并不是面兒的。他自管小心他的,東家并不因此就不辭他;不定是三兩個(gè)月,還是十天八天,吹了!他得另去找事。自然,他得一邊兒找事,還得一邊兒拉散座;騎馬找馬,他不能閑起來。整整的三年,他湊足了一百塊錢!他不能再等了。原來的計(jì)劃是買輛最完全最新式最可心的車,現(xiàn)在只好按著一百塊錢說了。不能再等;萬一出點(diǎn)什么事再丟失幾塊呢!恰巧有輛剛打好的車(定作而沒錢取貨的)跟他所期望的車差不甚多;本來值一百多,可是因?yàn)槎ㄥX放棄了,車鋪愿意少要一點(diǎn)。祥子的臉通紅,手哆嗦著,拍出九十六塊錢來:“我要這輛車!”鋪主打算擠到個(gè)整數(shù),說了不知道多少話,把他的車?yán)鋈ビ掷M(jìn)來,支開棚子,又放下,按按喇叭,每一個(gè)動(dòng)作都伴著一大串最好的形容詞;最后還在鋼輪條上踢了兩腳,“聽聽聲兒吧,鈴鐺似的!拉去吧,你就是把車?yán)榱耍卿摋l軟了一根,你拿回來,把它摔在我臉上!一百塊,少一分咱們吹!”祥子把錢又?jǐn)?shù)了一遍:“我要這輛車,九十六!”鋪主知道是遇見了一個(gè)心眼的人,看看錢,看看祥子,嘆了口氣:“交個(gè)朋友,車算你的了;保六個(gè)月,除非你把大箱碰碎,我都白給修理;保單,拿著!”祥子的手哆嗦得更厲害了,揣起保單,拉起車,幾乎要哭出來。拉到個(gè)僻靜地方,他坐在新腳墊兒上,細(xì)細(xì)端詳自己的車,看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭,在漆板上試著照照自己的臉!他忽然想起來,今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷?,他忘了生日是在哪一天。自從到城里來,他沒過一次生日。好吧,今天買上了新車,就算是生日吧,人的也是車的?。ü?jié)選自《駱駝祥子》,標(biāo)題為編者所加,有刪改)1.下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.小說開頭用“兩條瓠子”來比喻祥子腳脖子腫脹的情形,反映了拉車起始階段的艱難,語言富有生活氣息。B.文中“等主顧時(shí)多留神,少爭(zhēng)勝”“在僻靜的地點(diǎn),可以從容的講價(jià)”等細(xì)節(jié),表明祥子已經(jīng)初步摸索到了招攬生意的技巧。C.文中詳細(xì)地列舉新手、老者們、經(jīng)驗(yàn)十足而沒什么力氣的人拉車的跑法,主要目的是展示了作者對(duì)拉車行當(dāng)?shù)氖煜こ潭?。D.賣車的鋪主在賣車時(shí)的動(dòng)作、語言描寫,非常精彩,既表現(xiàn)了他對(duì)自己貨品的自信,也體現(xiàn)他察言觀色,善于做買賣的特點(diǎn)。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中祥子這一人物形象。3.請(qǐng)?zhí)骄俊昂冒桑裉熨I上了新車,就算是生日吧,人的也是車的!”的豐富意蘊(yùn)。9.讀下文,完成下面小題。(1)我們知道,人的情緒、心理、性格極易受到周圍世界的影響。(2)那么,清曠靈秀的江南山水又對(duì)人的文化心理產(chǎn)生著怎樣的影響呢?(3)學(xué)者常常引用孟德斯鳩的觀點(diǎn)來闡述氣候?qū)θ说木駳赓|(zhì)的影響。孟德斯鳩認(rèn)為:“人們?cè)诤錃夂蛳拢阌休^充沛的精力”,“有較強(qiáng)的自信,也就是說,有較大的勇氣。”相反,如果把一個(gè)人放在悶熱的地方,由于上述原因,他便會(huì)感到心神萎靡,缺乏勇氣。孟德斯鳩的觀點(diǎn)雖然有絕對(duì)化的傾向,但其獨(dú)特的視角卻給人以啟發(fā)。我們可以這樣認(rèn)為:在一般的情況下,寒冷的氣候使人勇敢、豪爽,炎熱的氣候使人敏感、消沉,而長(zhǎng)期在濕潤(rùn)的氣候條件下生活的人們,則具有和諧、平衡、機(jī)敏、細(xì)膩的心理特征。江南文化在其發(fā)展過程中,雖然經(jīng)歷著千門萬戶的變換,但基本的心理圖景卻由其地理環(huán)境所規(guī)定。(4)再就地形地貌的影響來看,黑格爾曾以地形地貌為依據(jù)將地理環(huán)境分成三種類型,即高原、平原和海岸區(qū)域。在黑格爾看來,三種不同的地理環(huán)境分別形成了牧業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)等不同的文化形態(tài)。我們?cè)谟懻摻衔幕Y(jié)構(gòu)中的精神層——亦即江南文化精神的時(shí)候,同樣可以通過比較江南江北地形地貌的差異來進(jìn)行闡述。(5)不同的自然風(fēng)貌會(huì)影響到人的審美心理。我們知道,就普遍的情況來看,北方多崇山峻嶺和高原,植被和色彩都顯得相對(duì)單調(diào)。但另一方面,這單調(diào)卻又是嚴(yán)峻、崇高和闊大的,生活在那里的人們,目光所及,是巨大而高遠(yuǎn)的世界,所以,生活在北方的人其心胸也就隨之?dāng)U展,喜好剛毅雄強(qiáng)、粗獷豪邁的美感類型;而江南則有豐饒的物產(chǎn)、秀美的山川,其植被繁密而多彩,景觀變化細(xì)微而多端。生活在這里的人們,長(zhǎng)期感受著的是溫山軟水、鶯飛草長(zhǎng),是一川煙草、滿城風(fēng)絮,因此,其文化心理極易被導(dǎo)向精細(xì)和柔婉,沈謙評(píng)辛棄疾詞云:“稼軒詞以激揚(yáng)奮勵(lì)為工,至‘寶釵分·桃葉渡’一曲,呢狎溫柔,魂銷意盡,才人伎倆,真不可測(cè)?!闭赋隽似嗝詼赝竦慕蠈?duì)人的心理與性格的柔化。(6)除了地理環(huán)境以外,在其基礎(chǔ)上形成的有著區(qū)域特點(diǎn)的生產(chǎn)和生活方式對(duì)人的文化心理也產(chǎn)生著極大的影響。而最能代表江南地區(qū)生產(chǎn)和生活方式的,一是稻作,二是舟船。(7)“霜落吳江,萬畦香稻來場(chǎng)圃”、“十里西疇熟稻香,槿花籬落竹絲長(zhǎng)”所描繪的就是金秋時(shí)節(jié)江南地區(qū)處處稻谷飄香的美景。((淮南子·墜形訓(xùn)》這樣認(rèn)為:“汾水濁宜麻,濟(jì)水和宜麥,河水調(diào)宜菽,洛水輕利宜禾,渭水多力宜黍,江水肥宜稻。”這些都指出了江南是比較適合生長(zhǎng)水稻的地區(qū)。但在這樣的生產(chǎn)方式下形成的是什么樣的文化心理呢?(8)正如黑格爾所認(rèn)為的那樣,以航海為生產(chǎn)方式的海岸民族,就容易培育起敢于冒險(xiǎn)的精神和機(jī)智沉著的品格;草原的游牧民族,在長(zhǎng)期的遷徙不定和馬上生涯中,比較容易形成自由奔放、粗獷彪悍的性格。而處于農(nóng)耕社會(huì)的民族,需要的則是對(duì)“秩序”的認(rèn)可與遵從,滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和。當(dāng)然就整個(gè)中國(guó)古代社會(huì)而言,其主要的社會(huì)形態(tài)是農(nóng)耕社會(huì),,在大的民族性上——不管是江南還是江北,都有著一定的共通性。我們以為,江南地區(qū)的稻作方式使得民族性的某些方面凸顯得更為明顯,而在一定程度上表現(xiàn)為文化的區(qū)域特性。因?yàn)樗镜纳L(zhǎng)相對(duì)較為緩慢,生產(chǎn)技術(shù)要求更為精細(xì),而且水稻的生產(chǎn)過程是按部就班的,不可急于求成,只能聽其自然,耐心等待。對(duì)水稻生長(zhǎng)每一環(huán)節(jié)的關(guān)注很容易培養(yǎng)出一種把握“漸變”的能力,而這種對(duì)“漸變”的把握培育起來的是穩(wěn)定、平和的文化心理。(9)而至于舟船,無論是出門代步,還是捕撈運(yùn)輸,對(duì)于生活在水鄉(xiāng)澤國(guó)的人們,其意義都不言而喻。我們知道,騎馬坐車與駕船蕩舟的感覺差異是明顯的,即便同樣是駕船,蕩舟于山水平遠(yuǎn)的江南水網(wǎng)與航行于激烈動(dòng)蕩的大海,培育出的也是完全不同的文化性格。在大海中航行,需要冒險(xiǎn)的精神和沉著機(jī)智的品格,激發(fā)的是人的擴(kuò)張的野心和征服世界的欲望;相反,當(dāng)我們輕輕搖蕩于逶迤綠水、微動(dòng)漣漪之際,我們的內(nèi)心就不會(huì)是充滿擴(kuò)張與征服的想法,有的只是被細(xì)膩、柔軟、溫順的水波輕撫而變得舒展、自在的心靈。(10)當(dāng)然,我們?cè)谟懻摻衔幕裥纬傻脑驎r(shí),要注意反對(duì)地理環(huán)境絕對(duì)論的傾向。(11)江南的地理環(huán)境對(duì)江南文化精神有著先天制約性,它獨(dú)特的地理背景決定了江南文化在一些基本方面都區(qū)別于其他區(qū)域。在地理基礎(chǔ)上形成的江南文化的原初本態(tài)構(gòu)成了區(qū)域文化的核心內(nèi)容。(12)江南文化精神又不完全受制于地理環(huán)境。江南文化精神并不是在一個(gè)封閉的系統(tǒng)中自我生長(zhǎng)起來的。正如人的成長(zhǎng)一樣,其出生時(shí)所帶有的先天種族、民族的遺傳基因固然會(huì)決定著他的體格、甚至是性格,但真正影響他情感、心理和性格的是他后天的成長(zhǎng)環(huán)境。顯而易見的是,從遠(yuǎn)古以至現(xiàn)代,江南的地理環(huán)境并沒有太大的變化,但其文化特征卻有著不同。因此,只有結(jié)合對(duì)江南文化精神的歷史整合過程的探討,我們才有可能對(duì)其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)有一比較科學(xué)而全面的認(rèn)識(shí)。1.聯(lián)系上下文,填入第8段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.如果那么B.因?yàn)樗訡.之所以是因?yàn)镈.因此只不過2.文章從哪兩方面來說明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由。3.稻作生產(chǎn)和舟船使用分別產(chǎn)生什么文化心理。4.下面選項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容理解和判斷不正確的一項(xiàng)是:()A.航海、游牧和農(nóng)耕文化之間沒有優(yōu)劣之分。B.寫農(nóng)耕文化是為了凸顯航海和游牧文明的自由開放和力量。C.環(huán)境等因素對(duì)人的文化心理產(chǎn)生影響是就一般情況而言的。D.文章在對(duì)事物特征及形成原因進(jìn)行說明分析時(shí)具有一定的客觀性。5.第5和第7段中有詩句和文學(xué)評(píng)論的引用,其目的是為了增加文章的文學(xué)性。你是否贊同上述說法?說明理由。6.從全文看,文章最后一段的作用是。10.(四)閱讀下文,完成第下面小題①阮籍容貌瑰杰,志氣宏放,傲然獨(dú)得,任性不羈,而喜怒不形于色。嗜酒能嘯,善彈琴。當(dāng)其得意,忽忘形骸。時(shí)人多謂之癡,惟族兄文業(yè)每嘆服之,以為勝己。由是咸共稱異。籍嘗隨叔父至東郡。兗州刺史王昶請(qǐng)與相見,終日不開一言,自以不能測(cè)。太尉蔣濟(jì)聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟(jì)大怒。于是鄉(xiāng)親共喻之,乃就吏。后謝病歸。及曹爽輔政,召為參軍。籍因以疾辭屏于田里歲余而爽誅時(shí)人服其遠(yuǎn)識(shí)。②籍乘驢到郡,壞府舍屏鄣,使內(nèi)外相望,法令清簡(jiǎn),旬日而還。帝引為大將軍從事中郎。有司言有子殺母者,籍曰:“嘻!殺父乃可,至殺母乎!”坐者怪其失言。帝曰:“殺父,天下之極惡,而以為可乎?”藉曰:“禽獸知母而不知父。殺父,,禽獸之類也,殺母,禽獸之不若。”眾乃悅服。③籍雖不拘禮教,然發(fā)言玄遠(yuǎn),口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋。對(duì)者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號(hào),吐血數(shù)升。裴楷往吊之,籍散發(fā)箕踞,醉而直視,楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)于是鄉(xiāng)親共喻之(_______)(2)口不臧否人物(_______)2.為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)乃就吏A.參加B.就職C.趨向D.靠近3.為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)帝引為大將軍從事中郎A.帶領(lǐng)B.薦舉C.援引D.延請(qǐng)4.第①段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是A.籍因以疾辭屏于田里\歲余\而爽誅\時(shí)人服其遠(yuǎn)識(shí)B.籍因以疾\辭屏于田里歲余\而爽誅時(shí)人\服其遠(yuǎn)識(shí)C.籍因以疾辭\屏于田里\歲余而爽誅\時(shí)人服其遠(yuǎn)識(shí)D.籍因以疾辭屏\于田里歲余而爽\誅時(shí)\人服其遠(yuǎn)識(shí)5.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。6.文本末尾提到“由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之”,分析皇帝保護(hù)阮籍的原因。7.根據(jù)文本的內(nèi)容,完成表格。事跡性格傲視權(quán)貴謝絕出任曹爽府上參軍母親去世,依然與人圍棋11.閱讀下面的文言文,完成各題。謝弘微,陳郡陽夏人也。父思,武昌太守。從叔峻,司空琰第二子也,無后,以弘微為嗣。弘微本名密,犯所繼內(nèi)諱,故以字行。童幼時(shí),精神端審,時(shí)然后言,所繼叔父混名知人見而異之謂思曰此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素貧儉,而所繼豐泰,唯受書數(shù)千卷,遺財(cái)?shù)撝?,一不關(guān)豫。混風(fēng)格高峻,少所交納,唯與族子靈運(yùn)、瞻、曜、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富,弘微每以約言服之,混特所敬貴,號(hào)曰微子。義熙八年,混以劉毅黨見誅,妻晉陵公主以混家事委之弘微。弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè),事若在公,一錢尺帛出入,皆有文簿。高祖受命,晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡,至是九載,而室宇修整,倉(cāng)廩充盈,門徒業(yè)使,不異平日,田疇墾辟,有加于舊。中外姻親,道俗義舊,入門莫不嘆息,或?yàn)橹榱鳎泻胛⒅x也。性嚴(yán)正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹(jǐn)過常。太祖鎮(zhèn)江陵,弘微為文學(xué)。母憂去職。居喪以孝稱,服闋逾年,菜蔬不改。兄曜歷御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí),哀戚過禮,服雖除,猶不啖魚肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,舉世莫及也。弘微口不言人短長(zhǎng),而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語亂之。九年,東鄉(xiāng)君薨,資財(cái)鉅萬,園宅十余所,奴僮猶有數(shù)百人。弘徽一無所取,自以私祿營(yíng)葬。曰:“親戚爭(zhēng)財(cái),為鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,豈復(fù)見關(guān)。”十年,卒,時(shí)年四十二。上甚痛惜之,使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事。追贈(zèng)太常。(節(jié)選自《宋書·謝弘微傳》)1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.精神端審審:審視B.以文義賞會(huì)會(huì):聚會(huì)C.恭謹(jǐn)過常過:超過D.使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事使:派遣2.下列句子中,加點(diǎn)詞的意思與其他選項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是A.故以字行B.每以約言服之C.混以劉毅黨見誅D.自以私祿營(yíng)葬3.下列對(duì)原文的賞析,正確的一項(xiàng)是A.謝弘微很小的時(shí)候就失去了父親,過繼給司空琰作第二個(gè)兒子。B.謝弘微年輕時(shí)因才思敏捷、能言善辯而受到繼叔父混的夸贊和賞識(shí)。C.晉陵公主降為東鄉(xiāng)君后,將家業(yè)交給謝弘微掌管打理。D.謝弘微去世后,皇帝感到痛惜,給與他很高的禮遇。4.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是A.所繼叔父混見/而異之/謂思日/此兒深中/夙敏方成/佳器有子/如此足矣B.所繼叔父混/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣C.所繼叔父混/見而異之謂/思日/此兒深中/夙敏方成佳器/有子如此足矣D.所繼叔父/混見而異之/謂思日/此兒深中夙敏/方成佳器有子/如此足矣5.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“從叔”,即父親的堂弟,《春夜宴從弟桃花園序》中的“從弟”,即堂弟。B.‘“烏衣巷”是晉代王謝兩家豪門大族的宅第,在本文中喻指家世顯赫。C.“姻親”是以婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚,與“血親”關(guān)系不同。D.“母憂”是指母親故去,古代官員遭逢父母去世時(shí),需要離職居家守喪。6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)入門莫不嘆息,或?yàn)橹榱?,感弘微之義也。(2)而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語亂之。(3)親戚爭(zhēng)財(cái),為鄙之甚。7.文言文閱讀材料中體現(xiàn)了謝弘微的哪些特點(diǎn)?12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、C【解析】【詳解】本題考查考生識(shí)記現(xiàn)代漢語字音及字形的能力。此類試題解答時(shí),字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場(chǎng)合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近,但卻有細(xì)微的區(qū)別,這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。有些形近但讀音不同的字,可以通過讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字,試題的內(nèi)容有兩字詞語,三字熟語和成語。A項(xiàng),遮敝——遮蔽,顯露(lòu)——lù;B項(xiàng),險(xiǎn)勁(jìn)——jìng,揮豪——揮毫;D項(xiàng),孜孜(zhī)不倦——zī,清淅——清晰。故選C。2、①《論語》中的“文”是文采與文飾,“質(zhì)”為質(zhì)樸;《文心雕龍·情采》中的“文”與“質(zhì)”指文學(xué)作品的形式與內(nèi)容。②相同:都認(rèn)為“文”與“質(zhì)”應(yīng)該是辯證統(tǒng)一的??鬃雍妥迂暥颊J(rèn)為文質(zhì)兼?zhèn)洌綖榫樱粍③恼J(rèn)為文依附于質(zhì),質(zhì)也依賴于文。不同:《論語》側(cè)重在文化教養(yǎng)和道德品質(zhì)層面??鬃优c子貢認(rèn)為君子應(yīng)該既講究文采等外在修飾,又有內(nèi)在的仁德,內(nèi)外兼修,缺一不可。劉勰將孔子“質(zhì)”與“文”的觀念援引至文學(xué),表達(dá)為“情”“采”,用來闡釋文學(xué)作品的內(nèi)容與形式的關(guān)系,形式與內(nèi)容互為依存,密不可分。【解析】【分析】【詳解】(1)此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章,準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容,在讀懂的基礎(chǔ)上善于表達(dá)自己的理解。這就要求學(xué)習(xí)時(shí)加強(qiáng)閱讀能力的訓(xùn)練,主要是思考表達(dá)問題的能力。做此類題,一要通曉文意,二要抓住文中的關(guān)鍵詞句,受其啟發(fā),深入思考,加以概括,簡(jiǎn)要表達(dá)。此題可以抓住孔子觀點(diǎn)“文質(zhì)彬彬,然后君子”,即“恰當(dāng)?shù)男郧榕c禮儀,才是成熟的人該有的樣子”;子貢觀點(diǎn),“文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也”,即“文飾如同本質(zhì),本質(zhì)也如同文飾,二者同樣重要”?!墩撜Z》中的“文”是文采與文飾,“質(zhì)”為質(zhì)樸?!段男牡颀垺で椴伞返挠^點(diǎn),“圣賢書辭,總稱文章,非采而何……質(zhì)待文也”,即“古代圣賢的著作,總的都稱為文章,不是因?yàn)橛形牟?,那是因?yàn)槭裁茨亍梢妰?nèi)在的實(shí)質(zhì)需要外在的表現(xiàn)形式”,可知《文心雕龍·情采》中的“文”與“質(zhì)”指文學(xué)作品的形式與內(nèi)容。(2)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。相同點(diǎn)都認(rèn)為“文”與“質(zhì)”應(yīng)該是辯證統(tǒng)一的??鬃雍妥迂暥颊J(rèn)為文質(zhì)兼?zhèn)洌綖榫?。“文質(zhì)彬彬,然后君子”“彬彬”,就是文跟質(zhì),他的表面是文,內(nèi)心的本質(zhì)是質(zhì),內(nèi)在的和外在的都要平衡,這個(gè)叫彬彬,它是融合之相。文和質(zhì)均衡交融,言行既文雅又真實(shí),這合乎中道,這才能夠稱為君子。所以可見得我們的品性、本質(zhì)非常的重要,但是光有品性而不學(xué)文也不行。對(duì)人要懂得禮貌,懂得進(jìn)退應(yīng)對(duì),講話也要有文明、文采,不能夠粗言,這才能夠合乎君子之道。劉勰認(rèn)為文依附于質(zhì),質(zhì)也依賴于文?!拔母劫|(zhì)也”“質(zhì)待文也”,即“這說明外在的表現(xiàn)形式依附于內(nèi)在的實(shí)質(zhì)”“可見內(nèi)在的實(shí)質(zhì)需要外在的表現(xiàn)形式”。不同點(diǎn),《論語》側(cè)重在文化教養(yǎng)和道德品質(zhì)層面??鬃优c子貢認(rèn)為人有了好的本質(zhì),還要注重儀容、舉止、禮節(jié)等外在的修養(yǎng)。當(dāng)代人,要注重內(nèi)外兼修,不然縱有滿腹才情,也可能會(huì)在人際溝通等方面出現(xiàn)問題,很難完全實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。劉勰將孔子“質(zhì)”與“文”的觀念援引至文學(xué),表達(dá)為“情”“采”,用來闡釋文學(xué)作品的內(nèi)容與形式的關(guān)系,形式與內(nèi)容互為依存,密不可分。“圣賢書辭,總稱文章,非采而何”,即“古代圣賢的著作,總的都稱為文章,不是因?yàn)橛形牟桑鞘且驗(yàn)槭裁茨亍薄军c(diǎn)睛】關(guān)于《論語》,是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集,成書于戰(zhàn)國(guó)前期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。參考譯文:①孔子說:“性情過于直率就顯得粗魯,禮儀過于恭敬就顯得虛浮,恰當(dāng)?shù)男郧榕c禮儀,才是成熟的人該有的樣子。”(《論語·雍也》)②棘子成說:“君子只要本質(zhì)好就可以了,要那些文飾做什么?”子貢說:“可惜呀,先生這樣談?wù)摼?一言既出,駟馬難追。文飾如同本質(zhì),本質(zhì)也如同文飾,二者同樣重要。(如果否定文飾,就像獸皮去掉毛色花紋,那么)虎豹之革如同犬羊之革?!保ā墩撜Z·顏淵》)③古代圣賢的著作,總的都稱為文章,不是因?yàn)橛形牟?,那是因?yàn)槭裁茨??由于水性虛柔,才有波紋蕩漾;由于樹體堅(jiān)實(shí),才有花朵開放,這說明外在的表現(xiàn)形式依附于內(nèi)在的實(shí)質(zhì)?;⑵けと绻麤]有斑紋,那就跟狗皮羊皮一樣了;犀兕雖然有皮,但制成鎧甲還要靠涂上丹漆才有色彩,可見內(nèi)在的實(shí)質(zhì)需要外在的表現(xiàn)形式。(劉勰《文心雕龍·情采》)3、5.C6.D7.B4.(5)徐階岌岌可危,考慮到不能與其爭(zhēng)執(zhí),于是謹(jǐn)慎事奉嚴(yán)嵩,而且更精心撰寫青詞迎合皇帝心意。(6)徐階告誡陸炳:“如果不謹(jǐn)慎,一旦牽涉到皇子,江山社稷該怎么辦!”【解析】5.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:嚴(yán)嵩認(rèn)為徐階與仇鸞曾經(jīng)共執(zhí)政事,打算以仇鸞事打倒徐階。待聽說仇鸞的罪行是徐階告發(fā),才愕然作罷,但對(duì)徐階更加猜忌?;实壅D殺仇鸞后,更重視徐階,屢次同他謀劃邊疆事務(wù)。本題關(guān)鍵在于兩處爭(zhēng)執(zhí):一是“嵩欲因鸞以傾”和“嵩欲因鸞以傾階”,二是“自階乃愕然止”和“乃愕然止”。根據(jù)文意可知“嵩欲因鸞以傾階”,其中“傾”使動(dòng)用法,“使……倒”,打倒,“階”是“倒”的賓語,所以在“階”后斷開,譯為“打算以仇鸞事打倒徐階”。排除BD兩項(xiàng)?!凹奥匊[罪發(fā)自階”意思是“待聽說仇鸞的罪行是徐階告發(fā)”,“自階”作“發(fā)”的狀語,中間不能斷開?!澳算等恢埂弊g為“才愕然作罷”,表示事件的結(jié)果。排除A項(xiàng)。故選C。6.本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。D項(xiàng),“給予褒揚(yáng)或同情的稱號(hào)”對(duì)謚號(hào)理解有誤,謚號(hào)分“美謚”“惡謚”和“平謚”三種,選項(xiàng)中漏掉了“惡謚”,即批評(píng)類謚號(hào)。故選D。7.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。B項(xiàng),“贏得朝野的敬重”在文中沒有依據(jù)且夸大其詞,原文只是說“皆自喜得階意,愿為用”,意思是“(下層官吏)都高興自己被徐階賞識(shí),愿意為其所用?!惫蔬xB。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(5)事:事奉;精治:精心撰寫;迎:迎合。(6)戒,告誡;即,如果;一,一旦;及,涉及、牽涉;如……何,固定結(jié)構(gòu),怎么辦?!军c(diǎn)睛】文言文篩選信息注意事項(xiàng):5.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說,文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過程中,要準(zhǔn)確把握隱含信息,先要弄清相關(guān)文字的字面含義,同時(shí)還得顧及全面,把握整體,推斷時(shí)更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握文章的主要信息。6.弄清題干要求,根據(jù)要求篩選
“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因?yàn)閷?duì)一篇文言文來說,我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過去,來捕捉文中的信息。這些信息有時(shí)是有一定標(biāo)志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對(duì)眾多的“有效”信息,我們要根據(jù)題干要求,正確認(rèn)識(shí)信息所涉及的對(duì)象和范圍,然后有針對(duì)性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。7.剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細(xì)地去分析、辨別,從而剔除千擾項(xiàng),得出所要的正確答案。參考譯文:徐階,字子升,松江華亭人。嘉靖二年(5567)考取進(jìn)士第三名,性情聰穎機(jī)敏,有權(quán)術(shù)謀略?;侍映鲩w讀書,皇帝召拜他為司經(jīng)局洗馬兼翰林院侍講。遭逢母親喪事歸鄉(xiāng)。守喪期滿,被提拔為國(guó)子監(jiān)祭酒,不久調(diào)任吏部。舊例,吏部總是大門緊閉,接見下層官吏不多言語。徐階屈尊禮遇他們,會(huì)見必定久坐,咨詢邊塞腹地要害,吏治民疾。他們都高興自己被徐階賞識(shí),愿意為其所用。尚書熊浹、周用都看重徐階。周用死后,聞淵接替他,以前輩自居,做事獨(dú)斷。徐階不樂意,懇請(qǐng)將自己調(diào)出以回避他,被任命兼任翰林院學(xué)士,不久晉升禮部尚書?;实勖鞑煨祀A的辛勤,加之唯獨(dú)他所撰寫的青詞合乎圣意,召他值宿無逸殿,賜給飛魚服和宮廷飲食,皇帝對(duì)徐階優(yōu)禮不斷。朝廷推舉徐階為吏部尚書,皇帝沒有同意,不想徐階離其左右。嚴(yán)嵩恃寵弄權(quán),猜嫉加害同列。因?yàn)槌鹨曄难?,置其于死地,而夏言曾推薦過徐階,嚴(yán)嵩因而忌恨他。一天皇帝單獨(dú)召對(duì)嚴(yán)嵩,談及徐階。嚴(yán)嵩緩緩地說:“徐階缺的不是才干,僅多二心罷了。”大概因?yàn)樗嗾?qǐng)冊(cè)立太子吧。徐階岌岌可危,考慮到不能與其爭(zhēng)執(zhí),于是謹(jǐn)慎事奉嚴(yán)嵩,而且更精心撰寫青詞迎合皇帝心意。不久晉升兼任文淵閣大學(xué)士,參預(yù)機(jī)要事務(wù)。秘密上書告發(fā)咸寧侯仇鸞罪狀。嚴(yán)嵩認(rèn)為徐階與仇鸞曾經(jīng)共執(zhí)政事,打算以仇鸞事打倒徐階。待聽說仇鸞的罪行是徐階告發(fā),才愕然作罷,但對(duì)徐階更加猜忌。皇帝誅殺仇鸞后,更重視徐階,屢次同他謀劃邊疆事務(wù)。當(dāng)時(shí)商議減去仇鸞所增加的衛(wèi)兵,徐階說:“不能減。京營(yíng)積弱的原因,終不在疲乏而在于閑散,應(yīng)當(dāng)做精選淘汰,提取他們的糧餉作為獎(jiǎng)賞的花費(fèi)?!倍悸爮牧诵祀A的意見。徐階一品三年滿期,功勛有加,任柱國(guó);六年考滿,并任用其子為中書舍人;第九年,改兼吏部尚書。楊繼盛被打入錦衣衛(wèi)的牢獄,嚴(yán)嵩囑托陸炳追究主使人。徐階告誡陸炳:“如果不謹(jǐn)慎,一旦涉及皇子,宗廟社稷怎么辦!”又說了令人害怕的話勸阻嚴(yán)嵩:“皇上只有兩個(gè)兒子,必定不忍心開罪于皇子,以回答你的質(zhì)詢,以此來向您道歉,問罪的只是左右朝臣。您為什么要公開同宮邸結(jié)仇怨呢?”嚴(yán)嵩聞言驚恐,才算了結(jié)。倭寇蹂躪東南,皇帝幾次詢問徐階,他力主發(fā)兵。又念及邊關(guān)士卒苦于饑餓,奏請(qǐng)征收京都轄區(qū)的麥子數(shù)十萬石,自居庸輸往宣府,從紫荊輸往大同?;实酆芨吲d,下詔實(shí)施這個(gè)方案。萬歷十一年(5586)徐階去世,享年八十一歲,被追封為太師,謚號(hào)文貞。4、①問君能有幾多愁②恰似一江春水向東流③把吳鉤看了④欄桿拍遍⑤吞聲躑躅不敢言⑥莫道不銷魂【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。此題難寫的字詞有:吳鉤、躑躅、銷魂等。【點(diǎn)睛】在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。5、1.D2.A3.第一首,詩人抒寫了兄弟天各一方的悲傷,收信時(shí)的喜悲交織,對(duì)戰(zhàn)亂中冒險(xiǎn)而來的弟弟安危的擔(dān)心,以及預(yù)想弟弟到后一起商議“歸秦”事的悲喜交織。側(cè)重表達(dá)喜中復(fù)雜的悲。第二首,詩人盼弟不至,與烏鵲、鹡鸰相言,抒寫溢于言表的喜悅及不安焦慮。“嫌津柳”“數(shù)驛亭”更見詩人盼望中的急切。盼弟未至,揣想兄弟見面話十年事及早已愁白的頭發(fā),悲又深沉。側(cè)重抒寫喜悅中的急切期待?!窘馕觥?.本題考查對(duì)詩歌的理解、分析、鑒賞能力。這是一道綜合考查的題型,角度涉及:內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言修辭等多方面。帶著選項(xiàng)與詩句相關(guān)內(nèi)容仔細(xì)對(duì)照,審核揣悟,力求讀懂詩意,理解選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)問題。D項(xiàng),“兩詩多用襯托之筆,如‘兒童問’‘嗔烏鵲’‘示鹡鸰’,襯寫出詩人收書后的心情”,錯(cuò)誤。第一首,頸聯(lián)“意答兒童問,來經(jīng)戰(zhàn)伐新”是就書發(fā)揮。“兒童”,指詩人的兒子宗文、宗武。接到久別親人的來信,這對(duì)全家都是一件大喜事。此時(shí)宗武才十四歲,對(duì)于十年未見的叔叔是一無所知的。孩子們好奇地想把叔叔的一切都問個(gè)明白,詩人也高興地不厭其煩地一一解答。兄弟之間的骨肉深情,躍然紙上。可見,“兒童問”是正面直接寫收書后全家人的欣喜之情。故選D。2.本題考查對(duì)詩歌藝術(shù)手法的賞析能力。題干問“詩人善于想象,虛化入筆,開拓詩境。下列分析,不正確的一項(xiàng)是”,可見考查的是虛寫、想象這種寫作特色。仔細(xì)品讀詩句再對(duì)照選項(xiàng)逐一驗(yàn)證是否是這種手法,相關(guān)虛寫或者想象的內(nèi)容符不符合句意。A.項(xiàng),“第一首頷聯(lián)寫詩人病中收到書信,知弟尚活,見信如面,想象兩人朝夕相對(duì)”,理解錯(cuò)誤。頷聯(lián)“病中吾見弟,書到汝為人”,乃直書實(shí)事。詩人雖在病中,但因很快就要與觀弟相見,精神振奮,病也覺得好多了。兩句意為烽煙四起,戰(zhàn)亂頻繁,生死未卜,突得來書,才知杜觀尚在人間。驚喜之情,不可言狀。這是悲中見喜?!皶饺隇槿恕?,是說:收到來書才知你仍然是人,還沒有變成鬼。這就把詩人平時(shí)對(duì)親人的關(guān)切和接書后的驚喜都表達(dá)得淋漓盡致。可見,此聯(lián)無想象,是實(shí)寫眼前自己的情況。故選A3.本題考查對(duì)詩歌思想情感的理解分析能力。這類題的設(shè)問方式:(1)表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?(2)反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?(3)表現(xiàn)了詩人怎樣的情趣?(4)這首詩的主旨是什么?思路解析:這類題通常是結(jié)合某一詩句或意境提問,因此必須明確詩歌的表層意思與深刻意義,才能把握詩歌的主旨和思想傾向。答題步驟:(1)回答塑造的形象;(2)回答作者的情感;(3)回答作品的思想意義。首先審題明問“這兩首詩的題目說的是‘喜觀即到’,但兩詩中所寫心情并不單是‘喜’。請(qǐng)談?wù)勥@兩首詩分別抒寫了詩人怎樣復(fù)雜的心情,并比較其側(cè)重點(diǎn)”。第一首:首聯(lián)“巫峽千山暗”前句寫巫峽兩岸層巒疊嶂,遮天蔽日,暗指作者情緒低落,這是“悲;后句“終南萬里春”遙想終南山萬里皆春,透露出一絲喜悅,這是”樂“。②頷聯(lián)“病中吾見弟,書到汝為人”寫自己于病中收到弟弟來信,悲中見喜。③頸聯(lián)“意答兒童問,來經(jīng)戰(zhàn)伐新”寫自己高興地回答孩子們的問題,但回答的卻是戰(zhàn)事,喜中有悲。④尾聯(lián)“泊船悲喜后,款款話歸秦”設(shè)想兄弟見面后的情景,表現(xiàn)了作者渴盼團(tuán)圓的急迫心情,表達(dá)想要回家的愿望,但“款款”二字說明這一愿望不能立馬實(shí)現(xiàn),仍然是悲喜相兼。第二首:首聯(lián)寫“待爾嗔烏鵲,拋書示鶺鸰”,詩人盼弟不至,與烏鵲、鹡鸰相言,抒寫溢于言表的喜悅及不安焦慮。頸聯(lián)“寫江閣嫌津柳,風(fēng)帆數(shù)驛亭”,詩人登上江邊樓閣,希望快點(diǎn)看到觀弟來船的帆影,但令人討厭的是柳蔭遮住了視線。春風(fēng)楊柳,本是美好的形象,這時(shí)卻成了討人嫌的東西。進(jìn)一步反襯出詩人渴盼兄弟團(tuán)聚的焦急心情“嫌津柳”“數(shù)驛亭”更見詩人盼望中的急切。實(shí)際上“風(fēng)帆”,是杜觀所乘之船;“數(shù)驛亭”,是杜觀的行為。這兩句,前一句是實(shí)寫,后一句是懸揣。詩人發(fā)揮了豐富的想象力,弟之盼兄,一定也像兄之盼弟。詩人覺得自己在這里嫌津柳之密,想來他也一定在來船上嫌驛亭之多也。這樣就能把相互的感情表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈,更加深沉。尾聯(lián)寫“應(yīng)論十年事,愁絕始星星”,”“愁絕”亦作“捻絕”,“星星”亦作“惶惺”?!俺罱^”,指愁得要命;“星星”,指稀疏的白發(fā)。這兩句是預(yù)想兄弟會(huì)面之后,詳細(xì)敘談十年來顛沛流離的苦楚,當(dāng)年正是由于愁得要命,頭發(fā)才開始白起來的。盼弟未至,早已愁白頭發(fā),悲傷又深沉。側(cè)重抒寫喜悅中的急切期待?!军c(diǎn)睛】杜甫詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格可以理解為,沉郁指的是文章的深沉蘊(yùn)蓄,頓挫則是指感情的抑揚(yáng)曲折,語氣、音節(jié)的跌宕搖曳。分析杜詩沉郁頓挫的風(fēng)格可從以下幾個(gè)方面著手:1、內(nèi)容充實(shí),關(guān)注社會(huì)民生。杜甫生逢開元盛世及安史之亂,一生顛沛流離,歷盡磨難,他的詩廣泛地記載了這一時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活,被人稱為“詩史”。杜甫擅長(zhǎng)各種詩體,詩風(fēng)沉郁頓挫,對(duì)后世有很大的影響。2、憂國(guó)憂民,情感深厚、濃郁。杜甫的是個(gè)情真意切,詩中充滿著憂國(guó)憂民的憂思,讓人難以揮去,真摯感人。3、語言凝練蒼勁、通俗質(zhì)樸,剛健有力。杜甫詩歌的語言精工凝練而又豐富多彩,他十分注意意錘煉字句,增強(qiáng)了詩歌語言內(nèi)涵和表現(xiàn)力。他的詩歌既有精煉蒼勁,深刻精警的特點(diǎn),也有通俗自然、清新流麗等多樣化的特征。4、章法曲折多變,開合跌宕。以《登高》一詩為例,無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。(語氣、音節(jié)的跌宕搖曳)寫秋天肅穆蕭殺、空曠遼闊的景色,一句俯視,有疏宕之氣。“無邊”,放大了落葉的陣勢(shì),“蕭蕭下”,又加快了飄落的速度。在寫景的同時(shí),深沉地抒發(fā)了自己的情懷,傳達(dá)出韶光易逝,壯志難酬的感愴。它的境界非常壯闊,對(duì)人們的觸動(dòng)不限于歲暮的感傷,同時(shí)讓人想到生命的消逝與有限,宇宙的無窮與永恒。透過沉郁悲涼的精工對(duì)句,顯示著詩人出神入化的筆力,有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。6、(1)大器晚成(2)切問而近思(3)汩余若將不及兮(4)聲非加疾也(5)下有沖波逆折之回川(6)亂花漸欲迷人眼(7)水落而石出者(8)尋常巷陌【解析】試題分析:這是一道考核識(shí)記名篇名句的能力的題目,此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字,理解性默寫還要注意給出的提示,填準(zhǔn)句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫,注意不要寫錯(cuò)別字。7、1.C2.B3.④從政策層面,給與保護(hù)和扶持,在人力物力、經(jīng)費(fèi)等方面予以充分保障:②從中醫(yī)藥學(xué)自身方面,要有效落實(shí)“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略,走創(chuàng)新之路;③從擴(kuò)大影響方面,積極開展中醫(yī)藥學(xué)申遺工作,使之更具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力;④從發(fā)展層面來說,要抓住機(jī)遇,結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”理念,做好宣傳和業(yè)務(wù)拓展等?!窘馕觥?.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本,迅速提取信息,與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對(duì),篩選、聚焦錯(cuò)誤點(diǎn),并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。C項(xiàng),“因?yàn)槲覈?guó)已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,所以我們才要保護(hù)好這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“今年我國(guó)已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,因此更加需要厘清思想,采取切實(shí)有效的措施保護(hù)這一優(yōu)秀遺產(chǎn)”可知,題干強(qiáng)加因果,曲解文意,表述錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項(xiàng)”,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。常見問題有:推測(cè)變肯定導(dǎo)致表述絕對(duì)、信息雜糅不合文本、時(shí)空錯(cuò)位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。B項(xiàng),“其中‘守恒’原則最為重要”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持以下原則:一是‘固本’原則;二是‘強(qiáng)基’原則;三是‘守恒’原則,創(chuàng)新,是‘知行合一’的持久戰(zhàn),要?jiǎng)?chuàng)新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折;四是‘出新’原則”可知,中醫(yī)藥創(chuàng)新要堅(jiān)持“四原則”,但是“其中‘守恒’原則最為重要”無中生有,與文無據(jù)。故選B。3.本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后得出答案。本題中要求考生“結(jié)合材料進(jìn)行概括、分析如何才能振興中醫(yī)藥事業(yè)”,根據(jù)文本“對(duì)于這樣一門優(yōu)秀的科學(xué)技術(shù),黨和政府給予了極大的關(guān)懷和愛護(hù),曾經(jīng)出臺(tái)了多項(xiàng)政策法規(guī),直至以法律的形式明確保護(hù),在組織、人力物力、經(jīng)費(fèi)等方面都予充分的保障”可以概括:從政策層面,給與保護(hù)和扶持,在人力物力、經(jīng)費(fèi)等方面予以充分保障;根據(jù)文本“中醫(yī)藥學(xué)并沒有按照自身規(guī)律得到充分的發(fā)展,在學(xué)科本質(zhì)上,“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略的第一步都沒能得到有效落實(shí),很多中醫(yī)優(yōu)秀思想、實(shí)用技術(shù)、優(yōu)秀人才已經(jīng)呈現(xiàn)窒息、萎縮、失傳、流失的勢(shì)態(tài)。對(duì)此,更重要的工作應(yīng)該是有效保護(hù)”可以概括:從中醫(yī)藥學(xué)自身方面,要有效落實(shí)“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略,走創(chuàng)新之路;根據(jù)文本“今年我國(guó)已將中醫(yī)藥學(xué)列為申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,因此更加需要厘清思想,采取切實(shí)有效的措施保護(hù)這一優(yōu)秀遺產(chǎn)”可概括為:從擴(kuò)大影響方面,積極開展中醫(yī)藥學(xué)申遺工作,使之更具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力;根據(jù)文本“中醫(yī)藥行業(yè)可以盡早利用中醫(yī)藥的特點(diǎn),把握時(shí)代脈搏,深度參與到‘互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康’”可以概括:從發(fā)展層面來說,要抓住機(jī)遇,結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”理念,做好宣傳和業(yè)務(wù)拓展等。【點(diǎn)睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對(duì)文意理解的考查,考生要注意選項(xiàng)中常見的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確??傊?,這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析,這樣就能很好的完成這類試題。8、7.C5.出生貧苦,潔身自好、吃苦耐勞、善于思考(謹(jǐn)慎小心、遇事有心眼)、有上進(jìn)心(有追求)的勞動(dòng)者。6.用車來作為對(duì)自己的禮物,是對(duì)自己付出的肯定;把當(dāng)天當(dāng)作車的生日,表明對(duì)新車的愛惜,對(duì)拉車行當(dāng)?shù)臒釔?;人車一起過生日,對(duì)自己城里生活的滿意,也包含著對(duì)未來的期望?!窘馕觥?.本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“作者對(duì)拉車行當(dāng)?shù)氖煜こ潭取卞e(cuò)誤,原文“那撇著腳,象一對(duì)蒲扇在地上扇乎的,無疑是剛由鄉(xiāng)間上來的新手。那頭低得很深,雙腳蹭地,跑和走的速度差不多,而頗有跑的表示的,是那些五十歲以上的老者們。那經(jīng)驗(yàn)十足而沒什么力氣的卻另有一種方法:胸向內(nèi)含,度數(shù)很深;腿抬得很高;一走一探頭;這樣,他們就帶出跑得很用力的樣子,而在事實(shí)上一點(diǎn)也不比別人快;他們仗著‘作派’去維持自己的尊嚴(yán)。祥子當(dāng)然決不采取這幾種姿態(tài)。他的腿長(zhǎng)步大,腰里非常穩(wěn),跑起來沒有多少響聲,步步都有些伸縮;車把不動(dòng),使座兒覺到安全舒服。說站住,不論在跑得多么快的時(shí)候,大腳在地上輕蹭兩蹭,就站住了;他的力氣似乎能達(dá)到車的各部分。脊背微俯,雙手松松攏住車把,他活動(dòng)、利落、準(zhǔn)確;看不出急促而跑得很快,快而沒有危險(xiǎn)。就是在拉包車的里面,這也得算很名貴的”,應(yīng)該是通過對(duì)比,凸顯了祥子對(duì)拉車方法用心程度之高。故選C。5.本題考查分析人物形象的能力。作答時(shí)先在文中找出和人物相關(guān)的描寫、敘述、議論等,然后選擇能概括人物形象的詞匯組織答案,可先用一到兩個(gè)四字短語概括人物形象,再結(jié)合文本進(jìn)行分析。解答此題,可先從文中篩選出與祥子這一人物相關(guān)的描寫、評(píng)價(jià)性的語句,提取相關(guān)的故事情節(jié),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。可以先給祥子的身份定位,下層勞動(dòng)人民。原文“他忽然想起來,今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷纾松帐窃谀囊惶臁?,可以看出他出生貧苦;“這使他非常地痛快,因?yàn)闆]有什么可怕的了:地名他很熟習(xí),即使有時(shí)候繞點(diǎn)遠(yuǎn),也沒大關(guān)系,好在自己有的是力氣。等主顧時(shí)多留神,少爭(zhēng)勝。在僻靜的地點(diǎn),可以從容的講價(jià)。有時(shí)候不肯要價(jià),只說聲:‘坐上吧,瞧著給!’他的樣子是那么誠(chéng)實(shí),臉上是那么簡(jiǎn)單可愛,人們好象只好信任他。車?yán)浇K點(diǎn)了,人們問道,‘喲,這么偏的地,都認(rèn)識(shí)呀?’他不說話,就憨厚地那么一笑”,可以看出他吃苦耐勞;“但是,他下了決心,一千天,一萬天也好,他得買車!他想好了,去拉包車。遇上交際多、飯局多的主兒,平均一月有上十來個(gè)飯局,他就可以白落兩三塊的車飯錢。加上他每月再省出個(gè)塊兒八角的,也許是三頭五塊的,一年就能剩起五六十塊!這樣,他的希望就近便多了。他不吃煙,不喝酒,不賭錢,沒有任何嗜好,沒有家庭的累贅,只要他自己肯咬牙,事兒就沒有個(gè)不成的”,可以看出他潔身自好、善于思考、有上進(jìn)心。6.本題考查探究句子的豐富意蘊(yùn)的能力。解答此類題首先要抓住句子的關(guān)鍵詞語,理解句子包含的表面意思和深層意思,再看對(duì)人物、情節(jié)、主旨的作用。從文中的表述可知,“因?yàn)楦改杆赖迷?,他忘了生日是在哪一天”,而所謂的生日就是一個(gè)人獲得生命的日子,祥子通過苦干奮斗終于擁有了自己的車子,這也正是他新人生的開始,以“生日”表現(xiàn)他的新生,表現(xiàn)自己幸福生活的開始;可以把人與車的生日算在一塊,表明了祥子把車當(dāng)作自己生命的一部分,表明他愛車的程度,他想通過自己的奮斗,擺脫貧困,過上像樣的生活,表現(xiàn)了他對(duì)有車后的幸福生活的向往之情?!军c(diǎn)睛】分析小說的人物形象,可從以下角度入手:7.借助人物的肖像、語言、動(dòng)作和心理等描寫來分析人物;5.借助小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等來剖析人物;6.借助作者對(duì)人物的直接評(píng)價(jià)或作品中其他人物的間接評(píng)價(jià)來理解人物;7.借助故事情節(jié)來把握人物。9、1.D2.地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式3.稻作生產(chǎn):穩(wěn)定平和。舟船使用:舒展自在。4.B5.不贊同。它們分別為了更加清晰,更有說服力地說明凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化和稻作這一生產(chǎn)方式對(duì)江南人的文化心理產(chǎn)生的影響。6.最后一段能使整篇文章的觀點(diǎn)更加辯證和客觀,內(nèi)容上更加完整?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括及對(duì)關(guān)聯(lián)詞語的把握能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)回到文章中去,結(jié)合上下文對(duì)其邏輯關(guān)系進(jìn)行分析判定,最后針對(duì)選項(xiàng)選定關(guān)聯(lián)詞語。由“正如黑格爾所認(rèn)為的那樣,以航海為生產(chǎn)方式的海岸民族……而處于農(nóng)耕社會(huì)的民族,需要的則是對(duì)“秩序”的認(rèn)可與遵從,滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和”可知,黑格爾的觀點(diǎn)是生產(chǎn)方式?jīng)Q定民族性。由“當(dāng)然就整個(gè)中國(guó)古代社會(huì)而言,其主要的社會(huì)形態(tài)是農(nóng)耕社會(huì)”中的“當(dāng)然”可知,后文延續(xù)這一邏輯。由“在大的民族性上——不管是江南還是江北,都有著一定的共通性”可知,第一空前后為因果關(guān)系,故填“因此”。第二空,由“我們以為,江南地區(qū)的稻作方式使得民族性的某些方面凸顯得更為明顯,而在一定程度上表現(xiàn)為文化的區(qū)域特性”作者提出自己的觀點(diǎn)既是對(duì)黑格爾觀點(diǎn)的細(xì)化,又有不同,故填寫“只不過”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:文章從哪兩方面來說明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進(jìn)行分析概括。梳理文章結(jié)構(gòu):第(1)至(2)段,提出問題“清曠靈秀的江南山水又對(duì)人的文化心理產(chǎn)生著怎樣的影響呢?”第(3)段,引用孟德斯鳩的觀點(diǎn),進(jìn)一步提出江南文化的基本的心理圖景卻由其地理環(huán)境所規(guī)定。第(4)至(5)段,提出通過比較江南江北地形地貌的差異來闡述江南文化精神,江南的風(fēng)貌會(huì)影響到人的審美心理。第(6)段,承上啟下,總結(jié)上文江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由“地理環(huán)境以外”,引起下文“有著區(qū)域特點(diǎn)的生產(chǎn)和生活方式對(duì)人的文化心理也產(chǎn)生著極大的影響”。第(7)至(9),通過水稻種植、舟船出行,說明生產(chǎn)方式是江南文化精神形成的原因。第(10)至(12),提出要辯證的看待江南文化精神形成的原因,反對(duì)地理環(huán)境絕對(duì)論的傾向。故文章從地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式兩方面來說明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:稻作生產(chǎn)和舟船使用分別產(chǎn)生什么文化心理。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進(jìn)行分析概括。由文章第(8)“對(duì)水稻生長(zhǎng)每一環(huán)節(jié)的關(guān)注很容易培養(yǎng)出一種把握‘漸變’的能力,而這種對(duì)‘漸變’的把握培育起來的是穩(wěn)定、平和的文化心理”可知,稻作生產(chǎn)產(chǎn)生穩(wěn)定、平和的文化心理。由文章第(9)“當(dāng)我們輕輕搖蕩于逶迤綠水、微動(dòng)漣漪之際,我們的內(nèi)心就不會(huì)是充滿擴(kuò)張與征服的想法,有的只是被細(xì)膩、柔軟、溫順的水波輕撫而變得舒展、自在的心靈”可知,舟船使用產(chǎn)生舒展自在的文化心理。4.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。作答本類題型,一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。B項(xiàng),“寫農(nóng)耕文化是為了凸顯航海和游牧文明的自由開放和力量”錯(cuò)誤。文章第(8)由“正如黑格爾所認(rèn)為的那樣……而處于農(nóng)耕社會(huì)的民族,需要的則是對(duì)‘秩序’的認(rèn)可與遵從,滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和”可知,寫航海和游牧文明是為了引出農(nóng)耕文化這一生產(chǎn)方式對(duì)江南文化精神產(chǎn)生的影響。故選B。5.本題考查學(xué)生對(duì)引用內(nèi)容作用的把握能力。作答本類題型,首先要注意題目有兩問,分兩步作答。其次明確引用的作用:為自己的觀點(diǎn)和看法提供有力的論據(jù),使論據(jù)確鑿充分,增強(qiáng)文章的說服力;引用具有畫龍點(diǎn)睛之效,能夠升華文章的主題;可以增加文章的可讀性,調(diào)動(dòng)讀者閱讀興趣。然后要回到文章中去,找到第5和第7段中引用的詩句和文學(xué)評(píng)論內(nèi)容,對(duì)其引用目的進(jìn)行分析概括。首先回答:不贊同。第5段,作者引用“‘稼軒詞以激揚(yáng)奮勵(lì)為工……”,是為了“正指出了凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化”。第7段,作者引用“霜落吳江,萬畦香稻來場(chǎng)圃”、“十里西疇熟稻香,槿花籬落竹絲長(zhǎng)”和文學(xué)評(píng)論“汾水濁宜麻,濟(jì)水和宜麥,河水調(diào)宜菽,洛水輕利宜禾,渭水多力宜黍,江水肥宜稻”是為了說明稻作這一生產(chǎn)方式生活對(duì)江南人的文化心理產(chǎn)生的影響。第5和第7段中有詩句和文學(xué)評(píng)論的引用,為論證“凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化和稻作這一生產(chǎn)方式對(duì)江南人的文化心理產(chǎn)生的影響”提供有力的論據(jù),使論據(jù)確鑿充分,增強(qiáng)文章的說服力。故不贊成其目的是為了增加文章的文學(xué)性。6.本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的把握能力。作答本類題型,應(yīng)結(jié)合句子或段落在文章中位置來回答。作答本類題型一般從內(nèi)容結(jié)構(gòu)兩方面回答。內(nèi)容上,充實(shí)文本;對(duì)主題具有深化、升華作用;寄托作者的思想感情等。結(jié)構(gòu)上,開頭,統(tǒng)攝全篇,領(lǐng)起下文,渲染氣氛,奠定基調(diào),制造懸念,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等;中間,過渡照應(yīng),承上啟下;結(jié)尾,呼應(yīng)前文,深化升華主旨,卒章顯志等。本文從地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式兩方面來說明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由,最后一段,由“江南文化精神又不完全受制于地理環(huán)境。江南文化精神并不是在一個(gè)封閉的系統(tǒng)中自我生長(zhǎng)起來的……只有結(jié)合對(duì)江南文化精神的歷史整合過程的探討,我們才有可能對(duì)其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)有一比較科學(xué)而全面的認(rèn)識(shí)”可知,內(nèi)容上提出要辯證的看待江南文化精神形成的原因,反對(duì)地理環(huán)境絕對(duì)論的傾向,是對(duì)前文的補(bǔ)充,使文章內(nèi)容更加充實(shí),觀點(diǎn)更加辯證和客觀,結(jié)構(gòu)更加完整。10、1.曉喻;開導(dǎo);使明白;讓……明白;勸解;勸說贊賞;稱贊;說好話2.B3.C4.C5.等到嵇喜來吊喪(哀悼),阮籍露出白眼(翻白眼、做白眼),嵇喜不高興地離開了嵇喜的弟弟嵇康聽說這件事情,就帶著(送、拿)酒攜著琴拜訪(造訪、到)他(家阮籍很高興,才露出眼珠。6.不隨便評(píng)論人物、有遠(yuǎn)識(shí)、有才干,;不拘禮教(或傲然獨(dú)立、任性不羈、喜怒不形于色);拉攏名士(或沒有觸及到權(quán)貴集團(tuán)的根本利益。7.拒絕官府的征召任命有先見之明(有見地、有見識(shí))不拘禮法(任性不羈、喜怒不形于色)【解析】1.試題分析:本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。結(jié)合“鄉(xiāng)親”“共”分析,應(yīng)該譯為開導(dǎo)、使……明白;和“否”對(duì)應(yīng),應(yīng)該譯為贊賞。2.試題分析:本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。結(jié)合“吏”分析,應(yīng)該譯為就職,B項(xiàng)正確。3.試題分析:本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。結(jié)合“帝”“為大將軍”分析,應(yīng)該是援引的意思。4.試題分析:本題主要考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?!凹病笔恰稗o”的原因,“時(shí)人”作為“服其遠(yuǎn)識(shí)”的主語,綜合C項(xiàng)正確。5.試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略?!凹啊弊g為等到,“吊”譯為哀悼,“退”譯為離開,“造”譯為造訪。點(diǎn)睛:準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。6.試題分析:本題主要考查文段語句內(nèi)容理解。在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨?;实郾Wo(hù)阮籍的原因,“口不臧否人物”,不隨便評(píng)論人物,“時(shí)人服其遠(yuǎn)識(shí)”,有遠(yuǎn)識(shí)、有才干,拉攏名士?!靶灾列?,母終,正與人圍棋”,不拘禮法。7.試題分析:本題主要考查文本內(nèi)容分析、概括。在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。結(jié)合事跡分析人物的性格,“太尉蔣濟(jì)聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟(jì)大怒”,傲視權(quán)貴?!耙约厕o”“服其遠(yuǎn)識(shí)”,有先見之明?!澳赣H去世,依然與人圍棋”,可見其不拘禮法。11、1.A2.C3.D4.B5.B6.(1)進(jìn)門見到這么齊整的家境,沒有誰不感慨嘆息,甚至有人為之流淚,深為謝弘微的德義所感動(dòng)。(2)而謝曜則喜歡評(píng)議人物,每當(dāng)謝曜在言談中涉及別人時(shí),謝弘微就常用別的話題岔開。(3)親戚之間爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),可算是最為鄙賤之事。7.品格高尚,不重錢財(cái);嚴(yán)謹(jǐn)端正,遵循禮法;信守承諾,品行高義?!窘馕觥俊痉治觥?.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。A項(xiàng),精神端審,意思是“風(fēng)采充溢,但卻端莊謹(jǐn)慎”。審:謹(jǐn)慎。故選A。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。ABD項(xiàng)的“以”都是介詞,“用”;C項(xiàng)的“以”是“因?yàn)椤?。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯
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