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淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語言藝術(shù)——松桃縣大路鄉(xiāng)乜江完小冉睿[摘要]在平時(shí)課堂教學(xué)中,我們經(jīng)??吹剑河袝r(shí)教師的一段有聲有色的描述,可以使學(xué)生聽得津津有味;有時(shí)一句啟發(fā)性的話語,可以引來學(xué)生思維火花的不斷閃爍。同時(shí)也經(jīng)??吹剑河袝r(shí)教師按照課本知識(shí),用枯燥的語言教學(xué),使學(xué)生上課昏昏欲睡……因此,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,合理地運(yùn)用語言藝術(shù),通過教學(xué)語言,讓學(xué)生構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu),學(xué)生再反饋給教師的教學(xué)過程將成為教學(xué)有效性的標(biāo)志。[關(guān)鍵詞]數(shù)學(xué)課堂語言藝術(shù)有效性數(shù)學(xué)這門學(xué)科本身具有抽象性、嚴(yán)密性、邏輯性及規(guī)范性的特點(diǎn),枯燥、乏味的數(shù)字成為數(shù)學(xué)的主要特征,從而使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語言也肯有這些特征。然而,小學(xué)生的思維主要還停留在以形象思維為主的意識(shí)形態(tài)上,語言表達(dá)也離不開現(xiàn)實(shí)實(shí)物對(duì)其的影響,學(xué)生的抽象和邏輯思維能力較弱,還只是有朦朧的感覺。所以,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,如何將學(xué)生語言和思維中的具體性、、描述性和現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)中的概念性、抽象性、嚴(yán)密性和邏輯性,如何在有限的課堂教學(xué)中效率,提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性,才是數(shù)學(xué)語言的充分體現(xiàn)。下面,結(jié)合本身教學(xué)實(shí)際,談?wù)勎覍?duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中語言藝術(shù)的看法,有不足之處,請(qǐng)老師們批評(píng)指正。目前數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言特點(diǎn)。嚴(yán)謹(jǐn)數(shù)學(xué)教學(xué)一般都追求唯一的正確答案,所以教師在教學(xué)中語言呆板,思維訓(xùn)練主要是集中思維,總是讓學(xué)生戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、不斷揣摩教師的想法,使學(xué)生知識(shí)面狹窄,掌握不住所學(xué)的新知識(shí)。定勢(shì)我們的教育過于強(qiáng)調(diào)解題訓(xùn)練,而忽視現(xiàn)實(shí)生活、忽視用數(shù)學(xué)語言把現(xiàn)實(shí)、形象化的語言滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中的知識(shí)點(diǎn)去,讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)“深入淺出”。如有一個(gè)題:有一只船,上面有20只羊,25頭牛,問船長(zhǎng)今年有多大年齡?結(jié)果六年級(jí)的學(xué)生算了2節(jié)課也沒有算出來,有的算出錯(cuò)誤答案,沒有一個(gè)得出“不知道”的結(jié)論,這是很值得我們深思的。從眾現(xiàn)在的許多教學(xué),為了提高論證的權(quán)威,教師都喜歡引用比較權(quán)威的語言,突出教師本身的權(quán)威地位,而忽視數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系,造成了學(xué)生認(rèn)知上的“重權(quán)威”。課堂教學(xué)中的語言藝術(shù)。學(xué)生在教學(xué)中獲得的認(rèn)知,主要是間接經(jīng)驗(yàn),而間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。那么,教師在教學(xué)中如何運(yùn)用語言藝術(shù),把間接變成直觀、形象的知識(shí),就顯得尤為重要。抽象性與性相結(jié)合數(shù)學(xué)語言中,名詞、術(shù)語是量與空間形成的抽象,概念、公式、法則內(nèi)涵的表達(dá)是通過抽象的數(shù)學(xué)語言來反映。然而,在教學(xué)中,提示數(shù)學(xué)概念、公式、法則的過程,又應(yīng)當(dāng)用具體、形象的數(shù)學(xué)語言來表達(dá)。因此,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教學(xué)語言藝術(shù)就是將抽象與直觀統(tǒng)一結(jié)合起來,通過這種統(tǒng)一、直觀的語言,領(lǐng)會(huì)、理解數(shù)學(xué)概念的抽象內(nèi)涵。例如:加法的交換律,定律的本身是抽象的:兩個(gè)加數(shù)交換它們的位置,和不變。如果我們?cè)诮虒W(xué)這段定律前,先讓學(xué)生初步感知,同時(shí)和學(xué)生共同討論“要表示兩個(gè)加數(shù)交換位置,用兩只手也可以表示”。這時(shí)肯定會(huì)有一些學(xué)生演示兩只手交叉換位,然后讓其他同學(xué)嘗試體會(huì)一下,接著教師又可以讓學(xué)生試試“在課桌上,哪兩樣物體可交換位置?!边@些直觀的換位可以深深地印在學(xué)生的頭腦中。最后教師再舉現(xiàn)實(shí)生活中購相同兩件物。品的問題:先買甲后買乙或先買乙后買甲所付的錢相同嗎?經(jīng)過這些直觀語言的敘述,再抽象出兩個(gè)加數(shù)交換位置和不變就容易多了。2.嚴(yán)密性與描述性相結(jié)合數(shù)學(xué)語言中,定理、法則等表達(dá)了數(shù)學(xué)對(duì)象相互關(guān)系的規(guī)律性。由于數(shù)學(xué)對(duì)象的抽象性,這些語句在邏輯上是嚴(yán)密的,有時(shí)多一個(gè)字或少一個(gè)字都可能造成謬誤。因此,為了使學(xué)生掌握這些語句,教學(xué)中又應(yīng)借助于對(duì)數(shù)學(xué)之間關(guān)系進(jìn)行各種狀態(tài)的描述,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)語句的掌握建立在描述某種狀態(tài)的基礎(chǔ)上,從而達(dá)到課堂教學(xué)語言的嚴(yán)密性與描述性的結(jié)合。如四邊形是四條直線圍成的圖形。這個(gè)定義提示了四邊形的本質(zhì)特征:有四條直的邊,有四個(gè)角。那么,為了突出“圍成”這兩個(gè)字的嚴(yán)密,教師可以大量出示圖形來描述,如圖1所示:圖1讓學(xué)生說說哪些是四邊形?(在日常學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,學(xué)生接觸到的四邊形非常多,如黑板、課桌、書本等等)在圖形描述后,可以請(qǐng)學(xué)生用語言描述“什么叫四邊形”。有的學(xué)生會(huì)說“把四條直的線連起來”,有的會(huì)說“把四條直線首尾連起來”。然后組織學(xué)生討論,并用圖形再次描繪,從而使學(xué)生統(tǒng)一到“四條直線必須詐尾相連起來”。然后,再請(qǐng)學(xué)生說說還可以怎樣描述四邊形,直至討論到“有四條直的邊,有四個(gè)角的圖形是四邊形”。3.邏輯性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合數(shù)學(xué)語言中,表達(dá)數(shù)學(xué)概念、命題等數(shù)學(xué)事實(shí)與數(shù)學(xué)方法的邏輯關(guān)系及其應(yīng)用的句子,如推理證明。解決數(shù)學(xué)問題的敘述,處理的是數(shù)學(xué)的邏輯關(guān)系。這些表述表達(dá)的數(shù)學(xué)事實(shí)和方法都來源于現(xiàn)實(shí),為了使學(xué)生內(nèi)化這些數(shù)學(xué)句子,就應(yīng)實(shí)現(xiàn)邏輯與現(xiàn)實(shí)性的有機(jī)結(jié)合。如圖2是梯形,比較S1與S2的大小。從數(shù)學(xué)的邏輯方面講,這是一個(gè)“等量減等到量仍相等”,這種邏輯關(guān)系反映在我們數(shù)學(xué)中,講解往往采用邏輯推理的方法,如下所示:=-=S1-=S2S1=S2在五年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)了三角形面積之后,經(jīng)常會(huì)碰到上述的題型。從邏輯推理的角度來說,上面的推理完美無缺。但從教學(xué)實(shí)際效果來看,一些優(yōu)秀的學(xué)生可以理解和接受,然而對(duì)于大部分學(xué)生而言,要讓學(xué)生理解并運(yùn)用“等量減等量仍相等”的邏輯語言,是相當(dāng)困難的。再如五年級(jí)的數(shù)學(xué)競(jìng)賽題中有這樣一個(gè)題:有一種細(xì)菌,每小時(shí)增長(zhǎng)一倍,已知10小時(shí)增長(zhǎng)到400萬個(gè),問當(dāng)增長(zhǎng)到100萬個(gè)時(shí)需要幾小時(shí)?很多同學(xué)是這樣計(jì)算的:10÷(400÷100)=2.5小時(shí),這就是學(xué)生理解不透題目邏輯的原因。從圖2的教學(xué)中可知,教學(xué)指導(dǎo)思想是刻意追求這題的結(jié)果——陰影部分三角形的面積相等。但這一個(gè)過程脫離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,讓學(xué)生無法把推理與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,也就失去了形象表象的支持。數(shù)學(xué)的任何思想與方法,都是現(xiàn)實(shí)生活的存在。如果在上例的教學(xué)中,教師從現(xiàn)實(shí)出發(fā),舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子,如:甲、乙兩人都有10元錢,兩人都用去5元后,剩下的分別是多少?小剛與小華今年都是11歲,4年前他們是幾歲?4年后呢?從中讓學(xué)生領(lǐng)悟生活中兩個(gè)相等的量減去或增加相同的量仍相等的事實(shí)。隨后,請(qǐng)學(xué)生舉例生活中的類似現(xiàn)象。在大量的舉例后,再出示例題,這時(shí)一般來說,就不需要教師具體分析,大多數(shù)學(xué)生已能感覺得出陰影部分的兩個(gè)三角形面積相等。當(dāng)然,此時(shí)學(xué)生的認(rèn)識(shí)還是比較朦朧的,還處于現(xiàn)實(shí)的形象的推理中。這時(shí)應(yīng)把這種形象的推理上升到抽象的推理。可以先讓學(xué)生討論為什么相等并用語言說明,當(dāng)學(xué)生能用邏輯語言推理時(shí),再概括出“等量減等量仍相等”的數(shù)學(xué)思想。從以上的分析中,我們可以認(rèn)為:數(shù)學(xué)的邏輯語言是現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)寫照。而學(xué)生只有在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上將認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化,才能把握其精神實(shí)質(zhì),這也就是我們平時(shí)所說的“由淺”才能“入深”,而“深入”才能“淺出”的道理。4.規(guī)范性與啟發(fā)性相結(jié)合數(shù)學(xué)課程內(nèi)容由教學(xué)大綱規(guī)定,通過課本上文字?jǐn)⑹鰜眢w現(xiàn)。因此,教學(xué)的口頭語言由課程內(nèi)容規(guī)定,具有規(guī)范性。但是,講述課程內(nèi)容的口頭語言由教師所把握,怎樣在口頭語言的轉(zhuǎn)述中,讓學(xué)生獲得啟發(fā),懂得課程內(nèi)容,并用規(guī)定的語言來表達(dá),從而達(dá)到規(guī)范性和啟發(fā)性的結(jié)合。如三年級(jí)面積的概念,課程規(guī)定的是“物體表面的大小或封閉圖形的大小”。要得出這種規(guī)定性的語言,常用的方法是先出示實(shí)物,讓學(xué)生摸一摸,感受一下哪些是表面,然后把實(shí)物的表面積分離出來,比一比它們的大小。教師的口頭語言最多的是“看一看,摸一摸,哪些是物體的表面?這兩個(gè)物體表面的大小怎樣?”前一句啟發(fā)學(xué)生摸表面,后一句啟發(fā)學(xué)生知道表面有大小,最后讓學(xué)生得出“物體的表面和圖形有大小”的結(jié)論。數(shù)學(xué)語言的魅力在于它的抽象性、嚴(yán)密性、邏輯性、規(guī)范性,它是學(xué)生以后學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)生成長(zhǎng)的一塊基石。離開了數(shù)學(xué)語言,我們靈堂教學(xué)將索然無味。列寧說:“就是關(guān)系,本質(zhì)的關(guān)系或之間的聯(lián)系”,研究各種事物,必須從客觀存在的事實(shí)出發(fā),研究其內(nèi)部的關(guān)系,從中提示其規(guī)律性。即就是說,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師需要運(yùn)用語言藝術(shù)將數(shù)學(xué)語言的準(zhǔn)確性、
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