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文檔簡介
必修上冊(二)
《赤壁賦》《登泰山記》
<單篇梳理4>
登泰山記
微點夯實
通讀全文,解釋加顏色的詞語。
(第1段)泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。陽谷皆入汶,陰谷
皆入濟。當(在)其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。
(第2段)余以①(在)乾隆三十九年十二月,自京師乘②(冒)風雪,歷齊
河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于③(到西泰安。是月丁未,
與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴④(石階),其級
七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。
余始循⑤(順著)以入,道少半,越中嶺,復循西谷,遂至其巔。古時登
山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今
所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當為道者,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,
磴幾不可登。及既上,蒼山負⑦(背)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶
水、徂彳來如畫,而半山居⑧(停留)霧若帶然。
(第3段)戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風揚積雪擊面。
亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗藕數(shù)十立者,山也。極天①(天邊)
云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之,或日,
此東海也?;匾暼沼^以西峰,或②(有的)得日或否,絳皓駁③(雜)色,而
皆若僂④(脊背彎曲的樣子)。
(第4段)亭西有岱祠,又有碧霞元君祠?;实坌袑m在碧霞元君祠東。
是日觀道中石刻,自唐顯慶以來;其遠古刻盡漫失(模糊或缺失)。僻不
當?shù)勒?,皆不及往?/p>
(第5段)山多石,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,
生石罅(裂縫),皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無
樹,而雪與人膝齊。
(第6段)桐城姚鼐記。
■=記憶導
[泰山位置)
至于泰安一由南麓登一
T登山經(jīng)過1循中谷人一越過中嶺一
復循西谷一遂至其巔
「蒼山負雪明燭天南
CT山巔所見〕
,山水如畫居霧若帶
登一
—五鼓一待日出
泰
—稍后一見山
山■
-須臾--成五米
記觀日出
一日上一赤
一回視—若僂
人文景觀:岱祠、碧霞元君
泰山景
祠、皇帝行宮、石刻
色特點
自然風貌:石、松、冰雪
重點梳理
1.通假字
例句本字及意義
①須臾成五采同“彩”,色彩
②多平方,少圜同“圓”,圓形
2.古今異義詞
詞語例句解析(古今義)
古義:至U達
①至于至于泰安
今義:表示達到某種程度或表示另提一事
古義:平的和方形的
②平方多平方,少圜
今義:指數(shù)是2的乘方;平方米
下有紅光動搖古義:晃動
③動搖
承之今義:不穩(wěn)固,不堅定
3.多義詞語
⑴數(shù)
義項例句
①音Shi幾,幾個,表示約數(shù)稍見右中白若樗篇數(shù)十立者
則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,
②音shfi,天數(shù),命運
或未易量(《六國論》)
③音shu。,屢次,多次范增數(shù)目項王(《鴻門宴》)
三曰六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)
④音shfi,算術(shù)
(《周禮》)
義項例句
五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)(《琵琶行并
⑤音shil,數(shù)目,數(shù)量
序》)
⑥音shii,計算歷歷可數(shù)
⑦音0,密,與“疏”
其疏數(shù)偃仰,類智者所施設也(《小石城山記》)
相對
⑧音shii,列舉罪狀,
數(shù)呂師孟叔侄為逆(《指南錄后序》)
加以斥責
Q)限
義項例句
①界限越長城之限
②門檻,這里作狀語,像門檻一樣崖限當?shù)勒?/p>
③限度然則諸侯之地有限(《六國論》)
④險阻,阻隔濟清河濁,足以為限(《戰(zhàn)國策》)
敕船官悉錄鋸木屑,不限多少
⑤限制,限定
(《世說新語》)
(3)稍
義項例句
①逐漸稍見女中白若樗篇數(shù)十立者
②略微,稍微夫妻心稍慰(《促織》)
③事物的末端月上柳稍頭(歐陽修《生查子》)
④官府供給的糧食縣官日有縻稍之供(《送東陽馬生序》)
4.詞類活用
活用類型例字例句釋義
①汶水西流向西
(1)名詞作狀語②濟水東流向東
③崖限當?shù)勒呦耖T檻一樣
(2)名詞作動詞明燭天南八昭、、
5.特殊句式
句式例句句式特點或標志詞
①當其南北分者,古
長城也/稍見云中白若“……者,……也”表判斷
樗捕數(shù)十立者,山也
⑴判斷句
②酈道元所謂環(huán)水也/
“……也"表判斷
余所不至也/此東海也
③亭東自足下皆云漫“皆”表判斷,相當于“都是”
崖限當?shù)勒?,世皆謂“者”是定語后置的標志詞,
(2)定語后置句
之天門云“限當?shù)馈睘椤把隆钡亩ㄕZ
6.常識梳理
⑴泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流,
陽:山之南、水之北為陽。
陰:山之北、水之南為陰。
(2)戊中晦,五鼓
五鼓:舊時從黃昏至拂曉一夜之間,有甲、乙、丙、丁、戊五個關(guān)鍵時
間點,謂之“五更”,又稱“五鼓”。
(3)自京師乘風雪
京師:中國古代對首都的稱呼,在明、清時通常指北京。
考點鞏s
1.補寫出下列句子中的空缺部分。
【經(jīng)典模擬】
⑴姚鼐《登泰山記》中,寫山頂雪景的句子是“蒼山負雪,明燭天南”O(jiān)
(2)姚鼐《登泰山記》中,“望晚日照城郭,汶水、徂徐如畫,
而半山居霧若帶然”三句寫作者在山頂遠望時所見到的景象。
(3)姚鼐《登泰山記》中,寫日出時云彩的色彩變化的句子是
“極天云一線異色,須臾成五采"。
(4)姚鼐《登泰山記》中,“日上,正赤如丹,月出于東山之上”
三句通過描摹色彩,把太陽躍動而雄渾的形象表現(xiàn)得氣勢磅礴。
【飛花令式默寫】
⑸姚鼐《登泰山記》中的“絳皓駁色,而皆若僂”兩句以諸峰來襯
托日觀峰的高峻,這與李白《夢游天姥吟留別》中的“天臺四萬八千丈,
對此欲倒東南傾”以及杜甫《望岳》中的“會當凌絕頂,
一覽眾山小”有異曲同工之妙。
2.翻譯文中的重點句子。
⑴余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,歷齊河、長清,穿泰山西
北谷,越長城之限,至于泰安。
譯文:我在乾隆三十九年十二月,從京城冒著風雪啟程,經(jīng)過齊河、
長清兩縣,穿過泰山西北面的山谷,越過長城的界限,到達泰安。(得
分點:以、乘、至于)
(2)及既上,蒼山負雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂彳來如畫,而
半山居霧若帶然。
譯文:等到登上山頂以后,青黑色的山上覆蓋著白雪,雪反射的光照亮
了南面的天空。遠望夕陽照著泰安城,汶水、徂彳來山像一幅圖畫,而在
半山腰處停留的云霧像一條帶子一樣。(得分點:既、負、燭、居)
(3)日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之,或曰,此東海也?;匾暼沼^以
西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。
譯文:太陽升起來了,純正的紅色像朱砂一樣,下面有紅光晃動搖蕩著
托著它,有人說,這(就是)東海?;仡^看日觀峰以西的山峰,有的被日
光照著,有的沒有被照著,或紅或白,顏色錯雜,都像鞠躬的樣子。
(得分點:承、三個“或”、僂)
3.閱讀下面的文言文,完成文后題目。
余初與朱子潁約來靈巖,值子潁有公事,乃俾泰安人聶劍光偕余。
聶君指巖之北谷,溯以東,越一嶺,則入于琨瑞之山。蓋靈巖谷水西流,
合中川水入濟;琨瑞山水西北流入濟,皆泰山之北谷也。世言佛圖澄之
弟子曰竺僧朗[注],居于琨瑞山,而時為人說其法于靈巖。故琨瑞之谷曰
朗公谷,而靈巖有朗公石焉。當苻堅之世,竺僧朗在琨瑞大起殿舍樓閣
觀宇益興。
(節(jié)選自姚鼐《游靈巖記》)
注竺僧朗:印度叫“朗”的僧人。竺,即天竺,中國古代對印度的稱呼。
(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應位置的答案標號
上畫“4"。"
竺僧朗在琨瑞A大起B(yǎng)殿制樓閣甚壯成其E后頹廢F至盡0而靈巖H自
宋以來
aSilili
“竺僧朗在琨瑞大起殿舍”,主謂賓完整,C處需斷開;“樓閣甚壯"
為主謂句,D處需斷開;“其后頹廢至盡”中,“其
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