孝道演講稿模板合集6篇

精選孝道演講稿模板合集6篇好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在充滿活力，日益開(kāi)放的今天，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編整理的孝道演講稿6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。孝道演講稿篇1尊老愛(ài)幼，孝敬父母，是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。諺語(yǔ)“一切美德以孝為先”，“孝大于一人之行”，說(shuō)明中國(guó)孩子重視孝道。歷代先賢都崇尚孝道，使我們中華文明在文化禮儀上保持了完整和規(guī)律性，受到了外國(guó)人的稱贊。然而，在孝道觀念日漸式微的今天，重新發(fā)掘和正確闡述中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孝道觀念，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。《說(shuō)文解字》對(duì)“孝”字的本義給出了生動(dòng)準(zhǔn)確的解釋：“孝，好父母，從老省，從子，子承老。”《詩(shī)經(jīng)》有“喪父母，生我”和“喪父母，生我”的圣歌?！靶ⅰ笔亲鹄蠍?ài)幼、服務(wù)老人、服務(wù)親人的意思，是指子女對(duì)父母的義務(wù)，包括尊重、撫養(yǎng)、死亡、祭祀等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先是一種社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，用于處理家庭中長(zhǎng)輩與子女的關(guān)系所謂“你要我死，我不死，就是不忠；父親想兒子死，兒子不死，這是不孝。這里舉幾個(gè)例子：比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“君為臣，父為子，夫?yàn)閶D”，不適合我們現(xiàn)在人人平等的民主社會(huì)；再比如“體毛，父母，不敢損傷”《孝經(jīng)》，現(xiàn)代社會(huì)恐怕沒(méi)幾個(gè)人不去理發(fā)，很多女人去美容；再比如《孟子里婁章句上》，這是“重男輕女”思想的根源，是不夠的。我們提倡男女平等。今天，如上述孝道理論，無(wú)疑已經(jīng)過(guò)時(shí)，我們應(yīng)該毫不猶豫地批判或拋棄它們。我們應(yīng)該繼承孔孟儒家倡導(dǎo)的合理孝道，借鑒古代孝道思想，從而協(xié)調(diào)和親近家庭成員的血緣關(guān)系，促進(jìn)家庭的和諧穩(wěn)定，進(jìn)而形成社會(huì)上尊老愛(ài)幼、互助互愛(ài)的風(fēng)尚，促進(jìn)精神文明建設(shè)。讓我們共同努力，營(yíng)造尊老愛(ài)幼的社會(huì)氛圍，讓中華民族尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每一個(gè)人身上發(fā)揚(yáng)光大！孝道演講稿篇2中國(guó)是一個(gè)非常重視“孝”字的國(guó)家，也是一個(gè)非常重視孝的民族。古圣先賢——堯、舜、禹、唐、周公、孔子、孟子等。都不教人孝順父母，尊重父母。沒(méi)有不努力踐行孝道的人。中國(guó)古代各種古典文獻(xiàn)中，經(jīng)常有贊美孝道，表達(dá)思想和對(duì)父母的愛(ài)的文字。讓我們繼承他們偉大的思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂得孝順父母的人，孝敬父母?！缎⒔?jīng)》說(shuō)：“身染皮肉，父母不敢損，孝始?！边@讓我想起了被曹操射中左眼的夏侯?lèi)?。他中槍的時(shí)候想拔出箭，但也拔出了左眼。他高喊：“父親的母親的血，不能拋棄！”他吃眼睛，可見(jiàn)他對(duì)父母多孝順。孝道源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世上的孝道有很多種，甚至上千種，但只有父母對(duì)孩子的愛(ài)是最無(wú)私的，無(wú)悔的，偉大的。我們付不起這筆錢(qián)。我們能做的就是孝敬父母，分擔(dān)他們的煩惱，減輕他們的痛苦。掛在他們臉上的是微笑，而不是永遠(yuǎn)為你流淚。想到父母養(yǎng)育我們的辛苦，我本能的想回報(bào)父母。其實(shí)這就是“感恩”。我對(duì)父母的感激本能地延伸到那些把自己當(dāng)成孩子，努力教育我們的老師，為我們提供食物的農(nóng)民身上。我們所擁有的一切，都不是自己創(chuàng)造的，幾乎都是別人給的，不求回報(bào)。所以，愛(ài)是天生的，回報(bào)是明白的。做人，最重要的是懂得感恩。因?yàn)?，人做的最高尚的事是孝順，最純粹的想法是感恩。然而，隨著人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，禮貌開(kāi)始與父母疏遠(yuǎn)。那些父母就像扔在角落里的舊衣服，忘記了以前為他付出的努力和幫助，減少了對(duì)他的傷害，看著他穿上看起來(lái)華麗卻不合身的衣服。但是我們習(xí)慣了，不看，想當(dāng)然，還是不在乎。一個(gè)人如果有孝心，就會(huì)有一顆仁心，自然會(huì)厭惡社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象，產(chǎn)生正義的情感；有了感恩，才能真心產(chǎn)生一顆恭敬的心，以恭敬之心待人，是以禮而非以輕為特征；有了感恩，事情自然會(huì)用心去做，只有用心才能開(kāi)啟智慧；有了感恩之心，人自然會(huì)坦誠(chéng)相待，坦誠(chéng)相待。目前，商業(yè)信用危機(jī)的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”取決于他人的“履行”，不感激社會(huì)和他人。所謂五德：就是仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德就是來(lái)源于這種感恩。他教我們做懂孝道、孝順、感恩的人。所以作為一個(gè)生活在社會(huì)中的'“人”，他要孝順父母，要對(duì)愛(ài)情有正確的認(rèn)識(shí)，要感恩。只有活著，他才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作為，才能對(duì)自己有所作為。他不會(huì)把自己的歲月浪費(fèi)在活在世上，浪費(fèi)在父母和別人對(duì)自己的愛(ài)上。努力工作，銳意進(jìn)取！孝道演講稿篇3孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道的事跡往往令人震驚和感動(dòng)。但是，有些人不孝，卻還是說(shuō)自己孝順。他們每天都說(shuō)孝順的話，卻不行動(dòng)?？赐赀@部漫畫(huà)，很多人會(huì)想：“這兩個(gè)人住在豪華的房子里，唱的是《燭光里的媽媽》，但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上，他們對(duì)此視而不見(jiàn)。這能叫孝順嗎？”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎？“這真沒(méi)意思，和別人形成鮮明對(duì)比。說(shuō)到孝，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是《臥冰求鯉》的故事：晉代，有一個(gè)人叫王襄。他小時(shí)候，母親去世了。他的繼母不喜歡他，經(jīng)常在他父親面前說(shuō)他壞話，這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛(ài)他的父母。后來(lái)他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚(yú)，但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化，可是冰面突然自己融化了，兩條鯉魚(yú)跳了出來(lái)。王翔把鯉魚(yú)帶回家，交給后媽，后媽治好了。王翔對(duì)父母的孝心很好。他后媽對(duì)他那么不好，他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說(shuō)，不過(guò)這是“孝順”。真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報(bào)，是通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。雖然假孝和真孝在外表上沒(méi)什么區(qū)別，如果只是為了別人的評(píng)價(jià)，其實(shí)并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。我們都應(yīng)該懂得孝道，但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上，讓孝道永遠(yuǎn)不輸！孝道演講稿篇4老師們，同學(xué)們：大家好！常言道：慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。是?。⌒貘f還懂得吧食物吐出來(lái)給父母吃，羔羊吃奶的時(shí)候還知道跪著想母親表示感謝；人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如?。∈钦l(shuí)給予我們的生命？是誰(shuí)一把屎、一把尿地把我們拉扯大？又是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)成人，教給我們?cè)S多做人的道理？是父母！他們把我們帶到了這美麗、可愛(ài)的世界上。特別是母親，十月懷胎，辛辛苦苦的。自從我們來(lái)到這人世間，父母又要給我們換尿布，喂我們吃飯，教我們學(xué)說(shuō)話，學(xué)走路。如果有人問(wèn)我的啟蒙老師是誰(shuí)？我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：是父母！等到大一點(diǎn)，父母就教給我們一些道理，送我們上學(xué)，讓我們有更好的教育。而且，父母每月還要給我們零花錢(qián)?？晌覀儏s不知好歹，亂用零花錢(qián)，一點(diǎn)都不了解父母的心思。當(dāng)我們做錯(cuò)事惹父母生氣時(shí)，父母就會(huì)教育我們；當(dāng)考試取得好成績(jī)時(shí)，父母就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我們；當(dāng)衣服弄臟時(shí)，是父母用雙手把它洗得干干凈凈；當(dāng)我們考試考砸時(shí)，父母就會(huì)鼓勵(lì)我們下次再努力；當(dāng)我們……父母給我們的東西實(shí)在太多太多了，他們?cè)谖覀兩砩舷碌墓Ψ蛞蔡嗵嗔?。父母?duì)我們的愛(ài)凝聚了他們多少血汗！他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了！父母對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細(xì)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對(duì)我們的愛(ài)比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望，長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母，好好孝敬父母！孝敬是每個(gè)少先隊(duì)員所要做到的，都應(yīng)該做到，就像晉朝文學(xué)家李密那樣，我一定好好孝敬父母！孝道演講稿篇5老師們，同學(xué)們：大家好！古語(yǔ)道：百善孝為先。孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母?jìng)冃列量嗫鄴陙?lái)的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水，都寄托著父母的祝福和期盼。同學(xué)們，那我們要怎么報(bào)答自己的父母和長(zhǎng)輩呢？平時(shí)里，父母工作很忙，我們應(yīng)該讓父母少操心，努力學(xué)習(xí)，做個(gè)好學(xué)生，讓父母少一份擔(dān)心，多一份放心。生活中，要關(guān)心老人，尊敬長(zhǎng)輩，做自己力所能及的事情，做他們的貼心人。記得兩個(gè)月前，我的小狗去世了。我無(wú)法排除內(nèi)心的悲傷，但我卻沒(méi)有想到，爺爺比我更悲傷。國(guó)為一般都由爺爺來(lái)照顧。就在小狗去世那天，爺爺不知心里有多傷心、多痛苦，甚至還偷偷地哭泣。我沒(méi)有別的辦法，只有安慰爺爺說(shuō)：爺爺，別傷心了！人生的路上會(huì)有許多挫折，您不能因?yàn)橐粋€(gè)挫折而放棄！爺爺經(jīng)過(guò)我多次勸說(shuō)，終于從悲傷中走了出來(lái)。還有一次，奶奶生病了，爸爸媽媽又不在家。雖然我不會(huì)做飯菜，但是我毫不猶豫的炒起菜來(lái)，雖然味道不怎么樣，但是奶奶高興的豎起大拇指，夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪！誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉！同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，爭(zhēng)做孝道好少年。孝道演講稿篇6尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：我們既然出生，就要懂得思考，懂得孝敬父母。因?yàn)樵谖覀兒苄〉臅r(shí)候，就有一種愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔，那就是父母對(duì)我們無(wú)私而偉大的愛(ài)。我們可能一輩子都無(wú)法回報(bào)這份愛(ài)，但我們應(yīng)該努力回報(bào)這份珍貴的愛(ài)，但在