《第30課 17世紀(jì)英國(guó)的啟蒙思想》（同步訓(xùn)練）高中歷史第七分冊(cè)-華東師大版

《第30課17世紀(jì)英國(guó)的啟蒙思想》同步訓(xùn)練(答案在后面)一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、17世紀(jì)英國(guó)的啟蒙思想家約翰·洛克的主要觀點(diǎn)是：A、宗教信仰自由，反對(duì)教會(huì)權(quán)威B、社會(huì)契約論，主張君主立憲C、理性主義，強(qiáng)調(diào)科學(xué)和哲學(xué)的重要性D、人文主義，提倡個(gè)性解放和自由平等2、下列關(guān)于17世紀(jì)英國(guó)啟蒙思想家弗朗西斯·培根的描述，不正確的是：A、認(rèn)為知識(shí)就是力量B、強(qiáng)調(diào)科學(xué)方法和歸納推理C、主張通過教育改革來推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步D、認(rèn)為人類能夠通過理性控制自然3、英國(guó)啟蒙思想家霍布斯的政治哲學(xué)主要受哪位哲學(xué)家的影響？A、笛卡爾B、培根C、洛克D、斯賓諾莎4、17世紀(jì)英國(guó)啟蒙思想中，洛克的自然權(quán)利理論認(rèn)為，自然狀態(tài)下的個(gè)體擁有：A、生命、財(cái)產(chǎn)和追求幸福的權(quán)利B、生命、行動(dòng)自由和追求財(cái)產(chǎn)的權(quán)利C、生命、自由和財(cái)產(chǎn)權(quán)利D、生命、財(cái)產(chǎn)權(quán)和言論自由5、以下哪位思想家的理論被認(rèn)為是啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一？A.托馬斯·莫爾B.弗雷德里克·培根C.約翰·洛克D.讓-雅克·盧梭6、以下哪項(xiàng)不是約翰·洛克的主要觀點(diǎn)？A.社會(huì)契約論B.自然權(quán)利論C.人是生而平等的觀點(diǎn)D.社會(huì)與政治組織的永久性7、題干：以下哪位思想家的著作《人類理解論》標(biāo)志著英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的興起？A.伽利略B.弗朗西斯·培根C.約翰·洛克D.萊布尼茨8、題干：以下哪項(xiàng)不是約翰·洛克關(guān)于教育的主要觀點(diǎn)？A.教育應(yīng)該培養(yǎng)人的自然天性B.教育應(yīng)該注重道德和宗教教育C.教育應(yīng)該培養(yǎng)人的理性思維D.教育應(yīng)該以實(shí)用主義為導(dǎo)向9、英國(guó)啟蒙思想家霍布斯和洛克的思想中，哪一項(xiàng)是他們的共同主張？A、主張君主專制B、倡導(dǎo)社會(huì)契約論C、強(qiáng)調(diào)貴族統(tǒng)治D、反對(duì)宗教權(quán)威10、洛克的自然法理論中，哪一項(xiàng)是其核心內(nèi)容？A、主張君權(quán)神授B、認(rèn)為法律的制定應(yīng)完全依賴國(guó)王C、倡導(dǎo)個(gè)人自然權(quán)利不可侵犯D、支持君主專制政體11、題干：《論法的精神》的作者是誰？A.伏爾泰B.洛克C.孟德斯鳩D.福樓拜12、題干：以下哪一事件標(biāo)志著英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開始？A.泰晤士河和格林威治改革B.牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律C.威廉·哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)機(jī)制D.詹姆斯一世簽署《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?3、以下哪位思想家被認(rèn)為是英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物，他的主要著作是《人性論》？A.弗朗西斯·培根B.約翰·洛克C.喬治·奧威爾D.查爾斯·達(dá)爾文14、以下哪個(gè)事件標(biāo)志著英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開始？A.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命B.英國(guó)光榮革命C.牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律D.英國(guó)工業(yè)革命15、17世紀(jì)英國(guó)啟蒙思想的代表人物培根提出的哲學(xué)思想核心是：A、認(rèn)識(shí)論的核心在于人的經(jīng)驗(yàn)主義B、理性主義C、懷疑主義D、唯物主義16、《利維坦》是17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家霍布斯的重要著作，該書闡述了：A、生命契約論和社會(huì)契約論B、自然法理論C、君主專制理論D、天賦人權(quán)論二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答以下問題：1.17世紀(jì)英國(guó)啟蒙思想家約翰·洛克的主要觀點(diǎn)有哪些？這些觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響？第二題題目：分析霍布斯的社會(huì)契約論對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的影響，并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)其歷史地位。第三題題目17世紀(jì)的英國(guó)，啟蒙思想逐漸興起，并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，談?wù)?7世紀(jì)英國(guó)啟蒙思想的特點(diǎn)及其在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下的主要影響。第四題題目：試分析17世紀(jì)英國(guó)啟蒙思想興起的原因及其主要代表人物及其貢獻(xiàn)?！兜?0課17世紀(jì)英國(guó)的啟蒙思想》同步訓(xùn)練及答案解析一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、17世紀(jì)英國(guó)的啟蒙思想家約翰·洛克的主要觀點(diǎn)是：A、宗教信仰自由，反對(duì)教會(huì)權(quán)威B、社會(huì)契約論，主張君主立憲C、理性主義，強(qiáng)調(diào)科學(xué)和哲學(xué)的重要性D、人文主義，提倡個(gè)性解放和自由平等答案：B解析：約翰·洛克是英國(guó)著名的啟蒙思想家，他提出了社會(huì)契約論，主張國(guó)家的權(quán)力來源于人民的同意，并主張實(shí)行君主立憲制。因此，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A中的宗教信仰自由和反對(duì)教會(huì)權(quán)威是洛克的觀點(diǎn)之一，但不是其主要觀點(diǎn)。選項(xiàng)C中的理性主義和選項(xiàng)D中的人文主義雖然也是洛克思想的一部分，但不是其主要觀點(diǎn)。2、下列關(guān)于17世紀(jì)英國(guó)啟蒙思想家弗朗西斯·培根的描述，不正確的是：A、認(rèn)為知識(shí)就是力量B、強(qiáng)調(diào)科學(xué)方法和歸納推理C、主張通過教育改革來推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步D、認(rèn)為人類能夠通過理性控制自然答案：C解析：弗朗西斯·培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的哲學(xué)家和科學(xué)家，他的主要觀點(diǎn)包括認(rèn)為知識(shí)就是力量（選項(xiàng)A）、強(qiáng)調(diào)科學(xué)方法和歸納推理（選項(xiàng)B）、認(rèn)為人類能夠通過理性控制自然（選項(xiàng)D）。然而，培根并沒有明確提出通過教育改革來推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的觀點(diǎn)（選項(xiàng)C）。因此，選項(xiàng)C是不正確的描述。3、英國(guó)啟蒙思想家霍布斯的政治哲學(xué)主要受哪位哲學(xué)家的影響？A、笛卡爾B、培根C、洛克D、斯賓諾莎答案：A解析：托馬斯·霍布斯是17世紀(jì)英國(guó)著名的哲學(xué)家、思想家，其政治哲學(xué)深受法國(guó)哲學(xué)家勒內(nèi)·笛卡爾的影響，霍布斯主張社會(huì)契約論，認(rèn)為政府權(quán)力來自于人民的約定，并且強(qiáng)調(diào)自然狀態(tài)下的絕對(duì)自由會(huì)導(dǎo)致混亂和暴力，必須通過社會(huì)契約建立國(guó)家秩序。4、17世紀(jì)英國(guó)啟蒙思想中，洛克的自然權(quán)利理論認(rèn)為，自然狀態(tài)下的個(gè)體擁有：A、生命、財(cái)產(chǎn)和追求幸福的權(quán)利B、生命、行動(dòng)自由和追求財(cái)產(chǎn)的權(quán)利C、生命、自由和財(cái)產(chǎn)權(quán)利D、生命、財(cái)產(chǎn)權(quán)和言論自由答案：C解析：約翰·洛克是17世紀(jì)英國(guó)重要的啟蒙思想家，他的自然權(quán)利理論認(rèn)為，每個(gè)人都天然擁有生命、自由和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。在自然狀態(tài)下，人們遵守自然法，通過社會(huì)契約建立政府，以保護(hù)這些自然權(quán)利。洛克的這一觀點(diǎn)對(duì)后來的資產(chǎn)階級(jí)革命和憲法理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。5、以下哪位思想家的理論被認(rèn)為是啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一？A.托馬斯·莫爾B.弗雷德里克·培根C.約翰·洛克D.讓-雅克·盧梭答案：C解析：約翰·洛克是17世紀(jì)英國(guó)著名的哲學(xué)家、政治家，他的理論被認(rèn)為是啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一，特別是在社會(huì)契約論和個(gè)人權(quán)利方面的影響深遠(yuǎn)。托馬斯·莫爾（A）是人文主義代表，弗雷德里克·培根（B）是科學(xué)方法的倡導(dǎo)者，讓-雅克·盧梭（D）則是18世紀(jì)啟蒙思想家。因此，正確答案是C。6、以下哪項(xiàng)不是約翰·洛克的主要觀點(diǎn)？A.社會(huì)契約論B.自然權(quán)利論C.人是生而平等的觀點(diǎn)D.社會(huì)與政治組織的永久性答案：D解析：約翰·洛克的主要觀點(diǎn)包括社會(huì)契約論、自然權(quán)利論以及personisbynaturefree,equalandindependent（人是生而自由、平等、獨(dú)立的）。他認(rèn)為社會(huì)與政治組織是基于人的自由意志和同意建立的，而非永久性的，因此D選項(xiàng)“社會(huì)與政治組織的永久性”不是洛克的主要觀點(diǎn)。正確答案是D。7、題干：以下哪位思想家的著作《人類理解論》標(biāo)志著英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的興起？A.伽利略B.弗朗西斯·培根C.約翰·洛克D.萊布尼茨答案：C解析：約翰·洛克是17世紀(jì)英國(guó)著名的哲學(xué)家，他的著作《人類理解論》提出了經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和觀念來源于感官經(jīng)驗(yàn)。因此，選項(xiàng)C是正確答案。伽利略是意大利科學(xué)家，雖然對(duì)科學(xué)革命有重要貢獻(xiàn)，但與題干無關(guān)。弗朗西斯·培根是英國(guó)哲學(xué)家和科學(xué)家，他提出了“知識(shí)就是力量”的名言，但并非題干所要求的答案。萊布尼茨是德國(guó)哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家，與題干無關(guān)。8、題干：以下哪項(xiàng)不是約翰·洛克關(guān)于教育的主要觀點(diǎn)？A.教育應(yīng)該培養(yǎng)人的自然天性B.教育應(yīng)該注重道德和宗教教育C.教育應(yīng)該培養(yǎng)人的理性思維D.教育應(yīng)該以實(shí)用主義為導(dǎo)向答案：D解析：約翰·洛克是英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的代表人物，他的教育思想強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該培養(yǎng)人的自然天性和理性思維，同時(shí)也重視道德和宗教教育。選項(xiàng)A、B和C都是洛克教育思想的主要內(nèi)容。而選項(xiàng)D提到的實(shí)用主義教育導(dǎo)向，并非洛克的主要觀點(diǎn)，因此是錯(cuò)誤選項(xiàng)。9、英國(guó)啟蒙思想家霍布斯和洛克的思想中，哪一項(xiàng)是他們的共同主張？A、主張君主專制B、倡導(dǎo)社會(huì)契約論C、強(qiáng)調(diào)貴族統(tǒng)治D、反對(duì)宗教權(quán)威答案：B解析：霍布斯和洛克都是英國(guó)17世紀(jì)的重要啟蒙思想家，他們都提出了社會(huì)契約論的觀點(diǎn)，認(rèn)為國(guó)家和社會(huì)的管理應(yīng)當(dāng)建立在人們共同的協(xié)議之上，以保障個(gè)人的基本權(quán)利和自由。因此，選項(xiàng)B是他們的共同主張。10、洛克的自然法理論中，哪一項(xiàng)是其核心內(nèi)容？A、主張君權(quán)神授B、認(rèn)為法律的制定應(yīng)完全依賴國(guó)王C、倡導(dǎo)個(gè)人自然權(quán)利不可侵犯D、支持君主專制政體答案：C解析：洛克的自然法理論強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自然權(quán)利，包括生命權(quán)、自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)，這些權(quán)利在自然狀態(tài)下是每個(gè)人固有的，并且不受政府或其他權(quán)力的侵犯。因此，選項(xiàng)C正確反映了洛克自然法理論的核心內(nèi)容。11、題干：《論法的精神》的作者是誰？A.伏爾泰B.洛克C.孟德斯鳩D.福樓拜答案：C解析：《論法的精神》的作者是法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩。他在這部著作中提出了三權(quán)分立的思想，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而伏爾泰側(cè)重于宗教和哲學(xué)批判，洛克則提出了社會(huì)契約論，福樓拜則是19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義者，與17世紀(jì)啟蒙思想無關(guān)。因此選項(xiàng)C為正確答案。12、題干：以下哪一事件標(biāo)志著英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開始？A.泰晤士河和格林威治改革B.牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律C.威廉·哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)機(jī)制D.詹姆斯一世簽署《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗反鸢福築解析：英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開端通常被認(rèn)為是17世紀(jì)中葉，這一時(shí)期牛頓提出了萬有引力定律，標(biāo)志著人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的巨大進(jìn)步，同時(shí)也反映了科學(xué)理性和人文主義精神的崛起。選項(xiàng)A中泰晤士河和格林威治改革是英國(guó)歷史上一項(xiàng)重要的領(lǐng)土調(diào)整，選項(xiàng)C中威廉·哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)機(jī)制雖然也是科學(xué)史上的重要事件，但它更側(cè)重生物學(xué)領(lǐng)域，選項(xiàng)D中詹姆斯一世簽署《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗肥顷P(guān)于政治權(quán)利的，與啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起沒有直接關(guān)系。因此選項(xiàng)B為正確答案。13、以下哪位思想家被認(rèn)為是英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物，他的主要著作是《人性論》？A.弗朗西斯·培根B.約翰·洛克C.喬治·奧威爾D.查爾斯·達(dá)爾文答案：B解析：約翰·洛克是英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，他的著作《人性論》對(duì)啟蒙思想產(chǎn)生了重要影響。弗朗西斯·培根是文藝復(fù)興時(shí)期的哲學(xué)家，喬治·奧威爾是20世紀(jì)的作家，查爾斯·達(dá)爾文是生物學(xué)家。因此，正確答案是B。14、以下哪個(gè)事件標(biāo)志著英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開始？A.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命B.英國(guó)光榮革命C.牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律D.英國(guó)工業(yè)革命答案：B解析：英國(guó)光榮革命（1688年）標(biāo)志著英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開始，因?yàn)樗Y(jié)束了君主專制，確立了議會(huì)權(quán)力，為啟蒙思想的傳播提供了政治基礎(chǔ)。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（1640-1688年）是光榮革命的前奏，牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律和英國(guó)工業(yè)革命雖然也是英國(guó)歷史上的重要事件，但與啟蒙運(yùn)動(dòng)的開始并無直接關(guān)系。因此，正確答案是B。15、17世紀(jì)英國(guó)啟蒙思想的代表人物培根提出的哲學(xué)思想核心是：A、認(rèn)識(shí)論的核心在于人的經(jīng)驗(yàn)主義B、理性主義C、懷疑主義D、唯物主義答案：A解析：弗朗西斯·培根是17世紀(jì)英國(guó)的哲學(xué)家、思想家，被廣泛認(rèn)為是現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人之一。他的哲學(xué)思想以經(jīng)驗(yàn)主義為核心，強(qiáng)調(diào)通過觀察、實(shí)驗(yàn)來獲得知識(shí)，這與理性主義、懷疑主義和唯物主義等不同哲學(xué)流派有所區(qū)別。16、《利維坦》是17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家霍布斯的重要著作，該書闡述了：A、生命契約論和社會(huì)契約論B、自然法理論C、君主專制理論D、天賦人權(quán)論答案：A解析：托馬斯·霍布斯是17世紀(jì)英國(guó)的哲學(xué)家，他的著作《利維坦》是政治哲學(xué)的經(jīng)典之作。在這部著作中，霍布斯提出了生命契約論和社會(huì)契約論的思想，即個(gè)體為了保全自身，自愿相互之間建立了政府，使社會(huì)有秩序地運(yùn)作。這一理論為后來的西方政治哲學(xué)奠定了基礎(chǔ)。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答以下問題：1.17世紀(jì)英國(guó)啟蒙思想家約翰·洛克的主要觀點(diǎn)有哪些？這些觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響？答案：（1）約翰·洛克的主要觀點(diǎn)包括：①提出“社會(huì)契約論”；②主張?zhí)熨x人權(quán)和人民主權(quán)；③倡導(dǎo)建立民主政治體制；④強(qiáng)調(diào)三權(quán)分立和國(guó)際法的原則。（2）洛克的思想對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了以下影響：①推動(dòng)了英國(guó)君主立憲制的確立；②為后來的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命提供了理論基礎(chǔ)；③促進(jìn)了民主政治和國(guó)際法的普及。解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)約翰·洛克思想觀點(diǎn)及其影響的掌握。在回答過程中，首先需要準(zhǔn)確概括洛克的主要觀點(diǎn)，然后結(jié)合歷史背景，闡述這些觀點(diǎn)對(duì)英國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響。注意，在分析時(shí)，要結(jié)合具體的歷史事件或現(xiàn)象，以增強(qiáng)答案的說服力。第二題題目：分析霍布斯的社會(huì)契約論對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的影響，并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)其歷史地位。答案：霍布斯的社會(huì)契約論對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.強(qiáng)化君權(quán)：霍布斯認(rèn)為國(guó)家是人們?yōu)榱司S護(hù)自身利益而自愿放棄部分自由，通過契約形式建立起來的。這一觀點(diǎn)在一定程度上強(qiáng)化了君權(quán)，為君主專制提供了理論依據(jù)。2.限制君權(quán)：霍布斯同時(shí)強(qiáng)調(diào)君主必須保護(hù)國(guó)民的生命、財(cái)產(chǎn)和自由，否則國(guó)民有權(quán)反抗。這為限制君權(quán)提供了理論基礎(chǔ)，有助于防止君主濫用權(quán)力。3.影響政治體制：霍布斯的社會(huì)契約論對(duì)英國(guó)后來的政治體制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。英國(guó)光榮革命后，君主立憲制逐漸確立，霍布斯的思想為這一制度提供了理論基礎(chǔ)。4.促進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)：霍布斯的社會(huì)契約論是啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要思想來源之一。它啟發(fā)了后來的思想家，如洛克、盧梭等，進(jìn)一步探討政治、社會(huì)和人權(quán)問題。評(píng)價(jià)：霍布斯的社會(huì)契約論在歷史上具有重要的地位。首先，它為君主專制提供了理論依據(jù)，對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了積極影響。其次，霍布斯的思想為限制君權(quán)提供了理論基礎(chǔ)，有助于防止君主濫用權(quán)力。最后，霍布斯的社會(huì)契約論是啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要思想來源之一，對(duì)后來的政治、哲學(xué)和社會(huì)思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。解析：霍布斯的社會(huì)契約論對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的影響是多方面的。在政治方面，它既強(qiáng)化了君權(quán)，又為限制君權(quán)提供了理論基礎(chǔ)，促進(jìn)了君主立憲制的確立。在思想方面，霍布斯的社會(huì)契約論是啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要思想來源，為后來的政治、哲學(xué)和社會(huì)思想的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此，霍布斯的社會(huì)契約論在歷史上具有重要的地位。第三題題目17世紀(jì)的英國(guó)，啟蒙思想逐漸興起，并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，談?wù)?7世紀(jì)英國(guó)啟蒙思想的特點(diǎn)及其在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下的主要影響。答案17世紀(jì)的英國(guó)啟蒙思想是在封建制度與新興資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾日益尖銳的背景下興起的，具有明顯的反封建、反宗教神學(xué)的特點(diǎn)。這一時(shí)期的啟蒙思想家們致力于探索自然規(guī)律，追求知識(shí)的獨(dú)立性和理性思考，為工業(yè)革命和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命奠定了思想基礎(chǔ)。1.反封建反神學(xué)的特點(diǎn)：17世紀(jì)的英國(guó)啟蒙思想家們批判封建制度中的不平等和專制統(tǒng)治，如霍布斯的《利維坦》提出社會(huì)契約論，認(rèn)為國(guó)家應(yīng)被視為全體社會(huì)成員之間簽訂契約的結(jié)果，反對(duì)君權(quán)神授；洛克的《政府論》則強(qiáng)調(diào)政府的目的是保護(hù)人的生命、自由和財(cái)產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)政府權(quán)力的正當(dāng)性應(yīng)當(dāng)來源于被統(tǒng)治者的同意。在宗教領(lǐng)域，以薩德里亞等人為代表的理性主義者開始質(zhì)疑傳統(tǒng)宗教觀念，主張人的理性可以超越宗教權(quán)威的限制。2.強(qiáng)調(diào)自然哲學(xué)的重要性：?jiǎn)⒚伤枷爰彝ㄟ^對(duì)自然現(xiàn)象的研究，試圖用理性解釋世界。比如牛頓通過對(duì)天體運(yùn)動(dòng)的研究提出了萬有引力定律，使物理學(xué)成為一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)體系，從而為啟蒙思想奠定了方法論上的基礎(chǔ)。此外，他們還強(qiáng)調(diào)教育的作用，認(rèn)為普及科學(xué)教育是避免社會(huì)黑暗面的重要手段。3.對(duì)后世的影響：?jiǎn)⒚伤枷霝?8世紀(jì)的法國(guó)大革命提供了理論基礎(chǔ)，促使人們反思社會(huì)秩序，并促進(jìn)后來歐洲各國(guó)思想解放和人權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。在英國(guó)國(guó)內(nèi)，啟蒙思想則直接成為了推動(dòng)17世紀(jì)80年代資產(chǎn)階級(jí)革命的關(guān)鍵力量，摧毀了舊的封建統(tǒng)治秩序，建立了資本主義制度。因此，啟蒙