2023年北京市初三一模歷史試題匯編：夏商周時期：早期國家與社會變革章節(jié)綜合

第1頁/共1頁2023北京初三一模歷史匯編夏商周時期：早期國家與社會變革章節(jié)綜合一、選擇題1．（2023·北京通州·統(tǒng)考一模）下圖是商朝大禾方鼎，該鼎器壁四面有人面紋飾，雙耳上側(cè)飾有獸面紋，鼎腹內(nèi)壁鑄銘文“大禾”。該文物直接反映了（

）A．青銅器的鑄造工藝 B．商朝思想文化變遷C．青銅器的多種用途 D．商朝禮器等級制度2．（2023·北京順義·統(tǒng)考一模）下面表格所述內(nèi)容反映的學習主題應是（

）觀點史實政局動蕩不安諸侯國之間兼并戰(zhàn)爭不斷農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展鐵制工具和牛耕的使用進一步推廣變法卓有成效商鞅變法推行獎勵耕戰(zhàn)等措施A．中國境內(nèi)文明的起源 B．戰(zhàn)國時期的社會變化 C．政權(quán)分立與民族交融 D．繁榮與開放的時代3．（2023·北京房山·統(tǒng)考一模）《中國國寶大會第二季》中介紹一件國寶：“它是迄今世界上出土的最重的青銅器，除了巨大的形制，還通過其精巧的工藝，呈現(xiàn)出雄偉莊嚴之感”。這件國寶是（

）A．三星堆青銅面具 B．四羊方尊C．司母戊鼎 D．利簋4．（2023·北京房山·統(tǒng)考一模）下側(cè)圖文材料中，導致軍隊成倍增加及戰(zhàn)爭規(guī)模越來越大的原因（

）

戰(zhàn)國銅壺（壺身刻有水陸攻戰(zhàn)的圖案）A．王室衰微，分封制瓦解 B．鐵器的廣泛使用C．民族交融 D．百家爭鳴的形成5．（2023·北京房山·統(tǒng)考一模）《史記·商君列傳》記載：“有軍功者，各以率受上爵……修力（努力）本業(yè)，耕織致粟帛多者復其身?！鄙鲜霾牧峡梢杂脕硌芯浚?/p>

）A．武王伐紂的原因 B．武王伐紂的影響C．商鞅變法的背景 D．商鞅變法的內(nèi)容6．（2023·北京順義·統(tǒng)考一模）2021年北京房山琉璃河遺址出土的西周青銅卣銘文“太保墉（筑城）匽（燕）”首次亮相，證實了三千余年的北京建城史，與《史記》中“周武王之滅紂，封召公于北燕”的記載相符。這兩則信息可以得出的結(jié)論有（

）①考古發(fā)現(xiàn)和文獻記載相互印證

②西周時期實行分封制③燕國是西周時期的一個諸侯國

④周王室統(tǒng)治勢力大減A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④7．（2023·北京順義·統(tǒng)考一模）春秋后期，提出“仁者愛人”，“己所不欲，勿施于人”，主張以德治國的思想家是（

）A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韓非子8．（2023·北京豐臺·統(tǒng)考一模）下圖是西周宜侯矢（cè）簋，底部銘文記載了周康王冊封虞侯矢，將其遷徙至宜地（今江蘇丹徒一帶）為宜侯，并進行賞賜。該文物的出土（

）①見證了商周兩代的更替

②反映出周王室地位下降③可研究青銅工藝的發(fā)展

④有助于了解西周分封制A．①② B．②③ C．②④ D．③④9．（2023·北京平谷·統(tǒng)考一模）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深。以下材料體現(xiàn)的共同思想是（

）·以百姓心為心——《道德經(jīng)》·政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民心——《管子·牧民》·民為貴，社稷次之，君為輕——《孟子·盡心下》·為君之道，必須先存百姓——吳兢《貞觀政要》卷1《君道》A．以民為本 B．崇德尚賢 C．天人合一 D．兼愛非攻10．（2023·北京延慶·統(tǒng)考一模）小華同學在參觀山西博物院舉辦的商周文物展覽時，拍攝了一組青銅器的圖片。從中不能得到的歷史信息是（

）A．青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大，組織嚴密 B．青銅器種類繁多，用途廣泛C．青銅器物具有重要的史料價值 D．青銅鑄造業(yè)的工藝水平高超

參考答案1．A【詳解】根據(jù)題意，從商朝大禾方鼎的外形器壁四面有人面紋飾，雙耳上側(cè)飾有獸面紋，鼎腹內(nèi)壁鑄銘文“大禾”，可直接得出青銅器的鑄造工藝高超，A項正確；根據(jù)題意無法從商朝大禾方鼎中得出商朝思想文化變遷，排除B項；題意中未提及青銅器的多種用途，排除C項；題意中沒有提及商朝禮器等級制度，排除D項。故選A項。2．B【詳解】依據(jù)題干表格和所學知識可知，反映的是戰(zhàn)國時期的社會變化，一方面社會大動蕩，諸侯之間兼并戰(zhàn)爭不斷，另一方面社會大變革，鐵農(nóng)具和牛耕的使用推廣標志生產(chǎn)力水平的提高，這推動了各國相繼開展變法，有利于社會轉(zhuǎn)型，B項正確；“中國境內(nèi)文明的起源”對應的是遠古時代，排除A項；“政權(quán)分立與民族交融”對應的是魏晉南北朝時期，排除C項；“繁榮與開放的時代”對應的是隋唐時期，排除D項。故選B項。3．C【詳解】根據(jù)材料“它是迄今世界上出土的最重的青銅器”，結(jié)合所學知識，商代青銅器司母戊鼎，重大832.84千克，是迄今世界上出土的最重的青銅器，C項正確；三星堆青銅面具不是迄今世界上出土的最重的青銅器，排除A項；四羊方尊中國現(xiàn)存商代青銅方尊中最大的一件，排除B項；利簋是已發(fā)現(xiàn)的最早的西周青銅器之一，排除D項。故選C項。4．B【詳解】根據(jù)材料文字信息可知從春秋到戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭規(guī)模越來越大，根據(jù)圖片信息可知戰(zhàn)國時鐵器廣泛用于戰(zhàn)爭，結(jié)合所學知識，鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高，進而推動社會政治變革，B項正確；王室衰微，分封制瓦解是春秋時期的政治特點，排除A項；材料體現(xiàn)軍事方面，與民族交融無關(guān)，排除C項；材料體現(xiàn)軍事方面，與思想方面無關(guān)，排除D項。故選B項。5．D【詳解】根據(jù)材料，結(jié)合所學可知，材料反映的是獎勵耕戰(zhàn)。戰(zhàn)國時期，秦孝公為了增強秦國的實力，在爭雄戰(zhàn)爭中處于有利地位，公元前356年，秦國商鞅在秦孝公的支持下進行變法，商鞅變法的法令規(guī)定，獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可以免除徭役，根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，沒有戰(zhàn)功的貴族不能獲得爵位，商鞅變法這項規(guī)定最直接觸動舊貴族“奶酩”，守舊貴族最為不滿，因此材料可以用來研究商鞅變法的內(nèi)容，D項正確；武王伐紂的客觀原因是紂王荒淫無道，民不聊生，排除A項；武王伐紂結(jié)束了商王朝的統(tǒng)治，對推動中國歷史進步起到積極作用，排除B項；商鞅變法的背景有：秦孝公即位以后，決心圖強改革，秦國井田制瓦解，其社會經(jīng)濟的發(fā)展落后于大國，為了增強秦國實力，使不被別國吞并，秦孝公引進人才等，排除C項。故選D項。6．A【詳解】根據(jù)題干“……出土的西周青銅卣銘文‘太保墉（筑城）匽（燕）’……與《史記》中‘周武王之滅紂，封召公于北燕’的記載相符”可以得出結(jié)論：考古發(fā)現(xiàn)和文獻記載相互印證，符合題意；題干“《史記》中‘周武王之滅紂，封召公于北燕’的記載”可得出結(jié)論，西周時期實行分封制，燕國是西周時期的一個諸侯國，②③符合題意。綜上所述，根據(jù)題干信息可以得出的結(jié)論有①②③，A項正確；題干沒有涉及周王室統(tǒng)治勢力大減的信息，④不符合題意，排除BCD項。故選A項。7．B【詳解】根據(jù)所學知識，孔子是春秋晚期魯國人，儒家學派創(chuàng)始人，是我國古代的大思想家，大教育家。思想核心是“仁”，提出“仁者愛人”，即要有愛心和同情心，“己所不欲，勿施于人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準則和道德規(guī)范?？鬃釉谡紊现鲝垺盀檎缘隆?，要求統(tǒng)治者能體察民情，愛惜民力，他反對苛政，認為統(tǒng)治者只有實行德政，使人民心悅誠服，社會才會穩(wěn)定，B項正確；老子在政治上主張“無為而治”，排除A項；墨子主張“兼愛”“非攻”，排除C項；韓非子強調(diào)依法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治，排除D項。故選B項。8．D【詳解】根據(jù)所學知識可知，簋是青銅器的一種，因此，這一文物可以研究我國青銅工藝的發(fā)展情況；“底部銘文記載了周康王冊封虞侯矢，將其遷徙至宜地（今江蘇丹徒一帶）為宜侯，并進行賞賜”，說明這一文物有助于我們了解西周的分封制。因此，③④符合題意，D項正確；公元前1046年，周武王經(jīng)過牧野之戰(zhàn)，大敗商紂，商朝滅亡，西周建立，而題干人物是“周康王”，因此，這一文物不能見證商周兩代的更替，①不符合題意，排除含有①的A項；從題干“西周宜侯矢簋”可和，這一文物鑄造于西周時期，而周王室的地位下降出現(xiàn)在東周時期，因此，這一文物不能反映出周王室地位下降，②不符合題意，排除含有②的BC項。故選D項。9．A【詳解】結(jié)合所學知識可知，“以百姓心為心”“政之所興，在順民心”“民為貴，