【+初++中語(yǔ)文】第18課《中國(guó)人失掉自信力了嗎》課件-+統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

預(yù)習(xí)（1）字音玄虛(

)抹殺(

)

祈禱(

)省悟(

)

搽粉(

)

渺茫(

)慨嘆(

)

誆騙(

)

誣蔑(

)脊梁(

)xuánmǒdǎoxǐngchámiǎokǎikuāngmièjǐ（2）詞義為民請(qǐng)命：前仆后繼：自欺欺人：舍身求法：請(qǐng)命，代人請(qǐng)求保全生命或解除困苦。形容英勇奮斗，不怕?tīng)奚?。用自己都難以置信的話，或手法來(lái)欺騙別人。比喻為追求真理而不惜犧牲個(gè)人的生命。“中國(guó)人自信力了！”

失掉結(jié)合文章及課下注釋，談?wù)劄槭裁从械娜苏J(rèn)為：“我中國(guó)地大物博，人口眾多”--選自30年代的御用報(bào)紙“忍辱含憤，暫取逆來(lái)順受態(tài)度，以待國(guó)聯(lián)公理自判決”--選自蔣介石在“九一八”事件發(fā)生后的演講。1934年，由反動(dòng)政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，一些國(guó)民黨官僚在杭州靈隱寺舉行法會(huì)，請(qǐng)班禪大師求佛保佑。“民族之自尊心與自信心，既已蕩然無(wú)存，不待外侮之來(lái)，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域”—選自《大公報(bào)》1934年8月24日的社論中國(guó)人魯迅?《且介亭雜文》自信力了嗎失掉學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系時(shí)代背景，了解文章批駁的觀點(diǎn)，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)。區(qū)分觀點(diǎn)與材料，梳理作者的論思路。品味本文尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語(yǔ)言。文體知識(shí)議論文：對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。

議論文分類：立論文駁論文議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證駁論文駁論文，是議論文的一種，先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證)；繼而，針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。駁論文

樹(shù)靶子

打靶子

擺論敵論點(diǎn)駁敵論點(diǎn)駁敵論據(jù)駁敵論證

立觀點(diǎn)證明自己觀點(diǎn)直接批駁間接批駁中國(guó)人失掉自信力了嗎一、閱讀文章，找出作者要批駁的論點(diǎn)、論據(jù)二、指出作者是如何批駁的？思考討論：論據(jù)論點(diǎn)：兩年前:不久:現(xiàn)在:自夸“地大物博”希望國(guó)聯(lián)求神拜佛中國(guó)人失掉自信力了直接反駁失掉的是“他信力”發(fā)展著“自欺力”文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容（1—2）（3—5）敵論據(jù)論點(diǎn)偷換概念研讀賞析思考敵論論點(diǎn)與論據(jù)中論述對(duì)象有什么變化？說(shuō)說(shuō)敵論證過(guò)程中的錯(cuò)誤在哪兒？偷換概念以偏概全敵論點(diǎn)中“中國(guó)人”指全體中國(guó)人,范圍大敵論據(jù)中所述“我們”僅是國(guó)民黨反動(dòng)派等一小部分中國(guó)人,范圍小中國(guó)人失掉自信力了嗎作者自己的觀點(diǎn)、論據(jù)的是什么？結(jié)論是什么？閱讀6-9自然段課文并思考：間接反駁己論點(diǎn)有并不失掉自信力的中國(guó)人在己論據(jù)古今埋頭苦干的人有確信,不自欺拼命硬干的人為民請(qǐng)命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人結(jié)論:自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下脊梁（6—8）（9）中國(guó)人失掉自信力了敵論點(diǎn)：以偏概全

“中國(guó)的脊梁”指什么人?

你是如何理解的？能不能舉例說(shuō)明？作者強(qiáng)調(diào)他們?cè)诋?dāng)時(shí)和現(xiàn)在有什么實(shí)際意義？指默默無(wú)聞、努力工作的廣大勞動(dòng)人民。如畢升、祖沖之、李時(shí)珍、詹天佑等人指那些不怕?tīng)奚?、不?jì)得失、忠于祖國(guó)的人。如岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐等人指同情人民，為人民鳴不平、伸張正義的人。如屈原、關(guān)漢卿、海瑞等人指歷盡艱辛、英勇獻(xiàn)身、追求真理的人。如商鞅、譚嗣同、玄奘、法顯等人“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請(qǐng)命的人”“舍身求法的人”兩年前總自夸“地大物博”不久不自夸只希望國(guó)聯(lián)現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今中國(guó)人失掉自信力了失掉了“他信力”發(fā)展著“自欺力”以偏概全有并不失掉自信力的中國(guó)人在從古至今有“脊梁”敵論點(diǎn)己論點(diǎn)敵論據(jù)己論據(jù)自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下駁敵論證正面立論結(jié)論我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在！航空航天“你們沒(méi)有資格在中國(guó)的面前說(shuō)，你們從實(shí)力的地位出發(fā)同中國(guó)談話?！薄拔覀円竺婪綇氐追艞壐缮嬷袊?guó)內(nèi)政的霸道行徑。美國(guó)的這個(gè)老毛病要改一改了！”經(jīng)中國(guó)政府不懈努力當(dāng)?shù)貢r(shí)間9月24日孟晚舟女士已經(jīng)乘坐中國(guó)政府包機(jī)離開(kāi)加拿大即將回到祖國(guó)并與家人團(tuán)聚。中國(guó)科學(xué)院天津工業(yè)生物技術(shù)研究所馬延和研究員帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，采用一種類似“搭積木”的方式，從頭設(shè)計(jì)、構(gòu)建了11步反應(yīng)的非自然固碳與淀粉合成途徑，在實(shí)驗(yàn)室中首次實(shí)現(xiàn)從二氧化碳到淀粉分子的全合成。核磁共振等檢測(cè)發(fā)現(xiàn)，人工合成淀粉分子與天然淀粉分子的結(jié)構(gòu)組成一致。實(shí)驗(yàn)室初步測(cè)試顯示，人工合成淀粉的效率約為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)淀粉的8.5倍。研讀賞析A:品讀語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)下列詞語(yǔ)的表達(dá)效果1、我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)......只希望國(guó)聯(lián)，卻也是事實(shí)......改為一味求神拜佛，懷古傷今了—卻也是事實(shí)。2、假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”。3、中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。Ｂ：文章開(kāi)頭連續(xù)列舉三個(gè)“事實(shí)”有什么作用?首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí)，但通過(guò)分析事實(shí)。(1)自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。(2)希望國(guó)聯(lián)是“他信”不是“自信”。(3)求神拜佛是“自欺”。這些批駁證明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，發(fā)展著“自欺力”。說(shuō)明敵方的論據(jù)不能證明其論點(diǎn)。這就是批駁的“突破口”。這樣，對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相（國(guó)民黨御用文人）的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。品讀第6—9