![九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第11課 送東陽(yáng)馬生序(導(dǎo)學(xué)案)(教師版)_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view14/M08/35/04/wKhkGWcwLN-AfpeQAAHBigE-aaI342.jpg)
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第11課《送東陽(yáng)馬生序》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.朗讀課文,積累文言詞語(yǔ),流暢翻譯課文。2.把握贈(zèng)序的文體特征,梳理文章的層次結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)對(duì)比手法在文章中的運(yùn)用。3.領(lǐng)悟文章勸學(xué)的主旨,體會(huì)作者求學(xué)的艱辛和勤奮,學(xué)習(xí)作者的求學(xué)精神?!局仉y點(diǎn)】1.朗讀課文,積累重點(diǎn)文言詞匯,學(xué)習(xí)對(duì)比手法在文章中的運(yùn)用。2.領(lǐng)悟文章勸學(xué)的主旨,學(xué)習(xí)作者勤奮刻苦的求學(xué)精神。【學(xué)習(xí)過(guò)程】預(yù)習(xí)案預(yù)習(xí)案1.了解文體知識(shí)——序序是一種文體,有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言后記,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考或引導(dǎo)。贈(zèng)序,即臨別贈(zèng)言。始于唐朝,宋以后,逐漸成為單獨(dú)的贈(zèng)別文體。贈(zèng)序在惜別傷離、勸勉激勵(lì)的同時(shí),常表達(dá)作者的一些感慨或見(jiàn)解。在行文風(fēng)格上,往往集敘事、說(shuō)理、抒情于一體。2.了解作者、寫(xiě)作背景作者介紹:【宋濂】(1310—1381)字景濂,號(hào)潛溪,謚文憲。元末明初文學(xué)家,曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩(shī)文三大家”。著作有《宋學(xué)士文集》等。寫(xiě)作背景:洪武十一(1378年),即宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年,應(yīng)詔入朝晉見(jiàn)明太祖朱元璋,正在太學(xué)讀書(shū)的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來(lái)拜訪。宋濂了解到馬生是個(gè)“善學(xué)者”,便寫(xiě)下這篇序文,勉勵(lì)他珍惜太學(xué)的條件,刻苦學(xué)習(xí)。3.文題解讀標(biāo)題“送東陽(yáng)馬生序”是什么意思?作者送給同鄉(xiāng)后學(xué)----青年太學(xué)生馬君則的臨別贈(zèng)言。學(xué)習(xí)案學(xué)習(xí)案第一課時(shí)活動(dòng)一:朗讀課文,整體感知1.自讀課文,掃清字詞障礙。嗜學(xué)(shì)碩師(shuò)叱咄(chìduō)俟(sì)負(fù)篋曳屣(qiè)(xǐ)皸裂(jūn)媵人(yìnɡ)衾(qīn)綺繡(qǐ)容臭(xiù)燁然(yè)裘葛(qiúɡě)缊袍(yùn)耄老(mào)凍餒(něi)謁見(jiàn)(yè)撰寫(xiě)(zhuàn)贄(zhì)2.讀準(zhǔn)以下句子的節(jié)奏。(1)又患/無(wú)碩師名人與游,嘗/趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。(2)故/余雖愚,卒/獲有所聞。(3)同舍生/皆被綺繡,戴/朱纓寶飾之帽,腰/白玉之環(huán),左/佩刀,右備/容臭,燁然/若神人;余則/缊袍敝衣/處其間,略無(wú)/慕艷意,以/中有足樂(lè)者,不知/口體之奉/不若人也。(4)蓋/余之勤且艱/若此。3.讀過(guò)課文后,你能用一句話概括這篇贈(zèng)序的主要內(nèi)容嗎?通過(guò)講述自己年輕時(shí)勤學(xué)苦讀的經(jīng)歷,作者勉勵(lì)同鄉(xiāng)后學(xué)馬君則刻苦學(xué)習(xí),有所成就。活動(dòng)二:疏通文意,積累詞匯。1.自讀課文,結(jié)合注釋疏通文意,標(biāo)出不理解的詞句。2.小組合作探究自讀標(biāo)記的疑難詞句,小組內(nèi)整理不能解決的問(wèn)題。還存在的問(wèn)題:3.整理歸納文中通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義現(xiàn)象和特殊句式。(1)通假字①四支僵勁不能支同“肢”,肢體。②同舍生皆被綺繡被同“披”,穿。③與之論辨
辨同“辯”,辯論。(2)古今異義①滕人持湯沃灌(古義:熱水,今義:表食物煮后所得的汁水。)②錄畢,走送之(古義:跑,今義:行走。)③或遇其叱咄(古義:有時(shí),今義:或者)④右備容臭(xiù)(古義:香氣,今義:(chòu)臭氣,氣味難聞)⑤裘葛之遺(古義:給予,今義:贈(zèng)送)⑥日再食(古義:為兩次,今義為又。)(3)詞類活用①手自筆錄:名詞作狀語(yǔ),用筆②腰白玉之環(huán):名詞作動(dòng)詞,在腰間佩戴(4)一詞多義①以無(wú)從致書(shū)以觀(連詞,表目的,來(lái))以衾擁覆(介詞,用)人多以書(shū)假余(介詞,把)以中有足樂(lè)者(連詞,因?yàn)椋谥咚椭ù~,指“書(shū)”)益慕圣賢之道(結(jié)構(gòu)助詞,的)父母歲有裘葛之遺(用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性)③至禮愈至(形容詞,周到)至舍,四支僵勁不能動(dòng)(動(dòng)詞,到,到達(dá))(5)特殊句式①弗之?。ㄙe語(yǔ)前置,應(yīng)該是“弗怠之”,不懈怠抄書(shū)。)②既加冠(省略句,“既加冠”前省略了主語(yǔ)“余”。)參考譯文:我年幼時(shí)就非常愛(ài)好讀書(shū)。家里貧窮,無(wú)法得到書(shū)來(lái)看,常常向藏書(shū)的人家求借,親手抄錄,計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷,硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰,手指凍得不能彎曲和伸直,也不放松抄錄書(shū)。抄寫(xiě)完畢后,便馬上跑去還書(shū),不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此有很多人都愿意把書(shū)借給我,于是我能夠遍觀群書(shū)。成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外,拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重,門(mén)人弟子擠滿了他的屋子,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問(wèn)道理,俯下身子,側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教;有時(shí)遇到他大聲斥責(zé),我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一個(gè)字反駁;等到他高興了,則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨,但最終獲得不少教益。當(dāng)我外出求師的時(shí)候,背著書(shū)箱,拖著鞋子,行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié),刮著猛烈的寒風(fēng),雪有好幾尺深,腳上的皮膚受凍裂開(kāi)都不知道?;氐娇蜕?,四肢僵硬動(dòng)彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴,用被子裹著我,很久才暖和起來(lái)。寄居在旅店里,旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服,戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴寶刀,右邊掛著香囊,光彩鮮明,像神仙一樣;我卻穿著破舊的衣服處于他們之間,但我毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情,所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子。如今我雖已年老,沒(méi)有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽(tīng)候詢問(wèn),天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過(guò)我的人呢?如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒(méi)有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀詩(shī)書(shū),沒(méi)有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴,求教而無(wú)所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,不是天賦、資質(zhì)低下,而是用心不如我這樣專一,難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎!東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí),馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我,寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦,這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見(jiàn)父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的本意;如果詆毀我夸耀自己際遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,這是不理解我?。〔贾米鳂I(yè)1.熟讀全文,嘗試背誦1、2段。2.識(shí)記文重點(diǎn)詞詞、句子的意思。第二課時(shí)活動(dòng)一:梳理層次,把握思路1.這篇文章言辭懇切,層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。請(qǐng)思考文章可以分幾部分?請(qǐng)概括每部分主要內(nèi)容,理清文章層次。第一部分(第1-2段)講述自己年少求學(xué)之艱苦第二部分(第3段)寫(xiě)當(dāng)代太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越第三部分(第4段)贊賞馬生,表明“勸學(xué)”的寫(xiě)作意圖。2.文中表明了作者寫(xiě)作意思的句子是:余故道為學(xué)之難以告之謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者活動(dòng)二:研讀文本,明勸學(xué)之心(一)讀宋濂求學(xué)之艱1.宋濂生平著作甚豐,曾主修《元史》,被稱為明代“開(kāi)國(guó)文臣之首”可見(jiàn)其成就之大。你能從課文中找到能反映宋濂成就的語(yǔ)句嗎?(1)“猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn)”(2)“四海亦謬稱其氏名”(3)“余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余”2.宋濂學(xué)有所成,成為天子近臣,備受尊敬,聲名遠(yuǎn)播。根據(jù)本篇文章說(shuō)說(shuō),他的成就是如何得來(lái)的?文中哪兩個(gè)字最能概括?“勤且艱”3.文章開(kāi)頭說(shuō)“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀”,少年宋濂在求學(xué)過(guò)程中,碰上的第一個(gè)困難是就因家貧無(wú)書(shū)可讀。在求學(xué)過(guò)程中,作者具體遇到了哪些困難?他是如何克服的呢?請(qǐng)閱讀第一、二段,在文中勾畫(huà)出來(lái)相關(guān)語(yǔ)句,概括少年宋濂的“無(wú)”,并仿照示例進(jìn)行概括,完下列表格。求學(xué)之艱:少年宋濂的“無(wú)”克服的辦法求書(shū)之難無(wú)書(shū)可讀借書(shū)、抄書(shū)求師之難無(wú)師可學(xué)誠(chéng)懇拜師,無(wú)溫和之態(tài)謙恭求教生活之苦無(wú)住行之便不畏嚴(yán)寒,跑遠(yuǎn)路,住旅店無(wú)衣食可享充實(shí)的內(nèi)心、堅(jiān)強(qiáng)的意志4.作者是如何描寫(xiě)求學(xué)過(guò)程之難的?找出其中的細(xì)節(jié),說(shuō)說(shuō)最讓你感動(dòng)的地方。示例:(1)細(xì)節(jié)(摘錄原句):“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”賞析:寫(xiě)嚴(yán)冬時(shí)節(jié)抄書(shū)的艱苦,簡(jiǎn)潔生動(dòng),如在目前。(2)“俯身傾耳”,僅用四個(gè)字,就寫(xiě)出了作者虛心求教的情態(tài)。(3)對(duì)“同舍生”穿著佩戴的描寫(xiě),用了一連串的動(dòng)詞,頗為傳神,反襯出作者生活的清貧。5.《明史》中說(shuō)宋濂“自少至老,未嘗一日去書(shū)卷,于學(xué)無(wú)所不通?!彼五ピ谌绱似D難的求學(xué)路上從未停下腳步,是什么在支撐他呢?他有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?再讀課文,說(shuō)說(shuō)少年宋濂的“有”。少年宋濂的“無(wú)”克服的辦法少年宋濂的“有”無(wú)書(shū)可讀每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。有毅力,勤奮無(wú)師可學(xué)從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)。有決心,誠(chéng)懇無(wú)溫和之態(tài)色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。有姿態(tài),謙恭無(wú)住行之便嘗趨百里外,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。寓逆旅有毅力,堅(jiān)韌無(wú)衣食可享略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人有定力,專注(二)品宋濂勸學(xué)之心6.如今的太學(xué)生的求學(xué)環(huán)境仍是如此艱辛嗎?請(qǐng)?jiān)谠闹姓业焦串?huà)相應(yīng)句子。對(duì)比宋濂的“無(wú)”,說(shuō)說(shuō)如今的太學(xué)生有什么?少年宋濂的“無(wú)”當(dāng)今太學(xué)生的“有”原句無(wú)書(shū)可讀有豐富的藏書(shū)凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也無(wú)師可學(xué)有專業(yè)老師有司業(yè)博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也無(wú)溫和之態(tài)有專業(yè)指導(dǎo)未有問(wèn)而不告,求而不得者也無(wú)住行之便有優(yōu)越環(huán)境坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣無(wú)衣食可享有富足衣食縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣可見(jiàn):宋濂當(dāng)年學(xué)習(xí)條件惡劣,當(dāng)今太學(xué)生們求學(xué)條件優(yōu)越。7.宋濂講述自己少時(shí)求學(xué)之艱,接著又寫(xiě)太學(xué)生們求學(xué)條件優(yōu)越,這樣寫(xiě)有什么作用?將宋濂幼時(shí)和如今的太學(xué)生的求學(xué)環(huán)境進(jìn)行對(duì)比,突出宋濂幼時(shí)求學(xué)的艱辛,也突出作者內(nèi)心的強(qiáng)大和專心學(xué)習(xí)的重要性。8.文章中還有其他兩處對(duì)比,請(qǐng)同學(xué)們找到并進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。(1)鄉(xiāng)之先達(dá)倨傲嚴(yán)苛與作者謙卑恭敬---突出作者一心向?qū)W,不怕羞辱的學(xué)習(xí)態(tài)度(2)同舍生衣著華麗與作者缊袍敝衣——突出作者內(nèi)心的充實(shí)強(qiáng)大,樂(lè)以忘憂9.作者對(duì)幼時(shí)求學(xué)經(jīng)歷記憶深刻,很多細(xì)節(jié)都?xì)v歷在目,比如同舍生的衣著描述得十分細(xì)致,倘若當(dāng)年沒(méi)有仔細(xì)凝視,又怎么會(huì)記得如此清楚呢?幼時(shí)艱難的求學(xué)經(jīng)歷對(duì)于宋濂來(lái)說(shuō)應(yīng)該刻苦銘心,但他為何始終在文中強(qiáng)調(diào)“不知”呢?如“足膚皸裂而不知”“不知口體之奉不若人也”。助讀資料:其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?!墩撜Z(yǔ)》“余幼時(shí)即嗜學(xué)”“以中有足樂(lè)者”:熱愛(ài)可抵歲月漫長(zhǎng),作者弱化困難的主觀感受,強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)、勤奮、專注品質(zhì)重要性,達(dá)到勸學(xué)的目的。小結(jié):回頭再看開(kāi)頭的問(wèn)題:作者“勸學(xué)”,勸什么呢?作者以自己的親身經(jīng)歷,說(shuō)明了為學(xué)之難,意在強(qiáng)調(diào):要想學(xué)業(yè)有成,必須克服種種困難,抵制各種享樂(lè)和物質(zhì)誘惑,勤勤懇懇,專心致志?;顒?dòng)三:思考討論,辯論升華1.如果你是馬君則,請(qǐng)你給宋濂回一封信,你會(huì)說(shuō)些什么呢?引導(dǎo)學(xué)生從作者的讀書(shū)經(jīng)歷中得到感受與啟示方面思考,如①學(xué)習(xí)要勤奮;②求師要誠(chéng)心;③學(xué)習(xí)中需要不斷克服并戰(zhàn)勝困難;④學(xué)習(xí)要有濃厚的興趣,興趣是最好的老師等。言之有理即可。2.作者家貧嗜學(xué),樂(lè)以忘憂,在老師面前畢恭畢敬。我們現(xiàn)在應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的表現(xiàn)?引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者刻苦學(xué)習(xí)、尊敬老師的態(tài)度,并思考其現(xiàn)代意義。答題時(shí),要從現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)有的師生關(guān)系視角來(lái)審視,既要肯定作者求學(xué)尊師的美好
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