2025版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)模塊3文化發(fā)展歷程專題15近代以來的世界科技與文化第32講課題219世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)學(xué)案含解析人民版

PAGE模塊3文化發(fā)展歷程一、世界文學(xué)1．18世紀(jì)末到19世紀(jì)30年頭的文學(xué)(1)時(shí)代背景：工業(yè)革命深化開展；歐洲各國的民族、民主運(yùn)動(dòng)快速發(fā)展，世界處于猛烈的變革與震蕩之中。(2)文學(xué)風(fēng)格：浪漫主義。(3)代表①英國：拜倫的《唐璜》。②法國：雨果的《巴黎圣母院》和《凄慘世界》。2．19世紀(jì)30年頭到19世紀(jì)末的文學(xué)(1)時(shí)代背景①19世紀(jì)中葉，資本主義國家的社會(huì)沖突日益尖銳和困難，道德觀念和文化價(jià)值觀念發(fā)生了深刻的改變。②浪漫主義對(duì)將來的設(shè)想和憧憬不再適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(2)文學(xué)風(fēng)格：批判現(xiàn)實(shí)主義。(3)代表①法國：司湯達(dá)的《紅與黑》，巴爾扎克的《人間喜劇》。②英國：狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》《霧都孤兒》和《雙城記》。③俄國：列夫·托爾斯泰的《斗爭與和平》《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》。3．20世紀(jì)以來的文學(xué)(1)時(shí)代背景：兩次世界大戰(zhàn)、俄國十月革命的成功及第三次科技革命等重大事務(wù)深刻影響著人們的生活。(2)文學(xué)風(fēng)格：早期為批判現(xiàn)實(shí)主義，后期為現(xiàn)代主義。(3)代表作品現(xiàn)實(shí)主義英國蕭伯納的《蘋果車》、法國羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》美國文學(xué)德萊塞的《美國悲劇》等、海明威的《太陽照樣升起》和《老人與海》現(xiàn)代主義馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》亞非拉文學(xué)印度的泰戈?duì)?、日本的川端康成無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)高爾基的《海燕》《母親》、自傳三部曲，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，魯迅的《狂人日記》請(qǐng)把我枯死的思想向世界吹落，讓它像枯葉一樣促成新的生命！哦，請(qǐng)聽從這一篇符咒似的詩歌，就把我的話語，像是灰燼和火星從還未熄滅的爐火向人間播散！讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵，假如冬天已經(jīng)來臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？——[英]雪萊《西風(fēng)頌》作者表達(dá)了怎樣的思想情感，體現(xiàn)出怎樣的文學(xué)特征。提示：思想情感：表達(dá)了反對(duì)封建主義的思想。特征：在政治上反對(duì)封建制度，深化發(fā)掘人類的感情世界；在創(chuàng)作風(fēng)格上，以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征。二、音樂作品1．浪漫主義音樂(1)特點(diǎn)：富有詩意，留意情感的表達(dá)，充溢了幻想。(2)作品國別音樂家作品地位德國貝多芬《第九(合唱)交響曲》音樂史上一位承前啟后式的人物舒曼《蝴蝶》《幻想曲》浪漫主義音樂全盛時(shí)期的代表奧地利舒伯特《小夜曲》《春之信念》《野玫瑰》“歌曲之王”小約翰·施特勞斯《藍(lán)色多瑙河》《春之聲圓舞曲》《維也納森林的故事》“圓舞曲之王”2.民族樂派音樂(1)柴可夫斯基①作品：《天鵝湖》《第六(悲愴)交響曲》《睡美人》等。②風(fēng)格：充溢激情，具有猛烈的俄羅斯民族風(fēng)格，旋律美麗動(dòng)人，感染力無與倫比，被譽(yù)為“旋律大師”。(2)安東·德沃夏克：作品大量汲取了捷克的文化特色和歷史內(nèi)容。3．音樂的變奏(1)印象主義音樂：德彪西的《牧神午后》《夜曲》《月光》。(2)表現(xiàn)主義音樂：勛伯格的《樂隊(duì)變奏曲》《小提琴協(xié)奏曲》《華沙生還者》。(3)新古典主義音樂：斯特拉文斯基的《浪子歷程》《春之祭》。4．風(fēng)靡全球的搖滾樂：美國的“貓王”，英國的“披頭士樂隊(duì)”。20世紀(jì)后半期，搖滾樂風(fēng)靡全球的緣由(1)搖滾樂自身所具有的魅力(如：反傳統(tǒng)；搖滾、說唱等的風(fēng)格，以及追求生存自由的內(nèi)容等)。(2)搖滾樂隊(duì)和歌手主動(dòng)參加全球性的社會(huì)政治活動(dòng)。(3)借助電影、電視等傳播媒介(科技的力氣)。三、美術(shù)作品1．19世紀(jì)初期的美術(shù)(1)風(fēng)格：浪漫主義。(2)代表①法國畫家籍里柯以其代表作《梅杜薩之筏》發(fā)表了浪漫主義的宣言。②法國畫家德拉克洛瓦以其《自由引導(dǎo)人民》，被稱為“浪漫主義的獅子”。2．19世紀(jì)中后期的美術(shù)(1)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)代表作品：法國畫家米勒的《拾穗者》；俄國畫家列賓的《伏爾加河上的纖夫》；法國畫家?guī)鞝栘惖摹妒ぁ贰?2)印象派繪畫代表作品：莫奈的《日出·印象》；凡·高的《向日葵》等。(3)雕塑：法國雕塑家羅丹的代表作品《思想者》。3．20世紀(jì)以后興起的立體畫派(1)特點(diǎn)：將繪畫對(duì)象分解為若干幾何切面，然后加以主觀的并置、重疊，以表示物體的幾何空間。(2)代表：西班牙人畢加索是最有影響力的現(xiàn)代立體派畫家，作品主要有《亞威農(nóng)少女》《格爾尼卡》等。四、影視藝術(shù)1．電影藝術(shù)(1)產(chǎn)生：1895年，法國的盧米埃爾兄弟在巴黎放映人類第一部電影。(2)默片時(shí)代：卓別林的《城市之光》《摩登時(shí)代》。(3)有聲電影黑白時(shí)代：1927年，美國攝制第一部有聲電影《爵士歌手》。(4)有聲電影彩色時(shí)代：1935年，彩色電影《浮華世界》誕生。(5)電影產(chǎn)業(yè)：最有影響的是美國的好萊塢電影。2．電視藝術(shù)：出現(xiàn)于20世紀(jì)20年頭的歐洲，普及于20世紀(jì)70年頭至80年頭，并實(shí)現(xiàn)全球性傳播。3．影視藝術(shù)的影響(1)對(duì)人們的日常生活以及國家乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等產(chǎn)生了重要影響。(2)世界文化以前所未有的速度傳播與溝通著，形成了多元的世界文化。影視藝術(shù)的特點(diǎn)(1)直觀性強(qiáng)，信息量豐富，傳播資訊快。(2)有很強(qiáng)的消遣性和藝術(shù)鑒賞性。(3)快速發(fā)展，普及率高，覆蓋面廣。(4)雅俗共賞，使藝術(shù)走進(jìn)千家萬戶，成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁恍腥鄙俚慕M成部分。1．對(duì)浪漫主義的評(píng)價(jià)一群作家現(xiàn)在要求回復(fù)純樸和自然主義；他們較少地留意人是理性的運(yùn)動(dòng)，更多地留意人的本能和感情……自然界不再被認(rèn)為是一架冷冰冰的自動(dòng)的機(jī)械。它被看作漂亮、崇高和魅力的詳細(xì)體現(xiàn)而受到人們崇拜，或者被看作給人們供應(yīng)愛護(hù)和安慰的源泉而受到人們親切的敬重……卑賤的牧羊人和農(nóng)夫在文學(xué)中得到早已應(yīng)得的地位?！猍美]伯恩斯、拉爾夫《世界文明史》[思維激活]浪漫主義主見純樸和自然主義，較少地留意人是理性的動(dòng)物，更多地留意人的本能和感情。2．西方繪畫藝術(shù)的發(fā)展從19世紀(jì)起先，西方繪畫的改變發(fā)展日新月異，從古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義、后印象主義等直到抽象主義。假如把這一發(fā)展過程描述得概括一點(diǎn)，基本上可以說是主觀因素不斷壓倒以致全部取代客觀因素的過程。——朱狄《當(dāng)代西方美學(xué)》[思維激活]西方繪畫藝術(shù)發(fā)展的主觀因素不斷壓倒以致全部取代客觀因素。?探究一浪漫主義文學(xué)與批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的區(qū)分史料一當(dāng)法國革命使這個(gè)理性的社會(huì)和這個(gè)理性的國家成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，新制度就表明，不論它較之舊制度如何合理，卻絕不是肯定合乎理性的。理性的國家完全破產(chǎn)了?！傊?，和啟蒙學(xué)者的華美預(yù)言比起來，由“理性的成功”建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度悲觀的諷刺畫?！炀S之、趙澧《外國文學(xué)史》史料二資產(chǎn)階級(jí)在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系都破壞了。……它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。——馬克思史料三它排斥虛無縹緲的幻想、排斥神話故事、排斥寓意與象征、排斥高度的風(fēng)格化、解除純粹的抽象與雕飾，它意味著我們不須要虛構(gòu)，不須要神話故事，不須要夢(mèng)幻世界?！f勒克(1)史料一反映了資產(chǎn)階級(jí)革命后建立起來的資本主義制度，各種弊端日益暴露，使人們對(duì)“理性王國”感到悲觀，從而產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。(2)史料二中信息“赤裸裸的利害關(guān)系”“現(xiàn)金交易”反映了隨著資本主義的發(fā)展，社會(huì)沖突日益尖銳，從而產(chǎn)生了批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。(3)史料三表明批判現(xiàn)實(shí)主義拋棄了浪漫主義的主觀幻想，揭露和批判了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的罪惡。(1)依據(jù)上述史料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析浪漫主義文學(xué)和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)各自產(chǎn)生的背景。(2)19世紀(jì)中葉，法國某小說家對(duì)一位摯友說：“你描繪人類如你所眼見，我依據(jù)我希望于人類的來描繪?！痹撔≌f家的創(chuàng)作風(fēng)格屬于什么風(fēng)格？[提示](1)18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年頭，浪漫主義文學(xué)反映了社會(huì)各階層對(duì)啟蒙思想家提出的“理性王國”感到悲觀，它追求主觀志向，不再突出人的理性，留意抒發(fā)個(gè)人情感。19世紀(jì)30年頭至20世紀(jì)初，歐美資本主義國家的社會(huì)沖突日趨尖銳，批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起。一方面，它力圖真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。另一方面，它對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)秩序進(jìn)行無情的揭露和猛烈的批判。(2)浪漫主義風(fēng)格。各種文學(xué)流派的盛行與時(shí)代背景的關(guān)系1．18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年頭浪漫主義文學(xué)：反映了社會(huì)各階級(jí)對(duì)啟蒙思想家提出的“理性王國”的悲觀，反映了歐洲大變革、大動(dòng)蕩的時(shí)代特征。2．19世紀(jì)30年頭至20世紀(jì)初現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：隨著工業(yè)革命在西歐綻開、資本主義社會(huì)沖突尖銳。一方面它力圖真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，另一方面對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)秩序進(jìn)行無情揭露和猛烈的批判。3．19世紀(jì)末期以來的現(xiàn)代主義文學(xué)：資本主義進(jìn)入壟斷時(shí)代，兩次世界大戰(zhàn)、常見的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使人類處于一個(gè)動(dòng)蕩擔(dān)心的環(huán)境中。4．20世紀(jì)五六十年頭荒誕派對(duì)資本主義文明悲觀、苦悶和迷惘，以荒誕的主題把現(xiàn)實(shí)的丑惡、人生的苦痛與無望描繪出來。?探究二美術(shù)流派興起與時(shí)代關(guān)系史料一席勒認(rèn)為藝術(shù)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)歸結(jié)為“滿意人類的愛好與感情的活動(dòng)”。斯賓塞提出，藝術(shù)活動(dòng)是基于內(nèi)在的“嬉戲沖動(dòng)”而發(fā)的“不帶任何功利目的的自由活動(dòng)”。左拉明確指出：“繪畫所賜予人們的是感覺，而不是思想?！薄煦憽锻鈬佬g(shù)史》史料二如圖是1907年畢加索創(chuàng)作的作品《亞威農(nóng)少女》。當(dāng)時(shí)有人指責(zé)道：“(他)似乎在表示我們應(yīng)當(dāng)換換口味，用麻屑和石蠟來代替我們吃慣的東西?！倍钡?0年后的1937年，《亞威農(nóng)少女》的價(jià)值才為人們所相識(shí)，這一年它的轉(zhuǎn)讓價(jià)是240萬美元。因?yàn)椋@是畢加索對(duì)以往藝術(shù)方法的徹底訣別，他也因此成為一個(gè)新的美術(shù)畫派的風(fēng)云人物。(1)史料一說明白印象畫派強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)客觀事物的感覺及印象，印象派畫家擅長捕獲光與色之下世界萬物的“瞬間印象”，表現(xiàn)微妙的色調(diào)改變。(2)史料二從兩個(gè)方面來分析：一是觀賞名畫。首先是留意出處(1907年，畢加索)；其次是作品，《亞威農(nóng)少女》不是正常的人物畫，而是體現(xiàn)了變形、夸張與抽象的藝術(shù)手法，符合畢加索現(xiàn)代派的藝術(shù)風(fēng)格。二是對(duì)畫作的注解；新的美術(shù)畫派產(chǎn)生的緣由，必需結(jié)合相關(guān)時(shí)代背景才能理解該美術(shù)作品。(1)依據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，怎樣理解印象派“繪畫所賜予人們的是感覺，而不是思想”？(2)史料二中“新的美術(shù)畫派”有何特點(diǎn)？簡要說明這一藝術(shù)流派出現(xiàn)的緣由。[提示](1)大多數(shù)印象派畫家認(rèn)為繪畫中沒有政治的紛擾，只有關(guān)于色調(diào)的實(shí)踐以及個(gè)人對(duì)客觀事物的感覺及印象的追求，他們不提倡更深地去分析探討事物的內(nèi)在意義。(2)特點(diǎn)：對(duì)色調(diào)和視角進(jìn)行深化探討，采納夸張、變形與抽象的表現(xiàn)方法，大膽運(yùn)用各種新材料。緣由：其次次工業(yè)革命的伴生產(chǎn)物；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；西方進(jìn)入壟斷資本主義時(shí)代以后社會(huì)變革猛烈。這些都深刻影響到畫家的心理，引起藝術(shù)手法的變革。西方不同時(shí)期美術(shù)流派興起與社會(huì)背景的關(guān)系1．新古典主義美術(shù)：伴隨著啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國大革命的到來，資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)舊制度下的陳腐藝術(shù)風(fēng)格，用藝術(shù)宣揚(yáng)革命，鼓吹自由、同等和共和；用藝術(shù)培植人們的斗爭志氣，樹立英雄主義的氣概。2．浪漫主義美術(shù)：人們對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的“理性王國”越來越悲觀，一些學(xué)問分子反對(duì)權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式，從而產(chǎn)生了浪漫主義美術(shù)。3．現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)：資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后，社會(huì)的黑暗使得人們產(chǎn)生了不滿和苦悶的心情。他們要求真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，并且對(duì)現(xiàn)實(shí)加以揭露和批判。4．印象畫派：19世紀(jì)后半期，一些青年畫家對(duì)統(tǒng)治歐洲藝術(shù)的種種清規(guī)戒律表示不滿；在科學(xué)證明“顏色是物體反射出來的光線”的啟發(fā)下，他們主見戶外寫生，從畫室里走出來，發(fā)覺了千變?nèi)f化的大自然。5．現(xiàn)代主義美術(shù)：20世紀(jì)以來，兩次世界大戰(zhàn)給人們的心靈造成巨大創(chuàng)傷；工業(yè)化帶來的快節(jié)奏生活使人們不再滿意于傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及各種社會(huì)思潮的影響。在現(xiàn)代主義美術(shù)作品中，可以感覺到時(shí)代的快節(jié)奏；感覺到現(xiàn)代人的精神創(chuàng)傷和心理困惑；感覺到猛烈的個(gè)人主義和虛無主義。從唯物史觀的角度，感悟影視藝術(shù)的發(fā)展閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)末，隨著攝影技術(shù)、縮短曝光、連續(xù)攝影等一系列技術(shù)的獨(dú)創(chuàng)，西方各國起先進(jìn)行放映電影的試驗(yàn)。法國的盧米埃爾兄弟取得重大成就，電影正式誕生了。材料二電視利用屏幕圖像和語言、音樂等作為信息載體，視聽兼?zhèn)洹⒙暜嫴⒚?，兼具?bào)紙、廣播、電影幾種媒介的優(yōu)勢(shì)，具有覆蓋面廣、時(shí)效性和現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)的特點(diǎn)，成為最為普遍的大眾媒體。依據(jù)材料一、二，說明電視和電影之間的關(guān)系是什么。電視的特點(diǎn)是什么？[答案]關(guān)系：電影是電視的先導(dǎo)，電視是在電影的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。特點(diǎn)：覆蓋面廣、時(shí)效性和現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)。影視藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展對(duì)人類生活的影響1．影視是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，反映著人類在科學(xué)技術(shù)上的進(jìn)步。2．影視藝術(shù)信息量豐富，直觀性強(qiáng)，雅俗共賞。干脆敏銳地回應(yīng)、影響文明的發(fā)展和社會(huì)風(fēng)尚的改變，滿意人們不同層次的審美須要和精神追求。3．影視藝術(shù)有很強(qiáng)的消遣性和藝術(shù)鑒賞性，以其特有的技術(shù)手段，使人感受到視覺的沖擊和心靈的啟迪。4．影視藝術(shù)對(duì)人類生活的影響無處不在。特殊是電視，加快了信息在世界范圍的傳遞，擴(kuò)大了人們的視野，提高了人們的素養(yǎng)，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)成員日常生活中的重要組成部分。5．影視節(jié)目的內(nèi)容良莠不齊，電視在人們業(yè)余生活中占的比重過大，可能影響人們的價(jià)值取向和思想觀念，并對(duì)人們的身體健康產(chǎn)生肯定危害。[新高考·選擇性考試示范]命題點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)危機(jī)下的美國文學(xué)作品1．(2024·廣東選擇考適應(yīng)性測(cè)試·15)1939年，美國作家約翰·斯坦貝克以20世紀(jì)30年頭初的美國為背景，發(fā)表小說《生氣的葡萄》。小說寫道：“他們企圖用漁網(wǎng)撈河里的土豆，但保衛(wèi)不讓他們這么做。他們到格格響的汽車上撿被扔棄的桔子，但是桔子上已經(jīng)被噴上了煤油。”據(jù)此可知，作者()A．留意對(duì)細(xì)微環(huán)節(jié)的描寫批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)B．通過豐富想象對(duì)下層民眾寄予憐憫C．受環(huán)保思潮影響反對(duì)工業(yè)化浪潮D．擅長以荒誕手法抒發(fā)個(gè)人主觀感受A[依據(jù)“以20世紀(jì)30年頭初的美國為背景”可得出這與美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)有關(guān)，而經(jīng)濟(jì)危機(jī)中出現(xiàn)了產(chǎn)品過剩的現(xiàn)象，銷毀了大量的農(nóng)產(chǎn)品，而下層的民眾卻沒有食品供應(yīng)，因此“用漁網(wǎng)撈河里的土豆”，因此可以看出作者留意對(duì)細(xì)微環(huán)節(jié)的描寫批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，A項(xiàng)正確；豐富的想象是浪漫主義的特征，材料反映的是美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)的現(xiàn)實(shí)狀況，并不存在豐富的想象，解除B項(xiàng)；材料與環(huán)保問題無關(guān)，解除C項(xiàng)；材料是現(xiàn)實(shí)主義的體現(xiàn)，并未運(yùn)用荒誕手法，解除D項(xiàng)。]命題點(diǎn)：現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)2．(2024·海南選擇性考試·20)下圖是有關(guān)古巴導(dǎo)彈危機(jī)的一幅漫畫。該漫畫()A．受到了印象畫派的影響B(tài)．體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格C．呈現(xiàn)了古巴導(dǎo)彈危機(jī)的全貌D．凸顯了“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”特色B[該漫畫反映出當(dāng)時(shí)在美蘇爭霸過程中，美國處于優(yōu)勢(shì)，蘇聯(lián)處于劣勢(shì)，因此與客觀事實(shí)相符，屬于現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，故選B項(xiàng)；印象畫派醉心于光和色的探討，強(qiáng)調(diào)捕獲光和色之下世界萬物的“瞬間印象”，解除A項(xiàng)；一幅漫畫不行能呈現(xiàn)古巴導(dǎo)彈危機(jī)的全貌，解除C項(xiàng)；魔幻現(xiàn)實(shí)主義是以魔幻手法表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)流派，該漫畫內(nèi)容并不魔幻，解除D項(xiàng)。]命題點(diǎn)：19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)3．(2024·北京等級(jí)性考試·15)關(guān)于20世紀(jì)的文學(xué)藝術(shù)，表述正確的是()A．盧米埃爾兄弟首次放映電影短片，標(biāo)記電影藝術(shù)誕生B．畢加索擅長抽象的繪畫手法，是現(xiàn)代派藝術(shù)大師C．古典主義音樂大師貝多芬創(chuàng)作了《命運(yùn)交響曲》D．貝克特是享譽(yù)世界文壇的浪漫主義戲劇家B[現(xiàn)代派美術(shù)是20世紀(jì)流行的畫派，采納夸張、變形和抽象的表現(xiàn)方法，畢加索擅長抽象繪畫手法，是最有影響力的現(xiàn)代主義美術(shù)大師之一，故選B項(xiàng)；1895年盧米埃爾兄弟首次向公眾放映自己拍攝的電影短片，標(biāo)記著電影藝術(shù)的誕生，與題干中的20世紀(jì)時(shí)間不符，解除A項(xiàng)；《命運(yùn)交響曲》是德國作曲家貝多芬最為聞名的作品之一，完成于1807年末至1808年初，與題干時(shí)間不符，解除C項(xiàng)；貝克特是現(xiàn)代主義文學(xué)荒誕派戲劇家，解除D項(xiàng)。]命題點(diǎn)：庫爾貝的美術(shù)思想4．(2024·湖南招生適應(yīng)性考試·16)法國畫家?guī)鞝栘?1819－1877年)曾說：“為了畫出真實(shí)，畫家的眼睛應(yīng)當(dāng)盯著現(xiàn)時(shí)，他應(yīng)當(dāng)用眼睛來看事物，而不是用項(xiàng)背?！毕铝信c庫爾貝觀點(diǎn)相近的是()A．畫家應(yīng)留意表現(xiàn)而不是再現(xiàn)B．文學(xué)應(yīng)表達(dá)幻想和渴望C．作家要像歷史學(xué)家那樣工作D．音樂的真諦是抒發(fā)感情C[依據(jù)“為了畫出真實(shí)，畫家的眼睛應(yīng)當(dāng)盯著現(xiàn)時(shí)，他應(yīng)當(dāng)用眼睛來看事物，而不是用項(xiàng)背。”可得出其強(qiáng)調(diào)畫家要留意真實(shí)，“作家要像歷史學(xué)家那樣工作”強(qiáng)調(diào)了作家要留意寫作內(nèi)容的真實(shí)性，故C項(xiàng)正確；“畫家應(yīng)留意表現(xiàn)而不是再現(xiàn)”強(qiáng)調(diào)畫家的個(gè)人感受，庫爾貝的畫作“留意再現(xiàn)”，解除A項(xiàng)；庫爾貝是現(xiàn)實(shí)主義畫家的代表人物，不留意幻想，其言論亦與音樂無關(guān)，解除C、D兩項(xiàng)。][全國卷·新情境考法借鑒]【考法示例】創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，綜合考查世界美術(shù)成就(2024·全國卷Ⅲ)下圖為西方繪畫作品《第一步》，其代表的繪畫流派()第一步A．留意內(nèi)心的“自我感受” B．強(qiáng)化了直觀印象的作用C．強(qiáng)調(diào)素描的精確性 D．追求畫面嚴(yán)整和諧知情境：本題創(chuàng)設(shè)西方繪畫作品《第一步》的學(xué)習(xí)情境，要求精確相識(shí)這一繪畫流派的特色。明立意：本題以西方繪畫作品《第一步》為切入點(diǎn)，主要考查歷史說明等核心素養(yǎng)。抓關(guān)鍵：作品的表面特征是解題的關(guān)鍵。理思路：解答本題須要兩步：第一步是通過作品的表面特征來推斷該作品屬于哪一流派；其次步是結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析出這一流派的藝術(shù)特征。通過作品平面、變形的表面特征簡單推斷出它是現(xiàn)代主義作品，然后結(jié)合所學(xué)學(xué)問就能推斷其藝術(shù)特征(A項(xiàng))了?！菊骖}體驗(yàn)】命題點(diǎn)：現(xiàn)代主義藝術(shù)1．(2024·全國卷Ⅰ)第一次世界大戰(zhàn)期間，一些青年藝術(shù)家在瑞士組成藝術(shù)群體“達(dá)達(dá)派”。他們用紙片、抹布、電車票、火柴盒等進(jìn)行創(chuàng)作，甚至把瓷質(zhì)的小便器命名為“噴泉”搬上展覽會(huì)。這類作品()A．抒發(fā)了浪漫情懷 B．遵循了寫實(shí)原則C．突出了理性思維 D．表達(dá)了幻滅反叛D[依據(jù)材料“第一次世界大戰(zhàn)期間”“達(dá)達(dá)派”“他們用紙片、抹布、電車票、火柴盒等進(jìn)行創(chuàng)作，甚至把瓷質(zhì)的小便器命名為‘噴泉’搬上展覽會(huì)”可知，“達(dá)達(dá)派”的作品反傳統(tǒng)反理性，反映了第一次世界大戰(zhàn)期間西方一些青年的苦悶心理和空虛的精神狀態(tài)，故選D項(xiàng)；A項(xiàng)是19世紀(jì)初浪漫主義美術(shù)的特點(diǎn)，故解除；B項(xiàng)是19世紀(jì)中葉現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的特點(diǎn)，故解除；C項(xiàng)是18世紀(jì)末19世紀(jì)初新古典主義美術(shù)的特點(diǎn)，故解除。]命題點(diǎn)：俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映2．(2024·全國卷Ⅱ)1836年，俄國聞名戲劇家果戈里發(fā)表劇作《欽差大臣》，描寫的是一名小官吏路過某偏僻小城，當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競(jìng)相巴結(jié)、行賄。該作品()A．抨擊了資本主義政治腐敗B．揭露了專制體制的腐朽C．體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格D．諷刺了拜金主義的風(fēng)氣B[由材料“1836年”可知，俄國處于沙皇專制統(tǒng)治時(shí)期，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料“小官吏路過某偏僻小城，當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競(jìng)相巴結(jié)、行賄”可知該劇作為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，揭露了沙皇專制和農(nóng)奴制下的黑暗，故選B項(xiàng)；果戈里屬于批判現(xiàn)實(shí)主義作家，該作品批判了專制體制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；拜金主義強(qiáng)調(diào)以金錢為崇拜對(duì)象，由材料“誤把他當(dāng)作欽差大臣”可知崇拜的是權(quán)力而非金錢，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。][模擬題·培素養(yǎng)仿真演練]1．某學(xué)者這樣評(píng)論一種文藝流派：“他們厭棄物質(zhì)生活而追求精神崇高，把人性的充分發(fā)展和發(fā)揮作為生活的最高目標(biāo)。他們一般對(duì)工業(yè)化持反對(duì)看法，憧憬自然，把自然看成有血有肉有感情的東西?！痹撐乃嚵髋?)A．反映了文藝復(fù)興時(shí)期的追求B．引領(lǐng)了19世紀(jì)前期的文藝潮流C．體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性精神D．表達(dá)了對(duì)資本主義制度的不滿B[依據(jù)材料“對(duì)工業(yè)化持反對(duì)看法，憧憬自然，把自然看成有血有肉有感情的東西”可知，浪漫主義反對(duì)工業(yè)化，提倡回來自然，故選B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是19世紀(jì)前期興起的浪漫主義，而非14—16世紀(jì)興起的文藝復(fù)興，解除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是19世紀(jì)前期興起的浪漫主義，而非17—18世紀(jì)興起的啟蒙運(yùn)動(dòng)，解除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是反對(duì)工業(yè)化，而非強(qiáng)調(diào)對(duì)資本主義制度的不滿，解除D項(xiàng)。]2．某一流派的作品，以歷史題材為描寫對(duì)象，其描寫重點(diǎn)不在反映歷史真實(shí)，而在表現(xiàn)自我的想象。他們美化中世紀(jì)封建宗法制度，把中世紀(jì)當(dāng)作“黃金時(shí)代”與資本主義對(duì)立。屬于這一流派的作品是()A．《十日談》 B．《巴黎圣母院》C．《人間喜劇》 D．《老人與?！稡[依據(jù)材料“表現(xiàn)自我的想象”“把中世紀(jì)當(dāng)作‘黃金時(shí)代’與資本主義對(duì)立”可知該流派為浪漫主義，《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說，故選B項(xiàng)；《十日談》為文藝復(fù)興時(shí)期的作品，體現(xiàn)了人文主義，解除A項(xiàng)；《人間喜劇》為批判現(xiàn)實(shí)主義作品，解除C項(xiàng)；《老人與?！窞楝F(xiàn)代主義作品，解除D項(xiàng)。]3．1957年，美國作家凱魯亞克創(chuàng)作了小說《在路上》。書中主子公薩爾之所以“上路”，是因?yàn)榘兹说氖澜绮荒芄?yīng)真實(shí)的、純粹的生活，中產(chǎn)階級(jí)所謂的志向和成功都是虛假的，因此他主動(dòng)讓自