貴州省銅仁市銅仁偉才學校2025屆高三語文第一學期期末統考試題含解析_第1頁
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文檔簡介

貴州省銅仁市銅仁偉才學校2025屆高三語文第一學期期末統考試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的作品,完成下面小題。非常散步老土成熟住在城邊上,離他家不遠,有一條僻靜的鄉(xiāng)間小路。茶余飯后,他常去那兒散散步,品味著湖光山色、鳥語花香。按他的體會,每每去溜上一趟,就仿佛做了次心理按摩,那平日里因事務繁忙、競爭激烈而導致的神疲心累的感覺便可得到些排解。然而,事情往往會有例外。某日,他溜達了一陣后從另一條小路踅回,當穿過一片松林來到湖畔時,猛地看到三個十多歲的小孩在一艘小船上玩耍,其中倆小家伙各執(zhí)一根竹桿在隨意劃動,船兒像個醉漢似的歪歪扭扭地向前。而當時岸邊和周圍又沒有一個人。頓時,成熟不由自主地順路一溜小跑起來——咋搞的?他有點莫名其妙。很快,他剎住了步履。哦,原來是我在擔心那些小孩掉水里吶,想盡快回避……這也太多慮了,咋可能恰好這會兒出事喏?他搖了搖頭,為自己剛才的舉動感到好笑。繼而,他想勸小孩不要在水里嬉鬧,可剛剛將口張開,心里忽地說不行不行,多一事不如少一事,你要一喊,萬一有小孩吃了一驚而掉水里了或恰好這會兒他自己掉下去了,那不是沒事找事嗎?于是,他抬腿便走,走得比先前快了許多,全然沒了散步的韻味,倒像是匆匆忙忙趕路。他并不想走得這么快,然而似乎后面有人在不停地推他一般。少頃,湖面驟然傳來叭啦啦的水聲,成熟扭頭一瞅,見劃船的倆小孩沒再劃動,而是用身子在故意地搖晃著小船,船兒像個搖籃似的不停地晃蕩,嚇得另一小孩哎哎直叫。成熟不禁又跑了起來,心想這里一個行人也沒有,船要弄翻了咋辦?救吧,自己水性又不好,有危險;不救吧,良心又過不去,弄不好還有道德責任……唉——今日是咋回事噢?弄得這么狼狽,像鬼追來一樣,這也太過分了!你不制止小孩也就算了,可也用不著這么緊張呀!就算這時船萬一翻了,你不下去,也可以幫忙呼救啊。成熟想再次剎住步子,改為平常散步一樣從從容容地離開,然而卻沒能做到,兩腿像被人遙控了似的,又如同裝了彈簧一般,近乎本能地邁著。陡然,后面?zhèn)鱽頁溥艘宦?,一個小孩跳進了水里游泳。成熟回頭一望,以為出事吶,耳畔隨即響起了壓根兒不存在的虛幻的呼救聲,當即他下意識地使出渾身勁頭,如同百米賽跑一般朝前沖去,他要盡快沖出這個是非之地,那樣子簡直像是逃命。當他一口氣跑到一座石拱橋時,因速度太快,一個趔趄,只覺嗡地一下,就啥也不清楚了。當成熟蘇醒過來,發(fā)現自己躺在醫(yī)院里。醫(yī)生告訴他,你這次可摔得不輕,幸虧被湖邊幾個小孩看到,趕緊叫人把你送來……(選自《文藝生活(精選小小說)》2004年第1期,有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的賞析,不恰當的一項是A.小說標題“非常散步”中的“非常”,既意味著成熟此次散步不同往常那樣從容;還意味著此次散步遇到了非同尋常的情況,從而引發(fā)了非同尋常的情節(jié)。B.成熟在散步時,看到孩子們在湖面一艘小船上玩耍,本著“多一事不如少一事”的想法,立刻逃命似的奔跑,想盡快沖出這個可能惹事上身的是非之地。C.小說情節(jié)簡單,語言質樸,但作者運用豐富細膩的心理描寫和生動傳神的動作描寫,塑造了性格特征鮮明的人物形象,揭示了有現實針砭力的深刻主題。D.“耳畔隨即響起了壓根兒不存在的虛幻的呼救聲”一句以虛寫實,寫出成熟內心的惶恐,為下文寫他“速度太快”、“摔得不輕”做鋪墊,推動情節(jié)發(fā)展。2.請簡要概括成熟的形象特征。3.請分析小說結尾的表達效果。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:疫災的發(fā)生,既受社會規(guī)律制約,也受自然規(guī)律制約。隨著社會歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動性不斷增強,不僅疫災流行的頻度越來越高,而且疫災流行的時間也越來越長。同時,隨著人類干擾自然和破壞自然程度的加深,疫病種群不斷增多,疫災的破壞性不斷增強。從自然規(guī)律看,寒冷期氣候變化大,疫災相對頻繁;溫暖期氣候較穩(wěn)定,疫災也相對稀少。同時,有的病原體具有自然疫源性,這類疫病所導致的疫災流行,具有明顯的地方性,如鼠疫、血吸蟲病等。還有的病原體存活需要較嚴格的生態(tài)環(huán)境,這類疫病也有一定的地方性,如瘧疾、黑熱病、霍亂等。從春秋戰(zhàn)國到中華人民共和國成立2720年間,我國至少有13年為疫災流行之年。其中,魏晉南北朝時期的疫災頻度為20.99%,為中國歷史上第一個疫災高峰期;北宋以來,疫災頻度不斷上升,明清疫災頻度高達78.34%,是第二個疫災高峰期。在中國古代,每當疫災發(fā)生,政府蠲免租稅,賑濟錢糧,施醫(yī)給藥;下罪己詔,祭祀神靈,請求上天寬宥。民間則捐錢捐糧,施醫(yī)給棺;行巫道術,驅逐厲鬼;抬神巡游,求神保佑。民國時期,疫災的應對漸漸步入科學的、制度化的軌道。但是,當時公共衛(wèi)生體系畢竟處于草創(chuàng)階段,社會又動蕩不安,疫災流行之時,政府和民間的應對效率,總體而言仍然非常低。(摘自《疫災的歷史地理學思考》,有刪改)材料二:“新冠肺炎”具有強大的人傳人特性,從很大程度上說,普通民眾的行動決定了這場戰(zhàn)“疫”的成敗。關注普通民眾在這場重大公共危機中的行動,具有非常重要的意義。一般來說,在全能型政府背景下,民眾的“等、靠、要”思想會比較嚴重,被動等待政府的“上門服務”,與國家、政府對應的社會能動性不強。但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協調行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能。這為全能型政府背景下社會能動性的發(fā)揮提供了一個全新的樣本。為了防疫需要,封城、封路等隔離手段,客觀上給廣大民眾的生產、生活造成了很大的不便。但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統一指揮,沒有出現大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒有出現對管制政策的對抗。整個城市,運行井井有條。這不僅節(jié)約了寶貴的疫病防控資源,而且為疫病防控提供了良好的工作基礎。在這次疫情中,最初幾天出現了一些謠言,這完全符合謠言產生與傳播的規(guī)律,但這些謠言很快就因政府特別是知情民眾主動辟謠而消失,后續(xù)幾乎沒有產生傳播范圍較大的謠言。這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時披露相關信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關。但民眾對新冠肺炎的認知顯然不是提前儲備的,而是海量的民間科普在短期內發(fā)揮了重要作用。這次新冠肺炎疫情,在輿情的內容上,建設性的批評逐漸取代了泄憤式的批判,客觀的監(jiān)督性行動取代了情緒性的破壞;在應對輿情的行動上,廣大民眾一改初期的狂躁,非常冷靜、謹慎地接受、轉發(fā)、發(fā)表相關信息與言論,以及基于冷靜的反思。與此同時,在較多細節(jié)的披露和媒體的引導下,民眾開始設身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責,社會包容度顯著提升。雖然廣大民眾表現出了巨大的進步,但我們仍然需要冷靜、客觀地關注和反思與普通民眾進步不匹配的一些問題。民眾參與應對重大公共危機缺乏制度支持,渠道仍需拓寬。同時,這次新冠肺炎疫情,爆發(fā)之初,疫情信息由于種種原因披露不及時、細節(jié)不夠,才釀成后續(xù)的疫情危機和輿情事件。這是我們以后在應對各種危機時需要重點關注的。(摘自《新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中普通民眾的轉變與進步》,有刪改)材料三:2019年底,黨的十九屆四中全會提出要推進國家治理體系和治理能力現代化,此次疫情可謂是對國家治理體系和治理能力的一場大考。隨著收入和學歷的不斷提高,人們越來越注重提高安全、健康、智識等方面的生活質量,而長期以來在這些方面的投入欠賬和重視不夠,需要盡快扭轉。特別是要轉變單純注重經濟增長的發(fā)展理念,更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務的投入和管理。與此同時,要加強跨地區(qū)、跨層級和跨部門的價值共享,實現國家治理的統一領導和協調有力。目前我國國家治理制度體系基本健全,但是在野生動物保護、公共衛(wèi)生、應急管理等方面還有待補足相關制度。要加快彌補這些領域的制度盲點和制度漏洞,避免由此可能誘發(fā)的潛在風險。與此同時,要充分認識到制度的生命力在于執(zhí)行,增強制度的權威性,避免制度停留在紙面上,使制度真正發(fā)揮預定作用。此次疫情應對,廣大醫(yī)護人員、領導干部、基層人員和每一個中國人在此次疫情防控中都展現出了巨大的集體意愿,使全政府和全社會的防控策略得以奏效。但是總書記也指出,這次疫情防控工作中,一些領導干部的治理能力和專業(yè)能力明顯跟不上,必須引起高度重視。比如,湖北等地領導干部在疫情防控中存在形式主義、官僚主義乃至一問三不知現象,暴露出責任意識、專業(yè)知識和治理能力的明顯欠缺。要提高領導干部的執(zhí)政本領,使其在專業(yè)知識和綜合能力上能夠適應國家治理的新需求。此次疫情大考為國家治理體系和治理能力現代化按下了“快進”鍵,必將在各個方面加快國家治理轉型,把我國制度優(yōu)勢更好轉化為國家治理效能。(摘自《疫情大考為國家治理體系和治理能力現代化按下了“快進”鍵》,有刪改)1.下列對材料一相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.疫災的發(fā)生與人類活動、自然環(huán)境密切相關,既有人類社會原因,也有自然生態(tài)原因。B.受社會規(guī)律的制約,疫災大多發(fā)生在人口密度大、流動性強的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)。C.從自然規(guī)律看,疫災流行受氣候變化的制約,同時,有些類型的疫災具有地方性特征。D.近三千年來,中國疫災頻度總體呈現增高的趨勢,平均3年左右的時間就發(fā)生1次。2.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.從科學角度看,古代部分防疫措施帶有迷信色彩,甚至有些結果會適得其反,使疫病流行速度更快。B.全能型政府背景下民眾的社會能動性不強,疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題。C.廣大民眾不斷豐富疫情的相關知識,提升判斷力,主動辟謠,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播。D.實現國家治理現代化,從而滿足人民日益增長的美好生活需要,需要轉變注重經濟增長的發(fā)展理念。3.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.材料二分析了民眾在疫情防控中的表現,同時指出了存在的不足,體現出辨證的態(tài)度。B.材料二和材料三都是運用了先總后分的論證結構,分別從民眾和國家角度展開論述。C.材料三運用引用論證和舉例論證,指出疫情防控中存在的問題,增強了文章的說服力。D.三則材料將古代和現代防疫措施作了的對比,體現了國家疫情防控能力的大幅提升。4.在新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中,普通民眾的轉變與進步具體表現在哪些方面?請簡要概括。5.材料三指出“此次疫情可謂是對國家治理體系和治理能力的一場大考”,在這場“大考”中,政府在哪些方面尚需改進和完善?3.閱讀下面的作品,完成下面小題。安徒生的童話《皇帝的新衣》是一個家喻戶曉的故事。那位皇帝明明沒有穿衣服,為什么成人明明知道而不敢說,反倒說皇帝的新衣如何如何漂亮;最后還是一個孩子直截了當地說,皇帝沒穿衣服,是光屁股,把事實戳穿呢?這就是因為成人知道皇帝的厲害,戳穿事實是要掉腦袋的,所以面對事實不敢說破。孩子還不懂世事,沒有什么顧慮,看到什么就說什么,所謂“童言無忌”。我國明代有一位思想家,叫李贄,他是一位思想很解放的學者。他寫過一篇文章《童心說》。他認為,一個詩人、作家最重要的品質就是要有“童心”“赤子之心”。他說,一個人要是頭腦里塞滿了四書五經、孔孟之道,那么他就有了所謂的“聞見”和“道理”,這“聞見”和“道理”就會把他的眼睛蒙蔽住,從而失去“童心”。喪失“童心”是非常可怕的,因為這時候,人就成為“假人”,言就成為“假言”,文也隨之成為“假文”。只有保持“童心”,不為所謂的“聞見”和“道理”所遮蔽,“發(fā)乎情性,由乎自然”,以“最初一念之本心”去看世界,才能寫出天下之至文,成為一個具有獨創(chuàng)性的作家。這個道理許多藝術家都談到過。有的畫家說,牡丹花最難畫。因為你必須拋棄別人的眼光和自己以前眼光中的牡丹花形象,似乎是第一次看見這種牡丹花那樣驚奇,你才能畫出一朵新的屬于你的牡丹花,而不是別人畫過的或自己畫過的牡丹花。有一個現象是值得注意的。那些極富創(chuàng)造力的大師當然是成熟的、老練的,但他們往往憎恨自己的成熟和老練,期望能重新獲得童心,以兒童的天真直率的眼睛來看世界。畢加索有一次參觀了一個兒童畫展,感慨很多,他說:“我和他們一樣大時,就能夠畫得和拉斐爾一樣,但是我要學會像他們這樣畫,卻花去了我一生的時間?!绷硪晃划嫾铱铝_說得更直接:“我每天向上帝祈禱,希望他使我變成一個孩子,就是說,他可以使我像孩子那樣不帶任何偏見地觀察自然?!碑斎?,使成人變成孩子,這連上帝也做不到,假如真有上帝的話。但人們可不可以使童心再現呢?這是可以的,那就是被某些心理學家稱為“第二次天真”。不過通往這“第二次天真”的路是困難重重的,因為成人已經社會化了,連他對世界的看法也社會化了。當你看見一個新的事物,總是會用社會世俗賜給你的眼光去看它,于是你所看到的與別人看到的是一樣的,這里很少有新鮮感。如果你不愿像別人那樣去看,就意味著你必須與強大的社會化保持距離,擺脫陳規(guī)陋習和世俗之見。只有這樣,你才會或多或少獲得“第二次天真”,在更高的層次上恢復童心,以質樸的、率真的、自由的、詩意的眼睛去面對世界。這時,世界就將像最初展現在兒童面前的一樣,充滿神奇,充滿詩一般的色彩和聲音,世界才會聽你調遣:太陽是甜甜的,晨霧是紅紅的,春天是喧鬧的,秋天是寂靜的;你可以從黃河里鉆進去,又可以從亞馬孫河里鉆出來;你可以上九天攬月,下五洋捉鱉;你可以從平凡中看出偉大,從偉大中又看出平凡……這時你才是一個富于獨創(chuàng)性的詩人、作家、畫家、音樂家……(選自《苦日子、甜日子:童慶炳美學隨筆》,上海人民出版社,有刪改)1.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.李贄在他的《童心說》中認為,喪失“童心”為人為文就“假”了,這是很可怕的。B.那些極富創(chuàng)造力的大師們之所以憎恨自己的成熟和老練,是因為他們很難再獲童心。C.畫家柯羅每天向上帝祈禱,希望他能讓自己變成一個天真的孩子無憂無慮地生活。D.雖然通往“第二次天真”的路很難,因為成人已經社會化了,但也不是無法實現的。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章通過《皇帝的新衣》這一家喻戶曉的故事,例證擁有“童心”才能無所顧忌。B.文章從美學的角度來具體分析做人和創(chuàng)作的問題,提出“第二次天真”這一論題。C.文章可分為前后兩部分,分別談了“童心”的重要性和如何獲得“第二次天真”。D.文章采用“提出問題—分析問題—解決問題”的方式展開論證,邏輯嚴密,思路清晰。3.結合全文,簡要概括“童心”的重要性及如何重獲“第二次天真”。4.閱讀下文,完成下面小題。蔣琬字公,零陵湘鄉(xiāng)人也,弱冠與外弟泉陵劉敏俱知名,琬以州書佐隨先主入蜀,除廣都長,先主嘗因游觀奄至廣都,見琬眾事不理,時又沉醉,先主大怒,將加罪戮,軍師將軍諸葛亮請曰:“蔣琬,社稷之器,非百里之才也。其為政以安民為本,不以修飾為先,愿主公重加察之,”先主雅敬亮,乃不加罪,倉卒但免官而已。亮卒,后主以琬為尚書令,遷大將軍,錄尚書事,封安陽亭侯,時新喪元仲,遠近危悚。琬出類拔萃,處群僚之右,既無戚容,又無喜色,神守舉止,有如平日,由是眾望漸服。東曹掾楊戲素性簡略,琬與言論,時不應答,或欲構戲于琬曰:“公與戲誘而不見應,戲之慢上,不亦甚乎!”琬曰:“人心不同,各如其面,面從后言,古人之所誠也。戲欲贊吾是耶,則非其本心,欲反吾言,則顯吾之非,是以默然,是戲之快也?!庇侄睫r楊敏曾毀琬曰:“作事憤憤,誠非及前人,”或以白琬,主者請推治敏,琬曰:“吾實不如前人,無可推也,”主者重據聽不推,則乞問其憤憤之狀,琬曰:“茍其不如,則事不當理,事不當理,則憤憒矣。復何問邪?”后敏坐事系獄,眾人猶懼其必死,琬心無近莫,得免重罪,其好惡存道,皆此類也。(節(jié)選自陳壽《三國志》,有改動)1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)其為政以安民為本(2)既無戚容(3)或欲構戲于琬曰(4)又督農楊敏曾毀琬曰2.下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是A.后主以琬為尚書令以資政殿學士行B.是戲之快也則顯吾之非C.事不當理,則憤憒矣向吾不為斯役,則久已病矣D.其好惡存道其孰能譏之乎3.把下列句子翻譯成現代漢語。(1)蔣琬,社稷之器,非百里之才也。(2)公與戲語而不見應,戲之慢上,不亦甚乎!4.下列的四字短語均出自本文,和蔣琬品質完全相符的一組是①社稷之器②百里之才③安民為本④出類拔萃⑤眾望漸服⑥作事憤憤⑦心無近莫⑧好惡存道A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.①③⑥⑧ D.②④⑤⑦5.從寫蔣琬所用的表達方式或表現手法的角度賞析第三段。5.閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。漁家傲歐陽修花底忽聞敲兩槳,逡巡①女伴來尋訪。酒盞旋將荷葉當②。蓮舟蕩,時時盞里生紅浪?;饩葡闱鍙P③釀,花腮酒面紅相向。醉倚綠陰眠一餉,驚起望,船頭擱在沙灘上。(注)①逡巡:這里指頃刻間,形容時間極短。②當:作為。③廝:相。與下句“相”字互文見義。1.下列對這首詩的賞析,不恰當的一項是()A.第一句用字精妙,“聞”“敲”二字不寫人而人自現,“槳”字不寫舟而舟自在,匠心獨運。B.“旋”與“忽”“逡巡”等一連串快速的動作,表現了姑娘們青春活潑、動作麻利的情態(tài)。C.采蓮女隨手采摘蓮花釀酒,花和酒的清香相互混和,花和臉的紅暈相互輝映,把熱鬧的氣氛,推向了高潮。D.這首詞描寫了采蓮姑娘蕩舟采蓮時喝酒逗趣的情景,塑造出活潑、大膽、清純的水鄉(xiāng)姑娘形象。2.有人說“醉倚綠陰眠一餉,驚起望,船頭擱沙灘上”中“驚起”一詞有“轉折之妙”,請結合上下句簡析。6.按要求填空。(1)山氣日夕佳,__________________。(陶淵明《_______》)(2)________________,不如須臾之所學也。(《勸學》)(3)姜夔《揚州慢》中,以芍藥花開卻無人欣賞抒發(fā)物是人非之感的兩句是“___________,____________?!?.當代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談談它帶給你的審美感受。不超過150字。8.一部優(yōu)秀的文學作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷浀渲腥芜x一個次要人物,結合書中的相關內容,寫一段抒情文字。不超過150字。9.閱讀下面的材料,根據要求寫作。為解決日益嚴峻的作業(yè)問題,近來許多學校開始探索“私人訂制作業(yè)”的模式,即為不同能力水平或不同學習習慣的學生設計不同的作業(yè),此舉一經推出,頓時引來一番熱議。老師們基本上肯定這種布置作業(yè)的方式,認為這樣做有助于因人施教,減負增效;家長們卻不大贊同這種做法,認為這樣做是人為地將學生劃成三六九等,有歧視后進生的嫌疑,也會加劇教育的不公平。假如你是家長,請就此寫一封致老師書,闡述自己的看法。要求:結合材料,自選角度,確定立意;切合身份,符合相應的立場;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.①事務繁忙,心理疲憊;②良心未泯,有一定的道德觀念;③膽小怯懦,明哲保身,老于世故。3.①出人意料,情理之中:成熟因害怕受到孩子們的牽連而狂奔逃離,而后卻被孩子們相救,出人意料;成熟越害怕惹事上身越狂奔得厲害,導致最后摔得不省人事,合情合理。②對比鮮明:成熟之前的“不顧孩子們”與摔昏迷后“被孩子們救助”形成鮮明的對比,更能凸顯人物形象特征。③突出主題:批判成人世界的復雜功利,贊美孩童世界的質樸純真。④戛然而止,含蓄雋永,給讀者留下想象的空間。【解析】1.本題考查分析文本內容和藝術特色的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。本題B項,“立刻逃命似的奔跑”錯誤,原文是“于是,他抬腿便走,走得比先前快了許多,全然沒了散步的韻味,倒像是匆匆忙忙趕路”,并非“立刻逃跑”。故選B。2.本題考查鑒賞作品文學形象、把握小說藝術手法的能力。解答此題,應先明確人物描寫手法——直接描寫和側面烘托,然后結合文中敘述性的語句,分析概括小說人物形象特點。根據“那平日里因事務繁忙、競爭激烈而導致的神疲心累的感覺便可得到些排解”,可以看出成熟平時事務繁忙,心理疲憊;根據“他想勸小孩不要在水里嬉鬧,可剛剛將口張開”“心想這里一個行人也沒有,船要弄翻了咋辦?救吧,自己水性又不好,有危險;不救吧,良心又過不去,弄不好還有道德責任”,可以看出成熟良心未泯;根據“多一事不如少一事,你要一喊,萬一有小孩吃了一驚而掉水里了或恰好這會兒他自己掉下去了,那不是沒事找事嗎”“成熟回頭一望,以為出事吶,耳畔隨即響起了壓根兒不存在的虛幻的呼救聲,當即他下意識地使出渾身勁頭,如同百米賽跑一般朝前沖去,他要盡快沖出這個是非之地,那樣子簡直像是逃命”,可以看出成熟膽小怯懦,明哲保身。3.本題考查學生把握重要情節(jié)作用和表現手法的能力。本題探究小說的結尾,可從文中重要情節(jié)的角度分析思考,小說情節(jié)的作用可從以下幾個方面考慮:一,情節(jié)和人物形象之間的關系。就是情節(jié)本身對人物性格塑造上的具體作用。二,情節(jié)與情節(jié)之間的關系。一般情節(jié)在開頭,引出下文,為后文做鋪墊或者埋下伏筆;在中間,承上啟下;情在結尾處,情節(jié)上照應前文。三,情節(jié)與小說環(huán)境之間的關系,突出了人物活動的環(huán)境。四,情節(jié)與小說主題之間的關系,一般來說是點題、突出主題或者揭示主旨。小說前文一直在寫成熟的心理矛盾,怕孩子們出事,又怕就孩子們時自己出事,既良心未泯,又明哲保身,所以當看到孩子們的船不停搖晃時就逃命似的跑,結果卻由于跑得太快而摔倒,結尾卻是孩子們把他送到了醫(yī)院,使小說收到了出人意料,情理之中的藝術效果;成熟想逃離是非之地與孩子們立刻把他送到醫(yī)院,形成了鮮明對比,襯托出孩子們的善良和成熟的功利事故;從而更好地突出了小說的主題:批判成人世界的復雜功利,贊美孩童世界的質樸純真。同時,小說并沒有寫成熟住院之時和出院之后的事,結尾戛然而止,給讀者留下了充分的想象空間,比如成熟是不是心靈受到了震撼,以后會不會變得更加善良等。2、1.B2.A3.D4.①積極主動參與社區(qū)防控。②高度配合政府。③辨別謠言的能力提高,能夠主動辟謠。④認識上更加理性和包容。5.①應更加重視在醫(yī)療、教育、文化等民生公共服務的投入彌補和管理;加強價值共享,實現國家治理的協調統一。②彌補野生動物保護、公共衛(wèi)生等領域的制度盲點和漏洞;提高對制度的執(zhí)行力,增強制度的權威性。③提升領導干部的治理能力和專業(yè)能力,增強責任意識。【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列對材料一相關內容的理解和分析,不正確的一項”。B項,“疫災大多發(fā)生在人口密度大、流動性強的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)”說法有誤。原文中說的是“隨著社會歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動性不斷增強,不僅疫災流行的頻度越來越高,而且疫災流行的時間也越來越長”,選項曲解文意?!白匀灰咴吹氐貐^(qū)”應是受自然規(guī)律制約。故選B。2.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應先明確題干所問;然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學生的細心和耐心。本題要求選“根據原文內容,下列說法正確的一項”。B項,“疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題”說法有誤。原文中說“但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協調行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”,選項曲解文意。C項,“廣大民眾……,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播”說法有誤。原文中說的是“這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時披露相關信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關”,選項以偏概全。D項,“需要轉變注重經濟增長的發(fā)展理念”說法有誤。原文中說的是“特別是要轉變單純注重經濟增長的發(fā)展理念”,選項隨意刪減詞語,曲解文意。故選A。3.本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。本題選“下列對原文論證的相關分析,不正確的一項”。D項,“三則材料將古代和現代防疫措施作了的對比”說法有誤。材料一寫古代防疫措施,材料二寫古現代防疫措施,應該是前兩則材料形成對比。故選D。4.本題考查篩選信息,概括要點的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內容,概括每則材料的內容要點,從而確定答案范圍;然后根據題干要求,回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息;最后進行整理,分點加以概括。閱讀題干及原文可知,本題答案應在材料二中。勾畫原文關鍵語句“但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協調行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”“但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統一指揮,沒有出現大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒有出現對管制政策的對抗”“知情民眾主動辟謠而消失,……這次新冠肺炎各種謠言的消失,……主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關”“在應對輿情的行動上,廣大民眾……非常冷靜、謹慎地接受、轉發(fā)、發(fā)表相關信息與言論……民眾開始設身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責,社會包容度顯著提升”。據此分點概括即可。5.本題考查篩選信息,概括要點的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內容,概括每則材料的內容要點,從而確定答案范圍;然后根據題干要求,回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息;最后進行整理,分點加以概括?;卮鹫行韪倪M和完善的方面,需從材料三中概括答案。結合原文關鍵語句“更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務的投入和管理。與此同時,要加強跨地區(qū)、跨層級和跨部門的價值共享,實現國家治理的統一領導和協調有力”“要加快彌補這些領域的制度盲點和制度漏洞,……要充分認識到制度的生命力在于執(zhí)行,增強制度的權威性”“暴露出責任意識、專業(yè)知識和治理能力的明顯欠缺。要提高領導干部的執(zhí)政本領”,保留有效信息,分點作答即可。3、1.C2.B3.①只有擁有“童心”,才能直面事實,無所顧忌。②只有擁有“童心”,才能“發(fā)乎性情,由乎自然”。③只有擁有“童心”,作品才具有獨創(chuàng)性。只有與社會保持一定的距離,擺脫陳規(guī)陋習和世俗之見,才能獲得“第二次天真”在更高的層次上恢復童心,以質樸率真、自由詩意的眼光面對世界?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。C項,“無憂無慮地生活”錯,結合原文“我每天向上帝祈禱,希望他使我變成一個孩子,就是說,他可以使我像孩子那樣不帶任何偏見地觀察自然”分析,應該是“不帶任何偏見地觀察自然”。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。B項,“從美學的角度來具體分析做人和創(chuàng)作的問題”錯誤。文章沒有具體分析“做人”的問題。結合“那些極富創(chuàng)造力的大師當然是成熟的、老練的,但他們往往憎恨自己的成熟和老練,期望能重新獲得童心,以兒童的天真直率的眼睛來看世界”“不過通往這‘第二次天真’的路是困難重重的,因為成人已經社會化了,連他對世界的看法也社會化了”“這時你才是一個富于獨創(chuàng)性的詩人、作家、畫家、音樂家……”等分析,文章主要論述創(chuàng)作的問題,沒有具體分析“做人”的問題。故選B。3.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。題干問的是“結合全文,簡要概括‘童心’的重要性及如何重獲‘第二次天真’”,本題為兩問。結合“只有保持‘童心’,不為所謂的‘聞見’和‘道理’所遮蔽,‘發(fā)乎情性,由乎自然’,以‘最初一念之本心’去看世界,才能寫出天下之至文,成為一個具有獨創(chuàng)性的作家”分析,只有擁有“童心”,才能直面事實,能“發(fā)乎性情,由乎自然”,作品才具有獨創(chuàng)性。結合“如果你不愿像別人那樣去看,就意味著你必須與強大的社會化保持距離,擺脫陳規(guī)陋習和世俗之見。只有這樣,你才會或多或少獲得‘第二次天真’,在更高的層次上恢復童心,以質樸的、率真的、自由的、詩意的眼睛去面對世界”分析重獲“第二次天真”的方法。4、1.(1)使……安定(2)憂愁,悲傷(3)設計陷害(4)詆毀,誹謗2.C3.(1)蔣琬,是國家的棟梁之才,他的才能不在于治理一個方圓百里的小縣。(2)您與楊戲說話,卻不被回應,楊戲怠慢您,不也太過分了么?4.A5.表達方式:第三段以人物對話描寫為主,敘述和議論為輔。通過兩件事,表現了蔣琬寬宏、忠厚和雅量過人的風度。表現手法:第三段寫了兩件事,主要通過對立面的襯托(東曹掾楊戲和督農楊敏反襯蔣琬),顯示了蔣琬寬宏、忠厚和雅量過人的風度?!窘馕觥?.本題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力,平時注意積累,答題時注意結合語境分析。(1)其為政以安民為本:他管理政務把安民作為最主要的。安,動詞的使動用法,使……安定。(2)既無戚容:既沒有悲戚的表情。戚,憂愁,悲傷。(3)或欲構戲于琬曰:有人想在蔣琬面前誣陷他。構,誣陷。(4)又督農楊敏曾毀琬曰:又有督農楊敏曾經毀謗過蔣琬說。毀,詆毀,誹謗。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,應明確要求,如本題針對一詞多義設題,然后結合具體的語境,運用語法知識理解這些詞語的意思。A項,不同。后主以琬為尚書令:后主把蔣琬任命為尚書令。以,介詞,把。以資政殿學士行:憑借資政殿學士的身份出行,以,介詞,憑借。B項,不同。是戲之快也:這是楊戲爽快的地方啊。之,主謂之間,不翻譯。則顯吾之非:又暴露了我的錯誤。之,結構助詞,的。C項,相同。事不當理,則憤憤矣:處事不合理,就是昏憒糊涂。則,連詞,就。向吾不為斯役,則久已病矣:如果我不做這個差事,早就已經困苦不堪了。則,連詞,就。D項,不同。其好惡存道:他判斷是非公道。其,代詞,他。其孰能譏之乎:難道誰還能譏笑(他)嗎?其,難道,表反問語氣。3.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)社稷,代指國家;器,人才;非百里之才也,判斷句,翻譯為“……是……”。(2)而,連詞表轉折,卻;見,表被動,被;慢,怠慢。4.本題考查學生對文章內容的分析概括能力。作答本類題型,首先應明確題干:下列的四字短語均出自本文,和蔣琬品質完全相符的一組是。然后通讀全文,回到原文中去,結合文章內容判定所給品質。①由“蔣琬,社稷之器”可知,社稷之器是軍師諸葛亮對其的評價,符合其品質。②由“非百里之才也”可知,蔣琬不是百里之才,故不符合其品質。③由“其為政以安民為本”可知,安民為本是蔣琬為政的方針,符合其品質。④由“琬出類拔萃”可知,出類拔萃是作者對于對其的評價,符合其品質。⑤由“處群僚之右,既無戚容,又無喜色,神守舉止,有如平日,由是眾望漸服”可知,眾望漸服是蔣琬為人處世的效果,符合其品質。⑥由“又督農楊敏曾毀琬曰:‘作事憤憤,誠非及前人’”可知,作事憤憤是督農楊敏對其的詆毀,故不符合其品質。⑦由“琬心無近莫,得免重罪,其好惡存道,皆此類也”可知,心無近莫是作者對其品質的評價符合其品質。⑧好惡存道:他判斷是非公道。不涉及其評價,故不符合其品質。故選A。5.本題考查學生對文章表達方式或表現手法的鑒賞能力。作答本類題型,首先應明確題干:從寫蔣琬所用的表達方式或表現手法的角度賞析第三段。然后通讀全文,回到原文中去,從表達方式或表現手法的角度結合文章內容進行分析。表達方式:第三段以人物對話為主,敘述議論了蔣琬面對別人的詆毀之語,由容忍的雅量。面對東曹掾楊戲的不理會,督農楊敏對自己的詆毀,并不追究。通過兩件事,表現了蔣琬寬宏、忠厚和雅量過人的風度。表現手法:第三段寫了面對東曹掾楊戲的不理會,別人對東曹掾楊戲的詆毀,督農楊敏對自己的詆毀,包容、不追究兩件事,主要通過東曹掾楊戲和督農楊敏來反襯蔣琬,顯示了蔣琬的寬宏、忠厚和雅量過人?!军c睛】文言翻譯的原則是:信(準確、忠實于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(表意明確、語言通暢)、雅(簡明、優(yōu)美、有文采)。文言翻譯最基本的方法:留、補、刪、換、調。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時可保留不變。2、補:補出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義,只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現代詞匯替換相應的古代詞匯。5、調:調整倒裝句句序,按現代漢語習慣句式將其調整過來。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時還必須有步驟:解詞--串意--順句。注:直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時,用意譯。參考譯文:蔣琬,字公琰,是零陵郡湘鄉(xiāng)縣人。他二十歲時與表弟泉陵人劉敏都已在當地很出名。蔣琬以州書佐的身份跟隨先主劉備入蜀,被授官廣都長。一次劉備曾因外出視察時突然來到廣都,看到蔣琬諸般公務都不打理,當時又喝得大醉,因此大怒,要將他治罪殺頭。軍師將軍諸葛亮為蔣琬求情說:“蔣琬,是國家棟梁之才,不是一個只能治理方圓百里的小縣的人才。他為政以安民為本,不以表面文章來夸飾,希望主公深加察問。”劉備一向敬重諸葛亮,于是沒有治蔣琬的罪,匆忙之中只是罷免了他的官職而已。諸葛亮去世后,后主把蔣琬任命為尚書令,不久又加升都護,兼任益州刺史,升為大將軍,錄尚書事,封安陽亭侯。當時元帥諸葛亮剛死,遠近的人都憂心忡忡。蔣琬才干出類拔萃,處在百官之上,既無悲戚的表情,又無歡悅的聲色,神態(tài)舉止,一如既往,因此大家心底漸漸佩服他。東曹掾楊戲向來性格粗率,蔣琬同他談話,他有時不應不答。有人想在蔣琬面前誣陷他,便對蔣琬說:“您與楊戲說話可他不應答您,他怠慢上司,不也太過分了嘛!”蔣琬回答說:“各人心性不一樣,就像人的容貌有差異,當面應承背后非議,這是古人告誡我們的啊。楊戲要贊同我做得對,但這不是他的本心,想要不贊成我,又怕顯揚我的過失,因此(他)默然不應,這是楊戲的爽快之處啊?!庇钟卸睫r楊敏曾經毀謗過蔣琬說:“做事昏憒,確實不如前任?!庇腥税堰@話告訴給蔣琬,主管官員請求追究其事治罪楊敏,蔣琬說:“我確實不如前任,有什么可追究楊敏的呢?”主管官員再次陳說而蔣琬不允追究。主管官員則請蔣琬去責問楊敏說他昏憒糊涂的情狀。蔣琬說:“如果我不如前任,則處事不合理,處事不合理,就是昏憒糊涂。還有什么好問的呢?”后來楊敏因事獲罪(犯罪)被關進監(jiān)獄,大家都擔心他必死無疑,而蔣琬心中不存成見,因此楊敏得以免除重罪,他判斷是非公道,都是這樣的呀!5、1.C2.“驚起”的前句寫姑娘們喝醉了酒,在荷葉的綠陰中睡著了;后句寫船因無人打漿而在沙灘上擱淺了,用“驚起”二字寫從姑娘們從醉酒中醒來時的驚訝情態(tài),既表現了“醉”字,又寫出了“醒”,起到從醉眠到蘇醒的轉折作用?!窘馕觥俊痉治觥?.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。C項,“采蓮女隨手采摘蓮花釀酒”說法錯誤?!皬P”在這里是“相互”的意思,與下句“相”字同義;“釀”這里指“混合”,詩句的意思是“清新的荷香、醇美的酒味,攪在一起”,并非是采摘蓮花釀酒。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在文中的意義,即解說或概括詞句內容;其次要看詞句有什么特點,如用了什么修辭手法,有怎樣的表達效果;當然任何賞析都離不開詩詞的主旨,即作者或者抒情主人公的情感所以一定要分析詞句中包含的情感。本題中,題干是“有人說‘醉倚綠陰眠一餉,驚起望,船頭擱沙灘上’中‘驚起’一詞有‘轉折之妙’,請結合上下句簡析”,第三句“醉倚綠陰眠一餉”筆鋒一轉,熱鬧轉為靜止。又拈出一個“綠陰”的“綠”字來,使人在視覺和聽覺上產生一種強烈的色彩和音響的對比,從而構成了非凡的美感。下面兩句筆鋒又作一層轉折,從“眠”到“醒”;由“靜”再到“動”,用“驚起”二字作為轉折的紐帶。特別是這個“驚”字,則又是過渡到下文的紐帶。姑娘們喝醉了酒,在荷葉的綠陰中睡著了,而船因無人打槳隨風飄流起來,結果在沙灘上擱淺了?!绑@起”是言醒來看到了這個令人尷尬的場面,這樣既坐實一個“醉”字,又暗藏一個“醒”字。【點睛】詩歌賞鑒是高考語文中極其重要的一部分,是一種較難掌握的題目類型。因此,學生要想在高考中穩(wěn)定發(fā)揮,就應該充分掌握課文中的詩歌及作者,并借助課外閱讀拓展自己的視野,同時進行詩歌鑒賞題目的有效訓練,這樣,在答題時,就能夠做到知識與能力的有效遷移,從而從容、規(guī)范應答。詩歌鑒賞客觀題注重對內容的考查,主觀題注重對手法和情感的考查。所以,不管是主觀還是客觀,都不能忽略對這三者的訓練。當然還應注重詩歌手法的歸納整理,寫景的手法,抒情的手法及修辭手法理清手法之間的關聯及作用。6、(1)飛鳥相與還飲酒(2)吾嘗終日而思矣(3)念橋邊紅藥,年年知為誰生【解析】【分析】【詳解】本題考查學生對文學常識的積累能力和詩文的背誦、理解、默寫能力??疾槌R姷拿淠瑢懗37譃閮深悾鹤R記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。此題默寫時需注意以下字詞書寫:相與、嘗、紅藥。7、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治,經濟,文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術水準都極高,基本達到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點過敏。但隨著社會經歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現個性特點。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談談它帶給你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度,結合《紅樓夢》中的內容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進賈府,也不能走正門,只能從西角門而進;王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時代等級秩序的象征,可以說展現出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個角度分析。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻上自己的茶水和草藥,當真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣。【解析】【分析】【詳解】本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現個性特點。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷浀溆兴私猓鐣械闹饕宋?、次要人物,如這些人物的人生經歷,人物在生活中的表現;然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現出的人物特點,最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現,彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當的評價。9、莫向“時尚”學“訂制”尊敬的老師:你好!冒昧打擾,望你百忙之中抽空聽聽作為一名家長的我,對學校這次推出的“私人訂制作業(yè)”的舉措,談談看法?!八饺擞喼谱鳂I(yè)”,咋一聽,似乎很“高級”,似乎作業(yè)也變得“高大上”了,猶如時尚界的“私人訂制”一般,非具備一定的條件不足于獲得。我一向十分支持國家的教育方針策略,我也支持教育的改革,我知道并非所有的教育改革都“十全十美”、都“盡善盡美”,但學校這次推出的“作業(yè)模式”,我實在不能接受,因為在我看來,它沒有那么“高大上”。作業(yè),作為老師檢查教學質量的天平,作為學生自檢學習成效的法寶,它理應“層次不同”。我所說的“層次不同”,指的是教師在設計一份作業(yè)前,理應考慮試題的難易度、區(qū)分度,充分考慮每個學生的學習情況,包括學生對知識掌握的程度、學生聽課的效率、學生的接受能力,以及學生的不同學習習慣等等。這樣做的目的,可以讓每一位學生真切地感受到做題的“快樂”或“痛苦”,從而清楚地知道自己是否達到學習目標,以便有的放矢地預習、復習。所以,我不認為“私人訂制”是“時尚”,它本就理應如此:一份作業(yè)體現不同梯度。但絕對不是不同學生做不同的試題。作業(yè)的目的是什么?我粗淺的理解是這樣的:作業(yè)就是為了更好地考好人生的每一次“大考”,小學有小學畢業(yè)試,中學有中學畢業(yè)試,高中更有“決定命運”的高考。試問,每一次這樣的試題都是“統一命題”的吧?每一份這樣的卷都是教育者、國家對人才的選拔,高考體現得更甚,這樣的試題不會為學生“私人訂制”吧?否則學生們也不用日以繼夜地刷題,否則家長們也不用為孩子的輔導“焦頭爛額”了。正因為這樣的試題不是“私人訂制”,試題有難有易,家長學生,甚至你們老師,我們才費盡心思要提高孩子、自己和學生的“應試能力”,即答對每一道題的能力。但如果學校實施作業(yè)“私人訂制”舉措,這不是與“大考”目的相違背嗎?能力強水平高的學生就“享受”難度大的作業(yè),能力弱水平低的學生就“應付”難度小的作業(yè),更有一些落后的學生,他們又該做什么樣的作業(yè)呢?久而久之,學習成績是否會分出“三六九等”不可知,但學生們一定會分出“三六九等”,從而“分派結幫”、“歧視對待”也未可知。你們或者會強調,每一種類別的作業(yè),學生都有自主選擇的自由,但不同類別作業(yè)一旦產生,學生們必然“爭先恐后”選擇難度大的試題,因為人都是有虛榮心、自尊心的,每個學生更是如此,他們不想被人“另類”看待,他們更不想被認為“智力”“能力”不如人,如果結果真如此,試問“私人訂制作業(yè)”還有何意義?顯然,這樣做,既不利于他們應對“大考”能力的提升,也不利于他們的心理健康。我作為家長,希望的是孩子“能上學”,更能“上好學”,希望他天天向上、知難而進;希望他快樂成長,“百尺竿頭更上一層樓”;希望他學習不驕不餒,生活朝氣蓬勃。但“私人訂制作業(yè)”的模式推廣,我認為與我的希望是背道而馳的,為此,我反對對我的孩子“私人訂制作業(yè)”。我希望學校與老師能對這種模式作更充分的檢驗,作更謹慎的考慮。我作為家長,明白老師的一切做法都是為了孩子好,我也感謝老師為教育為孩子做出的努力與奉獻。但請體諒我對孩子學習成長的苦心。如有冒犯,請見諒。最

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