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精選孝道演講稿模板合集6篇好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在充滿活力,日益開(kāi)放的今天,演講稿的使用越來(lái)越廣泛,你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢?下面是小編整理的孝道演講稿6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。孝道演講稿篇1尊老愛(ài)幼,孝敬父母,是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。諺語(yǔ)“一切美德以孝為先”,“孝大于一人之行”,說(shuō)明中國(guó)孩子重視孝道。歷代先賢都崇尚孝道,使我們中華文明在文化禮儀上保持了完整和規(guī)律性,受到了外國(guó)人的稱贊。然而,在孝道觀念日漸式微的今天,重新發(fā)掘和正確闡述中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孝道觀念,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。《說(shuō)文解字》對(duì)“孝”字的本義給出了生動(dòng)準(zhǔn)確的解釋:“孝,好父母,從老省,從子,子承老。”《詩(shī)經(jīng)》有“喪父母,生我”和“喪父母,生我”的圣歌?!靶ⅰ笔亲鹄蠍?ài)幼、服務(wù)老人、服務(wù)親人的意思,是指子女對(duì)父母的義務(wù),包括尊重、撫養(yǎng)、死亡、祭祀等。因此,“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),首先是一種社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn),用于處理家庭中長(zhǎng)輩與子女的關(guān)系所謂“你要我死,我不死,就是不忠;父親想兒子死,兒子不死,這是不孝。這里舉幾個(gè)例子:比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“君為臣,父為子,夫?yàn)閶D”,不適合我們現(xiàn)在人人平等的民主社會(huì);再比如“體毛,父母,不敢損傷”《孝經(jīng)》,現(xiàn)代社會(huì)恐怕沒(méi)幾個(gè)人不去理發(fā),很多女人去美容;再比如《孟子里婁章句上》,這是“重男輕女”思想的根源,是不夠的。我們提倡男女平等。今天,如上述孝道理論,無(wú)疑已經(jīng)過(guò)時(shí),我們應(yīng)該毫不猶豫地批判或拋棄它們。我們應(yīng)該繼承孔孟儒家倡導(dǎo)的合理孝道,借鑒古代孝道思想,從而協(xié)調(diào)和親近家庭成員的血緣關(guān)系,促進(jìn)家庭的和諧穩(wěn)定,進(jìn)而形成社會(huì)上尊老愛(ài)幼、互助互愛(ài)的風(fēng)尚,促進(jìn)精神文明建設(shè)。讓我們共同努力,營(yíng)造尊老愛(ài)幼的社會(huì)氛圍,讓中華民族尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每一個(gè)人身上發(fā)揚(yáng)光大!孝道演講稿篇2中國(guó)是一個(gè)非常重視“孝”字的國(guó)家,也是一個(gè)非常重視孝的民族。古圣先賢——堯、舜、禹、唐、周公、孔子、孟子等。都不教人孝順父母,尊重父母。沒(méi)有不努力踐行孝道的人。中國(guó)古代各種古典文獻(xiàn)中,經(jīng)常有贊美孝道,表達(dá)思想和對(duì)父母的愛(ài)的文字。讓我們繼承他們偉大的思想和行動(dòng),做一個(gè)懂得孝順父母的人,孝敬父母?!缎⒔?jīng)》說(shuō):“身染皮肉,父母不敢損,孝始?!边@讓我想起了被曹操射中左眼的夏侯?lèi)?。他中槍的時(shí)候想拔出箭,但也拔出了左眼。他高喊:“父親的母親的血,不能拋棄!”他吃眼睛,可見(jiàn)他對(duì)父母多孝順。孝道源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世上的孝道有很多種,甚至上千種,但只有父母對(duì)孩子的愛(ài)是最無(wú)私的,無(wú)悔的,偉大的。我們付不起這筆錢(qián)。我們能做的就是孝敬父母,分擔(dān)他們的煩惱,減輕他們的痛苦。掛在他們臉上的是微笑,而不是永遠(yuǎn)為你流淚。想到父母養(yǎng)育我們的辛苦,我本能的想回報(bào)父母。其實(shí)這就是“感恩”。我對(duì)父母的感激本能地延伸到那些把自己當(dāng)成孩子,努力教育我們的老師,為我們提供食物的農(nóng)民身上。我們所擁有的一切,都不是自己創(chuàng)造的,幾乎都是別人給的,不求回報(bào)。所以,愛(ài)是天生的,回報(bào)是明白的。做人,最重要的是懂得感恩。因?yàn)?,人做的最高尚的事是孝順,最純粹的想法是感恩。然而,隨著人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,禮貌開(kāi)始與父母疏遠(yuǎn)。那些父母就像扔在角落里的舊衣服,忘記了以前為他付出的努力和幫助,減少了對(duì)他的傷害,看著他穿上看起來(lái)華麗卻不合身的衣服。但是我們習(xí)慣了,不看,想當(dāng)然,還是不在乎。一個(gè)人如果有孝心,就會(huì)有一顆仁心,自然會(huì)厭惡社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象,產(chǎn)生正義的情感;有了感恩,才能真心產(chǎn)生一顆恭敬的心,以恭敬之心待人,是以禮而非以輕為特征;有了感恩,事情自然會(huì)用心去做,只有用心才能開(kāi)啟智慧;有了感恩之心,人自然會(huì)坦誠(chéng)相待,坦誠(chéng)相待。目前,商業(yè)信用危機(jī)的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”取決于他人的“履行”,不感激社會(huì)和他人。所謂五德:就是仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德就是來(lái)源于這種感恩。他教我們做懂孝道、孝順、感恩的人。所以作為一個(gè)生活在社會(huì)中的'“人”,他要孝順父母,要對(duì)愛(ài)情有正確的認(rèn)識(shí),要感恩。只有活著,他才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作為,才能對(duì)自己有所作為。他不會(huì)把自己的歲月浪費(fèi)在活在世上,浪費(fèi)在父母和別人對(duì)自己的愛(ài)上。努力工作,銳意進(jìn)取!孝道演講稿篇3孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上,孔子把孝放在一切道德的首位,并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步,作為人的基本要求,作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝道的事跡往往令人震驚和感動(dòng)。但是,有些人不孝,卻還是說(shuō)自己孝順。他們每天都說(shuō)孝順的話,卻不行動(dòng)??赐赀@部漫畫(huà),很多人會(huì)想:“這兩個(gè)人住在豪華的房子里,唱的是《燭光里的媽媽》,但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上,他們對(duì)此視而不見(jiàn)。這能叫孝順嗎?”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎?“這真沒(méi)意思,和別人形成鮮明對(duì)比。說(shuō)到孝,人們不得不想到二十四孝的故事,尤其是《臥冰求鯉》的故事:晉代,有一個(gè)人叫王襄。他小時(shí)候,母親去世了。他的繼母不喜歡他,經(jīng)常在他父親面前說(shuō)他壞話,這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛(ài)他的父母。后來(lái)他父母生病了,繼母想吃新鮮的鯉魚(yú),但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化,可是冰面突然自己融化了,兩條鯉魚(yú)跳了出來(lái)。王翔把鯉魚(yú)帶回家,交給后媽,后媽治好了。王翔對(duì)父母的孝心很好。他后媽對(duì)他那么不好,他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說(shuō),不過(guò)這是“孝順”。真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報(bào),是通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。雖然假孝和真孝在外表上沒(méi)什么區(qū)別,如果只是為了別人的評(píng)價(jià),其實(shí)并不是真的想這么做,但是為了不被人詬病,這是假孝。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上,孔子把孝放在一切道德的首位,并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步,作為人的基本要求,作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。我們都應(yīng)該懂得孝道,但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上,讓孝道永遠(yuǎn)不輸!孝道演講稿篇4老師們,同學(xué)們:大家好!常言道:慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如禽與獸。是?。⌒貘f還懂得吧食物吐出來(lái)給父母吃,羔羊吃奶的時(shí)候還知道跪著想母親表示感謝;人要是不孝敬他的雙親,就連禽獸也不如?。∈钦l(shuí)給予我們的生命?是誰(shuí)一把屎、一把尿地把我們拉扯大?又是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)成人,教給我們?cè)S多做人的道理?是父母!他們把我們帶到了這美麗、可愛(ài)的世界上。特別是母親,十月懷胎,辛辛苦苦的。自從我們來(lái)到這人世間,父母又要給我們換尿布,喂我們吃飯,教我們學(xué)說(shuō)話,學(xué)走路。如果有人問(wèn)我的啟蒙老師是誰(shuí)?我會(huì)毫不猶豫地說(shuō):是父母!等到大一點(diǎn),父母就教給我們一些道理,送我們上學(xué),讓我們有更好的教育。而且,父母每月還要給我們零花錢(qián)??晌覀儏s不知好歹,亂用零花錢(qián),一點(diǎn)都不了解父母的心思。當(dāng)我們做錯(cuò)事惹父母生氣時(shí),父母就會(huì)教育我們;當(dāng)考試取得好成績(jī)時(shí),父母就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我們;當(dāng)衣服弄臟時(shí),是父母用雙手把它洗得干干凈凈;當(dāng)我們考試考砸時(shí),父母就會(huì)鼓勵(lì)我們下次再努力;當(dāng)我們……父母給我們的東西實(shí)在太多太多了,他們?cè)谖覀兩砩舷碌墓Ψ蛞蔡嗵嗔?。父母?duì)我們的愛(ài)凝聚了他們多少血汗!他們也不希望得到什么,只希望自己的兒女好好做人,父母也就心滿意足了!父母對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)私的,父母默默地為我們操勞。如果你很細(xì)心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋,父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對(duì)我們的愛(ài)比山還高,比海還深。所以,我們現(xiàn)在要好好孝敬父母,哪怕幫媽媽做做家務(wù),給他們沏杯熱茶,把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望,長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母,好好孝敬父母!孝敬是每個(gè)少先隊(duì)員所要做到的,都應(yīng)該做到,就像晉朝文學(xué)家李密那樣,我一定好好孝敬父母!孝道演講稿篇5老師們,同學(xué)們:大家好!古語(yǔ)道:百善孝為先。孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母?jìng)冃列量嗫鄴陙?lái)的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水,都寄托著父母的祝福和期盼。同學(xué)們,那我們要怎么報(bào)答自己的父母和長(zhǎng)輩呢?平時(shí)里,父母工作很忙,我們應(yīng)該讓父母少操心,努力學(xué)習(xí),做個(gè)好學(xué)生,讓父母少一份擔(dān)心,多一份放心。生活中,要關(guān)心老人,尊敬長(zhǎng)輩,做自己力所能及的事情,做他們的貼心人。記得兩個(gè)月前,我的小狗去世了。我無(wú)法排除內(nèi)心的悲傷,但我卻沒(méi)有想到,爺爺比我更悲傷。國(guó)為一般都由爺爺來(lái)照顧。就在小狗去世那天,爺爺不知心里有多傷心、多痛苦,甚至還偷偷地哭泣。我沒(méi)有別的辦法,只有安慰爺爺說(shuō):爺爺,別傷心了!人生的路上會(huì)有許多挫折,您不能因?yàn)橐粋€(gè)挫折而放棄!爺爺經(jīng)過(guò)我多次勸說(shuō),終于從悲傷中走了出來(lái)。還有一次,奶奶生病了,爸爸媽媽又不在家。雖然我不會(huì)做飯菜,但是我毫不猶豫的炒起菜來(lái),雖然味道不怎么樣,但是奶奶高興的豎起大拇指,夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪!誰(shuí)言寸草心,報(bào)的三春暉!同學(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在,爭(zhēng)做孝道好少年。孝道演講稿篇6尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:我們既然出生,就要懂得思考,懂得孝敬父母。因?yàn)樵谖覀兒苄〉臅r(shí)候,就有一種愛(ài),無(wú)怨無(wú)悔,那就是父母對(duì)我們無(wú)私而偉大的愛(ài)。我們可能一輩子都無(wú)法回報(bào)這份愛(ài),但我們應(yīng)該努力回報(bào)這份珍貴的愛(ài),但在
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