2024屆山東省濟(jì)寧市高考模擬考試語(yǔ)文試題 （含答案解析）

山東省濟(jì)寧市2024屆高考模擬考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答案卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在李伯元的《文明小史》中有這樣一則故事：晚清科考政策發(fā)生變化，除了詩(shī)文，還新增時(shí)務(wù)、天算、輿地等內(nèi)容，為適應(yīng)這種變革，吳江鄉(xiāng)間有賈家三子開始接觸上海報(bào)紙以補(bǔ)充新知，兄弟三人通過(guò)報(bào)紙既可知道外面的事，又可借此消遣，一天足有兩三個(gè)時(shí)辰用在報(bào)上。眼界開了，行動(dòng)也就開始，他們托人在洋貨店買回來(lái)一盞火油洋燈，一亮如同白晝，油燈那點(diǎn)搖曳之火就顯得可憐無(wú)比。自此三兄弟更加留心看報(bào)，凡見(jiàn)有外洋新到器具，即托人購(gòu)買。僅此仍不解渴，他們想去上海見(jiàn)見(jiàn)世面。謀劃再三，三兄弟私下租了一條船，半夜時(shí)分偷偷奔向上海。倘若這是一段史實(shí)，按照現(xiàn)有的研究思路，我們會(huì)關(guān)注什么呢？或許是當(dāng)時(shí)的吳江鄉(xiāng)下已經(jīng)可以看到多少報(bào)紙，都是些什么報(bào)，它們又是通過(guò)什么渠道傳播的；或許是當(dāng)?shù)刈x者都是哪些人，主要讀什么，報(bào)紙對(duì)他們產(chǎn)生了什么作用；當(dāng)然也可以分析報(bào)紙?jiān)谏虾Ｏ蛑苓呡椛溆绊懙倪^(guò)程中起到了什么作用，等等。這樣的一些研究都從各自不同層面觸及報(bào)紙及其影響，其價(jià)值不言而喻。然而，所有這些研究相加，讓人覺(jué)得仍未擊中這個(gè)故事的真正命意。比如為什么是讀報(bào)讓人知道外面的事？為什么報(bào)紙可以是購(gòu)買洋貨的指導(dǎo)？報(bào)紙的這種誘導(dǎo)力量來(lái)自哪里？總而言之，如果沒(méi)有報(bào)紙的話，這一切就不會(huì)發(fā)生。那么，報(bào)紙是什么呢？很遺憾，在我們的研究中的確沒(méi)有人去追究報(bào)紙是什么，而是把報(bào)紙當(dāng)作了一個(gè)不證自明的物品。這不僅把報(bào)紙常識(shí)化了，而且也難以切實(shí)把握研究者慣常重視的報(bào)紙內(nèi)容及其作用（比如與書籍有何不同）。這種所謂的報(bào)紙歷史研究也就名不副實(shí)，實(shí)際上是沒(méi)有“報(bào)紙”的報(bào)紙研究。歷史學(xué)家達(dá)恩頓就曾表達(dá)過(guò)類似意思，他說(shuō)，研究者們總是希望通過(guò)考查印刷的世界，就能打開一扇透視法國(guó)大革命的新窗口，但他們從來(lái)沒(méi)有打算了解這種主要傳播工具是如何貢獻(xiàn)于現(xiàn)代的第一次偉大革命，可以說(shuō)，這場(chǎng)大革命如果沒(méi)有印刷報(bào)刊，就不可能推翻舊的君主專制。報(bào)刊與歷史研究中存在的這種現(xiàn)象，絕不是歷史研究獨(dú)家的問(wèn)題，無(wú)論是社科還是人文學(xué)界，都普遍存在“媒介盲”的狀況。其中一些研究者在關(guān)于媒介的構(gòu)成、歷史及影響研究方面，路徑固然不一，但在關(guān)注媒介內(nèi)容、角色和傳播的知識(shí)及其構(gòu)成，而輕視乃至忽視媒介本身上，則是大同小異。如果我們轉(zhuǎn)變研究視野，將媒介看成一種改變時(shí)空和社會(huì)關(guān)系的新的傳播方式，①而不是當(dāng)作一個(gè)空瓶，我們的研究——比如關(guān)于上面提到的吳江賈家兄弟故事的研究——還會(huì)只是圍著其內(nèi)容打轉(zhuǎn)嗎？報(bào)刊是一種媒介，沒(méi)有人會(huì)提出異議；但為什么一定是媒介，媒介到底是什么，想必沒(méi)有多少人能夠回答。如何理解媒介，總是與以什么樣的方式看待它密切相關(guān)。當(dāng)把媒介看成負(fù)載內(nèi)容的一塊白板，②一個(gè)透明的玻璃缸時(shí)，除了緊盯“媒介內(nèi)容”這一片“滋味鮮美的肉”，就不可能還會(huì)想到其他什么東西。且不說(shuō)這種“工具論”的媒介觀，已經(jīng)受到越來(lái)越多的質(zhì)疑，就是從今天我們自身的媒介體驗(yàn)（比如手機(jī)的使用）來(lái)看，這一觀念也是完全不適用的。由此及彼，當(dāng)能刺激我們反思現(xiàn)有媒介與歷史研究中的媒介觀，借此重新理解媒介，從媒介是什么入手，重新建立一個(gè)考察媒介的視角，顯得尤為重要。直白地說(shuō)，在很多人眼里，媒介似乎是無(wú)須厘定的，因?yàn)樗呀?jīng)是明擺在那里的一個(gè)個(gè)實(shí)物——人人都看得到的東西；或者說(shuō)媒介已不是自然媒介物，而是一個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)，雖然二者都有處于中間位置之義。就每個(gè)具體研究而言，這樣理解似乎沒(méi)有什么大的問(wèn)題。然而若稍作追究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情不那么簡(jiǎn)單。報(bào)紙、廣播、電視差別很大，其制作、傳遞、呈現(xiàn)和接收方式都不一樣，為什么都一概稱之為媒介，其依據(jù)是什么？什么東西可以被稱為媒介，什么樣的研究可以被認(rèn)定為媒介研究？當(dāng)我們一提媒介，本能的反應(yīng)就是手中攤開的報(bào)紙，與家人一起圍坐觀看的電視機(jī)，飄揚(yáng)出悅耳聲音的收音機(jī)，黑暗中人影晃動(dòng)的銀幕的時(shí)候，我們的理解就已經(jīng)失落了媒介所含有的“中間”之義——亦即在學(xué)術(shù)上理解媒介本該具有的“恰當(dāng)?shù)姆绞健薄Ｋ?，記住下面這句話就顯得十分關(guān)鍵：理解媒介，不僅指理解單個(gè)的媒介形式——電、打字機(jī)、紙張、網(wǎng)絡(luò)——而是要從媒介這個(gè)角度來(lái)考慮問(wèn)題?！懊浇榻嵌取奔匆馕吨浇椴粌H僅是一個(gè)物品、一個(gè)對(duì)象，更是一個(gè)考察社會(huì)、人乃至世界的站點(diǎn)。這一“角度”或者視角，就是媒介的“居中”或“中間”位置。報(bào)紙、廣播、電視之所以是“媒介”，就在于它們共同的“媒介性”——處在中間位置的“調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)”，更為切近的表達(dá)即“交轉(zhuǎn)性”。（摘編自黃旦《理解媒介的威力——重識(shí)媒介與歷史》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.對(duì)吳江賈家三兄弟來(lái)說(shuō)，報(bào)紙不僅是增加新知識(shí)、了解外界事情的窗口，而且也成為購(gòu)買洋貨的誘因。B.沒(méi)有“報(bào)紙”的報(bào)紙研究是指研究者沒(méi)有關(guān)注報(bào)紙本身究竟是什么，而是注重研究報(bào)紙內(nèi)容及其作用。C.研究者希望通過(guò)考查印刷的世界，對(duì)法國(guó)大革命有新發(fā)現(xiàn)，其實(shí)忽視了媒介本身，是“媒介盲”的表現(xiàn)。D.認(rèn)為圍坐觀看的電視機(jī)是媒介的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@種理解失去了媒介所含有的“中間”之義。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.作者認(rèn)為現(xiàn)有研究思路“讓人覺(jué)得仍未擊中這個(gè)故事的真正命意”，是說(shuō)研究者們未真正理解李伯元在書中記述這個(gè)故事的社會(huì)意義。B.如果從新視角考察媒介，我們對(duì)媒介的理解與傳統(tǒng)就會(huì)有所區(qū)別，可以深入認(rèn)識(shí)媒介是什么，也可能擴(kuò)大媒介研究的視野和范圍。C.我們本能地把手中攤開的報(bào)紙當(dāng)作媒介，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為報(bào)紙和廣播、電視一樣都可以向我們傳遞信息，它的媒介性質(zhì)毋庸置疑。D.雖然人們有時(shí)候把媒介界定為一種自然媒介物或一個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)，但是二者的“居中”或“中間”位置并未因這種不恰當(dāng)?shù)睦斫舛淖儭?.下列選項(xiàng)中，能夠體現(xiàn)媒介“中間”含義的一項(xiàng)是（）A.在視覺(jué)文化研究中，研究者以“視覺(jué)性”為脈絡(luò)，把藝術(shù)、圖像、廣告、肥皂劇等全都納入研究的范圍。B.電視劇《人世間》在講述故事與塑造人物之間達(dá)到了高度的藝術(shù)平衡，彰顯了重大現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作的新高度。C.通過(guò)研究《新青年》雜志作為公共交談平臺(tái)的運(yùn)作方式，揭示其內(nèi)容的形成，透視當(dāng)時(shí)社會(huì)思想文化的變革軌跡。D.手機(jī)既能接收音頻、視頻，又能接收?qǐng)D文、數(shù)據(jù)，這一卓越的物理性能賦予了手機(jī)強(qiáng)大的媒介融合能力。4.文中畫線的句子中，為什么把媒介稱為“空瓶”和“透明的玻璃缸”？5.為了讓讀者理解“媒介的‘中間’之義”，作者是如何逐步展開論述的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】1.D2.A3.C4.①兩個(gè)句子分別把媒介比作為空瓶和透明的玻璃缸，媒介內(nèi)容自然就是瓶子或玻璃缸里盛放的東西。②以瓶子的“空”和玻璃缸的“透明”形象說(shuō)明人們注重媒介內(nèi)容，忽視了媒介本身的現(xiàn)象，使“媒介盲”“工具論”等術(shù)語(yǔ)更為通俗易懂。5.①通過(guò)引述前人記載的故事、歷史學(xué)家的觀點(diǎn)，引導(dǎo)讀者思考報(bào)紙是什么。②批評(píng)當(dāng)前媒介研究中存在的“媒介盲”和“工具論”的媒介觀存在的不足，提出建立考察媒介的新視角。③列舉報(bào)紙、廣播、電視等單個(gè)媒介，啟發(fā)讀者思考媒介的“中間”之義。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。D.“認(rèn)為圍坐觀看的電視機(jī)是媒介的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)文意，作者并未否認(rèn)報(bào)紙、廣播、電視機(jī)等是媒介。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“是說(shuō)研究者們未真正理解李伯元在書中記述這個(gè)故事的社會(huì)意義”錯(cuò)誤。結(jié)合“文明小史”這一書名分析可知，“故事的真正命意”重點(diǎn)在關(guān)于報(bào)紙的思考，而故事的社會(huì)意義在于故事本身即人物行為的啟示意義。選項(xiàng)曲解文意。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。媒介的“中間”含義是媒介處在中間位置的“調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)”作用。A.強(qiáng)調(diào)研究媒介的范圍。B.強(qiáng)調(diào)電視劇作品的價(jià)值。C.以《新青年》雜志為對(duì)象，研究其內(nèi)容來(lái)源和傳遞的社會(huì)思想文化的變革軌跡，體現(xiàn)媒介“中間”含義。D.強(qiáng)調(diào)手機(jī)的功能，均未涉及媒介的“中間”含義。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。結(jié)合前后文“將媒介看成一種改變時(shí)空和社會(huì)關(guān)系的新的傳播方式，而不是當(dāng)作一個(gè)空瓶”“當(dāng)把媒介看成負(fù)載內(nèi)容的一塊白板，一個(gè)透明的玻璃缸時(shí)”可知，將媒介當(dāng)作“空瓶”和“透明的玻璃缸”，媒介內(nèi)容自然就是瓶子或玻璃缸里盛放的東西?！吧缈七€是人文學(xué)界，都普遍存在‘媒介盲’的狀況”“且不說(shuō)這種‘工具論’的媒介觀，已經(jīng)受到越來(lái)越多的質(zhì)疑，就是從今天我們自身的媒介體驗(yàn)（比如手機(jī)的使用）來(lái)看，這一觀念也是完全不適用的”，兩處文字運(yùn)用形象的比喻來(lái)論述“媒介盲”“工具論”的媒介觀存在的不足，人們只注重媒介內(nèi)容，說(shuō)明不能忽視了媒介本身。使“媒介盲”“工具論”等術(shù)語(yǔ)表達(dá)得更為通俗易懂。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析概括文章相關(guān)內(nèi)容結(jié)構(gòu)和思路的能力。“在李伯元的《文明小史》中有這樣一則故事……”“歷史學(xué)家達(dá)恩頓就曾表達(dá)過(guò)類似意思，他說(shuō)，研究者們總是希望通過(guò)考查印刷的世界，就能打開一扇透視法國(guó)大革命的新窗口，但他們從來(lái)沒(méi)有打算了解這種主要傳播工具是如何貢獻(xiàn)于現(xiàn)代的第一次偉大革命，可以說(shuō)，這場(chǎng)大革命如果沒(méi)有印刷報(bào)刊，就不可能推翻舊的君主專制”，首先，通過(guò)引述前人記載的賈家兄弟的故事、歷史學(xué)家達(dá)恩頓的觀點(diǎn)，引導(dǎo)讀者思考報(bào)紙是什么?！盁o(wú)論是社科還是人文學(xué)界，都普遍存在‘媒介盲’的狀況”“且不說(shuō)這種‘工具論’的媒介觀，已經(jīng)受到越來(lái)越多的質(zhì)疑，就是從今天我們自身的媒介體驗(yàn)（比如手機(jī)的使用）來(lái)看，這一觀念也是完全不適用的……當(dāng)能刺激我們反思現(xiàn)有媒介與歷史研究中的媒介觀，借此重新理解媒介，從媒介是什么入手，重新建立一個(gè)考察媒介的視角，顯得尤為重要”，然后，批評(píng)當(dāng)前媒介研究中存在的“媒介盲”和“工具論”的媒介觀存在的不足，提出建立考察媒介的新視角?！啊浇榻嵌取匆馕吨浇椴粌H僅是一個(gè)物品、一個(gè)對(duì)象，更是一個(gè)考察社會(huì)、人乃至世界的站點(diǎn)。這一‘角度’或者視角，就是媒介的‘居中’或‘中間’位置。報(bào)紙、廣播、電視之所以是‘媒介’，就在于它們共同的‘媒介性’——處在中間位置的‘調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)’”，最后，列舉報(bào)紙、廣播、電視等單個(gè)媒介，啟發(fā)讀者思考媒介的“中間”之義。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。追獵賈月珍深秋的上窩鋪層林盡染，湛藍(lán)如洗的晴空下，山花悄無(wú)聲息地散發(fā)著香味，引來(lái)翩翩蝴蝶駐足，不肯離去。云雀扇動(dòng)翅膀，沖向九霄，去舔嘗白云的味道，一翻身，在海一樣的天空中洗起了澡。達(dá)爾罕抬起獵槍瞄向云雀。在10歲的孩子中，他的個(gè)子有點(diǎn)小，槍托不時(shí)磕碰著腿肚子。那是支老獵槍，槍托磨得油光锃亮，槍身上銹跡斑斑。達(dá)爾罕想象著子彈從槍膛飛出，像火箭一樣躥上云端，擊中那高空盤旋的大雕?！盃敔?，您打到的最大獵物是啥？狼？”爺爺沒(méi)有回答。他們走進(jìn)白樺林?！暗搅??！睜敔斦f(shuō)。達(dá)爾罕看見(jiàn)前方樹林中有座木屋，只是沒(méi)有窗玻璃。爺爺是護(hù)林員。年輕時(shí)，爺爺一邊護(hù)林一邊打獵。達(dá)爾罕從沒(méi)見(jiàn)爺爺帶著獵物回去。不過(guò)，爺爺?shù)墨C槍卻一直保留著，就放在房子的梁上。達(dá)爾罕一直希望爺爺用它打只獵物回來(lái)，于是，這次就央求爺爺摘了下來(lái)，帶它進(jìn)山。爺爺忙著找紙把窗糊上。達(dá)爾罕一直撫摸著那支獵槍。爺爺招呼：“走吧。”達(dá)爾罕驚喜地問(wèn)：“打獵嗎？”“巡林?！睜敔斦f(shuō)?！耙怯袎募一锲茐臉?，用獵槍打他嗎？”達(dá)爾罕多希望獵槍派上用場(chǎng)啊。爺爺有固定的巡視路線。看見(jiàn)草叢里有腳印就停下仔細(xì)察看，有時(shí)候會(huì)循著走一會(huì)兒。太陽(yáng)偏斜，橙黃的光透過(guò)葉隙照進(jìn)林間。巡視完，他們就回木屋了。達(dá)爾罕盼著有事發(fā)生，一只突然鉆出來(lái)的野兔，甚至罕見(jiàn)的狐貍。它們不就在叢林里嗎？怎么還不出現(xiàn)呢？吃完飯，他們躺在床上。屋子里漆黑一片，達(dá)爾罕瞪大眼睛，仍什么也看不見(jiàn)，只能靜靜地聽。山風(fēng)時(shí)而嗷的一聲長(zhǎng)鳴，像誰(shuí)在吹哨子。突然，咔的一聲響，達(dá)爾罕一激靈坐起來(lái)。爺爺也坐起來(lái)。他們一齊朝窗戶看。窗戶上的紙裂開了，一縷夜光打進(jìn)來(lái)，撕裂的紙洞處，有雙黑眼睛滴溜溜轉(zhuǎn)。爺爺立刻打亮手電筒照去。黑眼睛迎著光，瞇了起來(lái)，并沒(méi)有逃。爺爺輕輕下床，朝那雙眼睛走過(guò)去，快到窗戶時(shí)，眼睛消失了。達(dá)爾罕跟在爺爺身后，打開門察看，只見(jiàn)一個(gè)黑影閃進(jìn)草中。爺爺晃著手電筒在草中照了幾次，又往樹林深處照了照：“是狐貍。”“狐貍！”達(dá)爾罕立刻精神一振，“我們?nèi)プ钒?！”“早跑了?！睜敔斦f(shuō)著，進(jìn)屋又找了一張紙重新糊在窗戶上。達(dá)爾罕叮囑爺爺：“要是再來(lái)，一定抓住它。”“這東西精明得很，肯定不再來(lái)了?！边_(dá)爾罕多希望那是一只沒(méi)有記性的狐貍。如他所愿，第二天，狐貍又來(lái)了，仍然是咔的一下把窗戶紙抓開。達(dá)爾罕動(dòng)作又慢了，因?yàn)樗麤](méi)想到這真的是一只不長(zhǎng)記性的狐貍。第三天夜里，達(dá)爾罕一點(diǎn)也沒(méi)睡著，瞪著窗欞，一縷夜光透過(guò)木縫打進(jìn)屋里，眼睛不再“失明”，只要有影子出現(xiàn)立刻就能看見(jiàn)。深夜降臨，狐貍果然來(lái)了。它趴在窗欞上向里望，兩只眼睛滴溜溜地轉(zhuǎn)，達(dá)爾罕輕輕地舉起槍瞄準(zhǔn)，摟著扳機(jī)的手有點(diǎn)哆嗦，他希望打中它，又害怕打死它。正猶豫著，狐貍跳了下去，木門刷刷響，是指甲抓撓而發(fā)出的聲音?！盃敔?，狐貍撓門呢?！边_(dá)爾罕握著槍的手出汗了。爺爺起身，走到門口，側(cè)耳細(xì)聽。仍然是咔哧的撓門聲。達(dá)爾罕興奮地端起槍跟去，把手搭在扳機(jī)上，準(zhǔn)備等爺爺一打開門就開槍。爺爺輕輕地把門推開一條縫，夜色中，一只狐貍蹲坐在門口，喉嚨里嗚嗚作響。達(dá)爾罕一個(gè)箭步?jīng)_過(guò)去，從爺爺?shù)谋蹚澫绿匠鲱^，對(duì)著狐貍扣動(dòng)扳機(jī)?！鞍?，沒(méi)有子彈！”達(dá)爾罕惱怒地大叫。就在扳機(jī)扣動(dòng)的一瞬間，狐貍受到驚嚇，掉頭就跑。“追！”爺爺說(shuō)著就邁開步子。達(dá)爾罕也追上去，仍然緊緊握著那支槍，盡管槍里沒(méi)有子彈，但他覺(jué)得只有背著槍才像真正的獵人。狐貍跑進(jìn)密密的叢林，身子忽隱忽現(xiàn)。達(dá)爾罕和爺爺緊緊跟隨。狐貍跑著，不時(shí)回頭看看祖孫倆。作為老獵人的爺爺似乎明白了：“它要帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。”“去哪兒？”“跟去就知道了?！边_(dá)爾罕想到狐貍精。他既驚恐又好奇。跑了一陣，狐貍在樺樹下停住了。爺爺慢慢走近，狐貍并沒(méi)有逃，它不時(shí)低頭嗅嗅。爺爺用手電筒朝低處照去，只見(jiàn)狐貍身旁的石洞下，躺著一只小狐貍，直挺挺的，不知是否活著。達(dá)爾罕也湊過(guò)去看，那只小狐貍緊閉眼睛，它的尖嘴上套著一個(gè)飲料瓶?！斑@小東西的嘴被箍住了。”爺爺從腰間摘下尖刀，塑料瓶很容易就拿下來(lái)了?？墒牵『?cè)匀灰粍?dòng)不動(dòng)。畢竟過(guò)去好幾天，至少，從大狐貍第一天把紙抓開，它的嘴就被套住了，很難想象，大狐貍這幾天是怎么喂它食物，幫它活下來(lái)的。爺爺摸摸小狐貍：“還活著，我們得把它抱回去?！薄昂?，我來(lái)抱。”達(dá)爾罕忙蹲下身，向小狐貍伸出手?？纱蠛偼蝗换⒁曧耥竦氐伤?，還不時(shí)恐懼地看他背后的槍?！澳氵€是站遠(yuǎn)點(diǎn)吧?！睜敔斦f(shuō)著抱著小狐貍離開。大狐貍一直跟隨其后。達(dá)爾罕無(wú)精打采的，槍托磕碰腿肚子時(shí)，恨不得扔掉。小狐貍漸漸地蘇醒了，跑出去，緊緊偎依在大狐貍身邊。這期間，大狐貍一直守在門口，一刻也不曾離開。小狐貍像個(gè)小影子一樣跟著大狐貍跑進(jìn)叢林里去了。達(dá)爾罕知道它們?cè)谀菢湎碌氖蠢铮袝r(shí)很想看看小狐貍怎么樣了，可一直沒(méi)有去打擾它們。有時(shí)巡林，偶然相遇，那一大一小定定地站著，望著這邊的祖孫倆，抖抖耳朵，達(dá)爾罕則吹一聲口哨，揮揮手，而不是舉起槍，因?yàn)椋缫寻褬寬斓搅朔苛荷?。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中“槍托磨得油光锃亮”，說(shuō)明爺爺曾經(jīng)常使用這把獵槍；“槍身上銹跡斑斑”則暗示這把槍已經(jīng)很久沒(méi)有使用。B.文中的爺爺說(shuō)話簡(jiǎn)短，他甚至沒(méi)有回答達(dá)爾罕關(guān)于“打到的最大獵物是啥”的問(wèn)題，說(shuō)明爺爺有沉默寡言的個(gè)性。C.文中達(dá)爾罕面對(duì)期盼已久的獵物，“從爺爺?shù)谋蹚澫绿匠鲱^，對(duì)著狐貍扣動(dòng)扳機(jī)”，寫出了達(dá)爾罕興奮緊張的心理。D.達(dá)爾罕曾把自己當(dāng)做真正的獵人而手不離槍，后來(lái)卻“早已把槍掛到了房梁上”，小說(shuō)以此前后呼應(yīng)，并暗示主旨。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.本文開頭描繪了山中的美麗景色，與《哦，香雪》對(duì)香雪歸途中小溪?dú)g騰景色的描寫作用相同，都烘托了人物興奮歡樂(lè)心情。B.文中提到木屋沒(méi)有窗玻璃，同《百合花》所寫的槍筒里的野菊花一樣，都是重要的細(xì)節(jié)描寫，具有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。C.“爺爺是護(hù)林員”一段，與《林教頭風(fēng)雪山神廟》中林沖救助李小二的情節(jié)同屬于插敘，豐富人物形象，使文章曲折有致。D.本文中狐貍“虎視眈眈”的眼睛，同《復(fù)活》瑪絲洛娃“斜睨的眼睛”一樣，都是神態(tài)描寫，表現(xiàn)對(duì)主人公的不信任。8.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析狐貍出現(xiàn)之后達(dá)爾罕追獵的心理變化過(guò)程。9.評(píng)論家認(rèn)為，兒童文學(xué)最常見(jiàn)的三大母題是“自然”“童心”“愛(ài)”。如果從中任選一個(gè)作為關(guān)鍵詞寫一則文學(xué)評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)?！敬鸢浮?.B7.D8.①狐貍第一次出現(xiàn)，充滿興奮和期待。②狐貍第二天來(lái)的時(shí)候，感到意外。③狐貍第三次來(lái)的時(shí)候，緊張、害怕、興奮，還有發(fā)現(xiàn)沒(méi)有子彈后的惱怒。④爺爺救助狐貍的時(shí)候，心生悔恨。9.自然：①故事發(fā)生在自然（山林）中，展現(xiàn)的是人與自然（狐貍）的關(guān)系。②主人公是與自然息息相關(guān)的護(hù)林員爺爺和他的孫子達(dá)爾罕。③表達(dá)了關(guān)愛(ài)生命、保護(hù)自然的主題。童心：①主人公是作為兒童的達(dá)爾罕。②主要從兒童的視角展開故事情節(jié)。③表達(dá)了兒童達(dá)爾罕的心理變化和成長(zhǎng)過(guò)程。愛(ài)：①爺爺在巡林中，促使達(dá)爾罕成長(zhǎng)，體現(xiàn)對(duì)孫子的大愛(ài)。②爺爺和達(dá)爾罕救助小狐貍，體現(xiàn)了人類對(duì)生命和自然的愛(ài)。③大狐貍冒險(xiǎn)向人類求助，體現(xiàn)動(dòng)物的母愛(ài)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】本文通過(guò)達(dá)爾罕和爺爺在深秋的森林中巡林和追獵狐貍的故事，展現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系。達(dá)爾罕從渴望打獵到最終放下獵槍，體現(xiàn)了他對(duì)生命的尊重和成長(zhǎng)。爺爺?shù)某聊蜒院图?xì)心呵護(hù)，反映了他對(duì)自然的敬畏和保護(hù)。狐貍母子情深的描寫，增強(qiáng)了故事的溫情和感人力量。文章通過(guò)細(xì)膩的描寫和生動(dòng)的情節(jié)，傳遞了愛(ài)與自然的主題，具有深刻的教育意義?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。B.“說(shuō)明爺爺有沉默寡言的個(gè)性”錯(cuò)誤。根據(jù)文意可以推知，爺爺不回答孫子的問(wèn)題緣于他對(duì)曾經(jīng)打獵的經(jīng)歷不愿提及。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“都烘托了人物興奮歡樂(lè)心情”錯(cuò)，本文只是單純描寫人物身處的自然環(huán)境，沒(méi)有烘托人物心情；B.“都……具有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用”錯(cuò)，《百合花》中槍筒里的野菊花沒(méi)有這一作用；C.“使文章曲折有致”錯(cuò)誤，本文的插敘“爺爺是護(hù)林員。年輕時(shí)，爺爺一邊護(hù)林一邊打獵”就是好簡(jiǎn)單交代背景，談不上“使文章曲折有致”。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析人物心理變化的能力。①狐貍第一次出現(xiàn)，“達(dá)爾罕立刻精神一振”“達(dá)爾罕叮囑爺爺：‘要是再來(lái)，一定抓住它?！薄斑_(dá)爾罕多希望那是一只沒(méi)有記性的狐貍”，知道是狐貍后精神一振，期待狐貍沒(méi)記性再來(lái)，此時(shí)達(dá)爾罕充滿興奮和期待；②“達(dá)爾罕動(dòng)作又慢了，因?yàn)樗麤](méi)想到這真的是一只不長(zhǎng)記性的狐貍”，狐貍第二天來(lái)的時(shí)候，感到意外。③狐貍第三次來(lái)的時(shí)候，“達(dá)爾罕輕輕地舉起槍瞄準(zhǔn)，摟著扳機(jī)的手有點(diǎn)哆嗦，他希望打中它，又害怕打死它”“‘啊，沒(méi)有子彈！‘達(dá)爾罕惱怒地大叫”，第三次看到狐貍，達(dá)爾罕緊張、害怕、興奮，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有子彈后，內(nèi)心惱怒。④“‘你還是站遠(yuǎn)點(diǎn)吧?！癄敔斦f(shuō)著抱著小狐貍離開。大狐貍一直跟隨其后。達(dá)爾罕無(wú)精打采的，槍托磕碰腿肚子時(shí)，恨不得扔掉”，爺爺救助狐貍的時(shí)候，達(dá)爾罕感受到狐貍的母愛(ài)、感情，心生悔恨?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文章意蘊(yùn)擬寫評(píng)論的能力。自然：①“深秋的上窩鋪層林盡染，湛藍(lán)如洗的晴空下，山花悄無(wú)聲息地散發(fā)著香味，引來(lái)翩翩蝴蝶駐足，不肯離去。云雀扇動(dòng)翅膀，沖向九霄，去舔嘗白云的味道，一翻身，在海一樣的天空中洗起了澡”，故事發(fā)生在美麗的山林中；一只狐貍向人類求助，爺爺救了小狐貍，小說(shuō)展現(xiàn)的是人與自然、狐貍的關(guān)系；②主人公爺爺是護(hù)林員，他的十歲的孫子達(dá)爾罕與爺爺一起生活，陪伴爺爺護(hù)林。他們的工作、生活與自然息息相關(guān)；③爺爺當(dāng)護(hù)林員，不再打獵，僅留有獵槍，達(dá)爾罕目睹狐貍求助、爺爺救小狐貍后，內(nèi)心充滿對(duì)自然界中野生動(dòng)物的喜愛(ài)，而狐貍母子也是感念爺倆，彼此和諧相處，小說(shuō)表達(dá)了關(guān)愛(ài)生命、保護(hù)自然的主題。童心：小說(shuō)主要從作為兒童的達(dá)爾罕的角度敘事，細(xì)膩描寫他的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理，成長(zhǎng)，小說(shuō)主人公是作為兒童的達(dá)爾罕；小說(shuō)完整呈現(xiàn)了兒童達(dá)爾罕接觸狐貍過(guò)程的心理變化，一開始充滿興奮和期待，后來(lái)要捉住狐貍，在看到爺爺救助狐貍后，感受到動(dòng)物的情感，心生悔恨，最后和狐貍母子和諧相處，表達(dá)了兒童達(dá)爾罕的心理變化和成長(zhǎng)過(guò)程。愛(ài)：①爺爺做護(hù)林員不再打獵，孫子喜歡獵槍，允許孫子背著獵槍和自己一起巡林，但暗中把子彈卸下，避免了孫子在射擊狐貍時(shí)犯錯(cuò)。爺爺不再打獵，巡林時(shí)細(xì)心觀察林地，救助小狐貍，他對(duì)自然的敬畏和保護(hù)，都促使達(dá)爾罕成長(zhǎng)，體現(xiàn)對(duì)孫子的大愛(ài)；②爺爺了解了大狐貍意圖，成功和達(dá)爾罕救助了小狐貍，并目視它們返回上林，體現(xiàn)了人類對(duì)生命和自然的愛(ài)；③大狐貍知道人類有獵槍，在達(dá)爾罕射擊不成功后還是引導(dǎo)爺兩個(gè)去救助小狐貍，它冒險(xiǎn)向人類求助，體現(xiàn)動(dòng)物的母愛(ài)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。凡與敵人相攻，若雨雪不止，覘敵無(wú)備，可潛兵擊之，其勢(shì)可破。法曰：“攻其所不戒?！碧魄补?jié)度使李愬討吳元濟(jì)。先是，愬遣將將二千余騎巡邏，遇賊將丁士良，與戰(zhàn)，擒之。士良，元濟(jì)驍將，常為東邊患，眾請(qǐng)刳其心，愬許之。士良無(wú)懼色，遂命解其縛。士良請(qǐng)盡死以報(bào)其德，愬置為捉生將。士良言于愬曰：“吳秀琳據(jù)文城柵，為賊左臂，官軍不敢進(jìn)者，有陳光洽為之主謀也。然光洽勇而輕，好自出戰(zhàn)，請(qǐng)為擒之，則秀琳自降矣?！惫馇⒈粓?zhí)，秀琳果降。愬延秀琳問(wèn)計(jì)，答曰：“將軍必欲破賊，非得李祏不可?！钡u，賊健將也，有勇略，守興橋柵，每戰(zhàn)常輕官軍。時(shí)祏率眾割麥于野，愬遣史用誠(chéng)以壯士三百伏林中，誘而擒之以歸。將士爭(zhēng)請(qǐng)殺之，愬獨(dú)待以客禮，時(shí)復(fù)與語(yǔ)，諸將不悅。愬力不能獨(dú)完，乃械祏送之京師，先密表曰：“若殺祏，則無(wú)成功。”詔以祏還，愬見(jiàn)祏大喜，署為兵馬使，令佩刀出入帳中，始定破蔡之計(jì)。令祏以突騎三千為前鋒，李忠義副之；愬以監(jiān)軍三千為中軍；李進(jìn)誠(chéng)以三千殿為后軍。令曰：“且東行！”夜至張柴村，盡殺其卒，敕士少休。時(shí)大雪，旗旆折裂，人馬凍死者相望，人人自謂必死。諸校請(qǐng)所之，愬曰：“入蔡州，取吳元濟(jì)。”眾皆失色，相泣曰：“果落李祏奸計(jì)?！比晃窅迥疫`。夜半，雪愈盛，分輕兵斷賊朗山之援；又?jǐn)噤爸T道橋梁。城旁皆鵝鶩池，愬令擊之以亂軍聲。初蔡人拒命官軍三十余年不能至其城下故蔡人皆不為備。祏等攀城先登，眾從之。雞鳴雪止，遂執(zhí)元濟(jì)，監(jiān)送京師，而淮西悉平矣。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略·雪戰(zhàn)》）10.文中劃波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。初A蔡人B拒命C官軍D三十余年E不能至F其城下G故H蔡人I皆不為備。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.雨雪，指下雪，與《蘇武傳》“天雨雪，武臥嚙雪”的“雨雪”意思相同。B.延，意為邀請(qǐng)，與《桃花源記》“余人各復(fù)延至其家”的“延”詞義相同。C.表，意為上表，與《陳情表》“臣具以表聞”的“表”字意義和用法相同。D.少，意為稍微，與《赤壁賦》“少焉，月出于東山之上”的“少”詞義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.李愬在抓獲丁士良后，本來(lái)已決定將其殺掉，但因?yàn)槎∈苛济鏌o(wú)懼色，于是將其釋放并任命為捉生將。B.丁士良向李愬提出建議，如果降服吳秀琳就要先擒拿陳光洽，并主動(dòng)請(qǐng)求出戰(zhàn)，戰(zhàn)事的結(jié)局如其所料。C.李愬自己無(wú)力保全李祏性命，便一方面將李祏押送京城，一方面又暗中奏請(qǐng)皇帝不要?dú)⑺?，留作大用。D.行軍時(shí)天降大雪，凍死的人馬到處都是，將士們心生絕望，李愬下令繼續(xù)向蔡州進(jìn)軍，最終取得大捷。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）祏，賊健將也，有勇略，守興橋柵，每戰(zhàn)常輕官軍。（2）將士爭(zhēng)請(qǐng)殺之，愬獨(dú)待以客禮，時(shí)復(fù)與語(yǔ)，諸將不悅。14.第一段提到“若雨雪不止，覘敵不備，可潛兵擊之”，簡(jiǎn)要概括李愬是如何實(shí)踐這個(gè)戰(zhàn)略的。【答案】10ACG11.C12.A13.（1）李祏是賊軍的一員健將，有勇有謀，他守衛(wèi)在興橋柵，每次作戰(zhàn)常常輕視官軍。（2）將士們爭(zhēng)相請(qǐng)求殺掉李祏，只有李愬用待客之禮對(duì)待他，又時(shí)常與他交談，各位將領(lǐng)都不高興。14.①士氣低落時(shí)，李愬堅(jiān)持雪夜進(jìn)攻蔡州；②李愬利用鵝鴨的叫聲掩蓋行軍的動(dòng)靜；③利用蔡州人疏于防備的心理。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：最初，從蔡州人對(duì)抗朝廷命令以來(lái)，唐軍已有三十多年不能進(jìn)至蔡州城下，所以蔡州人一向不加防備?！俺酢敝浮爱?dāng)初”，是時(shí)間狀語(yǔ)，其后A處需斷開；“蔡人拒命”指蔡州人拒絕聽從命令。主謂齊全，語(yǔ)意完整，“命”后C處需斷開；“官軍凡三十余年不能至其城下”是一個(gè)長(zhǎng)句，其中“官軍”是主語(yǔ)，“凡三十余年”是時(shí)間狀語(yǔ)，“不能至其城下”是謂賓部分，語(yǔ)意完整，“下”后G處需斷開。故ACG三處需要斷句?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。句意：如果遇到下雪不止的天氣。/天空下著雪，蘇武趴在地上吃雪。B.正確。句意：李愬請(qǐng)來(lái)吳秀琳詢問(wèn)（征服吳元濟(jì)的）計(jì)策。/其他的人又紛紛邀請(qǐng)他到自己家里做客。C.錯(cuò)誤。動(dòng)詞，上表。/名詞，臣子給君王的奏章。句意：事先秘密地上奏皇帝說(shuō)。/我將以上苦衷全都以表的形式報(bào)告。D.正確。稍微。/一會(huì)兒。句意：命令部隊(duì)就地稍事休息。/不多時(shí)，明月從東山后升起。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“因?yàn)槎∈苛济鏌o(wú)懼色，于是將其釋放并任命為捉生將”錯(cuò)誤，原文為“士良請(qǐng)盡死以報(bào)其德，愬置為捉生將”，丁士良被任職是因?yàn)槠洹罢?qǐng)盡死以報(bào)其德”。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“祏，賊健將也”，判斷句；“有勇略”，有勇有謀；“輕”，輕視。（2）“爭(zhēng)”，爭(zhēng)相；“待以客禮”，狀語(yǔ)后置句，用待客之禮對(duì)待；“與語(yǔ)”，省略句，與他交談。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。結(jié)合“時(shí)大雪，旗旆折裂，人馬凍死者相望，人人自謂必死。諸校請(qǐng)所之，愬曰：‘入蔡州，取吳元濟(jì)?！娊允嗥笨筛爬ǔ?，士氣低落時(shí)，李愬堅(jiān)持雪夜進(jìn)攻蔡州；結(jié)合“城旁皆鵝鶩池，愬令擊之以亂軍聲”可概括出，李愬利用鵝鴨的叫聲掩蓋行軍的動(dòng)靜；“初，蔡人拒命，官軍三十余年不能至其城下，故蔡人皆不為備”，利用蔡州人疏于防備的心理。參考譯文：大凡與敵人相攻戰(zhàn)，如果遇到下雪不止的天氣，偵察確悉敵人麻痹不備時(shí)，那就可以偷偷派兵襲擊它，敵人的陣勢(shì)便可被我軍打破。誠(chéng)如兵法所說(shuō)：“進(jìn)攻敵人要乘其疏于戒備之時(shí)。”朝廷派遣節(jié)度使李愬率軍討伐吳元濟(jì)。開始，李愬派部將率兩千多騎兵巡邏，路遇敵將丁士良，與丁士良作戰(zhàn)，官軍將他擒獲。丁士良是吳元濟(jì)的一員猛將，經(jīng)常是東邊的禍患，眾將請(qǐng)求剜他的心，李愬同意了。丁士良面無(wú)畏懼之色，李愬便叫人為他松綁。丁士良請(qǐng)求以死來(lái)報(bào)答李愬的活命之恩，李愬任命他為捉生將（一種低級(jí)軍官的名稱，和特種偵察兵類似）。丁士良向李愬建議說(shuō)：“吳秀琳據(jù)守文城柵，他是吳元濟(jì)的左膀右臂，官軍之所以不敢進(jìn)攻他，是因?yàn)橛嘘惞馇⒔o吳秀琳出謀劃策。然而，陳光洽勇猛而輕率，喜歡孤軍出戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我前去把他抓來(lái)，那么吳秀琳將會(huì)自動(dòng)投降?！标惞馇⒈换钭揭院?，吳秀琳果然投降了官軍。李愬請(qǐng)來(lái)吳秀琳詢問(wèn)征服吳元濟(jì)的計(jì)策，吳秀琳回答說(shuō)：“將軍如果一定要擊破吳元濟(jì)的話，非得到李祏不可?！崩畹u是賊軍的一員健將，有勇有謀，他守衛(wèi)在興橋柵，每次作戰(zhàn)常常輕視官軍。此時(shí)李祏正率兵在田野里收割小麥，李愬派遣部將史用誠(chéng)帶領(lǐng)三百名壯士埋伏在附近樹林中，引誘李祏并活捉他，帶回軍營(yíng)。將士們爭(zhēng)相請(qǐng)求殺掉李祏，只有李愬用待客之禮對(duì)待他，又時(shí)常與他交談，各位將領(lǐng)都不高興。李愬單憑個(gè)人力量無(wú)法保全李祏，于是便給李祏戴上刑具，押送京師，事先秘密地上奏皇帝說(shuō)：“如果殺了李祏，那么討伐吳元濟(jì)不可能成功?！被实巯铝顚⒗畹u送還回來(lái)，李愬見(jiàn)李祏回來(lái)非常高興，任命他為兵馬使，準(zhǔn)許他可以佩刀出入軍帳，開始制定進(jìn)攻蔡州的計(jì)劃。李愬命令李祏率領(lǐng)三千突騎為前鋒，李忠義為副將；李愬率領(lǐng)三千監(jiān)軍為中軍；李進(jìn)誠(chéng)率領(lǐng)三千人作為后軍殿后，李愬下令：“暫且向東前進(jìn)！”夜里到張柴村，把那里的士兵全部殺掉，命令部隊(duì)就地稍事休息。當(dāng)時(shí)天降大雪，（寒風(fēng)刮得）軍旗撕裂，凍死的人馬隨處可見(jiàn)，官軍都認(rèn)為必死無(wú)疑。眾將請(qǐng)示下一步的行軍方向，李愬說(shuō)：“攻入蔡州，取吳元濟(jì)的首級(jí)?！北娙硕俭@懼失色，相對(duì)哭泣說(shuō)：“咱們果然中了李祏的奸計(jì)了?！笨墒谴蠹叶嘉窇掷類?，沒(méi)有人敢違抗命令。到了半夜，雪下得更大，李愬派遣一支輕裝部隊(duì)切斷朗山敵人的增援道路；又切斷洄曲以及各道路上的橋梁。城池旁邊都是飼養(yǎng)鵝鴨的池塘，李愬下令士兵擊打鵝鴨，來(lái)擾亂進(jìn)軍的聲音。自從最初蔡州人抗拒朝廷的命令，唐軍已有三十多年不能進(jìn)至蔡州城下，所以蔡州人都不加防備。李祏等人首先登上城墻，眾人緊隨其后。雞鳴時(shí)雪已停止，官軍于是活捉了吳元濟(jì)，押送京師，淮西地區(qū)完全平定。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題?；叵乐袟罟h(yuǎn)①山束溪流窄徑迂，眼前景物入詩(shī)無(wú)？田中蝌蚪古文字，柳下舂鋤②新畫圖。巨室儲(chǔ)茶供客販，小旗夸酒誘人沽。行行不記幾多里，回首林端日又晡?！咀ⅰ竣贄罟h(yuǎn)：宋末元初畫家。②舂鋤：指白鷺。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首句“束”字平中見(jiàn)奇，不說(shuō)溪流出山間，而說(shuō)山峰“束”溪流，別具情趣。B.次句以問(wèn)句的形式，肯定眼前的景物值得入詩(shī)，從而表達(dá)了喜愛(ài)和贊美之情。C.尾聯(lián)寫詩(shī)人忘記所走路程，行走之間不覺(jué)日已偏西，暗示了此行的曲折辛苦。D.全詩(shī)圍繞題目“回溪道中”鋪展內(nèi)容，從空間開始，用時(shí)間收束，首尾圓合。16.元人方回評(píng)價(jià)本詩(shī)“熟而不腐，新而不怪”，請(qǐng)據(jù)此賞析中間兩聯(lián)?！敬鸢浮?5.C16.①這兩聯(lián)雖描寫了蝌蚪、白鷺、茶行、酒肆等鄉(xiāng)間熟見(jiàn)風(fēng)物，卻視角獨(dú)特，不落熟套。②詩(shī)人將蝌蚪比喻為古文字，以擬人手法寫小旗夸酒，新穎別致，清新自然。③兩聯(lián)所寫景物“熟而不腐”，表現(xiàn)手法“新而不怪”，描繪了一幅充滿野趣的鄉(xiāng)村風(fēng)情畫卷。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。C.“暗示了此行的曲折辛苦”錯(cuò)誤，應(yīng)該是詩(shī)人因心情愉悅而忘記了行程和時(shí)間。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。中間兩聯(lián)意思是：在田間，有一群蝌蚪在游動(dòng)，它們仿佛是古代文字的活化石；在柳樹下，有人正在用鋤頭努力耕作，猶如一幅新的圖畫。大戶人家將茶葉存放起來(lái)，供應(yīng)給客商販賣；小販則掛著小旗，夸耀著自己的酒，吸引顧客前來(lái)購(gòu)買。“熟而不腐”可從詩(shī)句的內(nèi)容賞析，“新而不怪”可從詩(shī)句的表現(xiàn)手法賞析。①?gòu)膬?nèi)容上看，在田間的蝌蚪成為古代文字的象征，喚起了對(duì)文字起源和歷史的思考;而柳下辛勤勞作的農(nóng)人，則給人以新的視覺(jué)享受和對(duì)農(nóng)耕生活的贊美。詩(shī)人刻畫了商業(yè)交易的場(chǎng)景，展現(xiàn)了大戶人家儲(chǔ)存茶葉供客商販賣的情景，以及小販通過(guò)夸口吸引顧客購(gòu)買酒的策略。這一描寫既展示了商業(yè)繁榮的一面，也呈現(xiàn)出一種市井生活的喧囂和活力。這兩聯(lián)描寫了蝌蚪、白鷺、茶行、酒肆等鄉(xiāng)間熟見(jiàn)風(fēng)物，卻視角獨(dú)特，不落俗套。②從表現(xiàn)手法看，詩(shī)人將“蝌蚪”比喻為“古文字”，以擬人手法寫“小旗夸酒”，新穎別致，清新自然。③詩(shī)中融入了這些生活細(xì)節(jié)，所寫景物“熟而不腐”，表現(xiàn)手法“新而不怪”，描繪了一幅充滿野趣的鄉(xiāng)村風(fēng)情畫卷。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《石鐘山記》中，蘇軾以“____________，____________”兩句，描寫李渤探求石鐘山命名緣由時(shí)，扣擊南北山石發(fā)出的不同聲音。（2）王安石《桂枝香·金陵懷古》中“____________，____________”兩句，以白絹喻清澈的長(zhǎng)江，以箭頭喻林立的山峰，表達(dá)對(duì)金陵山水的贊美之情。（3）“冰”潔白晶瑩，古人常在詩(shī)詞作品中用它象征高潔無(wú)暇的品格，例如“____________，____________”?！敬鸢浮竣?南聲函胡②.北音清越③.千里澄江似練④.翠峰如簇⑤.孤光自照⑥.肝肺皆冰雪（洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：函胡、澄、翠、簇、肺、壺。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)詩(shī)文有一種描寫手法，古代批評(píng)家和修辭學(xué)家似乎都沒(méi)有理解或認(rèn)識(shí)。宋祁《玉樓春》中有一名句：“紅杏枝頭春意鬧?！崩顫O《笠翁余集》別抒己見(jiàn)，加以嘲笑：“此語(yǔ)殊難著解。爭(zhēng)斗有聲之謂‘鬧’；桃李‘爭(zhēng)春’則有之，紅杏‘鬧春’，余實(shí)未之見(jiàn)也。‘鬧’字可用，則‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣!”李漁同時(shí)人方中通《與張維四》那封信全是駁斥李漁的：“試舉‘寺多紅葉燒人眼，地足青苔染馬蹄’之句，謂‘燒’字粗俗，紅葉非火，不能燒人，可也。然而句中有眼，非一‘燒’字，A；猶之非一‘鬧’字，不能形容其杏之紅耳。詩(shī)詞中有理外之理，豈同時(shí)文之理、講書之理乎?”也沒(méi)有把那個(gè)“理外之理”講明白。宋人常用“鬧”字來(lái)形容無(wú)“聲”的景色，不必少見(jiàn)多怪。晏幾道《臨江仙》：“風(fēng)吹梅蕊鬧，雨細(xì)杏花香?！秉S庭堅(jiān)《次韻公秉、子由十六夜憶清虛》：“車馳馬驟燈方鬧，地靜人閑月自妍。”陳與義《舟抵華容縣夜賦》：“三更螢火鬧，萬(wàn)里天河橫?！标懹巍冻跸拈e居即事》：“輕風(fēng)忽起楊花鬧，清露初晞藥草香?！薄?gòu)倪@些例子證明，②方中通說(shuō)“鬧”字“形容其杏之紅”，③還不夠確切，④應(yīng)當(dāng)說(shuō)：“形容其花之盛(繁)”。⑤“鬧”字是把事物無(wú)聲的姿態(tài)說(shuō)成好像有聲音的波動(dòng)，⑥仿佛在聽覺(jué)里獲得了視覺(jué)的感受。這類“鬧”字的用法，不僅常見(jiàn)于古詩(shī)文，B。例如《兒女英雄傳》第三十八回寫一個(gè)“小媳婦子”左手舉著“鬧轟轟一大把子通草花兒、花蝴蝶兒”。形容“大把子花”的那“鬧”字被“轟轟”兩字申說(shuō)得再清楚不過(guò)了，這也足以證明近代白話往往是理解古代文言最好的幫助。用心理學(xué)或語(yǔ)言學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這是“通感”或“感覺(jué)挪移”的例子。18.下列句子中的“再”與文中加點(diǎn)的“再”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.天色已晚，再不加快速度就趕不上末班車了。B.在這么多字帖中，沒(méi)有比這本再適合你的了。C.他早已有了成見(jiàn)，你跟他再解釋也沒(méi)啥用了。D.新疆真美，我已做好明年再去一次的打算了。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。20.文中第三段畫波浪線的部分有三處語(yǔ)病(含標(biāo)點(diǎn))，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)對(duì)李漁、方中通有關(guān)“紅杏枝頭春意鬧”中“鬧”字的見(jiàn)解，分別作出點(diǎn)評(píng)。要求句子簡(jiǎn)潔流暢，每人不超過(guò)30個(gè)字。22.參考文意，從第三段中含“鬧”字的詩(shī)句中任選其一，并從“通感”的角度賞析其表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.B19.A不能形容其紅之多(也)[或“不能形容其葉之紅(也)”]B也見(jiàn)于后世的白話作品20.語(yǔ)句①；修改為“從這些例子來(lái)看”，或刪去“從”。語(yǔ)句④；刪去冒號(hào)，或?qū)⒕涮?hào)置于后引號(hào)之前。語(yǔ)句⑥；修改為“仿佛在視覺(jué)里獲得了聽覺(jué)的感受”。21.(1)李漁：對(duì)“鬧”字的通感特點(diǎn)完全沒(méi)有認(rèn)識(shí)；一味地采取嘲笑的態(tài)度。(2)方中通：認(rèn)識(shí)到“鬧”字的表達(dá)效果，但沒(méi)有講清其中的道理。22.(示例一)“風(fēng)吹梅蕊鬧”中的“鬧”字，用聽覺(jué)寫視覺(jué)，傳神地寫出了梅花在風(fēng)中輕搖、一派春意盎然的景象。(示例二)“車馳馬驟燈方鬧”中的“鬧”字，用聽覺(jué)寫視覺(jué)，將夜晚燈火璀璨、熱鬧非凡的景象描繪得十分生動(dòng)。(示例三)“三更螢火鬧”中的“鬧”字，用聽覺(jué)寫視覺(jué)，形象地描寫出夜半時(shí)分螢火蟲亂飛的獨(dú)特景觀。(示例四)“輕風(fēng)忽起楊花鬧”中的“鬧”字，用聽覺(jué)寫視覺(jué)，生動(dòng)描繪了楊花在風(fēng)中漫天飛舞的晚春景象。(意思對(duì)即可)【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生理解不同語(yǔ)境中詞語(yǔ)含義的能力。B項(xiàng)與文中加點(diǎn)的“再”都表示在比較中程度加深，有更加之意。A.表示如果繼續(xù)下去會(huì)怎樣。C.表示即使繼續(xù)下去也不會(huì)怎樣。D.表示動(dòng)作行為的重復(fù)。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A此句與“不能形容其杏之紅耳”是照應(yīng)句，句式也應(yīng)是“不能形容……之……也”，而“寺多紅葉燒人眼”是寫“紅葉”之“紅”或“多”的，可填：不能形容其紅之多(也)[或“不能形容其葉之紅(也)”]B由“不僅”可知此處應(yīng)有“也”“還”之類詞語(yǔ)，內(nèi)容上應(yīng)是“也見(jiàn)于……”；后文“近代白話”可知也見(jiàn)于后世的白話文，可填：也見(jiàn)于后世的白話作品。20題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句、正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。語(yǔ)句①，“從這些例子證明”搭配不當(dāng)，句式雜糅，修改為“從這些例子來(lái)看”，或刪去“從”。語(yǔ)句④，“說(shuō)”后有冒號(hào)，表明是直接引用，句號(hào)應(yīng)該在后引號(hào)里面，或者刪去冒號(hào)，或?qū)⒕涮?hào)置于后引號(hào)之前。語(yǔ)句⑥，“仿佛在聽覺(jué)里獲得了視覺(jué)的感受”不合邏輯，“鬧”是聲音，屬于聽覺(jué)，“把事物無(wú)聲的姿態(tài)說(shuō)成好像有聲音的波動(dòng)”表明是在視覺(jué)感受里獲得聽覺(jué)感受，可修改為“仿佛在視覺(jué)里獲得了聽覺(jué)的感受”?！?1題詳解】本題考查學(xué)生談?dòng)^點(diǎn)，寫評(píng)論的能力。（1）首先找出李漁對(duì)“鬧”字的評(píng)價(jià)，“此語(yǔ)殊難著解。爭(zhēng)斗有聲之謂‘鬧’；桃李‘爭(zhēng)春’則有之，紅杏‘鬧春’，余實(shí)未之見(jiàn)也?！[’字可用，則‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣!”，可見(jiàn)李漁根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到“通感”用法的特點(diǎn)和作用，對(duì)“鬧”字的通感特點(diǎn)完全沒(méi)有認(rèn)識(shí)；由“別抒己見(jiàn)，加以嘲笑”可看出其態(tài)度是一味地嘲笑。（2）再看方中通對(duì)“鬧”字的認(rèn)識(shí)，“試舉‘寺多紅葉燒人眼，地足青苔染馬蹄’之句……猶之非一‘鬧’字，不能形容其杏之紅耳。詩(shī)詞中有理外之理，豈同時(shí)文之理、講書之理乎?”，可見(jiàn)他認(rèn)識(shí)到“鬧”字的表達(dá)效果；由作者的評(píng)價(jià)“也沒(méi)有把那個(gè)‘理外之理’講明白”可知，他沒(méi)有講清其中的道理?！?2題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞修辭手法和表達(dá)效果的能力。鑒賞通感，要把哪種感覺(jué)相通找出來(lái)，然后結(jié)合詩(shī)句具體分析其效果。(示例一)“風(fēng)吹梅蕊鬧”意思是微風(fēng)吹過(guò)，梅花蕊輕搖似在嬉鬧。詩(shī)句描寫梅蕊用了一個(gè)“鬧”字，這是用聽覺(jué)寫視覺(jué)，表明梅花開得非常繁盛、熱鬧，傳神地寫出了梅花在風(fēng)中輕搖、一派春意盎然的景象。(示例二)“車馳馬驟燈方鬧”，燈是無(wú)聲的，但因燈的多亮而形成一種沸沸揚(yáng)揚(yáng)的熱鬧之感，仿佛有聲音在其中?！棒[”字，用聽覺(jué)寫視覺(jué)，寫出夜晚燈火的多而璀璨，把熱鬧非凡的景象描繪得十分生動(dòng)。(示例三)“三更螢火鬧”螢火蟲在夜晚飛舞，因多而螢光閃爍，顯得十分熱鬧?！棒[”字，用聽覺(jué)寫視覺(jué)，形象地描寫出夜半時(shí)分螢火蟲亂飛的獨(dú)特景觀。(示例四)“輕風(fēng)忽起楊花鬧”，清風(fēng)吹拂之下，楊花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，十分熱鬧?！棒[”字，用聽覺(jué)寫視覺(jué)，生動(dòng)描繪了楊花在風(fēng)中漫天飛舞的晚春景象。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！皟x式感”現(xiàn)在已經(jīng)成了一個(gè)熱詞。如何認(rèn)識(shí)生活中形形色色的儀式？有人說(shuō)：“儀式能夠標(biāo)記我們生命中的重要時(shí)刻，讓我們更加珍