江蘇省蘇州市常熟市2024-2025學(xué)年九年級(jí)上冊(cè)10月月考?xì)v史試題（附答案）

江蘇省蘇州市常熟市2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期10月月考?xì)v史試題一、選擇題1．古代大河流域的人們創(chuàng)造了燦爛的文明成果，其中兩河流域文明的代表是（）A．象形文字 B．《漢謨拉比法典》 C．雜交水稻 D．《天方夜譚》2．從印度哈拉帕和摩亨佐?達(dá)羅城市遺址上看，兩座城市分為上城和下城兩部分：上城是政治中心，有高大的公共建筑，街道筆直寬闊，街區(qū)整齊劃一，古代印度城市（）A．規(guī)劃嚴(yán)整 B．商業(yè)繁榮 C．人口眾多 D．娛樂發(fā)達(dá)3．2023年10月以來(lái)，巴以沖突不斷加劇。一名埃及政府官員11月4日表示，截至目前，彰顯了一個(gè)文明古國(guó)的人道主義。下列關(guān)于該文明的說(shuō)法正確的是（）A．創(chuàng)制了世界上最早的甲骨文 B．疆域最大時(shí)地跨亞非歐三洲 C．曾占據(jù)亞歷山大帝國(guó)與羅馬 D．在天文學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)制了太陽(yáng)歷4．“談到不同的族姓……都在本種姓內(nèi)婚娶，富人和窮人彼此不互相婚配。父系和母系親屬，不互相婚娶。婦人一嫁（）A．分封制度 B．種姓制度 C．采邑制度 D．部民制度5．九年級(jí)（1）班的同學(xué)們要以“印度河流域的文明”為主題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。下列文明成果符合研究主題的是（）A．金字塔 B．《漢謨拉比法典》 C．帕特農(nóng)神廟 D．種姓制度6．希臘古典文明并非純粹的原始文明，它大量借用了過去的文明。不過，希臘人所借用的，都烙上了希臘人所獨(dú)有的智慧特征。這反映出希臘文明（）A．注重吸收創(chuàng)新 B．強(qiáng)調(diào)全盤模仿 C．趨向封閉保守 D．重視文學(xué)藝術(shù)7．下列改革反映了（）公元前594年梭倫改革公元前509年克里斯提尼改革公元前5世紀(jì)中后期伯里克利改革A．希臘城邦的特點(diǎn)是“小國(guó)寡民” B．雅典民主政治發(fā)展的過程 C．古代希臘在文化上取得輝煌成就 D．雅典采取津貼制度，保證貧窮公民參政8．有學(xué)者認(rèn)為，在伯里克利以前，雅典的政客們主要依靠政治盟友或政治小集團(tuán)的合作來(lái)取得公民大會(huì)的多數(shù)票。但從伯里克利開始，直接面向民眾，或巧言令色，滿足其愿望，以換取政治上的支持。這說(shuō)明伯里克利時(shí)代的雅典民主政治（）A．相比之前有所倒退 B．更加體現(xiàn)了民眾的訴求 C．完全被政客們操縱 D．統(tǒng)一了政客和民眾利益9．在羅馬共和國(guó)對(duì)外擴(kuò)張的過程中，平民發(fā)揮了重要作用，所以他們迫使貴族在政治上做出讓步，斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為，這個(gè)時(shí)期的羅馬正在經(jīng)歷一個(gè)民主化的過程。這個(gè)“民主化的過程”（）A．真正地維護(hù)了平民的利益 B．實(shí)質(zhì)是維護(hù)羅馬貴族的統(tǒng)治 C．是對(duì)羅馬對(duì)外擴(kuò)張的否定 D．旨在追求現(xiàn)代意義上的民主10．古羅馬政治體系中有三個(gè)支柱：執(zhí)政官具有王制的色彩，元老院具有貴族制色彩，部落大會(huì)則具有平民政制色彩（）A．君主專制 B．三權(quán)分立 C．君主立憲 D．共和政體11．伯里克利主政期間曾說(shuō)：“我們不模仿我們的鄰人，相反，我們是他們的榜樣?！碑?dāng)時(shí)雅典最能夠成為鄰居榜樣的是（）A．發(fā)達(dá)商業(yè) B．繁榮哲學(xué) C．強(qiáng)大軍事 D．民主政治12．13世紀(jì)某西歐莊園法庭的記錄中，比較常見的是針對(duì)農(nóng)民的判例，如農(nóng)戶因未認(rèn)真耕作領(lǐng)主的田地；農(nóng)戶因?yàn)榧倚笳`入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士。這些判例表明莊園法庭（）A．注重維護(hù)領(lǐng)主的利益 B．重視保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) C．致力于緩和社會(huì)矛盾 D．追求社會(huì)公平正義13．796年，法蘭克王國(guó)國(guó)王查理寫信給教皇利奧三世：“我的天職是用武力保衛(wèi)教會(huì)，使它不受異教徒的攻擊蹂躪（）A．教會(huì)權(quán)力高居王權(quán)之上 B．基督教會(huì)內(nèi)部發(fā)生了分裂 C．封君要為封臣提供保護(hù) D．王權(quán)和教權(quán)互相扶持利用14．著名歷史學(xué)家愛德華?吉本在《羅馬帝國(guó)衰亡史》中寫道：“查士丁尼的勝利所獲致的虛銜早已化為塵土，然而他作為立法者的名聲卻鐫刻在一個(gè)公正而又持久的紀(jì)念物之上?！毕铝姓f(shuō)法體現(xiàn)了以上觀點(diǎn)的是（）A．長(zhǎng)期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致拜占庭帝國(guó)財(cái)政枯竭 B．在羅馬帝國(guó)擴(kuò)張過程中武力征服所起的作用最大 C．《羅馬民法大全》仍然承認(rèn)奴隸制，但奴隸的地位有改善 D．《羅馬民法大全》對(duì)近代歐洲國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響15．如圖為中古時(shí)期，西歐“三國(guó)時(shí)代”。導(dǎo)致這一局面出現(xiàn)的事件是（）A．亞歷山大東征 B．羅馬帝國(guó)分裂 C．查理曼帝國(guó)分裂 D．布匿戰(zhàn)爭(zhēng)勝利16．美國(guó)東方學(xué)家希提在《阿拉伯通史》中寫道：“從來(lái)沒有一位新信仰的傳播者，作為他那個(gè)時(shí)代和民族的信仰領(lǐng)袖，像穆罕默德那樣完美?！边@里的“新信仰”指（）A．佛教 B．基督教 C．道教 D．伊斯蘭教17．古代希臘羅馬文化，在基督教文化壟斷下的歐洲，幾乎蕩然無(wú)存。而阿拉伯學(xué)者卻通過翻譯保存了大量的希臘學(xué)術(shù)著作，點(diǎn)燃了歐洲智慧的火種?？梢姲⒗藢?duì)歐洲文化的貢獻(xiàn)是（）A．改頭換面 B．破舊立新 C．承前啟后 D．去偽存真18．卡塔爾是第22屆世界杯足球賽舉辦國(guó)，這是世界杯歷史上首次在西亞地區(qū)舉行。該地區(qū)歷史文化悠久，曾經(jīng)在8世紀(jì)中期出現(xiàn)了一個(gè)以伊斯蘭教為紐帶完成統(tǒng)一的大帝國(guó)（）A．亞歷山大帝國(guó) B．法蘭克王國(guó) C．奧斯曼土耳其 D．阿拉伯帝國(guó)19．以下是某同學(xué)在學(xué)習(xí)歷史時(shí)制作的知識(shí)卡片，卡片上的史實(shí)可以印證的觀點(diǎn)是（）阿拉伯醫(yī)學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域的許多著作傳向歐洲印度的0—9數(shù)字通過阿拉伯人傳入歐洲中國(guó)的四大發(fā)明通過阿拉伯人傳到歐洲A．阿拉伯人是“東西方文明交流的使者” B．阿拉伯人不斷對(duì)外擴(kuò)張 C．阿拉伯人熱衷于維護(hù)世界和平 D．阿拉伯帝國(guó)的疆域遼闊20．“這是人類以往從來(lái)沒有經(jīng)歷過的一次最偉大的、進(jìn)步的變革”。（恩格斯語(yǔ)）在這個(gè)時(shí)代，多才多藝和學(xué)識(shí)淵博的巨人，他們要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)不是簡(jiǎn)單的文化復(fù)興，它被認(rèn)為是（）A．電氣時(shí)代的來(lái)臨 B．全球化的出現(xiàn) C．多極化趨勢(shì)的發(fā)展 D．資本主義時(shí)代的曙光21．16世紀(jì)初、意大利工匠發(fā)明的玻璃鏡子風(fēng)靡歐洲。相比之前的銅鏡，玻璃鏡子讓人們能夠看清自己，認(rèn)識(shí)到自己的獨(dú)特性（）A．禁欲觀念的消亡 B．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá) C．人文主義的盛行 D．工業(yè)革命的擴(kuò)展22．世界史專家吳于廑先生稱：人類歷史發(fā)展為世界歷史，經(jīng)歷了縱向發(fā)展和橫向發(fā)展兩個(gè)方面的漫長(zhǎng)歷程?！瓩M向發(fā)展是指歷史上各地區(qū)間由相互閉塞到逐步開放，由彼此分散到逐步聯(lián)系密切（）A．文藝復(fù)興 B．新航路開辟 C．英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命 D．美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)23．有西方學(xué)者指出，文藝復(fù)興首先得花錢，這些財(cái)富來(lái)自危險(xiǎn)的東方航程，他們便聘請(qǐng)一位米開朗琪羅把“金錢幻化成‘美’，使財(cái)產(chǎn)帶著藝術(shù)的芳香”。該學(xué)者旨在說(shuō)明文藝復(fù)興（）A．得益于新航路的開辟 B．是資本主義發(fā)展的結(jié)果 C．造成個(gè)人主義的膨脹 D．促進(jìn)了西歐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展24．“打破了以往人類文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面，首次把全球人類聯(lián)系起來(lái)開始了人類文明一體化的進(jìn)程……”，上述材料反映的是哪一事件的影響（）A．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) B．新航路開辟 C．罪惡三角貿(mào)易 D．早期殖民掠夸二、非選擇題25．閱讀下列材料，回答問題。材料一：希臘人在區(qū)區(qū)數(shù)百年間，竟然創(chuàng)造了無(wú)比輝煌的古代文化，這無(wú)疑是人類文化史上的奇跡。希臘的文化成就絕不是偶然的巧合材料二：德國(guó)的一位法學(xué)家說(shuō)：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以信仰，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次。”（1）古代希臘與歐洲文明的關(guān)系是怎樣的？材料一中“希臘”何時(shí)出現(xiàn)城邦？希臘城邦的特點(diǎn)是什么？（2）材料二中羅馬“第一次以武力”征服世界在2世紀(jì)的體現(xiàn)是什么？（3）古代希臘文化輝煌燦爛，曾對(duì)世界產(chǎn)生重大影響，請(qǐng)從文學(xué)26．閱讀材料，完成下列要求。材料一：8世紀(jì)初，法蘭克王國(guó)查理?馬特改革中，這種層層封受的君臣關(guān)系是很復(fù)雜的。各個(gè)大中小領(lǐng)主的領(lǐng)地僅在自己的領(lǐng)地內(nèi)享有土地及其行政權(quán)和司法權(quán)，封臣只對(duì)其直接的領(lǐng)主負(fù)責(zé)，形成了所謂的“我的附庸的附庸不是我的附庸”的原則……封君封臣帶來(lái)的是中央權(quán)力的削弱——黃瑞玲《采邑契約等級(jí)》材料二：莊園中有自己的鐵匠、磨坊主、制革工人以及織布匠……幾乎每一個(gè)村落里都有磨坊……人們穿的衣服由羊毛和大麻、亞麻制成……莊園里通常設(shè)有酒坊，農(nóng)民可以去釀酒當(dāng)時(shí)存在的莊園法庭，審理各種訴訟案件……由當(dāng)?shù)厝w居民出席——王斯德《世界通史》材料三：11世紀(jì)，主教們?yōu)榱私逃涔茌爡^(qū)的教士，創(chuàng)辦了教會(huì)學(xué)校。一個(gè)世紀(jì)以后，在博洛尼亞、巴黎和牛津等城市出現(xiàn)了第一批大學(xué)。這些大學(xué)是具有合法身份的自治團(tuán)體，這是它們與眾不同的特征。此外，另外還有教會(huì)法規(guī)、民事法律、醫(yī)學(xué)和神學(xué)等實(shí)用課程?！幾浴度蛲ㄊ?1500年前的世界》（1）根據(jù)材料一，指出西歐國(guó)家“中央權(quán)力的削弱，地方權(quán)力的強(qiáng)大”的原因（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括西歐莊園的雙重性質(zhì)。（3）根據(jù)材料三，歸納歐洲早期大學(xué)教育的特點(diǎn)。（4）綜合上述材料，說(shuō)說(shuō)西歐封建莊園制、城市興起、大學(xué)的創(chuàng)辦三者之間的聯(lián)系。27．閱讀下列材料，回答問題。材料一（1）圖一反映的是哪一國(guó)家的哪一制度？（2）圖二反映的是中古西歐什么制度的內(nèi)容？這種制度和中國(guó)古代哪個(gè)朝代的什么制度相似？（3）材料一中兩種制度的共同特點(diǎn)是什么？材料二在632﹣732年一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，阿拉伯民族迅速崛起，征服了薩珊波斯帝國(guó)，并繼續(xù)將統(tǒng)治范圍延伸到整個(gè)北非，建立了一個(gè)領(lǐng)土面積超過古羅馬、地跨三大洲的龐大帝國(guó)。（4）在長(zhǎng)期征戰(zhàn)中，阿拉伯帝國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了怎樣的變化？材料三穆罕默德曾說(shuō)：“學(xué)問，雖遠(yuǎn)在中國(guó)，亦當(dāng)求之?！彼睦^承者遵從了這條訓(xùn)示，哈里發(fā)的第一個(gè)使節(jié)在長(zhǎng)安朝見了唐高宗，中國(guó)史官將此事件鄭重地記載在皇朝的典籍里。（5）阿拉伯使者到中國(guó)長(zhǎng)安最有可能走哪一路線？在古代歷史上，阿拉伯使者曾將哪些中國(guó)文化帶到西方？（6）中國(guó)是東亞文化圈的中心，唐朝文化對(duì)周邊國(guó)家影響更是深遠(yuǎn)。日本仿效中國(guó)唐朝制度進(jìn)行的改革是什么？改革后，日本的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了什么變化？28．閱讀材料，回答問題。材料一如圖材料二隨著土地的集中，租地農(nóng)場(chǎng)逐漸形成，租地農(nóng)場(chǎng)主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際支配者，雇用少地或無(wú)地的農(nóng)民耕種。由于農(nóng)產(chǎn)品的富余和城市需求的增加，農(nóng)產(chǎn)品逐漸市場(chǎng)化。這一時(shí)期，一些手工業(yè)者逐漸脫離農(nóng)業(yè)，手工工場(chǎng)形成?！幾圆烤幇婢拍昙?jí)上冊(cè)《世界歷史》（1）觀察材料一中西歐莊園圖示，請(qǐng)說(shuō)出莊園的耕地類型、莊園特點(diǎn)及其維護(hù)公共秩序的機(jī)構(gòu)。（2）根據(jù)材料二，指出在中世紀(jì)晚期歐洲經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)生了哪些變化，并分析“農(nóng)場(chǎng)主”與“農(nóng)業(yè)工人”的關(guān)系。（3）分析材料二中新生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式的出現(xiàn)與材料一中莊園經(jīng)濟(jì)組織的發(fā)展趨勢(shì)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

答案1-10BADBDABBBD11-20DADDCDCDAD21-24CBBB25.（1）古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地；公元前8世紀(jì)；“小國(guó)寡民”。（2）羅馬帝國(guó)的版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成了羅馬帝國(guó)的“內(nèi)湖”。（3）《荷馬史詩(shī)》；帕特農(nóng)神廟。26.（1）我的附庸的附庸不是我的附庸”（或封君和封臣之間只能直接管理，不可越級(jí)管理土地）。實(shí)質(zhì)：封建等級(jí)制度。（2）獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位和政治單位。（3）特點(diǎn)：在教會(huì)學(xué)校的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)（受基督教會(huì)的影響）大學(xué)主要分布在中心城市；具有合法性的自治團(tuán)體；課程項(xiàng)目種類多樣，反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。（4）城市的興起和教育的發(fā)展，推動(dòng)了大學(xué)的興起；城市的興起和大學(xué)對(duì)封建莊園制度起到瓦解作用，加速歐洲封建制度的崩