2024秋期國(guó)家開(kāi)放大學(xué)本科《國(guó)學(xué)經(jīng)典選讀》一平臺(tái)無(wú)紙化考試(第一至三次練習(xí)+我要考試)試題及答案

國(guó)家開(kāi)放大學(xué)本科《國(guó)學(xué)經(jīng)典選讀》一平臺(tái)無(wú)紙化考試第一至三次練習(xí)+期終考試試題及答案說(shuō)明：資料整理于2024年11月11日；適用于2024年秋期國(guó)家開(kāi)放大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)、漢語(yǔ)言文學(xué)(師范)、漢語(yǔ)言文學(xué)（文秘方向）、數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)、小學(xué)教育、行政管理、學(xué)前教育、學(xué)前教育（學(xué)前教師教師方向）、學(xué)前教育（學(xué)前教育管理方向）、學(xué)前教育（幼兒園管理方向）、英語(yǔ)（師資培養(yǎng)方向）本科學(xué)員一平臺(tái)無(wú)紙化考試。作業(yè)練習(xí)1試題及答案1.南宋時(shí)，王陽(yáng)明將《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合在一起稱(chēng)“四書(shū)”。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

2.“本末”是講做事首先要明白萬(wàn)物的本末始終，也就是了解事物的外部規(guī)律。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

3.孫子，名武。后世尊稱(chēng)他為“兵圣”，東方兵學(xué)的鼻祖。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

4.仁的核心是愛(ài)人。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

5.人與人交往時(shí)，對(duì)于那些自以為是，驕傲自大的人，人們往往對(duì)他避而遠(yuǎn)之。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

6.“人皆可以為堯舜?！边@句話(huà)的意思是：王侯將相寧有種乎？每個(gè)人都可以做君主(或管理者）。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

7.韓非子認(rèn)為，子女贍養(yǎng)父母是最高境界的孝。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

8.《左傳》原名為《左氏春秋》，漢代改稱(chēng)《春秋左氏傳》。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

9.老子主張“無(wú)為而治”。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

10.曾子說(shuō)“吾日三省吾身”，“三省”指的是：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.傳不習(xí)乎？

B.與朋友交而不信乎？

C.為人謀而不忠乎？

D.人不知而不慍，不亦君子乎？

11.關(guān)于“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”說(shuō)法正確的有(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.此詩(shī)的作者曾贊賞李白為“謫仙人”

B.詩(shī)寫(xiě)于春季

C.詩(shī)所詠的對(duì)象是春季常見(jiàn)的一種植物

D.此二句綜合運(yùn)用了擬人與比喻的手法

12.何為“知天命”(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))?

A.領(lǐng)悟到自己負(fù)有使命

B.要設(shè)法完成使命

C.天命難測(cè)，要去探索

D.命數(shù)已定，無(wú)需奮斗

13.關(guān)于“西湖”說(shuō)法正確的有(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.王維寫(xiě)過(guò)它附近的鳥(niǎo)

B.楊萬(wàn)里寫(xiě)過(guò)此處的荷花

C.蘇軾把它比喻成古代的大美人

D.柳永說(shuō)它“三秋桂子，十里荷花”

14.下列史書(shū)屬于紀(jì)傳體的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.《后漢書(shū)》

B.《梁書(shū)》

C.《晉書(shū)》

D.《南齊書(shū)》

15.對(duì)人本身的尊重是孔子思想的著眼點(diǎn)。通過(guò)孔子及其弟子的實(shí)踐，使(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))成為后代士人的共同認(rèn)知。

A.關(guān)注現(xiàn)實(shí)

B.注重修養(yǎng)

C.參與社會(huì)

D.積極進(jìn)取

16.古代的名士嵇康提出養(yǎng)生有“五難”，這“五難”指的是：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.聲色不去，滋味不絕

B.神慮精散

C.名利不去，喜怒不除

D.德之不修，學(xué)之不講

17.故天將降大任于斯人也，必先(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))，(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))，(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))，(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

A.苦其心志

B.勞其筋骨

C.餓其體膚

D.空乏其身

18.以下寫(xiě)月的名句中與“中秋”有關(guān)的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

B.今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。

C.今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。

D.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

19.下列關(guān)于“為學(xué)日益，為道日損”的說(shuō)法，正確的有(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.做學(xué)問(wèn)是加法

B.修道是減法

C.做學(xué)問(wèn)是減法

D.修道是加法

20.“孝者，所以事君也；弟者，所以事長(zhǎng)也；慈者，所以使眾也?！币韵逻x項(xiàng)中，對(duì)這句話(huà)理解有誤的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.慈者，所以使眾也：對(duì)子女的慈愛(ài)，可以用于統(tǒng)治民眾。

B.孝者，所以事君也：對(duì)父母的孝順可以用于侍奉君主。

C.弟者，所以事長(zhǎng)也：弟弟要侍奉兄長(zhǎng)。

D.這句話(huà)是把家庭道德與治國(guó)行動(dòng)相聯(lián)系。

21.“君子不器”出自(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.《莊子》

B.《論語(yǔ)》

C.《老子》

D.《南華經(jīng)》

22.子曰：“君子不器?！贝司淝‘?dāng)?shù)囊馑际?ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.孔子說(shuō)：“君子不能像器皿一樣小家子氣?！?/p>

B.孔子說(shuō)：“君子不能像器具那樣固定了形狀，要么方要么圓，應(yīng)該懂得變通?！?/p>

C.孔子說(shuō)：“君子不能像器具那樣，作用僅僅局限在某一方面?！?/p>

D.孔子說(shuō)：“君子往往不被器重?！?/p>

23.子曰：“恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞?！币韵聦?duì)這句話(huà)解釋不正確的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.葸：過(guò)分小心而顯現(xiàn)出畏懼的樣子

B.這句話(huà)說(shuō)了“禮”的重要性

C.這句話(huà)主要是說(shuō)不應(yīng)該拘泥于禮

D.恭而無(wú)禮：恭敬但沒(méi)有節(jié)制

24.天地人，萬(wàn)物之本也。天生之，地養(yǎng)之，人(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))之。(董仲舒《春秋繁露》）

A.生

B.化

C.養(yǎng)

D.成

25.禍兮福之所倚。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))孰知其極，其無(wú)正邪？

A.正復(fù)為奇

B.善復(fù)為妖

C.其日固久

D.福兮禍之所伏

26.“弄璋之喜”意為(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.生了兒子

B.生了女兒

C.娶了媳婦

D.得了寶物

27.孔子認(rèn)為君子有三畏，分別是畏天命，畏大人，畏(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。A.信仰

B.圣人之言

C.天子

D.父母之命

28.生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰，是謂(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。A.玄德

B.大德

C.自然

D.天道

29.“為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不為，取天下常以無(wú)事，及其有事，不足以取天下?！贝司涞那‘?dāng)之意是：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.學(xué)習(xí)越來(lái)越難，知識(shí)越來(lái)越多，學(xué)不過(guò)來(lái)，只能用無(wú)為而治的辦法了。

B.不出大門(mén)，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越遠(yuǎn)，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼見(jiàn)就能心明，不必作為就能成功。

C.追求學(xué)問(wèn)的人，知識(shí)一天比一天增加；修持大道之人，一天一天地不斷剔除自我的私念。減少再減少自我的妄想與貪念，以至于達(dá)到?jīng)]有人為造作的境界。不妄為，就沒(méi)有什么事情做不成的，治理天下首先是不要無(wú)事生非,如果老是無(wú)事生非,就不足以治理天下。

D.這句話(huà)對(duì)我們的啟發(fā)是：要行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，才能應(yīng)對(duì)日益爆炸的知識(shí)時(shí)代。

30.子張問(wèn)仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！笨鬃诱f(shuō)的“五者”為(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。A.恭、寬、信、敏、慧

B.歷史上五位奉行仁義的人

C.金、木、水、火、土

D.仁、義、禮、智、信

31.“為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不為，取天下常以無(wú)事，及其有事，不足以取天下?！贝司涞那‘?dāng)之意是：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.學(xué)習(xí)越來(lái)越難，知識(shí)越來(lái)越多，學(xué)不過(guò)來(lái)，只能用無(wú)為而治的辦法了。

B.這句話(huà)是說(shuō)做學(xué)生的要行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。才能應(yīng)對(duì)日益爆炸的知識(shí)時(shí)代。

C.追求學(xué)問(wèn)的人，知識(shí)一天比一天增加；修持大道之人，一天一天地不斷剔除自我的私念。減少再減少自我的妄想與貪念，以至于達(dá)到?jīng)]有人為造作的境界。不妄為，就沒(méi)有什么事情做不成的，治理天下首先是不要無(wú)事生非,如果老是無(wú)事生非,就不足以治理天下。

D.不出大門(mén)，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越遠(yuǎn)，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼見(jiàn)就能心明，不必作為就能成功。

32.天地之大德曰生，圣人之大寶曰位，何以守位？曰(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.①仁②德

B.①禮②義

C.①仁②義

D.①禮②信

33.曾子說(shuō)，孝分為三種境界，其中最大的孝是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.尊親

B.和氣

C.能養(yǎng)

D.不辱

34.請(qǐng)問(wèn)下列哪兩句詩(shī)不是描寫(xiě)雪景的(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。

B.燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。

C.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

D.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

35.天命之謂性，率性之謂道，修道之謂(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.仁

B.教

C.德

D.禮

36.孟子認(rèn)為，孔子能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，在任何條件下都能做出最合適的選擇，使自己與外在的環(huán)境相統(tǒng)一，所以稱(chēng)孔子為圣之(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))者。

A.儒

B.時(shí)

C.德

D.賢

37.按照孔子的理念，以下哪一項(xiàng)(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))不屬于我們普通人實(shí)施“仁”的途徑。

A.能近取譬，可謂仁之方也已。

B.博施于民而能濟(jì)眾。

C.己所不欲，勿施于人。

D.夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

38.(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))提出，君子要“知天命”，并說(shuō)“不知天命無(wú)以為君子”。

A.孟子

B.老子

C.商鞅

D.孔子

39.“反者道之動(dòng)，弱者道之用”，關(guān)于此句下面的解釋或說(shuō)明不恰當(dāng)?shù)氖牵?ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.此句中的“動(dòng)”，指“道”的循環(huán)運(yùn)動(dòng)方式。

B.此句中的“反”：即復(fù)，相反相成，對(duì)立轉(zhuǎn)化。

C.此句意思是“道”的運(yùn)動(dòng)變化總是朝相反的方向發(fā)展變化的，處事柔弱、不爭(zhēng)、謙下，才是“道”的運(yùn)用特征。

D.此句是指用圣人思考問(wèn)題的方法對(duì)待問(wèn)題，保持無(wú)為的心態(tài)，身體力行地做事，以身作則。

40.“誠(chéng)敬有恒”要求我們有誠(chéng)敬之心，以真誠(chéng)、慎重的態(tài)度對(duì)待事物，才能取得成功。

A.正確

B.錯(cuò)誤

41.以下對(duì)“中庸”思想的理解，錯(cuò)誤的是：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.中庸：就是關(guān)于恰到好處的常理。

B.中庸的思維方式要求人們?cè)谌魏螚l件下都要做恰當(dāng)?shù)氖?，也就是恰到好處的作為與恰到好處的不作為。

C.有種解釋說(shuō)“中庸”就是用中、中行的意思。

D.中庸之道就是碌碌無(wú)為，縮手縮腳，不敢直言不諱，做人圓滑，世故。

42.“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.酒

B.蘇州

C.房屋

D.莊稼

43.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”講的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))的重要性。

A.學(xué)思結(jié)合

B.廢寢忘食

C.躬身實(shí)踐

D.冥思苦想

44.“未病”就是病的(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))階段？

A.初級(jí)

B.中級(jí)

C.晚期

D.最后

45.人皆可以為(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.圣人

B.賢人

C.堯舜

D.圣賢

46.張之洞認(rèn)為國(guó)學(xué)應(yīng)該是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.中學(xué)為體，西學(xué)為用

B.一國(guó)所有之學(xué)也

C.大國(guó)學(xué)

D.大師也

47.“上善若水”這一觀點(diǎn)出自(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.《論語(yǔ)》

B.《老子》

C.《中庸》

D.《孟子》

48.“君子有三變”，這句話(huà)的意思是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.說(shuō)明君子很虛偽，善變。

B.君子的態(tài)度一天三變。

C.人生需要經(jīng)歷很多次的變故，不斷歷練，才能成為道德高尚的君子。

D.與君子相處，會(huì)發(fā)現(xiàn)他有很多不同的樣貌。

49.關(guān)于“無(wú)為”，以下理解不正確的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.“無(wú)為”思想提醒我們順應(yīng)自然

B.“無(wú)為”可以理解為恰當(dāng)?shù)牟蛔鳛?/p>

C.“無(wú)為”意在告訴我們多一事不如少一事，不要作為

D.“無(wú)為”意在告訴我們不要妄為

50.以下幾位名人與各自對(duì)“國(guó)學(xué)”的描述，搭配錯(cuò)誤的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.季羨林：國(guó)學(xué)應(yīng)該是“大國(guó)學(xué)”

B.章太炎：國(guó)學(xué)是七科之學(xué)

C.張之洞：中學(xué)為體，西學(xué)為用

D.鄧實(shí)：一國(guó)所有之學(xué)作業(yè)練習(xí)2試題及答案1.“君子素其位而行，不愿乎其外?！币馑际牵壕右宰约核幍牡匚恍惺拢^不能謀求本職之外的任何事情。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

2.《左傳》與《春秋公羊傳》《春秋榖梁傳》合稱(chēng)“左氏三傳”。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

3.墨子主張兼愛(ài)、非攻、節(jié)用。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

4.《老子》一書(shū)中把“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)”的狀態(tài)，稱(chēng)作“和”。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

5.孔子主張“以直報(bào)怨”，他認(rèn)為，一個(gè)人隱瞞著心中的怨恨而與他人做朋友，是可恥的。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

6.孔子強(qiáng)調(diào)君子愛(ài)財(cái)，取之有道。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

7.韓非子是中國(guó)古代法家思想的集大成者。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

8.張若虛曾憑借《春江花月夜》這一首詩(shī)，贏得了“孤篇蓋全唐”的美譽(yù)。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

9.四部之學(xué)(經(jīng)、史、子、集）與七科之學(xué)(理、工、農(nóng)、醫(yī)、文、法、商），是相互割裂的不同觀點(diǎn)。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

10.荀子的兩個(gè)法家弟子是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))?

A.韓非

B.李斯

C.嬴政

D.姬發(fā)

11.請(qǐng)問(wèn)以下詩(shī)句中寫(xiě)岳陽(yáng)樓所見(jiàn)之景的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨

B.白日依山盡，黃河入海流

C.吳楚東南坼，乾坤日夜浮

D.昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓

12.養(yǎng)生有五難：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))，此一難也。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))，此二難也。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))，此三難也。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))，此四難也。神慮消散，此五難也?！?/p>

A.名利不滅

B.喜怒不除

C.聲色不去

D.滋味不絕

13.老子認(rèn)為：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))，是謂玄德。

A.養(yǎng)而不覆

B.為而不恃

C.生而不有

D.長(zhǎng)而不宰

14.以下說(shuō)法正確的有：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.孔子認(rèn)為，君主要以道德和禮樂(lè)教化引導(dǎo)人民。

B.孔子認(rèn)為，可以一同學(xué)習(xí)的人，也能夠共同實(shí)踐理想。

C.老子提倡君主應(yīng)該“無(wú)為而治”

D.孔子的學(xué)生子夏認(rèn)為，君子對(duì)待人民，必須先用真誠(chéng)使人信服方能指揮人民勞動(dòng)，否則人民就會(huì)以為是在折磨他們。

15.被合稱(chēng)為“三通”的三部史書(shū)是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.《通典》

B.《通志》

C.《文獻(xiàn)通考》

D.《通論》

16.中國(guó)傳統(tǒng)的“四部之學(xué)”指(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.子

B.經(jīng)

C.集

D.史

17.大學(xué)之道，(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

A.在止于至善

B.在明明德

C.在為萬(wàn)世開(kāi)太平

D.在親民

18.古代的名士嵇康提出養(yǎng)生有“五難”，這“五難”指的是：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.聲色不去，滋味不絕

B.神慮精散

C.名利不去，喜怒不除

D.德之不修，學(xué)之不講

19.孔子認(rèn)為，陪著君子說(shuō)話(huà)容易犯幾種過(guò)失，分別是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.話(huà)說(shuō)的太多

B.該說(shuō)的話(huà)不說(shuō)

C.不該說(shuō)話(huà)時(shí)而說(shuō)話(huà)

D.不看臉色而貿(mào)然開(kāi)口

20.中國(guó)以儒家為主體的傳統(tǒng)文化對(duì)鬼神、生死的態(tài)度，以下說(shuō)法不正確的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.對(duì)鬼神應(yīng)采取尊敬而不迷信的態(tài)度

B.敬鬼神的目的是使人追懷往古，不忘記自己生命的由來(lái)

C.眾生必死，死必歸土，此之謂鬼

D.儒家重視現(xiàn)實(shí)生活，主張不敬鬼神

21.“為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不為，取天下常以無(wú)事，及其有事，不足以取天下?！贝司涞那‘?dāng)之意是：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.學(xué)習(xí)越來(lái)越難，知識(shí)越來(lái)越多，學(xué)不過(guò)來(lái)，只能用無(wú)為而治的辦法了。

B.這句話(huà)是說(shuō)做學(xué)生的要行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。才能應(yīng)對(duì)日益爆炸的知識(shí)時(shí)代。

C.追求學(xué)問(wèn)的人，知識(shí)一天比一天增加；修持大道之人，一天一天地不斷剔除自我的私念。減少再減少自我的妄想與貪念，以至于達(dá)到?jīng)]有人為造作的境界。不妄為，就沒(méi)有什么事情做不成的，治理天下首先是不要無(wú)事生非,如果老是無(wú)事生非,就不足以治理天下。

D.不出大門(mén)，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越遠(yuǎn)，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼見(jiàn)就能心明，不必作為就能成功。

22.張之洞認(rèn)為國(guó)學(xué)應(yīng)該是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.中學(xué)為體，西學(xué)為用

B.一國(guó)所有之學(xué)也

C.大國(guó)學(xué)

D.大師也

23.以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.孔子認(rèn)為“匿怨而友其人”是可恥的。

B.儒家在做人上既有堅(jiān)守，又有隨實(shí)際情況而變通流轉(zhuǎn)的處世智慧

C.孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“以德報(bào)怨”

D.孔子認(rèn)為驕傲且不知反省的人是不可取的

24.關(guān)于“國(guó)學(xué)”，以下說(shuō)法正確的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.國(guó)學(xué)的概念和內(nèi)容從古至今始終如一，一成不變。

B.季羨林認(rèn)為，國(guó)學(xué)應(yīng)該是“大國(guó)學(xué)”。

C.追溯“國(guó)學(xué)”一詞，最早出自《論語(yǔ)》

D.張之洞主張“西學(xué)為體，中學(xué)為用”。

25.子曰:“莫我知也夫!”子貢曰:“何為其莫知子也?”子曰:“(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎!”

A.上善若水

B.不怨天,不尤人

C.天下為公

D.人神合一

26.關(guān)于“中庸”，以下說(shuō)法或理解不正確的是：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.孔子認(rèn)為中庸作為一種德，可以算是至極的了。

B.中庸可以理解為關(guān)于恰到好處的常理。

C.中庸是很難達(dá)到的完美境界。

D.人民大多能奉行中庸這種道德。

27.“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.酒

B.蘇州

C.房屋

D.莊稼

28.曾子說(shuō)，孝分為三種境界，其中最大的孝是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.尊親

B.和氣

C.能養(yǎng)

D.不辱

29.子張問(wèn)仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”孔子說(shuō)的“五者”為(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。A.恭、寬、信、敏、慧

B.歷史上五位奉行仁義的人

C.金、木、水、火、土

D.仁、義、禮、智、信

30.“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家而天下正矣?！睂?duì)這句話(huà)解釋不合適的是：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.這句話(huà)說(shuō)明了齊家對(duì)于治國(guó)、平天下的重要作用。

B.這句話(huà)強(qiáng)調(diào)父親、兄長(zhǎng)、丈夫的絕對(duì)權(quán)威不可違抗，即使他們做錯(cuò)了，兒子、弟弟、妻子也不能有任何意見(jiàn)。

C.“父父，子子”意思是：父親在父親位置上盡父親的職責(zé)，兒子在兒子的位置上盡兒子的職責(zé)。

D.“正家而天下正矣”：家庭秩序井然，天下就安定了。

31.天地人，萬(wàn)物之本也。天生之，地養(yǎng)之，人(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))之。(董仲舒《春秋繁露》）

A.生

B.化

C.養(yǎng)

D.成

32.為政之道，以不擾為安，以不取為與，以不害為利，以行所無(wú)事為興廢起敝。對(duì)這句話(huà)的解釋錯(cuò)誤的是：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.這句話(huà)講了從政的原則是，不妄為，即不要人為地給百姓帶來(lái)太多麻煩

B.“以不害為利”意思是以不禍害民眾作為為民謀福利的大事

C.這句話(huà)告訴從政者要“行所無(wú)事”，就是說(shuō)當(dāng)官不要做任何事

D.“以不取為予”意思是以不榨取民財(cái)作為給予民眾的根本

33.(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))提出，君子要“知天命”，并說(shuō)“不知天命無(wú)以為君子”。

A.孟子

B.老子

C.商鞅

D.孔子

34.人皆可以為(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.圣人

B.賢人

C.堯舜

D.圣賢

35.周代，“國(guó)學(xué)”一詞，指的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.國(guó)家所辦的“貴族子弟學(xué)?！?/p>

B.中國(guó)的學(xué)問(wèn)

C.中國(guó)的典籍

D.中原地區(qū)的學(xué)問(wèn)

36.按照孔子的理念，以下哪一項(xiàng)(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))不屬于我們普通人實(shí)施“仁”的途徑。

A.能近取譬，可謂仁之方也已。

B.博施于民而能濟(jì)眾。

C.己所不欲，勿施于人。

D.夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

37.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，其中“嬋娟”指的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))?

A.姻緣

B.嫦娥

C.月亮

D.愛(ài)人

38.“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”出自(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.《老子》

B.《莊子》

C.《孔子》

D.《孟子》

39.“弄璋之喜”意為(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.生了兒子

B.生了女兒

C.娶了媳婦

D.得了寶物

40.以下不符合君子的行為的是：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.同而不和

B.上交不諂，下交不瀆

C.和而不同

D.能好人，能惡人

41.“為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不為，取天下常以無(wú)事，及其有事，不足以取天下。”此句的恰當(dāng)之意是：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.學(xué)習(xí)越來(lái)越難，知識(shí)越來(lái)越多，學(xué)不過(guò)來(lái)，只能用無(wú)為而治的辦法了。

B.不出大門(mén)，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越遠(yuǎn)，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼見(jiàn)就能心明，不必作為就能成功。

C.追求學(xué)問(wèn)的人，知識(shí)一天比一天增加；修持大道之人，一天一天地不斷剔除自我的私念。減少再減少自我的妄想與貪念，以至于達(dá)到?jīng)]有人為造作的境界。不妄為，就沒(méi)有什么事情做不成的，治理天下首先是不要無(wú)事生非,如果老是無(wú)事生非,就不足以治理天下。

D.這句話(huà)對(duì)我們的啟發(fā)是：要行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，才能應(yīng)對(duì)日益爆炸的知識(shí)時(shí)代。

42.關(guān)于“無(wú)為”，以下理解不正確的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.“無(wú)為”思想提醒我們順應(yīng)自然

B.“無(wú)為”可以理解為恰當(dāng)?shù)牟蛔鳛?/p>

C.“無(wú)為”意在告訴我們多一事不如少一事，不要作為

D.“無(wú)為”意在告訴我們不要妄為

43.一陰一陽(yáng)之謂(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.德

B.道

C.自然

D.理

44.請(qǐng)問(wèn)下列哪兩句詩(shī)不是描寫(xiě)雪景的(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。

B.燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。

C.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

D.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

45.我國(guó)最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.孟子

B.孔子

C.朱熹

D.蔡元培

46.《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國(guó)古代卓越軍事思想的一部兵書(shū)，下列不屬于《三十六計(jì)》的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.渾水摸魚(yú)

B.反戈一擊

C.笑里藏刀

D.反客為主

47.孔子認(rèn)為，君主治理國(guó)家，如果想讓人民有廉恥之心，達(dá)到良善淳厚的境界，則需要：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.上必?zé)o為而用天下

B.道之以政，齊之以刑

C.無(wú)為而治

D.道之以德，齊之以禮

48.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”形容的是華山風(fēng)景區(qū)。

A.正確

B.錯(cuò)誤

49.大學(xué)之道，(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

A.在明名德，在親民

B.在名名德，在親民

C.在明明德，在興民

D.在明明德，在親民

50.關(guān)于天人關(guān)系，以下說(shuō)法不正確的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。A.儒家、道家對(duì)天人合一的解釋完全一致

B.天人關(guān)系問(wèn)題是中國(guó)哲學(xué)中的重大理論問(wèn)題之一

C.人與天是相互聯(lián)系、相互依賴(lài)的統(tǒng)一體

D.儒家與道家均以天人合一為最高境界

作業(yè)練習(xí)3試題及答案1.莊子認(rèn)為，陪著君子說(shuō)話(huà)，不需要察言觀色，直說(shuō)即可。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

2.韓非子認(rèn)為，子女贍養(yǎng)父母是最高境界的孝。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

3.“本末”是講做事首先要明白萬(wàn)物的本末始終，也就是了解事物的外部規(guī)律。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

4.祖國(guó)醫(yī)學(xué)崇尚“治未病”的思想原則。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

5.孫子，名武。后世尊稱(chēng)他為“兵圣”，東方兵學(xué)的鼻祖。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

6.開(kāi)鑿門(mén)窗修建房屋，有了門(mén)窗和四壁內(nèi)的空間，才有房屋容納和通氣的作用——這是老子說(shuō)的“無(wú)”的作用。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

7.“上善若水”是一種智慧。盡量去做別人不愿做而有利于自己的事情。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

8.名句“海上生明月，天涯共此時(shí)”出自張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

9.《左傳》原名為《左氏春秋》，漢代改稱(chēng)《春秋左氏傳》。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

10.“初唐四杰”包括(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.王勃

B.楊炯

C.盧照鄰

D.駱賓王

11.“子畏于匡”的故事，解釋正確的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.這個(gè)故事表現(xiàn)了孔子那種“天命在我”的自信。

B.孔子當(dāng)時(shí)地位身份很高，所以匡人奈何不了他。

C.孔子因?yàn)橛泻芏嗟茏颖Ｗo(hù)，所以不怕匡人。

D.孔子之所以不怕匡人，是因?yàn)樗嘈抛约荷碡?fù)天命。

12.請(qǐng)問(wèn)以下詩(shī)句中寫(xiě)岳陽(yáng)樓所見(jiàn)之景的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨

B.白日依山盡，黃河入海流

C.吳楚東南坼，乾坤日夜浮

D.昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓

13.入選“四書(shū)”的儒家經(jīng)典有(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.《孟子》

B.《論語(yǔ)》

C.《學(xué)記》

D.《荀子》

14.天行健，(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))；地勢(shì)坤，(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.君子以自強(qiáng)不息

B.君子以厚德載物

C.寒往則暑來(lái)

D.暑往則寒來(lái)

15.以下說(shuō)法正確的有：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.孔子認(rèn)為，君主要以道德和禮樂(lè)教化引導(dǎo)人民。

B.孔子認(rèn)為，可以一同學(xué)習(xí)的人，也能夠共同實(shí)踐理想。

C.老子提倡君主應(yīng)該“無(wú)為而治”

D.孔子的學(xué)生子夏認(rèn)為，君子對(duì)待人民，必須先用真誠(chéng)使人信服方能指揮人民勞動(dòng)，否則人民就會(huì)以為是在折磨他們。

16.關(guān)于“西湖”說(shuō)法正確的有(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.王維寫(xiě)過(guò)它附近的鳥(niǎo)

B.楊萬(wàn)里寫(xiě)過(guò)此處的荷花

C.蘇軾把它比喻成古代的大美人

D.柳永說(shuō)它“三秋桂子，十里荷花”

17.“七科之學(xué)”包括(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.理

B.工

C.農(nóng)

D.醫(yī)

18.曾子說(shuō)“吾日三省吾身”，“三省”指的是：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.傳不習(xí)乎？

B.與朋友交而不信乎？

C.為人謀而不忠乎？

D.人不知而不慍，不亦君子乎？

19.張載曾說(shuō)過(guò)：為天地立心，(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))，(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))，(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.為往圣繼絕學(xué)

B.為萬(wàn)世開(kāi)太平

C.為百姓立命

D.為生民立命

20.《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國(guó)古代卓越軍事思想的一部兵書(shū)，下列不屬于《三十六計(jì)》的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.渾水摸魚(yú)

B.反戈一擊

C.笑里藏刀

D.反客為主

21.“吾不試，故藝”這句話(huà)的意思是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.我考試做官不成，所以從事藝術(shù)。

B.我沒(méi)有做過(guò)官，所以掌握了很多謀生的技能。

C.我沒(méi)有盲目嘗試，因此有時(shí)間掌握很多謀生的技能。

D.我沒(méi)有做過(guò)官，就掌握了“六藝”。

22.“弄璋之喜”意為(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.生了兒子

B.生了女兒

C.娶了媳婦

D.得了寶物

23.“國(guó)學(xué)”一詞，古已有之。出自(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.《論語(yǔ)》

B.《周禮》

C.《儀禮》

D.《道德經(jīng)》

24.為政之道，以不擾為安，以不取為與，以不害為利，以行所無(wú)事為興廢起敝。對(duì)這句話(huà)的解釋錯(cuò)誤的是：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.這句話(huà)講了從政的原則是，不妄為，即不要人為地給百姓帶來(lái)太多麻煩

B.“以不害為利”意思是以不禍害民眾作為為民謀福利的大事

C.這句話(huà)告訴從政者要“行所無(wú)事”，就是說(shuō)當(dāng)官不要做任何事

D.“以不取為予”意思是以不榨取民財(cái)作為給予民眾的根本

25.樊遲問(wèn)知。子曰：務(wù)民之義，(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))，可謂知矣。

A.先難后獲

B.智者知人

C.為生民立命

D.敬鬼神而遠(yuǎn)之

26.司馬光的《史記》，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

27.“中庸”中的“中”是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.恰到好處

B.中間

C.不徹底

D.不完全

28.兩千多年前的(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))就意識(shí)到，生態(tài)保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題對(duì)百姓衣食住行、國(guó)家發(fā)展直至君主實(shí)現(xiàn)王道的重要作用。

A.孟子

B.孔子

C.老子

D.莊子

29.以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.孔子認(rèn)為“匿怨而友其人”是可恥的。

B.儒家在做人上既有堅(jiān)守，又有隨實(shí)際情況而變通流轉(zhuǎn)的處世智慧

C.孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“以德報(bào)怨”

D.孔子認(rèn)為驕傲且不知反省的人是不可取的

30.“孝者，所以事君也；弟者，所以事長(zhǎng)也；慈者，所以使眾也?！币韵逻x項(xiàng)中，對(duì)這句話(huà)理解有誤的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.慈者，所以使眾也：對(duì)子女的慈愛(ài)，可以用于統(tǒng)治民眾。

B.孝者，所以事君也：對(duì)父母的孝順可以用于侍奉君主。

C.弟者，所以事長(zhǎng)也：弟弟要侍奉兄長(zhǎng)。

D.這句話(huà)是把家庭道德與治國(guó)行動(dòng)相聯(lián)系。

31.以下不符合君子的行為的是：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.同而不和

B.上交不諂，下交不瀆

C.和而不同

D.能好人，能惡人

32.關(guān)于“國(guó)學(xué)”，以下說(shuō)法正確的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.國(guó)學(xué)的概念和內(nèi)容從古至今始終如一，一成不變。

B.季羨林認(rèn)為，國(guó)學(xué)應(yīng)該是“大國(guó)學(xué)”。

C.追溯“國(guó)學(xué)”一詞，最早出自《論語(yǔ)》

D.張之洞主張“西學(xué)為體，中學(xué)為用”。

33.“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.酒

B.蘇州

C.房屋

D.莊稼

34.子曰：“恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。”以下對(duì)這句話(huà)解釋不正確的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.葸：過(guò)分小心而顯現(xiàn)出畏懼的樣子

B.這句話(huà)說(shuō)了“禮”的重要性

C.這句話(huà)主要是說(shuō)不應(yīng)該拘泥于禮

D.恭而無(wú)禮：恭敬但沒(méi)有節(jié)制

35.(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))提出，君子要“知天命”，并說(shuō)“不知天命無(wú)以為君子”。

A.孟子

B.老子

C.商鞅

D.孔子

36.子曰：“(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))，小人同而不和?！?/p>

A.君子和而不同

B.君子同而不和

C.君子以直報(bào)怨

D.君子順乎天道

37.“不憤不啟，不悱不發(fā)”出自(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.《論語(yǔ)》

B.《四書(shū)集注》

C.《孟子》

D.《學(xué)記》

38.祖國(guó)醫(yī)學(xué)是我們民族文化的瑰寶，以下不符合傳統(tǒng)中醫(yī)理念的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.滋味不絕。

B.順從自然，按照四季交替的自然秩序養(yǎng)生。

C.不治已病治未病。

D.喜怒有節(jié)，喜怒有度。

39.上善若水。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))，處眾人之所惡，故幾于道。

A.江海所以能成百谷王者，以其善下之

B.水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)

C.天下莫柔弱于水

D.水有七善

40.禍兮福之所倚。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))孰知其極，其無(wú)正邪？

A.正復(fù)為奇

B.善復(fù)為妖

C.其日固久

D.福兮禍之所伏

41.關(guān)于“中庸”，以下說(shuō)法或理解不正確的是：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.孔子認(rèn)為中庸作為一種德，可以算是至極的了。

B.中庸可以理解為關(guān)于恰到好處的常理。

C.中庸是很難達(dá)到的完美境界。

D.人民大多能奉行中庸這種道德。

42.“未病”就是病的(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))階段？

A.初級(jí)

B.中級(jí)

C.晚期

D.最后

43.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”講的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))的重要性。

A.學(xué)思結(jié)合

B.廢寢忘食

C.躬身實(shí)踐

D.冥思苦想

44.什么是“仁”(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.愛(ài)人

B.寬厚

C.踏實(shí)

D.不傷害他人

45.關(guān)于“國(guó)學(xué)”，以下說(shuō)法不正確的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。A.國(guó)學(xué)也可以說(shuō)是民族國(guó)家之學(xué)

B.國(guó)學(xué)僅包括儒家文化。

C.“國(guó)學(xué)”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。

D.“國(guó)學(xué)”最早的意思是周代設(shè)在王城的國(guó)家教育機(jī)構(gòu)。

46.子張問(wèn)仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”孔子說(shuō)的“五者”為(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。A.恭、寬、信、敏、慧

B.歷史上五位奉行仁義的人

C.金、木、水、火、土

D.仁、義、禮、智、信

47.關(guān)于“無(wú)為”，以下理解不正確的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.“無(wú)為”思想提醒我們順應(yīng)自然

B.“無(wú)為”可以理解為恰當(dāng)?shù)牟蛔鳛?/p>

C.“無(wú)為”意在告訴我們多一事不如少一事，不要作為

D.“無(wú)為”意在告訴我們不要妄為

48.有位國(guó)學(xué)大師把中國(guó)的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)，他是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.劉師培

B.鄧實(shí)

C.章太炎

D.季羨林

49.“君子不器”出自(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.《莊子》

B.《論語(yǔ)》

C.《老子》

D.《南華經(jīng)》

50.周代，“國(guó)學(xué)”一詞，指的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.國(guó)家所辦的“貴族子弟學(xué)校”

B.中國(guó)的學(xué)問(wèn)

C.中國(guó)的典籍

D.中原地區(qū)的學(xué)問(wèn)

我要考試試題及答案1.“國(guó)學(xué)”是“中國(guó)固有的學(xué)術(shù)”，是中國(guó)人民自古以來(lái)創(chuàng)造的全部文明財(cái)富和精神資源。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

2.王維名句“每逢佳節(jié)倍思親”是因中秋節(jié)日而發(fā)。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

3.“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”是道家的觀點(diǎn)。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

4.韓非子認(rèn)為，子女贍養(yǎng)父母是最高境界的孝。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

5.人們要順從自然，按照四季交替的自然秩序進(jìn)行人身體的生、長(zhǎng)、收、藏，與天地合一，與萬(wàn)物和諧。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

6.張載又稱(chēng)“橫渠先生”，是唐代著名的思想家、哲學(xué)家，理學(xué)的奠基者。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

7.人與人交往時(shí)，對(duì)于那些自以為是，驕傲自大的人，人們往往對(duì)他避而遠(yuǎn)之。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

8.孔子說(shuō)君子三畏，對(duì)我們的啟示是：人要無(wú)所畏懼，勇往直前。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

9.墨子主張兼愛(ài)、非攻、節(jié)用。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))

A.正確

B.錯(cuò)誤

10.老子認(rèn)為：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))，是謂玄德。

A.養(yǎng)而不覆

B.為而不恃

C.生而不有

D.長(zhǎng)而不宰

11.孔子主張“有教無(wú)類(lèi)”，意在(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.打破教育對(duì)象的類(lèi)別和限制

B.強(qiáng)調(diào)教育面前人人平等

C.多收學(xué)徒

D.普及義務(wù)教育

12.子夏認(rèn)為，君子有三變，“三變”指的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.望之儼然

B.子溫而厲

C.即之也溫

D.聽(tīng)其言也厲

13.關(guān)于“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”說(shuō)法正確的有(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.此詩(shī)的作者曾贊賞李白為“謫仙人”

B.詩(shī)寫(xiě)于春季

C.詩(shī)所詠的對(duì)象是春季常見(jiàn)的一種植物

D.此二句綜合運(yùn)用了擬人與比喻的手法

14.“初唐四杰”包括(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.王勃

B.楊炯

C.盧照鄰

D.駱賓王

15.墨子判斷一個(gè)學(xué)說(shuō)是否有價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)有(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.觀其中國(guó)家百姓人民之利

B.為學(xué)日益，為道日損

C.原察百姓耳目之實(shí)

D.本之于古者圣王之事

16.孔子是一位偉大的教育家，以下符合孔子的教育思想的有(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.誨人不倦

B.因材施教

C.啟發(fā)誘導(dǎo)

D.有教無(wú)類(lèi)

17.關(guān)于仁愛(ài)，以下說(shuō)法正確的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.仁者愛(ài)人

B.夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人

C.道德仁愛(ài)應(yīng)該是一切行為的前提和歸宿

D.“己所不欲，勿施于人”是達(dá)到“仁”的一個(gè)途徑

18.“益者三友"是指(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.友直

B.友善柔

C.友多聞

D.友諒

19.下列關(guān)于“為學(xué)日益，為道日損”的說(shuō)法，正確的有(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.做學(xué)問(wèn)是加法

B.修道是減法

C.做學(xué)問(wèn)是減法

D.修道是加法

20.天地人，萬(wàn)物之本也。天生之，地養(yǎng)之，人(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))之。(董仲舒《春秋繁露》）

A.生

B.化

C.養(yǎng)

D.成

21.君之視臣如手足，則臣視君如(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.犬馬

B.腹心

C.手足

D.父母

22.一陰一陽(yáng)之謂(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.德

B.道

C.自然

D.理

23.“國(guó)學(xué)”一詞，古已有之。出自(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.《論語(yǔ)》

B.《周禮》

C.《儀禮》

D.《道德經(jīng)》

24.天命之謂性，率性之謂道，修道之謂(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.仁

B.教

C.德

D.禮

25.中國(guó)以儒家為主體的傳統(tǒng)文化對(duì)鬼神、生死的態(tài)度，以下說(shuō)法不正確的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.對(duì)鬼神應(yīng)采取尊敬而不迷信的態(tài)度

B.敬鬼神的目的是使人追懷往古，不忘記自己生命的由來(lái)

C.眾生必死，死必歸土，此之謂鬼

D.儒家重視現(xiàn)實(shí)生活，主張不敬鬼神

26.子張問(wèn)仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”孔子說(shuō)的“五者”為(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。A.恭、寬、信、敏、慧

B.歷史上五位奉行仁義的人

C.金、木、水、火、土

D.仁、義、禮、智、信

27.以下有關(guān)教育的言論，哪句不是孔子說(shuō)的(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也。

B.謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。

C.三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

28.我國(guó)最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.孟子

B.蔡元培

C.朱熹

D.孔子

29.什么是“仁”(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.愛(ài)人

B.寬厚

C.踏實(shí)

D.不傷害他人

30.為政之道，以不擾為安，以不取為與，以不害為利，以行所無(wú)事為興廢起敝。對(duì)這句話(huà)的解釋錯(cuò)誤的是：(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))。

A.這句話(huà)講了從政的原則是，不妄為，即不要人為地給百姓帶來(lái)太多麻煩

B.“以不害為利”意思是以不禍害民眾作為為民謀福利的大事

C.這句話(huà)告訴從政者要“行所無(wú)事”，就是說(shuō)當(dāng)官不要做任何事

D.“以不取為予”意思是以不榨取民財(cái)作為給予民眾的根本

31.上善若水。(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))，處眾人之所惡，故幾于道。

A.江海所以能成百谷王者，以其善下之

B.水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)

C.天下莫柔弱于水

D.水有七善

32.張之洞認(rèn)為國(guó)學(xué)應(yīng)該是(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))？

A.中學(xué)為體，西學(xué)為用

B.一國(guó)所有之學(xué)也

C.大國(guó)學(xué)

D.大師也

33.大人者，以天地萬(wàn)物為一體者也。其視天下猶一家，中國(guó)猶(ABCD隨機(jī)變化，紅色字體為本題正確答案選項(xiàng))焉。

A.一國(guó)