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內(nèi)蒙古2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期末試卷姓名:__________班級:__________考號:__________題號一二三四總分評分一、現(xiàn)代文閱讀。閱讀下面的文字,完成下題。①有人問,作為社會良心的知識分子,魯迅對各種黑暗、腐朽、沒落、愚昧的事物大加抨擊和揭露,甚至諷刺和嘲笑,對于那個時代封閉的社會結(jié)構(gòu)具有極大的破壞作用。但是作為社會的精英,是否應(yīng)當(dāng)不止于破壞,而也要注重建設(shè)呢?換句話說,他對于社會發(fā)展與進步、對于建設(shè)的國策,有什么貢獻嗎?②確實,這是一個很切中要害的問題。首先必須說,正如賽義德指出的那樣,知識分子的社會責(zé)任首先在于體現(xiàn)社會的良心,作為監(jiān)督者、評判者、約束者,知識分子對社會指出不足,使當(dāng)政者、管理者有所警覺、有所修正,而并不在于知識分子親自參加直接的建設(shè),那樣會有損知識分子的作用。③但是,社會當(dāng)然有權(quán)要求作為社會精英的知識分子更多地給予建設(shè)性的支持,指出出路,開出藥方,而不僅僅是“揭出病苦”或者在一旁指手畫腳。因此社會會把知識分子對于社會的建設(shè)性貢獻——也即是否提出有效的強國之策——作為評判知識分子作用的標(biāo)桿。④那么魯迅到底為中國社會的進步與發(fā)展開出了什么藥方呢?⑤第一味藥,就是“立人”。這是魯迅從早年在日本留學(xué)時就大聲疾呼的救國之方。這在今天,很容易使人聯(lián)想到“教育立國”主張。是的,這很相似,但是,“立人”的概念遠(yuǎn)比“教育”來得寬廣。教育主要指對于青少年、對于后起新人的培養(yǎng),帶有居高臨下的意味。而“立人”的概念,就不僅有上述含義,更具有針對全民族、全方位的范疇,內(nèi)涵上不僅包括科學(xué)文化知識和人格培養(yǎng),更包括整個民族精神面貌的塑造與民族性格的建立,包括國民性改造。魯迅的主張是“首在立人,人立而后凡事舉”。要使民族振興,先要使民族性格挺立;要使國家獨立,先要使國格站立?!傲⑷恕辈粌H針對青少年,而且針對整個民族。不僅針對被教育者,而且包含教育者本身。先做革命人,再做革命事。⑥第二味藥,就是“拿來主義”。對于“拿來主義”,魯迅已經(jīng)解釋了其含義,人們也早已耳熟能詳,不需要做更多解釋。需要強調(diào)的是“拿來主義”對于國家建設(shè)、社會進步的重要性,尤其是對于今日中國建設(shè)的重要性。“拿來主義”是獨立的、自主的,是主動的。在改革開放的現(xiàn)在,說句“拿來主義”很容易,但是在沒開放的時代可就沒那么容易了,“拿來主義”曾經(jīng)還被誣為“崇洋媚外”“奴顏婢膝”。其實就是在現(xiàn)在也不是沒有問題:現(xiàn)在是另一個極端的問題——“送來主義”盛行。就像魯迅告誡的,不但連祖上的大宅子照單全收,而且連鴉片煙具、姨太太也照收不誤了。所以,“拿來主義”的神髓和精義要真正掌握,還須火候。⑦第三味藥,就是“韌戰(zhàn)”。有了好的制度設(shè)計、方針政策,還得有堅持不懈、百折不撓的精神和堅定不移的意志,才能做成事??礈?zhǔn)的目標(biāo),唯有用堅韌不拔的勇毅精神才能實現(xiàn)。尤其是中國作為弱者、后起者,要想戰(zhàn)勝列強,舍此更無出路。⑧第四味藥,就是“壕塹戰(zhàn)”。反對許褚式的赤膊上陣。有了勇毅的精神,還要懂得在進攻中保護自己。這也適用于做任何事情,尤其是面臨民族危亡的時刻。如果只想著同歸于盡,那就真只能玉石俱焚,甚至敵人還沒殺盡,自己先做了烈士。⑨第五味藥,就是“拿貨色來看”,拿現(xiàn)在的話來說就是用實踐來檢驗真理、看實際。不做空頭文學(xué)家或美術(shù)家,反對“來了主義”,反對光掛牌子。在魯迅看來,空喊口號幾近詐騙。這種思路,對于任何方針政策都是極好的催化劑,也將有效抵制形式主義。這對醫(yī)治現(xiàn)在盛行的形式主義和重名不重實、光說不練的花拳繡腿,可說是一帖良藥。⑩第六味藥,就是比較。魯迅說,比較是醫(yī)治受騙的好方子。比較雖然只是方法論,而非實操的國策,卻是十分有效的治國良方。要擺脫落后,就要擺脫愚昧;要擺脫愚昧,就要比較。比較會使我們聰明起來。?第七味藥,是倡導(dǎo)誠和愛,反對“瞞”和“騙”。有人說魯迅只會罵人,這其實是天大的誤會。魯迅有詩云:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。前一句雖是憎的大蠢,但其本質(zhì)卻是后半句愛的豐碑。冷對的是“千夫所指”,是當(dāng)自己被圍剿的時候,不怕事。他“揭出病苦”的目的在于“引起療救的注意”,旨?xì)w還是愛。只不過他用的是誠實的愛,而非虛偽矯飾的愛,是愛之深而引起的恨之切。魯迅深惡痛絕的是“瞞”和“騙”,認(rèn)為那是沒有希望的沒落心態(tài)。?說到這里,大家已不難看到,這里說的魯迅的強國之策,雖然不是制度設(shè)計或政策設(shè)計本身,但卻是極其重要的科學(xué)的制度設(shè)計和政策設(shè)計方法論。我們不要請魯迅來設(shè)計今天以至未來的制度,那是不現(xiàn)實的,對任何人來說都是如此。我們需要的是清醒健康的頭腦、科學(xué)的方法論,唯有清醒健康的頭腦、科學(xué)的方法論方能適應(yīng)各種情況,不怕時空變遷,才能治療各種“適應(yīng)癥”。其實魯迅的思想豐富深刻,他提出的眾多思維方法的價值,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是提出幾條發(fā)展經(jīng)濟、富國強民政策的政治家、經(jīng)濟學(xué)家所能比的。假如沒有清醒健康的頭腦、科學(xué)進步的思維方法,就制訂不出治國良方,有了治國良方不知踐行,等同暴殄天物;倘若把良方視若糞土,或者干脆毀壞它,更是有不如無;倘若和尚的嘴是歪的,那么即使是真經(jīng)也可以被念歪。如何避免無才造良方、無知棄良方、無行廢良方、無德毀良方,才是最重要的國策。?魯迅之方,即今日所以造良方、識良方、行良方、護良方者,亦即真能使民富國強者。識之、愛之、用之、寶之,則中國強盛有望;蔑之、棄之、毀之、誣之,則民族之禍。(摘編自王錫榮《魯迅的藥方》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.“立人”的概念遠(yuǎn)比“教育”來得寬廣,其內(nèi)涵不包括科學(xué)文化知識和人格培養(yǎng),而包括整個民族精神面貌的塑造、民族性格的建立和國民性的改造。B.“拿來主義”對今日中國建設(shè)有重要意義,“拿來主義”具有獨立性、自主性、主動性,我們要警惕“送來主義”的盛行,要真正掌握“拿來主義”的神髓和精義。C.在魯迅看來,空喊口號兒近詐騙。他主張用實踐來檢驗真理、看實際。這對醫(yī)治現(xiàn)在盛行的形式主義和重名不重實、光說不練的花拳繡腿,可謂是一帖良藥。D.魯迅深惡痛絕的是“瞞”和“騙”,認(rèn)為那是沒有希望的沒落心態(tài);與之相對應(yīng)的是“愛”,“俯首甘為孺子牛”“引起療救的注意”就是這種愛的真實寫照。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.魯迅為中國社會的進步與發(fā)展開出了藥方,但他的抨擊、揭露和諷刺,對封閉的社會結(jié)構(gòu)的破壞作用大于他對社會的建設(shè)作用。B.社會把是否提出有效的強國之策作為評判知識分子作用的標(biāo)桿,要求知識分子更多地給予建設(shè)性的支持,指出出路,開出藥方。C.中國的發(fā)展唯有靠堅持不懈、百折不撓的精神和堅定不移的意志,唯有用堅韌不拔的勇毅精神,才能實現(xiàn)目標(biāo),舍此更無出路。D.我們需要的是清醒健康的頭腦和科學(xué)的方法論,只要擁有了它們,我們就能適應(yīng)各種情況,不怕時空變遷,就能治療各種“適應(yīng)癥”。3.下列選項,不適合作為論據(jù)來支撐“立人”觀點的一項是()A.黨的十八大報告對教育提出了一系列新要求,把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。B.蔡元培說:“教育者,養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅僅灌注知識、練習(xí)技能之作用,而不貫之以理想,則是機械之教育,非所以施于人類也?!盋.一個人若識得進退,懂得回歸,以平常心對待生活,那么生活無處不是坦途;以平常心看待人生,那么人生無處不是勝境。D.明代思想家顧憲成為東林書院題了一副為人所稱頌的對聯(lián):風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心。4.材料主要運用了哪些論證方法?請簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.在經(jīng)濟全球化、文化多樣化的今天,請結(jié)合材料談?wù)勀銓Α澳脕碇髁x”的理解和看法。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,完成下題。又聞槐花香

高國才①輕輕推開陽臺的玻璃窗,一陣濃郁的芳香撲面而來?;ㄏ闶悄敲词煜ぁ⒛敲从H切。樓下的槐花開了,一團團一簇簇掛在枝頭,真是繁花簇錦呢。映入眼簾的槐花讓我的思緒飄遠(yuǎn),不由得想起童年的許多趣事兒來。②記得童年的時候,每到這個時節(jié)我就會和小伙伴相約背著小筐兒到村子?xùn)|面的樹林里去采槐花。在采之前我和小伙伴們都會根據(jù)各自的經(jīng)驗占據(jù)有利地形——挑一棵老槐樹爬上去采摘。并不是老槐樹上的槐花就好,而是它上面的刺針要比小樹上少許多。我們爬到樹上,騎在枝杈上面,就近扯過一根貼近自己的枝丫,擼下一大把芳香四溢的槐花直接塞到嘴里大快朵頤。香甜的花汁溢出了嘴巴,掛滿了嘴角,那叫一個美啊?、鄢詨蛄?,玩夠了,鬧夠了,便開始大量地采摘,一直到小筐裝得滿滿的。小伙伴們在嬉笑打鬧中滿載而歸。④那時候剛承包責(zé)任田,每家的糧食還有些緊張。我們家弟兄四個都是半大小伙了,糧食總是在母親的精打細(xì)算中告罄。母親雖是個農(nóng)家婦女,沒有多少文化,卻是個過日子的能匠巧手。為了豐富我們的飯碗菜盤子,母親總是找恰當(dāng)?shù)臅r間把家里的孩子們動員起來去村子旁邊的樹林子里擼槐花。⑤那時候,每家灶屋里都有一口大鍋,大鍋足有一米見方。聽父母說這叫七印鍋、我至今也不知道這種計量單位是啥意思。等我們把槐花采回來,母親會把槐花洗干凈,瀝去大部分水分,再拿到簸箕里滾上玉米面,然后放到平鋪了篦子屜布的灶鍋里,點燃從打麥場抱回來的麥秸稈,燒開水,開始放到七印鍋上蒸了。在老家冀中一帶這種食品叫——苦累,也有叫麥飯的。至于為什么叫苦累,我是無從得知的。依我個人的理解應(yīng)該是只有受苦受累的窮人家才會食用吧。⑥這時候,媽媽會招呼我去墻角摘幾頭蒜剝好,再搗成蒜末,用井水調(diào)成糊狀的小料兒,點幾滴香油。從田里耕作回來的父親順便拔點地頭上種的綠油油的春蔥擇洗干凈。蒸好嘞!出鍋咯!陣陣香味兒彌漫在農(nóng)家小院里,誰從家門口經(jīng)過都會駐足招呼一聲:你家又做槐花苦累啦?!眼巴巴看著主人家。每當(dāng)這時,母親就會熱情地招呼,他們也就坡下驢進屋吃上一大碗。⑦母親給我們每個人拿藍邊大碗盛上半碗“苦累”,調(diào)上蒜泥拌的小料、撒上一把小蔥花兒,經(jīng)典美食“苦累”就在眼前了!金黃的玉米面、潔白清香的槐花、碧綠的小春蔥伴著蒜泥的辛辣刺激著你的味蕾,保準(zhǔn)讓你食欲大開。坐在自己家的小院子里聽著收音機里傳來河北梆子高亢有力的唱腔,那叫一個美?、鄵?jù)說雖然槐花很好卻不能多吃,吃多了會引起下肢浮腫。我們這年齡是沒有見過的,估計是更艱苦的年代爺父輩們肚里沒有糧食,全是吃的這些槐花造成的吧。⑨長大后,習(xí)字讀書,尤喜詩詞。歷史文人墨客對槐頗多偏愛,魏文帝曹植、王粲均有槐賦。唐代王維、韓愈、杜甫、白居易,宋代歐陽修、王安石、司馬光、蘇東坡、陸游,明代吳寬、李東陽等均有詠槐的詩章。每每讀到“槐林五月漾瓊花,郁郁芬芳醉萬家”“薄暮宅門前,槐花深一寸”“魂銷舉子不回首,閑照槐花驛路中”那關(guān)于槐花的詩句,總是情漾心頭。⑩后各地出差或旅行,去山西得知,洪洞縣城北廣濟寺內(nèi)有棵大槐樹成了當(dāng)?shù)貥?biāo)志,并流傳“問我祖先在何處?山西洪洞大槐樹”。許多漂泊在外的中華兒女,不遠(yuǎn)千里來洪洞找這棵大槐樹,尋根問祖??上屡c槐早已不見蹤影,為了滿足思鄉(xiāng)之情,在原處立一碑,刻“古大槐樹處”?;迸c“懷”諧音,吳澄曾說槐之言懷也,懷來人于此也。所謂找槐樹尋根問祖,其故皆源于此。?在古代,槐樹通常是宮廷官府里吉祥、富貴、尊優(yōu)的象征。在《周禮》中曾有“面三槐三公焉”,即栽三棵槐樹象征司馬、司空、司徒的品位。周朝廷還在左右各栽九棵槐樹,稱九棘,以分別大臣的品位,左九棘則象征孤卿大夫品位,群士在后;右九棘象征公侯伯子男的品位,群臣在后。?《太清草木方》中認(rèn)為,在二十八星宿中,槐為“虛星之精”,若于每年十月上巳日采此服食,能去百病,長生通神。?槐花槐樹已嵌進我熱愛的心靈。?今年再回家鄉(xiāng),村東的那片樹林已被人們墾荒種上經(jīng)濟作物,一棵槐樹也不見了。院子里的槐樹也因為家里翻蓋樓房遮擋采光被伐去了。母親年至耄耋,步履蹣跚,再也不能為我們蓋做“苦累”那么好的美味了。但槐花兒的那種濃濃香味兒時常飄蕩在我記憶里。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.第②段畫線句子中“扯過”“擼下”“塞到”等詞形象地表現(xiàn)了“我們”采食的急切和槐花的香甜。B.第⑨段列舉了大量對槐頗多偏愛的歷史文人墨客,表現(xiàn)出作者對槐花、槐樹的深厚情感。C.第⑩段寫槐與“懷”諧音,漂泊的游子找槐樹尋根問祖,槐樹成為人們思鄉(xiāng)懷人的情感載體。D.第?段詳寫槐為“虛星之精”、有去病通神的功用等內(nèi)容,突出了槐的功用,豐富了文章的內(nèi)容。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.第⑤段運用了一連串的動作來描寫母親做槐花苦累的過程,有序展開,創(chuàng)設(shè)了生動鮮活的生活場景,表現(xiàn)了母親的勤勞能干。B.第⑥段中寫“誰從家門口經(jīng)過都會駐足招呼一聲”的內(nèi)容,通過側(cè)面描寫主要表現(xiàn)那個年代人們物質(zhì)匱乏的貧窮現(xiàn)狀。C.第⑦段從視覺、嗅覺、味覺幾個方面來描寫槐花苦累,形象地表現(xiàn)了槐花苦累的色香味俱全,令人食欲大開。D.第⑨段引用有關(guān)槐花的詩詞,不僅寫出了槐花的美,表達了作者對槐花的喜愛和贊美,也增強了文章的生動性和文化底蘊。8.文章第①段中畫波浪線的句子有什么作用?請簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.標(biāo)題“又聞槐花香”含義豐富,請簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀。閱讀下面的文言文,完成下題。材料一:孟嘗君聘于楚,楚王遺之象床。登徒直送之,不欲行,謂孟嘗君門人公孫戌曰:“象床之直千金,茍傷之毫發(fā),則賣妻子不足償也。足下能使仆無行者,有先人之寶劍,愿獻之。”公孫戌許諾,入見孟嘗君曰:“小國所以皆致相印于君者,以君能振達貧窮,存亡繼絕,故莫不悅君之義,慕君之廉也。今始至楚而受象床,則未至之國將何以待君哉!”孟嘗君曰:“善。”遂不受。公孫戌趨去未至中閨孟嘗君召而反之曰:“子何足之高志之揚也?”公孫戌以實對。孟嘗君乃書門版曰:“有能揚文之名,止文之過,私得寶于外者,疾入諫!”臣光曰:孟嘗君可謂能用諫矣。茍其言之善也,雖懷詐諼之心,猶將用之,況盡忠無私以事其上乎!《詩》云:“采葑采菲,無以下體?!泵蠂L君有焉。(選自《資治通鑒·周紀(jì)二》,有刪改)材料二:太宗有一駿馬,特愛之,恒于宮中養(yǎng)飼,無病而暴死。太宗怒養(yǎng)馬宮人,將殺之?;屎笾G曰:“昔齊景公以馬死殺人,晏子請數(shù)其罪云:‘爾養(yǎng)馬而死,爾罪一也;使公以馬殺人,百姓聞之,必怨吾君,爾罪二也;諸侯聞之,必輕吾國,爾罪三也?!酸屪?。陛下嘗讀書見此事,豈忘之邪?”太宗意乃解。又謂房玄齡曰:“皇后庶事相啟沃,極有利益爾。”(選自《貞觀政要》,有刪改)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。()公孫戌趨A去B未至C中閨D孟嘗君E召F而反之G曰11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.遺,遺棄的意思,與“小學(xué)而大遺”(《師說》)中“遺”字的意思相同。B.疾,迅速、趕快的意思,與“聲非加疾也”(《荀子·勸學(xué)》)中“疾”字的意思不同。C.詩,指《詩經(jīng)》,是中國古代最早的詩歌總集,共305篇,分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。D.?dāng)?shù),列舉的意思,與“一曲紅綃不知數(shù)”(《琵琶行并序》)中“數(shù)”字的意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.孟嘗君代表齊國前往楚國訪問,楚王送他一張象牙床。孟嘗君令登徒直先護送象牙床回國,但登徒直不愿意去。B.公孫戌勸說孟嘗君不要接受楚國的象牙床厚禮。孟嘗君聽罷,覺得公孫戌說得有理,就采納了公孫戌的意見。C.司馬光認(rèn)為,孟嘗君可以算是能虛心接受意見的人了。只要提的意見對,即使提意見的人別有用心,孟嘗君也會予以采納。D.唐太宗有一匹特別喜歡的駿馬,有一天,這匹駿馬無緣無故地突然死了。唐太宗一怒之下殺了那位養(yǎng)馬的宮人。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①足下能使仆無行者,有先人之寶劍,愿獻之。________________________________________________________________________________________②使公以馬殺人,百姓聞之,必怨吾君,爾罪二也。________________________________________________________________________________________14.請結(jié)合兩則材料,說說對君王或上級進行勸諫的方式有哪些。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面這首宋詞,完成下題。御街行·秋日懷舊范仲淹紛紛墜葉飄香砌,夜寂靜,寒聲碎。真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。年年今夜,月華如練,長是人千里。愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。殘燈明滅枕頭欹[注],諳盡孤眠滋味。都來此事,眉間心上,無計相回避。[注]敧(qī):傾斜,斜靠。15.下列對本詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.詞的前三句從視覺和聽覺來描寫,生動地描繪了秋夜景象,自然地引出了秋思。B.“天淡銀河垂地”勾畫出秋夜空曠的天宇,“銀河”與“月華”都易引起相思之情。C.“殘燈明滅枕頭欹”通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了愁人獨對殘燈、百無聊賴、倚枕昏睡的情狀。D.末尾三句把愁人的思念之情推向高峰。雖然全詞沒有一個“思”字,但句句含“思”情。16.本詞與李清照的《聲聲慢(尋尋覓覓)》運用了哪些相同的表達技巧?請簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.名篇名句默寫。補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《荀子·勸學(xué)》中指出:“青,取之于藍,而青于藍。”這與韓愈《師說》中“,”的觀點是相似的。(2)李煜《虞美人》中,運用想象和今昔對比的手法,抒發(fā)物是人非的感慨的兩句是“,”。(3)唐代政治家魏征曾有“古木鳴寒鳥,空山啼夜猿”的名句,寫盡景色之荒涼凄楚。用“猿”與“鳥”共同描寫景物、營造氛圍的寫法在詩歌中較為常見,如“,(?)”。三、語言文字運用。閱讀下面的文字,完成下題。鄉(xiāng)土中國,從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的。鄉(xiāng)下人離不了泥土,因為在鄉(xiāng)下住,①____。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。城里人可以用土氣來藐視鄉(xiāng)下人,但是在鄉(xiāng)下,“土”是鄉(xiāng)下人的命根。農(nóng)業(yè)和游牧或工業(yè)不同,它是直接取資于土地的。游牧的人可以逐水草而居,飄忽無定;做工業(yè)的人可以擇地而居,遷移無礙;②____,長在土里的莊稼行動不得,終身伺候莊稼的老農(nóng)也因之像是半身插入了土里的莊稼。土氣是因為不流動而發(fā)生的。18.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。19.文中畫波浪線句子與“秋風(fēng)吹來,桂花像夜空的繁星紛紛飄落”都運用了哪種修辭手法?請簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,完成下題。在各種因素的綜合推動下,中國在過去二十年經(jīng)歷了一個①____的城鎮(zhèn)化進程。2000年,中國城鎮(zhèn)化率僅為36.1%,2010年上升到了49.68%,到2020年已達到了63.89%,城鎮(zhèn)化率共提高了約28個百分點。二十年內(nèi),農(nóng)村人口凈減少2.98億人,城鎮(zhèn)人口凈增加4.46億人。二十年內(nèi),中國由一個人口主要居住和生活在農(nóng)村的國家轉(zhuǎn)變成了人口主要居住和生活在城市的國家。顯然,世紀(jì)之交的中國仍然是一個典型的鄉(xiāng)土中國,而當(dāng)下的中國則已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了城鄉(xiāng)中國,中國經(jīng)歷了最劇烈的人類有史以來城鎮(zhèn)化進程。中國城鎮(zhèn)化過程中一個最獨特的點是城鄉(xiāng)之間大規(guī)模流動人口的存在。第七次人口普查(下文簡稱“七普”)結(jié)果顯示,2020年,全國人戶分離人口49276萬人,其中,市轄區(qū)內(nèi)人戶分離人口11694萬人,流動人口37582萬人。與2010年相比,人戶分離人口增長88.52%,流動人口增長69.73%。可見,“七普”向我們展示了一幅②____的流動人口圖景。總體來看,過去二十年,中國形成了世界歷史上③____的城鄉(xiāng)人口流動浪潮。更獨特的是這一巨大規(guī)模的流動人口長期“漂泊”于城鄉(xiāng)之間,逐漸形成“候鳥式”流動狀態(tài),而未逐步在城市扎根下來。20.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。21.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。22.文字主要運用了列數(shù)字和作比較的方法,請簡要分析其作用。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫作23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。以不息為體,以日新為道。——(唐)劉禹錫君子之學(xué)必日新,日新者,日進也?!ū彼危┏填U上述材料讓你有怎樣的感悟或思考?請結(jié)合材料寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意;除詩歌外,文體不限,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

答案解析部分【答案】1.A2.B3.C4.①比喻論證。如材料將魯迅為中國社會的進步與發(fā)展而提出的強國之策比喻為藥方。②引用論證。如材料引用賽義德的觀點,闡釋知識分子的社會責(zé)任。③對比論證。如材料將魯迅與政治家、經(jīng)濟學(xué)家做對比,強調(diào)魯迅的思想之豐富深刻。④假設(shè)論證。如“假如沒有清醒健康的頭腦”“倘若把良方視若糞土”等。5.①“拿來主義”對于國家建設(shè)、社會進步,尤其是對于今日中國建設(shè)具有重要的作用,是中國社會進步與發(fā)展的一味良藥。②“拿來主義”是獨立的、自主的,是主動的。對待外來事物,我們要真正掌握“拿來主義”的神髓和精義。③在經(jīng)濟全球化、文化多樣化的今天,要奉行“拿來主義”,還要警惕當(dāng)下的“送來主義”,其實質(zhì)是變相地侵略和掠奪?!窘馕觥俊军c評】

(1)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,首先要審準(zhǔn)考查的是概念的本質(zhì)特征還是外部特征,審準(zhǔn)修飾語,審準(zhǔn)判斷的性質(zhì),是選出“正確”選項,還是“不正確”選項,是“最準(zhǔn)確”,還是“不合文意”。其次,選定區(qū)間即找到題干與選項在原文中的位置,通過與原文相關(guān)語句進行比較,作出準(zhǔn)確的判斷和選擇。最后,將選項與原文相關(guān)內(nèi)容進行比照分析,看看是否有轉(zhuǎn)述錯誤;與題干比照,看看是否符合題干要求。

(2)本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,首先要正確理解文意和題意,確定篩選范圍,然后準(zhǔn)確把握題干信息,篩選信息題往往考查的是選項的所答是否合乎題干的所問,如果選項所答非所問,那么肯定是錯誤選項。最后要細(xì)心比照,信息有顯性信息,也有隱性信息;有文章中的真實信息,也有命題者命制的作為錯誤選項的“虛假信息”。要反復(fù)認(rèn)真分析比較,去偽存真,作出正確的判斷。

(3)本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題,首先要審題干,看清楚題目要求。如:不符合,不屬于,不適合,不能,最適合。然后找觀點,在材料中找到題干所指定的觀點內(nèi)容,這是最基本的閱讀能力。最后分析四個選項,不管題目形式怎么變,找到與觀點對應(yīng)的最佳論據(jù),這一考查點實質(zhì)不會變。注意如果是選取“最”能支持觀點的,就要在對比分析中找到最合適的一項。

(4)本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。此類題需要先整體把握文章,就是把文章看做一個整體。從立意、結(jié)構(gòu)、思想等方面宏觀把握。從形象、語言和表達技巧等方面微觀調(diào)控,理解文章內(nèi)容,體會文章思想。論述類文章的論證思路是沿著邏輯思維的過程展開的,所以還要厘清段落與段落之間有清晰的邏輯關(guān)系。同時還要明確各論據(jù)證明的論點,積累常見的論證方法。

(5)本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。首先要審題,明確要求,特別注意題干中限定范圍、空間、時間等方面的詞句,然后根據(jù)試題要求,回讀原文,圈點勾畫相關(guān)內(nèi)容,尤其要注意勾畫關(guān)鍵詞句,最后在篩選相關(guān)信息后,組織出規(guī)范的答案,要注意信息要點不能交叉重復(fù)。1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

A.“其內(nèi)涵不包括科學(xué)文化知識和人格培養(yǎng),而包括整個民族精神面貌的塑造、民族性格的建立和國民性的改造”邏輯關(guān)系錯誤。由原文“內(nèi)涵上不僅包括科學(xué)文化知識和人格培養(yǎng),更包括整個民族精神面貌的塑造與民族性格的建立,包括國民性改造”可知,原文是遞進關(guān)系,而選項是轉(zhuǎn)折關(guān)系。

故答案為:A。2.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。

A.“對封閉的社會結(jié)構(gòu)的破壞作用大于他對社會的建設(shè)作用’錯誤。由原文“作為社會良心的知識分子,魯迅對各種黑暗、腐朽、沒落、愚昧的事物大加抨擊和揭露,甚至諷刺和嘲笑,對于那個時代封閉的社會結(jié)構(gòu)具有極大的破壞作用。但是作為社會的精英,是否應(yīng)當(dāng)不止于破壞,而也要注重建設(shè)呢?”可知,本文并沒有將魯迅對封閉的社會結(jié)構(gòu)的破壞作用和建設(shè)作用進行比較。

C.“唯擁才能實現(xiàn)目標(biāo)”錯誤。由原文“有了好的制度設(shè)計、方針政策,還得有堅持不懈、百折不撓的精神和堅定不移的意志,才能做成事”可知,選項忽略了前提條件“好的制度設(shè)計、方針政策"。

D.“只錯誤。由原文“我們需要的是清醒健康的頭腦、科學(xué)的方法論,唯有清醒健康的頭腦、科學(xué)的方法論方能適應(yīng)各種情況,不怕時空變遷,才能治療各種適應(yīng)癥”可知,“清醒健康的頭腦和科學(xué)的方法論”只是“我們能適應(yīng)各種情況,不怕時空變遷,就能治療各種適應(yīng)癥"”的一個前提條件,選項說法過于絕對。

故答案為:B。3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

A.強調(diào)立德樹人。

B.強調(diào)人格培養(yǎng)。

C.談的不是“立人”,而是強調(diào)以平常心看待生活和人生。

D.強調(diào)要關(guān)注學(xué)習(xí),更要關(guān)注國家發(fā)展。

故答案為:C。4.本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。

由原文“那么魯迅到底為中國社會的進步與發(fā)展開出了什么藥方呢?”可知,材料將魯迅為中國社會的進步與發(fā)展而提出的強國之策比喻為藥方,運用了比喻論證的手法。

由原文“正如賽義德指出的那樣,知識分子的社會責(zé)任首先在于體現(xiàn)社會的良心,作為監(jiān)督者、評判者、約束者,知識分子對社會指出不足,使當(dāng)政者、管理者有所警覺、有所修正,而并不在于知識分子親自參加直接的建設(shè),那樣會有損知識分子的作用”可知,材料引用賽義德的觀點,闡釋知識分子的社會責(zé)任,運用了引用論證的方法。

由原文“其實魯迅的思想豐富深刻,他提出的眾多思維方法的價值,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是提出幾條發(fā)展經(jīng)濟、富國強民政策的政治家、經(jīng)濟學(xué)家所能比的”可知,材料將魯迅與政治家、經(jīng)濟學(xué)家做對比,強調(diào)魯迅的思想之豐富深刻,運用了對比論證的方法。

由原文“假如沒有清醒健康的頭腦、科學(xué)進步的思維方法,就制訂不出治國良方,有了治國良方不知踐行,等同暴殄天物;倘若把良方視若糞土,或者干脆毀壞它,更是有不如無;倘若和尚的嘴是歪的,那么即使是真經(jīng)也可以被念歪”可知,材料從反面進行假設(shè),如“假如沒有清醒健康的頭腦”“倘若把良方視若糞土”等,運用了假設(shè)論證的方法。5.本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

由原文“需要強調(diào)的是‘拿來主義'對于國家建設(shè)、社會進步的重要性,尤其是對于今日中國建設(shè)的重要性”可知,“拿來主義”對于國家建設(shè)、社會進步,尤其是對于今日中國建設(shè)具有重要的作用,是中國社會進步與發(fā)展的一味良藥。

由原文“拿來主義'是獨立的、自主的,是主動的。在改革開放的現(xiàn)在,說句拿來主義’很容易,但是在沒開放的時代可就沒那么容易了,‘拿來主義’曾經(jīng)還被誣為崇洋媚外”奴顏婢膝""“所以,拿來主義’的神髓和精義要真正掌握,還須火候”可知,“拿來主義”是獨立的、自主的,是主動的。對待外來事物,我們要真正掌握“拿來主義”的神髓和精義。

由原文“其實就是在現(xiàn)在也不是沒有問題:現(xiàn)在是另一個極端的問題——‘送來主義’盛行”可知,在經(jīng)濟全球化、文化多樣化的今天,要奉行“拿來主義”,還要警惕當(dāng)下的“送來主義”,其實質(zhì)是變相地侵略和掠奪。

故答案為:①“拿來主義”對于國家建設(shè)、社會進步,尤其是對于今日中國建設(shè)具有重要的作用,是中國社會進步與發(fā)展的一味良藥。②“拿來主義”是獨立的、自主的,是主動的。對待外來事物,我們要真正掌握“拿來主義”的神髓和精義。③在經(jīng)濟全球化、文化多樣化的今天,要奉行“拿來主義”,還要警惕當(dāng)下的“送來主義”,其實質(zhì)是變相地侵略和掠奪?!敬鸢浮?.D7.B8.①結(jié)構(gòu)上,這句話在文中起過渡作用,既承接上文“一陣濃郁的芳香撲面而來”“樓下的槐花開了”,又引出下文對童年時有關(guān)槐花的許多趣事的回憶。②內(nèi)容上,由眼前的槐花寫到童年的趣事,由實寫到虛寫,豐富了文章的內(nèi)容,深化了文章的主旨,增添了文章的趣味性和可讀性。9.①童年時,“我”和小伙伴爬槐樹、擼槐花等趣事充滿了“我”美好的回憶。②母親做的槐花苦累色香味美,既讓“我”享受了美食,又讓“我”感受到了父母的愛。③槐樹寄托著人們對故鄉(xiāng)、故人的熱愛與思念,也寄托著“我”對母親、對故鄉(xiāng)的思念之情。④文中有關(guān)槐花、槐樹的詩詞和故事等,散發(fā)著濃郁的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的芳香?!窘馕觥俊军c評】

(1)本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解能力。答題時要快速瀏覽各個選項,圈畫出重點信息,然后根據(jù)選項內(nèi)容回歸原文尋找對應(yīng),篩選信息類的選項應(yīng)注意是否改變原文判斷,最后根據(jù)“知識性錯誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識性錯誤”的選項挑選出來,確定答案。

(2)本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題時要對文本整體進行通讀,圈畫選項信息點,圈畫出重點信息,如評價賞析選項中有關(guān)語言、人物、環(huán)境、思路、主題判斷、作者情感、藝術(shù)手法等方面內(nèi)容的名稱術(shù)語,根據(jù)選項內(nèi)容回歸原文尋找對應(yīng),評價賞析類的選項應(yīng)特別關(guān)注標(biāo)注的信息點是否有原文依據(jù),排除賞析不當(dāng)?shù)倪x項,最后確定答案。

(3)本題考查學(xué)生對重要語句作用的把握能力。從分析句子的位置入手,分析句子的作用和意義。如果位于文章的開頭,則有點明主旨,領(lǐng)起下文;設(shè)置懸念,吸引讀者;蓄勢(張本,鋪墊),奠定感情基調(diào);點明思想感情變化的線索等作用。如果位于文章的中間,則有承上啟下的過渡;襯托;渲染,烘托氣氛;點明主旨等作用。如果位于文章末尾,則有總結(jié)上文;呼應(yīng)上文;卒章顯志等作用。

(4)本題考查學(xué)生對標(biāo)題含義的把握能力。首先要理解標(biāo)題的表層含義,一般指的是其字典義或常用義。其次體會標(biāo)題的語境義,即它的比喻義和象征義。然后聯(lián)系全文內(nèi)容,結(jié)合文章主旨,探究標(biāo)題與文章中心的關(guān)系。最后提煉整合答案。6.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解能力。

D.“第②段詳寫槐’錯誤。第②段應(yīng)是略寫槐。

故答案為:D。7.本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“主要表現(xiàn)那個年代人們物質(zhì)匱乏的貧窮現(xiàn)狀"錯誤。第⑥段內(nèi)容主要表現(xiàn)了“我'對槐花飯之香的美好回憶和母親勤勞巧慧、熱情善良的品質(zhì)。

故答案為:B。8.本題考查學(xué)生對重要語句作用的把握能力。

上文寫到推開陽臺的玻璃窗,一陣濃郁的芳香撲面而來,樓下的槐花開了,一團團一簇簇掛在枝頭,所以“入眼簾的槐花讓我的思緒飄遠(yuǎn)’'承接上文“一陣濃郁的芳香撲面而來"樓下的槐花開了”。后文是回憶的童年時期和小伙伴們采槐花、母親做槐花苦累等有關(guān)槐花的童年趣事,所以“不由得想起童年的許多趣事兒來”引出后文的回憶。所以,畫波浪線的句子在結(jié)構(gòu)上起過渡的作用。第一段寫到推開養(yǎng)他的玻璃窗,聞到一陣濃郁的芳香,看到樓下一團團一簇簇掛在枝頭的槐花,這是作者聞到的看到的,是實寫。而后文是回憶的和槐花有關(guān)的童年趣事,是虛寫,所以本文由眼前的槐花寫到童年的趣事,由實寫到虛寫,豐富了文章的內(nèi)容,深化了文章的主旨,增添了文章的趣味性和可讀性。

故答案為:①結(jié)構(gòu)上,這句話在文中起過渡作用,既承接上文“一陣濃郁的芳香撲面而來”“樓下的槐花開了”,又引出下文對童年時有關(guān)槐花的許多趣事的回憶。②內(nèi)容上,由眼前的槐花寫到童年的趣事,由實寫到虛寫,豐富了文章的內(nèi)容,深化了文章的主旨,增添了文章的趣味性和可讀性。9.本題考查學(xué)生對標(biāo)題含義的把握能力。

本文由眼前的槐花首先回憶了童年時期和小伙伴相約背著小筐兒到村子?xùn)|面的樹林里去采槐花的往事,在采之前,“我”和小伙伴們爬到槐樹上,然后占據(jù)有利地形開始擼槐花,所以本文的標(biāo)題首先是指童年時,“我"和小伙伴爬槐樹、擼槐花等趣事充滿了“我”美好的回憶。

本文又寫到“我”和小伙伴們采摘回槐花后,因為每家的糧食有些緊張,也為了豐富我們的菜盤子,母親會給我們蒸槐花苦累,金黃的玉米面、潔白清香的槐花、碧綠的小春蔥伴著蒜泥的辛辣刺激著味蕾,讓人食欲大開,同時也讓“我’?感受到了父母的愛。

本文寫到作者因為聞到一陣濃郁的芳香,看到樓下一團團一簇簇掛在枝頭的槐花,從而回憶了童年時期有關(guān)槐花的故鄉(xiāng)的人和事,重點回憶了“我’和小伙伴們一起爬槐樹、擼槐花以及母親做槐花苦累的童年趣事,所以槐樹寄托著人們對故鄉(xiāng)、故人的熱愛與思念,也寄托著“我"對母親、對故鄉(xiāng)的思念之情。

文章從第九段開始,寫到和槐花、槐樹相關(guān)的詩詞.以及有關(guān)槐花、槐樹的故事,這些內(nèi)容散發(fā)著濃郁的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的芳香。

故答案為:①童年時,“我”和小伙伴爬槐樹、擼槐花等趣事充滿了“我”美好的回憶。②母親做的槐花苦累色香味美,既讓“我”享受了美食,又讓“我”感受到了父母的愛。③槐樹寄托著人們對故鄉(xiāng)、故人的熱愛與思念,也寄托著“我”對母親、對故鄉(xiāng)的思念之情。④文中有關(guān)槐花、槐樹的詩詞和故事等,散發(fā)著濃郁的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的芳香。【答案】10.BDG11.A12.D13.①您要是能讓我躲過這趟差使,我有一把祖?zhèn)鞯膶殑?,愿意送給您。②讓國君因為你養(yǎng)死了馬而殺人,老百姓知道這件事后,一定怨恨我們國君,這是你的第二條罪狀。14.①直陳利弊,表明自己的看法。②借古人的故事委婉勸諫?!窘馕觥俊军c評】

(1)本題考查文言斷句的能力。解答此題,首先通讀全文,弄懂大意。語感+答題策略。再先易后難,循序漸進,將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷處與上下文的聯(lián)系。最后借助“標(biāo)志”,尋找方法。題目做完后通讀一遍,憑借語法知識和語感,來檢驗斷句是否正確合理:點斷后的句子是否講得通,是否符合情理、符合邏輯。要想提高文言文斷句的能力,我們平時就要注意學(xué)好課本中的經(jīng)典文言課文,掌握實詞、虛詞、句法、詞法,培養(yǎng)扎實的文言功底;熟讀一些經(jīng)典的文言文,培養(yǎng)語感;適當(dāng)做一些專題練習(xí),加強運用。這樣以后,正確斷句的能力就會在閱讀和實踐中形成。

(2)本題考查掌握古代文化常識與理解文言實詞的意義和用法的能力。解答古代文化常識題,可以結(jié)合文本,詞語在具體的語言環(huán)境中,其內(nèi)涵比詞典中的解釋更豐富??梢越Y(jié)合教材,調(diào)動平時所學(xué)的知識,特別是課本中出現(xiàn)的知識,以便觸類旁通。然后還可以結(jié)合生活,當(dāng)遇到陌生的文化知識詞語時,不妨進行生活常態(tài)化、共識性話語的聯(lián)想。因為高考題考查的大多是常見的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象,所以一般不會把冷僻的專有名詞設(shè)置成應(yīng)選答案,如果出現(xiàn)較生疏的古代文化知識,一般把它默認(rèn)為正確選項。文言實詞是構(gòu)成文言文的主體,常見實詞數(shù)量較大,而且常常多義,用法較靈活。因此,積累一定數(shù)量的實詞并掌握正確的方法是推斷文言實詞在具體語句中含義的關(guān)鍵??忌趯W(xué)習(xí)過程中,一方面要注重積累,掌握基礎(chǔ)知識;另一方面要從中找出規(guī)律,學(xué)會猜讀(推斷)文言實詞的詞義。

(3)本題考查對原文的理解與分析能力。解答此類題,首先要緊扣人物,落實事件,要從宏觀的角度把握材料,緊扣人物這一主線,給人物定位,對人物做出初步的分析評價。其次抓住題干,落實要求,要對題干中的所有要求一個不漏、原原本本地分析。要看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。最后仔細(xì)比對,落實細(xì)節(jié),這類題最簡捷的做法就是將選項與原文進行比對,落實細(xì)節(jié),特別是有關(guān)時間、地點、官職、人物的行為等方面的細(xì)節(jié),應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句。一般來說,發(fā)現(xiàn)差異就是找到了問題。

(4)本題考查文言文翻譯的能力。首先要讀順句子或語段,讀順了翻譯就成功一半;句中重要實詞虛詞解釋要注意結(jié)合上下文推斷;翻譯時應(yīng)注意文言文的句式,語序的變化調(diào)整,省略成分的補充;注意譯句的通順上口,書寫認(rèn)真。古文翻譯重在直譯,字字落實。除此之外,還要堅持“詞不離句”的原則。利用字與字、詞與詞的結(jié)構(gòu)特點。采取由彼到此的聯(lián)想方式,迅速理解詞義。選項中給出的解釋,可代入句中,結(jié)合上下文,反復(fù)印證。另外要特別注意詞的多義、詞的活用、詞的古今異義、通假、詞的偏義等文言現(xiàn)象。平時我們積累的一些成語中個別語素的解釋。

(5)本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解能力。在初讀原文,了解大意的基礎(chǔ)上,再做到以下幾個步驟:第一,審設(shè)問,明方向。即審清題干,明確范圍、指向、要求;第二,讀文本,定范圍。即再讀文本,帶著“指向”篩選重要信息;第三,用技巧,組答案。即整合歸納,用自己的語言精準(zhǔn)表達。

【參考譯文】

材料一:

孟嘗君代表齊國前往楚國訪問,楚王送他一張象牙床。孟嘗君令登徒直先護送象牙床回國。登徒直卻不愿意去,他對孟嘗君門下人公孫戌說:“象牙床價值千金,如果有一絲一毫的損傷,我就是賣了妻子兒女也賠不起??!你要是能讓我躲過這趟差使,我有一把祖?zhèn)鞯膶殑?,愿意送給你。”公孫戌答應(yīng)了。他見到孟嘗君說:“各個小國家之所以都延請您擔(dān)任國相,是因為您能扶助弱小貧窮,使滅亡的國家復(fù)存,使后嗣斷絕者延續(xù),大家十分欽佩您的仁義,仰慕您的廉潔。現(xiàn)在您剛到楚國就接受了象牙床的厚禮,那些還沒去的國家又拿什么來接待您呢!”孟嘗君聽罷回答說:“你說得有理?!庇谑菦Q定謝絕楚國的象牙床厚禮。公孫戌告辭快步離開,還沒出小宮門,孟嘗君就把他叫了回來,問道:“你為什么那么趾高氣昂、神采飛揚呢?”公孫戌只得把賺了寶劍的事如實報告。孟嘗君于是令人在門上貼出布告,寫道:“無論何人,只要能宏揚我田文的名聲,勸止我田文的過失,即使他私下接受了別人的饋贈,也沒關(guān)系,請趕快來提出意見?!?/p>

臣司馬光說:孟嘗君可以算是能虛心接受意見的人了。只要提的意見對,即使提意見的人別有用心,他也予以采納,更何況那些毫無私心的盡忠之言呢!《詩經(jīng)》寫道:“采集蔓菁,采集土瓜,根好根壞不要管它。”孟嘗君做到了這種兼容并包的雅度。

材料二:

唐太宗李世民有一匹非常喜歡的駿馬,平常放在宮中飼養(yǎng),(一天)這匹駿馬無緣無故地突然死了。唐太宗大怒,要殺那養(yǎng)馬的宮人?;屎髣裰G說:“從前齊景公因為馬死而殺人,晏子當(dāng)著齊景公的面列出養(yǎng)馬人的罪狀,說:‘你把馬養(yǎng)死了,這是第一條罪狀;你養(yǎng)死了馬而使國君殺人,老百姓聽說了這件事后,一定怨恨國君,這是你的第二條罪狀;其他諸侯知道后,一定看不起我國,這是你的第三條罪狀。’齊景公聽后便免了養(yǎng)馬人的罪。陛下您讀書曾經(jīng)讀到過這個故事的,難道忘了嗎?”唐太宗聽了皇后這番話怒氣就消了,他對大臣房玄齡說:“皇后用平常的故事來勸諫我,確實對我是很有益的?!?0.本題考查文言斷句的能力。

“趨”是修飾動詞“去”,中間不應(yīng)斷開,應(yīng)在“去”后面斷開,即在B處斷開;“未至”的賓語為“中閨”,中間不應(yīng)斷開,應(yīng)在“閨”后面斷開,即在D處斷開;“召而反”的主語為“孟嘗君”,賓語為“之”,中間都不應(yīng)斷開,應(yīng)在“之”后面斷開,即在G處斷開。綜上,應(yīng)在BDG三處斷開。句意:公孫戌告辭快步離開,還沒出小宮門,孟嘗君就把他叫了回來,問道。

故答案為:BDG11.本題考查掌握古代文化常識與理解文言實詞的意義和用法的能力。

A.“遺棄的意思”“意思相同”錯誤。遺:贈送;遺棄。句意:楚王送他一張象牙床;小的方面學(xué)習(xí)大的方面放棄。

故答案為:A。12.本題考查對原文的理解與分析能力。

D.“唐太宗一怒之下殺了那位養(yǎng)馬的宮人”錯誤。原文是“將殺之”,是即將要殺了那位養(yǎng)馬的宮人。但后來唐太宗聽了皇后的勸告,怒氣就消了,沒有殺養(yǎng)馬的宮人。

故答案為:D。13.本題考查文言文翻譯的能力。

①“仆”,我;“無行”,躲過這趟差使;“獻”,敬獻,送。譯文:您要是能讓我躲過這趟差使,我有一把祖?zhèn)鞯膶殑Γ敢馑徒o您。

②“以”,因;“怨”,怨恨;“爾罪二也”,判斷句,“也”表判斷。譯文:讓國君因為你養(yǎng)死了馬而殺人,老百姓知道這件事后,一定怨恨我們國君,這是你的第二條罪狀。

故答案為:①您要是能讓我躲過這趟差使,我有一把祖?zhèn)鞯膶殑?,愿意送給您。

②讓國君因為你養(yǎng)死了馬而殺人,老百姓知道這件事后,一定怨恨我們國君,這是你的第二條罪狀。14.本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解能力。

由原文“公孫戌許諾,入見孟嘗君曰:‘小國所以皆致相印于君者,以君能振達貧窮,存亡繼絕,故莫不悅君之義,慕君之廉也。今始至楚而受象床,則未至之國將何以待君哉’”可知,公孫戌直接陳述孟嘗君這樣做的利弊,表明自己的看法。

由原文“皇后諫曰:‘昔齊景公以馬死殺人,晏子請數(shù)其罪云:‘爾養(yǎng)馬而死,爾罪一也;使公以馬殺人,百姓聞之,必怨吾君,爾罪二也;諸侯聞之,必輕吾國,爾罪三也?!酸屪?。陛下嘗讀書見此事,豈忘之邪’”可知,皇后借古人齊景公的故事對唐太宗進行委婉勸諫。

故答案為:①直陳利弊,表明自己的看法。②借古人的故事委婉勸諫?!敬鸢浮?5.C16.①都運用了疊詞的手法。如《聲聲慢(尋尋覓覓)》開篇七組疊詞極富音樂美,婉轉(zhuǎn)凄楚,余味無窮;本詞“紛紛”寫枯葉的亂且多,“年年”強調(diào)時間之久、情感之深。②都運用了借景抒情的手法。《聲聲慢(尋尋覓覓)》借“雁”“黃花”等意象抒發(fā)愁情;本詞借“墜葉”“月華”等意象抒發(fā)孤獨、離愁和思念之情。③都運用了視聽結(jié)合的手法。《聲聲慢(尋尋覓覓)》中雁過、梧桐、細(xì)雨既有聽覺描寫,又有視覺描寫,極寫內(nèi)心愁苦;本詞“銀河”“月華”是目之所見,“寒聲碎”是耳之所聞,突出了孤寂。【解析】【點評】

(1)本題考查學(xué)生對詞作的理解和賞析能力。首先標(biāo)注題目敏感點,選項中的敏感點就是與思想情感、內(nèi)容和藝術(shù)手法相關(guān)的核心詞語。其次,根據(jù)選項內(nèi)容回歸原詩尋找對應(yīng)點,注意是否有曲解文意的問題,評價賞析類的選項要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點是否有依據(jù)。最后,根據(jù)“內(nèi)容錯誤”優(yōu)先的原則,先將有“理解(內(nèi)容)錯誤”的選項挑選出來,然后再考慮“賞析(手法)不當(dāng)”的選項,最后確定答案。

(2)本題考查學(xué)生把握表達技巧以及進行比較閱讀的能力。解答此類題要通讀這幾首詩詞,把握其思想內(nèi)容和主要的寫法,包括作者作品的相關(guān)背景知識。然后要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法等)來尋求詩詞的共同點。要注意點面結(jié)合,既有總體分析,又有具體分析。表述時要注意條理清楚,層次分明。15.本題考查學(xué)生對詞作的理解和賞析能力。

C.“表現(xiàn)了愁人獨對殘燈、百無聊賴、倚枕昏睡的情狀”錯誤。應(yīng)該是表現(xiàn)了詞人倚枕對燈、寂然凝思的神態(tài)。

故選C。16.本題考查學(xué)生把握表達技巧以及進行比較閱讀的能力。

本詩“紛紛墜葉飄香砌”“年年今夜”中“紛紛“年年”為疊詞,“紛紛”寫枯葉的亂且多,“年年”強調(diào)時間之久、情感之深?!堵暵暵?尋尋覓覓)》“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”運用了七組疊詞,寫出了環(huán)境和內(nèi)心的凄涼,并且運用疊詞,極富音樂美,婉轉(zhuǎn)凄楚,余味無窮。所以,兩首詞都運用了疊詞的手法。

本詩“紛紛墜葉飄香砌“年年今夜,月華如練,長是人千里”中運用了“墜葉”*月華”這兩個意象,借景抒情,抒發(fā)了孤獨、離愁和思念之情?!堵暵暵▽ひ捯?》“三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)

急!“雁過也,正傷心,卻是舊時相識滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?”“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點點滴滴”運用了“酒”雁"黃花”“梧桐“細(xì)雨”等意象,借景抒情,抒發(fā)了愁情。所以,兩首詞都運用了借景抒情的手法。

本詩“紛紛墜葉飄香砌"“天淡銀河垂地。年年今夜,月華如練”中“墜葉”“銀河”月華”是目之所見,是視覺描寫;“寒聲碎”是耳之所聞,是聽覺描寫,視聽結(jié)合,突出了孤寂?!堵暵暵?尋尋覓覓)》“雁過也,正傷心,卻是舊時相識"“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點點滴滴”中“雁過”“梧桐”“細(xì)雨”既有聽覺描寫,又有視覺描寫,視聽結(jié)合,極寫內(nèi)心愁苦。所以,兩首詞都運用了視聽結(jié)合的手法。

故答案為:①都運用了疊詞的手法。如《聲聲慢(尋尋覓覓)》開篇七組疊詞極富音樂美,婉轉(zhuǎn)凄楚,余味無窮;本詞“紛紛”寫枯葉的亂且多,“年年”強調(diào)時間之久、情感之深。②都運用了借景抒情的手法?!堵暵暵▽ひ捯挘方琛把恪薄包S花”等意象抒發(fā)愁情;本詞借“墜葉”“月華”等意象抒發(fā)孤獨、離愁和思念之情。③都運用了視聽結(jié)合的手法?!堵暵暵▽ひ捯挘分醒氵^、梧桐、細(xì)雨既有聽覺描寫,又有視覺描寫,極寫內(nèi)心愁苦;本詞“銀河”“月華”是目之所見,“寒聲碎”是耳之所聞,突出了孤寂。17.【答案】(1)是故弟子不必不如師;師不必賢于弟子(2)雕欄玉砌應(yīng)猶在;只是朱顏改(3)示例:風(fēng)急天高猿嘯哀;渚清沙白鳥飛回【解析】【分析】本題考查學(xué)生對古詩文的理解和掌握能力。

易錯點:賢;雕;砌;猿;嘯;渚;暮;啼;鳴故答案為:是故弟子不必不如師;師不必賢于弟子;雕欄玉砌應(yīng)猶在;只是朱顏改;風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回;其間旦暮聞何物;杜鵑啼血猿哀鳴【點評】本題考查學(xué)生對古詩文的理解和掌握能力。完成此類型題目,主要是靠平時的積累,同時也要注意突破關(guān)鍵字(生僻字,通假字,同義異形字,語氣助詞等),避免錯別字的出現(xiàn)。做題時,書寫要工整清晰,留意語句的出處和具體的語境(情景默寫的方式增加了對學(xué)生理解能力的考查,學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進行識記)?!敬鸢浮?8.①種地是最普通的謀生辦法;②而種地的人卻搬不動地19.兩句話都運用了比喻的手法。①文中將終身伺候莊稼的老農(nóng)比喻為半身插入了土里的莊稼,生動形象地突出了老農(nóng)與莊稼不流動的特點。②而“桂花像夜空的繁星紛紛飄落”將被秋風(fēng)吹落的桂花比喻為紛紛飄落的繁星,突出了桂花與繁星紛紛飄下的相似狀態(tài)?!窘馕觥俊军c評】

(1)本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。解答此題先要讀懂語段的話題內(nèi)容,根據(jù)關(guān)聯(lián)詞和位置,弄清補寫句前后句子的邏輯關(guān)系,明確補寫句子的類型。再要根據(jù)補寫處的前后句意,準(zhǔn)確推斷,尤其注意有關(guān)關(guān)聯(lián)詞。補寫的內(nèi)容要求語境三保持:一是保持陳述對象一致,二是保持話題內(nèi)容一致,三是做到表述句式的合理性。最后進行檢查驗證,疏通文意,看是否符合題干要求,是否符合語境,是否連貫符合邏輯等。

(2)本題考查學(xué)生賞析修辭手法的能力。答此類題應(yīng)先找準(zhǔn)修辭手法,這是大方向,不能錯,再對這一修辭手法的本質(zhì)性理解,包括其作用,要有專業(yè)術(shù)語的識記,最后將修辭手法結(jié)合文句,進行內(nèi)容和效果的分析。注意句不離段,對某一句話修辭手法的理解,得把這句話代入原文語境。18.本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。

第一空,根據(jù)下句“靠種地謀生的人才明白泥土的可貴”可知,鄉(xiāng)下人的謀生方式是種地,再結(jié)合上句“鄉(xiāng)下人離不了泥土,因為在鄉(xiāng)下住”可知,鄉(xiāng)下人離不了泥土是因為他們靠種地謀生,所以此處應(yīng)該填寫“種地是最普通的謀生辦法”。

第二空,根據(jù)_上句“做工業(yè)的人可以擇地而居”可知,講的是做工業(yè)的人遷移無礙,那么分號后面應(yīng)該是與“做工業(yè)的人”相對應(yīng),再根據(jù)下句“長在土里的莊稼行動不得”,此處應(yīng)該是“種地的人”,“莊稼行動不得”是因為“搬不動地”,此處內(nèi)容與上句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,應(yīng)用表轉(zhuǎn)折關(guān)系的詞語“而”“卻”,所以此處應(yīng)該填寫“而種地的人卻搬不動地”。

故答案為:①種地是最普通的謀生辦法;②而種地的人卻搬不動地19.本題考查學(xué)生賞析修辭手法的能力。

兩句話都運用了比喻的手法。

“終身伺候莊稼的老農(nóng)也因之像是半身插入了土里的莊稼’運用了比喻的手法,文中將“終身伺候莊稼的老農(nóng)比喻為“半身插入了土里的莊稼”,再結(jié)合上句“長在土里的莊稼行動不得"和下句“土氣是因為不流動而發(fā)生的",生動形象地突出了老農(nóng)與莊稼不流動的特點。

“秋風(fēng)吹來,桂花像夜空的繁星紛紛飄落'運用了比喻的手法,將“被秋風(fēng)吹落的桂花’比喻為“紛紛飄落的繁星”,突出了桂花與繁星紛紛飄下的相似狀態(tài)。

故答案為:兩句話都運用了比喻的手法。①文中將終身伺候莊稼的老農(nóng)比喻為半身插入了土里的莊稼,生動形象地突出了老農(nóng)與莊稼不流動的特點。②而“桂花像夜空的繁星紛紛飄落”將被秋風(fēng)吹落的桂花比喻為紛紛飄落的繁星,突出了桂花與繁星紛紛飄下的相似狀態(tài)?!敬鸢浮?0.①史無前例;②氣勢恢宏;③蔚為壯觀21.顯然,世紀(jì)之交的中國仍然是一個典型的鄉(xiāng)土中國,而當(dāng)下的中國則已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了城鄉(xiāng)中國,中國經(jīng)歷了人類有史以來最劇烈的城鎮(zhèn)化進程。22.①文字列舉了大量準(zhǔn)確、具體、真實的數(shù)據(jù)來證明觀點,增強了觀點的說服力、可信度和科學(xué)性。②文字將二十年內(nèi)農(nóng)村人口與城鎮(zhèn)人口的變化作比較,用來闡釋中國經(jīng)歷了人類有史以來最劇烈的城鎮(zhèn)化進程的觀點?!窘馕觥俊军c評】

(1)本題考查正確使用成語的能力。解決此類題要根據(jù)語境快速準(zhǔn)確選用成語,關(guān)鍵還是要看自己積累的成語多不多。成語的積累不是一朝一夕就能夠完成的,是需要下功夫的長久活。考生在讀書、交談時會見到或聽到不少成語,要能夠明曉其義,正確使用。若不懂,則一定要查成語詞典,隨時學(xué)習(xí)。一天記幾個,日積月累,必有收獲。在積累和運用成語時,考生要避免出現(xiàn)望文生義、褒貶誤用、敬謙不當(dāng)、不合慣用句式、搭配不當(dāng)、詞義輕重失當(dāng)、范圍錯用等情況。

(2)本題考查病句的辨析和修改能力。解答此類題要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯誤類型的句子,可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子結(jié)構(gòu)來辨明錯誤類型,同時結(jié)合語感以及一些常見語病的特征進行判斷。

(3)本題考查學(xué)生分析理解說明方法的能力。解答此類題,首先判斷說明方法,然后用上對應(yīng)說明方法作用的關(guān)鍵詞,最后結(jié)合具體說明對象和特征,進行表達。20.本題考查正確使用成語的能力。

第一空,語境是指中國在過去二十年經(jīng)歷了一個前所未有的城鎮(zhèn)化進程,應(yīng)用“史無前例”。史無前例:形容某件事情在歷史上是從未發(fā)生過的,也就是獨一無二的,前所未有的。

第二空,語境是指“七普”向我們展示了一幅雄偉氣勢的流動人口圖景,應(yīng)用成語“氣勢恢宏”。氣勢恢宏:主要指藝術(shù)作品或自然景觀所表現(xiàn)出的雄偉氣勢。

第三空,語境是指中國形成了世界歷史上盛大壯觀的城鄉(xiāng)人口流動浪潮,應(yīng)用“蔚為壯觀”。蔚為壯觀:形容事物美好繁多,形成盛大壯觀的景象。

故答案為:①史無前例;②氣勢恢宏;③蔚為壯觀21.本題考查病句的辨析和修改能力。

文中畫波浪線句子的語病有:一是搭配不當(dāng),“轉(zhuǎn)化成了城鄉(xiāng)中國”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“轉(zhuǎn)變成了城鄉(xiāng)中國”;二是語序不當(dāng),“最劇烈的人類有史以來”語序不當(dāng),應(yīng)改為“人類有史以來最劇烈的”。

故答案為:顯然,世紀(jì)之交的中國仍然是一個典型的鄉(xiāng)土中國,而當(dāng)下的中國則已經(jīng)

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