黑龍江大學(xué)《中國哲學(xué)史》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁
黑龍江大學(xué)《中國哲學(xué)史》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第2頁
黑龍江大學(xué)《中國哲學(xué)史》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第3頁
黑龍江大學(xué)《中國哲學(xué)史》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第4頁
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《中國哲學(xué)史》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級_______學(xué)號_______姓名_______題號一二三總分得分一、單選題(本大題共20個(gè)小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、在哲學(xué)的價(jià)值論領(lǐng)域,對于“善”的本質(zhì)和標(biāo)準(zhǔn)存在著不同的看法。以下哪種觀點(diǎn)不太符合常見的哲學(xué)對于“善”的理解?A.“善”是符合道德原則和規(guī)范的行為和品質(zhì)B.“善”是滿足個(gè)人欲望和利益的東西C.“善”是促進(jìn)社會整體福利和進(jìn)步的因素D.“善”是基于人類共同的價(jià)值和理性判斷的2、對于哲學(xué)中的現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系,以下論述不正確的是()A.現(xiàn)象是本質(zhì)的外在表現(xiàn)B.本質(zhì)通過現(xiàn)象來體現(xiàn)C.現(xiàn)象總是能夠準(zhǔn)確反映本質(zhì)D.認(rèn)識事物需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)3、在哲學(xué)的邏輯思維中,歸納邏輯和演繹邏輯都具有重要地位。以下對于這兩種邏輯方法在推理過程和可靠性上的比較,哪一項(xiàng)更能說明其特點(diǎn)?()A.前提與結(jié)論的關(guān)系B.適用范圍和局限性C.推理的確定性程度D.對新知識的發(fā)現(xiàn)作用4、對于哲學(xué)中的技術(shù)哲學(xué),以下關(guān)于技術(shù)與人類社會的關(guān)系,表述不準(zhǔn)確的是()A.技術(shù)的發(fā)展對社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響B(tài).社會需求推動技術(shù)的進(jìn)步C.技術(shù)的發(fā)展總是帶來積極的后果D.人類應(yīng)當(dāng)對技術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行反思和引導(dǎo)5、在探討道德哲學(xué)時(shí),以下哪位哲學(xué)家主張道德判斷應(yīng)該基于行為的后果,而非行為本身的動機(jī)?A.康德B.邊沁C.尼采D.羅爾斯6、在哲學(xué)的認(rèn)識論中,對于直覺和靈感在認(rèn)識過程中的作用,以下描述不準(zhǔn)確的是()A.直覺和靈感是突然產(chǎn)生的非理性認(rèn)識B.它們可以幫助突破思維的困境C.直覺和靈感需要以知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)D.直覺和靈感在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中具有重要意義7、在思考哲學(xué)中的哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為哲學(xué)為科學(xué)提供了方法論的指導(dǎo)和概念的澄清?A.哲學(xué)是科學(xué)的基礎(chǔ)B.哲學(xué)與科學(xué)相互獨(dú)立C.哲學(xué)是科學(xué)的補(bǔ)充D.哲學(xué)高于科學(xué)8、在中世紀(jì)哲學(xué)中,托馬斯·阿奎那試圖調(diào)和信仰與理性的關(guān)系。以下關(guān)于他的觀點(diǎn),哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.認(rèn)為信仰高于理性,但理性可以為信仰提供支持和論證B.運(yùn)用亞里士多德的哲學(xué)思想來解釋基督教教義C.主張通過神秘體驗(yàn)和啟示來獲得關(guān)于上帝的真理,而無需借助理性D.強(qiáng)調(diào)神學(xué)和哲學(xué)在探索真理方面具有不同的作用和領(lǐng)域9、關(guān)于哲學(xué)中的詮釋學(xué)循環(huán),以下哪種解釋是恰當(dāng)?shù)??理解的整體與部分之間相互依存、相互規(guī)定的關(guān)系。A.整體決定部分,部分無關(guān)緊要B.部分獨(dú)立于整體,可單獨(dú)理解C.整體和部分相互孤立,互不影響D.以上均不是10、在探討哲學(xué)中的身心關(guān)系問題時(shí),以下哪種理論認(rèn)為身體和心靈之間存在著某種神秘的交互作用?A.身心平行論B.身心交感論C.身心一元論D.以上均不是11、古希臘哲學(xué)中的智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的主觀感受和相對主義。以下哪種觀點(diǎn)最能體現(xiàn)智者學(xué)派的思想?A.存在著客觀的真理和標(biāo)準(zhǔn)B.不同的人對同一事物可能有不同的看法,沒有絕對的對錯(cuò)C.道德和法律是固定不變的D.人類的知識是通過先天的理性獲得的12、對于古希臘哲學(xué)中的原子論,以下關(guān)于其對物質(zhì)構(gòu)成的觀點(diǎn),不正確的是()A.世界由不可分割的原子組成B.原子的性質(zhì)和排列決定了事物的特性C.原子的運(yùn)動是雜亂無章的D.原子論為近代科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)13、在中世紀(jì)哲學(xué)里,關(guān)于托馬斯·阿奎那對上帝存在的五路證明,以下關(guān)于其論證邏輯和有效性的分析,哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)??A.五路證明基于嚴(yán)密的邏輯推理和經(jīng)驗(yàn)觀察,無可辯駁地證明了上帝的存在。B.五路證明存在諸多漏洞和不合理之處,完全不能作為上帝存在的有效論證。C.五路證明在當(dāng)時(shí)的歷史背景下有一定的合理性,但在現(xiàn)代哲學(xué)的審視下存在諸多問題。D.五路證明只是一種宗教信仰的表達(dá),不具備任何理性論證的價(jià)值。14、在哲學(xué)對社會現(xiàn)象的分析中,關(guān)于社會結(jié)構(gòu)和階級沖突的理論,以下哪種說法是準(zhǔn)確的?A.一些理論強(qiáng)調(diào)社會結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和和諧性,否認(rèn)階級沖突的存在和影響。B.馬克思主義的理論認(rèn)為社會結(jié)構(gòu)由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,階級沖突是推動社會發(fā)展的動力。C.社會結(jié)構(gòu)和階級沖突是隨機(jī)形成的,沒有規(guī)律可循,也無法進(jìn)行系統(tǒng)的分析。D.哲學(xué)對社會結(jié)構(gòu)和階級沖突的研究對理解社會現(xiàn)實(shí)沒有任何幫助。15、在分析哲學(xué)領(lǐng)域,關(guān)于維特根斯坦的語言哲學(xué),以下關(guān)于其對語言意義的看法,哪一種說法是準(zhǔn)確的?A.語言的意義在于其與外部世界的對應(yīng)關(guān)系,詞語直接指稱事物。B.語言的意義取決于語言使用者的心理狀態(tài)和主觀意圖。C.語言的意義在于其在語言游戲中的使用規(guī)則和用法。D.維特根斯坦認(rèn)為語言本身沒有固定的意義,完全是隨意和不確定的。16、在思考哲學(xué)中的認(rèn)識論中的經(jīng)驗(yàn)歸納的局限性時(shí),以下哪種觀點(diǎn)指出經(jīng)驗(yàn)歸納無法保證結(jié)論的必然性?A.經(jīng)驗(yàn)歸納能得出絕對可靠的結(jié)論B.經(jīng)驗(yàn)歸納的結(jié)論具有一定的或然性C.經(jīng)驗(yàn)歸納是獲取知識的唯一可靠方法D.以上均對不是17、中國哲學(xué)中的法家思想強(qiáng)調(diào)以法治國,注重嚴(yán)刑峻法。對于法家思想的理解,以下哪一項(xiàng)不夠全面?A.主張通過明確的法律條文來規(guī)范社會行為B.認(rèn)為人性本惡,需要依靠法律來約束C.強(qiáng)調(diào)君主的絕對權(quán)威和專制統(tǒng)治D.法家思想完全忽視了道德和倫理的作用18、對于哲學(xué)中的時(shí)間和空間概念,以下關(guān)于不同哲學(xué)家的觀點(diǎn)和理論,哪一個(gè)是正確的?A.有的哲學(xué)家認(rèn)為時(shí)間和空間是絕對的、獨(dú)立于物質(zhì)存在的,有的則主張它們是相對的、與物質(zhì)相互關(guān)聯(lián)的。B.時(shí)間和空間的本質(zhì)在哲學(xué)上已經(jīng)有了統(tǒng)一和確定的定論。C.哲學(xué)對時(shí)間和空間的探討只是抽象的思辨,對科學(xué)和日常生活沒有實(shí)際意義。D.關(guān)于時(shí)間和空間的哲學(xué)思考對物理學(xué)等自然科學(xué)的發(fā)展沒有產(chǎn)生任何影響。19、在探討哲學(xué)中的政治哲學(xué)中的正義觀念時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為正義在于保障每個(gè)人的基本權(quán)利和自由?A.正義是維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定B.正義是按照貢獻(xiàn)分配資源C.尊重和保障個(gè)體權(quán)利是正義的核心D.以上均不是20、在哲學(xué)的教育哲學(xué)中,對于教育的目的和價(jià)值,以下觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是()A.教育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人B.教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)C.教育的價(jià)值僅僅在于傳授知識和技能D.教育對社會的進(jìn)步和發(fā)展具有重要作用二、簡答題(本大題共4個(gè)小題,共40分)1、(本題10分)社會契約論是政治哲學(xué)中的重要理論,試闡述霍布斯、洛克和盧梭的社會契約論的主要內(nèi)容和差異。2、(本題10分)哲學(xué)中的審美經(jīng)驗(yàn)的超越性在美學(xué)理論中的理解和價(jià)值是什么?3、(本題10分)政治哲學(xué)思考政治權(quán)力的合法性、正義原則和社會制度的構(gòu)建,試分析羅爾斯的正義論的主要內(nèi)容和理論貢獻(xiàn)。4、(本題10分)哲學(xué)中的先驗(yàn)論證在解決哲學(xué)基本問題中的有

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