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文檔簡介
2024年度山東省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德綜合練習(xí)試卷B卷附答案一單選題(共80題)1、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責(zé)和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學(xué)研究
C.傳授知識(shí)
D.愛國守法
【答案】A2、習(xí)近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實(shí)知識(shí);要有()。
A.良好心理素質(zhì)
B.較強(qiáng)的科研能力
C.仁愛之心
D.家國情懷
【答案】C3、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個(gè)體道德核心范疇是()。
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價(jià)值目標(biāo)
D.道德良心
【答案】D4、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一
B.集體主義
C.為人民服務(wù)
D.按勞分配
【答案】C5、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的()。
A.他律性
B.自律性
C.層次性
D.實(shí)踐性
【答案】A6、在英國,人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是()。
A.教育理論
B.教育方法
C.教育技術(shù)
D.教師品行
【答案】D7、道德評價(jià)和規(guī)范人們行為的標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.成敗
B.善惡
C.動(dòng)機(jī)一效果
D.社會(huì)影響
【答案】B8、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)()的教育目標(biāo)。
A.培養(yǎng)社會(huì)主義人才
B.社會(huì)主義德育
C.立德樹人
D.博雅教育
【答案】C9、2004年中國教育部發(fā)布的()被評價(jià)為中國學(xué)術(shù)界第一部“學(xué)術(shù)憲章”。
A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》(試行)
B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》
C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關(guān)于加強(qiáng)我國科研道德建設(shè)的意見》
【答案】A10、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是()。
A.道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德動(dòng)機(jī)
B.道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為
C.道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志
D.道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德信念
【答案】C11、西漢時(shí)期,董仲舒認(rèn)為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無類
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C12、關(guān)于良心和義務(wù)之間關(guān)系下列說法不正確的是()。
A.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇
B.良心是義務(wù)的內(nèi)化形式
C.義務(wù)和良心都來自于主體內(nèi)部,表現(xiàn)為個(gè)人對自己行為的道德責(zé)任
D.教師道德良心是教師在履行道德義務(wù)的過程中產(chǎn)生和形成的
【答案】C13、在《德意志意識(shí)形態(tài)》中提出“真實(shí)的集體”理論的是()。
A.康德
B.黑格爾
C.馬克思
D.恩格斯
【答案】C14、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.為人民服務(wù)
B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一
C.集體主義
D.按勞分配
【答案】A15、道德是以()為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)和規(guī)范人們的行為。
A.罪與非罪
B.理性
C.慎獨(dú)
D.善惡
【答案】D16、以下關(guān)于教師道德的社會(huì)作用的說法錯(cuò)誤的是()。
A.教師道德的社會(huì)作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實(shí)現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成
C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長,還影響學(xué)生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生,對社會(huì)難以產(chǎn)生影響
【答案】D17、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B18、偽注、偽造和篡改文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學(xué)術(shù)自由
B.學(xué)術(shù)失范
C.學(xué)術(shù)不端
D.學(xué)術(shù)道德
【答案】C19、教師道德他律,則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的()。
A.約束功能
B.導(dǎo)向功能
C.調(diào)節(jié)功能
D.制導(dǎo)功能
【答案】D20、提出“一個(gè)教師不掌握教育學(xué)知識(shí),教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。
A.杜威
B.陶行知
C.蘇霍姆林斯基
D.馬卡連柯
【答案】C21、道德是由一定社會(huì)的()所決定的特殊意識(shí)形態(tài)。
A.政治制度
B.階級利益
C.生產(chǎn)勞動(dòng)
D.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
【答案】D22、世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校是1681年()的“基督教兄弟會(huì)”創(chuàng)辦的。()。
A.德國
B.英國
C.法國
D.意大利
【答案】C23、以下關(guān)于教師道德的社會(huì)作用的說法錯(cuò)誤的是()。
A.教師道德的社會(huì)作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實(shí)現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成
C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長,還影響學(xué)生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生,對社會(huì)難以產(chǎn)生影響
【答案】D24、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)()的教育目標(biāo)。
A.培養(yǎng)社會(huì)主義人才
B.社會(huì)主義德育
C.立德樹人
D.博雅教育
【答案】C25、工具理性的膨脹,導(dǎo)致了人文價(jià)值的失落。這體現(xiàn)的是()。
A.技術(shù)工具化
B.技術(shù)手段的目的化
C.技術(shù)社會(huì)自由喪失
D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)
【答案】C26、道德是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識(shí)形態(tài),是以()為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維系的,調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
A.是非
B.善惡
C.榮辱
D.美丑
【答案】B27、“‘教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性’,這是教學(xué)活動(dòng)的一條基本規(guī)律”,這句話表明教師應(yīng)該()。
A.關(guān)注每一位學(xué)生
B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)
C.關(guān)注學(xué)生的成長
D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】D28、以下()不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。
A.依法依規(guī)處理
B.品德評價(jià)
C.批評教育
D.價(jià)值澄清
【答案】D29、確立教師職業(yè)道德教育內(nèi)化性原則的依據(jù)是道德的()
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實(shí)踐性
【答案】B30、宋明理學(xué)興盛時(shí)期,我國教師職業(yè)道德的最大特點(diǎn)是()。
A.言傳身教
B.天人合一
C.知行合一
D.反求諸己
【答案】C31、從倫理學(xué)的角度看,教師要公正地對待學(xué)生,首要的是()。
A.給學(xué)生權(quán)利
B.教給學(xué)生知識(shí)
C.尊重和信任學(xué)生
D.尊重學(xué)生家長
【答案】C32、道德的目的是()
A.自律和他律的統(tǒng)一
B.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一
C.權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一
D.個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一
【答案】A33、高校教師要堅(jiān)持育人為本,立德樹人?!傲⒌隆本褪橇⑸鐣?huì)主義之德,就是把()融入高校的教育教學(xué)中。
A.世界觀教育
B.人生觀教育
C.社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育
D.共產(chǎn)主義教育
【答案】C34、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()。
A.教師職業(yè)和社會(huì)職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系
B.教師社個(gè)人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值取向之間的關(guān)系
C.教師道德行為與社會(huì)對教師道德期望之間的關(guān)系
D.教師個(gè)人與他人和社會(huì)整體教育利益的關(guān)系
【答案】D35、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。
A.蔡元培
B.梅貽琦
C.竺可楨
D.蔣南翔
【答案】B36、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是()。
A.誨人不倦
B.仁者愛人
C.為政以德
D.有教無類
【答案】D37、孔子說:“君子喻于義,小人喻于利。”,孟子對梁惠王說:“王何必曰利亦有仁義而已矣?!笨酌系闹鲝垖儆冢ǎ?。
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
【答案】B38、部分教師上課自由散漫、遲到早退,或者儀表不整、舉止粗俗,這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是()。
A.價(jià)值觀念單薄
B.育人意識(shí)退化
C.角色意識(shí)淡化
D.敬業(yè)精神弱化
【答案】C39、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn),這體現(xiàn)了高校教師的勞動(dòng)具有()。
A.專業(yè)性
B.多重性
C.探索性
D.實(shí)踐性
【答案】D40、“真實(shí)的集體”的提出者是()。
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.毛澤東
【答案】A41、教師職業(yè)道德評價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.主體性標(biāo)準(zhǔn)
B.善的標(biāo)準(zhǔn)
C.人的全面自由發(fā)展
D.學(xué)生的需求為標(biāo)準(zhǔn)
【答案】C42、“沒有教師對學(xué)生的影響就沒有教育?!边@句話是()說的。
A.陶行知
B.蘇霍姆林斯基
C.盧梭
D.蔡元培
【答案】C43、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()。
A.教師職業(yè)和社會(huì)職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系
B.教師社個(gè)人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值取向之間的關(guān)系
C.教師道德行為與社會(huì)對教師道德期望之間的關(guān)系
D.教師個(gè)人與他人和社會(huì)整體教育利益的關(guān)系
【答案】D44、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()
A.認(rèn)真負(fù)責(zé)
B.愛崗敬業(yè)
C.努力學(xué)習(xí)
D.一絲不茍
【答案】B45、對高校教師自制道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是()。
A.高校教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師在心理具有很強(qiáng)的自制力
B.高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力,學(xué)會(huì)“情緒管理”
C.具有強(qiáng)自制力的高校教師能高質(zhì)量地承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任
D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響
【答案】D46、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!边@句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
【答案】B47、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強(qiáng)調(diào)“教者必以正”,這位思想家是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韓愈
【答案】B48、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟(jì)增長的技術(shù)目標(biāo)中,人反而成了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具。這體現(xiàn)的是()。
A.技術(shù)工具化
B.技術(shù)手段的目的化
C.技術(shù)社會(huì)的自由喪失
D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)
【答案】B49、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。
A.埋頭苦干
B.為人師表
C.公平公正
D.開拓創(chuàng)新
【答案】B50、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是()。
A.教學(xué)工作關(guān)系
B.心理情感關(guān)系
C.個(gè)人交往關(guān)系
D.道德責(zé)任關(guān)系
【答案】A51、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在()。
A.從價(jià)值角度說,要有人文社會(huì)價(jià)值取向
B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動(dòng)力
C.從社會(huì)角度講,要落實(shí)到塑造文明主體上
D.以上都是
【答案】D52、習(xí)近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教,堅(jiān)持“四個(gè)統(tǒng)一”,即“教書與育人相統(tǒng)一,言傳與身教相統(tǒng)一,潛心問道與關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一,()”。
A.理論與實(shí)踐相統(tǒng)一
B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一
C.教書育人與服務(wù)社會(huì)相統(tǒng)一
D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一
【答案】D53、確立教師職業(yè)道德教育內(nèi)化性原則的依據(jù)是道德的()
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實(shí)踐性
【答案】B54、關(guān)于虛榮下列說法正確的是()。
A.虛榮是榮譽(yù)向恥辱轉(zhuǎn)化的中介
B.虛榮是以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的
C.虛榮是個(gè)人榮譽(yù)感在內(nèi)心的正常反映之一
D.虛榮往往伴隨著嫉妒
【答案】C55、孔子說:“君子喻于義,小人喻于利?!保献訉α夯萃跽f:“王何必曰利亦有仁義而已矣?!笨酌系闹鲝垖儆冢ǎ?。
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
【答案】B56、大學(xué)精神主要指學(xué)術(shù)自由、獨(dú)立自治、開拓創(chuàng)新、理性批判以及()。
A.教授治校
B.科學(xué)精神和人文精神
C.追求卓越
D.簡政放權(quán)
【答案】B57、“桃李不言,下自成蹊”常被用來生動(dòng)比喻教師()的重要意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.以人為本
D.德識(shí)統(tǒng)一
【答案】B58、以下關(guān)于教師道德的社會(huì)作用的說法錯(cuò)誤的是()。
A.教師道德的社會(huì)作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實(shí)現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成
C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長,還影響學(xué)生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生,對社會(huì)難以產(chǎn)生影響
【答案】D59、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個(gè)性”,以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容()。
A.加強(qiáng)國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,追蹤學(xué)術(shù)前沿,更新教學(xué)內(nèi)容
B.因材施教,注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展
C.形成個(gè)性化教育模式,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新和冒尖
D.保持個(gè)性,敢于特立獨(dú)行
【答案】D60、對教師道德行為的論述錯(cuò)誤的是()。
A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為
B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界
C.現(xiàn)實(shí)社會(huì)大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進(jìn)行行為選擇
D.道德自覺性高的教師,可以超越現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境作出行為選擇
【答案】D61、道德是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的特殊的()。
A.利益關(guān)系
B.權(quán)力意志
C.意識(shí)形態(tài)
D.管理手段
【答案】C62、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B63、2011年12月23日,教育部、中國教科文衛(wèi)體工會(huì)頒布了(),并就其落實(shí)工作發(fā)出通知。
A.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》
B.《高校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)大綱》
C.《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校青年教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》
D.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》
【答案】D64、道德的目的是()
A.自律和他律的統(tǒng)一
B.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一
C.權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一
D.個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一
【答案】A65、“桃李不言,下自成蹊”常被用來生動(dòng)比喻教師()的重要意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.以人為本
D.德識(shí)統(tǒng)一
【答案】B66、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。
A.埋頭苦干
B.為人師表
C.公平公正
D.開拓創(chuàng)新
【答案】B67、我國古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D68、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()
A.認(rèn)真負(fù)責(zé)
B.愛崗敬業(yè)
C.努力學(xué)習(xí)
D.一絲不茍
【答案】B69、“桃李不言,下自成蹊”常被用來生動(dòng)比喻教師()的重要意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.以人為本
D.德識(shí)統(tǒng)一
【答案】B70、一切學(xué)術(shù)活動(dòng)尤其是學(xué)術(shù)研究的靈魂是()。
A.求真
B.創(chuàng)新
C.美德
D.嚴(yán)謹(jǐn)
【答案】B71、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求的關(guān)系上應(yīng)該注意的是()。
A.關(guān)注每一位學(xué)生
B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)
C.關(guān)注學(xué)生的成長
D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】B72、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的()。
A.他律性
B.自律性
C.層次性
D.實(shí)踐性
【答案】A73、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也”的教育家是()。
A.梁啟超
B.陳獨(dú)秀
C.梅貽琦
D.羅家倫
【答案】C74、職業(yè)的要素包括特定社會(huì)責(zé)任、專門業(yè)務(wù)以及()。
A.主要生活來源
B.職責(zé)權(quán)利
C.職業(yè)勞動(dòng)
D.生活方式
【答案】A75、師德教育首先應(yīng)從公民道德談起,其原因的表述錯(cuò)誤的是()。
A.公民道德符合當(dāng)前師德的實(shí)際情況
B.公民道德契合一般教師的道德心理
C.公民道德是學(xué)校對學(xué)生實(shí)施公民道德教育的基礎(chǔ)和前提
D.公民道德是教師道德的決定性因素
【答案】D76、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是()。
A.教學(xué)工作關(guān)系
B.心理情感關(guān)系
C.個(gè)人交往關(guān)系
D.道德責(zé)任關(guān)系
【答案】A77、教師勞動(dòng)最具影響力的手段是()。
A.團(tuán)結(jié)協(xié)作
B.言傳身教
C.依法從教
D.課堂教學(xué)
【答案】B78、教師勞動(dòng)最具影響力的手段是()。
A.團(tuán)結(jié)協(xié)作
B.言傳身教
C.依法從教
D.課堂教學(xué)
【答案】B79、關(guān)于虛榮下列說法正確的是()。
A.虛榮是榮譽(yù)向恥辱轉(zhuǎn)化的中介
B.虛榮是以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的
C.虛榮是個(gè)人榮譽(yù)感在內(nèi)心的正常反映之一
D.虛榮往往伴隨著嫉妒
【答案】C80、教師道德的社會(huì)作用不包括()。
A.指導(dǎo)教師正確處理各種利益關(guān)系,維護(hù)教育秩序,保證教育事業(yè)順利發(fā)展
B.直接影響學(xué)生品德的形成和智能的發(fā)展
C.有利于促進(jìn)社會(huì)道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進(jìn)步
D.促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
【答案】D二多選題(共20題)1、有關(guān)學(xué)習(xí)這種師德修養(yǎng)方法的說法正確的是()。
A.是師德修養(yǎng)的基本方法
B.只有加深對教育事業(yè)的認(rèn)識(shí),才能堅(jiān)定從教的信念
C.通過勤奮學(xué)習(xí),教師能獲得教師道德知識(shí)的科學(xué)認(rèn)識(shí)
D.有助于教師確立科學(xué)的是非觀、善惡觀
【答案】ABCD2、社會(huì)輿論成為教師道德評價(jià)的重要手段的原因是()。
A.輿論的重要功能是對教師行為進(jìn)行善惡判斷
B.通過輿論評判的形式,使學(xué)校、教師能及時(shí)獲得來自學(xué)校內(nèi)部和外部的信息反饋
C.通過社會(huì)輿論,能對教師的行為起著矯正與導(dǎo)向的作用
D.輿論是教師道德評價(jià)的唯一手段
【答案】ABC3、對教師道德行為的認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.對教師履行師德規(guī)范有重要意義
B.對教師履行師德原則有深遠(yuǎn)影響
C.對教師道德實(shí)踐有很大的作用
D.有助于教師道德人格塑造
【答案】ABCD4、與其他職業(yè)良心相比,教師道德良心的特征有()。
A.感染性強(qiáng)
B.內(nèi)控性強(qiáng)
C.示范性強(qiáng)
D.層次性高
【答案】CD5、高校教師要培養(yǎng)勤奮品質(zhì)的原因在于()。
A.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下,知識(shí)更新速度快
B.高校教師是推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的主力,必須不斷拓寬和深化自己的科學(xué)理論程度
C.高校教師的教學(xué)內(nèi)容,必須隨著本學(xué)科的發(fā)展而不斷變化
D.高校教師肩負(fù)的歷史使命的要求
【答案】ABCD6、正確處理好教師個(gè)人利益和教育事業(yè)利益之間的關(guān)系的基本要點(diǎn)包括()。
A.在實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人利益的前提下,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)好教育事業(yè)整體利益
B.在保障社會(huì)整體利益的前提下,實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人利益與教育事業(yè)整體利益的結(jié)合
C.在教師個(gè)人利益與社會(huì)教育事業(yè)整體利益發(fā)生沖突時(shí),教師個(gè)人應(yīng)自覺服從教育事業(yè)的整體利益
D.在維護(hù)教育事業(yè)整體利益的前提下,要尊重和關(guān)心個(gè)人利益
【答案】BCD7、教師職業(yè)在社會(huì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步中有如下作用()。
A.教師是人類科學(xué)文化的傳遞者
B.教師是人類智力資源的開發(fā)者
C.教師是塑造一代新人的靈魂工程師
D.教師經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的建設(shè)者
【答案】ABC8、市場經(jīng)濟(jì)對道德的促進(jìn)作用表現(xiàn)在()。
A.市場經(jīng)濟(jì)的競爭促進(jìn)了人們自主意識(shí)和獨(dú)立人格的形成
B.市場經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換原則促使人的主體意識(shí)增強(qiáng)
C.市場經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律增強(qiáng)了挖掘潛能的主動(dòng)精神
D.市場經(jīng)濟(jì)造成的社會(huì)交往普遍化有助于人的全面發(fā)展和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
【答案】ABCD9、與其他職業(yè)良心相比,教師道德良心的特征有()。
A.感染性強(qiáng)
B.內(nèi)控性強(qiáng)
C.示范性強(qiáng)
D.層次性高
【答案】CD10、有關(guān)學(xué)習(xí)這種師德修養(yǎng)方法的說法正確的是()。
A.是師德修養(yǎng)的基本方法
B.只有加深對教育事業(yè)的認(rèn)識(shí),才能堅(jiān)定從教的信念
C.通過勤奮學(xué)習(xí),教師能獲得教師道德知識(shí)的科學(xué)認(rèn)識(shí)
D.有助于教師確立科學(xué)的是非觀、善惡觀
【答案】ABCD11、教師作為獨(dú)立的職業(yè),是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它的產(chǎn)生要求以下條件()。
A.人類教育活動(dòng)的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎(chǔ)
B.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提
C.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因
D.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提
【答案】ACD12、在現(xiàn)代倫理學(xué)概念體系中,道德是()。
A.一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象
B.以社會(huì)習(xí)俗、輿論和人類良知為維系手段
C.以善惡為價(jià)值評價(jià)方式
D.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強(qiáng)制手段
【答案】ABC13、教師在道德修養(yǎng)過程中,學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括()。
A.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)
B.學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論
C.在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和向同行學(xué)習(xí)
D.學(xué)習(xí)倫理道德知識(shí)
【答案】ABCD14、職業(yè)道德具有如下特點(diǎn)()。
A.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征,表達(dá)特定職業(yè)的義務(wù)和責(zé)任
B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性,因此更具可操作性
C.價(jià)值取向上注重利益性
D.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對象
【答案】ABD15、教師在道德修養(yǎng)過程中,必然會(huì)遇到的最基本的矛盾有()。
A.教師個(gè)人利益與教育事業(yè)整體利益間的矛盾
B.社會(huì)主義道德要求、教師職業(yè)道德要求與教師個(gè)人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾
C.共產(chǎn)主義品質(zhì)與非共產(chǎn)主義品質(zhì)間的矛盾
D.教師創(chuàng)新精神與教育傳統(tǒng)間的矛盾
【答案】BC16、教師道德行為的揭示,可以從下列哪些因素著手()
A.行為發(fā)生的主觀因素
B.行為發(fā)生的客觀因素
C.行為后果的客觀因素
D.行為后果的主觀因素
【答案】AC17、倫理學(xué)的研究對象決定了它的學(xué)科特征是()。
A.倫理學(xué)是一門規(guī)范科學(xué)
B.倫理學(xué)是一門價(jià)值科學(xué)
C.倫理學(xué)是一門實(shí)踐科學(xué)
D.倫理學(xué)是一門心理科學(xué)
【答案】ABC18、目前的高校職能主要包括()。
A.培養(yǎng)人才
B.發(fā)展科學(xué)
C.提升民眾道德水準(zhǔn)
D.為社會(huì)服務(wù)
【答案】ABD19、教師道德修養(yǎng)的特點(diǎn)有()。
A.自覺性
B.長期性
C.主觀性
D.曲折性
【答案】ABD20、學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有()。
A.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則
B.學(xué)術(shù)研究的總原則
C.學(xué)術(shù)研究的流程
D.高層次的規(guī)范
【答案】AD三大題(共10題)1、2014年7月19日,楚天都市報(bào)報(bào)道了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課老師李厚剛,給91名主要因?yàn)槌u他人作品的學(xué)生打了O分,其中2名學(xué)生竟然原文照抄小學(xué)生的讀書筆記范文。報(bào)道刊出后,引發(fā)華農(nóng)校方和諸多師生高度關(guān)注。請結(jié)合上述材料,談?wù)劦赖碌幕竟δ堋?/p>
【答案】(1)道德的調(diào)節(jié)功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導(dǎo)向功能。2、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?!凹t七條”包括:損害國家利益,損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為;在教育教學(xué)活動(dòng)中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響;影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為;在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證等財(cái)物:對學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系;其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時(shí)移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機(jī)制,對教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴(yán)重后果的,要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實(shí)際,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)高校教師師德修養(yǎng)。
【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的,而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過長期的社會(huì)實(shí)踐,不斷完善自身的結(jié)果,理論與實(shí)踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下:(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅(jiān)持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;(5)學(xué)會(huì)反思,堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨(dú)”。3、在課上上說中國壞話,罵這個(gè)社會(huì)成為了時(shí)尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報(bào)》日報(bào)記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個(gè)月的實(shí)踐,聽了近百堂專業(yè)課,發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報(bào)刊發(fā)了致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開信《老師,請不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。(2014年11月11日《遼寧日報(bào)》)面對輿論對“眥必中國”怪像的質(zhì)疑,有人不以為然,甚至將其與“學(xué)術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責(zé),師者的一言一行對學(xué)生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負(fù)面典型案例庫、動(dòng)輒“呲必中國”的負(fù)面言論,常常將負(fù)面情緒傳導(dǎo)給學(xué)生的高校教師,無法擔(dān)當(dāng)起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會(huì)主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數(shù)高校教師言行之不妥,并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時(shí),盡力為其補(bǔ)足短板獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策并付諸實(shí)踐。每一個(gè)國人都是祖國大家庭的一員,都是致力于民族復(fù)興的夢之隊(duì)成員?!耙粨p俱損一榮俱榮”應(yīng)該是公民個(gè)體與國家命運(yùn)密不可分的親子血緣。缺乏理論認(rèn)同、政治認(rèn)同和情感認(rèn)同的大學(xué)課堂,彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動(dòng)搖,是一葉障目、不見泰山的思維短視,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。(4)發(fā)生在大學(xué)講堂里的“呲必中國”,絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉,放下筷子罵娘”的街談巷語,危及的是“愛我中華”的民族大義,是亟待較真兒和務(wù)必厘清的大是大非問題?!袄悟}太盛防腸斷”,摒棄“呲必中國”怪像,以正確的世界觀、價(jià)值觀和榮辱觀占領(lǐng)大學(xué)課堂,才能不?!敖虝恕钡慕逃谥?。4、中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心最近的調(diào)查結(jié)果顯示,“89.1%的人感嘆當(dāng)今好老師不常有,66.7%的人感覺當(dāng)下大學(xué)生不認(rèn)真上課情況普遍”,《中國青年報(bào)》指出,當(dāng)下“老師混課時(shí),學(xué)生混學(xué)分”是很多大學(xué)課堂上老師與學(xué)生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實(shí)”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)課堂的互動(dòng)性,把課程生動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,他的課被其學(xué)生總結(jié)為“老師侃大山+學(xué)生課堂報(bào)告+播放動(dòng)畫片”之三段。因?yàn)樵撜n程期末不需考試,只要交一篇論文,且教師給分很“厚道”,學(xué)生雖然覺得學(xué)不到東西,但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設(shè)選修課,可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設(shè)選修課的能力及經(jīng)驗(yàn),開出的選修課程五花八門,水平參差,教務(wù)部門也缺乏必要的審核篩選,課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然名氣很大,水平很高,但其對待課程的態(tài)度與學(xué)術(shù)水平并不相稱,往往很少備課,常常憑著自己的學(xué)術(shù)功底自由發(fā)揮,體系性不強(qiáng),課程要求也并不嚴(yán)格。21世紀(jì)教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示,無論是安排沒有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的老師上課,還是“名師”掛名卻讓助教上課,都體現(xiàn)出當(dāng)今高?!爸乜蒲?、輕教學(xué)”的功利化弊病。(資料來源:《中國青年報(bào)》)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勅绾巫龊酶咝=虒W(xué)工作。
【答案】(1)確立科學(xué)的教學(xué)理念。科學(xué)的教學(xué)理念有著自身的鮮明特征:①教學(xué)對象的主體性;②教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展性;③教學(xué)要求的全面性。(2)建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。①教師要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)知識(shí);②教師要有廣博的科學(xué)文化素養(yǎng);③教師要掌握教育的心理科學(xué)知識(shí);④要學(xué)而不厭,銳意進(jìn)??;⑤知識(shí)的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達(dá)能力;②教師把握教材的能力;③教師的教育教學(xué)組織能力。(4)注重全面教學(xué)改革。①確立主動(dòng)性教學(xué)的價(jià)值追求;②建立整體性教學(xué)目標(biāo)模式以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為中心的設(shè)計(jì)教學(xué)方法系統(tǒng)。(5)進(jìn)行合理的教學(xué)評價(jià)。教學(xué)評價(jià)的意義是使教學(xué)活動(dòng)成為主體性強(qiáng)的活動(dòng)——自覺能動(dòng)性、科學(xué)能動(dòng)性、科學(xué)創(chuàng)造性。當(dāng)前教學(xué)評價(jià)的改革應(yīng)有利于對學(xué)生綜合本質(zhì)的評價(jià),有利于考核學(xué)生的個(gè)性發(fā)展水平,有利于教師主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。5、在清華大禮堂內(nèi),有一塊1926級畢業(yè)生贈(zèng)送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進(jìn)步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上,胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創(chuàng)新型國家建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。(資料來源:2011年4月25號《光明日報(bào)》)請根據(jù)“教育勞動(dòng)特點(diǎn)”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動(dòng)的內(nèi)涵和重要意義。
【答案】(1)教育勞動(dòng)方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動(dòng)是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個(gè)學(xué)生得到全面的發(fā)展,以適應(yīng)社會(huì)需要的過程。教育勞動(dòng)的特殊性決定了教師的勞動(dòng)必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學(xué)方法具有創(chuàng)新性。意義:教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng),才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗(yàn)到教育工作的樂趣;教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng),才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動(dòng)的能力。6、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個(gè)成語“因材施教”,認(rèn)為應(yīng)根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認(rèn)為這兩句話似有矛盾,也有學(xué)者指出“有教無類”要求教師對每個(gè)學(xué)生的同樣性,即同樣的關(guān)愛與負(fù)責(zé),“因材施教”要求教師對不同學(xué)生的差異性,以使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學(xué)知識(shí)分析上述材料,談?wù)勀銓逃瓌t的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會(huì)公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅(jiān)持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎(jiǎng)罰分明。7、2012年10月29日,《光明日報(bào)》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強(qiáng)教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強(qiáng)的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強(qiáng)烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。王強(qiáng)同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個(gè)高校教師為己任,在教學(xué)、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中,做出了卓越的業(yè)績。2008年11月,王強(qiáng)同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內(nèi),他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè),在《中共黨史研究》《黨的文獻(xiàn)》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。王強(qiáng)同志的精神可以概括為:堅(jiān)定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神,教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結(jié)合上述材料,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅(jiān)持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;(5)學(xué)會(huì)反思,堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨(dú)”。8、在課上上說中國壞話,罵這個(gè)社會(huì)成為了時(shí)尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報(bào)》日報(bào)記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個(gè)月的實(shí)踐,聽了近百堂專業(yè)課,發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報(bào)刊發(fā)了致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開信《老師,請不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。(2014年11月11日《遼寧日報(bào)》)面對輿論對“眥必中國”怪像的質(zhì)疑,有人不以為然,甚至將其與“學(xué)術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者
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