2024秋期河南開放大學(xué)本科補修課《政治學(xué)原理#》一平臺無紙化考試(作業(yè)練習(xí)1至3+我要考試)試題及答案

河南開放大學(xué)本科補修課《政治學(xué)原理#》一平臺無紙化考試作業(yè)練習(xí)1至3+我要考試試題及答案說明：資料整理于2024年11月6日，適用于2024秋期河南開放大學(xué)行政管理本科學(xué)員一平臺無紙化考試。作業(yè)練習(xí)1至3試題及答案一、判斷題題庫(從下列題庫中隨機抽取10個小題)“人類在本性上，也正是一個政治動物?！边@是亞里士多德的著名論斷。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤“政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，便是政治?！闭f這句話的是孫中山。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤“政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，便是政治?！闭f這句話的是孫中山。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤1648的威斯特伐利亞和約是現(xiàn)代民族國家體系形成的標志性事件。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤1847年，馬克思恩格斯創(chuàng)立了第一個國際性的工人階級政黨共產(chǎn)主義者同盟。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤1970年代以后，新右派的產(chǎn)生，使英美保守主義思想受到?jīng)_擊。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤20世紀現(xiàn)代自由主義的主要觀點是福利改革、經(jīng)濟干預(yù)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤2006年的美國政府就是指布什政府。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤不論是虛位元首還是實權(quán)元首，都屬于個人元首制。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤抽象地看，實現(xiàn)政治穩(wěn)定的途徑包括政治制度化、減少政治參與。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤從歷史的角度看，第一代“權(quán)利”指傳統(tǒng)的自由權(quán)、公民權(quán)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤從政府政治體系的角度來說，政治民主化主要表現(xiàn)為政府體制的民主化改造。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤從政治參與的本質(zhì)上看，政治參與是公民對于國家的義務(wù)、責任、權(quán)利關(guān)系。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤從政治發(fā)展規(guī)律的普遍性來看，政治發(fā)展的核心是國家政權(quán)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤當代政治共識的建立途徑更多地通過重疊共識的形式來實現(xiàn)的。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤當今世界上，大多數(shù)國家都實行多黨制。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤道家的政治學(xué)說以法自然為思想核心。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤地緣政治反映了國際體系的空間利益關(guān)系。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤第一次世界大戰(zhàn)前后，美國主張政治學(xué)研究應(yīng)采用社會學(xué)、心理學(xué)和統(tǒng)計學(xué)的方法，主張政治研究應(yīng)價值中立，并以此為基礎(chǔ)形成“政治科學(xué)”。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤多黨制起源于法國。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤多數(shù)聯(lián)邦制國家傾向于采取兩院制，多數(shù)單一制國家傾向于采取一院制。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤多元民主理論認同精英主義的民主觀，但在某些具體問題材上持有不同觀點。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中，將按地域來劃分共同體范圍，作為國家區(qū)別于原始氏族制度的兩個基本特征之一。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤分權(quán)制衡理論最為經(jīng)典的表述者是孟德斯鳩。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤各國憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的參政權(quán)上。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤根據(jù)三權(quán)分立的原則，議會的職能僅限于代表全體人民“立法”。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤公民監(jiān)督是一種對國家管理的最直接，最廣泛的監(jiān)督方式。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤公民權(quán)利首先表現(xiàn)為政治權(quán)利。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤共產(chǎn)黨組織被認為是單位化政黨的典型。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤關(guān)于國家起源問題，最早提出自然生成論的是亞里士多德。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤國家政權(quán)組織形式表明國家權(quán)力的橫向配置關(guān)系，又叫做政體。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤國家制定對外政策的指南及國際政治的核心要素是國家利益。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤國家制定對外政策的指南及國際政治的核心要素是國家利益。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤后發(fā)外生型政治發(fā)展主要指的是發(fā)展中國家的政治發(fā)展模式。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤懷疑人類的理性能力，使保守主義信奉實用主義，反對任何宏大的社會設(shè)計和改造方案。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤將國家元首、行政首腦和三軍統(tǒng)帥之職集于一人的政體是總統(tǒng)制。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤階級性是政府的靈魂。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了一個龐大的中產(chǎn)階級，這是民主的基礎(chǔ)之一。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤精英民主理論所指的精英是指政治、道德上最優(yōu)秀的人物，他們是與普通大眾相對應(yīng)的一個群體。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤寬容、理性精神是現(xiàn)代政治文明的精神實質(zhì)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤理想主義途徑認為民主的價值在于權(quán)威、平等、自治。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤利益的存在形成了對“公權(quán)”和“私權(quán)”進行劃分的根本理由。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤兩黨制以英國、美國最為典型。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤兩黨制最初起源于英國。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤列寧指出：“國家是一個階級壓迫另一個階級的機器，是迫使一切從屬的階級服從于一個階級的機器?！?紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤盧梭研究的關(guān)于國家起源的學(xué)說是社會契約論。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤馬基雅維里是第一個使政治學(xué)從倫理學(xué)中獨立出來的現(xiàn)代政治學(xué)的奠基人，他的《君主論》也是探討“治國術(shù)”的經(jīng)典名著。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤馬克思主義認為，國家是私有制、分工的產(chǎn)物。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤馬克思主義認為，社會的經(jīng)濟秩序決定政治權(quán)力的分配。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤馬克思主義認為國家的歷史形態(tài)與社會演進圖式是相應(yīng)的，即歷史上的國家可以分為奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家和社會主義國家。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤馬克思主義政治學(xué)離不開權(quán)力這一政治的核心問題。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤馬克思主義政治學(xué)是一個全新的體系，它與歷史上其他政治學(xué)體系都構(gòu)成了重要區(qū)別。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤美國政治學(xué)家達爾認為，沒有自治組織的存在，就不可能實現(xiàn)國家層面上的民主。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤民主的政治文化環(huán)境的形成離不開教育水平的提高。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤民主化成為一種世界性的進程是在20世紀。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤目前，現(xiàn)代國家一般都采用代議制民主制。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤能力素質(zhì)是政治權(quán)力主觀構(gòu)成要素中最為基本的要素。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤契約觀念的首要條件就是自愿，它是人們締約的起點。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤人們把古希臘柏拉圖的“哲學(xué)王”思想看作是精英主義的最早表述。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤人民代表大會制度是我國基本的政治制度。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤日本的政黨制度是典型的一黨獨大制。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤如果政治生活中的社會成員沒有明確的政治角色觀念，就是地域型政治文化。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤社會公眾積極遵從一整套具概括性且明確陳述的價值觀，且將這政治性念奉為圭臬，而不論其是否可能實現(xiàn)，這是意識形態(tài)的政治文化的特征。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤實現(xiàn)政治權(quán)力迅速變革，使政治體系發(fā)生的全面質(zhì)變的政治發(fā)展途徑是政治革命。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤市民社會是在國家權(quán)力體系外自發(fā)形成的一種自治社會，以其制度化、獨立性為特點。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤事鬼”這一祖先崇拜傳統(tǒng)所遺留的宗教神權(quán)政治觀，和“尚文”而形成的以禮樂為中心的制度化是春秋戰(zhàn)國時代產(chǎn)生的政治成就。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤事鬼”這一祖先崇拜傳統(tǒng)所遺留的宗教神權(quán)政治觀，和“尚文”而形成的以禮樂為中心的制度化是春秋戰(zhàn)國時代產(chǎn)生的政治成就。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤孫中山先生是管理政治觀的代表人物。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤統(tǒng)治者的政治文化與被統(tǒng)治者的政治文化也可以等同于精英文化和大眾文化的劃分。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤統(tǒng)治者的政治文化與被統(tǒng)治者的政治文化也可以等同于精英文化和大眾文化的劃分。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤我國八大民主黨派是中國的參政黨。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤我國的政黨制度屬于一黨領(lǐng)導(dǎo)制模式。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤西方傳統(tǒng)政黨最早出再于英國。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤西方傳統(tǒng)政黨最早出再于英國。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤西方發(fā)達國家的政治發(fā)展模式是早發(fā)內(nèi)生型類型。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤西方國家政治生活中所遵循的許多基本原則都產(chǎn)生或成熟于文藝復(fù)興和宗教改革時期。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤西方學(xué)術(shù)界關(guān)于政治發(fā)展的基本理論依據(jù)都是一個，即現(xiàn)代化的理論。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤下列關(guān)于改良社會主義的觀點，表述正確的是按照道德原則分配財富、反對暴力革命。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤現(xiàn)代政治學(xué)學(xué)科最早出現(xiàn)于美國。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤現(xiàn)代自由主義以認同和支持國家干預(yù)為特點。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤憲政建設(shè)的根本意義在于它的程序正義。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤新右派產(chǎn)生于20貢紀70年代后期，它的理論具體表述就是自由經(jīng)濟、強國家。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤選舉是使市民社會與國家政治相聯(lián)系的基本途徑。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤亞非拉國家采用的政體多數(shù)是嚴格管制社會的政治參與活動，但對于非政治性的社會活動和社會生活空間則給予相當?shù)淖杂?。這是威權(quán)政體的特征。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤一般來說，“公民”一詞反映了一種法律上的平等關(guān)系。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤一般來說，政治參與的制度化要求有效的利益整合機制、政治參與渠道的通暢。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤一般認為，虛位元首制對于保持政治穩(wěn)定和凝聚政治認同大有好處。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤一個社會中，民眾對政治生活觀念、價值出現(xiàn)嚴重的分歧和對立，是極端政治文化的特征。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤議行合一原則是社會主義國家政府組織設(shè)置的基本原則。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤英國的政體是典型的議會內(nèi)閣制。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤英國政府一直在保守黨、工黨的輪流執(zhí)掌之下。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤由全體公民投票對法案進行表決或否決的活動是公民復(fù)決。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤由全體公民投票對法案進行表決或否決的活動是公民復(fù)決。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤在當代，政治發(fā)展主要指政治的現(xiàn)代化過程。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤在理論內(nèi)容上，古希臘、古羅馬時代的政治研究從屬于倫理學(xué)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤在美國，彈劾總統(tǒng)是參議院的職權(quán)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤在市場經(jīng)濟條件下，政府、市場是最為基本的社會資源配置機制。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤在現(xiàn)代社會中，選舉制度已成為調(diào)整國家權(quán)力活動的基本途徑。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤在現(xiàn)代資產(chǎn)階級國家機器的發(fā)展過程中，發(fā)展最快、最完善、最現(xiàn)代化的主要還是暴力機關(guān)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤在現(xiàn)實生活中，人們一般把社會主義和自由主義看成是兩種對立的意識形態(tài)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤在中國，加強基層民主建設(shè)，實行村民自治，是確保公民基本民主權(quán)利的最基本的途徑。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤在中國，加強基層民主建設(shè)，實行村民自治，是確保公民基本民主權(quán)利的最基本的途徑。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤在資本主義發(fā)展的過程中，基于“生態(tài)保護”的特殊的社會管理職能從原有意義上的社會職能中分化出來。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤責任政府原則是指現(xiàn)代政府以及政府工作人員都必須向國家元首負責。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤政黨的階級性是由馬克思主義黨的學(xué)說揭示出來的。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤政黨的階級性是由馬克思主義黨的學(xué)說揭示出來的。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤政黨形成于19世紀初期，它的產(chǎn)生是現(xiàn)代議會民主政治發(fā)展的產(chǎn)物。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤政府最為狹窄的涵義，是指管理整個國家的最高行政機構(gòu)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤政治參與實際乃是公民行使以普選權(quán)為核心的公民權(quán)利的過程。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤政治參與通過公民的政治權(quán)利來制約政治權(quán)力的行使，并通過政治參與所形成的的授權(quán)達成權(quán)力之間的相互制衡。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤政治發(fā)展概念是馬克思主義學(xué)者于20世紀50年代提出的。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤政治合法性的核心觀念是人們對政治合作的理解。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤政治民主化必須要有與之相適應(yīng)的政治文化。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤政治認知是屬于政治心理的一種具體形態(tài)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤政治認知是屬于政治心理的一種具體形態(tài)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤政治社會化過程中的最為系統(tǒng)化和強有力的手段是學(xué)校。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤政治是一種社會的利益關(guān)系，是對社會價值的權(quán)威性分配。這種觀點的代表人物為戴維?伊斯頓。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤政治文化是政治社會化的外在形式，政治社會化是政治文化實現(xiàn)和形成的內(nèi)容。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤政治文明意味著人類合作的穩(wěn)定性和有序性，它的根本原則就是秩序。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤政治學(xué)著名《理想國》的作者是柏拉圖。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤政治研究的最早內(nèi)容是權(quán)力研究。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤執(zhí)政黨在朝黨、反對黨在野黨的劃分依據(jù)是是否掌握國家政權(quán)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤中產(chǎn)階級是天生的民主派。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制中民主黨派屬于參政黨。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤中國共產(chǎn)黨人為馬克思主義政治學(xué)提供重要的新內(nèi)容。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤中國共產(chǎn)黨是中國的執(zhí)政黨。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤中國古代的政治研究的主導(dǎo)流派是儒家。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤自宋代后，儒家發(fā)展產(chǎn)生了理學(xué)思想，為封建專制統(tǒng)治所利用。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤自由主義是西方國家的主流意識形態(tài)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤自由主義是西方國家的主流意識形態(tài)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤自由資本主義國家的特點在私有制、代議制、普選制、分權(quán)制衡和政黨制度等經(jīng)濟政治基本制度和原則中得到了集中體現(xiàn)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤二、多項選擇題題庫(從下列題庫中隨機抽取10個小題)

(紅色字體為本題正確答案選項)精神是現(xiàn)代政治文明的精神實質(zhì)。A.寬容B.民主C.法治D.理性“第三條道路”，指的是一種既非資本主義也非社會主義的第三種選擇的思想。它與所謂的(紅色字體為本題正確答案選項)思想有著密切的關(guān)系。A.新社會民主主義B.保守主義C.自由主義D.后社會主義20世紀現(xiàn)代自由主義的主要觀點是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.福利改革B.經(jīng)濟干預(yù)C.自由經(jīng)濟D.自由貿(mào)易按照政治學(xué)理論的解釋，在我國，廣義的中國政府包括各級(紅色字體為本題正確答案選項)。A.黨委B.人民法院C.人民檢察院D.人民政府E.人民代表大會抽象地看，實現(xiàn)政治穩(wěn)定的途徑包括(紅色字體為本題正確答案選項)。A.政治制度化B.法治化C.民主化D.減少政治參與抽象地看，實現(xiàn)政治穩(wěn)定的途徑包括(紅色字體為本題正確答案選項)。A.政治制度化B.法治化C.民主化D.減少政治參與從全球化的發(fā)展過程來看，推動著全球化的主要動力有(紅色字體為本題正確答案選項)。A.技術(shù)革命B.各國的制度變革C.文化趨同D.跨國公司從總體上而言，善治在精神上仍有相統(tǒng)一之處，這種精神就是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.效率精神B.民主精神C.契約觀念D.法治觀念第三次民主化過程中發(fā)展中國家和地區(qū)政治發(fā)展的現(xiàn)實顯示，民主的和平轉(zhuǎn)變需要具備的基本條件是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.經(jīng)濟市場化B.文化世俗化C.政治文明化D.政治領(lǐng)導(dǎo)人和執(zhí)政黨開明化根據(jù)社會成員所抱持政治信念的世俗化程度可以將政治文化分為(紅色字體為本題正確答案選項)。A.傳統(tǒng)的政治文化B.意識形態(tài)的政治文化C.實踐型的政治文化D.地域型政治文化E.依附型政治文化根據(jù)政治文化的歷史發(fā)展歷程可把政治文化劃分為(紅色字體為本題正確答案選項)。A.地域型政治文化B.依附型政治文化C.參與型政治文化D.統(tǒng)治者的政治文化E.被統(tǒng)治者的政治文化廣義的政府包括(紅色字體為本題正確答案選項)。A.國家元首B.立法機構(gòu)C.行政機構(gòu)D.司法機構(gòu)E.政黨機構(gòu)基于個人才能和工作愿望各不相同這樣的事實，自由主義并不同意(紅色字體為本題正確答案選項)這樣的觀念。A.政治平等B.法律平等C.社會平等D.收入平等精英民主理論所指的精英是指(紅色字體為本題正確答案選項)上最優(yōu)秀的人物，他們是與普通大眾相對應(yīng)的一個群體。A.文化B.經(jīng)濟C.政治D.道德科層組織的(紅色字體為本題正確答案選項)特征使得對科層組織及其成員的控制頗難得到保證。A.內(nèi)在的擴張傾向B.專業(yè)特長C.常任制D.根深蒂固的習(xí)慣E.政策的執(zhí)行者科層組織的(紅色字體為本題正確答案選項)特征使得對科層組織及其成員的控制頗難得到保證。A.內(nèi)在的擴張傾向B.專業(yè)特長C.常任制D.根深蒂固的習(xí)慣E.政策的執(zhí)行者理想主義途徑認為民主的價值在于(紅色字體為本題正確答案選項)。A.權(quán)威B.平等C.自由D.自治馬克思的(紅色字體為本題正確答案選項)的理論發(fā)現(xiàn)，促成了馬克思主義政治學(xué)的成熟。A.空想社會主義B.唯物史觀C.剩余價值理論D.科學(xué)共產(chǎn)主義E.辯證法馬克思的(紅色字體為本題正確答案選項)的理論發(fā)現(xiàn)，促成了馬克思主義政治學(xué)的成熟。A.空想社會主義B.唯物史觀C.剩余價值理論D.科學(xué)共產(chǎn)主義E.辯證法馬克思的(紅色字體為本題正確答案選項)的理論發(fā)現(xiàn)，促成了馬克思主義政治學(xué)的成熟。A.空想社會主義B.唯物史觀C.剩余價值理論D.科學(xué)共產(chǎn)主義E.辯證法馬克思主義政治學(xué)對政治這一概念的基本界定是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.“政治是經(jīng)濟的最集中的體現(xiàn)”B.“政治就是各階級之間的斗爭”C.政治就是參與國家事務(wù)，給國家定方向，確定國家活動的形式、任務(wù)和內(nèi)容”D.“政治是一門科學(xué)”E.“政治是一種藝術(shù)”美國社會的政治文化類型應(yīng)該是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.傳統(tǒng)的政治文化B.依附型政治文化C.多元政治文化D.參與型政治文化E.實踐型的政治文化美國總統(tǒng)屬于(紅色字體為本題正確答案選項)。A.個人元首B.混合元首C.集體元首D.虛位元首E.實位元首目前，現(xiàn)代國家一般都采用(紅色字體為本題正確答案選項)民主制。A.代議制B.一元C.直接參與D.精英全球化對國家政治產(chǎn)生的深刻影響是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.使國家主權(quán)受到一定的制約B.推動世界范圍內(nèi)的民主化C.對后發(fā)展國家的政治文化造成了雙重影響D.對政府的治理提出了更高的要求完善人民代表大會制度需要(紅色字體為本題正確答案選項)。A.完善人大的選舉制度B.完善人大的罷免制度C.完善人大的質(zhì)詢制度D.厘清憲法與黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系完善人民代表大會制度需要(紅色字體為本題正確答案選項)。A.完善人大的選舉制度B.完善人大的罷免制度C.完善人大的質(zhì)詢制度D.厘清憲法與黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系為了防止政府濫用公權(quán)，侵害公民自由權(quán)利，代議制民主理論家提出(紅色字體為本題正確答案選項)等原則，限制公共權(quán)力，還主張通過分權(quán)與制衡，實現(xiàn)公共權(quán)力部門之間的相互制約。A.有限政府B.廉潔政府C.高效政府D.法治政府西方非馬克思主義政治研究的主要方法論有(紅色字體為本題正確答案選項)等。A.倫理學(xué)方法論B.辯證唯物論C.法學(xué)方法論D.社會學(xué)方法論E.神學(xué)方法論西方非馬克思主義政治研究的主要方法論有(紅色字體為本題正確答案選項)等。A.倫理學(xué)方法論B.辯證唯物論C.法學(xué)方法論D.社會學(xué)方法論E.神學(xué)方法論西方政治學(xué)和馬克思主義政治學(xué)關(guān)于政治概念的區(qū)別主要是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.西方政治學(xué)的政治概念重點圍繞政治現(xiàn)象本身展開論述B.馬克思主義政治學(xué)的政治概念深刻地揭示了政治的本質(zhì)C.西方政治學(xué)的政治概念重點圍繞政治的本質(zhì)展開論述D.西方政治學(xué)的政治概念強調(diào)政治活動總是與人們的意志和利益相聯(lián)系E.馬克思主義政治學(xué)的政治概念真心實意地表達了為人民謀取利益的主張，并指出了促成人民利益真正實現(xiàn)的具體途徑。西方政治學(xué)和馬克思主義政治學(xué)關(guān)于政治概念的區(qū)別主要是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.西方政治學(xué)的政治概念重點圍繞政治現(xiàn)象本身展開論述B.馬克思主義政治學(xué)的政治概念深刻地揭示了政治的本質(zhì)C.西方政治學(xué)的政治概念重點圍繞政治的本質(zhì)展開論述D.西方政治學(xué)的政治概念強調(diào)政治活動總是與人們的意志和利益相聯(lián)系E.馬克思主義政治學(xué)的政治概念真心實意地表達了為人民謀取利益的主張，并指出了促成人民利益真正實現(xiàn)的具體途徑。下列關(guān)于“政治”的表述中屬于管理性解釋的是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.政治是國家的活動，是治理國家，是奪取或保存權(quán)力的行為B.政治是權(quán)力斗爭，是人際關(guān)系中的權(quán)力現(xiàn)象C.政治是人們在安排公共事務(wù)中表達個人意志和利益的一種活動，政治的目標是制定政策，也就是處理公共事務(wù)D.政治是制定和執(zhí)行政策的過程E.政治是一種社會的利益關(guān)系，是對社會價值的權(quán)威性分配下列關(guān)于“政治”的表述中屬于權(quán)力性解釋的是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.政治是國家的活動，是治理國家，是奪取或保存權(quán)力的行為B.政治是權(quán)力斗爭，是人際關(guān)系中的權(quán)力現(xiàn)象C.政治是人們在安排公共事務(wù)中表達個人意志和利益的一種活動，政治的目標是制定政策，也就是處理公共事務(wù)D.政治是制定和執(zhí)行政策的過程E.政治是一種社會的利益關(guān)系，是對社會價值的權(quán)威性分配下列關(guān)于“政治”的表述中屬于權(quán)力性解釋的是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.政治是國家的活動，是治理國家，是奪取或保存權(quán)力的行為B.政治是權(quán)力斗爭，是人際關(guān)系中的權(quán)力現(xiàn)象C.政治是人們在安排公共事務(wù)中表達個人意志和利益的一種活動，政治的目標是制定政策，也就是處理公共事務(wù)D.政治是制定和執(zhí)行政策的過程E.政治是一種社會的利益關(guān)系，是對社會價值的權(quán)威性分配下列關(guān)于改良社會主義的觀點，表述正確的是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.按照道德原則分配財富B.按照市場原則分配財富C.反對暴力革命D.目標是推翻資本主義下列屬于政治社會化的途徑的是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.家庭B.學(xué)校C.政黨D.報紙E.政府現(xiàn)代國家的國家機構(gòu)一般包括(紅色字體為本題正確答案選項)。A.國家元首B.立法機構(gòu)C.政黨機構(gòu)D.司法機構(gòu)E.行政機構(gòu)現(xiàn)代國家中，議會的主要職能是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.代表職能B.選舉職能C.立法職能D.監(jiān)督、制約職能E.外交職能現(xiàn)代化容易出現(xiàn)政治不穩(wěn)定的原因有(紅色字體為本題正確答案選項)。A.人們的社會期望以及參與意識的提高B.政府的執(zhí)行危機C.新舊價值觀念的沖突D.利益沖突加劇現(xiàn)代化容易出現(xiàn)政治不穩(wěn)定的原因有(紅色字體為本題正確答案選項)。A.人們的社會期望以及參與意識的提高B.政府的執(zhí)行危機C.新舊價值觀念的沖突D.利益沖突加劇現(xiàn)代司法機構(gòu)在政治方面的重要地位和作用，特別體現(xiàn)在(紅色字體為本題正確答案選項)幾個方面。A.司法獨立B.依法行政C.司法審查D.行政裁判制度E.辯護制度現(xiàn)代政府的基本原則包括(紅色字體為本題正確答案選項)。A.人民主權(quán)原則B.責任政府原則C.分權(quán)制衡原則D.法治原則E.人權(quán)原則現(xiàn)代政治文明遵循的基本原則有(紅色字體為本題正確答案選項)。A.平等原則B.寬容和理性精神C.自由原則D.秩序原則新右派產(chǎn)生于20世紀70年代后期，它的理論具體表述就是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.自由經(jīng)濟B.弱國家C.干預(yù)經(jīng)濟D.強國家行政首腦的職權(quán)包括(紅色字體為本題正確答案選項)。A.管制和發(fā)放準許證B.任免權(quán)、發(fā)布命令權(quán)、決策權(quán)C.行政業(yè)務(wù)的指導(dǎo)監(jiān)督權(quán)D.準立法權(quán)和準司法權(quán)E.掌管軍事與外交事務(wù)的權(quán)力一般來說一個民主政體的文化基礎(chǔ)主要表現(xiàn)在(紅色字體為本題正確答案選項)。A.政治權(quán)威被公民普遍認可B.公民積極地參與政治生活C.公民有一致的政治思想D.參與主體的多元化E.公民有一致的政治信仰議會采用兩院制的國家有(紅色字體為本題正確答案選項)。A.英國B.加拿大C.愛爾蘭D.中國E.美國在古代西方語境中，政治的涵義應(yīng)包含(紅色字體為本題正確答案選項)。A.政治是與城邦聯(lián)系在一起的B.政治是城邦公民特定生活狀態(tài)的總和C.城邦生活狀態(tài)的特征是自由、平等D.政治是與專制不相容的E.沒有了政治生活的公民就不成其為“人”在古代中國語境中，言“政治”則必然包含下面的涵義(紅色字體為本題正確答案選項)。A.政治是對社會進行管理的方式B.政治含有國家處在或趨于良好狀態(tài)的內(nèi)在規(guī)定性C.要達到政治所內(nèi)涵的良好狀態(tài)，必須首先依據(jù)一定的規(guī)矩或標準D.政治也就是國家依據(jù)一定的規(guī)矩處于或趨于穩(wěn)定狀態(tài)E.政治必然是與國家有關(guān)的在中世紀歐洲，政治所具有的基本涵義包括(紅色字體為本題正確答案選項)。A.遵守契約和法律構(gòu)成了政治的基本內(nèi)容和基本規(guī)范B.以權(quán)力制約權(quán)力的活動開始萌芽C.政治是與國家和民族聯(lián)系在一起的D.政治研究主要著眼于論證神權(quán)統(tǒng)治的合理性E.這一時期的政治研究從屬于基督教神學(xué)政治參與的作用主要表現(xiàn)在(紅色字體為本題正確答案選項)。A.有助于促進精神文明建設(shè)B.有助于實現(xiàn)社會公平C.有助于促進政治民主發(fā)展D.有助于經(jīng)濟發(fā)展政治思想則是公民或團體對政治生活中的政治現(xiàn)象，特別是政治體系深思熟慮后所形成的比較全面的穩(wěn)定的觀點、想法和見解。包括(紅色字體為本題正確答案選項)。A.政治理想B.政治信仰C.政治學(xué)說D.政治理論E.政治價值觀政治思想則是公民或團體對政治生活中的政治現(xiàn)象，特別是政治體系深思熟慮后所形成的比較全面的穩(wěn)定的觀點、想法和見解。包括(紅色字體為本題正確答案選項)。A.政治理想B.政治信仰C.政治學(xué)說D.政治理論E.政治價值觀政治文化的基本特征是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.國際性與全球性B.政治性和文化性C.民族性與普適性D.時代性與繼承性E.階級性與社會性政治文化的結(jié)構(gòu)包括(紅色字體為本題正確答案選項)幾個方面。A.民族的文化B.體系的文化C.過程的文化D.政策的文化E.階級的文化政治文化的內(nèi)容可以分為(紅色字體為本題正確答案選項)等層次。A.政治情感B.政治心理C.政治動機D.政治思想E.政治意識形態(tài)政治文化的內(nèi)容可以分為(紅色字體為本題正確答案選項)等層次。A.政治情感B.政治心理C.政治動機D.政治思想E.政治意識形態(tài)政治文化作為政治體系的精神反映，通常表現(xiàn)為(紅色字體為本題正確答案選項)等形態(tài)。A.政治認知B.政治情感C.政治態(tài)度D.政治意識和政治信念E.政治動機和政治價值觀政治穩(wěn)定是指一國政治體系的連續(xù)性和有序性，它包括(紅色字體為本題正確答案選項)。A.政治過程的有序狀態(tài)B.權(quán)力結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定C.社會穩(wěn)定D.國家政權(quán)體系的穩(wěn)定三、單項選擇題題庫(從下列題庫中隨機抽取30個小題)(紅色字體為本題正確答案選項)被認為是工業(yè)化國家的意識形態(tài)，至今有300多年的歷史。它是封建主義走向衰亡、市場經(jīng)濟逐步發(fā)展的產(chǎn)物。A.自由主義B.保守主義C.社會主義D.無政府主義(紅色字體為本題正確答案選項)的存在形成了對“公權(quán)”和“私權(quán)”進行劃分的根本理由。A.法律B.利益C.階級D.國家(紅色字體為本題正確答案選項)方案是“法治”社會的政治設(shè)計思路。A.科學(xué)主義B.經(jīng)驗主義C.現(xiàn)實主義D.理想主義(紅色字體為本題正確答案選項)方案是“法治”社會的政治設(shè)計思路。A.科學(xué)主義B.經(jīng)驗主義C.現(xiàn)實主義D.理想主義(紅色字體為本題正確答案選項)觀念意味著政府在治理過程中不是一個權(quán)威的身份參與治理，而是與其他團體、公民平等的身份去參與，與它們協(xié)商合作，共同治理。A.善治B.服務(wù)C.契約D.平等(紅色字體為本題正確答案選項)精辟地論述道：“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直遇有界限的地方才休止?！?.要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力。”A.密爾B.孟德斯鳩C.盧梭D.托克維爾(紅色字體為本題正確答案選項)認為，處于當代這種深刻的理性多元主義的現(xiàn)實中，指望人們都持某一種綜合性教義是不可能的，除非用國家力量來壓迫民眾。A.羅爾斯B.韋伯C.托克維爾D.亨廷頓(紅色字體為本題正確答案選項)認為，在確立各種規(guī)則時，必須要征得參與者的同意，所謂“同意限定公正”。A.布坎南B.哈耶克C.羅爾斯D.諾齊克(紅色字體為本題正確答案選項)認為，在確立各種規(guī)則時，必須要征得參與者的同意，所謂“同意限定公正”。A.布坎南B.哈耶克C.羅爾斯D.諾齊克(紅色字體為本題正確答案選項)是第一個使政治學(xué)從倫理學(xué)中獨立出來的現(xiàn)代政治學(xué)的奠基人，他的《君主論》也是探討“治國術(shù)”的經(jīng)典名著。A.洛克B.馬基雅維里C.霍布斯D.博丹(紅色字體為本題正確答案選項)是實現(xiàn)政治穩(wěn)定的根本途徑。A.發(fā)展經(jīng)濟B.共同富裕C.政治發(fā)展D.政治制度化(紅色字體為本題正確答案選項)是實現(xiàn)政治穩(wěn)定的根本途徑。A.發(fā)展經(jīng)濟B.共同富裕C.政治發(fā)展D.政治制度化(紅色字體為本題正確答案選項)是使市民社會與國家政治相聯(lián)系的基本途徑。A.選舉B.監(jiān)督C.集會D.游行(紅色字體為本題正確答案選項)是天生的民主派。A.工人階級B.中產(chǎn)階級C.資產(chǎn)階級D.小資產(chǎn)階級(紅色字體為本題正確答案選項)是天生的民主派。A.工人階級B.中產(chǎn)階級C.資產(chǎn)階級D.小資產(chǎn)階級(紅色字體為本題正確答案選項)是我國基本的政治制度。A.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)制度B.首長負責制度C.政治協(xié)商制度D.人民代表大會制度(紅色字體為本題正確答案選項)是西方國家的主流意識形態(tài)。A.自由主義B.福利社會主義C.社群主義D.“第三條道路”(紅色字體為本題正確答案選項)是一種對國家管理的最直接、最廣泛的監(jiān)督方式。A.輿論監(jiān)督B.公民監(jiān)督C.政黨監(jiān)督D.社會團體監(jiān)督(紅色字體為本題正確答案選項)是政府的靈魂。A.權(quán)威性B.有機組織性C.階級性D.公共性(紅色字體為本題正確答案選項)是政府的靈魂。A.權(quán)威性B.有機組織性C.階級性D.公共性(紅色字體為本題正確答案選項)是政治權(quán)力的潛在作用方式。A.命令方式B.規(guī)范方式C.說服方式D.壓力方式(紅色字體為本題正確答案選項)是政治權(quán)力的潛在作用方式。A.命令方式B.規(guī)范方式C.說服方式D.壓力方式(紅色字體為本題正確答案選項)是政治權(quán)力主觀構(gòu)成要素中最為基本的要素。A.組織B.能力素質(zhì)C.身份資格D.理論與策略(紅色字體為本題正確答案選項)途徑可以把我們引向“民主就是人民的統(tǒng)治”，其實質(zhì)就是“公民自治”的結(jié)論。A.理想主義B.經(jīng)驗主義C.科學(xué)主義D.多元主義(紅色字體為本題正確答案選項)為政治文化研究提供了基本概念和理論框架，因此被認為是當代政治文化研究的經(jīng)典之作。A.《公民文化》B.《政治文化》C.《政治社會學(xué)》D.《政治心理學(xué)》(紅色字體為本題正確答案選項)原則是現(xiàn)代憲法為國家組織規(guī)定的第一個基本原則，它主要闡明了國家權(quán)力的來源和歸屬的問題。A.權(quán)力制約原則B.法治原則C.監(jiān)督原則D.人民主權(quán)原則(紅色字體為本題正確答案選項)在《變化社會中的政治秩序》中認為“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過程卻滋生著動亂”。A.布坎南B.哈耶克C.羅爾斯D.亨廷頓(紅色字體為本題正確答案選項)在《變化社會中的政治秩序》中認為“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過程卻滋生著動亂”。A.布坎南B.哈耶克C.羅爾斯D.亨廷頓(紅色字體為本題正確答案選項)政治觀體現(xiàn)了人們對“政治”應(yīng)然狀態(tài)的追求。A.管理B.神權(quán)C.道德D.權(quán)力(紅色字體為本題正確答案選項)政治觀體現(xiàn)了人們對“政治”應(yīng)然狀態(tài)的追求。A.管理B.神權(quán)C.道德D.權(quán)力(紅色字體為本題正確答案選項)指出：在專制政府中國王便是法律，同樣地，在自由國家中法律便應(yīng)成為國王。A.杰斐遜B.潘恩C.漢密爾頓D.華盛頓“人類在本性上，也正是一個政治動物。”這是(紅色字體為本題正確答案選項)的著名論斷。A.梭倫B.亞里士多德C.盧梭D.柏拉圖“政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，便是政治。”說這句話的是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.孔子B.孫中山C.毛澤東D.斯大林17、18世紀，對人民主權(quán)原則理論貢獻最突出的是英國思想家霍布斯、洛克和法國思想家(紅色字體為本題正確答案選項)。A.盧梭B.孟德斯鳩C.黑格爾D.格勞秀斯1847年，馬克思恩格斯創(chuàng)立了第一個國際性的工人階級政黨(紅色字體為本題正確答案選項)。A.第一國際B.社會工人黨C.共產(chǎn)黨D.共產(chǎn)主義者同盟1880年美國(紅色字體為本題正確答案選項)政治研究院的建立被視為現(xiàn)代政治科學(xué)建立的一個重要事件標志。A.華盛頓大學(xué)B.康奈爾大學(xué)C.哈佛大學(xué)D.哥倫比亞大學(xué)1949年—1978年，中國基本上實施(紅色字體為本題正確答案選項)的自下而上的集權(quán)式的政治發(fā)展策略。A.民粹主義B.無政府主義C.精英主義D.民眾主義1970年代以后，(紅色字體為本題正確答案選項)的產(chǎn)生，使英美保守主義思想受到?jīng)_擊。A.生態(tài)主義B.社群主義C.新右派D.女權(quán)主義1978年以后，隨著改革開放的深化，中國基本上采用了(紅色字體為本題正確答案選項)的自上而下的相對分權(quán)主義的政治發(fā)展策略。A.民粹主義B.民族主義C.精英主義D.民眾主義1978年以后，隨著改革開放的深化，中國基本上采用了(紅色字體為本題正確答案選項)的自上而下的相對分權(quán)主義的政治發(fā)展策略。A.民粹主義B.民族主義C.精英主義D.民眾主義2000多年的歷史演變中，(紅色字體為本題正確答案選項)學(xué)說成為與中央集權(quán)的君主專制體制最相匹配的政治意識形態(tài)。A.兵家B.儒家C.法家D.道家保守思想和觀念大體出現(xiàn)在18世紀末19世紀初期。它的產(chǎn)生是對以(紅色字體為本題正確答案選項)為標志的經(jīng)濟和政治急劇變遷的反動。A.德國革命B.美國革命C.英國革命D.法國革命從廣義上看，政治文明主要是指公共領(lǐng)域里的(紅色字體為本題正確答案選項)，它意味著人們之間的普遍合作。A.政治穩(wěn)定B.政治一致C.政治秩序D.政治共識從學(xué)科發(fā)展角度來看，中國古代社會政治研究與(紅色字體為本題正確答案選項)研究高度結(jié)合，因此，一直沒有形成獨立的政治學(xué)科。A.管理B.文學(xué)C.歷史D.社會倫理從學(xué)科發(fā)展角度來看，中國古代社會政治研究與(紅色字體為本題正確答案選項)研究高度結(jié)合，因此，一直沒有形成獨立的政治學(xué)科。A.管理B.文學(xué)C.歷史D.社會倫理從政府政治體系的角度來說，政治民主化主要表現(xiàn)為(紅色字體為本題正確答案選項)的民主化改造。A.政府職能B.政府體制C.政府結(jié)構(gòu)D.政府管理從政府政治體系的角度來說，政治民主化主要表現(xiàn)為(紅色字體為本題正確答案選項)的民主化改造。A.政府職能B.政府體制C.政府結(jié)構(gòu)D.政府管理當代政治共識的建立途徑更多地是通過(紅色字體為本題正確答案選項)的形式來實現(xiàn)的。A.意識形態(tài)B.宣傳教育C.國家強制D.重疊共識當代政治文化研究起始于美國政治學(xué)家(紅色字體為本題正確答案選項)。A.阿爾蒙德B.鮑威爾C.阿利埃斯D.維巴當代政治文化研究起始于美國政治學(xué)家(紅色字體為本題正確答案選項)。A.阿爾蒙德B.鮑威爾C.阿利埃斯D.維巴當今世界上，大多數(shù)國家都實行(紅色字體為本題正確答案選項)。A.多黨制B.兩黨制C.一黨居優(yōu)制D.一黨制道家的政治學(xué)說以(紅色字體為本題正確答案選項)為思想核心。A.王道B.法自然C.無為而治D.非攻道家的政治學(xué)說以(紅色字體為本題正確答案選項)為思想核心。A.王道B.法自然C.無為而治D.非攻第一次世界大戰(zhàn)前后，美國主張政治學(xué)研究應(yīng)采用社會學(xué)、心理學(xué)和統(tǒng)計學(xué)的方法，主張政治研究應(yīng)價值中立，并以此為基礎(chǔ)形成“(紅色字體為本題正確答案選項)”。A.政治科學(xué)B.行為主義C.政治社會學(xué)D.后行為主義多元民主理論認同(紅色字體為本題正確答案選項)主義的民主觀，但在某些具體問題上持有不同觀點。A.精英B.代議制C.傳統(tǒng)D.自由分權(quán)制衡理論最為經(jīng)典的表述者是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.洛克B.盧梭C.孟德斯鳩D.華盛頓分權(quán)制衡理論最為經(jīng)典的表述者是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.洛克B.盧梭C.孟德斯鳩D.華盛頓分權(quán)制衡理論最為經(jīng)典的表述者是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.洛克B.盧梭C.孟德斯鳩D.華盛頓各國憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的(紅色字體為本題正確答案選項)上。A.財產(chǎn)權(quán)B.平等權(quán)C.自由權(quán)D.參政權(quán)根據(jù)(紅色字體為本題正確答案選項)的觀點，人是一種政治的動物，人的本性就是要過一種社會集體生活。A.柏拉圖B.西塞羅C.蘇哥拉底D.亞里士多德根據(jù)(紅色字體為本題正確答案選項)的觀點，人是一種政治的動物，人的本性就是要過一種社會集體生活。A.柏拉圖B.西塞羅C.蘇哥拉底D.亞里士多德公民權(quán)利首先表現(xiàn)為(紅色字體為本題正確答案選項)。A.政治權(quán)利B.財產(chǎn)權(quán)C.平等權(quán)D.自由權(quán)共產(chǎn)黨組織被認為是(紅色字體為本題正確答案選項)政黨的典型。A.核心會議型B.支部型C.單位化D.代表性關(guān)于權(quán)力的來源和基礎(chǔ)，西方歷史上曾經(jīng)盛行(紅色字體為本題正確答案選項)。A.君權(quán)神授論B.人民主權(quán)論C.社會契約論D.天賦人權(quán)論懷疑人類的理性能力，使保守主義信奉(紅色字體為本題正確答案選項)，反對任何宏大的社會設(shè)計和改造方案。A.生態(tài)主義B.無政府主義C.理想主義D.實用主義加強基層民主建設(shè)，實行(紅色字體為本題正確答案選項)，是確保公民基本民主權(quán)利的最基本的途徑。A.直接選舉B.普遍選舉C.村民自治D.監(jiān)督制約經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了一個龐大的(紅色字體為本題正確答案選項)，這是民主的基礎(chǔ)之一。A.工人階級B.中產(chǎn)階級C.資產(chǎn)階級D.小資產(chǎn)階級就研究內(nèi)容而言，從居于主導(dǎo)地位的儒家思想來看，中國傳統(tǒng)政治研究特點可以概括為(紅色字體為本題正確答案選項)。A.皇權(quán)政治學(xué)B.倫理政治學(xué)C.政治社會學(xué)D.政治經(jīng)濟學(xué)理想主義途徑認為民主的首要價值在于(紅色字體為本題正確答案選項)。A.權(quán)威B.平等C.自由D.自治理想主義途徑認為民主的首要價值在于(紅色字體為本題正確答案選項)。A.權(quán)威B.平等C.自由D.自治馬克思主義對于(紅色字體為本題正確答案選項)問題十分重視，把它作為工人階級取得政權(quán)之后實現(xiàn)民主的重要標志。A.政權(quán)建設(shè)B.普選C.人民當家作主D.政治參與馬克思主義認為(紅色字體為本題正確答案選項)是凝聚社會力量的核心。A.集體B.政黨C.民族認同D.利益馬克思主義認為(紅色字體為本題正確答案選項)是凝聚社會力量的核心。A.集體B.政黨C.民族認同D.利益馬克思主義認為(紅色字體為本題正確答案選項)是奴隸制和封建制國家的典型政體形式。A.專制君主制B.立憲君主制C.共和制D.寡頭制馬克思主義認為，社會的(紅色字體為本題正確答案選項)決定政治權(quán)力的分配。A.經(jīng)濟秩序B.階級狀況C.政治力量分布D.政治秩序美國政治學(xué)家(紅色字體為本題正確答案選項)認為，沒有自治組織的存在，就不可能實現(xiàn)國家層面上的民主。A.羅爾斯B.布坎南C.亨廷頓D.達爾美國政治學(xué)家(紅色字體為本題正確答案選項)認為政治是對于社會價值的權(quán)威性分配的決策活動。這一定義在當今西方社會得到廣泛認同和引用。A.馬克斯?韋伯B.戴維?伊斯頓C.漢密爾頓D.哈羅得?拉斯韋爾民主的限度包括(紅色字體為本題正確答案選項)。A.以不產(chǎn)生多數(shù)人對少數(shù)人的暴政為限度B.以不干涉政黨活動為限度C.以不干涉社會自主為限度D.以不侵入“私人領(lǐng)域”為限度民主的限度包括(紅色字體為本題正確答案選項)。A.以不產(chǎn)生多數(shù)人對少數(shù)人的暴政為限度B.以不干涉政黨活動為限度C.以不干涉社會自主為限度D.以不侵入“私人領(lǐng)域”為限度民主化成為一種世界性的進程是在(紅色字體為本題正確答案選項)。A.19世紀B.20世紀C.19世紀末D.18世紀末民主化成為一種世界性的進程是在(紅色字體為本題正確答案選項)。A.19世紀B.20世紀C.19世紀末D.18世紀末民主作為一種制度，在大多數(shù)國家得到了不同程度的實施。在所有不同版本的民主實踐中，建立在自由民主理論基礎(chǔ)上的(紅色字體為本題正確答案選項)是最通行的制度模式。A.直接民主B.間接民主C.憲政民主D.人民民主契約觀念的首要條件就是(紅色字體為本題正確答案選項)，它是人們締約的起點。A.公開性B.自愿C.責任性D.一致同意人們把古希臘(紅色字體為本題正確答案選項)的“哲學(xué)王”思想看作是精英主義的最早表述。A.柏拉圖B.亞里士多德C.西塞羅D.蘇哥拉底社會的政治文化的學(xué)習(xí)、傳播、普及和延續(xù)的過程就是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.社會政治化B.政治社會化C.政治文化擴散D.政治文化傳播社會公眾積極遵從一整套具概括性且明確陳述的價值觀，且將這政治性念奉為圭臬，而不論其是否可能實現(xiàn)，這是(紅色字體為本題正確答案選項)的政治文化的特征。A.偏狹型B.傳統(tǒng)C.意識形態(tài)D.實踐型社會中占統(tǒng)治地位的群體對國家政治生活的基本看法和價值規(guī)定是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.政治見解B.政治心理C.政治思想D.政治意識形態(tài)社會主義將(紅色字體為本題正確答案選項)確定為其憲政規(guī)則。A.司法獨立B.三權(quán)分立C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.議行合一社會主義將(紅色字體為本題正確答案選項)確定為其憲政規(guī)則。A.司法獨立B.三權(quán)分立C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.議行合一雖然解決矛盾或危機的方法很多，但在民主政治制度中，(紅色字體為本題正確答案選項)則是最根本的民主途徑。A.監(jiān)督B.選舉C.彈劾D.罷免孫中山先生是(紅色字體為本題正確答案選項)政治觀的代表人物。A.管理B.神權(quán)C.道德D.權(quán)力孫中山先生是(紅色字體為本題正確答案選項)政治觀的代表人物。A.管理B.神權(quán)C.道德D.權(quán)力我國封建社會時期是典型的(紅色字體為本題正確答案選項)政治文化。A.地域型B.依附型C.參與型D.實踐型我國封建社會時期是典型的(紅色字體為本題正確答案選項)政治文化。A.地域型B.依附型C.參與型D.實踐型西方傳統(tǒng)政黨最早出現(xiàn)于(紅色字體為本題正確答案選項)。A.德國B.英國C.法國D.美國西方國家政治生活中所遵循的許多基本原則都產(chǎn)生或成熟于(紅色字體為本題正確答案選項)時期。A.古希臘B.古羅馬C.中世紀D.文藝復(fù)興和宗教改革現(xiàn)代國家政權(quán)建構(gòu)的基本原則中(紅色字體為本題正確答案選項)是國家產(chǎn)生的邏輯起點。A.權(quán)力制約原則B.法治原則C.監(jiān)督原則D.人民主權(quán)原則現(xiàn)代政治文明并不要求宗教、思想和的統(tǒng)一，而要求(紅色字體為本題正確答案選項)的合法性得到承認，能夠在公民中取得統(tǒng)一。A.國家元首B.立法機關(guān)C.政黨D.政治秩序現(xiàn)代政治學(xué)學(xué)科最早出現(xiàn)于(紅色字體為本題正確答案選項)。A.英國B.法國C.德國D.美國現(xiàn)代政治學(xué)學(xué)科最早出現(xiàn)于(紅色字體為本題正確答案選項)。A.英國B.法國C.德國D.美國現(xiàn)代自由主義以認同和支持(紅色字體為本題正確答案選項)為特點。A.自由貿(mào)易B.自由經(jīng)濟C.國家干預(yù)D.政府改革憲政的核心是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.形成公民社會B.依法治國C.保障自由D.民主政治憲政建設(shè)的根本意義在于它的(紅色字體為本題正確答案選項)正義。A.法治B.形式C.結(jié)果D.程序憲政制度于17世紀在(紅色字體為本題正確答案選項)確立以來，到今天已經(jīng)發(fā)展形成了穩(wěn)定和完備的制度體系。A.美國B.德國C.法國D.英國憲政制度于17世紀在(紅色字體為本題正確答案選項)確立以來，到今天已經(jīng)發(fā)展形成了穩(wěn)定和完備的制度體系。A.美國B.德國C.法國D.英國行為主義政治學(xué)要求用研究(紅色字體為本題正確答案選項)的態(tài)度、手段和方法來研究政治現(xiàn)象，由此出發(fā)，主張以政治行為作為政治學(xué)的研究對象。A.經(jīng)濟學(xué)B.生物學(xué)C.社會科學(xué)D.自然科學(xué)亞里斯多德認為政治的最高形式就是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.自由B.民主C.法律D.國家一般來講，(紅色字體為本題正確答案選項)只有在民主社會和憲政國家中才能存在和實現(xiàn)。A.社會監(jiān)督B.政治監(jiān)督C.以權(quán)力制約權(quán)力的監(jiān)督D.政府監(jiān)督一般認為，(紅色字體為本題正確答案選項)對于保持政治穩(wěn)定和凝聚政治認同大有好處。A.虛位元首制B.實位元首制C.個人元首制D.集體元首制一般認為，(紅色字體為本題正確答案選項)對于保持政治穩(wěn)定和凝聚政治認同大有好處。A.虛位元首制B.實位元首制C.個人元首制D.集體元首制議行合一原則是(紅色字體為本題正確答案選項)國家政府組織設(shè)置的基本原則。A.社會主義B.奴隸制C.資本主義D.封建制意大利馬克思主義政治理論家(紅色字體為本題正確答案選項)在分析西方資本主義國家特點的時候指出，國家統(tǒng)治＝暴力＋文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，其中，擁有文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)使其政治統(tǒng)治合理化。A.哈貝馬斯B.伯恩斯坦C.馬佐尼D.葛蘭西英國的國家元首采用(紅色字體為本題正確答案選項)。A.虛位元首制B.實位元首制C.議會制D.內(nèi)閣制預(yù)算表決權(quán)是由(紅色字體為本題正確答案選項)行使的一項重要職權(quán)。A.國家元首B.立法機構(gòu)C.行政機構(gòu)D.司法機構(gòu)預(yù)算表決權(quán)是由(紅色字體為本題正確答案選項)行使的一項重要職權(quán)。A.國家元首B.立法機構(gòu)C.行政機構(gòu)D.司法機構(gòu)在當代，政治發(fā)展主要指政治的(紅色字體為本題正確答案選項)過程。A.現(xiàn)代化B.開明化C.清明劃D.法制化在理論內(nèi)容上，古希臘、古羅馬時代的政治研究從屬于(紅色字體為本題正確答案選項)。A.倫理學(xué)B.神學(xué)C.歷史學(xué)D.哲學(xué)在理論內(nèi)容上，古希臘、古羅馬時代的政治研究從屬于(紅色字體為本題正確答案選項)。A.倫理學(xué)B.神學(xué)C.歷史學(xué)D.哲學(xué)在現(xiàn)代法治社會，(紅色字體為本題正確答案選項)監(jiān)督已經(jīng)成為公眾參與監(jiān)督的最重要的形式，也是遏制官僚主義、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有力武器。A.政黨B.社會C.公民D.新聞輿論在現(xiàn)代社會中，(紅色字體為本題正確答案選項)制度已成為調(diào)整國家權(quán)力活動的基本途徑。A.彈劾B.選舉C.監(jiān)督D.罷免在現(xiàn)實生活中，人們一般把社會主義和(紅色字體為本題正確答案選項)看成是兩種對立的意識形態(tài)。A.無政府主義B.自由主義C.保守主義D.法西斯主義責任政府原則要求，政府以及政府工作人員必須向(紅色字體為本題正確答案選項)負責。A.國家元首B.立法機構(gòu)C.司法機構(gòu)D.人民針對政治制度的合法性危機，有可能出現(xiàn)的政治行動主要是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.政治妥協(xié)B.政治改良C.政治革命D.政治改革政黨形成于19世紀初期，它的產(chǎn)生是現(xiàn)代(紅色字體為本題正確答案選項)政治發(fā)展的產(chǎn)物。A.二元君主B.君主立憲C.共和民主D.議會民主政府最為狹窄的涵義，是指管理整個國家的最高(紅色字體為本題正確答案選項)。A.行政首腦B.行政機構(gòu)C.立法機構(gòu)D.司法機構(gòu)政治參與實際上乃是公民行使以(紅色字體為本題正確答案選項)為核心的公民權(quán)利的過程。A.咨詢權(quán)B.知情權(quán)C.罷免權(quán)D.普選權(quán)政治合法性的核心觀念是人們對(紅色字體為本題正確答案選項)的理解。A.政治妥協(xié)B.政治治理C.政治合作D.競爭政治社會化過程中的最為系統(tǒng)化和強有力的手段是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.家庭B.學(xué)校C.大眾傳媒D.社會共同體政治社會化過程中的最為系統(tǒng)化和強有力的手段是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.家庭B.學(xué)校C.大眾傳媒D.社會共同體政治社會化實際上就是(紅色字體為本題正確答案選項)的社會化。A.政治B.政治思想C.政治文化D.政治活動政治文明意味著人類合作的穩(wěn)定性和有序性，它的根本原則就是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.法制B.民主C.平等D.秩序政治學(xué)名著《理想國》的作者是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.柏拉圖B.亞里士多德C.西塞羅D.蘇哥拉底政治學(xué)名著《政治學(xué)》的作者是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.亞里士多德B.柏拉圖C.蘇哥拉底D.西塞羅政治學(xué)名著《政治學(xué)》的作者是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.亞里士多德B.柏拉圖C.蘇哥拉底D.西塞羅政治學(xué)研究最常見、最傳統(tǒng)的方法是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.制度研究途徑B.權(quán)力研究途徑C.政策過程研究途徑D.政治功能研究途徑治理方法的單一從根本上說是古代治理中缺乏(紅色字體為本題正確答案選項)精神的結(jié)果。A.法制B.法治C.民主D.平等協(xié)商中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制中的民主黨派屬于(紅色字體為本題正確答案選項)。A.在野黨B.反對黨C.執(zhí)政黨D.參政黨中國古代的政治研究的主導(dǎo)流派是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.道家B.法家C.儒家D.墨家中國古代關(guān)于政治的研究主要圍繞君主的(紅色字體為本題正確答案選項)而展開。A.治臣之道B.治民之術(shù)C.合法性D.治國之道最先提出政治合法性概念的是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.布丹B.霍布斯C.馬克斯?韋伯D.孟德斯鳩最先提出政治合法性概念的是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.布丹B.霍布斯C.馬克斯?韋伯D.孟德斯鳩最早設(shè)置議會督察專員制度的是(紅色字體為本題正確答案選項)。A.英國B.美國C.法國D.瑞典作為1787年美國憲法主要起草人的(紅色字體為本題正確答案選項)指出，一個國家的統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都不是天使而是人，因而防止把某些權(quán)力逐漸集中于同一部門的最可靠辦法，就是給予各部門的主管人抵制其他部門侵犯的必要法定手段和個人的主動。A.漢密爾頓B.華盛頓C.杰斐遜D.潘恩我要考試試題及答案一、判斷題題庫(從下列題庫中隨機抽取10個小題)“人類在本性上，也正是一個政治動物?！边@是亞里士多德的著名論斷。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤“人類在本性上，也正是一個政治動物?！边@是亞里士多德的著名論斷。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤“人類在本性上，也正是一個政治動物?！边@是亞里士多德的著名論斷。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤“政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，便是政治?！闭f這句話的是孫中山。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤“政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，便是政治?！闭f這句話的是孫中山。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤“政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，便是政治。”說這句話的是孫中山。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤1648的威斯特伐利亞和約是現(xiàn)代民族國家體系形成的標志性事件。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤1648的威斯特伐利亞和約是現(xiàn)代民族國家體系形成的標志性事件。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤1648的威斯特伐利亞和約是現(xiàn)代民族國家體系形成的標志性事件。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤1847年，馬克思恩格斯創(chuàng)立了第一個國際性的工人階級政黨共產(chǎn)主義者同盟。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤1847年，馬克思恩格斯創(chuàng)立了第一個國際性的工人階級政黨共產(chǎn)主義者同盟。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤1847年，馬克思恩格斯創(chuàng)立了第一個國際性的工人階級政黨共產(chǎn)主義者同盟。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤1970年代以后，新右派的產(chǎn)生，使英美保守主義思想受到?jīng)_擊。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤1970年代以后，新右派的產(chǎn)生，使英美保守主義思想受到?jīng)_擊。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤1970年代以后，新右派的產(chǎn)生，使英美保守主義思想受到?jīng)_擊。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤20世紀現(xiàn)代自由主義的主要觀點是福利改革、經(jīng)濟干預(yù)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤20世紀現(xiàn)代自由主義的主要觀點是福利改革、經(jīng)濟干預(yù)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤20世紀現(xiàn)代自由主義的主要觀點是福利改革、經(jīng)濟干預(yù)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤2006年的美國政府就是指布什政府。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤2006年的美國政府就是指布什政府。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤2006年的美國政府就是指布什政府。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤不論是虛位元首還是實權(quán)元首，都屬于個人元首制。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤不論是虛位元首還是實權(quán)元首，都屬于個人元首制。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤不論是虛位元首還是實權(quán)元首，都屬于個人元首制。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤抽象地看，實現(xiàn)政治穩(wěn)定的途徑包括政治制度化、減少政治參與。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤抽象地看，實現(xiàn)政治穩(wěn)定的途徑包括政治制度化、減少政治參與。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤抽象地看，實現(xiàn)政治穩(wěn)定的途徑包括政治制度化、減少政治參與。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤從歷史的角度看，第一代“權(quán)利”指傳統(tǒng)的自由權(quán)、公民權(quán)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤從歷史的角度看，第一代“權(quán)利”指傳統(tǒng)的自由權(quán)、公民權(quán)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤從歷史的角度看，第一代“權(quán)利”指傳統(tǒng)的自由權(quán)、公民權(quán)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤從外部獨立來源獲取的審計證據(jù)比從其他來源獲取的審計證據(jù)更可靠。(紅色字體為本題正確答案選項)。A.正確B.錯誤從外部獨立來源獲取的審計證據(jù)比從其他來源獲取的審計證據(jù)更可靠。(紅色字體為本題正確答案選項)。A.正確B.錯誤從政府政治體系的角度來說，政治民主化主要表現(xiàn)為政府體制的民主化改造。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤從政府政治體系的角度來說，政治民主化主要表現(xiàn)為政府體制的民主化改造。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤從政府政治體系的角度來說，政治民主化主要表現(xiàn)為政府體制的民主化改造。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤從政治參與的本質(zhì)上看，政治參與是公民對于國家的義務(wù)、責任、權(quán)利關(guān)系。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤從政治參與的本質(zhì)上看，政治參與是公民對于國家的義務(wù)、責任、權(quán)利關(guān)系。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤從政治參與的本質(zhì)上看，政治參與是公民對于國家的義務(wù)、責任、權(quán)利關(guān)系。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤從政治發(fā)展規(guī)律的普遍性來看，政治發(fā)展的核心是國家政權(quán)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤從政治發(fā)展規(guī)律的普遍性來看，政治發(fā)展的核心是國家政權(quán)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤從政治發(fā)展規(guī)律的普遍性來看，政治發(fā)展的核心是國家政權(quán)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤存貨期末盤點是被審計單位內(nèi)部控制的基本要求，審計人員不應(yīng)承擔相應(yīng)的責任。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤存貨期末盤點是被審計單位內(nèi)部控制的基本要求，審計人員不應(yīng)承擔相應(yīng)的責任。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤當被審計單位對存貨實地盤點時，審計人員應(yīng)當指揮盤點工作的進行，并作為盤點小組成員進行盤點。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤當被審計單位對存貨實地盤點時，審計人員應(yīng)當指揮盤點工作的進行，并作為盤點小組成員進行盤點。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤當代政治共識的建立途徑更多地通過重疊共識的形式來實現(xiàn)的。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤當代政治共識的建立途徑更多地通過重疊共識的形式來實現(xiàn)的。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤當代政治共識的建立途徑更多地通過重疊共識的形式來實現(xiàn)的。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤當今世界上，大多數(shù)國家都實行多黨制。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤當今世界上，大多數(shù)國家都實行多黨制。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤當今世界上，大多數(shù)國家都實行多黨制。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤當涉及重大事項和重大職業(yè)判斷時，注冊會計師需要編制與運用職業(yè)判斷相關(guān)的審計工作底稿。(紅色字體為本題正確答案選項)。A.正確B.錯誤當涉及重大事項和重大職業(yè)判斷時，注冊會計師需要編制與運用職業(yè)判斷相關(guān)的審計工作底稿。(紅色字體為本題正確答案選項)。A.正確B.錯誤道家的政治學(xué)說以法自然為思想核心。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤道家的政治學(xué)說以法自然為思想核心。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤道家的政治學(xué)說以法自然為思想核心。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤地緣政治反映了國際體系的空間利益關(guān)系。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤地緣政治反映了國際體系的空間利益關(guān)系。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤地緣政治反映了國際體系的空間利益關(guān)系。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤地緣政治反映了國際體系的空間利益關(guān)系。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤第一次世界大戰(zhàn)前后，美國主張政治學(xué)研究應(yīng)采用社會學(xué)、心理學(xué)和統(tǒng)計學(xué)的方法，主張政治研究應(yīng)價值中立，并以此為基礎(chǔ)形成“政治科學(xué)”。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤第一次世界大戰(zhàn)前后，美國主張政治學(xué)研究應(yīng)采用社會學(xué)、心理學(xué)和統(tǒng)計學(xué)的方法，主張政治研究應(yīng)價值中立，并以此為基礎(chǔ)形成“政治科學(xué)”。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤第一次世界大戰(zhàn)前后，美國主張政治學(xué)研究應(yīng)采用社會學(xué)、心理學(xué)和統(tǒng)計學(xué)的方法，主張政治研究應(yīng)價值中立，并以此為基礎(chǔ)形成“政治科學(xué)”。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤多黨制起源于法國。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤多黨制起源于法國。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤多黨制起源于法國。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤多數(shù)聯(lián)邦制國家傾向于采取兩院制，多數(shù)單一制國家傾向于采取一院制。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤多數(shù)聯(lián)邦制國家傾向于采取兩院制，多數(shù)單一制國家傾向于采取一院制。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤多數(shù)聯(lián)邦制國家傾向于采取兩院制，多數(shù)單一制國家傾向于采取一院制。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤多元民主理論認同精英主義的民主觀，但在某些具體問題材上持有不同觀點。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤多元民主理論認同精英主義的民主觀，但在某些具體問題材上持有不同觀點。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤多元民主理論認同精英主義的民主觀，但在某些具體問題材上持有不同觀點。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中，將按地域來劃分共同體范圍，作為國家區(qū)別于原始氏族制度的兩個基本特征之一。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中，將按地域來劃分共同體范圍，作為國家區(qū)別于原始氏族制度的兩個基本特征之一。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中，將按地域來劃分共同體范圍，作為國家區(qū)別于原始氏族制度的兩個基本特征之一。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤凡是年度會計報表審計，都需要對期初余額進行嚴格審計。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤凡是年度會計報表審計，都需要對期初余額進行嚴格審計。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤分權(quán)制衡理論最為經(jīng)典的表述者是孟德斯鳩。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤分權(quán)制衡理論最為經(jīng)典的表述者是孟德斯鳩。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤分權(quán)制衡理論最為經(jīng)典的表述者是孟德斯鳩。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤各國憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的參政權(quán)上。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤各國憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的參政權(quán)上。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤各國憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的參政權(quán)上。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤根據(jù)三權(quán)分立的原則，議會的職能僅限于代表全體人民“立法”。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤根據(jù)三權(quán)分立的原則，議會的職能僅限于代表全體人民“立法”。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤根據(jù)三權(quán)分立的原則，議會的職能僅限于代表全體人民“立法”。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤公民監(jiān)督是一種對國家管理的最直接，最廣泛的監(jiān)督方式。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤公民監(jiān)督是一種對國家管理的最直接，最廣泛的監(jiān)督方式。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤公民監(jiān)督是一種對國家管理的最直接，最廣泛的監(jiān)督方式。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤公民權(quán)利首先表現(xiàn)為政治權(quán)利。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤公民權(quán)利首先表現(xiàn)為政治權(quán)利。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤公民權(quán)利首先表現(xiàn)為政治權(quán)利。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤共產(chǎn)黨組織被認為是單位化政黨的典型。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤共產(chǎn)黨組織被認為是單位化政黨的典型。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤共產(chǎn)黨組織被認為是單位化政黨的典型。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤關(guān)于國家起源問題，最早提出自然生成論的是亞里士多德。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤關(guān)于國家起源問題，最早提出自然生成論的是亞里士多德。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤關(guān)于國家起源問題，最早提出自然生成論的是亞里士多德。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤管理層聲明書是一種獨立來源的說明書，因此可作為可靠的審計證據(jù)，代替其他證據(jù)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤管理層聲明書是一種獨立來源的說明書，因此可作為可靠的審計證據(jù)，代替其他證據(jù)。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤國家政權(quán)組織形式表明國家權(quán)力的橫向配置關(guān)系，又叫做政體。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤國家政權(quán)組織形式表明國家權(quán)力的橫向配置關(guān)系，又叫做政體。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤國家政權(quán)組織形式表明國家權(quán)力的橫向配置關(guān)系，又叫做政體。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤國家制定對外政策的指南及國際政治的核心要素是國家利益。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤國家制定對外政策的指南及國際政治的核心要素是國家利益。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤國家制定對外政策的指南及國際政治的核心要素是國家利益。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤后發(fā)外生型政治發(fā)展主要指的是發(fā)展中國家的政治發(fā)展模式。(紅色字體為本題正確答案選項)A.正確B.錯誤后發(fā)外生型