“大思政課”視域下中國(guó)特色社會(huì)主義課程教學(xué)改革的實(shí)踐路徑

摘要：思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。如何提高該課程的思想性、理論性、針對(duì)性和親和力，值得思政教師深入思考。本研究以廣西機(jī)電技師學(xué)院中國(guó)特色社會(huì)主義課程為例，分析“大思政課”理論的內(nèi)涵，從現(xiàn)階段中職學(xué)校對(duì)課程認(rèn)識(shí)不足、教學(xué)方法單一、學(xué)生的學(xué)習(xí)需求未得到滿足的教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)，提出以下教學(xué)實(shí)踐路徑：集體備課，打造高水平思政教師隊(duì)伍；突出職教特色，構(gòu)建“1+N+1”線上線下混合教學(xué)模式；優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，用思政課講好中國(guó)故事；增強(qiáng)體驗(yàn)教學(xué)，以多元化活動(dòng)創(chuàng)新教學(xué)形式；善用社會(huì)大課堂，建立多元一體“社會(huì)實(shí)踐+”模式。關(guān)鍵詞：“大思政課”；中職思政課；創(chuàng)新與實(shí)踐；育人價(jià)值；體驗(yàn)式教學(xué)2022年教育部印發(fā)的《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》指出，要“堅(jiān)持開門辦思政課，強(qiáng)化問題意識(shí)、突出實(shí)踐導(dǎo)向”。這不僅為落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)、理直氣壯辦好中職思政課提供了依據(jù)，也為促進(jìn)新時(shí)代中職思政課的改革與創(chuàng)新明確了方向。從思政課到“大思政課”，需要教師更新教學(xué)理念，擁有更廣的視野和更大的格局。構(gòu)建新時(shí)代“大思政課”格局，必須科學(xué)把握其內(nèi)涵?！按笏颊n”并不是另設(shè)一門全新的課程，而是在當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)代背景下，針對(duì)培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人的新使命，在保持課堂思政課已有的優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上進(jìn)行守正創(chuàng)新。與傳統(tǒng)課堂思政課相比，“大思政課”是對(duì)課堂思政課內(nèi)涵的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。其具體特征主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，“大思政課”是時(shí)代大課?！按笏颊n”視域下的教學(xué)內(nèi)容要緊扣時(shí)代主題，緊跟時(shí)代步伐，既具有一定的理論深度，又具有一定的現(xiàn)實(shí)高度。教師要將中國(guó)人民的生動(dòng)實(shí)踐和新時(shí)代的偉大成就作為思政教學(xué)的素材來源，引領(lǐng)學(xué)生感悟時(shí)代使命，勇敢應(yīng)對(duì)時(shí)代之變。第二，“大思政課”是實(shí)踐大課?！按笏颊n”突破了傳統(tǒng)課堂思政課的空間局限，更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的時(shí)空維度，將思政“小課堂”延伸至社會(huì)“大課堂”，更加強(qiáng)調(diào)課程的實(shí)踐性。通過校園內(nèi)和校園外的實(shí)踐教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)思踐悟，篤行致遠(yuǎn)，從實(shí)踐中獲得真知，從而達(dá)到理實(shí)一體、知行合一的效果。第三，“大思政課”是系統(tǒng)大課?！按笏颊n”不能單獨(dú)依靠學(xué)校教育完成，而要整合全社會(huì)的資源。在遵循學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)律的前提下，將教育主體、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源向社會(huì)拓展，建立“學(xué)校—家庭—社會(huì)—網(wǎng)絡(luò)”四位一體的育人格局，打破思政課的“孤島”困境，形成全員、全過程、全方位的育人“大”合力［1］。一、現(xiàn)階段中職學(xué)校思政課開展現(xiàn)狀中國(guó)特色社會(huì)主義課程是廣西機(jī)電技師學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“我?！保?5個(gè)專業(yè)的必修課程。根據(jù)2023年秋季學(xué)期教學(xué)安排，該課程開設(shè)在中職一年級(jí)第一學(xué)期，總共36學(xué)時(shí)，每周上課2節(jié)。課程以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)和發(fā)展為主線，分別從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五個(gè)維度闡述“五位一體”總體布局的基本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。自2023年秋季學(xué)期開始，統(tǒng)編教材正式投入使用，我校根據(jù)自身實(shí)際情況對(duì)該課程做了一些探索，但仍存在以下三個(gè)方面的問題。（一）對(duì)課程認(rèn)識(shí)不足學(xué)校雖然開設(shè)了中國(guó)特色社會(huì)主義課程，但教師教學(xué)水平參差不齊，部分教師受學(xué)科背景、政治素養(yǎng)限制，存在難以講深、講透知識(shí)點(diǎn)的問題，這在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)思政課的重視程度。另外，在以就業(yè)為導(dǎo)向的功利主義思想的影響下，部分中職生對(duì)思政課不夠重視，認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義課程只是公共基礎(chǔ)課，學(xué)不學(xué)都無所謂，只要學(xué)好專業(yè)知識(shí)、掌握專業(yè)技能就能夠找到工作。在此認(rèn)識(shí)下，中國(guó)特色社會(huì)主義課程難以發(fā)揮作為中職思想政治教育工作的主要課堂和主渠道的作用，教學(xué)效果不盡如人意。（二）教學(xué)方法單一一是教學(xué)主體較為單一。中國(guó)特色社會(huì)主義課程涵蓋了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等多個(gè)領(lǐng)域的理論問題和重大現(xiàn)實(shí)關(guān)切，具有高度的黨性原則和鮮明的政治立場(chǎng)。對(duì)于理論知識(shí)相對(duì)薄弱的中職生而言，掌握和消化這些知識(shí)，確實(shí)存在一定的難度。在課堂教學(xué)中，教學(xué)往往采用“教師講、學(xué)生聽”“教師問、學(xué)生答”的教學(xué)互動(dòng)模式，再加上課程議題的規(guī)范化、嚴(yán)肅性，很容易導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中照本宣科［2］。二是教學(xué)內(nèi)容滯后。中國(guó)特色社會(huì)主義課程主要側(cè)重于課堂講授，部分教師采用的教學(xué)案例未與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)活動(dòng)缺少實(shí)踐性、趣味性；部分教師雖然采用了多媒體技術(shù)或者開展了一些實(shí)踐活動(dòng)，但往往流于形式，內(nèi)容空泛，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活關(guān)聯(lián)不緊密，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致理論、案例與當(dāng)下社會(huì)實(shí)際存在一定程度的脫節(jié)，進(jìn)而導(dǎo)致思政課教學(xué)未能完全融入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。（三）學(xué)生的學(xué)習(xí)需求未得到滿足由于中職生的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)普遍較差，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，相對(duì)而言也較容易產(chǎn)生一些心理問題，如因自信心不足、自卑感強(qiáng)導(dǎo)致迷茫失落、無所作為，存在人生目標(biāo)設(shè)定迷茫的問題。上好中職思政課，不僅是為了傳授理論知識(shí)，而且是為了更好地引導(dǎo)中職生對(duì)人生價(jià)值、理想信念有深層次的思考，要讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得更多的成功體驗(yàn)，收獲有關(guān)人生價(jià)值、理想信念的感悟。作為伴隨互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而成長(zhǎng)起來的一代人，當(dāng)下的中職生從小生長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)世界中，具有思維活躍、動(dòng)手能力強(qiáng)、獨(dú)立性和自主性較強(qiáng)的特點(diǎn)，他們通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息的能力普遍較強(qiáng)。相較于傳統(tǒng)的理論講授、“填鴨式”的教學(xué)模式，中職生更喜歡通過互動(dòng)式、體驗(yàn)式、情境式、沉浸式的方式獲取知識(shí)。中職生的這些學(xué)習(xí)需求在當(dāng)前的思政課教學(xué)中尚未得到滿足。二、中職學(xué)校思政課教學(xué)改革的路徑（一）集體備課，打造高水平教師隊(duì)伍1.搭建多元備課資源平臺(tái)上好中國(guó)特色社會(huì)主義課程，關(guān)鍵是教師，而提高課堂教學(xué)效果，關(guān)鍵又在備課。自新課標(biāo)頒布和統(tǒng)編教材投入使用后，中職學(xué)校思政課教學(xué)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)進(jìn)一步凝聚團(tuán)隊(duì)智慧，深入研讀課標(biāo)，準(zhǔn)確把握教材變化內(nèi)容，充實(shí)教案，更新案例，將具有多角度、專題性和系列性的集體備課落實(shí)到位，增強(qiáng)集體備課實(shí)效，實(shí)現(xiàn)研討相長(zhǎng)和資源共享。有條件的中職學(xué)?？膳c兄弟院校建立思政課教師聯(lián)盟，搭建云備課資源平臺(tái)。各中職學(xué)校的思政課教師應(yīng)多交流與合作，在集體備課、集體研學(xué)、集體教研、同上一堂課等教學(xué)活動(dòng)中，加強(qiáng)自身知識(shí)體系建構(gòu)。2.提升思政教師專業(yè)素養(yǎng)“打鐵還需自身硬?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義課程對(duì)授課教師的理論功底和實(shí)踐水平有很高的要求，這就要求中國(guó)特色社會(huì)主義課程教師不僅要具備扎實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ)，而且要有寬廣的“大思政課”視野與格局。在“大思政課”背景下，思政課教師唯有不斷增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備，提升教學(xué)能力和實(shí)踐能力，才能更好地應(yīng)對(duì)新時(shí)代中職思政課提出的新挑戰(zhàn)。（二）突出職教特色，構(gòu)建“1+N+1”線上線下混合教學(xué)模式“大思政課”之大就在于它是思政課與各類課程同向同行的發(fā)展機(jī)制，站位高、立意深、格局大。在中國(guó)特色社會(huì)主義課程教學(xué)過程中，為突出職業(yè)教育“崗課賽證”融合的育人特色，可將思政課內(nèi)容與學(xué)生未來就業(yè)崗位融合，采用“1+N+1”線上線下混合教學(xué)模式（見圖1）。在“1+N+1”線上線下混合教學(xué)模式中，第一個(gè)“1”是指按照教學(xué)大綱和計(jì)劃安排，每節(jié)課確定1個(gè)思想理論重點(diǎn)；“N”是指圍繞教學(xué)理論重點(diǎn)，根據(jù)不同專業(yè)群的特色，靈活采用N種教學(xué)形式，如主題討論、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、情景模擬、情感體驗(yàn)等課堂活動(dòng)，將思政課與專業(yè)課特色自然、無縫結(jié)合；第二個(gè)“1”則是指以問題為導(dǎo)向，設(shè)計(jì)與之配套的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。該教學(xué)模式基于建構(gòu)主義理論，按照“是什么”“為什么”“怎么辦”的邏輯思路，從“感、導(dǎo)、識(shí)、破、啟、喚、踐”七個(gè)步驟逐級(jí)遞進(jìn)地開展教學(xué)，并在教學(xué)過程中融入創(chuàng)新意識(shí)和科學(xué)精神，注重培養(yǎng)勞模精神、工匠精神以及勞動(dòng)精神，厚植家國(guó)情懷，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)。例如，在講到“文化自信與文明交流互鑒”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題，結(jié)合本校導(dǎo)游專業(yè)特色，在課前開展“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知多少”的問卷調(diào)查，并創(chuàng)設(shè)導(dǎo)游解說“我眼中最美的中國(guó)傳統(tǒng)文化”的微任務(wù)，由學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組從傳統(tǒng)建筑、文學(xué)藝術(shù)、山歌戲曲和飲食器具等方面搜集相關(guān)資料。課中，由學(xué)生小組進(jìn)行講解，教師在此過程中可根據(jù)由人力資源和社會(huì)保障部制定的導(dǎo)游講解評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)講解者的講解水平。課后，組織開展“我身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”隨手拍活動(dòng)，讓學(xué)生利用手機(jī)拍攝軟件制作包含銅鼓、壯錦、風(fēng)雨橋等民族文化瑰寶的短視頻，傳播推廣各民族共有共享的中華文化符號(hào)和形象，引導(dǎo)中職生堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)定文化自信，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。該教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)課前與課后、課內(nèi)與課外、理論與實(shí)踐的有機(jī)銜接，探索了一條集知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值塑造于一體的教學(xué)新路徑。（三）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，用思政課講好中國(guó)故事習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活。［3］”黨和人民的百年奮斗歷程是講好中國(guó)特色社會(huì)主義課程的寶貴資源，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中所取得的歷史性成就和變革，為課程建設(shè)提供了強(qiáng)有力的支撐。在教學(xué)過程中，思政課教師應(yīng)以統(tǒng)編教材的理論知識(shí)點(diǎn)為基礎(chǔ)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，以學(xué)生關(guān)心、關(guān)切的熱點(diǎn)問題創(chuàng)設(shè)議題，為師生之間、生生之間建立持續(xù)的、高質(zhì)量的對(duì)話搭建橋梁。使用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐作為鮮活的素材，春風(fēng)化雨般地把思政課程原理運(yùn)用到分析問題和解決問題的過程中，講活課本內(nèi)容，拓寬學(xué)生的認(rèn)知視野，提升學(xué)生的思想境界。例如，在講到“推動(dòng)形成全面對(duì)外開放新局面”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可播放共建“一帶一路”十周年大型紀(jì)錄片《通向繁榮之路》，使學(xué)生深刻感受我國(guó)擴(kuò)大對(duì)外開放的發(fā)展進(jìn)程，隨后引導(dǎo)學(xué)生圍繞“路”這一主題展開深入討論，通過合作探究廣西深度參與“一帶一路”取得的成績(jī)，激發(fā)學(xué)生愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的真摯情感。在闡釋新發(fā)展理念的豐富內(nèi)涵時(shí)，教師可使用杭州亞運(yùn)會(huì)這一社會(huì)熱點(diǎn)案例，讓學(xué)生通過角色扮演活動(dòng)，體驗(yàn)綠色亞運(yùn)理念；還可引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中自覺踐行創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，深入打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。在講到“以人民為中心”的發(fā)展思想時(shí)，可將淄博燒烤出圈、哈爾濱冰雪旅游熱等熱點(diǎn)素材融入課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的理念。總之，教師在思政課教學(xué)內(nèi)容中，應(yīng)積極回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)問題，將講故事與講道理、講事實(shí)與講原因相融合，增強(qiáng)學(xué)生“事事關(guān)心、聲聲入耳”的家國(guó)情懷與使命擔(dān)當(dāng)，從而提高思政課程的親和力。（四）增強(qiáng)體驗(yàn)教學(xué)，以多元化活動(dòng)創(chuàng)新教學(xué)形式1.“熱點(diǎn)播報(bào)”預(yù)熱課堂學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。用學(xué)生喜愛的語言，以學(xué)生喜聞樂見的形式講授中國(guó)特色社會(huì)主義課程更容易讓學(xué)生入腦入心。課前，可讓學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙和廣播等多種媒體渠道關(guān)注國(guó)家時(shí)事和社會(huì)熱點(diǎn)，并篩選出自己感興趣的時(shí)政新聞，在課堂上以個(gè)人或小組合作的方式進(jìn)行5分鐘的“熱點(diǎn)播報(bào)”。通過師生互動(dòng)進(jìn)行時(shí)政評(píng)述，最大限度激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使其以飽滿的精神狀態(tài)投入到課程學(xué)習(xí)中。2.多種教學(xué)形式促實(shí)效教學(xué)形式上，思政課教學(xué)應(yīng)摒棄“一言堂”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，大力推進(jìn)議題式、案例式、混合式教學(xué)改革。教師可以問題為指引，以目標(biāo)為方向，依托案例分析、合作探究、游戲體驗(yàn)、情景模擬等多種活動(dòng)形式引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)，使中國(guó)特色社會(huì)主義課程教學(xué)內(nèi)容以更生動(dòng)、更具體的方式呈現(xiàn)，從而達(dá)到寓教于樂、化教于心的教學(xué)效果。例如，在講授“社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可結(jié)合電子商務(wù)專業(yè)特色，設(shè)計(jì)“從時(shí)代變遷看我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度”的總議題，基于教學(xué)邏輯設(shè)計(jì)“改革開放45年，社會(huì)主義所有制發(fā)生了哪些變化？”“‘兩個(gè)毫不動(dòng)搖之間是否存在矛盾？”“為何我國(guó)必須堅(jiān)持以公有制為主體？”“如何促進(jìn)多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展？”等四個(gè)子議題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考我國(guó)生產(chǎn)資料所有制的本質(zhì)。3.信息化技術(shù)賦能智慧教學(xué)教學(xué)手段上，思政課教學(xué)應(yīng)充分使用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的溝通功能，如學(xué)習(xí)通軟件、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)平臺(tái)和微信群等，讓學(xué)生在線上互動(dòng)、討論和探究，并引導(dǎo)學(xué)生利用短視頻平臺(tái)制作個(gè)性化視頻輔助教學(xué)，將高度理論化、抽象化的知識(shí)化難為易、化繁為簡(jiǎn)。教師還可利用VR技術(shù)打造沉浸式互動(dòng)課堂，借助虛擬仿真實(shí)踐平臺(tái)，還原現(xiàn)實(shí)世界中的各種場(chǎng)景和事物，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生在思政教學(xué)中的參與感和體驗(yàn)感。例如，在講到中國(guó)共產(chǎn)黨成立的意義時(shí)，教師可以將傳統(tǒng)的講授教學(xué)方式變?yōu)轶w驗(yàn)式教學(xué)方式，讓學(xué)生游覽湘江紀(jì)念館VR展廳，重溫紅軍血戰(zhàn)湘江的壯烈歷史，從“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移踏征程”“血戰(zhàn)湘江突重圍”等展覽內(nèi)容，身臨其境地感受“一草一木一忠魂”“一山一石筑豐碑”的英雄氣概，以及人民軍隊(duì)為了理想信念視死如歸、一往無前、英勇獻(xiàn)身的崇高追求。通過信息技術(shù)賦能教學(xué)課堂，可以深化學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨始終致力于為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命的認(rèn)識(shí)，積極弘揚(yáng)偉大建黨精神。（五）善用社會(huì)大課堂，建立多元一體“社會(huì)實(shí)踐+”模式1.深化主題教育，打造“社會(huì)實(shí)踐+”紅色教育黨的十八大以來，思政課的改革更加強(qiáng)調(diào)實(shí)踐向度，要求突出實(shí)踐教學(xué)，全面提升育人效果［4］。在堅(jiān)持課堂教學(xué)主渠道的同時(shí)，中職學(xué)校還應(yīng)切實(shí)開展“行走的思政課”實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生走出教室，走向社會(huì)。一是開展“假日思政”為主題的教育活動(dòng)，充分利用當(dāng)?shù)丶t色文化資源、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成就、生態(tài)文明建設(shè)和鄉(xiāng)村振興資源，在紅色節(jié)慶或節(jié)假日組織學(xué)生參觀烈士陵園、紀(jì)念館、博物館以及新興工業(yè)園區(qū)等校外社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地；二是鼓勵(lì)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、大國(guó)工匠等優(yōu)秀人才走進(jìn)校園，分享他們真實(shí)的生活體驗(yàn)與感悟，打造“勞模+思政”品牌，引領(lǐng)思政課由理論走向生動(dòng)的實(shí)踐。2.夯實(shí)專業(yè)教育，打造“社會(huì)實(shí)踐+”職業(yè)體驗(yàn)通過職業(yè)體驗(yàn)、實(shí)地調(diào)研等社會(huì)實(shí)踐，可以讓學(xué)生在實(shí)踐中落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、苦練技能，主動(dòng)服務(wù)社會(huì)，積極投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中。例如，為進(jìn)一步提升“推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”這一節(jié)內(nèi)容的教學(xué)效果，教師可帶領(lǐng)汽車工程專業(yè)學(xué)生赴柳州