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《農(nóng)夫和蛇》閱讀答案《農(nóng)夫和蛇》閱讀答案1
有位農(nóng)夫,是村里村外出名的大善人。一個(gè)隆冬季節(jié),他在村口遇到了一條凍僵了的蛇,他覺(jué)得這條蛇挺可憐,就發(fā)了善心,把蛇撿起來(lái),放在懷里,用自己的身體去暖和它。
蛇得到了暖和,慢慢的清醒過(guò)來(lái)了,等到它恢復(fù)了體力,活動(dòng)自如時(shí),便露出了殘忍的本性,在農(nóng)夫的胸脯上,兇狠地咬了一口。原來(lái)這是一條毒蛇,農(nóng)夫受了致命的損害。蛇毒很快布滿了農(nóng)夫的全身。當(dāng)農(nóng)夫到家時(shí),求醫(yī)治療已經(jīng)來(lái)不及了。
農(nóng)夫在臨死的時(shí)候?qū)依锶苏f(shuō):“你們要記住我這血的教訓(xùn),我由于憐憫惡人,才受到如此的惡報(bào)??!”
14.《農(nóng)夫和蛇》選自,相傳為希臘被釋放的`奴隸所作。(2分)
15.文章第一句話“有位農(nóng)夫,是村里村外出名的大善人”在文中起什么作用?(3分)
16.這則寓言的寓意是什么?(3分)
17.這則寓言故事與中國(guó)的一個(gè)成語(yǔ)意思相近,這個(gè)成語(yǔ)是什么?(2分)
參考答案:
14.伊索寓言伊索
15.引起下文,為后文寫(xiě)救蛇,被蛇咬死作鋪墊。
16.示例:①不要憐憫像蛇一樣的惡人。②恩將仇報(bào)(忘恩負(fù)義)是蛇一樣的惡人的本性。③不要希望向惡人施善他會(huì)還你仁義。④“善有善報(bào)”不肯定適用于惡人。
點(diǎn)撥:答案不固定,從不同的角度理解可得出不同的結(jié)論。
17.與中國(guó)成語(yǔ)“養(yǎng)虎為患”有類似相通意。
《農(nóng)夫和蛇》閱讀答案2
有位農(nóng)夫,是村里村外出名的大善人。一個(gè)隆冬季節(jié),他在村口遇到了一條凍僵了的蛇,他覺(jué)得這條蛇挺可憐,就發(fā)了善心,把蛇撿起來(lái),放在懷里,用自己的身體去暖和它。
蛇得到了暖和,慢慢的清醒過(guò)來(lái)了,等到它恢復(fù)了體力,活動(dòng)自如時(shí),便露出了殘忍的本性,在農(nóng)夫的胸脯上,兇狠地咬了一口。原來(lái)這是一條毒蛇,農(nóng)夫受了致命的損害。蛇毒很快布滿了農(nóng)夫的全身。當(dāng)農(nóng)夫到家時(shí),求醫(yī)治療已經(jīng)來(lái)不及了。
農(nóng)夫在臨死的時(shí)候?qū)依锶苏f(shuō):“你們要記住我這血的教訓(xùn),我由于憐憫惡人,才受到如此的.惡報(bào)啊!”
14.《農(nóng)夫和蛇》選自,相傳為希臘被釋放的奴隸所作。(2分)
15.文章第一句話“有位農(nóng)夫,是村里村外出名的大善人”在文中起什么作用?(3分)
16.這則寓言的寓意是什么?(3分)
17.這則寓言故事與中國(guó)的一個(gè)成語(yǔ)意思相近,這個(gè)成語(yǔ)是什么?(2分)
參考答案:
14.伊索寓言伊索
15.引起下文,為后文寫(xiě)救蛇,被蛇咬死作鋪墊。
16.示例:①不要憐憫像蛇一樣的惡人。②恩將仇報(bào)(忘恩負(fù)義)是蛇一樣的惡人的本性。③不要希望向惡人施善他會(huì)還你仁義。④“善有善報(bào)”不肯定適用于惡人。
點(diǎn)撥:答案不固定,從不同的角度理解可得出不同的結(jié)論。
17.與中國(guó)成語(yǔ)“養(yǎng)虎為患”有類似相通意。
《農(nóng)夫和蛇》閱讀答案3
閱讀文段,回答問(wèn)題。
一天晚上,去伴侶家玩,伴侶正給他4歲的兒子講故事。其中有一個(gè)故事便是全中國(guó)人都知道的寓言《農(nóng)夫和蛇》。我插話說(shuō):“這個(gè)寓言不宜講給小孩聽(tīng)?!卑閭H笑問(wèn)為什么,我解釋道:“至少有這樣幾個(gè)理由:其一,農(nóng)夫的做法有些不妥,但愛(ài)護(hù)動(dòng)物的觀念卻應(yīng)當(dāng)提倡。我們至多告知孩子遇見(jiàn)凍僵的蛇時(shí),實(shí)行適當(dāng)?shù)膼?ài)護(hù)方法。其二,我們假如過(guò)多地給孩子講《農(nóng)夫和蛇》之類的故事,確定在他們心里會(huì)造成濃重的陰影,覺(jué)得世人皆不行任憑信任,處處都是陷阱和陰謀,連好心好意關(guān)心別人也會(huì)招致莫名的災(zāi)禍。要是全部的人都這樣想,整個(gè)社會(huì)就會(huì)高墻四立,壓抑的氣氛和自私的品行會(huì)主宰著每一個(gè)人的心胸,最終受害的也是每一個(gè)人,這樣的教訓(xùn)其實(shí)已經(jīng)不用多說(shuō)了?!?/p>
蛇不會(huì)主動(dòng)損害人類,蛇對(duì)人的侵害確定是它意識(shí)到自己正處在某種危急狀態(tài),這已是生物學(xué)上的常識(shí)。這種常識(shí)也同樣適用于老虎、狼、豹等所謂的危急動(dòng)物。何況與人類多年來(lái)對(duì)它們的損害相比,它們對(duì)人的危害是何等微不足道。我們現(xiàn)在出版的大量少兒讀物和電視臺(tái)播出的動(dòng)畫(huà)片中,依舊慣于把它們作為反面角色來(lái)表現(xiàn),最終的結(jié)果也總是遭到了滅亡的下場(chǎng)。
這當(dāng)然不只是教育層面上的問(wèn)題。誰(shuí)愿意在自己作品中把某一類動(dòng)物作為反面角色,是他自己的自由,動(dòng)物們也不會(huì)像人一樣同他打名譽(yù)官司。問(wèn)題在于我們的傳統(tǒng)文化欠缺的不是相互爭(zhēng)斗、相互算計(jì)的技巧,而是欠缺理解、憐憫和扶持的觀念,欠缺愛(ài)的教育。
在我們生活的世界上,邪惡仍舊會(huì)長(zhǎng)期存在,教會(huì)孩子抗?fàn)幮皭阂彩俏覀兘逃膽?yīng)有之義務(wù)。但這種正義的教育與愛(ài)的教育并無(wú)任何沖突的地方,而是相互補(bǔ)充,并行不悖,缺一不行的。沒(méi)有正義的`愛(ài)與沒(méi)有愛(ài)的正義同樣不行思議。唐僧一再放過(guò)白骨精當(dāng)然糊涂,這里面就沒(méi)有讓人感動(dòng)的東西嗎?歷史上,不是有很多“寧可我負(fù)天下人,不行天下人負(fù)我”、“寧可錯(cuò)殺一千,不行放走一個(gè)”的“英雄英雄”嗎?境界之高下顯而易見(jiàn)。我們更不行稱贊那把蛇抱進(jìn)懷里的農(nóng)夫。清醒后的蛇對(duì)人的危害,農(nóng)夫不行能不知道,他肯定是個(gè)把愛(ài)看作高于生命的人。
1.一篇好的談?wù)撐?,總是有其現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的。本文就是針對(duì)________________這一問(wèn)題,有感而發(fā)的。
2.文章的主要觀點(diǎn)是____________,采納的最主要的論證方法是___________。
3.《農(nóng)夫和蛇》這則寓言在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾兩處分別提及,但在文中的作用卻各不相同。文章開(kāi)頭提及這一寓言的作用是:_________________;文章結(jié)尾提及這一寓言的作用是:______________________。
4.思辨性是談?wù)撐牡撵`魂,請(qǐng)你站在的對(duì)立面,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言列舉一個(gè)事實(shí)來(lái)反對(duì)的觀點(diǎn)。
____________________________________
參考答案:
1.我們的傳統(tǒng)文化中欠缺理解、憐憫和扶持的觀念,欠缺愛(ài)的教育。
2.要多對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)的教育;舉例論證。
3.由寓言引出下文的談?wù)摚ɑ蛘擃});結(jié)尾用自己的觀點(diǎn)來(lái)解釋寓言,重申自己的觀點(diǎn)(或深化中心論點(diǎn))。
4.“略”。
《農(nóng)夫和蛇》閱讀答案4
散文《農(nóng)夫和蛇》——學(xué)校
農(nóng)夫和蛇
有位農(nóng)夫,是村里村外出名的大善人。一個(gè)隆冬季節(jié),他在村口遇到了一條凍僵了的蛇,他覺(jué)得這條蛇挺可憐,就發(fā)了善心,把蛇撿起來(lái),放在懷里,用自己的身體去暖和它。
蛇得到了暖和,慢慢的清醒過(guò)來(lái)了,等到它恢復(fù)了體力,活動(dòng)自如時(shí),便露出了殘忍的本性,在農(nóng)夫的胸脯上,兇狠地咬了一口。原來(lái)這是一條毒蛇,農(nóng)夫受了致命的損害。蛇毒很快布滿了農(nóng)夫的全身。當(dāng)農(nóng)夫到家時(shí),求醫(yī)治療已經(jīng)來(lái)不及了。
農(nóng)夫在臨死的時(shí)候?qū)依锶苏f(shuō):“你們要記住我這血的教訓(xùn),我由于憐憫惡人,才受到如此的惡報(bào)啊!”
1.《農(nóng)夫和蛇》選自_______,相傳為希臘被釋放的奴隸____所作。(2分)
2.文章第一句話“有位農(nóng)夫,是村里村外出名的大善人”在文中起什么作用?(3分)
3.這則寓言的寓意是什么?(3分)
4.這則寓言故事與中國(guó)的`一個(gè)成語(yǔ)意思相近,這個(gè)成語(yǔ)是什么?(2分)
參考答案:
1.伊索寓言;伊索
2.引起下文,為后文寫(xiě)救蛇,被蛇咬死作鋪墊。
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