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PAGE第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)[課時(shí)作業(yè)]一、選擇題1.下面是某校老師在講解中國(guó)近代某一重大歷史事務(wù)時(shí)采納的學(xué)問(wèn)框架圖。依據(jù)圖示,該事務(wù)可能是()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.鴉片斗爭(zhēng)C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D.辛亥革命解析:依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,鴉片斗爭(zhēng)之后,外國(guó)產(chǎn)品大量涌進(jìn)中國(guó),使沿海地區(qū)的農(nóng)夫和手工業(yè)者失去生計(jì);清政府的沉重捐稅和地主階級(jí)的土地兼并與盤(pán)剝,加之連年的自然災(zāi)難,推動(dòng)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),故答案為A項(xiàng)。答案:A2.太平天國(guó)1852年發(fā)布檄文:天下為上帝之天下,滿洲為胡虜妖人,肆毒混亂,變更中國(guó)形象……現(xiàn)在皇天震怒,命天王掃除妖孽,廓清中夏。這體現(xiàn)出太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A.主見(jiàn)推翻滿洲貴族統(tǒng)治B.主見(jiàn)挽救民族危亡C.具有反帝反封建的性質(zhì)D.代表先進(jìn)歷史潮流解析:依據(jù)材料可知,太平天國(guó)認(rèn)為,天下是上帝的天下,而滿洲人禍亂中國(guó),于是“命天王掃除妖孽”,即主見(jiàn)推翻滿洲貴族統(tǒng)治,故選A項(xiàng)。答案:A3.太平天國(guó)一起先就把斗爭(zhēng)矛頭指向清政府,其確定因素是()A.鴉片斗爭(zhēng)激化了中國(guó)社會(huì)的階級(jí)沖突B.上帝的指示C.自然災(zāi)難嚴(yán)峻D.民主共和思想的推動(dòng)解析:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本緣由是清政府與農(nóng)夫階級(jí)的階級(jí)沖突激化,因此,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)將斗爭(zhēng)矛頭直指清政府,故選A項(xiàng)。答案:A4.1853年,太平天國(guó)頒布的《百姓條例》規(guī)定:“不要錢(qián)漕,但天下米谷、商賈資本,皆系天王之田,全應(yīng)解歸圣庫(kù)。大口歲給一石,小口五斗,以為口食而已?!贝藯l例有利于()A.維護(hù)小生產(chǎn)者的利益B.瓦解清政府的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.贏得農(nóng)夫群眾的支持D.保證太平軍的軍需供應(yīng)解析:1853年,太平天國(guó)定都南京后,面臨困難的軍事斗爭(zhēng)環(huán)境。材料中“天下米谷、商賈資本,皆系天王之田,全應(yīng)解歸圣庫(kù)”,明顯有利于保證太平軍的軍需供應(yīng),故選D。答案:D5.太平天國(guó)定都天京后,頒布了《天朝田畝制度》。廢除買(mǎi)賣(mài)婚姻,規(guī)定“凡天下婚姻不論財(cái)”;平分田地,“照人口,不論男婦”等。這從本質(zhì)上反映出太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A.真正實(shí)現(xiàn)了男女同等B.徹底拋棄了傳統(tǒng)文化C.創(chuàng)建了新的發(fā)展模式D.具有確定的反封建精神解析:《天朝田畝制度》是太平天國(guó)的綱領(lǐng)性文件,以解決土地問(wèn)題為中心,包括了政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化等方面內(nèi)容。題干材料信息“凡天下婚姻不論財(cái)”,體現(xiàn)了確定的男女同等的思想,但不能說(shuō)明真正實(shí)現(xiàn)了男女同等,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,與史實(shí)不符;《天朝田畝制度》下確立的并非新的發(fā)展模式,所以C項(xiàng)錯(cuò)誤;由題干材料信息“凡天下婚姻不論財(cái)”“平分田地,‘照人口,不論男婦’”可知D項(xiàng)正確。答案:D6.錢(qián)穆先生在他的講演中提出了一些對(duì)太平天國(guó)的看法:“他們對(duì)下層民眾,想推行均田制度,粗淺一些的社會(huì)主義,大抵他們是有此想法的?!蹦軌蜃C明這一觀點(diǎn)的有力證據(jù)是()A.定都天京 B.頒布《天朝田畝制度》C.發(fā)動(dòng)金田起義 D.提出《資政新篇》解析:《天朝田畝制度》體現(xiàn)了平均主義的思想,規(guī)定將土地依據(jù)人口和年齡平均安排。答案:B7.為實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型,近代先進(jìn)的中國(guó)人做出了不懈探究。下列太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中提出的主見(jiàn),最符合社會(huì)轉(zhuǎn)型趨勢(shì)的是()A.凡分田照人口,不論男婦B.全部婚娶彌月喜事,俱用國(guó)庫(kù)C.貴賤宜分上下,制度必判尊卑D.每年納銀若干,有失則保人賠其所值解析:近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型是實(shí)現(xiàn)近代化,發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì),A、B兩項(xiàng)體現(xiàn)了確定平均主義,C項(xiàng)體現(xiàn)了等級(jí)觀念,均不符合歷史潮流,故選D項(xiàng)。答案:D8.天京變亂后流傳著一首民謠:“天父殺天兄,江山打不通,長(zhǎng)毛非正主,照舊讓咸豐。”該民謠反映出天京變亂的發(fā)生是由于()A.宗教迷信思想的毒害B.確定平均主義思想的作祟C.中外反動(dòng)勢(shì)力的剿殺D.領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的自相殘殺解析:民謠中的“天父殺天兄”反映了太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的自相殘殺。答案:D9.“主見(jiàn)興辦近代工礦交通金融郵政事業(yè),并允許私人經(jīng)營(yíng),允許運(yùn)用雇傭勞動(dòng);主見(jiàn)與外國(guó)同等來(lái)往通商,同時(shí)用競(jìng)爭(zhēng)手段抑制經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張?!薄顿Y政新篇》的這些改革建議,大多得到洪秀全的確定,說(shuō)明()A.這個(gè)文件適應(yīng)了太平天國(guó)革命的須要B.中國(guó)民族資本主義對(duì)農(nóng)夫的思想產(chǎn)生了深刻影響C.當(dāng)時(shí)的農(nóng)夫階級(jí)要求發(fā)展資本主義D.農(nóng)夫領(lǐng)袖能夠接受近代先進(jìn)事物解析:《資政新篇》主見(jiàn)在中國(guó)發(fā)展資本主義,這一主見(jiàn)能夠被洪秀全接受,說(shuō)明農(nóng)夫領(lǐng)袖能夠接受先進(jìn)事物,D項(xiàng)正確;但《資政新篇》本身并不是農(nóng)夫革命實(shí)踐的產(chǎn)物,不能反映農(nóng)夫階級(jí)的要求,并沒(méi)有真正實(shí)施,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B、C兩項(xiàng)與史實(shí)不符。答案:D10.下列有關(guān)《資政新篇》與《天朝田畝制度》的相同點(diǎn)說(shuō)法正確的是()①違反了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律②體現(xiàn)了反封建精神③反映了廣闊農(nóng)夫的迫切愿望④太平天國(guó)的綱領(lǐng)性文件A.①② B.②③C.②④ D.①④解析:①③符合《天朝田畝制度》,而不符合《資政新篇》,故解除,正確答案是C。答案:C11.李秀成在1862年1月發(fā)出通告說(shuō):“在上海貿(mào)易之洋商,各宜自愛(ài),兩不相擾。自諭之后,倘不遵我王化而轉(zhuǎn)助逆為惡,相與我?guī)熆箶?,則是飛蛾撲火,自取滅亡?!痹撏ǜ姹砻鳟?dāng)時(shí)()A.西方列強(qiáng)入侵激化中國(guó)社會(huì)沖突B.外國(guó)侵略者已撕下中立的偽裝C.太平天國(guó)反對(duì)列強(qiáng)干涉中國(guó)內(nèi)政D.清政府借師助剿引起人民不滿解析:依據(jù)“在上海貿(mào)易之洋商,各宜自愛(ài),兩不相擾”“倘不遵我王化而轉(zhuǎn)助逆為惡,相與我?guī)熆箶?,則是飛蛾撲火,自取滅亡”,可見(jiàn)太平天國(guó)反對(duì)列強(qiáng)干涉中國(guó)內(nèi)政,C正確。答案:C12.“太平天國(guó)的歷史作用不在于‘運(yùn)動(dòng)’本身‘革命’,而在于引發(fā)了‘生死競(jìng)爭(zhēng)’,迫使不同營(yíng)壘中的開(kāi)明之士順應(yīng)歷史發(fā)展方向?!痹撚^點(diǎn)認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A.沉重打擊了清王朝統(tǒng)治B.順應(yīng)了中國(guó)歷史發(fā)展趨勢(shì)C.擔(dān)當(dāng)起了民主革命重任D.客觀上推動(dòng)了中國(guó)近代化解析:材料中“順應(yīng)歷史發(fā)展方向”是指從近代化的視角評(píng)價(jià)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),故選D項(xiàng);材料中不是從打擊了清王朝統(tǒng)治角度評(píng)價(jià)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中評(píng)價(jià)的是近代化,不是是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì),B項(xiàng)錯(cuò)誤;擔(dān)當(dāng)起了民主革命重任屬于材料中否定成分,C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:D二、非選擇題13.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一依據(jù)《天朝田畝制度》所宣布的目標(biāo),太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的確是一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命:在這場(chǎng)革命中經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)被完全殲滅;家庭被剝奪了它在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)上的重要作用;國(guó)家獲得了一種新的合法性和更廣泛的權(quán)力。然而甚至在最初那些有希望的年頭中都有跡象表明,太平軍制度不行能在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)制止私人財(cái)寶的積累和特權(quán)的膨脹?!秳蛑袊?guó)晚清史》材料二洪仁玕在1859年發(fā)表的《資政新篇》中概括地提出了強(qiáng)化中心集權(quán)、采納西方技術(shù)以使中國(guó)經(jīng)濟(jì)和交通現(xiàn)代化以及發(fā)展與西方列強(qiáng)友好關(guān)系的政策。洪仁玕所提出的開(kāi)設(shè)現(xiàn)代銀行、頒發(fā)專利權(quán)、建立鐵路和輪船以及發(fā)展采礦業(yè)等建議表明,他對(duì)西方力氣所在的若干因素抱著一心一意的、雖然相識(shí)很不全面的贊許看法。這些建議是太平天國(guó)經(jīng)濟(jì)理論的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變。(1)據(jù)材料一和所學(xué)學(xué)問(wèn)說(shuō)明,太平天國(guó)是怎樣進(jìn)行“社會(huì)革命”的。為什么“太平軍制度不行能在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)制止私人財(cái)寶的積累和特權(quán)的膨脹”?(2)為什么說(shuō)《資政新篇》是“太平天國(guó)經(jīng)濟(jì)理論的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變”?分析這種轉(zhuǎn)變未能成功的緣由。(3)從材料一到材料二的轉(zhuǎn)變說(shuō)明白什么?解析:本題考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。第(1)問(wèn)第一小問(wèn),依據(jù)材料一和所學(xué)學(xué)問(wèn)可從經(jīng)濟(jì)方面的變革回答;“私人財(cái)寶的積累和特權(quán)的膨脹”是由小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)確定的。第(2)問(wèn),依據(jù)《資政新篇》的內(nèi)容可知,其經(jīng)濟(jì)主見(jiàn)是發(fā)展資本主義,這和《天朝田畝制度》維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策相對(duì)立;“轉(zhuǎn)變未能成功”應(yīng)從社會(huì)環(huán)境、階級(jí)基礎(chǔ)等方面回答。第(3)問(wèn),可從先進(jìn)中國(guó)人探究救國(guó)救民道路的角度回答。答案:(1)說(shuō)明:廢除封建地主土地全部制,按人口和年齡平均安排土地;實(shí)行國(guó)庫(kù)制度,平均安排產(chǎn)品。緣由:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在。(2)轉(zhuǎn)變理由:仿效西方資本主義制度,發(fā)展近代工業(yè)和各項(xiàng)事業(yè)。未能成功的緣由:缺乏相應(yīng)的社會(huì)基礎(chǔ)和實(shí)施條件;斗爭(zhēng)環(huán)境驚慌;得不到廣闊農(nóng)夫的支持。(3)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋求真理,探究救國(guó)救民道路。14.閱讀材料,完成下列要求。材料一1856年是太平軍成功與危機(jī)紛呈的一年……材料二1856年發(fā)生的震撼太平天國(guó)的那場(chǎng)災(zāi)難……要?dú)w咎于他們自己中心領(lǐng)導(dǎo)方面的動(dòng)蕩不定……這種動(dòng)蕩性在運(yùn)動(dòng)最初年頭中就已經(jīng)孕育于太平軍的制度之中。政權(quán)要接著下去,就須要一種在共同事業(yè)中形成的兄弟情意,以剎住諸王之間的不和。但是兄弟情意不久都被東王楊秀清的無(wú)情野心所毀。材料三楊秀清是不是邪惡的陰謀家暫且不論,有一點(diǎn)是很清晰的,假如沒(méi)有楊秀清的卓越行政才能和集權(quán)才能,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)決不會(huì)取得那么大的成就。(1)材料一中的“成功”和“危機(jī)”主要指什么?(2)歸納材料二中“那場(chǎng)災(zāi)難”發(fā)生的主要緣由。你認(rèn)為材料二的說(shuō)法是否全面?為什么?(3)結(jié)合材料二、三和所學(xué)學(xué)問(wèn),評(píng)價(jià)楊秀清。解析:第(1)題,依據(jù)時(shí)間“1856年”,結(jié)合太平天國(guó)的發(fā)展概況得出答案。第(2)題,依據(jù)材料二中的信息“歸咎于他們自己中心領(lǐng)導(dǎo)方面的動(dòng)蕩不定”得出緣由,并從農(nóng)夫階級(jí)的局限性上加以評(píng)論。第(3)題,應(yīng)當(dāng)對(duì)楊秀清一分為二地進(jìn)行評(píng)價(jià)。答案:(1)“成功”指太平軍軍事上達(dá)到全盛時(shí)期。“危機(jī)”是指天京變亂后太平天國(guó)出現(xiàn)“國(guó)中無(wú)人”“朝中無(wú)將”的局面。(2)材料認(rèn)為天京變亂的發(fā)生,是由于太平軍制度的缺陷造成維護(hù)中心領(lǐng)導(dǎo)的兄弟情意被破壞,從而發(fā)生動(dòng)蕩。這種觀
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