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文檔簡(jiǎn)介
部編人教版2022-2023學(xué)年度第一學(xué)期期末測(cè)試卷的,很少有單純性的文字記載,但可通過當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)傳統(tǒng)文化基因的記
高一語文憶,實(shí)踐還原冰雪場(chǎng)景,以最大限度保持冰雪文化的原始性。同時(shí),要
(滿分:150分時(shí)間:150分鐘)吸納與其冰雪相關(guān)聯(lián)、與其文化相融合的多方主體參與,形成治理聯(lián)盟,
題號(hào)—二三四總分站在大國文化自信和民族認(rèn)同的角度,宣傳傳統(tǒng)冰雪文化的時(shí)代價(jià)值,
分?jǐn)?shù)提升保護(hù)地域傳統(tǒng)冰雪文化的自覺性。
其次,重構(gòu)地域傳統(tǒng)冰雪文化空間。地域冰雪文化是以傳統(tǒng)的農(nóng)耕
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
文化為基礎(chǔ)的,以血緣、地緣、業(yè)緣關(guān)系為聯(lián)結(jié)的文化形態(tài),是村落鄉(xiāng)
(一)、現(xiàn)代文閱讀I
土文化的優(yōu)質(zhì)資源。正如費(fèi)孝通先生所說,泥土是鄉(xiāng)人的生命,鄉(xiāng)愁對(duì)
閱讀下面的文字,完成下面小題。(19分)
中國人來說,是延綿一生的文化記憶。因此,地域傳統(tǒng)冰雪文化的開展
材料一
能有效勾起村落內(nèi)居民鄉(xiāng)愁追思。傳統(tǒng)冰雪項(xiàng)目的開展更多地依附于傳
冰雪運(yùn)動(dòng),特別是大眾冰雪運(yùn)動(dòng)在中國的普及開展,當(dāng)然離不開我
統(tǒng)的節(jié)慶,對(duì)此,可重構(gòu)地域傳統(tǒng)冰雪文化空間,因地制宜建設(shè)鄉(xiāng)土冰
們獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。但縱觀目前各地冰雪文化活動(dòng)中的展演形式,一些
雪文化平臺(tái)、冰雪陳列館、冰雪大講堂、冰雪民俗館等,打造村落居民
冰雪體驗(yàn)的建筑、廟會(huì)和禮堂等,或是民俗風(fēng)情、生活起居等文化內(nèi)容,
的精神家園。
大多都停留在表象的展示階段,同質(zhì)化現(xiàn)象比較嚴(yán)重,對(duì)冰雪文化的深
最后,完善地域傳統(tǒng)冰雪文化保護(hù)與管理政策,打造冰雪產(chǎn)業(yè)。村
度發(fā)掘和個(gè)性化展示還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
落的傳統(tǒng)冰雪文化與居民的農(nóng)業(yè)、生產(chǎn)和生活相關(guān)聯(lián),通常借助廟宇、
對(duì)于我國地域傳統(tǒng)冰雪文化的建設(shè)來說,就是要將地域傳統(tǒng)冰雪文
祠堂、村落、建筑、生產(chǎn)器具等來表達(dá)文化生成的價(jià)值理念,我們應(yīng)把
化中的文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)等內(nèi)容做實(shí),活化為涵蓋思想文
保護(hù)、開發(fā)結(jié)合起來,地方政府要根據(jù)文物保護(hù)法制定冰雪遺產(chǎn)文物保
化、哲學(xué)價(jià)值、歷史傳承、文創(chuàng)開發(fā)、遺產(chǎn)保護(hù)等在內(nèi)的新內(nèi)涵?!盎?/p>
護(hù)實(shí)施方案等細(xì)則,既完善地域傳統(tǒng)冰雪文化保護(hù)政策,又促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)
化”不是簡(jiǎn)單的“回歸”和“復(fù)舊”,而是在傳承的基礎(chǔ)上對(duì)文化進(jìn)行
濟(jì)的發(fā)展。
創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,增強(qiáng)傳統(tǒng)文化基因的反應(yīng)活力、吸引力和生命力。
(選自張鐵民《活化傳統(tǒng),賦予冰雪文化新生命》)
首先,要喚醒地域傳統(tǒng)冰雪文化自覺。費(fèi)孝通先生曾言,文化自覺
材料二
是當(dāng)今時(shí)代的要求,是生活在一定文化中的人對(duì)其文化有自知之明,并
我國冰雪運(yùn)動(dòng)歷史悠久,我國北方地區(qū)生活的各民族,自古以來就
且對(duì)其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)知。傳統(tǒng)冰雪文化通常是由身體演繹
開展了各項(xiàng)與冰雪共生共存的生產(chǎn)勞動(dòng)和生活方式,在歷史發(fā)展和變遷
中,創(chuàng)造出了豐富多彩的冰雪運(yùn)動(dòng)文化。區(qū)得到廣泛發(fā)展,冰上活動(dòng)的競(jìng)技性、娛樂性得到了極大的豐富。
oO
據(jù)考古發(fā)現(xiàn),我國新疆阿勒泰地區(qū)發(fā)現(xiàn)的距今一萬年左右的巖畫我國傳統(tǒng)冰雪文化運(yùn)動(dòng)留下的各類古籍文獻(xiàn)、文化遺跡、珍貴文物
中,出現(xiàn)了“腳踏滑雪板,手持單桿滑雪人”圖像,并伴有一些動(dòng)物形等遺產(chǎn),是中華文化的寶貴財(cái)富,是中國智慧、中國精神的具象化表達(dá)。
象線條,現(xiàn)代阿勒泰地區(qū)的人們?nèi)砸源藶檠┑爻鲂蟹绞?。這是人類發(fā)現(xiàn)伴隨著北京冬奧會(huì)的到來,以冰雪運(yùn)動(dòng)為代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將與奧S-
最早的反映滑雪運(yùn)動(dòng)的考古資料,這個(gè)地區(qū)被學(xué)者認(rèn)為是現(xiàn)代滑雪運(yùn)動(dòng)林匹克運(yùn)動(dòng)相互促進(jìn)、互為融合,在國際文化交流、世界文明互鑒中進(jìn)
的發(fā)源地。發(fā)出新風(fēng)采。讓我們從傳統(tǒng)文化中汲取力量,講好中國體育故事,弘揚(yáng)
O
隋唐時(shí)期雪上活動(dòng)在文獻(xiàn)中的記錄更為清晰,“室韋”“拔悉彌”中華體育精神,向世界交出一份冬季奧運(yùn)會(huì)的中國答卷。聯(lián)
等古代民族“以木為馬,雪上逐鹿”,滑雪板的材質(zhì)發(fā)生了明顯變化,(摘編自覃琛《從中華傳統(tǒng)冰雪文化中汲取力量》)
且滑雪板的形狀前部演化為尖翅狀。而宋代以后的滑雪運(yùn)動(dòng)更增添了競(jìng)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
潴器
技娛樂色彩,出現(xiàn)了拖冰凌(雪車)、堆雪人雪獅等休閑雪上活動(dòng),尤A.當(dāng)前,我國大眾冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展步伐加快,各項(xiàng)冰雪文化活動(dòng)的嫦
其是北方各民族發(fā)展出了各類雪上民俗體育活動(dòng),延續(xù)至今,成為極具形式多樣,但對(duì)冰雪文化內(nèi)涵的挖掘不夠,缺乏個(gè)性色彩。
守
民族特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),目前都成為少數(shù)民族傳統(tǒng)的雪上競(jìng)技運(yùn)動(dòng)B.我國地域傳統(tǒng)冰雪文化所體現(xiàn)的家風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)、民風(fēng)等文化傳統(tǒng)OO
項(xiàng)目。唐代時(shí)期,北方民族以滑冰開展獰獵活動(dòng),有些以木棍為杖滑行的地位很重要,我們要傳承它,還要活化其中的新內(nèi)涵。
代步,也開始制作一些冰車、冰橇等,形成了原始的滑冰器具;宋代以C.冰雪運(yùn)動(dòng)白誕生之初起就與人們的生產(chǎn)勞動(dòng)和生活相連,而隨
二:
后,滑冰運(yùn)動(dòng)被稱為“冰嬉”,并且以人力牽拉的“冰床”作為滑冰工著滑雪工具的改良,其娛樂性、競(jìng)技性則成為了主要作用。隰
具已非常成熟;元代時(shí)期,冰床擴(kuò)展為動(dòng)物牽拉形式,著名的《馬可。D.我國有許多傳統(tǒng)冰雪文化運(yùn)動(dòng)的古籍文獻(xiàn)、文化遺跡、珍貴文
睥
波羅游記》中記錄了狗拉冰橇的情況;明代以后,冰上運(yùn)動(dòng)發(fā)展更為專物等,而它們體現(xiàn)了中國智慧、中國精神,意義十分重大。
OO
業(yè)化、多樣化,冰上活動(dòng)廣泛應(yīng)用于軍事活動(dòng)中,清太祖努爾哈赤在統(tǒng)2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
一女真部落時(shí)、依靠高超的滑冰技術(shù)贏得了數(shù)場(chǎng)戰(zhàn)役,滿族的“軌鞭滑A.我們對(duì)于傳統(tǒng)冰雪文化要有文化自覺意識(shí),要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),通
子”(簡(jiǎn)易冰刀鞋)大大增加了冰上活動(dòng)的技術(shù)?!稘M洲老檔秘錄》記過當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)傳統(tǒng)文化基因的記憶還原冰雪場(chǎng)景是唯一途徑。
載,努爾哈赤于1625年舉辦了冰上比賽,開展了冰上射箭、冰上武術(shù)、B.地域冰雪文化是村落鄉(xiāng)土文化優(yōu)質(zhì)資源,它以血緣、地緣、業(yè)
冰上舞蹈等活動(dòng),成為有文獻(xiàn)記載的最早的“冰上運(yùn)動(dòng)會(huì)”;清朝是冰緣關(guān)系為聯(lián)結(jié)紐帶,因此它的開展會(huì)引發(fā)人們對(duì)鄉(xiāng)愁的記憶。
O
上運(yùn)動(dòng)的黃金時(shí)期,隨著滿族入關(guān),“冰嬉”“冰床”等活動(dòng)在中原地C.我國新疆阿勒泰地區(qū)發(fā)現(xiàn)的滑雪圖像,是世界上最早反映滑雪
再文試題第3頁(共28頁)i?S文試題第4頁(共28頁)
運(yùn)動(dòng)的考古發(fā)現(xiàn),這為現(xiàn)代滑雪運(yùn)動(dòng)發(fā)源地的認(rèn)定提供了依據(jù)。
D.我國冰雪運(yùn)動(dòng)從地理位置來看北方地區(qū)的發(fā)展要優(yōu)于南方地區(qū)
從歷史朝代看清朝是其黃金時(shí)期,更為專業(yè)化、多樣化。
3.下列各項(xiàng)中,最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(-)現(xiàn)代文閱讀H(本題共4小題,16分)
A.辦好北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)是我國對(duì)國際社會(huì)的莊嚴(yán)承諾,做閱讀下面的文字,完成6~9題。
好北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)籌辦工作使命光榮、意義重大。解凍
B.春節(jié)期問,游客來到秦皇島市老君頂景區(qū)等地體驗(yàn)冰雪項(xiàng)目,遲子建
感受冰雪運(yùn)動(dòng)帶來的樂趣。隨著冬奧會(huì)的臨近,各種各樣的冰雪運(yùn)動(dòng)漸冰消雪融時(shí),小腰嶺人愛栽跟頭的日子也就來了。
受大眾喜愛。小腰嶺的女人恨透了泥濘,一旦暖陽照拂得屋頂?shù)姆e雪脫胎換骨,
C.各個(gè)地區(qū)的冰雪文化展演在設(shè)計(jì)上都力求立足地域傳統(tǒng)文化特屋檐滴答滴答地滴水了,她們便不愿讓老人出門,不愿讓男人喝酒,更
點(diǎn),賦予地域傳統(tǒng)冰雪文化新的生命,這讓今天的大眾冰雪運(yùn)動(dòng)顯得更不愿讓孩子玩耍。不然,她們得一天洗一盆衣服,可是泥濘怎么能阻止
加豐富多彩。得了他們呢?你時(shí)常能在路上,逢著那些栽倒后滾了一身泥水的人。女
D.伊犁冬季開展的冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目越來越多,內(nèi)容更豐富多彩,通人們沒辦法,只好讓家人穿最破舊的衣服和鞋子。若是外鄉(xiāng)人這時(shí)節(jié)來
過這一系列活動(dòng)的開展,大大提高了大美伊犁的知名度,促進(jìn)了伊犁的小腰嶺,看著一村人衣衫襤褸的,會(huì)說:“這村子窮掉底兒了!”
經(jīng)濟(jì)發(fā)展。有一個(gè)在泥濘中依舊衣著考究的人,他就是小腰嶺的小學(xué)校長(zhǎng)蘇澤
4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。(4分)廣。只要上班,他必得穿上皮鞋和中山裝,雖然他倍加小心,可是回家
的時(shí)候,褲腳還是濺上了泥點(diǎn),鞋幫沾滿了污泥。他老婆黎素扇,少不
了埋怨他幾句,說你看看小腰嶺的人,誰像你穿成這樣,讓人笑話!蘇
澤廣說:“我這么多年沒穿中山裝了,好不容易盼到能穿的日子了,再
5.我國積極發(fā)展冰雪運(yùn)動(dòng),提出“三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”的口號(hào),讓它壓箱底,不是可惜了嗎!”工宣隊(duì)進(jìn)駐學(xué)校的那年,他被發(fā)配到蓄
且在2022年舉辦了冬季奧運(yùn)會(huì)。請(qǐng)結(jié)合材料分析其原因。(6分)牧廠養(yǎng)豬。平反后的蘇澤廣官復(fù)原職,做的第一件事就是去供銷社買了
一盒鞋油,把皮鞋打得程光,然后又捧出了中山裝,讓老婆把它熨燙得
板板正正的,掛在衣柜最顯眼的位置。小腰嶺人看他穿看中山裝的樣子,
有的羨慕,有的則嗤之以鼻,說:“臭老九又抖起來了!”明白什么事兒,今兒就不費(fèi)這個(gè)腦筋了?!?/p>
OO
蘇澤廣這天下班回家,滾了一身的泥水,顯然他是摔倒了。黎素扇第二天吃過早飯,上學(xué)的上學(xué),上班的上班。
氣青了臉,嚷著:“我說讓你穿破衣服吧,你非不干!這咔嘰布的中山家中只剩黎素扇一個(gè)人時(shí),她開始幫丈夫打點(diǎn)行裝。想著丈夫離不
裝,洗、熨都費(fèi)勁,你知道不知道?!”開書,便把幾卷丈夫??吹臅惭b上了。不過當(dāng)她拉上箱子的一瞬,突S-
“知道?!碧K澤廣吁了一口氣,邊脫衣服邊說,“你得趕快把它洗然想起書是個(gè)惹是生非的東西,萬一有一天這樣的書再遭禁,他不等于
好晾干,我要去興林開個(gè)會(huì)?!薄笆裁磿?huì)呀,要去興林?”黎素扇問。帶去了幾顆炸彈嗎?于是又把書抽出來。
“我要是知道就好了?!碧K澤廣說,“郵遞員下午送來急件,我打蘇澤廣下午到學(xué)校開始清點(diǎn)辦公室中他認(rèn)為該銷毀的東西。他把平O聯(lián)
開一看,是教育局發(fā)來的,我后天到青峰報(bào)到,然后去興林開個(gè)緊急會(huì)素偷閑寫的詩一頁頁從抽屈里翻出,逐一過目。這時(shí)的他宛如一個(gè)審判
議,特別注明此事機(jī)密,不得外傳?!惫?,裁決著哪些詩該活,哪些該槍斃。當(dāng)他讀到“我在月下獨(dú)酌,邀一
潴器
黎素扇“哎呀一一”叫了一聲,打了個(gè)激靈,說:“是不是出什么朵彩云,做我杯中的新娘”,覺得過于小資情調(diào)了,就把它放到處決的嫦
事了?”行列中;就這樣,經(jīng)他裁定,只剩下五首詩了。他對(duì)這五首仍不放心,
守
蘇澤廣陰郁地說:“我也這么想。以前通知開會(huì),什么內(nèi)容,會(huì)期又仔細(xì)端詳了一番,發(fā)現(xiàn)“我的淚,落入黑喑,于是黑暗有了種子,生OO
幾天,都說得明明白白的。這次呢,既沒說會(huì)議議題,也沒說要開幾天。長(zhǎng)出了黎明”也容易惹禍,便讓它作為最后的殉葬者。他把裁決的詩,
而且,怎么會(huì)把人召集到興林呢?我看這次,恐怕兇多吉少?!边B同一卷手抄的《納蘭詞》,一并投入走廊的火爐里。只聽“轟一一”
二:
黎素扇說,“你要是出了事,我們娘任怎么活???”說著,眼淚落的一聲,那些東西頃刻間就被騰起的火焰吞噬了。蘇澤廣嘆息一聲,離隰
了下來。開火爐,回到辦公室,枯坐著。
睥
“你放心,萬一有不測(cè),我會(huì)安排好你和孩子的生活的。”蘇澤廣解凍時(shí)節(jié)的泥濘就像一個(gè)個(gè)流膿的傷口,治療這傷口的,是陽光。
OO
說。只要天氣持續(xù)晴好,這傷口的面積就會(huì)逐漸縮小,直至結(jié)痂。蘇澤廣走
黎素扇說:“你估計(jì),能出什么事兒?”后,小腰嶺始終春光爛漫,短短五天,路上的泥濘萎縮了,人們走路時(shí)
“我們這次去三個(gè)人,有兩個(gè)是剛剛落實(shí)了政策回到教育崗位的,敢挺胸抬頭了。這天中午,從青峰過來的長(zhǎng)途客車上下來一個(gè)人,他就
另一個(gè)呢,是剛成立的招生辦的主任。你說能不能是高考出了問題?”是穿著中山裝的蘇澤廣。他提著大旅行箱,神采飛揚(yáng)地回家。
蘇澤廣似答似問地說道。吃過午飯,黎素扇問蘇澤廣:“究竟是啥會(huì)啊?虛驚了一場(chǎng)?!?/p>
O
黎素扇望著丈夫,說:“不會(huì)吧!沒做虧心事,不怕鬼叫門。想不“說了你也不相信?!碧K澤廣喜滋滋地說“招我們?nèi)?,看了兩?chǎng)電
再文試題第7頁(共28頁)i?S文試題第8頁(共2850
影?!盇.小說第一段交代了小腰嶺人特定的生活情形,既照應(yīng)了標(biāo)題,又
“看電影?”黎素扇挑起眉毛,說,“青峰又不是沒有電影院,何為下文寫蘇澤廣夫婦二人在去興林開會(huì)之前的種種擔(dān)憂烘托氣氛。
苦折騰到興林,連來帶去好幾天,又是汽車又是火車的,耽誤工夫又浪B.小說運(yùn)用語言、神態(tài)、動(dòng)作等描寫方法,傳神地表現(xiàn)了蘇澤廣在
費(fèi)錢?!睍r(shí)代轉(zhuǎn)變中的“興奮一憂慮一失望一亢奮”的心理變化狀態(tài)。
“這是好事啊,大好事!說明思想解放的時(shí)代到了?!碧K澤廣亢奮C.作者為讀者創(chuàng)設(shè)了獨(dú)具特色的話語情景,一個(gè)時(shí)代的不幸,一個(gè)
地說著,從旅行箱里翻出一出書,說是要上班去。離開學(xué)校不到一周,新時(shí)代的來臨,在平實(shí)的人物對(duì)話中徐徐展開,既讓人印象深刻,又引
他想得慌。人深思。
冰雪完全消融了,小腰嶺的村路上,再也沒有因泥濘而跌跤的了,D.小說聚焦一個(gè)普通人物一一農(nóng)村小學(xué)校長(zhǎng)身上,沒有對(duì)重大歷史
人們?cè)诖汗庵忻χ?,下種。事件刻意敘述,卻可以從日?;纳钪?,看到時(shí)代的縮影。
(有刪改)8.文中畫橫線句“解凍時(shí)節(jié)的泥濘就像一個(gè)個(gè)流膿的傷口,治療這
(注)《解凍》是遲子建一部發(fā)表于2009年的,以黨的十一屆三中傷口的,是陽光?!币馓N(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分)
全會(huì)召開前后為寫作背景,短篇小說。
6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.“只要上班,他必得穿上皮鞋和中山裝”不僅表現(xiàn)出蘇澤廣對(duì)中
山裝的珍愛,也表現(xiàn)出蘇澤廣想突出自己不同于小腰嶺人的心理。
B.“小腰嶺人看他穿著中山裝的樣子,有的羨慕,有的則嗤之以9.有人評(píng)論說“遲子建作品中的悲劇意識(shí)深藏于‘溫情'的底色
鼻”表面上寫服裝,實(shí)則表明小腰嶺人們思想上的沖突。之下”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中書寫了哪些溫情。(6分)
C.在接到開會(huì)通知后,蘇澤廣覺得“兇多吉少”,他的愛人則擔(dān)心
“出了事,我們娘任怎么活啊”,這表明他們還處在過去的陰影之中。
【).出發(fā)前,黎素扇將行李中的書放了又抽出來,而蘇澤廣到辦公室
銷毀了自己認(rèn)為不該寫的詩作,這表明他們對(duì)未來的不確定。二、古詩文閱讀(35分)
7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3(-)課外文言文閱讀(本題共5小題,20分)
分)完成下面的文言文,完成下面小題。
張?jiān)?,字尊本,濮州鄴城人。太平興國五年,郡舉進(jìn)士,議以詠首A.出知益州時(shí)/李順構(gòu)亂/王繼恩/上官正總兵攻討/頓師不進(jìn)/詠以
oO
薦。有夙■張覃者未第,詠與寇準(zhǔn)致書郡將,薦覃為首,眾許其能讓。言激正/勉其親行/仍盛為供帳餞之/
會(huì)李沆、宋泥、寇準(zhǔn)連薦其才,以為荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。奏罷歸、峽二州B.出知益州時(shí)/李順構(gòu)亂/王繼恩/上官正總兵攻討/頓師不進(jìn)/詠
水遞夫。就轉(zhuǎn)木簞聘主。太宗聞其強(qiáng)干,召還。張永德為并、代都部署,以言激正/勉其親/行仍盛/為供帳餞之/S-
有小校犯法,笞之至死。詔案其罪。詠封還詔書,且言:“陛下方委永C.出知益州/時(shí)李順構(gòu)亂/王繼恩/上官正總兵攻討/頓師不進(jìn)/詠
德邊任,若以一部校故,推辱主帥,臣恐下有輕上之心?!碧诓粡?。以言激正/勉其親行/仍盛為供帳餞之/
O
未幾,果有營兵脅訴軍校者,詠引前事為言,太宗改容勞之。出知益州D.出知益州/時(shí)李順構(gòu)亂/王繼恩/上官正總兵攻討/頓師不進(jìn)/詠磔
時(shí)李順構(gòu)亂王繼恩上官正總兵攻討頓師不進(jìn)詠以言激正勉其親行仍盛以言激正/勉其親/行仍盛/為供帳餞之/
為供帳餞之。正由是決行深入大致克捷時(shí)寇略之際民多脅從詠移文諭以11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
潴潴
朝廷恩信使各歸田里。初,蜀士知向?qū)W,而不樂仕宦。詠察郡人張及、()蟒
李畋、張逵者皆有學(xué)行,為鄉(xiāng)里所稱;遂敦勉就舉,而三人者悉學(xué)科。A.“復(fù)之”,張?jiān)伒淖帧W?,?duì)名的解釋和補(bǔ)充,只有成年男子才
士由是知?jiǎng)?。成平二年,夏,詠以工部侍郎出知杭州。屬歲歉,民多私能取字OO
鬻鹽以自給。捕獲犯者數(shù)百人,詠悉寬其罰而遣之。官屬請(qǐng)?jiān)唬骸安煌碆.夙儒,夙,素有。才德高純,名氣很大的人。這里指老年博學(xué)的
繩之,恐無以禁?!痹佋唬骸板X塘十萬家,饑者八九,茍不以鹽自活,讀書人。
二:
一旦蜂聚為盜,則為患深矣。俟秋成,當(dāng)仍舊法?!庇忻窦易优c姊婿C.太常博士,是古代官職名。掌教弟子,分經(jīng)任職;國有疑事,則跟
訟家財(cái)婿言妻父臨終,此子裁三歲,故見命掌贊產(chǎn);且有遺書,令異備咨詢。
空
日以十之三與子,余七與婿。詠覽之,索酒酹地,曰:“汝妻父,智人D.登科,也稱登第。是指登上科舉考試之榜,一般考中進(jìn)士以上可
OO
也,以子幼故托汝。茍以七與子,則子死汝手矣?!必矫云呓o其子,稱登科。
余三給婿,人皆服其明斷。知永興軍府。五年,真宗以詠前在蜀治行12.下列對(duì)文章內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()
優(yōu)異,復(fù)命知益州。會(huì)遣謝濤巡撫西蜀,上因令傳諭詠曰:“得卿在蜀,A.張?jiān)伌蠖戎t讓,舉張覃為進(jìn)士。濮州推舉進(jìn)士的時(shí)候,眾人商議
朕無西顧之憂矣?!贝笾邢榉四曜洌昶呤?。贈(zèng)左仆射,謚忠定。應(yīng)該首推張?jiān)?,張?jiān)亝s推舉尚未考中進(jìn)士的夙儒張覃,眾人稱贊他懂得
(選自《宋史。張?jiān)亗鳌罚袆h節(jié))謙讓。
O
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()B.張?jiān)伾钪\遠(yuǎn)慮,封緘退還詔書?;实巯略t審理張永德罪行,張?jiān)?/p>
語文試題第”頁(共28頁)語文試題第12頁(共28頁)
勸說皇帝不予追究,皇帝卻未能采納,不久,皇帝意識(shí)到張?jiān)伒囊庖娛嵌鸥?/p>
對(duì)的。群雞正亂叫,客至雞斗爭(zhēng)。驅(qū)雞上樹木,始聞叩柴荊。
C.張?jiān)佒匾暼瞬?,善于激?lì)賢才。蜀地學(xué)子原先沒有求仕之心,張父老四五人,問我久遠(yuǎn)行。手中各有攜,傾樵濁復(fù)清。
詠勉勵(lì)品學(xué)兼優(yōu)的張及、李畋、張逵參加科舉考試,士子們也開始力爭(zhēng)苦辭酒味薄,黍地?zé)o人耕。兵戈既未息,兒童盡東征。
上游。請(qǐng)為父老歌:艱難愧深情!歌罷仰天嘆,四座淚縱橫。
D.張?jiān)佒握蟹?,減輕犯者刑罰。在歉收時(shí)節(jié),官府捕獲了販賣私15.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
鹽的人,為了避免他們落草為寇,張?jiān)仜Q定從此以后對(duì)販私鹽的人從輕A.前四句寫“客至”時(shí)群雞斗爭(zhēng),詩人只好驅(qū)雞上樹后接待客人
處分。B.五至八句寫父老攜酒來看望我,表現(xiàn)了父老看重情禮,民風(fēng)淳樸
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)C.“酒味薄”是詩人斟酒的謙辭,巧妙地引出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的
(1)若以一部校故,推辱主帥,臣恐下有輕上之心。描寫。
D.后四句詩寫詩人為答謝父老而歌,“歌罷”仰天長(zhǎng)嘆,四座父老
淚流滿面。
(2)會(huì)遣謝濤巡撫西蜀,上因令傳諭詠曰:“得卿在蜀,朕無西顧16.杜甫有仁者情懷一一對(duì)人民的遭遇感同身受,體察入微。請(qǐng)結(jié)
之憂矣。合詩句簡(jiǎn)要分析詩中是如何體現(xiàn)杜甫這種情懷的?(6分)
14.張?jiān)仦槭裁礇]有遵從富人的遺囑,反而將富人的七成財(cái)產(chǎn)判給(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
了富人的兒子?人們?cè)趺丛u(píng)價(jià)他?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《師說》中,韓愈認(rèn)為“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”
的原因是“,
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)(2)《赤壁賦》中,借比喻的修辭手法,感傷人在天地間生命的
閱讀下面這首詩歌,完成15-16題。短暫和個(gè)體的渺小的語句是:“,
羌村(其三)(3)蘇軾在《赤壁賦》中,表達(dá)自己愿意與神仙相游,與明月同
在的句子是“,?!盋.面對(duì)著浩瀚星空,我陷入了遐想,想著想著,我的心里,好像有
oo
三、語言文字運(yùn)用(20分)一顆種子在生根、發(fā)芽……
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)D.辭典可以告訴我們好多好多的知識(shí),包括人名、地名、制度、成
閱讀下面的文字,完成18~20題。語、典故……的含義。S-
碧綠的樹葉中,紅艷剔透的石榴花驕傲地挺起腰身,亮出嬌美的面19.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
龐。放眼望去,那朵朵石榴花,就像簇簇火苗。在藍(lán)天和陽光下,石榴A.入木三分傳承寄予豐富多彩
O
花聚合成熊熊燃燒的火海,搖蕩著,呼應(yīng)著,翻滾著,十分壯觀。B纖毫畢現(xiàn)張揚(yáng)寄托不勝枚舉聯(lián)
文人們對(duì)石榴的偏愛,不吝筆墨。有的詩人細(xì)致觀察石榴形象,將C入木三分張揚(yáng)寄予不勝枚舉
其描摹得o有的詩人透過石榴外表,挖掘其內(nèi)涵,其精D.纖毫畢現(xiàn)傳承寄托豐富多彩
潴器
神,“不為深秋能結(jié)果,肯于夏半爛生姿”,不求結(jié)果,但求過程。'‘翻20.比喻具有相似性,請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫波浪線的句子所用比喻進(jìn)行嫦
嫌桃李開何早,獨(dú)秉靈根放故遲?!笔窕ú慌c桃李爭(zhēng)艷,獨(dú)自盛開在簡(jiǎn)要分析。(5分)
守
另一個(gè)季節(jié),不爭(zhēng)不搶,不卑不亢。OO
石榴圓潤飽滿,漿滿汁溢的石榴籽甘甜如飴;眾多石榴籽密密實(shí)實(shí)
擁抱在一起,被緊密團(tuán)結(jié)的寓意。石榴的名字可謂,(-)語言文字運(yùn)用H(本題共2小題,9分)
二:
金嬰、金龐、沃丹、丹若……重的“金”、喜慶的“丹”,都賦予在石閱讀下面的文字,完成2「22題。隰
榴身上。火紅的石榴,多籽的石榴,甜蜜的石榴,團(tuán)結(jié)的石榴,或許正青少年的免疫系統(tǒng)比成人的要脆弱,①o手機(jī)輻
睥
契合了人們祈愿的生活的樣子吧!射會(huì)對(duì)青少年腦部神經(jīng)造成損害,從而引起頭痛、記憶力減退和睡眠失
OO
18.下列各句中的省略號(hào)和文中省略號(hào)作用不相同的一項(xiàng)是()調(diào)等問題,而頻繁玩手機(jī)也會(huì)使他們視力下降。
(3分)中學(xué)生自制力比較弱,往往在上課、自習(xí)時(shí)也會(huì)發(fā)信息聊天,還有
A在廣州的花市上,牡丹、吊鐘、菊花、山茶、墨蘭……春秋冬三的同學(xué)晚上就寢時(shí)也在用手機(jī)與人長(zhǎng)時(shí)間聊天、看電子小說、玩游戲等,
季的
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