山西太原師范學(xué)院附中2025屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末考試模擬試題含解析_第1頁(yè)
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山西太原師范學(xué)院附中2025屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末考試模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀材料,完成下面小題。喜劇是一個(gè)不斷解蔽啟真的過(guò)程,充滿了思想性、智慧性。就喜劇的審美心理而言,喜劇更多地帶有愉悅性,迎合了人們趨樂(lè)避苦的心理本能;就喜劇的審美效果而言,喜劇的本質(zhì)還在于它的可笑性。喜劇在于把世間丑角虛偽的本質(zhì)揭露出來(lái),讓人們看到其漂亮的外表下骯臟卑鄙的靈魂,看到其心懷鬼胎的丑惡內(nèi)心。悲劇則是通過(guò)對(duì)美好事物的毀滅去揭露丑惡,使人的感情得到“陶冶”,靈魂得到“凈化”。魯迅先生曾對(duì)悲喜劇有著十分深刻和精辟的論述。他說(shuō),“喜劇是將人生無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看”,“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。喜劇作品通過(guò)層層的抽絲剝繭把他們金玉其表、敗絮其中的敗絮抖摟出來(lái)給人看,從而使人們和這些落伍的、不合時(shí)宜的東西做徹底的決裂,通過(guò)揭露、撕破和嘲笑而起教育或震懾作用。譬如西班牙作家塞萬(wàn)提斯的作品《唐·吉訶德》,作者已經(jīng)看到了封建時(shí)代所風(fēng)行的騎士制度到了資本主義社會(huì)已處于沒(méi)落時(shí)期。但是,當(dāng)時(shí)許多作家仍然以這樣的題材繼續(xù)創(chuàng)作。現(xiàn)實(shí)生活中也有一些深受騎士小說(shuō)影響的人模仿當(dāng)年騎士的言行舉止附庸風(fēng)雅。塞萬(wàn)提斯就通過(guò)刻畫唐·吉訶德這樣一個(gè)人物形象來(lái)著力揭露騎士制度的過(guò)時(shí)。唐·吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車,把羊群當(dāng)敵人,把風(fēng)車當(dāng)魔鬼,做出了一系列荒謬悖理的事情。此作品一出人們才幡然醒悟,有關(guān)騎士方面的小說(shuō)和騎士行為就銷聲匿跡了。相對(duì)于悲劇而言,喜劇因其自身的特性而成為人們所喜愛(ài)的一門藝術(shù)。(節(jié)選自李軍學(xué)《喜劇與喜劇的本質(zhì)》,有刪改)1.喜劇具有哪些特性?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。2.喜劇和悲劇有什么本質(zhì)的區(qū)別?3.塞萬(wàn)提斯寫《唐·吉訶德》產(chǎn)生了怎樣的效果?材料舉《唐·吉訶德》的例子有何作用?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。2.閱讀下面的詩(shī)歌,完成小題。和傅郎歲暮還湘州詩(shī)(南朝·陳)陰鏗蒼茫歲欲晚,辛苦客方行。大江靜猶浪,扁舟獨(dú)且征。棠枯絳葉盡,蘆凍白花輕。戍人寒不望,沙禽迥未驚。湘波各深淺,空軫①念歸情[注]①軫:古代車廂底部四面的橫木。借指車。1.下面關(guān)于這首詩(shī)題材判斷最正確的一項(xiàng)是(

)。A.送別詩(shī) B.懷遠(yuǎn)詩(shī) C.邊塞詩(shī) D.山水詩(shī)2.以下評(píng)價(jià)適用于本詩(shī)的一項(xiàng)是(

)。A.平實(shí)質(zhì)樸 B.雋永凝練 C.闊大悠遠(yuǎn) D.絢麗飄逸3.全詩(shī)圍繞“辛苦”二字展開(kāi),請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。3.閱讀下面的作品,完成各題。光的詩(shī)人豐子愷印象派以前的西洋畫,可說(shuō)是理想主義支配的時(shí)代。作畫先須用頭腦來(lái)考慮,選取高尚的題目為題材,然后可以產(chǎn)生大作。同樣的筆法、同樣的色調(diào),拿來(lái)描寫皇帝的“加冕式”,就是偉大的作品;描寫村夫稚子的日常生活,就沒(méi)有價(jià)值。從前的繪畫,題材以外原也有技術(shù)的妙處,例如文藝復(fù)興時(shí)期的米開(kāi)朗琪羅的有力的表現(xiàn),拉斐爾的優(yōu)美的表現(xiàn),達(dá)?芬奇的神秘的表現(xiàn),原是對(duì)于其技術(shù)的鑒賞;然而除這種專門的技術(shù)鑒賞以外,幸而在題材上,米開(kāi)朗琪羅所描的是《最后的審判》,拉斐爾所描的是《圣母子》,達(dá)?芬奇所描的是《最后的晩餐》,所以不理解其技術(shù)的“有力優(yōu)美”或“神秘”的一般人,也尚能因其題材而感到這等畫的興味。然而現(xiàn)在的印象派,技術(shù)比之前深進(jìn)了,技術(shù)深進(jìn)的結(jié)果是忽視題材,而新創(chuàng)一種描寫色與光的繪畫。比如,印象派首領(lǐng)畫家莫奈,對(duì)于同一的稻草堆連作了十五幅畫,把朝、夕、晦、明的稻草堆的受光的各種狀態(tài)描出,各畫面作成一種色彩與光的諧調(diào)。他的描風(fēng)景,并不是對(duì)于風(fēng)景有興味,只為便于研究光,故描風(fēng)景。在他的作品中全無(wú)浪漫的情緒與光景,所描寫的題材皆單調(diào)、平凡、乏味?!暗静荻选薄八略骸?、一片水上的“睡蓮”、“泰晤士河面”一類的題材,千遍不厭地被他描寫,然而絕沒(méi)有重復(fù)的表現(xiàn)。莫奈用自然科學(xué)者的實(shí)驗(yàn)來(lái)完成他的繪畫。他把太陽(yáng)的光與空氣的色用三棱鏡分解,得到原色,用強(qiáng)烈的原色來(lái)作出繪畫的效果。他是外光主義的首創(chuàng)者,步他的后塵的許多畫家,也都熱衷于光的追求。他們憧憬于色彩,贊羨太陽(yáng)。凡是有光明的地方,不問(wèn)何物,都是他們的好畫材?!疤?yáng)崇拜的畫家”“光的詩(shī)人”“向日葵的畫家”,他們不選擇事物,但追求光與色的所在。美的光與色的所在,不論其為何物,均是美的畫材。因?yàn)樽非蠊馀c色,故自然傾向于光色最豐富的野外的風(fēng)景的寫生。因?yàn)椴粨袷挛?,故自然不必像從前那樣取高尚的題目為題材,而一切日常生活瑣事細(xì)故,只要是光與色的所鐘,無(wú)不可取為大作品的題材了。對(duì)于這種新繪畫,倘能具有對(duì)于形式美(色彩光線的美)的鑒賞眼,換言之,對(duì)于純繪畫的鑒賞眼,自然可以感到深切濃重的興味。但在沒(méi)有這較為專門的鑒賞眼,而全靠題材維持其對(duì)于畫的興味的人,對(duì)于描著一堆無(wú)意義的稻草,或一片無(wú)意義的水面的繪畫就漠然無(wú)所感覺(jué),真所謂“莫明其妙”了。要讀懂“光的詩(shī)”,必須先識(shí)“光的言語(yǔ)”“色的文字”,要識(shí)光與色的言語(yǔ)文字,須費(fèi)相當(dāng)?shù)木毩?xí),這練習(xí)實(shí)在比普通的學(xué)童的識(shí)字造句更為困難。光與色的文字,不能諳誦或硬記,是超乎言說(shuō)之外的一種文字,故對(duì)于這方面的天資缺乏的人,實(shí)在沒(méi)有方法可教他們識(shí)得。所以,要理解“光的詩(shī)”的印象派繪畫,最好取聽(tīng)音樂(lè)的態(tài)度,或鑒賞書法的態(tài)度。高低、久暫、強(qiáng)弱不同的許多音作成音樂(lè)美;剛?cè)帷⒋旨?xì)、長(zhǎng)短、大小、濃淡不同的許多線作成書法美。同樣,各式各樣的光與色的塊或條或點(diǎn)作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂“光的言語(yǔ)”“色的文字”。(有刪改)1.根據(jù)原義內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.就藝術(shù)表現(xiàn)技巧而言,文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅、拉斐爾和達(dá)?芬奇都各有特色。B.印象派以前的西洋畫,受理想主義支配,只要選取高尚的題目為題材,就可以產(chǎn)生大作。C.不理解技術(shù)的一般人既無(wú)法從印象派的畫作中探求題材的美,也無(wú)法更為專業(yè)地欣賞畫作了。D.普通的學(xué)童識(shí)字造句可以諳誦或硬記,但繪畫中光與色的文字,是不能用這種方法識(shí)得的。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文藝復(fù)興時(shí)期不理解藝術(shù)家技術(shù)內(nèi)涵的一般人,也可因題材的高尚而感到畫作的興味。B.外光主義的首創(chuàng)者莫奈,熱衷于光的追求,用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法來(lái)作出繪畫的效果。C.“光的詩(shī)人”不選擇事物,只追求光與色的所在,傾向于光色最豐富的野外風(fēng)景的寫生。D.理解印象派繪畫,既要使用聽(tīng)音樂(lè)、賞書法的手段,也要掌握欣賞繪畫美的具體方法。3.本文是從哪些方面來(lái)介紹被稱為“光的詩(shī)”的印象派繪畫的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。蒙恬者,其先齊人也。恬大父蒙鴦,自齊事秦昭王。莊襄王二年,攻趙,取三十七城。始皇七年,卒。鴦子曰武,武子曰恬。羅皐二十三年,蒙武為秦裨將軍,與王翦攻楚,大破之,殺項(xiàng)燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年,蒙恬因家世得為秦將,攻齊,大破之,號(hào)為內(nèi)史。秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬(wàn)眾北逐見(jiàn)邳,收河南。筑長(zhǎng)城因地形用制險(xiǎn)塞起臨洮至遼東延袤萬(wàn)馀里于是渡河據(jù)陽(yáng)山逶蛇而北暴師于外十馀年,居上郡。是時(shí)蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏,信任賢之。恬任外事而毅常為內(nèi)謀,名為忠信,故雖諸將相莫敢與之爭(zhēng)焉。始皇欲游天下,三十七年冬,行出游會(huì)稽,至沙丘成,秘之,群臣莫知。是時(shí)丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死,蒙恬疑而復(fù)請(qǐng)之。胡亥已聞扶蘇死,即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之。趙高因?yàn)楹ブ矣?jì),欲以滅蒙氏,乃言曰:“臣聞先帝欲舉賢立太子久矣,而毅諫曰‘不可’。以臣愚意,不若誅之?!焙ヂ?tīng)而系蒙毅于代前已囚蒙恬于陽(yáng)周。喪至咸陽(yáng),已葬,太子立為二世皇帝,而趙高親近,日夜毀惡蒙恬,求其罪過(guò),舉劾之。子?jì)脒M(jìn)諫曰:“誅殺忠臣而立無(wú)節(jié)行之人,是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也,臣竊以為不可。”胡亥不聽(tīng)。而遣御史之代,使者知胡亥之意,不聽(tīng)蒙毅之言,遂殺之。二世又遣使者之陽(yáng)周,恬曰:“臣將兵三十馀萬(wàn),身雖囚系,其勢(shì)足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也?!笔拐咴唬?臣受詔行法于將軍,不敢以將軍言聞?dòng)谏弦病!泵商襦叭惶⒃唬?我何罪于天,無(wú)過(guò)而死乎?"良久,徐曰:“恬罪固當(dāng)死矣。起臨汰屬之遼東,城塹萬(wàn)馀里,此其中不能無(wú)絕地脈哉?此乃恬之罪也?!蹦藚姿幾詺ⅰ#ü?jié)選自《史記?蒙恬列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)/塞起臨洮/至遼東/延袤萬(wàn)馀里/于是渡河/據(jù)陽(yáng)山/逶蛇而北/B.筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)塞/起臨洮/至遼東/延袤萬(wàn)馀里/于是渡河/據(jù)陽(yáng)山/逶蛇而北/C.筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)/塞起臨洮/至遼東/延袤萬(wàn)馀里,/于是渡河據(jù)陽(yáng)/山逶蛇而北/D.筑長(zhǎng)城/因地形/用制險(xiǎn)塞/起臨洮/至遼東/延袤萬(wàn)馀里/于是渡河據(jù)陽(yáng)/山逶蛇而北/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)是A.始皇是秦王嬴政的尊號(hào),他認(rèn)為“子議父、臣議君”不可取,取消了“謚號(hào)”傳統(tǒng)。B.拜指授予官職,類似的還有“除”“授”,“拔”“擢”“遷”“陟”則可表示升遷官職。C.戎狄是先秦時(shí)代華夏民族對(duì)西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱,即對(duì)北戎和西狄的合稱。D.崩是對(duì)古代帝王之死的諱稱,太后與王后之死也可稱崩,諸侯或有爵位的大官之死可稱薨。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蒙恬出身武將世家,戰(zhàn)功顯赫。他的祖父、父親都是秦國(guó)將軍,戰(zhàn)功卓著,他雖因家族得官,卻不同于普通的紈絡(luò)子弟,而是取得了超越祖輩的功勛。B.蒙恬忠貞不渝,盡心為國(guó)。他為秦國(guó)立下戰(zhàn)功,修筑長(zhǎng)城,并威震匈奴,得到秦始皇的信任和重用。在被誣陷時(shí),子?jì)脒M(jìn)諫皇上不要?dú)⑺.蒙恬得罪趙高,屢遭讒陷。趙高在始皇逝世后就想置他于死地,又在胡亥想釋放蒙恬時(shí),堅(jiān)執(zhí)不允,請(qǐng)求胡亥一定要?dú)⒌裘商瘢越^后患。D.蒙恬無(wú)罪被害,吞藥自盡。他總結(jié)自己的錯(cuò)誤,認(rèn)為自己不該修筑長(zhǎng)城,因?yàn)樾拗^(guò)程中一定會(huì)截?cái)嗟孛},這在一定程度上體現(xiàn)了他認(rèn)識(shí)上的局限性。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)身雖囚系,其勢(shì)足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。5.閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。贈(zèng)王子直秀才蘇軾萬(wàn)里云山一破裘,杖端閑掛百錢游。五車書已留兒讀,二頃田應(yīng)為鶴謀①。水底笙歌蛙兩部②,山中奴婢橘千頭③。幅巾我欲相隨去,海上何人識(shí)故侯④。(注)①為鶴謀:被鶴謀取,意即因閑游而荒棄田園。王子直家住鶴田山,所以這樣說(shuō)②蛙兩部:用南朝孔稚圭故事,他不樂(lè)世務(wù),門庭草萊不剪,中有蛙鳴,他還高興地說(shuō):“我以此當(dāng)兩部鼓吹(鼓吹,猶百樂(lè)隊(duì))?!雹坶偾ь^:用吳丹陽(yáng)太守李衡的故事,李衡派人往武陵龍陽(yáng)縣種橘樹(shù)千株,臨死,對(duì)兒子說(shuō):“我州里有術(shù)奴千頭,不責(zé)汝食(不向你要吃的)?!雹芄屎?猶百舊時(shí)官員,作者自稱。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首句“萬(wàn)里云山”宏觀著筆,“一破裘”細(xì)部點(diǎn)染,兩者既形成反差,又相映成趣。B.頷聯(lián)“五車書”和“二頃田”相對(duì)應(yīng),“留兒讀”與“為鶴謀”有異曲同工之妙。C.詩(shī)中運(yùn)用典故刻畫人物形象,敘寫今事,巧妙地組織、改造典故詞語(yǔ),構(gòu)成工整新穎的對(duì)仗。D.詩(shī)中贊賞王子直是讀書人家,薄有山田,門庭蛙聲不斷,山坡果樹(shù)成蔭,生活清貧而瀟灑。作者想追隨他終老江湖,卻又擔(dān)心沒(méi)有人認(rèn)識(shí)自己而心存顧慮。2.詩(shī)歌在塑造隱士王子直的形象時(shí),突出了他哪些性格特征?試簡(jiǎn)要分析。6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(2)_______,無(wú)以至千里。(荀子《勸學(xué)》)(3)土地平曠,______,有良田美池桑竹之屬。(陶淵明《桃花源記》)(4)_______________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(5)角聲滿天秋色里,_________。(李賀《雁門太守行》)(6)人間如夢(mèng),______。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)(7)德之不修,學(xué)之不講,________,不善不能改,是吾憂也。(《論語(yǔ)?述而》)(8)牢騷太盛防腸斷,________。(毛澤東《七律?和柳亞子先生》)7.閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故。……”你認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8.當(dāng)代著名畫家吳冠中說(shuō):“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。總書記曾說(shuō):崇尚英雄才能產(chǎn)生英雄,爭(zhēng)做英雄,才能英雄輩出。2020年是一個(gè)很特別的年份。新冠肺炎疫情席卷世界,4月4日,我們?nèi)珖?guó)為此哀悼3分鐘;高考延期7月份舉行……要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.①思想性;②智慧性;③愉悅性;④可笑性。2.喜劇,用魯迅的話說(shuō)就是“將人生無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看”。它把世間丑角虛偽的本質(zhì)揭露出來(lái),讓人們看到其漂亮的外表下骯臟卑鄙的靈魂。悲劇,用魯迅的話說(shuō)就是“將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。通過(guò)美好事物的毀滅去揭露丑惡,使人的感情得到“陶冶”,靈魂得到“凈化”。3.效果:通過(guò)揭露騎士制度的過(guò)時(shí),使有關(guān)騎士方面的小說(shuō)和騎士行為銷聲匿跡。作用:①為喜劇確實(shí)是把世間丑角虛偽的本質(zhì)揭露出來(lái),也即“將人生無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看”的立論提供有力的證據(jù);②說(shuō)明喜劇通過(guò)揭露、嘲笑確實(shí)能產(chǎn)生教育或震懾作用。(言之有理即可)【解析】【分析】1.本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。結(jié)合“喜劇是一個(gè)不斷解蔽啟真的過(guò)程,充滿了思想性、智慧性。就喜劇的審美心理而言,喜劇更多地帶有愉悅性,迎合了人們趨樂(lè)避苦的心理本能;就喜劇的審美效果而言,喜劇的本質(zhì)還在于它的可笑性”分析,喜劇具有思想性,智慧性,愉悅性,可笑性等。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“喜劇是將人生無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看”“喜劇作品通過(guò)層層的抽絲剝繭把他們金玉其表、敗絮其中的敗絮抖摟出來(lái)給人看,從而使人們和這些落伍的、不合時(shí)宜的東西做徹底的決裂,通過(guò)揭露、撕破和嘲笑而起教育或震懾作用”等分析,喜劇,指把世間丑角虛偽的本質(zhì)揭露出來(lái),讓人們看到其漂亮的外表下骯臟卑鄙的靈魂。結(jié)合“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”“悲劇則是通過(guò)對(duì)美好事物的毀滅去揭露丑惡,使人的感情得到‘陶冶’,靈魂得到‘凈化’”分析,悲劇,通過(guò)美好事物的毀滅去揭露丑惡,使人的感情得到“陶冶”,靈魂得到“凈化”。3.本題考查理解文本內(nèi)容及對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題,要通讀文章,找出對(duì)應(yīng)區(qū)域,理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系。題干問(wèn)的是“塞萬(wàn)提斯寫《唐?吉訶德》產(chǎn)生了怎樣的效果?材料舉《唐?吉訶德》的例子有何作用?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析”,結(jié)合“塞萬(wàn)提斯就通過(guò)刻畫唐?吉訶德這樣一個(gè)人物形象來(lái)著力揭露騎士制度的過(guò)時(shí)。唐?吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車,把羊群當(dāng)敵人,把風(fēng)車當(dāng)魔鬼,做出了一系列荒謬悖理的事情。此作品一出人們才幡然醒悟,有關(guān)騎士方面的小說(shuō)和騎士行為就銷聲匿跡了”分析,塞萬(wàn)提斯寫《唐?吉訶德》產(chǎn)生的效果為通過(guò)揭露騎士制度的過(guò)時(shí),使有關(guān)騎士方面的小說(shuō)和騎士行為銷聲匿跡。結(jié)合“喜劇作品通過(guò)層層的抽絲剝繭把他們金玉其表、敗絮其中的敗絮抖摟出來(lái)給人看,從而使人們和這些落伍的、不合時(shí)宜的東西做徹底的決裂,通過(guò)揭露、撕破和嘲笑而起教育或震懾作用。譬如西班牙作家塞萬(wàn)提斯的作品《唐?吉訶德》”分析,為喜劇確實(shí)是把世間丑角虛偽的本質(zhì)揭露出來(lái),說(shuō)明喜劇通過(guò)揭露、嘲笑確實(shí)能產(chǎn)生教育或震懾作用。2、1.A2.B3.答案示例:(1)開(kāi)篇“歲欲晚”:點(diǎn)明時(shí)令,歲暮天寒,行路之苦;(2)“靜猶浪”:寫出平靜背后的路途之險(xiǎn)惡;(3)“獨(dú)且征”:出行時(shí)的遠(yuǎn)途奔波的孤寂之苦;(4)“絳葉盡”“蘆凍白花”“寒不望”:以路途景色的蕭瑟、荒涼、天氣寒冷,襯托獨(dú)行之艱辛;(5)“空軫念歸”:作者有家不能歸去的思?xì)w之苦。(6)整首詩(shī)從不同角度凸顯“辛苦”,既寫出詩(shī)人對(duì)友人旅途之關(guān)切,又寫盡詩(shī)人自身苦苦思?xì)w之深情?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查詩(shī)歌題材知識(shí)。古詩(shī)詞題材分為:詠史懷古詩(shī)、惜別送別詩(shī)、愛(ài)情怨女詩(shī)、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)、詠物抒懷詩(shī)、邊塞征戍詩(shī)、山水田園詩(shī)等。判斷詩(shī)歌的題材主要借助題目、意象、情感等內(nèi)容。借助“和傅郎歲暮還湘州詩(shī)”“客方行”“空軫念歸情”等信息可知,本詩(shī)是一首送別詩(shī)。故選A。2.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。語(yǔ)言的風(fēng)格和意境主要結(jié)合語(yǔ)言特點(diǎn)分析。分析“靜猶浪”“獨(dú)且征”“盡”“輕”“寒”“迥”等煉字的特點(diǎn),可知語(yǔ)言精煉而耐人尋味。A項(xiàng),平實(shí)質(zhì)樸,指語(yǔ)言比較通俗易懂;B項(xiàng),雋永凝練,指語(yǔ)言含蓄精煉;C項(xiàng),闊大悠遠(yuǎn),指意境宏闊;D項(xiàng),絢麗飄逸,指語(yǔ)言靈動(dòng)綺麗。故選B。3.本題考查學(xué)生綜合解讀詩(shī)歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩(shī),整體理解把握詩(shī)中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。題干所說(shuō)全詩(shī)圍繞“辛苦”二字展開(kāi),就是說(shuō)“辛苦”二字是全詩(shī)的詩(shī)眼,是理解全詩(shī)的關(guān)鍵。本詩(shī)寫出詩(shī)人對(duì)友人旅途之關(guān)切,又寫盡詩(shī)人自身苦苦思?xì)w之深情。解答時(shí),首先理解“辛苦”的詞義;然后逐句分析詩(shī)歌如何圍繞“辛苦”展開(kāi);再結(jié)合全詩(shī)的主旨,分析“辛苦”與主旨的關(guān)系?!军c(diǎn)睛】鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想感情的答題要領(lǐng):抓住詩(shī)題,抓住關(guān)鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(diǎn)(景物形象可分為“樂(lè)景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫作背景,暗示詩(shī)人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及本詩(shī)的思想感情。介紹相關(guān)詩(shī)句,暗示本詩(shī)的用典或意境。介紹作者暗示本詩(shī)的寫作風(fēng)格,從中揣摩出本詩(shī)的感情基調(diào)。介紹別人評(píng)價(jià)暗示本詩(shī)的藝術(shù)特色或本詩(shī)的思想內(nèi)容)。3、1.B2.D3.①審美追求:印象派注重繪畫技術(shù);②創(chuàng)作實(shí)踐:印象派代表畫家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點(diǎn);③鑒賞要求:提高對(duì)光與色等形式美的鑒賞能力?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí),要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。B項(xiàng),“只要選取高尚的題目為題材,就可以產(chǎn)生大作”說(shuō)法錯(cuò)誤。結(jié)合原文“作畫先須用頭腦來(lái)考慮,選取高尚的題目為題材,然后可以產(chǎn)生大作”分析可知,還要“用頭腦來(lái)考慮”,選項(xiàng)太片面。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng),“理解印象派繪畫,既要使用聽(tīng)音樂(lè)、賞書法的手段,也要掌握欣賞繪畫美的具體方法”說(shuō)法錯(cuò)誤。結(jié)合原文“要理解‘光的詩(shī)’的印象派繪畫,最好取聽(tīng)音樂(lè)的態(tài)度,或鑒賞書法的態(tài)度”分析,理解印象派繪畫最好取聽(tīng)音樂(lè)的態(tài)度,或鑒賞書法的態(tài)度,而不是要用聽(tīng)音樂(lè)、賞書法的手段。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。本題題干是“本文是從哪些方面來(lái)介紹被稱為‘光的詩(shī)’的印象派繪畫的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括”,結(jié)合“然而現(xiàn)在的印象派,技術(shù)比之前深進(jìn)了,技術(shù)深進(jìn)的結(jié)果是忽視題材,而新創(chuàng)一種插寫色與光的繪畫”分析,本文是從印象派注重繪畫技術(shù)來(lái)介紹被稱為“光的詩(shī)”的印象派繪畫的。結(jié)合“稻草堆……千遍不厭地被他描寫,然而絕沒(méi)有重復(fù)的表現(xiàn)”“莫奈用自然科學(xué)者的實(shí)驗(yàn)來(lái)完成他的繪畫”“凡是有光明的地方,不問(wèn)何物,都是他們的好畫材”“他們不選擇事物,但追求光與色的所在。美的光與色的所在,不論其為何物,均是美的畫材”“對(duì)于這種新繪畫,倘能具有對(duì)于形式美(色彩光線的美)的鑒賞眼,換言之,對(duì)于純繪畫的鑒賞眼,自然可以感到深切濃重的興味”等分析,本文從印象派代表畫家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點(diǎn)來(lái)介紹被稱為“光的詩(shī)”的印象派繪畫的。結(jié)合“要讀懂‘光的詩(shī)’,必須先識(shí)‘光的言語(yǔ)’‘色的文字’,要識(shí)光與色的言語(yǔ)文字,須費(fèi)相當(dāng)?shù)木毩?xí),這練習(xí)實(shí)在比普通的學(xué)童的識(shí)字造句更為困難。光與色的文字,不能諳誦或硬記,是超乎言說(shuō)之外的一種文字,故對(duì)于這方面的天資缺乏的人,實(shí)在沒(méi)有方法可教他們識(shí)得”“各式各樣的光與色的塊或條或點(diǎn)作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂光的言語(yǔ)色的文字”等,從提高對(duì)光與色等形式美的鑒賞能力角度來(lái)介紹被稱為“光的詩(shī)”的印象派繪畫的。據(jù)此分析,本題從印象派注重繪畫技術(shù)的審美追求,創(chuàng)作實(shí)踐,鑒賞要求等方面分點(diǎn)回答即可?!军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。4、1.B2.C3.C4.(1)趙高一向被胡亥寵幸,想要擁立胡亥為皇帝,于是和李斯暗中商議立他為太子,派使者以罪名賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)我雖然被囚禁,可我的勢(shì)力足以背叛皇上,但是我自己知道一定會(huì)死卻要遵守節(jié)義的原因、是不敢辱沒(méi)先人的教導(dǎo),以表示不忘先主的恩德?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:修筑長(zhǎng)城,憑借地形,用以控制要塞,(長(zhǎng)城)起于臨洮,直達(dá)遼東,延綿廣袤有一萬(wàn)多里。于是渡過(guò)黃河,依靠陽(yáng)山,蜿蜒曲折向北延伸?!坝弥齐U(xiǎn)塞”意為“用以控制要寒”,后一句“起臨洮”的主語(yǔ)應(yīng)該是“長(zhǎng)城”而非“塞”,“塞”應(yīng)該斷在前一句,排除AC項(xiàng);“逶蛇而北”的主語(yǔ)應(yīng)該是長(zhǎng)城,而不是“山”,應(yīng)該在“陽(yáng)山”之后斷,排除D項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)“對(duì)北戎和西狄的合稱”錯(cuò)誤,戎狄是西戎和北狄的合稱。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng),有三處錯(cuò)誤:“得罪趙高”在文中沒(méi)有體現(xiàn),而是因?yàn)椤摆w高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之”;趙高認(rèn)為“以臣愚意,不若誅之”的應(yīng)該是蒙毅而非蒙恬,且態(tài)度也不是“堅(jiān)執(zhí)不允”,只是提岀建議。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)雅,一向、平素;陰謀,暗中謀劃;“立(之)為太子”要補(bǔ)充賓語(yǔ);“遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死”,以罪名賜……死,以罪名賜……自殺,“罪”譯為“罪名”。(2)“囚系”,被拘囚、遭到拘囚;倍畔,通假字,“背叛”;“然自知必死而守義者”,但是……的原因;“不敢辱先人之教”,不敢辱沒(méi)先人的教導(dǎo);“以不忘先主也”,以表示不忘先主(的恩德)?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:蒙恬的祖先是齊國(guó)人。蒙恬的祖父蒙鷲,從齊國(guó)到秦國(guó)來(lái)侍奉秦昭王。莊襄王二年,攻打趙國(guó),奪取三十七城<秦始皇七年去世?蒙鷲的兒子叫蒙武,蒙武的兒子叫蒙恬。秦始皇二十三年,蒙武擔(dān)任秦國(guó)岡副將,與王翦攻打楚國(guó),大敗楚軍,殺死項(xiàng)燕。蒙恬的弟弟叫蒙毅。秦始皇二十六年,蒙恬因?yàn)榧沂赖年P(guān)系,得以擔(dān)任秦國(guó)將領(lǐng),攻打齊國(guó),大敗齊軍,被任命為內(nèi)史。秦國(guó)這時(shí)己經(jīng)吞并天下,就派蒙恬率領(lǐng)三十萬(wàn)人向北追趕戎族和狄族,收復(fù)了河南。修筑長(zhǎng)城,憑借地形,用以控制要塞,(長(zhǎng)城)起于臨洪,直達(dá)遼東,延綿廣袤有一萬(wàn)多里。于是渡過(guò)黃河,依靠陽(yáng)山.蜿蜒曲折向北延伸。風(fēng)餐露宿在外駐軍十多年,駐扎在上郡。這時(shí)蒙恬威震匈奴、秦始皇非常尊重寵信蒙氏,信任他們,認(rèn)為他們很賢良。蒙恬在外負(fù)責(zé)軍事而蒙毅經(jīng)常在朝內(nèi)出謀劃策,稱為忠信大臣,因而即使是各位將相也不敢和他們競(jìng)爭(zhēng)。秦始皇想要巡游天下,三十七年冬,動(dòng)身出游會(huì)稽,在沙丘去世,沒(méi)有公開(kāi)消息,群臣都不知道。這時(shí)丞相季斯、公子胡亥、中車府令趙高常跟隨在秦始皇左右。趙高一向被胡亥寵幸,想要擁立胡亥為帝,于是和李斯暗中商議立他為太子.派使者以罪名賜公子扶蘇、蒙恬自殺。扶蘇自殺后,蒙恬懷疑此事,又請(qǐng)求申訴。胡亥聽(tīng)說(shuō)扶蘇已死,就想釋放蒙恬。趙高擔(dān)心蒙氏再次顯貴掌權(quán),怨恨他們。趙高就替胡亥盡忠計(jì)議,想借此消滅蒙氏兄弟,就進(jìn)言說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)先帝想選拔賢能、立您做太子己經(jīng)很久了,可是蒙毅進(jìn)諫說(shuō)’不可'。以我的愚見(jiàn).不如殺了他?!焙ヂ?tīng)從了,就把蒙毅拘禁在代邑。此前己經(jīng)把蒙恬囚禁在陽(yáng)周。素始皇的靈柩回到咸陽(yáng),安葬之后,太于即位為秦二世皇帝,趙高是皇帝親近之人,日夜毀謗中傷蒙恬,尋求他們的罪過(guò),檢舉彈劾他們’子?jì)脒M(jìn)諫說(shuō):“誅殺忠臣而任用沒(méi)有節(jié)操品行的人,這是在內(nèi)使群臣失去信任,在外使戰(zhàn)士離心離德的做法,我私下認(rèn)為不可疽'胡亥不聽(tīng),派御史到代邑,使者了解胡亥的心意,不聽(tīng)蒙毅的話,就殺死了他。二世又派遣使者到陽(yáng)周,蒙恬說(shuō);“我率領(lǐng)三十多萬(wàn)士兵,雖然身遭囚禁,可我的勢(shì)力足以背叛,但是自知必死卻要遵守節(jié)義的原因,是不敢辱沒(méi)先入的教導(dǎo),以表不忘先主的恩德?!笔拐哒f(shuō):“我接受詔令對(duì)將軍行刑,不敢把將軍的話轉(zhuǎn)報(bào)皇上?!泵商裆钌顕@息說(shuō);“我怎么得罪了上天,沒(méi)有過(guò)失就死了呢「'過(guò)了很久,慢慢說(shuō):“我罪本該死,起自臨洗,直到遼東,筑城墻挖壕塹長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余里,這里面哪能不截?cái)嗟孛}呢?這就是我的罪過(guò)?!本屯趟幾詺?。5、1.D2.①生活灑脫,喜好閑游。哪怕是“萬(wàn)里云山”,哪怕是一身“破裘”,也不怕路遠(yuǎn)風(fēng)塵重,毅然遠(yuǎn)游。②喜好讀書。從家有“五車書”可以看出,其藏書豐富,平時(shí)必喜好讀書,且以書傳子,形成家風(fēng)。③不樂(lè)世務(wù)。庭草不剪,中有蛙聲蟲鳴,亦不以為意,反倒樂(lè)得環(huán)境幽雅。④不看重物質(zhì)財(cái)富。為追求閑游之樂(lè),即便有二頃良田、千棵橘樹(shù)之類的財(cái)產(chǎn),要么送給兒子,要么任其荒廢。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“卻又擔(dān)心沒(méi)有人認(rèn)識(shí)自己而心存顧慮”理解錯(cuò)誤。詩(shī)歌最后一句“海上何人識(shí)故侯”,意思是“只是海濱無(wú)人與我相識(shí)”,這是一種客觀敘述,并非是詩(shī)人的擔(dān)憂。故選D。2.本題考查把握詩(shī)歌的形象中的人物形象特點(diǎn)的能力。分析形象特點(diǎn)方法有①分析人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等。②分析人物所處的環(huán)境,包括時(shí)間、地點(diǎn)、周圍景物等。③分析詩(shī)中出現(xiàn)的具體景物的含義,理解這些物象所承載的思想感情。④要知人論世,了解相關(guān)背景資料。翻譯:身穿一件破裘衣游歷萬(wàn)里山水,百錢就這樣隨意掛在手杖上。豐富的藏書留在家中給兒孫誦讀,鶴田山上還有兩頃薄田。住處幽雅,溪邊有蛙歡叫,果樹(shù)成蔭,不用擔(dān)心衣食。我愿頭戴幅巾隨你歸隱江湖,只是海濱無(wú)人與我相識(shí)?!顿?zèng)王子直秀才》是北宋文學(xué)家蘇軾的七言律詩(shī)。此詩(shī)描繪了王子直閑居田園的瀟灑生活。詩(shī)中贊賞王原是讀書人家,薄有山田,門庭蛙聲不斷,山坡果樹(shù)成蔭,生活清貧而瀟灑。作者樂(lè)意追隨他終老江湖。王子直雖是東坡晚年才結(jié)識(shí)的朋友,但在東坡貶謫惠州的艱苦日子里,兩人結(jié)下了深厚的情誼。所以東坡的這首贈(zèng)詩(shī)寫得樸素親切,充滿情味。東坡樂(lè)意追隨他終老江湖。詩(shī)中運(yùn)用典故刻畫人物形象,寫王子直,“萬(wàn)里云山一破裘,杖端閑掛百錢游”,可知生活灑脫,喜好閑游;“五車書已留兒讀”,可知喜好讀書;“水底笙歌蛙兩部,山中奴婢橘千頭”,可知不樂(lè)世務(wù);“二頃田應(yīng)為鶴謀”“山中奴婢橘千頭”,可知不看重物質(zhì)財(cái)富?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、背負(fù)青天而莫之夭閼者故不積跬步屋舍儼然奈何取之盡錙銖塞上燕脂凝夜紫一尊還酹江月聞義不能徙風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“閼”“跬”“儼”“錙”“酹”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài),除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見(jiàn),她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢(mèng)》寫寶釵,其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳,合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來(lái)寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù),歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者,里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō),我覺(jué)得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺(jué)得她很小氣,甚至有點(diǎn)過(guò)敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺(jué)得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對(duì)不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來(lái)?!敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征,可以說(shuō)展現(xiàn)出秩序之美。考生可以從中選取一個(gè)角度分析。9、例文我心中的英雄我崇尚英雄。昔有曹操、劉備青梅煮酒論英雄。如今新冠肺炎肆虐,眾多的醫(yī)務(wù)工作者奮戰(zhàn)在一線,他們也是英雄。英雄可以是名垂千古的名人,民族英雄,也可以是藉藉無(wú)名者。在我看來(lái),生死關(guān)頭選擇“義”的人是英雄。

南宋民族英雄文天祥“是氣所磅礴,凜烈萬(wàn)古存。當(dāng)其貫日月,生死安足論”,他兵敗被俘,坐了三年土牢,堅(jiān)守道義,多次嚴(yán)詞拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來(lái)勸降,許以丞相之職,他毫不動(dòng)搖,反而斬釘截鐵地說(shuō):“唯有以死報(bào)國(guó),我一無(wú)所求?!迸R刑前,監(jiān)斬官再次問(wèn)他是否愿意改變主意,文天祥怒喝到:“死便死,還說(shuō)什么鬼話!”文天祥面向南方慨慷就義了,給世人留下一道憾人心弦的《正氣歌》:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!薄痹囅耄瑸榱肆x,寧愿死,這種大丈夫難道不是英雄嗎?遇到挫折,不輕言放棄的人是英雄。李白明知“多歧路”,“行路難”,卻一直朝前走。走著辭別故友,笑對(duì)紅塵,灑脫自在。一壺濁酒,舉杯邀明月;一束月光,欲上青天覽明月;一葉扁舟,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。上蒼嫉妒他,并沒(méi)有讓他的路走得那么平坦明朗,他卻泰然面對(duì)。翰林遭貶,他仰天長(zhǎng)嘆出門去,我輩豈是蓬蒿人;流放夜郎,他“鳳歌笑孔丘,一生好入名山游”。因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?李白,如一塊寶玉,在僵硬的政治舞臺(tái)上,磨來(lái)折去,卻容不得半點(diǎn)玷污和磨損!試想,遇到挫折,不輕言放棄,堅(jiān)守自我,笑對(duì)人生,在所有人退縮之際仍舊毅然前行的人難道不是英雄嗎?真誠(chéng)愛(ài)國(guó),寬容平和的人也是英雄。今年召開(kāi)的十一屆全國(guó)人大二次會(huì)議,有記者問(wèn)到臺(tái)灣問(wèn)題,溫總理這樣回答:“臺(tái)灣是祖國(guó)的寶島,是我一直向往的地方。我真心希望能有機(jī)會(huì)到臺(tái)灣去走一走、看一看。我想到阿里山,想到日月潭,想到臺(tái)灣各地走走,去接觸臺(tái)灣同胞。雖然我今年已經(jīng)67歲了,但是如果有這種可能,走不動(dòng)就是爬我也愿意去?!薄白卟粍?dòng)爬也愿意去”,這是一位多么真誠(chéng)愛(ài)國(guó)的老人啊!他又何嘗不是民族的英雄?“渡盡劫難兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。溫總理真誠(chéng)愛(ài)國(guó),而且有一顆寬容平和的心,這樣的人難道不是英雄嗎?何謂英雄?不同的人有不同的回答,但在我眼中,生死關(guān)頭選擇“義”的人;遇到挫折,不輕言放棄的人;真誠(chéng)愛(ài)國(guó),寬容平和的人才稱得上是真正的英雄。【解析】【分析】【詳解】本題考查審題和寫作能力。此題考查學(xué)生的寫作能力??紙?chǎng)作文是特殊的寫作,就是根據(jù)命題者的要求寫,所以,先要搞清楚出題者的意圖,即要我干什么,這就是審題。本題屬于材料作文,命題形式的主要特點(diǎn)是:給材料和話題。要求全面理解閱讀材料或提示語(yǔ),全面理解材料,意味著要對(duì)本材料由表及里、由此及彼地作一個(gè)全面的理解,把材料看透、看全。選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文?!皞?cè)面”是指材料的內(nèi)容層次,“角度”是指材料含意的出發(fā)點(diǎn),“角度”包含在“側(cè)面”之中。解答此類題,應(yīng)注重對(duì)材料進(jìn)行分析,從材料中提取關(guān)鍵詞,來(lái)確定立意方向,從而取得最佳立意。本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。材料的主要內(nèi)容是“總書記曾說(shuō):崇尚英雄才能產(chǎn)生英雄,爭(zhēng)做英雄,才能英雄輩出”“2020年是一個(gè)很特別的年份。新冠肺炎疫情席卷世界,4月4日,我們?nèi)珖?guó)為此哀悼3分鐘;高考延期7月份舉行……”,這就是說(shuō)當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的英雄,由材料內(nèi)容,要求考生寫一篇文章談?wù)劗?dāng)今社會(huì)關(guān)于英雄的看法,“崇尚英雄、爭(zhēng)做英雄”是主要的價(jià)值引領(lǐng);“產(chǎn)生英雄、英雄輩出”是這樣的價(jià)值觀作用下的社會(huì)效應(yīng)。“切合身份,貼合背景”,要求明確寫出你的身份,符合新冠肺炎肆虐全球的時(shí)代背景。因此,本次作文實(shí)際上要求寫作弘揚(yáng)英雄主義的文章,文體不限,但要符合文體特征。那么,到底“怎樣的人稱得上英雄”“當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的英雄”?通過(guò)思考可以明確,建立豐功偉業(yè)者是英雄,在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)者也是英雄。只要圍繞著“怎樣的人稱得上英雄”“時(shí)代背景”的話題進(jìn)行寫作即可。①舍己為人,舍生取義者是英雄。②在平凡的崗位上盡職盡責(zé)的是英雄。③無(wú)私奉獻(xiàn)者是英雄。④不負(fù)時(shí)代使命者是英雄。1、最美逆行者——醫(yī)務(wù)工作者,他們是祖國(guó)人民最閃亮的人群。2、中國(guó)的科學(xué)研究領(lǐng)域從不缺少默默奉獻(xiàn)、潛心鉆專研的英雄,他們?cè)谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)、克勤克儉。古稀之年還在苦心鉆專研水稻品種的“水稻之父”袁隆平;一心撲在地球深探領(lǐng)域的“科研瘋子”“拼命黃郎”黃大年;被網(wǎng)友稱贊為龍之角、鳳之冠,國(guó)之棟梁的中國(guó)“天眼之父”南仁東……這些科學(xué)巨人身上無(wú)不具有敢為天下先的科研勇氣、能為

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