2024-2025學(xué)年高中政治第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)7.1世界是普遍聯(lián)系的作業(yè)含解析新人教版必修4

PAGE1-世界是普遍聯(lián)系的一、選擇題1.2019年7月1日被稱為“史上最嚴(yán)”的《上海生活垃圾管理?xiàng)l例》正式施行，垃圾分類時(shí)代正迎面而來(lái)。一粒紐扣電池可以使600噸水受到污染，而600噸水相當(dāng)于一個(gè)人一生的用水量。順手丟棄的廢舊電池滲出的汞等重金屬物質(zhì)會(huì)滲入土壤，污染地下水，影響與人類休戚相關(guān)的動(dòng)物和植物，破壞人類的生存環(huán)境，并最終危害人類健康。材料主要反映了()①聯(lián)系的客觀性，從事物固有的聯(lián)系中把握事物性質(zhì)②聯(lián)系的多樣性，重視事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)③聯(lián)系的普遍性，世界上沒有任何事物是孤立存在的④聯(lián)系的特別性，事物的聯(lián)系構(gòu)成事物的變更和發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④2．有關(guān)專家指出，人們應(yīng)當(dāng)變更傳統(tǒng)觀念，大數(shù)據(jù)之“大”不在于數(shù)量之“大”，更多的意義在于人類能夠通過(guò)對(duì)大數(shù)據(jù)的整合和分析創(chuàng)建新的價(jià)值，帶來(lái)“大學(xué)問(wèn)”“大科技”“大發(fā)展”。上述材料表明()①人們能把握大數(shù)據(jù)與新價(jià)值之間的有利聯(lián)系②觀念的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了從大數(shù)據(jù)到新價(jià)值的創(chuàng)建③從大數(shù)據(jù)到創(chuàng)建新的價(jià)值之間的聯(lián)系是有條件的④發(fā)揮主觀能動(dòng)性建立的人為事物的聯(lián)系是主觀的A．②③B．①③C．②④D．③④3．下面漫畫表明的哲理是()①客觀事物的聯(lián)系具有普遍性②自由事物的聯(lián)系具有客觀性③事物間的聯(lián)系是多種多樣的④人為事物的聯(lián)系具有主觀性A．①②B．①④C．②③D．③④4．“殺傷性叫醒”是用驚醒的方式，切斷啟動(dòng)過(guò)程，讓人從睡夢(mèng)中馬上復(fù)原意識(shí)。這種粗暴的方式會(huì)給孩子帶來(lái)心情失控、冷漠麻木、哭鬧等負(fù)面影響。這說(shuō)明()A．任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系B．自由事物的聯(lián)系是客觀的C．聯(lián)系是普遍的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題D．事物之間的聯(lián)系是無(wú)條件的5．目前，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展很快，網(wǎng)民們足不出戶就可以在網(wǎng)上閱讀報(bào)刊、購(gòu)物，并能在網(wǎng)上和千里之外的摯友探討一些問(wèn)題，各抒己見。這說(shuō)明()A．世界上的任何兩個(gè)事物都存在著聯(lián)系B．人們可以創(chuàng)建事物之間的聯(lián)系C．人們可以變更事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系D．事物的聯(lián)系困難多樣，人們無(wú)法詳細(xì)把握6．“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也?！边@個(gè)典故告知我們()A．不與其他事物相聯(lián)系的事物是客觀存在的B．事物的聯(lián)系具有客觀性，不能主觀臆造聯(lián)系C．聯(lián)系是事物存在的前提條件D．世界上任何兩個(gè)事物都相互聯(lián)系著7．漢代以來(lái)，中國(guó)的很多建筑漸漸把屋檐做成微微向兩側(cè)上升的形態(tài)(如圖所示)，這樣既可以使陽(yáng)光充分照入室內(nèi)，使雨水借拋物線流向遠(yuǎn)處，又具有審美價(jià)值。這表明()A．人們通過(guò)實(shí)踐可以建立新的聯(lián)系B．人們可以創(chuàng)建并不存在的聯(lián)系C．人為事物的聯(lián)系依靠于意識(shí)而存在D．任何兩個(gè)事物之間都可以建立聯(lián)系8．探討證明，成糾纏態(tài)的兩個(gè)量子，在空間上無(wú)論相隔多遠(yuǎn)，哪怕一個(gè)在地球一個(gè)在月球，它們?nèi)阅鼙３制婷盥?lián)系，對(duì)其中一個(gè)進(jìn)行測(cè)量時(shí)，另一個(gè)瞬間也會(huì)發(fā)生變更，這就是物理學(xué)中奇妙的“量子糾纏”。這表明()①聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移②人能夠能動(dòng)地相識(shí)世界③人發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以創(chuàng)建新的聯(lián)系④思維能規(guī)定事物的存在方式A．①②B．③④C．①③D．②④9．某鎮(zhèn)大力推廣“稻蝦共生”產(chǎn)業(yè)模式，取得良好的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。在養(yǎng)殖過(guò)程中，小龍蝦要脫殼10多次，殼和排泄物成為禾苗生長(zhǎng)的自然有機(jī)肥料，代替了化肥；小龍蝦還能除掉田里的害蟲，避開了運(yùn)用農(nóng)藥。“稻蝦共生”產(chǎn)業(yè)模式()①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，擺脫客觀聯(lián)系的制約，發(fā)展新型農(nóng)業(yè)②把握事物聯(lián)系的多樣性，處理好人與自然的關(guān)系，發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)③敬重事物聯(lián)系的條件性，創(chuàng)建自由事物聯(lián)系，推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展④依據(jù)事物的固有聯(lián)系，建立新的詳細(xì)聯(lián)系，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式A．①②B．①③C．②④D．③④10．一個(gè)男人在社會(huì)上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、老師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說(shuō)反映了()A．聯(lián)系的多樣性B．聯(lián)系的客觀性C．聯(lián)系的主觀性D．聯(lián)系的普遍性11．20世紀(jì)30年頭，喜旱蓮子草(革命草)作為飼料被引入我國(guó)，后來(lái)快速擴(kuò)散，造成本土植物種類及以這些植物為食的魚類快速削減，水體嚴(yán)峻污染，蚊蟲大量滋生等諸多問(wèn)題。這表明()①事物之間是普遍聯(lián)系的②事物之間的聯(lián)系具有多樣性③事物的聯(lián)系是創(chuàng)建出來(lái)的④事物的聯(lián)系都有“人化”特點(diǎn)A．①②B．①③C．②④D．③④12．“趨利避害”“揚(yáng)長(zhǎng)避短”包含的哲學(xué)道理是()①發(fā)揮主觀能動(dòng)性，依據(jù)規(guī)律發(fā)揮作用的條件和形式利用規(guī)律，為人類服務(wù)②物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不行分割③事物是普遍聯(lián)系的④運(yùn)動(dòng)和靜止是辯證統(tǒng)一的A．①④B．②③C．①③D．②④13．近年來(lái)，科學(xué)探討一再證明，世界各地不斷爆發(fā)的惡性傳染性疾病，絕大多數(shù)是因動(dòng)物攜帶的病菌通過(guò)多種渠道傳入人體造成的。這給我們的警示是()A．聯(lián)系是普遍的B．人最終能戰(zhàn)勝自然C．要敬重聯(lián)系的多樣性，做到既要留意客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件D．人在聯(lián)系的客觀性面前是無(wú)能為力的14．“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”從辯證唯物主義的觀點(diǎn)看，對(duì)蘇軾的《琴詩(shī)》理解正確的是()①琴聲是人的活動(dòng)的產(chǎn)物，具有顯明的“人化”特點(diǎn)②琴聲來(lái)自于琴與指之間的相互作用，與人的主觀世界無(wú)關(guān)③琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實(shí)在性④只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產(chǎn)生奇妙的音樂A．①②B．①③C．②④D．③④15．抗生素可以挽救人的生命，但不合理的濫用卻會(huì)助長(zhǎng)細(xì)菌產(chǎn)生耐藥性，這導(dǎo)致我國(guó)每年約有20萬(wàn)人死于藥品不良反應(yīng)。這說(shuō)明()A．事物的聯(lián)系是普遍的，人們無(wú)法變更B．事物間聯(lián)系的條件不同，事物狀態(tài)也不同C．世界上任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系D．聯(lián)系具有客觀性，人們對(duì)此無(wú)能為力二、非選擇題16．中亞地區(qū)石油、自然氣等自然資源非常豐富，但科技落后，資本不足；而我國(guó)，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，科技日新月異，但能源資源日益短缺。因此，中國(guó)與中亞諸國(guó)存在廣袤的合作前景?！敖z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”(一帶一路)成為當(dāng)前國(guó)際社會(huì)熱議的焦點(diǎn)，“一帶一路”對(duì)親密我國(guó)同中亞、南亞國(guó)家的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系，深化區(qū)域溝通合作，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)展，擴(kuò)展西部大開發(fā)和對(duì)外開放的空間，都有著重大的意義。結(jié)合材料，運(yùn)用世界是普遍聯(lián)系的學(xué)問(wèn)，說(shuō)明中國(guó)為什么要著力推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)。課時(shí)作業(yè)13世界是普遍聯(lián)系的1．解析：依據(jù)材料可得出聯(lián)系具有普遍性和多樣性的結(jié)論，②③正確。材料沒有體現(xiàn)聯(lián)系的客觀性，解除①。聯(lián)系不具有特別性，解除④。答案：C2．解析：材料表明人們通過(guò)變更觀念，能把握大數(shù)據(jù)與新價(jià)值之間的有利聯(lián)系，①正確；觀念創(chuàng)新只能影響而不能實(shí)現(xiàn)新價(jià)值的創(chuàng)建，②不符合題意；專家指出人們要變更傳統(tǒng)觀念，這說(shuō)明從大數(shù)據(jù)到創(chuàng)建新的價(jià)值之間的聯(lián)系是有條件的，③正確；人為事物的聯(lián)系是客觀的，④錯(cuò)誤；故選B。答案：B3．解析：漫畫反映了在特大洪災(zāi)中人們無(wú)助的場(chǎng)面，反映了事物是普遍聯(lián)系的，也反映了自由事物的聯(lián)系不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，①②符合題意。③不合題意。④違反聯(lián)系的客觀性。答案：A4．解析：聯(lián)系是有條件的，并不是任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系，A項(xiàng)不選；材料體現(xiàn)的是人為事物的聯(lián)系，不是自由事物的聯(lián)系，B項(xiàng)不選；“殺傷性叫醒”會(huì)給孩子帶來(lái)心情失控、冷漠麻木、哭鬧等負(fù)面影響，這說(shuō)明聯(lián)系是普遍的、客觀的，C項(xiàng)正確；事物之間的聯(lián)系并不是無(wú)條件的，D項(xiàng)不選。答案：C5．解析：聯(lián)系是客觀的，但人們可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系，變更事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，C當(dāng)選。A、B、D均說(shuō)法錯(cuò)誤。答案：C6．解析：解答古文言文材料題應(yīng)留意理解其意思，本題A項(xiàng)錯(cuò)誤，世界上任何事物都處于這樣或那樣的聯(lián)系之中，孤立的事物是沒有的；D項(xiàng)說(shuō)法有誤，聯(lián)系具有普遍性，但并不表明任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系；C項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)；故應(yīng)選B。答案：B7．解析：把屋檐做成微微向兩側(cè)上升的形態(tài)，既可以使陽(yáng)光充分照入室內(nèi)，又可以使雨水借拋物線流向遠(yuǎn)處，這說(shuō)明人們可以通過(guò)實(shí)踐建立新的聯(lián)系，A正確；人不行以創(chuàng)建并不存在的聯(lián)系，B錯(cuò)誤；聯(lián)系不依靠于意識(shí)而存在，C錯(cuò)誤；聯(lián)系是有條件的，不是任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系，D錯(cuò)誤。答案：A8．解析：成糾纏態(tài)的兩個(gè)量子，在空間上無(wú)論相隔多遠(yuǎn)，仍能保持奇妙聯(lián)系，這表明聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，①正確；材料中人們能夠發(fā)覺“量子糾纏”的一些規(guī)律，這表明人能夠能動(dòng)地相識(shí)世界，②正確；聯(lián)系是客觀的，不是人發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)建的，③錯(cuò)誤；事物的存在方式是客觀的，不是思維規(guī)定的，④錯(cuò)誤；故選A。答案：A9．解析：①錯(cuò)在“擺脫客觀聯(lián)系的制約”，③錯(cuò)在“創(chuàng)建自由事物聯(lián)系”，均夸大了主觀能動(dòng)性的作用。答案：C10．答案：A11．答案：A12．解析：“趨利避害”“揚(yáng)長(zhǎng)避短”告知我們不要盲目地去選擇、去確定，要充分考慮事物之間的聯(lián)系，考慮事物之間的利害關(guān)系和后果，這也就是要用“聯(lián)系的觀點(diǎn)”來(lái)看問(wèn)題。要做到“趨利避害”“揚(yáng)長(zhǎng)避短”也是發(fā)揮主觀能動(dòng)性利用規(guī)律的體現(xiàn)。所以①③正確。②④與題意無(wú)關(guān)。答案：C13．解析：材料中的關(guān)鍵信息是“絕大多數(shù)惡性傳染性疾病”是動(dòng)物通過(guò)“多種渠道”傳給人的，所以對(duì)我們的警示即從哲學(xué)的角度分析如何防范這種“多渠道”的傳播。A項(xiàng)不符合題意，B、D兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，C項(xiàng)點(diǎn)明白題干主旨，故應(yīng)選C項(xiàng)。答案：C14．解析：指頭象征著人的能動(dòng)性，琴象征著客觀事物，琴聲是主客觀相結(jié)合的產(chǎn)物，因而具有“人化”的特點(diǎn)，故①正確；人用指頭彈琴受到意識(shí)的指導(dǎo)，故②錯(cuò)誤；材料反映琴、指、聲之間的客觀聯(lián)系，③正確；同是操琴，有的是妙音，有的是噪音，④錯(cuò)誤。故選B。答案：B15．解析：抗生素可以挽救人的生命，而不合理的濫用卻助長(zhǎng)細(xì)菌產(chǎn)生耐藥性，說(shuō)明事物間聯(lián)系的條件不同，事物狀態(tài)也不同，故選B；A、D否定了人的主觀能動(dòng)性，C否定了聯(lián)系的條件性，均應(yīng)解除。答案：B16．答案：①聯(lián)系是普遍的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。中國(guó)著力推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，有利于促進(jìn)我國(guó)西