第2課《致云雀》課件部編版高中語文必修上冊

致云雀雪萊中國古典詩詞中寫鳥的詩句枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。飄飄何所似，天地一沙鷗。兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。江碧鳥逾白，山青花欲燃。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

詩人寫鳥的形象是為了表現(xiàn)什么呢？新課導(dǎo)入英國著名浪漫主義詩人，被認(rèn)為是歷史上最出色的英語詩人之一。他同時也是第一位社會主義詩人、小說家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、柏拉圖主義者和理想主義者，受空想社會主義思想影響頗深。作者簡介雪萊雪萊生于英格蘭薩塞克斯郡，12歲進(jìn)入伊頓公學(xué)，1810年進(jìn)入牛津大學(xué)，1811年由于散發(fā)《無神論的必然》，入學(xué)不足一年就被牛津大學(xué)開除。1813年11月完成敘事長詩《麥布女王》，1818年至1819年完成了兩部重要的長詩《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西風(fēng)頌》。1822年7月8日逝世。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。他的作品充滿了民主思想和戰(zhàn)斗精神，藝術(shù)上的特色有：富于幻想性、描寫大自然的自由手法、奇妙無窮的比喻與語言的音樂性。

浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。拜倫浪漫主義英國的浪漫主義文學(xué)開始于18世紀(jì)中后期。18世紀(jì)英國的傷感主義文學(xué)、哥特式小說以及德國狂飆突進(jìn)文學(xué)，都推崇主觀情感，為浪漫主義文學(xué)的出現(xiàn)提供了條件。而康德的“唯心主義哲學(xué)”、費(fèi)希德的“唯我論”也為浪漫主義文學(xué)的主觀色彩和個人主義奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)。

英國的浪漫主義文學(xué)在發(fā)展歷程中出現(xiàn)過兩次高潮。第一次是在1805年左右，這一時期最重要的代表是英國“湖畔派”詩人華茲華斯。第二次高潮則從詩人拜倫開始，雪萊和濟(jì)慈緊隨其后。英國第二代浪漫主義詩人和“湖畔派”的思想傾向不同，他們雖也主張抒情主義、理想主義，但他們所表現(xiàn)的不是消極頹廢之情而是積極向前、反抗暴力的革命之情。他們的理想不是返回自然，返回中世紀(jì)，而是要創(chuàng)造一個人人平等、沒有暴政的新世界。英國浪漫主義文學(xué)1.聽讀詩歌。2.自由朗讀詩歌。3.體會詩歌表達(dá)的情感。據(jù)雪萊夫人回憶，這首詩是1820年夏季一個黃昏，雪萊在萊杭郊野散步時聽到云雀鳴叫有感而作。課文朗讀1.對云雀及其歌聲總的評價和贊美。2.云雀從地面一躍而起的姿態(tài)和邊飛邊唱的習(xí)性。3—4.云雀升上晴空迎接朝陽或送走夕陽時的歡快明朗的形象。《致云雀》思路梳理“歡樂的精靈”，來自“天堂或天堂的鄰近”（神圣）5—7.以星光的利箭、明月的清輝、霓虹彩霞降下的美雨比喻云雀的歌唱。8.把云雀比作詩人。9—11.把云雀鳴聲比作高貴少女的甜美如愛的歌曲、飛螢與晶瑩的流光、玫瑰與醉人的芳香。12.不只是單純的明朗、清新、歡悅。（以晶瑩閃爍的草地、春霖灑落的聲息、雨后蘇醒的花蕾三個形象作比。）視覺形象描繪聽覺。擁有思想的明輝，喚醒人間的愛。默默散播愛、光明與芬芳卻不露形影。歡樂的形象傳播愛與光明的形象詩歌解讀13—15.探討美的根源。

18—20.

不能快樂的根由21.以感嘆的口吻表達(dá)了他的愿望和抱負(fù)——擁有云雀的歡欣。16—17.探尋歡樂的真正來源歡樂的源泉?dú)g樂的理想——對愛與生命的深刻理解?！獩]有高尚的思想、情操便無從創(chuàng)造美的藝術(shù)作品。——塵世的丑惡和人的不幸。和美好的理想、高尚的情操、對于同類真摯強(qiáng)烈的愛聯(lián)系在一起的歡欣。“像一位詩人隱身在思想的明輝之中吟誦著即興的詩韻直到普天下的同情都被從未留意過的希望和憂慮喚醒”。解讀“云雀”與“詩人”好的藝術(shù)品應(yīng)是真情實(shí)感的流露。思想在藝術(shù)創(chuàng)作中的地位。最后兩行則宣揚(yáng)了詩人的神圣使命詩人比一般人敏感，應(yīng)該有能力有責(zé)任揭示出常人未曾留意的真理。把云雀比作詩人、比作深閨中的少女、比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面前。詩中把云雀比作哪些形象？表現(xiàn)了云雀形象的什么特點(diǎn)？詩中把云雀的歌聲與哪些聲音做了比較？突出了什么？詩人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。形象解讀把云雀比作詩人、比作深閨中的少女、比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面前。詩中把云雀比作哪些形象？表現(xiàn)了云雀形象的什么特點(diǎn)？詩中把云雀的歌聲與哪些聲音做了比較？突出了什么？詩人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。形象解讀雪萊詩中這一云雀形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?，而是詩人的理想自我形象或詩人理想的形象載體。詩人和云雀在許多方面都很相似:都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實(shí)間的巨大差距，而這個差距對云雀是不存在的。從詩的整個調(diào)子中可以看出，雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。云雀形象分析雪萊詩中這一云雀形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫福窃娙说睦硐胱晕倚蜗蠡蛟娙死硐氲男蜗筝d體。詩人和云雀在許多方面都很相似:都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實(shí)間的巨大差距，而這個差距對云雀是不存在的。從詩的整個調(diào)子中可以看出，雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。云雀形象分析浪漫主義特征分析從主觀內(nèi)心世界出發(fā)抒發(fā)對理想世界的熱烈追求常用熱情奔放的語言瑰麗的想象夸張的手法來塑造形象。作者簡介1.冬天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎？

2.過去屬于死神，未來屬于你自己。

3.辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。

4.希望會使你年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻菏峭值堋?/p>

5.我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺得自己的貧乏。

6.微笑，實(shí)在是仁愛的象征，快樂的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類的感情就溝通了。

7.一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。雪萊名言雪萊詩中這一云雀形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?，而是詩人的理想自我形象或詩人理想的形象載體。詩人和云雀在許多方面都很相似:都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實(shí)間的巨大差距，而這個差距對云雀是不存在的。從詩的整個調(diào)子中可以看出，雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。云雀形象分析雪萊詩中這一云雀形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫福窃娙说睦硐胱晕倚蜗蠡蛟娙死硐氲男蜗筝d體。詩人和云雀在許多方面都很相似:都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實(shí)間的巨大差距，而這個差距對云雀是不存在的。從詩的整個調(diào)子中可以看出，雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。云雀形象分析“像一位詩人隱身在思想的明輝之中吟誦著即興的詩韻直到普天下的同情都被從未留意過的希望和憂慮喚醒”。解讀“云雀”與“詩人”好的藝術(shù)品應(yīng)是真情實(shí)感的流露。思想在藝術(shù)創(chuàng)作中的地位。最后兩行則宣揚(yáng)了詩人的神圣使命詩人比一般人敏感，應(yīng)該有能力有責(zé)任揭示出常人未曾留意的真理。“像一位詩人隱身在思想的明輝之中吟誦著即興的詩韻直到普天下的同情都被從未留意過的希望和憂慮喚醒”。解讀“云雀”與“詩人”好的藝術(shù)品應(yīng)是真情實(shí)感的流露。思想在藝術(shù)創(chuàng)作中的地位。最后兩行則宣揚(yáng)了詩人的神圣使命詩人比一般人敏感，應(yīng)該有能力有責(zé)任揭示出常人未曾留意的真理?！跋褚晃辉娙穗[身在思想的明輝之中吟誦著即興的詩韻直到普天下的同情都被從未留意過的希望和憂慮喚醒”。解讀“云雀”與“詩人”好的藝術(shù)品應(yīng)是真情實(shí)感的流露。思想在藝術(shù)創(chuàng)作中的地位。最后兩行則宣揚(yáng)了詩人的神圣使命詩人比一般人敏感，應(yīng)該有能力有責(zé)任揭示出常人未曾留意的真理。1.對云雀及其歌聲總的評價和贊美。2.云雀從地面一躍而起的姿態(tài)和邊飛邊唱的習(xí)性。3—4.云雀升上晴空迎接朝陽或送走夕陽時的歡快明朗的形象?！吨略迫浮匪悸肥崂怼皻g樂的精靈”，來自“天堂或天堂的鄰近”（神圣）5—7.以星光的利箭、明月的清輝、霓虹彩霞降下的美雨比喻云雀的歌唱。8.把云雀比作詩人。9—11.把云雀鳴聲比作高貴少女的甜美如愛的歌曲、飛螢與晶瑩的流光、玫瑰與醉人的芳香。12.不只是單純的明朗、清新、歡悅。（以晶瑩閃爍的草地、春霖灑落的聲息、雨后蘇醒的花蕾三個形象作比。）視覺形象描繪聽覺。擁有思想的明輝，喚醒人間的愛。默默散播愛、光明與芬芳卻不露形影。歡樂的形象傳播愛與光明的形象詩歌解讀浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。拜倫浪漫主義把云雀比作詩人、比作深閨中的少女、比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面前。詩中把云雀比作哪些形象？表現(xiàn)了云雀形象的什么特點(diǎn)？詩中把云雀的歌聲與哪些聲音做了比較？突出了什么？詩人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。形象解讀1.對云雀及其歌聲總的評價和贊美。2.云雀從地面一躍而起的姿態(tài)和邊飛邊唱的習(xí)性。3—4.云雀升上晴空迎接朝陽或送走夕陽時的歡快明朗的形象?！吨略迫浮匪悸肥崂怼皻g樂的精靈”，來自“天堂或天堂的鄰近”（神圣）5—7.以星光的利箭、明月的清輝、霓虹彩霞降下的美雨比喻云雀的歌唱。8.把云雀比作詩人。9—11.把云雀鳴聲比作高貴少女的甜美如愛的歌曲、飛螢與晶瑩的流光、玫瑰與醉人的芳香。12.不只是單純的明朗、清新、歡悅。（以晶瑩閃爍的草地、春霖灑落的聲息、雨后蘇醒的花蕾三個形象作比。）視覺形象描繪聽覺。擁有思想的明輝，喚醒人間的愛。默默散播愛、光明與芬芳卻不露形影。歡樂的形象傳播愛與光明的形象詩歌解讀“像一位詩人隱身在思想的明輝之中吟誦著即興的詩韻直到普天下的同情都被從未留意過的希望和憂慮喚醒”。解讀“云雀”與“詩人”好的藝術(shù)品應(yīng)是真情實(shí)感的流露。思想在藝術(shù)創(chuàng)作中的地位。最后兩行則宣揚(yáng)了詩人的神圣使命詩人比一般人敏感，應(yīng)該有能力有責(zé)任揭示出常人未曾留意的真理。把云雀比作詩人、比作深閨中的少女、比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面前。詩中把云雀比作哪些形象？表現(xiàn)了云雀形象的什么特點(diǎn)？詩中把云雀的歌聲與哪些聲音做了比較？突出了什么？詩人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。形象解讀英國的浪漫主義文學(xué)開始于18世紀(jì)中后期。18世紀(jì)英國的傷感主義文學(xué)、哥特式小說以及德國狂飆突進(jìn)文學(xué)，都推崇主觀情感，為浪漫主義文學(xué)的出現(xiàn)提供了條件。而康德的“唯心主義哲學(xué)”、費(fèi)希德的“唯我論”也為浪漫主義文學(xué)的主觀色彩和個人主義奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)。

英國的浪漫主義文學(xué)在發(fā)展歷程中出現(xiàn)過兩次高潮。第一次是在1805年左右，這一時期最重要的代表是英國“湖畔派”詩人華茲華斯。第二次高潮則從詩人拜倫開始，雪萊和濟(jì)慈緊隨其后。英國第二代浪漫主義詩人和“湖畔派”的思想傾向不同，他們雖也主張抒情主義、理想主義，但他們所表現(xiàn)的不是消極頹廢之情而是積極向前、反抗暴力的革命之情。他們的理想不是返回自然，返回中世紀(jì)，而是要創(chuàng)造一個人人平等、沒有暴政的新世界。英國浪漫主義文學(xué)雪萊生于英格蘭薩塞克斯郡，