思想文化史（三）宋明理學_第1頁
思想文化史（三）宋明理學_第2頁
思想文化史（三）宋明理學_第3頁
全文預覽已結(jié)束

下載本文檔

版權說明：本文檔由用戶提供并上傳，收益歸屬內(nèi)容提供方，若內(nèi)容存在侵權，請進行舉報或認領

文檔簡介

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精第3課宋明理學一、背景：三教合一1、儒學的困境——儒學的地位和權威受到?jīng)_擊與挑戰(zhàn)（1)表現(xiàn)：魏晉時期玄學的興盛、佛道兩教的興盛(2)原因:外因——佛教、道教的沖擊內(nèi)因—-儒學自身的弊端與缺陷2、儒學復興運動—-理學的孕育在儒學危機的背景下，現(xiàn)實中有加強中央集權以維護封建統(tǒng)治秩序的需要，須重振儒學的倫理綱常和儒學的地位。儒學家掀起了儒學復興運動，理學由此孕育而生。二、發(fā)展歷程階段代表人物思想評價創(chuàng)立周敦頤建構了包括萬物、人類和道德等萬事萬物的衍生規(guī)律，把人與天地萬物的本原合而為一,為“理”生萬物的理論提供了依據(jù)周敦頤和邵雍率先運用系統(tǒng)的思辨，自覺地將宇宙的自然結(jié)構與人的精神結(jié)構融合起來，以尋找其統(tǒng)一的本原，為理學的建立開辟了道路邵雍重新排列《周易》的六十四卦，試圖揭示宇宙規(guī)律，進而解釋人類命運張載開創(chuàng)了理學中的“氣學”一派；在理論上，嚴格區(qū)分了天、道、性、心等概念是理學中唯物主義的杰出代表；準確地表達了理學的基本宗旨和精神程頤認知論：“天理”是世界的本原倫理觀：天理的核心即是仁方法論：格物致知適應了統(tǒng)治階級的需要，維護了封建專制統(tǒng)治；用三綱五常維護封建專制制度，扼殺了人們的自然欲求;程朱理學成為了官為哲學?？陀^唯心主義程顥成熟朱熹理氣論：理先氣后修養(yǎng)論：分小學與大學兩個階段格物致知政治理論：天理即三綱五常正君心新發(fā)展陸九淵心即理;發(fā)明本心標志重建儒學信仰的理論任務完成;王陽明“心外無物，心外無事，心外無理”致良知，知行合一三、影響1、扼殺人們的自然欲求

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明，都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等，如果需要附件，請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙，網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽，若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間，僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理，對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯，并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內(nèi)容，請與我們聯(lián)系，我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論