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文檔簡(jiǎn)介
部編版八年級(jí)《燈籠》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
人教部編本八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元
《燈籠》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
L準(zhǔn)確認(rèn)讀并理解重點(diǎn)字詞。
2.了解作者自由的散文筆法,體味作者在文中寄寓的情思。
3.學(xué)習(xí)作者如何根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,品味作品富有
表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
教學(xué)建議
【教學(xué)方法】
朗讀法和點(diǎn)撥法
品味分析法
合作探索法
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、教學(xué)導(dǎo)入
有些事,如一陣清風(fēng),過去了就過去了;有些事,逝去了,便成
為永恒;而有些事,如散落在記憶深處的珍珠,永不退色,在腦海中
揮之不去。今天,我們來學(xué)習(xí)吳伯簫的《燈籠》,看燈籠給作者留下
了哪些難忘的記憶。
二、教學(xué)步驟
文題解讀
標(biāo)題點(diǎn)明了文章的寫作對(duì)象。
知識(shí)卡片
燈籠燈籠是一種籠狀燈具。其外層多以細(xì)蔑或者鐵絲等制骨架,
而蒙以紙或者紗類等透明物,內(nèi)燃燈燭。供照明、裝飾或者玩賞。燈
籠,又稱燈彩,是一種古老的中國(guó)傳統(tǒng)工藝品。起源于2000多年前
的西漢時(shí)期,每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)先后,人們都掛起象征團(tuán)圓
意義的紅燈籠,來營(yíng)造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成為了中國(guó)人喜
慶的象征。經(jīng)過歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展,形成為了豐富多彩的品
種和高超的工藝水平。從種類上分,有宮燈、紗燈、吊燈等等。從造
型上分,有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等,除此之外還有專
供人們賞玩的走馬燈。
作者檔案
吳伯簫(1906—1982),原名熙成,筆名山屋、山荔,是中國(guó)當(dāng)
代著名文學(xué)家和教育家。他的作品主要采集在《羽書》《黑與紅》《北
極星》《忘年》等文集中。吳伯簫從小因受家庭熏陶,又加之天資聰
慧,十四歲便考入曲阜師范。1931年師大畢業(yè),在青島大學(xué)(現(xiàn)為
山東大學(xué))當(dāng)過三年多校長(zhǎng)辦公室職員,之后在簡(jiǎn)易濟(jì)南鄉(xiāng)村師范當(dāng)
過一年半教務(wù)主任兼國(guó)文教員。吳伯簫人如其文,有著崇高的思想境
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界。吳伯簫同志一輩子鞠躬盡瘁,為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展作出了重大
貢
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獻(xiàn)。更可貴的是他利用業(yè)余時(shí)間勤奮筆耕,以其精美的散文作品豐富
了我國(guó)的文學(xué)寶庫(kù)。
語(yǔ)基積累
生字詞注音
焚身0n)溺炕(ni)神龕我初皎潔(jiQ犬吠(f6i)鄉(xiāng)紳(shen)斡旋
(wo)
悵惘(ch*ngw&ng)鏘然(qiOng)裴公(p爸i)燎原(li如)司馬懿(yi)
熙熙然(xi)夜深星闌(IWn)霍驟姚(p詢o)
多音字注解
嚇(h?)嚇唬
(xia)嚇人
驟(p詢o)驟勇
(bido)黃驟馬
宿(sti)宿舍
(xia)一宿
(xitl)星宿
形近字集錦
磷(1in)磷火鱗(1in)魚鱗
嚷(位ng)喧嚷壤(r&ng)土壤
訟(sbng)訴訟松(s6ng)松樹
燭(zhil)燭火蝕(sh。腐蝕獨(dú)(dil)獨(dú)立
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褪(tui)退色腿(tui)腿腳
焰(y*n)火焰諂(ch&n)諂媚餡(xi*n)肉餡
重點(diǎn)詞釋義
龐大:表示形體、組織、數(shù)量或者程度大大超過慣常的范圍或者標(biāo)
準(zhǔn)。
談吐:指談話時(shí)的措詞和態(tài)度。
掌故:歷史上的制度、文化沿革以及人物事跡等。
靜穆:寂靜肅穆。
思慕:懷念;追慕。點(diǎn)
綴:襯托、裝飾,使更夸姣。
徹夜:整夜;一夜。
輝煌:光輝燦爛;(成績(jī)等)顯著;卓著。
華貴:華美而貴重。
退色:顏色失去明艷,變得暗淡。
燎原:(大火)延燒原野。比喻勢(shì)態(tài)不可阻擋。
不甚了然:不是非常清晰。夜深星闌:夜將盡。
近義詞辨析
輝煌——璀璨都有光采奪目的意思?!拜x煌”指事物或者物體散發(fā)
出的外在的光輝燦爛,也可以指在某些方面做出有所成就的事?!拌?/p>
璨”形容珠玉等光采鮮明。例句:①入夜,人民大街燈火輝煌,車水
馬龍。②海南島是祖國(guó)南海一顆璀璨的明珠。
華貴——高貴這兩個(gè)詞都有富貴、出眾的意思?!叭A貴”指豪華富
貴,華麗珍貴。普通指物?!案哔F”用于描述人物品格、地位、思
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想等各方面的出眾品質(zhì)。用于描述人時(shí),是指人的心靈境界高尚尊貴;
用于描述物時(shí),是指高雅不俗。例句:①他們都風(fēng)度翩翩,溫文爾雅,
穿著華貴的長(zhǎng)袍,戴著冠冕。②這些古色古香的家具,高貴典雅,有
濃厚的民族風(fēng)味。
疑難鑒賞展臺(tái)
雖不像撲燈蛾,愛光明而至焚身,小孩子喜歡火,喜歡亮光,卻
宛然是天性。放在暗屋子里就哭的寶兒,點(diǎn)亮了燈哭聲就止住了。歲
梢寒夜,玩火玩燈,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子群里少有例外的
事。盡管大人們怕火火燭燭的危(wei)險(xiǎn),要說“玩火黑夜溺炕”那
種跡近嚇唬的話,但偷偷還要在神龕里點(diǎn)起燭來。
連活活的太陽(yáng)算著,一切亮光之中,我愛皎潔的月華,如沸的繁
星,同一支夜晚來挑著照路的燈籠。提起燈籠,就會(huì)想起三家村的犬
吠,村中老頭呵狗的聲音;就會(huì)想起龐大的晃蕩著的影子,夜行人咕
咕嚕嚕的私語(yǔ);想起祖父雪白的胡須,同宏亮慷慨的談吐;坡野里想
起跳跳的磷火,村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾,花生籃,冰糖葫蘆;
臺(tái)上的小丑,花臉,《司馬懿探山》。真的,燈籠的緣結(jié)得太多了,
記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。
第一部份(第屋2段):指出自己愛慕燈籠,領(lǐng)起下文。
記得,做著公正鄉(xiāng)紳的祖父,晚年每每被邀去五里遙的城里說事,
一去一整天?;丶铱偸呛芡淼?。湊巧若是沒有月亮的夜,長(zhǎng)工李五和
我便須應(yīng)差去接。伴著我們的除了李老五的敘家常,便是一把腰刀、
一具燈籠。那時(shí)自己對(duì)人情世故還不懂,好聽點(diǎn)說,心還像素絲樣純
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潔,什么爭(zhēng)訟吃官司,是不在自己意識(shí)領(lǐng)域的。祖父好,在路上輕易
不提斡旋著的情事,倒是一路數(shù)著牽牛織女星談些進(jìn)京趕考的掌故一
—雪夜馳馬,荒郊店宿,每每令人忘路之遠(yuǎn)近。[句解:回顧祖父在
路上和自己講述的故事,表現(xiàn)祖父的慈祥和自己對(duì)祖父的懷念。]村
犬遙遙向燈籠吠了,認(rèn)得了是主人,近前來卻又大搖其尾巴。到家常
是二更時(shí)分。不是夜飯吃完,燈籠還在院子里亮著嗎?那種熙熙然庭
院的靜穆,是一輩子思慕著的。“路上黑,打了燈籠去吧?!保劬浣?
獨(dú)句成段,引出下文對(duì)母親的回顧。]
自從遠(yuǎn)離鄉(xiāng)井,為了生活在外面孤單地掙扎之后,像這樣慈母口
中吩咐的話也很久聽不到了。每每想起小時(shí)候在村里上燈學(xué),要挑了
燈籠走去挑了燈籠走回的事,便深深感到悵惘。母親給留著的消夜食
品便都是在親手接過了燈籠去后遞給自己的。為自己特殊豫備的那支
小的紗燈,樣子也還清清晰楚記在心里。[句解:清清晰楚地記住了
母親給自己豫備的紗燈,實(shí)際上是記住了母親對(duì)自己的愛。]雖然人
已是站在青春尾梢上的人,母親的頭發(fā)也全白了。
鄉(xiāng)俗還愿,唱戲、掛神袍而外,常在村頭高挑一掛紅燈。[句解:掛
燈籠也是鄉(xiāng)俗的一種。]宛然燈柱上還照例有些松柏枝葉做點(diǎn)綴。掛
紅燈,自然同盛伏舍茶,臘八施粥一樣,有著行好的意思;松柏枝
葉的點(diǎn)綴,用意卻不甚了然。真是,若有孤行客,黑夜摸路,正自四
面虛驚的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn)星天下紅燈高照,總會(huì)以去村不遠(yuǎn)而默默高
興起來的吧。[句解:燈籠給夜行的人照路,帶來溫暖。]
唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓,遍懸珠玉金銀而風(fēng)至鏘
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然的那種盛事太古遠(yuǎn)了,恨無緣欣賞。金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩,
卻曾經(jīng)于太平豐年在幾處山城小縣里湊過熱鬧:跟了一條龍燈在人海
里跑夜半,不覺疲憊是什么,還要去看慶豐酒店的跑馬燈,猜源亨油
坊出的燈謎。家來睡,不是還將一掛小燈懸在床頭嗎?夢(mèng)都隨了蠟火
開花。[句解:寫和燈籠有關(guān)的活動(dòng)給自己帶來的快樂。]
名師釋疑解惑
第1段敘寫了小時(shí)候喜歡火、光的情景,這樣寫有何作用?
豐富了文章內(nèi)容,增添了情趣,避免敘述的呆板和結(jié)構(gòu)的單調(diào),
引起讀者的閱讀興趣;引出下文,為下文敘述愛慕燈籠作鋪墊。
第2段末尾的句子有何作用?
總結(jié)自己和燈籠的關(guān)系,領(lǐng)起下文。
燈籠和祖父有什么關(guān)聯(lián)?
祖父晚年去城里說事,回來晚的時(shí)候,“我”和長(zhǎng)工李老五帶著燈
籠去接他,到家時(shí),家里的燈籠還在院子里亮著。
第5段作者由燈籠想起了關(guān)于母親的哪些事?
母親叮囑“我”打了燈籠照路;母親在“我”上燈學(xué)回家后,接過“
我”的燈籠,遞給“我”消夜食品;母親為“我”特殊豫備了小的紗燈。
第8段回顧族姊遠(yuǎn)嫁的事情有何作用?
由族姊遠(yuǎn)嫁時(shí)的輝煌景象想到現(xiàn)在族姊家的破落,進(jìn)而想到代表
身份地位的官銜燈,說明燈籠記錄、傳承著家族歷史。
想起來,族姊遠(yuǎn)嫁,大送大迎,曾經(jīng)聽過徹夜的鼓吹,看滿街的
燈
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火;轎前轎后雖不像《宋史?儀衛(wèi)志》載,準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十
人,但輝煌景象已夠華貴了。那時(shí)姊家宛然還是什么京官,于今是破
落戶了。進(jìn)士第的官銜燈該還有吧,垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已退色了。
[句解:表面寫族姊家華貴朱門顏色變暗淡了,再也不明艷了,實(shí)際
上寫族姊家庭早已衰敗。]
用朱紅在紗燈上描宋體字,從前很引起過自己的歡躍;現(xiàn)在想,
當(dāng)時(shí)該并非傳統(tǒng)思想,或者羨慕什么富貴榮華,而是根本就愛那種玩
意,如同黑漆大門上過年貼丹紅春聯(lián)一樣。[句解:回顧自己在紗燈
上寫字的事情,表現(xiàn)自己和燈籠的關(guān)聯(lián)。]自然,若是紗燈上的字是
“尚書府”或者“某某縣正堂’之類,懂得了意思,也會(huì)覺得不凡的;但
普普通通一家純德堂的家用燈籠,可也未始勾不起愛好來。
宮燈,還沒見過;總該有翠羽流蘇的裝飾吧。假定是暖融融的春
宵,西宮南內(nèi)有人在趁了燈光調(diào)綠嘴鸚鵡,也有人在秋千索下緩步尋
一脈幽悄,意味應(yīng)是深長(zhǎng)的。雖然,“……好一似揚(yáng)子江,駕小舟,
風(fēng)狂浪大,浪大風(fēng)狂”的漢獻(xiàn)帝也許有燈籠做伴,但那時(shí)人的處境可
憫,蠟淚就怕數(shù)不著長(zhǎng)了。
最壯的是塞外點(diǎn)兵,吹角連營(yíng),夜深星闌時(shí)候,將軍在挑燈看劍,
那燈籠上你不希翼寫的幾個(gè)斗方大字是霍驟姚,是漢將李廣,是唐朝
裴公嗎?雪夜入蔡,與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了
人的耳目的。你聽,正蕭蕭班馬鳴也,我愿就是那燈籠下的馬前卒。
[句解:表明自己也愿意上陣殺敵,保家衛(wèi)國(guó)。]
第二部份(第3?11段):寫自己和燈籠的關(guān)系。
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唉,壯,于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把,數(shù)探海燈,數(shù)燎原的
一把烈火!
第三部份(第12段):發(fā)表感慨。
第10段提到宮燈有何作用?
由宮燈聯(lián)想到書中關(guān)于燈籠的描繪,說明燈籠的歷史悠久。
為什么作者希翼燈籠上寫的字“是霍騾姚,是漢將李廣,是唐朝
裴公”?
昔日大將以智慧和勇氣抗擊敵寇,保家衛(wèi)國(guó),其英雄事跡與日月
同輝,激勵(lì)著后人,表達(dá)了作者對(duì)這些英雄的敬慕之情。
主旨?xì)w納
本文以散文的自由筆法,抒寫了作者關(guān)于燈籠的一些記憶,往昔
經(jīng)歷、鄉(xiāng)情民俗、詩(shī)詞典故,從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于作者乃至民
族的重要意義。激發(fā)了作者的愛國(guó)情懷,同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的耽憂和
對(duì)未來的期望。
重難導(dǎo)悟
結(jié)合全文,簡(jiǎn)析作者愛慕燈籠的原因是什么?
①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈祥和牽掛,也寄托著作者對(duì)
親人的感激之情;②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分,給作者留
下不少夸姣的回顧;③燈籠能為夜行人指路,溫暖他人;④記錄、傳
承著家族歷史;⑤引起作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍,抗擊敵人的情
景,激發(fā)愛國(guó)熱情。
文章結(jié)尾一段所表現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度是什么?請(qǐng)結(jié)合文章,進(jìn)
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行分析并評(píng)價(jià)。
作者熱烈贊頌古代將軍塞外點(diǎn)兵,挑燈看劍,英勇殺敵的氣勢(shì);
他們激發(fā)了作者的愛國(guó)情懷,作者熱切希翼沖上前線,奮勇殺敵,打
擊日寇;同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的耽憂和對(duì)未來的期望,希翼有更強(qiáng)大的
力量,有更具凝結(jié)力的精神,團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),打敗敵人,保衛(wèi)好自己的家
園。作者的愛國(guó)情懷值得肯定,這種情感在我們今天也是不可缺少的。
特色品評(píng)
L豐富的聯(lián)想。文章由燈籠想到了祖父、母親等親人的慈祥和牽
掛;想到了許多鄉(xiāng)情民俗;想到燈籠能為夜行人指路,溫暖他人;想
到燈籠記錄、傳承著家族歷史;想到古代將領(lǐng)挑燈看劍,抗擊敵人的
情景。聯(lián)想豐富,內(nèi)容多樣。
2.愛國(guó)的情懷。作者在回顧童年生活的篇章里回蕩著愛國(guó)主義的
激越旋律,催人奮進(jìn)。作者沒有只是沉浸在對(duì)夸姣童年生活的回顧中,
也沒有單純追慕古代名將挑燈看劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)
績(jī),而是由追憶歷史轉(zhuǎn)而表現(xiàn)國(guó)難現(xiàn)實(shí),并大聲疾呼,表達(dá)了愛國(guó)的
熱情。
讀后感悟
《燈籠》的作者吳伯簫在回顧童年生活的篇章里,流露著愛國(guó)主
義的情感。愛國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)的一種深厚感情,是一個(gè)民族的一種神
圣夸姣的心理情感,蘊(yùn)藏于每一個(gè)公民的感情世界之中。這種情感集
中表現(xiàn)為:對(duì)養(yǎng)育自己成長(zhǎng)的祖國(guó)山河、文化、歷史的熱愛;關(guān)心
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祖國(guó)的前途和命運(yùn),把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)密切地聯(lián)系在一起;
強(qiáng)烈
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的民族自尊心和自豪感以及對(duì)祖國(guó)的無限忠誠(chéng)和為祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)
而英勇獻(xiàn)身的精神等。我們每一個(gè)人都要做一個(gè)愛國(guó)的人。
真題示例
隱逃的倭瓜
蔣建偉
①人會(huì)隱藏,瓜,也一樣。
②可能覺得自己長(zhǎng)得不好看,圓圓的扁,彎彎的長(zhǎng),一副窩窩囊
囊的樣子,也可能有自知之明,從夏天開始,它就向來隱藏在濃密肥
大的葉子中,時(shí)刻尋覓著逃跑的機(jī)會(huì),不想讓你逮住它。然而冬天快
要來的時(shí)候,掀開這一叢那一叢的瓜秧,“呀!”瓜秧上、黃葉子背
面的許多小刺兒一下扎住了手,接著是阻擋不住的驚喜:“倭瓜!滿
地跑的大倭瓜!”膽小的倭瓜們立馬現(xiàn)出原形,大小老少,慌不擇路,東
西南北,滿地亂跑。倭瓜金燦燦的,橘黃黃的,身上摻雜的那一丁
點(diǎn)的綠,過不了幾天也會(huì)變黃的。摘倭瓜的當(dāng)兒,貓下腰,找到老根
子往上一拽,“啪啪啪啪”,瓜蔓下的嫩根子一陣亂響,葉子也亂響,黃
的綠的,“窸窸窣窣”的塵土惹了一身,直直腰,陽(yáng)光正毒,大汗“稀
里嘩啦”地亂淌,濕深泳的衣服粘在皮膚上,有點(diǎn)癢癢,可一看見瓜
秧上懸掛的一個(gè)個(gè)燈籠,這點(diǎn)臟算什么?只是納悶:它們到底是如何
隱藏了一夏半秋的?
③倭瓜的葉子是瓜果類植物中最大的。夏天里,瓜秧有節(jié),蛇似
的向前爬,一條兩條許多條,貼住地皮的節(jié)伸出五六個(gè)嫩根子,像手
腳一樣牢牢抓住一小團(tuán)一小團(tuán)的泥土、腐草。瓜秧一枝發(fā)四個(gè)杈,吐
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葉,開花。一片片葉子迎著太陽(yáng),扯直嗓子,唱著歌兒。拼命高爬過
其他的枝枝蔓蔓。一只一只的綠色大手,捧出了一個(gè)浩浩蕩蕩、郁郁
蔥蔥的天下。葉子有兩個(gè)手掌大,朝陽(yáng)的一面長(zhǎng)滿了密密麻麻的小刺
兒,一不小心就扎你一下,正因?yàn)檫@樣,你不敢隨隨便便去摘花兒,
哪一朵花下邊不是一大片葉子?
④可是,哪怕扎手也要摘花兒,一種謊花——只開花、不結(jié)果的
花兒。謊花裝成不說謊的樣子,怒放金黃的花蕾,釋放出滿世界的暗
香,吸引蜜蜂紛紛前來采蜜,也吸引你來采花兒。采來的花摻和粉熒
雞蛋油炸,或者熱水一焯,小蔥蒜泥涼拌,下酒就飯,橫豎那叫一個(gè)
好吃。大自然的這種純綠色食材,你還上哪兒找???
⑤不說謊的倭瓜花兒,其實(shí)就是小瓜紐紐兒。有的秧子每一個(gè)杈
能結(jié)兩個(gè)瓜,有的只結(jié)一個(gè)瓜,有的瓜紐紐兒長(zhǎng)著長(zhǎng)著就沒了下文,
真正坐果之后,那些瓜紐紐兒好像吹小氣球似的,從瓜屁股開始,
一鼓作氣長(zhǎng)到頭頂,幾十天的工夫就變成一個(gè)個(gè)籃球、一個(gè)個(gè)大肚
子、一個(gè)個(gè)有夢(mèng)的人。它們的夢(mèng)會(huì)是什么呢?
⑥是綠意萌動(dòng)的春天?那,是它們小的時(shí)候。
⑦三四月里,隨便做一個(gè)深呼吸,滿肺腑都是甜甜的空氣。剛鉆
出大地的倭瓜葉子,先是小小怯怯的兩片鵝黃嫩綠,而后是變大的一
片油綠,然后是一片一片。這當(dāng)兒,瓜秧子還是嫩嫩的呢,葉子還是
小鼻子小眼睛的呢,連混身上下的小刺兒都那末水嫩,風(fēng)吹來,步子
不穩(wěn),細(xì)細(xì)的腰兒怎么也站不直。但是,它們大口大口地喝著陽(yáng)光,
喝著雨露和風(fēng),才幾天,一片比一片變大,變肥厚,墨綠墨綠的。它
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們大手拍著小手,贊嘆著每一天的幸福生活。
⑧太陽(yáng)底下,瓜秧上的最上邊幾片葉子在鼓掌。一片葉子驀地朝
下邊望了望,一驚,發(fā)現(xiàn)最初的兩片葉子,已經(jīng)變黃、枯萎。它們?yōu)?/p>
什么這么蒼老呢?那可是我們的老大!
⑨這個(gè)小精靈呀,宛然看見了那兩瓣葉子出生前的一幕:
⑩一個(gè)下午,南風(fēng)尚寒,零下二攝氏度的天氣,一個(gè)人在一小塊
空地里,種下了幾粒種子。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》20XX年5月6日,有刪改)
名師點(diǎn)津
考點(diǎn):文章的寫作思路和表現(xiàn)方法。一番話一篇文章的最終目的
是為了表達(dá)一定的“思想”,而“思想”的表達(dá)需要一個(gè)過程,走過一
段路徑,體現(xiàn)著一定的內(nèi)在邏輯。據(jù)此,我們可以把“思路”定義為:
作者在構(gòu)思活動(dòng)中,經(jīng)過反復(fù)思量之后形成并表現(xiàn)在文章中的指向表
達(dá)目的的思維軌跡。分析文章的寫作思路要從以下幾方面入手:1.從
分析文章的段落層次入手,看做者是按照怎樣的寫作順序構(gòu)思全文的。
2.從文章的寫作目的、中心(主旨)入手,看做者是怎樣環(huán)繞中心選擇
材料,運(yùn)用哪些技巧來突出中心或者吸引讀者的。3.從表現(xiàn)文章主旨
的效果入手,分析為什么要這樣安排文章的結(jié)構(gòu),為什么要運(yùn)用這些
構(gòu)思技巧。記敘文的表現(xiàn)手法包括:表達(dá)方式、修辭手法、結(jié)構(gòu)手
法等。表達(dá)方式包括:記敘、說明、議論、抒情、描寫。修辭手法
包括:比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反問、設(shè)問等。結(jié)
構(gòu)手法包括:開門見山、卒章顯志、伏筆照應(yīng)、鋪墊懸念、承上起下、
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首尾呼應(yīng)、順敘、倒敘、插敘等。其他手法:對(duì)照、象征、襯托、托
物言志、借景抒情、欲揚(yáng)先抑、諷刺夸張、側(cè)面烘托、正側(cè)結(jié)合、動(dòng)
靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等。
問題:本文的寫作思路及表現(xiàn)手法獨(dú)具特色,請(qǐng)結(jié)合全文賞析。
解析:選文先寫收獲倭瓜,再寫倭瓜的生長(zhǎng)過程,屬于倒敘;寫倭瓜
的生長(zhǎng)過程,是按照時(shí)間順序來寫的。“大小老少,慌不擇路”“葉子
還是小鼻子小眼睛的呢”“大手拍著小手”等句子,采用了擬人的修辭
手法,表達(dá)生動(dòng)形象;選文有實(shí)寫,有虛寫,聯(lián)想、想象豐富,如
第⑩段,想象當(dāng)初種下倭瓜的情景,屬于虛寫。這樣虛實(shí)結(jié)合,豐
富了文章的內(nèi)涵。答案:寫作思路:以時(shí)間為線索,用倒敘的手法將
倭瓜的一輩子完整再現(xiàn)出來,挨次展開,思路清晰。表現(xiàn)手法:①?gòu)?/p>
眼前的事物寫起,運(yùn)用聯(lián)想和想象,虛實(shí)結(jié)合,使文章內(nèi)涵豐富,
韻味十足;②將倭瓜人格化,賦予其人的特點(diǎn),使倭瓜形象更加生
動(dòng)、可愛,突出了作者的愛慕之情。
第4課燈籠
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1.領(lǐng)略燈籠所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。
2.理解作者從不同方面表達(dá)的燈籠對(duì)于他乃至民族的重要意義。
3.認(rèn)識(shí)文中所表現(xiàn)出的鄉(xiāng)情民俗,詩(shī)詞典故,進(jìn)而升華出的情
感變化。
第14頁(yè)共17頁(yè)
【課時(shí)計(jì)劃】
2課時(shí)第一課時(shí)完成步驟一、二,第二課時(shí)完成步驟三、四、
五。
情景導(dǎo)入生成問題
燈籠在如今人們的心中,只是孩童的玩具和節(jié)日喜慶的象征;但
在電燈尚未浮現(xiàn)和普及的時(shí)代,卻是人們生活的必需品,它承載著厚
重的文化內(nèi)涵。今天就讓我們一起走進(jìn)吳伯蕭的燈籠。
自學(xué)互研生成新知
1.讀準(zhǔn)字音,記準(zhǔn)字形
斡旋(wb)
幽悄(qi財(cái)
霍騾姚(pi*0)悵惘(c
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