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文檔簡(jiǎn)介
銀川一中2025屆高三年級(jí)第二次月考文化,可以從下面兩個(gè)方面重點(diǎn)推進(jìn)。語(yǔ)文試卷予以特別關(guān)切和大力宣傳?!疤厣幕l(xiāng)的文化價(jià)值觀和文化自豪感。要以建設(shè)鄉(xiāng)土文化之鄉(xiāng)為依托,以樹立鄉(xiāng)土文化品牌為己任,標(biāo)志成為“名片”,并加以保護(hù)和宣傳。命題教師:一、非連續(xù)性文本閱讀(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)愁的重要載體,也是鄉(xiāng)村振興源源不斷的精神動(dòng)力。供源源不斷的精神動(dòng)力?;z產(chǎn)的“鄉(xiāng)土性”和“多樣性”,避免“通行模式”大行其道。很多地方呈現(xiàn)不斷弱化的情況。城務(wù)工、定居,空心化的農(nóng)村讓故園成為記憶。(摘編自曲振國(guó)《讓鄉(xiāng)土文化承載更多鄉(xiāng)愁》)儉的觀念、耕讀傳世的觀念等,這些觀念中的許多合理成分都值得當(dāng)代人學(xué)習(xí)繼承。然而,由于受到西方文化和城市文化的雙重沖擊,許多優(yōu)良的傳統(tǒng)觀念正在逐漸式微。這些都制約了鄉(xiāng)土文化的發(fā)展。材料二:痛悉文字的限制。單一,表現(xiàn)形式單一,難以滿足農(nóng)民尤其是新一代農(nóng)民的文化需求。高三語(yǔ)文第二次月考試卷第1頁(yè)(共6頁(yè))本上學(xué)外國(guó)語(yǔ)的人常會(huì)感到的痛苦。A.這個(gè)世界、了解這個(gè)民族。B.需要聲音就可以表意了,不必過多地依賴文字。C.熟悉,在生活中學(xué)習(xí)社會(huì)“禮俗”。稿的地位已經(jīng)大受影響。等到傳真的技術(shù)發(fā)達(dá)之后,是否還用得到文字,這是很成問題的。字是現(xiàn)代化的工具。D.鄉(xiāng)土中國(guó)的許多特點(diǎn)在現(xiàn)代化過程中經(jīng)受了劇烈的沖擊與演化,但并沒有完全消失,其特征在現(xiàn)代社會(huì)的鄉(xiāng)村依然有跡可循。4(4分)(摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.用好鄉(xiāng)土文化,不斷推動(dòng)鄉(xiāng)土文化繁榮發(fā)展。5.結(jié)合材料一的相關(guān)觀點(diǎn),從傳承鄉(xiāng)村文化的角度,對(duì)下面新聞現(xiàn)象進(jìn)行分析。(6分)陜西岐山的臊子面是一個(gè)知名品牌,很多村子的農(nóng)家婦女就是做臊子面的高手,她們?cè)谡蔑@著重要的文化符號(hào)。B.認(rèn)同感,現(xiàn)在農(nóng)村興起單門獨(dú)戶小樓房。C.合理成分都值得當(dāng)代人學(xué)習(xí)繼承。D.材料一談的是現(xiàn)在的中國(guó)鄉(xiāng)村的情況,指出要發(fā)展鄉(xiāng)土文化;材料二寫于20世紀(jì)40年代,指出文字有阻礙鄉(xiāng)村發(fā)展的事實(shí)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.事,都是為了論證文字限制帶來的不良后果。B.除了“間接接觸”這個(gè)因素,還有所要傳達(dá)的情意的環(huán)境發(fā)生了改變,使文字所能傳的情、達(dá)的意是不完整的,這是文字的缺陷。C.我們說話時(shí)會(huì)用很多輔助表情來補(bǔ)充情意,可以不注意文法;但文字卻要注意文法,如果不注意文法,文字可能會(huì)引起誤會(huì)。D.認(rèn)為等到傳真的技術(shù)發(fā)達(dá)之后,可能不需要文字。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)支撐材料二的中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)二、文學(xué)類閱讀(本題共4小題,16分)高三語(yǔ)文第二次月考試卷第2頁(yè)(共6頁(yè))閱讀下面的文字,完成下面小題。夭夭說:“爹爹,我就偏要摘大的。我才不做什么人的媽媽媳婦!我就做你的女兒,做夭夭?!钡搅耸露汲衫C花枕頭,干癟癟的,外面光,不成材。”“洞庭多橘柚仲夏開花,花白而小,香馥醉人。九月降霜后,綴系在枝頭間果實(shí),被嚴(yán)霜侵染,丹朱明黃,耀人眼目,遠(yuǎn)望但見一片光明。夭夭說:“松富滿滿[1,你說的話有道理??墒俏也恍?!我選好看的就好吃,你不信,我同你打賭試試看?!眲?dòng)就說要賭點(diǎn)什么。一個(gè)姑娘家,有什么可賭的?”寫出那篇《橘頌》。兩千年來這地方的人和樹,都還依然寄生在沿河兩岸土地上,在日光雨雪四季交替中,衰老的死去,復(fù)入于土,新生的長(zhǎng)成,自土中茁起。呂家坪算得是辰河中部一個(gè)小小水碼頭,辰河上游兩岸出產(chǎn)的竹、麻與別的農(nóng)產(chǎn)物,用船裝運(yùn)下行,煤油、紙煙和罐頭洋貨,用船裝運(yùn)上行,多得把船只停靠在這個(gè)地方。因此村鎮(zhèn)相當(dāng)大,市面相當(dāng)繁榮,呂家坪雖儼然一個(gè)小商埠,但隔河幾個(gè)小村落中人情風(fēng)俗可就完全不同了。這些地方照例把一切鄉(xiāng)村景象好好保留下來,即如橘園中摘橘子時(shí),過路人口渴吃橘子在村子里可不必花錢,一到呂家坪鎮(zhèn)上,便是極酸的狗矢柑,雖并不值錢,也有老婦人守在渡口發(fā)賣了。渴。長(zhǎng)順一面撿拾樹下的橘子,一面說:“上回省里委員過路,說我們這里橘子像搖錢”夭夭說:“爹爹,這水泡泡東西值什么錢?”海一塊錢兩斤;真是樹上長(zhǎng)錢!若賣到這個(gè)價(jià)錢,我們今年就發(fā)大財(cái)了。”住對(duì)河坳上守祠堂的老水手,知道長(zhǎng)順家賣了一船橘子給鎮(zhèn)上商會(huì)會(huì)長(zhǎng),今天下樹,因此趕緊渡河過來幫忙。老水手還剛過河,人在河坎邊綠竹林外,夭夭見自家大白狗飛奔而前,才注意到河坎邊竹林子外的來人,因此也向那方面走去。在竹林前和老水手迎面碰頭時(shí),夭夭說:“滿滿,你快來幫我們個(gè)忙!”各把小籮小筐懸掛在樹枝上,一面談笑一面摘橘子。下去搜尋,專揀選樹尖上大個(gè)頭,發(fā)現(xiàn)了時(shí),把網(wǎng)兜貼近橘子,搖一兩下,橘子便落網(wǎng)了。眾人都是照規(guī)矩動(dòng)手,在樹椏間爬來轉(zhuǎn)去很費(fèi)事,且大大小小都得摘。夭夭卻從從容容,舉著那枝長(zhǎng)竹桿子,隨心所欲到處樹下走去,選擇中意的橘子。且間或還把竹桿子去撩撥樹上的嫂嫂和姐姐,驚擾她們的工作。發(fā)酸。你家屋后那爛甜白杏子不推辭,一口氣吃十來個(gè)?!痹掚m如此說,老水手到了橘園里,即刻就參加摘橘子工作。都有理由遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跑去。她不能把工作當(dāng)工作,只因?yàn)樯袃?chǔ)蓄了能力太多,太需要活動(dòng)。她一面摘橘子還一面撿拾樹根邊蟬蛻。直到后來跑得腳上兩只鞋都被露水濕透,褲腳鞋幫還膠上許多黃泥,走路已覺得重重的時(shí)候,才選了一株最大最高的橘子樹,脫了鞋襪,猴兒精一般快快的爬到樹頂上去,和家中人從數(shù)量上競(jìng)賽快慢。我去,我要看看他們城里文明人吃橘子怎么下手。用刀子橫切成兩半,用個(gè)小機(jī)器擠出水來放在杯子里,再加糖加水吃,多好笑!他們怕什么?一定是怕橘子骨骨兒卡喉嚨,咽下去從背上長(zhǎng)橘子樹!我不相信,要親眼去看看。”老水手把額紋皺成一道深閃,裝作嚴(yán)肅卻忍不住要笑笑。見小女兒夭夭已上了樹,有個(gè)竹筐放在樹下,滿是特大號(hào)火紅一般的橘子。長(zhǎng)順仰頭招呼:“夭夭,你摘橘子不能單揀大的、好的去摘,要一視同仁,不許偏愛。現(xiàn)在不公平,將來嫁到別人家中去做媳婦,做母親,待孩子也一定不公平。這可不大好。”高三語(yǔ)文第二次月考試卷第3頁(yè)(共6頁(yè))6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()(3分)屈公曰:“吾聞兵者,兇器也;爭(zhēng)者,逆德也。今子陰謀逆德,好用兇器,殆人所棄,吾固怪吾王之?dāng)?shù)逆天道,至今無禍,嘻!且待夫子也。吳起惕然曰:“尚可更乎?屈公曰:“不可!吳起曰:“起之為人謀。”屈公曰:“成刑之徒也不可更已子不如敦處而篤行之楚國(guó)無貴于舉賢?!薄爸聣娟愔危嚱裰畬⒄咭?。A.夭夭不“把工作當(dāng)工作”與眾人“照規(guī)矩動(dòng)手”形成鮮明對(duì)比,突出夭夭隨心所欲、不受約束的性格。B.“我才不做什么人的媽媽媳婦!我就做你的女兒,做夭夭”體現(xiàn)了夭夭的刁蠻任性,也表現(xiàn)出她個(gè)體生命意識(shí)的覺醒。C.滕長(zhǎng)順告誡夭夭“要一視同仁,不許偏愛”,批評(píng)她不該隨意跟人打賭,使得夭夭陷入了被人嘲笑的尷尬境地。D.夭夭認(rèn)為城里人榨汁加糖加水吃橘子“多好笑”,阿Q認(rèn)為城里人油煎大頭魚“可笑”,兩種笑都頗具諷刺意味。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.的特點(diǎn)。(節(jié)選自《說苑·指武》)文本二:貞觀四年,自古以來,窮兵極武,未匹夫所補(bǔ)?言語(yǔ)之間,何足介意!”竟不討之。B.的生活。C.和贊美。D.到憂懼。(節(jié)選自《貞觀政要·征伐》)8.文中第二段寫到屈原寫《橘頌》一事,有何用意?(4分)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂在答題卡上。(3分)成刑A之徒也B不可C更已D子不如E敦處而篤行F之G楚國(guó)無貴H于舉賢。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(A.虞,是料想、猜度之意,與“爾虞我詐”中的“虞”意思不同。)(3分)9.賈平凹認(rèn)為沈從文的作品“溫馨而又哀傷”,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分)B.夫子,一般是指對(duì)男子的尊稱,文中具體指與屈公進(jìn)行對(duì)話的吳起。C.致,指表達(dá),與《諫逐客書》“致昆山之玉”中的“致”意思相同。D.匹夫,泛指平民百姓,與“天下興亡,匹夫有責(zé)”中的“匹夫”詞義相同。三、文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)文本一:A.英明的君主應(yīng)該保持理性頭腦,既不好戰(zhàn),又不忘戰(zhàn),這樣才能保持軍隊(duì)和國(guó)家的威力,才能安身保國(guó)。戎器,戒不虞。堰王無武亦滅。故明王之制國(guó)也,上不玩兵,下不廢武。而國(guó)家可保也。”B.屈公的話有警告的意圖,他認(rèn)為好戰(zhàn)即使是取得一些勝利,也只不過是僥幸,頻開戰(zhàn)端的禍患總會(huì)顯現(xiàn)。高三語(yǔ)文第二次月考試卷第4頁(yè)(共6頁(yè))C.“不覺頭須為白”形象表現(xiàn)了漢光武帝對(duì)用兵的慎重,與苻堅(jiān)、隋主、頡利輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)形成鮮明對(duì)比。五、理解性默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。D.材料一強(qiáng)調(diào)要反對(duì)不義之戰(zhàn),材料二強(qiáng)調(diào)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)要謹(jǐn)慎,兩則材料都體現(xiàn)了中國(guó)古代“慎戰(zhàn)”的思想。(1)韓愈《師說》中,表明士大夫之族以地位、官位為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的兩句是“,”。(2)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩(shī)人的高尚節(jié)操,揭示全詩(shī)主旨的句子?”(3“____________,____________”兩句一實(shí)一虛,既寫出了13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)故明王之制國(guó)也,上不玩兵,下不廢武。(4分)是:“,戰(zhàn)士們打仗的辛苦,又寫出了家中妻子對(duì)遠(yuǎn)征戰(zhàn)士的思念之情。(2)有司上言:“林邑驕慢,表疏不順,請(qǐng)發(fā)兵討擊之?!?4分)六、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共2小題,20分)(一)閱讀下面的文字,完成下面小題。(本題共3小題,9分)14.唐太宗為什么最終沒有征討林邑這個(gè)國(guó)家?請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。(3分)央視春晚主題“龍行龘龘,欣欣家國(guó)”,讓原本無人問津的生僻漢字一下子“火出了圈”,讓“龘”這個(gè)字迅速①家喻戶曉。四、古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)的原漢字的表意機(jī)制有著鮮明的特色,就“龘而言,“龘的傳意是通過聽覺、視覺兩個(gè)維度完成的:聽覺上,“龘借助“龘的語(yǔ)音傳達(dá)了迅疾、浩大的詞義;視覺上,“龘的字形由三龍疊構(gòu),仿佛翩翩共舞、高翥九霄的群龍,既直觀地映現(xiàn)出漢字的藝術(shù)之美,又就“龍的構(gòu)形揭示了“飛龍的文化內(nèi)涵。漢字作為藝術(shù)的符號(hào)與思想的載體,在美學(xué)價(jià)值上有著充分的挖掘空間。閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。忠武侯李覯齊霸燕強(qiáng)舊有基,當(dāng)年管樂易為奇。何如新野羈棲后,正值曹公挾帝時(shí)。指畫二州收漢燼,安排八陣與天期。才高命短雖無奈,猶勝隆中世不知。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)三龍交舞的“龘②歷久彌新“龘“龘這樣的生僻漢字從殘卷故紙中活過來,由歷史陳跡重返當(dāng)代生活,是一個(gè)值得思考的深沉課題——帶著深切的文化關(guān)懷,照亮歷史記憶,在綿延的文明傳統(tǒng)中,創(chuàng)造一場(chǎng)識(shí)古猶今的相遇。A.《蜀相》首聯(lián)“柏森森”三字既實(shí)寫武侯祠周圍的環(huán)境,也展現(xiàn)了祠堂附近的莊嚴(yán)肅穆,有著渲染氣氛的作用,表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的崇敬之情。B.“淚滿襟”“英雄”既包括詩(shī)人,也包括一切致力于匡扶社稷的仁人志士。C.《忠武侯》首聯(lián)引用管仲和樂毅讓齊國(guó)稱霸、燕國(guó)強(qiáng)盛的典故,表明他們的成功與兩國(guó)原本雄厚的基礎(chǔ)密不可分,為諸葛亮的出場(chǎng)做了鋪墊。18.請(qǐng)寫出文中畫線成語(yǔ)的近義成語(yǔ)。(2分)①②D.《忠武侯》頷聯(lián)“何如”二字有對(duì)照意味,指出諸葛亮出山時(shí)面對(duì)的形勢(shì)比管、樂二人當(dāng)年要艱難許多,含蓄地表達(dá)了詩(shī)人的褒貶之意。19.下列句子中的“活”與文中加點(diǎn)的“活”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)A.老人的身子忽然活展了,讓過槍尖,前把一掛,后把撩王三勝的手。B.它等待我的出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。C.近幾年,各地不斷創(chuàng)新博物館的服務(wù)形式,讓千古文物重新活在人們面前。D.萌娃還會(huì)哄人了,說話活像個(gè)大人,瞬間融化了媽媽的心。16.比較《蜀相》與本詩(shī)對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)高三語(yǔ)文第二次月考試卷第5頁(yè)(共6頁(yè))20.銀川一中邀請(qǐng)你講解三疊字,請(qǐng)將“巧識(shí)三疊字”表格中的空缺部分填寫完整。(4分)巧識(shí)“三疊字”八、作文(60分)24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。初識(shí)概念巧看例字巧析共性沒有人生來就是英雄,有的只是挺身而出的普通人。2020年,洪水洶涌,消防隊(duì)員聞團(tuán)隊(duì)敢于創(chuàng)新筑夢(mèng)太空;使命在肩,中醫(yī)世家赤子之心代代傳承。普通人,還有那16秒停住失控汽車的外賣小哥,雨中奔跑一公里為救護(hù)車開道的小伙子,為困難客人提供免費(fèi)晚餐“套餐A”的店主,地鐵救人的白衣女子……“森”表樹木多而繁密?!袄凇北硎^眾多。①_______________三疊字是由三個(gè)相同的字構(gòu)成的“品”字形結(jié)構(gòu)的字。“骉”表眾馬奔騰的樣子?!按!北碇绷ⅲ呗枹赺______________“普通人”有什么樣的思考和感悟呢?請(qǐng)以高中生的身份寫一篇評(píng)論文章。(二)閱讀下面的文字,完成下面小題。(本題共3小題,11分)在這時(shí)候,即使兩角錢一壺,我們也不嫌貴了。人信息;不少于800字。茶越?jīng)_越淡,雨越落越大。深沉的趣味牽引了我的感興,反覺得比晴天游山趣味更好。然而兩個(gè)女孩子不解這種趣味,只是怨天尤人,苦悶萬(wàn)狀。,裁縫店里有之,江北船上有之,三家村里有之。倘能多造幾個(gè)簡(jiǎn)易而高尚的胡琴曲,使像《漁光曲》一般流行于民間,其藝術(shù)陶冶的效果,恐比學(xué)校的音樂課廣大得多呢。21“天忽下雨”“倉(cāng)皇奔走”“趨之若歸”這樣表達(dá)的效果。(4分)22“阻雨時(shí)間久之,卻不失音樂美之”,這種效果是如何取得的?請(qǐng)結(jié)合畫橫線的句子簡(jiǎn)要分析。(4分)23.文中畫波浪線的句子使用了排比修辭,請(qǐng)分析其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及表達(dá)效果。(3分)高三語(yǔ)文第二次月考試卷第6頁(yè)(共6頁(yè))銀川一中2025屆高三第二次月考語(yǔ)文試卷參考答案9.(1)溫馨:①色彩明麗,果香四溢的橘子園景色寧?kù)o而和諧,充滿了溫馨;②橘子園中的人們彼此幫助,有說有笑,充滿了溫馨的人情美;天真單純的夭夭,古道心腸的老水手,質(zhì)樸勤勞的長(zhǎng)順,流露出溫馨的人性美。1D23671011C12D15D19CABADBDG(2外來的沖擊,籠罩著淡淡的哀傷。1.DD選項(xiàng)“指出文字有阻礙鄉(xiāng)村發(fā)展的事實(shí)”錯(cuò)誤,結(jié)合原文“如果是面對(duì)面可以直接說話時(shí),這種被預(yù)先約好的意義所拘束的記號(hào),不但多余,而且有時(shí)會(huì)詞不達(dá)意引起誤會(huì)”“文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全的”“在說話時(shí),我們可以不注意文法”“文字是間接的說話,而且是個(gè)不太完善的工具”方便,并非“文字阻礙鄉(xiāng)村發(fā)展”。10.BDG句意:你是屬于已經(jīng)定型的那一類人,是不可更改的了。你不如勤勉地處事,忠厚地做人,楚國(guó)沒有比推舉賢能更重要的了。11.CA選項(xiàng)正確。虞,料想、猜度。/欺騙。句意:防備不測(cè)。/比喻互相欺騙,互不信任。B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)錯(cuò)誤。意思不同。致,表達(dá)。/心腸。/得到了來自昆山的寶玉。D百姓的手中。/國(guó)家的興盛或衰亡,每個(gè)普通人都有一份責(zé)任。2.AA選項(xiàng)“都是為了論證文字限制帶來的不良后果”錯(cuò)誤,結(jié)合原文“需要結(jié)繩來記事是因在廣西的瑤山里,部落有急,就派了人送一枚銅錢到別的部落里去,對(duì)方接到了這記號(hào),立‘文字’,一種雙方約好代表一種意義的記號(hào)”可知,這個(gè)例子是為了論證使用文字的原因。12.DD選項(xiàng)“強(qiáng)調(diào)要反對(duì)不義之戰(zhàn)”錯(cuò)誤。無中生有,原文材料一第二段只是說“吾聞兵者,兇器也;爭(zhēng)者,逆德也”,認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是違背道德的。13.(1)所以英明的君主治理國(guó)家,在上的統(tǒng)帥不玩弄武力,在下的臣民不廢棄武備。(“制”,治理;“玩”,玩弄;“武”,武備。每個(gè)關(guān)鍵字1分,大意1分)(2)有官員上奏說:“林邑國(guó)王驕傲怠慢,所上奏章中的言辭不夠恭順,請(qǐng)發(fā)兵討伐他們?!?“有司”,有關(guān)官員;“驕慢”,驕傲怠慢;“順”,恭順。每個(gè)關(guān)鍵字1分,大意1分)14.①②③林邑僅僅是態(tài)度、言語(yǔ)不恭,發(fā)兵小題大做。(每點(diǎn)1分,意思相近即可)3.B結(jié)合原文“文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全的”“在說話時(shí),我們可以不注意文法。并不是說話時(shí)沒有文法,而是因?yàn)槲覀冇兄芏噍o助表情來補(bǔ)充傳達(dá)情意的作用”“文字是間接”不必過多地依賴文字。A選項(xiàng)文字的傳播和傳承的作用和意義,與材料二觀點(diǎn)無關(guān)。B選項(xiàng)鄉(xiāng)土社會(huì)不必過多地依賴文字,能支撐材料二觀點(diǎn)。C選項(xiàng)人們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)社會(huì)“禮俗”,與材料二觀點(diǎn)無關(guān)。D選項(xiàng)在現(xiàn)代社會(huì)的鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)土中國(guó)的許多特點(diǎn)依然有跡可循,與材料二觀點(diǎn)無關(guān)?!緟⒖甲g文】材料一:4.①農(nóng)村空心化現(xiàn)象突出,作為鄉(xiāng)土文化載體的古老村莊和聚族而居的熟人社會(huì)正在消失;②③財(cái)政投入不足,鄉(xiāng)土文化的硬件建設(shè)嚴(yán)重滯后;④1分)必然危險(xiǎn)。兵事不可玩忽,玩忽了就會(huì)失去威力;兵事不可廢棄,廢棄了就會(huì)招致敵寇的入侵。從前吳王夫差喜好戰(zhàn)爭(zhēng)而滅亡,徐堰王沒有備戰(zhàn)也滅亡了。所以英明的君主治理國(guó)家,在上的統(tǒng)帥不玩弄武力,在下的臣民不廢棄“國(guó)家安定的時(shí)候要不忘危險(xiǎn),這樣以后可以使自身安定,也可以使國(guó)家保全?!?.①②“鄉(xiāng)土化”③顯文化特色符號(hào)。傳承當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民俗活動(dòng)、民間技藝和戲曲等傳統(tǒng)文化,是避免美麗鄉(xiāng)村2分)歡使用兇器,這恐怕是被人所遺棄的,真是逆道德到極點(diǎn)了。這是一種淫蕩和放縱的行為,行事會(huì)很不利。而且你用魯國(guó)的兵,不應(yīng)該在齊國(guó)得意,卻偏偏得意了;你用魏國(guó)的兵,不應(yīng)該在秦國(guó)得意,卻偏偏得意了。我聽說過一句話:‘非要害人,無法成就禍害?!覍?shí)在奇吳起心中感到不安,問:“還有什么可以改變的嗎?”屈公說:“沒有!”吳起說:“我來為您出謀劃策?!鼻f:“即使是成就刑罰的那個(gè)階層也不能隨便改變,你還不如在楚國(guó)端正為人,勤勉行事,楚國(guó)沒有比提拔賢能更重要的事情?!?.AB選項(xiàng)“刁蠻任性”錯(cuò)誤,夭夭的回答拒絕了父親的語(yǔ)言導(dǎo)向,表明了自主選擇,既體現(xiàn)“刁蠻任性”C“使得夭夭陷入了被人嘲笑的尷尬境地”錯(cuò)誤,原文有“夭夭被爹教訓(xùn)后不以為意,一時(shí)回答不出,卻咕嘰咕嘰的”夭夭,而是對(duì)其天真單純行為的善意的笑,選項(xiàng)過度解讀。D選項(xiàng)“兩種笑都頗具諷刺意味”錯(cuò)誤,前者沒有諷刺意味,更多的是體現(xiàn)幺幺的好奇。錘煉士氣,以高昂他們的斗志;分為五個(gè)選項(xiàng),區(qū)別旗幟和標(biāo)志,不要讓士兵混亂;堅(jiān)持行管理、軍隊(duì)的法令、獎(jiǎng)懲的標(biāo)準(zhǔn)上,讓士兵愿意赴湯蹈火、沖鋒陷陣、寧死不退,這與現(xiàn)在的將領(lǐng)有很大不同。7.D“兩人都不會(huì)因?yàn)槿松児识械綉n懼”錯(cuò)誤。翠翠與夭夭都屬于純潔美麗的代表,翠翠天真而憂郁,對(duì)未來有一定的憂慮,尤其爺爺死后,在不確定中等待,內(nèi)心更是會(huì)有憂愁。而夭夭性格活潑,有著很強(qiáng)的生命張力,有親人的寵愛,追求灑脫,更為自信。8.①②強(qiáng)調(diào)此地悠久的歷史,橘子林和人們生生不息;③1分,答出兩點(diǎn)得3分,全部答出可得4分)材料二:貞觀四年,有關(guān)部門上奏說:“林邑國(guó)驕傲自滿,向朝廷的表疏不順,請(qǐng)求派兵討伐?!睂懽鲿r(shí)要突出普通人的人生價(jià)值、社會(huì)責(zé)任、時(shí)代使命。此外,題目要求以高中生的身份寫一篇評(píng)論文章,這一任務(wù)明確了寫作者的身份,即寫作時(shí)應(yīng)站在高中生的立場(chǎng)和角度上;“評(píng)論文章”,明確了寫作的體裁,要在行文中展現(xiàn)對(duì)普通人人生的看法和評(píng)價(jià)。自古以來,窮兵極武,最終沒有一個(gè)國(guó)家不會(huì)滅亡。苻堅(jiān)自以為兵力強(qiáng)大,想要吞并晉國(guó),結(jié)果調(diào)集了一百萬(wàn)大軍,卻一舉而亡。隋朝的帝王也想要征服高麗,連年征戰(zhàn),民眾怨聲載道,最后死于匹夫之手。至于頡利,前些年不斷侵?jǐn)_我國(guó),部落因頻繁征役而疲憊,最終也因此滅亡?,F(xiàn)在我看到這些,怎能輕易就發(fā)兵呢?再說,經(jīng)過山險(xiǎn),土地多瘴癘,如果我們的士兵因病最終決定不討伐。普通自我,不凡人生普通是一種常態(tài),平凡也是生活的本色,而不凡才是生命的真正追求。我們都是蕓蕓眾生中平凡的那一個(gè)。普通,是一種最自然的生命狀態(tài):滴水入河方能奔也常常寓于平凡的身軀。即使普通,我們也應(yīng)該是一朵普通的野蘭,在生命的角落也依舊努力面向朝陽(yáng),散發(fā)也許并不濃烈的馨香,讓普通之美綻放出不凡的生命之花。我們都是普通的平凡的人,但我們絕不甘于讓自己的生命注定平凡。15.D“褒貶之意”“”的形勢(shì)比管、樂二人當(dāng)年要艱難許多,極力贊揚(yáng)諸葛亮,并沒有批評(píng)、貶抑管仲和樂毅,只是以此二人作襯托。里這樣說道。沒有人生來就是英雄,有的只是挺身而出的普通人。時(shí)代是一粒灰塵,落在個(gè)人頭上,就是一座山。把每一項(xiàng)普通工作做好就是不平凡,把每一項(xiàng)小事做好就是大事業(yè);所有普通的人都可以獲得不平凡的人生,一切普通的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就。王繼才日復(fù)一日升國(guó)旗、護(hù)航標(biāo)、寫日志,普通的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,匯成令人感動(dòng)的堅(jiān)守;川航英雄機(jī)組日復(fù)一日重復(fù)訓(xùn)練動(dòng)作,普通的日常,創(chuàng)造的是危急時(shí)刻偉大的奇跡;中國(guó)女排勝不驕、敗不餒,即便處于低谷依然默默堅(jiān)持,普通的訓(xùn)練,造就的是舉國(guó)歡慶的勝利……偉大與英雄不是憑空而來的,一切不凡,無不
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