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文檔簡介
2024年度廣西壯族自治區(qū)高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德考前自測題及答案一單選題(共80題)1、“‘教學永遠具有教育性’,這是教學活動的一條基本規(guī)律”,這句話表明教師應該()。
A.關注每一位學生
B.關注學生的情緒生活和情感體驗
C.關注學生的成長
D.關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】D2、指出“大學者,非謂有大樓之謂也”的教育家是()。
A.梁啟超
B.陳獨秀
C.梅貽琦
D.羅家倫
【答案】C3、教師道德品質的構成要素是()。
A.道德認識、道德情感、道德動機
B.道德認識、道德情感、道德行為
C.道德認識、道德情感、道德意志
D.道德認識、道德情感、道德信念
【答案】C4、道德是由一定社會的經(jīng)濟關系所決定的特殊意識形態(tài),是以()為評價標準,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內心信念所維系的,調整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規(guī)范的總和。
A.是非
B.善惡
C.榮辱
D.美丑
【答案】B5、教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】B6、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的是()、主體性原則和質的分析原則。
A.實事求是原則
B.量的分析原則
C.知行合一原則
D.目的性原則
【答案】D7、確立教師職業(yè)道德教育引導性原則的依據(jù)是道德的()。
A.他律性
B.自律性
C.層次性
D.實踐性
【答案】A8、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學術自由
B.學術失范
C.學術不端
D.學術道德
【答案】C9、以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.楊昌濟
D.陶行知
【答案】D10、曾指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。
A.蔡元培
B.胡適
C.嚴復
D.梅貽琦
【答案】D11、在教育活動中,教師是具有()的主體。
A.能動性
B.決定性
C.承受性
D.主導性
【答案】D12、世界上第一所師資培訓學校是1681年()的“基督教兄弟會”創(chuàng)辦的。()。
A.德國
B.英國
C.法國
D.意大利
【答案】C13、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C14、相對于經(jīng)濟、法律、行政規(guī)范而言,道德調整社會關系的顯著特點是()。
A.廣泛性
B.強制性
C.非強制性
D.包容性
【答案】C15、在英國,人們普遍認為最有力的教育手段是()。
A.教育理論
B.教育方法
C.教育技術
D.教師品行
【答案】D16、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標準是()。
A.愛國守法
B.教書育人
C.為人師表
D.敬業(yè)愛生
【答案】D17、教師服務社會本質上是一種()。
A.教學的延伸
B.樂于助人
C.專業(yè)服務
D.社會服務
【答案】C18、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的是()、主體性原則和質的分析原則。
A.實事求是原則
B.量的分析原則
C.知行合一原則
D.目的性原則
【答案】D19、2011年12月23日,教育部、中國教科文衛(wèi)體工會頒布了(),并就其落實工作發(fā)出通知。
A.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》
B.《高校教師專業(yè)標準大綱》
C.《關于加強高等學校青年教師隊伍建設的意見》
D.《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》
【答案】D20、特別強調發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()。
A.康有為
B.梁啟超
C.蔡元培
D.楊昌濟
【答案】B21、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()
A.認真負責
B.愛崗敬業(yè)
C.努力學習
D.一絲不茍
【答案】B22、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是()。
A.孟子
B.荀子
C.孔子
D.莊子
【答案】C23、提出“大學是社會之光,不應隨波逐流”的教育家是()
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】D24、以下關于教師道德的社會作用的說法錯誤的是()。
A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成
C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長,還影響學生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學生,對社會難以產(chǎn)生影響
【答案】D25、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是()。
A.誨人不倦
B.仁者愛人
C.為政以德
D.有教無類
【答案】D26、在中國倡導并實行學術自由的第一人是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】B27、提出“大學是社會之光,不應隨波逐流”的教育家是()
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】D28、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強調“教者必以正”,這位思想家是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韓愈
【答案】B29、對我國師德教育的內容認識正確的是()。
A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準則
B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務
C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴謹治學是師德教育的源泉
D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心
【答案】A30、曾指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。
A.蔡元培
B.胡適
C.嚴復
D.梅貽琦
【答案】D31、指出“大學者,非謂有大樓之謂也”的教育家是()。
A.梁啟超
B.陳獨秀
C.梅貽琦
D.羅家倫
【答案】C32、關于良心和義務之間關系下列說法不正確的是()。
A.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇
B.良心是義務的內化形式
C.義務和良心都來自于主體內部,表現(xiàn)為個人對自己行為的道德責任
D.教師道德良心是教師在履行道德義務的過程中產(chǎn)生和形成的
【答案】C33、教師勞動最具影響力的手段是()。
A.團結協(xié)作
B.言傳身教
C.依法從教
D.課堂教學
【答案】B34、教師道德最基本的作用是()。
A.指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成
B.促進學生品德形成和智能發(fā)展
C.促進社會道德環(huán)境優(yōu)化
D.促進人類文明進步
【答案】A35、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()
A.認真負責
B.愛崗敬業(yè)
C.努力學習
D.一絲不茍
【答案】B36、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實踐
C.信念
D.實踐一精神
【答案】D37、“沒有教師對學生的影響就沒有教育?!边@句話是()說的。
A.陶行知
B.蘇霍姆林斯基
C.盧梭
D.蔡元培
【答案】C38、歐洲文藝復興運動中,經(jīng)常反映在對教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級思想是()。
A.自然權利思想
B.三權分立思想
C.人文主義思想
D.自由平等思想
【答案】C39、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C40、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認識
B.磨煉師德意志
C.堅定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習慣
【答案】D41、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學研究
C.傳授知識
D.愛國守法
【答案】A42、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內容()。
A.加強國內外學術交流,追蹤學術前沿,更新教學內容
B.因材施教,注重學生個性發(fā)展
C.形成個性化教育模式,鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖
D.保持個性,敢于特立獨行
【答案】D43、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是()。
A.孟子
B.荀子
C.孔子
D.莊子
【答案】C44、從倫理學的角度看,教師要公正地對待學生,首要的是()。
A.給學生權利
B.教給學生知識
C.尊重和信任學生
D.尊重學生家長
【答案】C45、對教師正直道德品質的說法錯誤的是()。
A.正直品德是教師在履行義務時的人格特征的表現(xiàn)
B.教師必須以自己的言行做示范,教育青年學生本分做人
C.教師要自己認真履行道德義務而少參與進違背教師道德的人和事的斗爭
D.教師要以自身正直的道德人格力量引導和感召學生
【答案】C46、道德是由一定社會的()所決定的特殊意識形態(tài)。
A.政治制度
B.階級利益
C.生產(chǎn)勞動
D.經(jīng)濟關系
【答案】D47、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.為人民服務
B.責權利統(tǒng)一
C.集體主義
D.按勞分配
【答案】A48、教師道德原則在教育領域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關系是()。
A.教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關系
B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關系
C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關系
D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關系
【答案】D49、西漢時期,董仲舒認為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無類
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C50、()是教師職業(yè)道德評價的最高標準。
A.培育德智體全面發(fā)展的學生
B.培養(yǎng)四有新人
C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學生
D.人的全面自由發(fā)展
【答案】D51、為人師表含義豐富,()倡導“師者,人之楷模也”。
A.孔子
B.孟子
C.楊雄
D.葉圣陶
【答案】C52、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.責權利統(tǒng)一
B.集體主義
C.為人民服務
D.按勞分配
【答案】C53、對教師道德行為的認識正確的是()。
A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為
B.教師道德行為是孤立的行為
C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為
D.教師道德行為作為一種社會行為,但不與其他行為結合
【答案】C54、教師道德原則在教育領域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關系是()。
A.教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關系
B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關系
C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關系
D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關系
【答案】D55、我國古代第一次用學規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D56、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是()。
A.誨人不倦
B.仁者愛人
C.為政以德
D.有教無類
【答案】D57、教師服務社會本質上是一種()。
A.教學的延伸
B.樂于助人
C.專業(yè)服務
D.社會服務
【答案】C58、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務
B.道德權利
C.道德價值目標
D.道德良心
【答案】A59、職業(yè)的要素包括特定社會責任、專門業(yè)務以及()。
A.主要生活來源
B.職責權利
C.職業(yè)勞動
D.生活方式
【答案】A60、教育勞動對象的雙重性是指()。
A.學生既有積極性又有消極性
B.學生既是教育的客體又是教育的主體
C.學生具有向師性和模仿性
D.學生的惰性和創(chuàng)新性
【答案】B61、()是教師職業(yè)道德評價的最高標準。
A.培育德智體全面發(fā)展的學生
B.培養(yǎng)四有新人
C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學生
D.人的全面自由發(fā)展
【答案】D62、師德教育首先應從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()。
A.公民道德符合當前師德的實際情況
B.公民道德契合一般教師的道德心理
C.公民道德是學校對學生實施公民道德教育的基礎和前提
D.公民道德是教師道德的決定性因素
【答案】D63、“沒有教師對學生的影響就沒有教育?!边@句話是()說的。
A.陶行知
B.蘇霍姆林斯基
C.盧梭
D.蔡元培
【答案】C64、漢代儒家學者董仲舒將()作為整個社會道德的核心。
A.天人合一
B.重義輕利
C.三綱五常
D.重農抑商
【答案】C65、確立教師職業(yè)道德教育引導性原則的依據(jù)是道德的()。
A.他律性
B.自律性
C.層次性
D.實踐性
【答案】A66、教師職業(yè)道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。
A.質的分析原則
B.質量并重原則
C.主客體雙重性原則
D.全面要求原則
【答案】A67、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復的逐步提高的規(guī)律。
A.引導性原則
B.內化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D68、道德是由一定社會的經(jīng)濟關系決定的特殊的()。
A.利益關系
B.權力意志
C.意識形態(tài)
D.管理手段
【答案】C69、提出“一個教師不掌握教育學知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。
A.杜威
B.陶行知
C.蘇霍姆林斯基
D.馬卡連柯
【答案】C70、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學研究
C.傳授知識
D.愛國守法
【答案】A71、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!边@句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
【答案】B72、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學研究
C.傳授知識
D.愛國守法
【答案】A73、師德修養(yǎng)的核心問題是()
A.提高師德認識
B.陶冶師德情感
C.磨煉師德意志
D.堅定師德信念
【答案】D74、教育活動中最基本的人際關系是()。
A.生生關系
B.師師關系
C.師生關系
D.教師與社會的關系
【答案】C75、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”這句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
【答案】B76、大學精神主要指學術自由、獨立自治、開拓創(chuàng)新、理性批判以及()。
A.教授治校
B.科學精神和人文精神
C.追求卓越
D.簡政放權
【答案】B77、道德是由一定社會的經(jīng)濟關系決定的特殊的()。
A.利益關系
B.權力意志
C.意識形態(tài)
D.管理手段
【答案】C78、指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的教育家是()。
A.梁啟超
B.陳獨秀
C.梅貽琦
D.羅家倫
【答案】C79、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會的大學學術研究功能的里程碑式人物是()。
A.英國教育家保羅·紐曼
B.美國教育家杜威
C.德國教育家赫爾巴特
D.德國教育家洪堡
【答案】D80、師生關系的基礎是()。
A.教學工作關系
B.心理情感關系
C.個人交往關系
D.道德責任關系
【答案】A二多選題(共20題)1、教師倫理學作為一門規(guī)范科學,如何直接調節(jié)教師職業(yè)生活()。
A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應的調節(jié)方向、行為要求
B.對教師職業(yè)中的各項本職工作都給予了具體的指導
C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關系的道德準則
D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預防措施
【答案】AC2、他律機制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關系上具有的特點是()。
A.被動性
B.外在性
C.實在性
D.中介性
【答案】ABCD3、處于自律機制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關系上,具有的特點是()。
A.師德規(guī)范體系對于教師來說是他內在心靈和行為個性的有機構成因素
B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事
C.教師在認知心理上更注意教師道德的實質內核和良心指向的真正實現(xiàn)
D.教師成為自主自為進行自我抉擇和自我調控的積極主體
【答案】ABCD4、教師作為獨立的職業(yè),是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它的產(chǎn)生要求以下條件()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎
B.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提
C.社會生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因
D.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提
【答案】ACD5、下列選項中,對教師道德評價的認識錯誤的是()。
A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”
B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體
C.歷史上少有倫理思想家提出有關善惡標準的解釋和觀點
D.歷史上的“義”“利”之爭實質上就是教師道德評價
【答案】BCD6、以下關于應用倫理學的說法錯誤的是()。
A.應用倫理學是對規(guī)范倫理學的實踐
B.應用倫理學誕生于古希臘時期
C.應用倫理學從根本上說是現(xiàn)實需要推動產(chǎn)生的
D.應用倫理學不是一門單一獨立學科
【答案】ACD7、對教師道德行為的認識正確的是()。
A.對教師履行師德規(guī)范有重要意義
B.對教師履行師德原則有深遠影響
C.對教師道德實踐有很大的作用
D.有助于教師道德人格塑造
【答案】ABCD8、現(xiàn)代高校社會服務的形式,主要有()。
A.教學服務
B.信息服務
C.裝備服務
D.科技服務
【答案】ABCD9、動機和效果作為教師道德評價依據(jù)觀點正確的是()。
A.對教師道德行為的評價應堅持動機和效果統(tǒng)一的觀點
B.動機應成為教師道德評價的側重點
C.進行教師道德評價時,應該更關注效果
D.當動機和效果不一致時,需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準
【答案】AD10、教師道德修養(yǎng)的特點有()。
A.自覺性
B.長期性
C.主觀性
D.曲折性
【答案】ABD11、教師的人文素養(yǎng),以人文精神為標志,具體包括以下方面()。
A.教育理念
B.人文知識
C.情感責任
D.藝術涵養(yǎng)
【答案】ABCD12、現(xiàn)代高校社會服務的形式,主要有()。
A.教學服務
B.信息服務
C.裝備服務
D.科技服務
【答案】ABCD13、我國加強理想信念教育的環(huán)節(jié)包括()。
A.馬克思主義理論教育
B.中國近現(xiàn)代史教育
C.形勢政策教育
D.社會主義核心價值體系教育
E.專業(yè)技能教育
【答案】ABCD14、1949年《科學家憲章》所規(guī)定的科學家的義務主要有()。
A.要保持誠實、高尚和協(xié)作精神
B.要嚴格檢查自己所從事工作的意義和目的,弄清有關道義的問題
C.促進國際科學合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻
D.重視和平發(fā)展技術所具有的人性價值
【答案】ABCD15、與學術道德規(guī)范相關的政策文件有()。
A.《涉及人的生物醫(yī)學研究倫理審查辦法(試行)》
B.《教育部關于嚴肅處理高等學校學術不端行為的通知》
C.《關于善待實驗動物的指導性意見》
D.《高校人文社會科學學術規(guī)范指南》
【答案】ABC16、內心信念在教師道德評價中的作用主要表現(xiàn)為()。
A.它作為一種強烈的道德責任感,成為教師對自己的職業(yè)行為進行自我評判的直接內在動力
B.它作為具有較高層次的教師道德意識和道德原則,是道德評價中的直接準繩
C.它是教育行為當事者一種內在的控制力
D.它是實現(xiàn)教師道德評價成效的途徑和目的
【答案】ABCD17、對教師道德評價的認識正確的是()。
A.教師道德評價通過社會評價和自我評價的形式進行
B.教師道德行為評價規(guī)定著教師應該怎樣做,不該怎樣做
C.教師道德行為評價規(guī)定著什么是善行,什么是惡行
D.教師道德評價既是對教師行為的道德監(jiān)督,又起著一種裁決的作用
【答案】ABCD18、教書與育人的關系正確的描述是()。
A.是一對“教”與“學”雙相結合和雙邊互動的過程
B.是一對充滿矛盾的辯證發(fā)展過程
C.先教書自然能育好人
D.育人重于教書
【答案】AB19、有關學習這種師德修養(yǎng)方法的說法正確的是()。
A.是師德修養(yǎng)的基本方法
B.只有加深對教育事業(yè)的認識,才能堅定從教的信念
C.通過勤奮學習,教師能獲得教師道德知識的科學認識
D.有助于教師確立科學的是非觀、善惡觀
【答案】ABCD20、下列屬于教師非道德行為的是()。
A.不是自主自愿的行為
B.不是涉及他人利益的行為
C.不涉及教育事業(yè)整體利益的行為
D.出于道德意志的行為
【答案】ABC三大題(共10題)1、某高校一位教授高等數(shù)學的教師十分嚴格,學生作業(yè)有潦草馬虎的他定會讓其重做,作業(yè)不交的一定點名批評,學生曠課的他主動約時間給學生補課,結果許多學生都不喜歡他。但這些大學生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師,感謝他當時的嚴格。請從高校教師職業(yè)道德的角度,就“怎樣做到愛生?”問題談談你的認識。
【答案】(1)教育部頒布的《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范是“真心關愛大學生,嚴格要求大學生,公正對待大學生,做大學生良師益友,不得損害大學生的學校的合法權益。”可見對學生的嚴格要求,也是一種愛生表現(xiàn)。(2)愛和嚴是相輔相成的。對大學生一定要嚴格要求,嚴格管理,一方面教師的嚴格必須以愛為基礎,不能讓它變成那種讓大學生感到害怕、敬而遠之的嚴厲;另一方面,又必須對愛有所限制,它要求教師不能完全感情用事,不能對大學生溺愛和放縱。從本質上來說,嚴格要求本身就是一種對大學生充滿責任感和理智感的無比深成的愛,嚴格要求大學生具體來說就是要做到嚴而有格,嚴而有度,嚴而有方,嚴而有恒;就是要做到以嚴導其行,以愛動其情;嚴在當嚴處,嚴在細微中。(3)嚴格要求大學生還體現(xiàn)在日常管理上,當發(fā)現(xiàn)學生犯錯后,不是粗暴地進行指責,而是耐心地詢問原因進行有針對性的教育,要心平氣和的探討,動之以情曉之以理,讓他充分認識到自己的錯誤。要規(guī)范化管理、精細化管理,努力做到管理育人。2、在清華大禮堂內,有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進步。在慶祝清華大學建校100周年大會上,胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關鍵詞。北京理工大學一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創(chuàng)新型國家建設做出更大貢獻。(資料來源:2011年4月25號《光明日報》)請根據(jù)“教育勞動特點”的有關原理談談教育創(chuàng)造性勞動的內涵和重要意義。
【答案】(1)教育勞動方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個學生得到全面的發(fā)展,以適應社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內容具有創(chuàng)新性。③教育教學方法具有創(chuàng)新性。意義:教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗到教育工作的樂趣;教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,培養(yǎng)出學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。3、金老師為國內某重點大學的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應付了幾節(jié)課,既不愿做輔導員,也不愿意做其他行政工作。一學期后,便通過同學關系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關理論對金老師行為作出評價和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應盡義務,教師應該盡職盡責,教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學業(yè)務水平。4、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經(jīng)濟法政學院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學、研究和學科建設工作中,做出了卓越的業(yè)績。2008年11月,王強同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內,他一直未放棄馬克思主義研究和學校的學科建設,在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業(yè)權威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為:堅定理想信念、踐行科學理論的執(zhí)著精神,教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻精神,嚴謹治學、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結合上述材料,談談如何加強自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】(1)加強學習,堅持繼承與創(chuàng)新相結合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學習;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)學會反思,堅持自律與他律的結合;(6)努力做到“慎獨”。5、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經(jīng)濟法政學院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學、研究和學科建設工作中,做出了卓越的業(yè)績。2008年11月,王強同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內,他一直未放棄馬克思主義研究和學校的學科建設,在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業(yè)權威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為:堅定理想信念、踐行科學理論的執(zhí)著精神,教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻精神,嚴謹治學、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結合上述材料,談談如何加強自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】(1)加強學習,堅持繼承與創(chuàng)新相結合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學習;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)學會反思,堅持自律與他律的結合;(6)努力做到“慎獨”。6、2014年10月9日教育部公布《關于建立健全高校師德建設長效機制的意見》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?!凹t七條”包括:損害國家利益,損害學生和學校合法權益的行為;在教育教學活動中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學術成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費以及濫用學術資源和學術影響;影響正常教育教學工作的兼職行為;在招生、考試、學生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物:對學生實施性騷擾或與學生發(fā)生不正當關系;其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術職務等級、撤銷專業(yè)技術職務或者行政職務、解除聘用合同或者開除。對嚴重違法違紀的要及時移交相關部門。建立問責機制,對教師嚴重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴重后果的,要追究高校主要負責人的責任。結合材料和自身實際,談談如何加強高校教師師德修養(yǎng)。
【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的,而是在科學理論的指導下,經(jīng)過長期的社會實踐,不斷完善自身的結果,理論與實踐相結合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下:(1)加強學習,堅持繼承與創(chuàng)新相結合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學習;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)學會反思,堅持自律與他律的結合;(6)努力做到“慎獨”。7、在課上上說中國壞話,罵這個社會成為了時尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個月的實踐,聽了近百堂專業(yè)課,發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報刊發(fā)了致高校哲學社會科學老師的一封公開信《老師,請不要這樣說中國》提出質疑。(2014年11月11日《遼寧日報》)面對輿論對“眥必中國”怪像的質疑,有人不以為然,甚至將其與“學術自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,談談你的看法。
【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內的所有教育工作者的神圣職責,師者的一言一行對學生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負面言論,常常將負面情緒傳導給學生的高校教師,無法擔當起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數(shù)高校教師言行之不妥,并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時,
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