部編版七年級上冊語文《皇帝的新裝》教案

部編版七年級上冊語文《皇帝的新裝》教案

第21課《皇帝的新裝》教案

教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：

1、掌握字詞、積累詞語

2、把握課文的情節(jié)和思想感情。

能力目標(biāo)：

1、理清故事情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生概括能力。

2、有感情朗讀課文，體會人物形象的意義。

情感目標(biāo)：

認(rèn)識人性中的虛偽，現(xiàn)實生活中要努力讓自己"說實話，做真人”

教學(xué)重點：

1、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。

2、領(lǐng)會作品深刻的內(nèi)涵，培養(yǎng)敢說真話的品格。

教學(xué)難點：

1、本文是怎樣運用想象和夸張，塑造人物，表現(xiàn)中心的。

2、體會"誠實”在文中的含義。

教學(xué)課時：2課時

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課

常言道："愛美之心，人皆有之。"愛美本來是一件好事，可是有一個人，卻求

美不成反當(dāng)眾出丑，這是怎么回事呢？今天我們就來看這么一個故事皇帝

的新裝。

二、作者和童話的介紹

安徒生——世界著名的童話作家，19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠，世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。

他一生創(chuàng)作的優(yōu)秀的童話作品有《賣火柴的小女孩》、《海的女兒》、《丑小鴨》、

《拇指姑娘》、《皇帝的新裝》等。

童話是兒童文學(xué)的一種。這種作品通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反

映生活，對兒童進(jìn)行思想教育，語言通俗、生動，故事情節(jié)往往離奇曲折，引人

入勝。童話最突出的兩種表現(xiàn)手法是什么？（想象和夸張）本文就是以豐富的想

象和夸張著稱。

三、整體感知

1、學(xué)生快速閱讀課文，思考兩個問題：

（1）故事的主人公是誰？（皇帝）

（2）用簡潔的語言概括文章的故事內(nèi)容。

（描述了一個昏庸無能又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适?，譏刺統(tǒng)治階級的虛

偽、愚蠢、腐朽的本質(zhì)。）

2、全文圍繞皇帝的那件"新裝"寫了哪幾個片段？如何展開的？每空只能用一

個字。

明確：（爰）新裝一（做）新裝一（看）新裝一（展）新裝一（揭）

新裝。

四、研讀文本，把握人物

1、主人公——皇帝已粉墨登場，讓我們走近他，了解他，請大家用"一個-----

的皇帝”的句式，為這篇文章加一個副標(biāo)題（板書）并陳述理由。

（要求自由朗讀，獨立思考并完成，然后小組成員相互交流。）

如："一個愚蠢的皇帝"：根本沒有布，根本沒穿衣服都不知道。

"一個虛偽的皇帝"：天天換，時時換，刻刻換，只為追求外表美。

"一個昏庸的皇帝"：不關(guān)心國家百姓，只知道穿新衣服。

"一個無能的皇帝"：聽信大臣的話，沒有自己的主見。

2、這個可憐的一國之君真是丑態(tài)百出，他之所以會赤條條地在大街上游行，除

了他自己的責(zé)任外，還有誰的原因？（引出第二批人物：兩個騙子和大臣們）你

們?nèi)绾稳ピu價他們？

如：大臣們：不敢說真話，極不稱職。欺上媚上，只為保住烏紗帽。既是受騙者

又是行騙者。

騙子：①騙子行騙，是為了撈取錢財。

②騙子針對皇帝的貪圖安逸不理朝政，設(shè)下騙局教訓(xùn)他。出發(fā)點是好的，希望他

做個好皇帝。

③作者在文章結(jié)尾沒有寫騙子的結(jié)局如何，其意可能是向讀者敞開一扇感情之門

一他痛恨的不是騙子。

3、俗話說"紙是包不住火的"，不管騙子如何吹噓這布料的神奇，不管大臣們

如何吹捧布料的鮮亮光彩，真理總是會像黎明之星，出現(xiàn)在黑色的夜空。是誰第

一個戳穿了這個騙局，扯下眾人的面具？

（小孩子）

為什么讓一個"小孩子"道出真相？用意（意圖）是什么？

明確：作者用孩子的眼光來感受、描繪，寓嚴(yán)肅的肢體于詼諧的故事之中，也表

現(xiàn)了作者對未來世界的希望和信心，告訴人們要保持天真爛漫的童心、敢于說真

話,無私無畏。

4、分角色朗讀課文，進(jìn)一步了解人物形象，領(lǐng)會童話的深刻內(nèi)涵。

（可以讀片段。針對人物的形象，分析朗讀語氣，引導(dǎo)學(xué)生朗讀）

如旁白：自然、平緩

皇帝：傲慢、自負(fù)

騙子：油腔滑調(diào)、阿諛奉承

大臣們：語調(diào)遲緩，故作鎮(zhèn)定，畢恭畢敬

小孩：天真

五、合理想象，創(chuàng)新閱讀

同學(xué)們聲情并茂的朗讀，讓我們再一次目睹這場荒唐的騙局游戲，這個游戲的各

角色回宮將會如何呢？我們來個現(xiàn)場采訪：

請同學(xué)扮演：皇帝一人，騙子一人，大臣一人，小孩一人，其他同學(xué)扮記者。記

者要合理設(shè)計要提的問題，被采訪者作答。

如（問皇帝）大街上都傳著"他實在沒穿什么衣服"這句話，對此你有何想法？

（對騙子、大臣可以同樣提這個問題）

（問小孩）大家都說衣服很美，你怎么說他沒穿衣服呢？你不怕大家說你愚蠢

嗎？

六、體會感悟

當(dāng)我們初讀《皇帝的新裝》時，我們會為皇帝赤裸著身子舉行游行大典的滑稽丑

態(tài)而發(fā)笑，笑聲過后的現(xiàn)在，我們不由得深思，想想，你在這童話中收獲了什么？

如：要做一個有責(zé)任心的人，不能像皇帝、大臣般不稱職。

要敢說真話，保持一顆純潔的童心。

要把聰明用在正道上，為集體、國家做貢獻(xiàn)。

要保持清醒的頭腦，不受迷惑……

教師總結(jié)：在現(xiàn)實生活中，誘惑、虛榮總會有的，只要我們保持天真爛漫的童心,

無私無畏，只要我們多一份責(zé)任心，多一份爰心，多一份真誠，多一份率真，世

界就會更美好！虛偽、欺詐是丑陋的，而真誠、坦蕩是高尚的。

附：板書

附：板書

一個_______的皇帝

愛新裝（引子）

織新裝（開端）虛偽

看新裝（發(fā)展）揭露、諷刺蠢

展新裝（高潮）腐朽

揭新裝（結(jié)局）

七、教學(xué)反思：

七上語文第22課.詩二首.教案

《天上的街市》

教學(xué)目標(biāo)

L體會作者向往追求理想生活的思想感情。

2.自然的聯(lián)想、豐富的想像。

3.朗讀訓(xùn)練，體會語言的節(jié)奏感與和諧美。

教學(xué)時數(shù)：

兩課時

課前準(zhǔn)備：

學(xué)生：朗讀詩歌，疏通生字，查找、了解作者有關(guān)資料。

教師：朗讀錄音磁帶

教學(xué)過程：

第一課時

一、導(dǎo)入新課

星空以其無比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的幻想，創(chuàng)造出眾多美麗動人的

傳說。同學(xué)們，面對星空，你想到了些什么呢？我們說，詩人的想象最瑰麗，那

么，我國現(xiàn)代大詩人郭沫若又想到了什么呢？請同學(xué)們翻到《天上的街市》。

作者簡介(學(xué)生交流搜集的作者生平資料及代表作品)

郭沫若(1892-1978),原名郭開貞,四川樂山人?，F(xiàn)代詩人、學(xué)者。代表作

有詩集《女神》、《星空》等。

二、寫作背景

這首詩寫于20年代初期，此時，"五四”運動的洪波已經(jīng)消退，大革命的時代

尚未到來。半殖民地半封建的中國，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。

面對這種現(xiàn)實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實，向往光明的未來。在

燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。

1,熟悉詩歌，指導(dǎo)朗讀請學(xué)生自己試讀全詩，體會全詩的感情基調(diào)。

——這首詩的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。

2.這種感情基調(diào)的詩歌應(yīng)怎樣朗讀？

——朗讀時節(jié)奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。

3.放錄音。聽完錄音后，再請學(xué)生根據(jù)聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩

的節(jié)奏和重音的劃分。

三、師生共同活動，分析、解讀全詩。

㈠討論學(xué)習(xí)第一節(jié)詩

1.教師范讀第一節(jié)。

2."遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了"告訴了我們一些什么信息？

——它表示時間是晚上，天已經(jīng)黑了。

3.詩人面對黑夜看到了什么呢？

登高遠(yuǎn)望，看到了暗空中無數(shù)街燈點綴其間，像是夜空中的無數(shù)明星，抬

頭望星空，無數(shù)明星也同樣像是地上的無數(shù)街燈。這一書，詩人把"街燈"比

喻成"明星"，又把"明星"

比喻成"街燈"，由近及遠(yuǎn)，再由遠(yuǎn)及近，形成一種循環(huán)復(fù)沓的詩美。

4.有的同學(xué)在朗讀的時候，往往漏掉"是"字，請同學(xué)們想一想："是"字可

有可無嗎？（讓學(xué)生反復(fù)朗讀這句詩，尋找語感）

——"好像"后加一個"是"字，湊足音節(jié)，使其更舒展，同時更能表達(dá)作者

贊賞的口吻。

5.節(jié)詩中有兩處運用了聯(lián)想，請同學(xué)們找出來，并思考聯(lián)想的特征。

——兩處聯(lián)想：街燈——明星明星——街燈

所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一相關(guān)事物的心理過程。

（二）討論學(xué)習(xí)第二節(jié)詩。

1,請學(xué)生個別朗讀第二節(jié)詩。

2.聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過程，兩事物之間或具有因果聯(lián)系或具

有相似關(guān)系，譬如"街燈"和"明星"就具有發(fā)亮相似特點。那么什么是想象？

第二節(jié)詩中運用了想象嗎？

一使人由民間的街上有燈，而天上也有類似燈的明星，進(jìn)而創(chuàng)造性地想到天

上也應(yīng)有"美麗的街市"，街市上應(yīng)有珍奇的“物品"，這就是想象。所謂想象,

就是在原有感性形象的

礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。

3是如何描繪自己的想象物的？

——詩人用"美麗的"來形容街市，用“世上沒有的""珍奇”來形容物品，

并用"陳列"一詞來說明物品的繁多。

4作者極盡想象描繪這些景物的時候，語氣是怎樣的？

——極其肯定。從"定然是"一詞可以看出來。

5作者這樣寫流露出怎樣的感情？

——天上是那樣繁華富庶，天上的生活當(dāng)然是無比美好幸福的。字里行間，流

露出詩人對這種美好幸福生活的向往。

六.再次全體朗讀全詩，融入自己對詩歌感情的理解，讀出韻味。

七.布置作業(yè)

熟讀成誦；預(yù)習(xí)三、四節(jié)詩內(nèi)容

第二課時

一、體朗讀全詩，回憶舊課內(nèi)容

二、討論、學(xué)習(xí)第三節(jié)詩

1.請一位同學(xué)朗讀第三節(jié)。

2.如果說詩的第1、2節(jié)描寫的是詩人想象出的靜止的景物，那么，詩人運用

豐富的想象在第三節(jié)詩中描寫了什么呢？

——詩人由"美麗的街市""珍奇的物品"想到了天街上應(yīng)該有人，有人的活

動。這"人"就是牛郎織女，進(jìn)而描寫出動態(tài)的景物。

3描寫的牛郎織女的命運如何？它與傳說中的故事有何不同？

一傳說中的牛郎織女是不自由的，他們受王母娘娘的專制統(tǒng)治。詩人按照自

己的意愿和理想，大膽改造了這個民間故事。在這首詩中，牛郎織女解放了，他

們生活得自由幸

美滿。他們騎著牛兒來來往往，他們生活在一個自由的天地里。

4詩人這樣的想象合理嗎？他為什么要作這樣的改造？

——詩人的想象是合理的。他是依據(jù)星象來想象的，因為淡淡的銀河，看上去

確是淺淺的，也不很寬廣。作者這樣寫是要表達(dá)自己的理想，抒發(fā)自己的感情，

表達(dá)自己對黑暗勢力壓迫的反抗，對自由幸福生活的向往。

三、討論、學(xué)習(xí)第四節(jié)詩

1.請一位同學(xué)朗讀第四節(jié)。

2.這一節(jié)寫了什么內(nèi)容？

——寫牛郎織女提著燈籠在天街閑游。

3節(jié)中的“閑游"一詞能否和上節(jié)中的“來往"一詞互換？

——不能。"來往"是指牛郎織女騎著牛兒雕過淺淺的天河去見織女。而在天

街上悠閑地游逛，只能說是“閑游"，強調(diào)"悠閑"

4節(jié)詩中有個量詞用得很別致，請同學(xué)們找出來。

——"朵”

換成一顆的"顆"不更通俗明白嗎？

——"朵"字說明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。

四、總結(jié)分析全詩

1?這首詩是怎樣逐步展開聯(lián)想和想象的？

2.——展開的過程是：街燈（明星）——街市——物品——人——生活

3.這首詩既有寫實也有想象，請同學(xué)們找出來，并體會各自在詩中的作用。

——第一節(jié)寫實，后三節(jié)都是想象。寫實為想象作鋪墊，想象則表達(dá)了對美好

的理想境界的向往。

4作者在想象的時候，多處運用了"定然有（是）""定能夠""不信""是"

等極其肯定的詞語，這表明什么？請同學(xué)們根據(jù)時代背景和詩人的性格、氣質(zhì)、

詩歌風(fēng)貌的特征來思考。

表明作者堅信這樣的理想世界是存在的，對美好的未來充滿了信心。

五、請朗讀能力較強的學(xué)生朗讀詩歌，其他學(xué)生閉上眼睛，在腦海中再現(xiàn)詩歌描

繪的意境，感受詩人奇特的想象。

六、拓展、遷移

你知道關(guān)于月亮的哪些傳說？試展開想象：將來的某一天，假如你成了中國的宇

航員，也登上了月球，見到了傳說中的吳剛、嫦娥，你將會……

七、布置作業(yè)

做一些有關(guān)聯(lián)想和想象的題目

附：板書設(shè)計

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L\布置作業(yè)

做一些有關(guān)聯(lián)想和想象的題目

附：板書設(shè)計

街燈（明星）——街市——物品——人——生活

聯(lián)想想象（天上的生活富庶、美好、幸福）_______

《太陽船》

教學(xué)目的：

1?背誦課文，理解課文基本內(nèi)容。

2.理解課文表達(dá)的主旨。

教學(xué)時間：1課時

教學(xué)內(nèi)容與步驟

情景激趣：

吳望堯，浙江金華人。40年代在越南經(jīng)商，抗戰(zhàn)勝利后到臺灣，繼續(xù)從事商業(yè)。

后旅居洪都拉斯。50年代開始文學(xué)創(chuàng)作，曾創(chuàng)設(shè)臺灣現(xiàn)代詩獎。主要作品有詩

集《靈魂之歌》、《玫瑰城》、《地平線》，散文集《自由的悲劇——寫給年

輕的一代》、《越南淪亡瑣記》、《阮氏娥——寫給年輕的一代》及《吳望堯

自選集》。其作品曾獲臺灣文藝基金會特別創(chuàng)作獎。

吳望堯先生的好友也是著名詩人的余光中先生評價說：”吳望堯的詩作產(chǎn)量豐富，

風(fēng)格多元，佳作不少。大致分來，約有三類。第一類是少作，受了新月派和西方

浪漫派的影響，輕倩柔美，意淺情濃，和我早年的情況相似。第二類仍是抒情的

小品，但命意轉(zhuǎn)深，個性轉(zhuǎn)強，感性獨特，風(fēng)格漸向現(xiàn)代詩接軌,看得出大有發(fā)

展的潛力。""他的第三類詩也沒有長篇，都以組詩的結(jié)構(gòu)建成，有一種輻轅聚

焦的引力。這一系列的巨構(gòu)展現(xiàn)出作者壯闊的雄心，善變的機心，值得詩評家認(rèn)

真評定。"

吳望堯先生有的詩令人震撼動情而又顯示出自己的博學(xué):如《乃有我銅山之崩裂》

開始兩句是：

乃有我銅山之崩裂了你心上的洛鐘也響著嗎？

余光中先生評價說：當(dāng)年望堯?qū)懞煤笫疚遥豢雌鹁渚驼鸷沉宋?。太有氣象了?/p>

動情，就應(yīng)該如此的。古諺有云，"銅山西崩，洛鐘東應(yīng)"，根據(jù)東方朔的解說:

銅者山之子，山者銅之母。洛陽的銅鐘無故響了三天，是因為遠(yuǎn)在西方有山崩的

關(guān)系。這典故我那時并不清楚，否則也會用到《蓮的聯(lián)想》中去。足見望堯涉獵

雜書比我廣博，而又眼明手巧，竟能用來象征情人之間心心相映，不，心心交撼

之狀。

今天我們學(xué)習(xí)吳望堯先生的太陽船，要注意體會作者的風(fēng)格，以及通過獨特的意

象表達(dá)的言外之意。

探究生趣

第一步，泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時，要求用著重號標(biāo)出詩歌寫作的對象，用橫

線標(biāo)出詩歌的意象，找出作者寫作的思路，

批注自己的閱讀理解，列出不懂之處。

指導(dǎo)學(xué)生理解課文的結(jié)構(gòu)

學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞

語或句子加以理解。

作者是按什么順序來描寫太陽船的？劃分層次，并概括內(nèi)容：

明確：作者是按太陽運行的時間順序來寫作的，從早晨寫到日落時分。

太陽升高以后，光芒萬丈

穿過云層之后，霞光一片

沒入云層之后，銀星千顆

第二步，精讀課文，理解文意

課堂探究，理解文意

1.太陽在運行的過程中，色彩發(fā)生了怎樣的變化？

明確：金色（早晨）——白色（升高到日落前）——紅色（日落時分）

2."當(dāng)它駛過頂空的子午線，便緩緩地扯下了帆。"這句詩表達(dá)了怎樣的含義？

明確：當(dāng)太陽升高以后，太陽沒有的任何阻擋，發(fā)出了萬丈光芒。

3."當(dāng)它卸下批閃爍的白銀又駛向另一個港灣。"運用了怎樣的修辭手法？表

達(dá)了怎樣的含義？有怎樣的表達(dá)作用？

明確：比喻。作者用"白銀"比喻陽光，用"卸下批閃爍的白銀"比喻天色已晚,

太陽光逐漸變暗，用"駛向另一個港灣"比喻太陽即將落山。

作者運用比喻生動形象地表現(xiàn)出太陽在天空中的位置及光線的變化的，給人以美

感及想像的空間。

4."但在它駛進(jìn)黑暗的時候，船上卻焚起了大火"，這兩句詩表達(dá)了怎樣的內(nèi)

容？

明確：太陽下落沒入云層，映射出晚霞一片。

第三步、背誦課文，探究中心

學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出詩歌的意象以及寄托作者情感或主旨的詩句；指導(dǎo)

學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含

義;理解這個中心的深刻或新穎之處，并理解這個中心在原文中是如何表達(dá)出來

的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個中心對自己的啟示。

1.詩言志，作者吳望堯借“太陽船"寄托自己什么情感呢？說一說你的理解？

明確:寄托自己對光明與幸福的渴望，對故鄉(xiāng)與大陸的思念。

2.本詩的主旨對你有何啟示？

明確：

四、質(zhì)疑問難，個性解讀

學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識等對作品作個性解讀。

1.你對本課還有哪些地方不理解？

2.你對本課還有哪些與眾不同的理解？

總結(jié)固趣：

你學(xué)習(xí)本課之后有哪些收獲？

布置作業(yè)：

預(yù)習(xí)《小圣施威降大圣》，要求能概述文章內(nèi)容，擬出不懂或有質(zhì)疑之處。

趣味教學(xué)資料

吳望堯簡介

吳望堯，浙江金華人。40年代在越南經(jīng)商，抗戰(zhàn)勝利后到臺灣，繼續(xù)從事商業(yè)。后

旅居洪都拉斯。50年代開始文學(xué)創(chuàng)作，曾創(chuàng)設(shè)臺灣現(xiàn)代詩獎。主要作品有詩集《靈

魂之歌》、《玫

瑰城》、《地平線》，散文集《自由的悲劇——寫給年輕的一代》、《越南淪亡

瑣記》、《阮氏娥——寫給年輕的一代》及《吳望堯自選集》。其作品曾獲臺

灣文藝基金會特別創(chuàng)作獎。

教學(xué)反思：

七上語文第23課.女婚造人.教案

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力：

1、了解神話的特點。

2、了解有關(guān)人類起源的神話故事。

3、體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。

過程與方法：

1、積累探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的知識，區(qū)別神話與科學(xué)。

2、學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，嘗試改寫神話故事。

情感態(tài)度與價值觀：

1、感受體會文中女期樸實感人的母親形象。

2、體會自己的母親懷胎育子的艱辛與不易。

教學(xué)重點：激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。

教學(xué)難點：體會課文的思想感情。

教學(xué)方法：復(fù)述法、討論法、想象法

課時安排：1課時

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，你們能說出哪些神話故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盤古開天、

女蝸補天等等。我們?nèi)祟愖畛跏菑哪睦飦淼?，你們思考過嗎？關(guān)于這個問題，自

古人們就開始作不停地探索，今天，我們就來學(xué)習(xí)一則由神話改編的故事

《女娟造人》。

二、整體感知

1、正音正字

2、關(guān)于神話

神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解和想象的故事。它并非現(xiàn)實生活的科

學(xué)反應(yīng)，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然和客觀世界

擬化人的結(jié)果。

本文是根據(jù)古代神話改寫的，體裁是神話，詳細(xì)敘述了女期造人的具體過程，著

力刻畫了女蝸的母親形象。

3、生自由朗讀課文，熟悉本文情節(jié)。

三、探究文本

1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文（書P148研討與練習(xí)一）

2、復(fù)述故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容。

3、說說課文中豐富了哪些內(nèi)容？哪里最見作者的想象力？

生：課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：

①女娟造人的具體過程；

②人造出來之后歡欣喜悅的場面；

③女蝸像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；

④作者的評述。

4、女蝸造人的原因是什么？

生：荒涼寂寞，添點生氣。

5、女蝸造人的過程和方法？

生：揉泥成團(tuán)造人、揮藤灑泥造人

6、女蝸想出了一個怎樣讓人類長久繁衍生存的好辦法？

生：男女結(jié)合

7、女蝸在你心中是一個怎樣的形象？

①她是一個神通廣大的"神"。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了"神"

的威力。

②她是一個普通的"人"。她有人的孤獨感。她有人的喜怒之情，她會笑，她

會假裝生氣。

③她是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。（口吻非常孩子氣）

④她是一個勤勞的母親，還是一個喜爰孩子的媽媽。

8、比較閱讀

在我們中國，有女蝸造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材

綜合性學(xué)習(xí)"追尋人類起源"中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。

這兩篇神話都是想象的，大家比較一下，兩則神話故事有哪些相同之處？

①制造人的材料都設(shè)想為泥土,大地是人類的母親。

②人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計的。

③兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。

9、本文處處洋溢著人類的喜悅感。找出有關(guān)詞句，說說你對這一喜悅感的體會。

生：人落地后開口叫"媽媽"；女蝸的心理及神態(tài)描寫；女蝸給孩子命名；許多

小人的歡呼跳躍；女蝸的辛勞。

人的產(chǎn)生給大自然帶來無限的生機；人類產(chǎn)生的同時，也產(chǎn)生了"愛"，產(chǎn)生了

人間的溫暖。

四、拓展延伸

你還知道哪些神話故事嗎？講給大家聽。

如：《夸父逐日》夸父與逐日走，入日?？剩蔑?，飲于河、渭；河、渭不

足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

五、教學(xué)反思：

七上語文第24課.寓言四則.教案

教學(xué)目標(biāo)

翻譯《穿井得一人》、《杞人憂天》，積累文言詞語。

②分析故事情節(jié)。

③用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

④學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

教學(xué)重點

①分析故事情節(jié)。

②多角度概括寓意。

課前準(zhǔn)備

學(xué)生：熟讀穿井得一人》、《杞人憂天》，結(jié)合注釋試著翻譯。

老師：投影儀。

第一課時

教學(xué)內(nèi)容

《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》

教學(xué)設(shè)計

導(dǎo)入

①《智子疑鄰》的寓意是什么？

②你是如何得出這寓意的？

（由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解，過渡到寓意是通過分析寓言情節(jié)得出的。）

情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天，我們再學(xué)習(xí)兩則古希臘寓言,

通過對這兩則寓言的分析，發(fā)揮想像，學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡單的寓言故事。

討論，分析寓言情節(jié)，認(rèn)識寓言情節(jié)的作用

①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。

②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據(jù)哪些具

體情節(jié)概括出這些寓意的。

這個環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié)，一定要

通過分析具體的情節(jié)來理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的"想知道

他在人間受到多大的尊重"，又"笑著問道：’赫拉的雕像值多少錢?"’后來

看到自己的雕像又想到"身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對他會尊重些"。

而“白送"的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動刻畫出一個盲目白高

自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》

也可以照此分析。

③改動寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。

出示投影（改動后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》）,學(xué)生討論，這樣

改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么？

赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。

他看見宙斯的雕像，問道："值多少錢?”雕像者說："一個銀元。"赫耳墨斯

又笑著問道："赫拉的雕像值多少錢?"雕像者說："還要貴一點?！焙斩?/p>

聽后，默不作聲，悄然離去。

蚊子和獅子

蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒

毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅

子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

通過討論，讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來的，如果改動情

節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。如，改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)

和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子

的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫

拉的雕像的價格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然,

原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。

同時，教師還可以進(jìn)一步點撥，寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實生活想像創(chuàng)造

的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié)；而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對情節(jié)的具

體想像。

學(xué)寫寓言，進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維

①續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。

教師投影出示兩個續(xù)編題目：a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭"白送"之

后，他的心情如何?他說了些什么?b.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，

卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會發(fā)生什么故事？

以上兩題內(nèi)容，學(xué)生可任選一題，做到練習(xí)本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評論。

②自編寓言練習(xí)。

教師出示題目：a.嘴和眼睛的對話；b.樹和斧子；c.筷子和勺子；d.畫筆

和顏料；e.蜜蜂與花朵止貓和老鼠。

學(xué)生可以任選其中的一個題目構(gòu)思，并在最后點明寓意，然后全班交流，討論。

在學(xué)生分析故事情節(jié)、概括寓意，并能續(xù)編情節(jié)的基礎(chǔ)上，做這一練習(xí)正合適。

學(xué)生此時的思維正處在活躍高峰，會有很高的興致。這個練習(xí)一方面可以鍛煉學(xué)

生想像力，依據(jù)生活去合理想像；另一方面，也促使學(xué)生動腦分析生活，正確認(rèn)

識生活，可謂一舉兩得。因課堂時間關(guān)系，不可能做長時間交流，但在討論時，

教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，寓意能否

揭示一種生活道理，當(dāng)然不要輕易否定學(xué)生，可以給學(xué)生提點具體修改意見。

總結(jié)

①教師小結(jié)。

通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了寓言故事的一般特點，學(xué)習(xí)了通過分析情節(jié)，

從不同角度去理解寓意，并且實習(xí)了創(chuàng)作簡單的寓言故事。請大家在今后的學(xué)習(xí)

生活中，仔細(xì)觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認(rèn)識生活。

②布置作業(yè)

a.依據(jù)課堂討論，利用課堂上老師出示的題目，也可以自己命題編寫一則寓言,

規(guī)整地抄到本子上。

b.推薦閱讀

《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。

第二課時

教學(xué)內(nèi)容

《穿井得一人》、《杞人憂天》

教學(xué)設(shè)計

導(dǎo)入課文

在文學(xué)寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點?

能否舉出你知道的寓言的題目？

翻譯《穿井得一人》

【原文】

宋之丁氏，家無井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日："吾穿井得

一人。"有聞而傳之者："丁氏穿井得一人。"國人道之，聞之于宋君。宋君令

人問諸丁氏。丁氏對日："得一人之使，非得一人于井中也。"求聞之若此，不

若無聞也。

【翻譯】

宋國有個姓丁的人，家里沒有水井，需要出門去打水，經(jīng)常派一人在外專管打水。

等到他家打了水井的時候，他告訴別人說："我家打水井得到一個空閑的人力。"

有人聽了就去傳播："丁家挖井挖到了一個人。"全國人都把“鑿井得一人"這

個消息相互傳說著，一直傳到宋國國君的耳朵里。宋國國君派人向姓丁的問明情

況，姓丁的答道，"得到一個空閑的人力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人。"像這

樣以訛傳訛、道聽