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文檔簡介

必修上冊(二)

《赤壁賦》《登泰山記》

<單篇梳理4>

登泰山記

微點夯實

通讀全文,解釋加顏色的詞語。

(第1段)泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。陽谷皆入汶,陰谷

皆入濟。當(在)其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。

(第2段)余以①(在)乾隆三十九年十二月,自京師乘②(冒)風雪,歷齊

河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于③(到西泰安。是月丁未,

與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴④(石階),其級

七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。

余始循⑤(順著)以入,道少半,越中嶺,復循西谷,遂至其巔。古時登

山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今

所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當為道者,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,

磴幾不可登。及既上,蒼山負⑦(背)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶

水、徂彳來如畫,而半山居⑧(停留)霧若帶然。

(第3段)戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風揚積雪擊面。

亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗藕數(shù)十立者,山也。極天①(天邊)

云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之,或日,

此東海也?;匾暼沼^以西峰,或②(有的)得日或否,絳皓駁③(雜)色,而

皆若僂④(脊背彎曲的樣子)。

(第4段)亭西有岱祠,又有碧霞元君祠?;实坌袑m在碧霞元君祠東。

是日觀道中石刻,自唐顯慶以來;其遠古刻盡漫失(模糊或缺失)。僻不

當?shù)勒?,皆不及往?/p>

(第5段)山多石,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,

生石罅(裂縫),皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無

樹,而雪與人膝齊。

(第6段)桐城姚鼐記。

■=記憶導

[泰山位置)

至于泰安一由南麓登一

T登山經(jīng)過1循中谷人一越過中嶺一

復循西谷一遂至其巔

「蒼山負雪明燭天南

CT山巔所見〕

,山水如畫居霧若帶

登一

—五鼓一待日出

—稍后一見山

山■

-須臾--成五米

記觀日出

一日上一赤

一回視—若僂

人文景觀:岱祠、碧霞元君

泰山景

祠、皇帝行宮、石刻

色特點

自然風貌:石、松、冰雪

重點梳理

1.通假字

例句本字及意義

①須臾成五采同“彩”,色彩

②多平方,少圜同“圓”,圓形

2.古今異義詞

詞語例句解析(古今義)

古義:至U達

①至于至于泰安

今義:表示達到某種程度或表示另提一事

古義:平的和方形的

②平方多平方,少圜

今義:指數(shù)是2的乘方;平方米

下有紅光動搖古義:晃動

③動搖

承之今義:不穩(wěn)固,不堅定

3.多義詞語

⑴數(shù)

義項例句

①音Shi幾,幾個,表示約數(shù)稍見右中白若樗篇數(shù)十立者

則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,

②音shfi,天數(shù),命運

或未易量(《六國論》)

③音shu。,屢次,多次范增數(shù)目項王(《鴻門宴》)

三曰六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)

④音shfi,算術(shù)

(《周禮》)

義項例句

五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)(《琵琶行并

⑤音shil,數(shù)目,數(shù)量

序》)

⑥音shii,計算歷歷可數(shù)

⑦音0,密,與“疏”

其疏數(shù)偃仰,類智者所施設也(《小石城山記》)

相對

⑧音shii,列舉罪狀,

數(shù)呂師孟叔侄為逆(《指南錄后序》)

加以斥責

Q)限

義項例句

①界限越長城之限

②門檻,這里作狀語,像門檻一樣崖限當?shù)勒?/p>

③限度然則諸侯之地有限(《六國論》)

④險阻,阻隔濟清河濁,足以為限(《戰(zhàn)國策》)

敕船官悉錄鋸木屑,不限多少

⑤限制,限定

(《世說新語》)

(3)稍

義項例句

①逐漸稍見女中白若樗篇數(shù)十立者

②略微,稍微夫妻心稍慰(《促織》)

③事物的末端月上柳稍頭(歐陽修《生查子》)

④官府供給的糧食縣官日有縻稍之供(《送東陽馬生序》)

4.詞類活用

活用類型例字例句釋義

①汶水西流向西

(1)名詞作狀語②濟水東流向東

③崖限當?shù)勒呦耖T檻一樣

(2)名詞作動詞明燭天南八昭、、

5.特殊句式

句式例句句式特點或標志詞

①當其南北分者,古

長城也/稍見云中白若“……者,……也”表判斷

樗捕數(shù)十立者,山也

⑴判斷句

②酈道元所謂環(huán)水也/

“……也"表判斷

余所不至也/此東海也

③亭東自足下皆云漫“皆”表判斷,相當于“都是”

崖限當?shù)勒?,世皆謂“者”是定語后置的標志詞,

(2)定語后置句

之天門云“限當?shù)馈睘椤把隆钡亩ㄕZ

6.常識梳理

⑴泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流,

陽:山之南、水之北為陽。

陰:山之北、水之南為陰。

(2)戊中晦,五鼓

五鼓:舊時從黃昏至拂曉一夜之間,有甲、乙、丙、丁、戊五個關(guān)鍵時

間點,謂之“五更”,又稱“五鼓”。

(3)自京師乘風雪

京師:中國古代對首都的稱呼,在明、清時通常指北京。

考點鞏s

1.補寫出下列句子中的空缺部分。

【經(jīng)典模擬】

⑴姚鼐《登泰山記》中,寫山頂雪景的句子是“蒼山負雪,明燭天南”O(jiān)

(2)姚鼐《登泰山記》中,“望晚日照城郭,汶水、徂徐如畫,

而半山居霧若帶然”三句寫作者在山頂遠望時所見到的景象。

(3)姚鼐《登泰山記》中,寫日出時云彩的色彩變化的句子是

“極天云一線異色,須臾成五采"。

(4)姚鼐《登泰山記》中,“日上,正赤如丹,月出于東山之上”

三句通過描摹色彩,把太陽躍動而雄渾的形象表現(xiàn)得氣勢磅礴。

【飛花令式默寫】

⑸姚鼐《登泰山記》中的“絳皓駁色,而皆若僂”兩句以諸峰來襯

托日觀峰的高峻,這與李白《夢游天姥吟留別》中的“天臺四萬八千丈,

對此欲倒東南傾”以及杜甫《望岳》中的“會當凌絕頂,

一覽眾山小”有異曲同工之妙。

2.翻譯文中的重點句子。

⑴余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,歷齊河、長清,穿泰山西

北谷,越長城之限,至于泰安。

譯文:我在乾隆三十九年十二月,從京城冒著風雪啟程,經(jīng)過齊河、

長清兩縣,穿過泰山西北面的山谷,越過長城的界限,到達泰安。(得

分點:以、乘、至于)

(2)及既上,蒼山負雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂彳來如畫,而

半山居霧若帶然。

譯文:等到登上山頂以后,青黑色的山上覆蓋著白雪,雪反射的光照亮

了南面的天空。遠望夕陽照著泰安城,汶水、徂彳來山像一幅圖畫,而在

半山腰處停留的云霧像一條帶子一樣。(得分點:既、負、燭、居)

(3)日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之,或曰,此東海也?;匾暼沼^以

西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。

譯文:太陽升起來了,純正的紅色像朱砂一樣,下面有紅光晃動搖蕩著

托著它,有人說,這(就是)東海?;仡^看日觀峰以西的山峰,有的被日

光照著,有的沒有被照著,或紅或白,顏色錯雜,都像鞠躬的樣子。

(得分點:承、三個“或”、僂)

3.閱讀下面的文言文,完成文后題目。

余初與朱子潁約來靈巖,值子潁有公事,乃俾泰安人聶劍光偕余。

聶君指巖之北谷,溯以東,越一嶺,則入于琨瑞之山。蓋靈巖谷水西流,

合中川水入濟;琨瑞山水西北流入濟,皆泰山之北谷也。世言佛圖澄之

弟子曰竺僧朗[注],居于琨瑞山,而時為人說其法于靈巖。故琨瑞之谷曰

朗公谷,而靈巖有朗公石焉。當苻堅之世,竺僧朗在琨瑞大起殿舍樓閣

觀宇益興。

(節(jié)選自姚鼐《游靈巖記》)

注竺僧朗:印度叫“朗”的僧人。竺,即天竺,中國古代對印度的稱呼。

(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將下面相應位置的答案標號

上畫“4"。"

竺僧朗在琨瑞A大起B(yǎng)殿制樓閣甚壯成其E后頹廢F至盡0而靈巖H自

宋以來

aSilili

“竺僧朗在琨瑞大起殿舍”,主謂賓完整,C處需斷開;“樓閣甚壯"

為主謂句,D處需斷開;“其后頹廢至盡”中,“其

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