2024年度河北省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德押題練習(xí)試題A卷含答案

2024年度河北省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德押題練習(xí)試題A卷含答案一單選題(共80題)1、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會的大學(xué)學(xué)術(shù)研究功能的里程碑式人物是（）。

A.英國教育家保羅·紐曼

B.美國教育家杜威

C.德國教育家赫爾巴特

D.德國教育家洪堡

【答案】D2、人們常用“桃李不言，下自成蹊”比喻教師（）的意義。

A.埋頭苦干

B.為人師表

C.公平公正

D.開拓創(chuàng)新

【答案】B3、我國古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是（）。

A.《岳麓書院揭示》

B.《岳麓書院條例》

C.《白鹿洞書院揭示》

D.《白鹿洞書院教條》

【答案】D4、西漢時期，董仲舒認(rèn)為教師的道德在于（）

A.誨人不倦

B.有教無類

C.化民成性

D.因材施教

【答案】C5、“金無足赤，人無完人”，教師也會有缺點(diǎn)、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關(guān)系時要（）。

A.言行一致，身體力行

B.學(xué)為人師，行為示范

C.嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)

D.以上都是

【答案】C6、指出“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的著名教育家是（）。

A.蔡元培

B.梅貽琦

C.竺可楨

D.蔣南翔

【答案】B7、教師職業(yè)道德評價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.主體性標(biāo)準(zhǔn)

B.善的標(biāo)準(zhǔn)

C.人的全面自由發(fā)展

D.學(xué)生的需求為標(biāo)準(zhǔn)

【答案】C8、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認(rèn)識

B.鍛煉師德意志

C.堅(jiān)定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣

【答案】D9、社會主義市場經(jīng)濟(jì)文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在（）。

A.從價(jià)值角度說，要有人文社會價(jià)值取向

B.從功能角度講，要以廣義的科技文化作為動力

C.從社會角度講，要落實(shí)到塑造文明主體上

D.以上都是

【答案】D10、教師道德最基本的作用是（）。

A.指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成

B.促進(jìn)學(xué)生品德形成和智能發(fā)展

C.促進(jìn)社會道德環(huán)境優(yōu)化

D.促進(jìn)人類文明進(jìn)步

【答案】A11、（）是影響教師成長的深層心理活動，是其教學(xué)行為的基本理性支點(diǎn)，它在教師選擇教學(xué)目標(biāo)和認(rèn)知策略以完成工作任務(wù)中起導(dǎo)向作用。

A.教學(xué)目的

B.教學(xué)要求

C.教學(xué)理念

D.教學(xué)方針

【答案】C12、在英國，人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是（）。

A.教育理論

B.教育方法

C.教育技術(shù)

D.教師品行

【答案】D13、調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范是（）。

A.廉潔從教

B.依法執(zhí)教

C.愛崗敬業(yè)

D.熱愛學(xué)生

【答案】A14、職業(yè)的要素包括特定社會責(zé)任、專門業(yè)務(wù)以及（）。

A.主要生活來源

B.職責(zé)權(quán)利

C.職業(yè)勞動

D.生活方式

【答案】A15、2011年12月23日，教育部、中國教科文衛(wèi)體工會頒布了（），并就其落實(shí)工作發(fā)出通知。

A.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》

B.《高校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)大綱》

C.《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校青年教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》

D.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》

【答案】D16、道德是從（）上掌握世界的特殊方式之一。

A.精神

B.實(shí)踐

C.信念

D.實(shí)踐一精神

【答案】D17、指出“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也”的教育家是（）。

A.梁啟超

B.陳獨(dú)秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】C18、指出“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的教育家是（）。

A.梁啟超

B.陳獨(dú)秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】C19、在《德意志意識形態(tài)》中提出“真實(shí)的集體”理論的是（）。

A.康德

B.黑格爾

C.馬克思

D.恩格斯

【答案】C20、雅斯貝爾斯認(rèn)為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下?！毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于（）。

A.技術(shù)決定論者

B.技術(shù)價(jià)值中性論者

C.技術(shù)樂觀主義

D.技術(shù)悲觀主義

【答案】B21、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新，注重個性”，以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容（）。

A.加強(qiáng)國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，追蹤學(xué)術(shù)前沿，更新教學(xué)內(nèi)容

B.因材施教，注重學(xué)生個性發(fā)展

C.形成個性化教育模式，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新和冒尖

D.保持個性，敢于特立獨(dú)行

【答案】D22、美國實(shí)用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點(diǎn)。杜威的觀點(diǎn)反應(yīng)了高校勞動具有的特征是（）。

A.高校教師勞動的專業(yè)性

B.高校教師角色身份多重性

C.高校教師勞動具有實(shí)踐性

D.高校教師勞動具有探索性

【答案】C23、現(xiàn)代教育的基本特征是（）。

A.教育與愛國主義相結(jié)合

B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合

C.教育與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合

D.教育與價(jià)值體系建設(shè)相結(jié)合

【答案】C24、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容，以社會主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)（）的教育目標(biāo)。

A.培養(yǎng)社會主義人才

B.社會主義德育

C.立德樹人

D.博雅教育

【答案】C25、教師道德他律，則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的（）。

A.約束功能

B.導(dǎo)向功能

C.調(diào)節(jié)功能

D.制導(dǎo)功能

【答案】D26、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認(rèn)識

B.磨煉師德意志

C.堅(jiān)定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣

【答案】D27、美國實(shí)用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點(diǎn)。杜威的觀點(diǎn)反應(yīng)了高校勞動具有的特征是（）。

A.高校教師勞動的專業(yè)性

B.高校教師角色身份多重性

C.高校教師勞動具有實(shí)踐性

D.高校教師勞動具有探索性

【答案】C28、道德是人們從（）上掌握現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊方式。

A.“善”的規(guī)則

B.“善”和“惡”的標(biāo)準(zhǔn)

C.思想精神

D.實(shí)踐一精神

【答案】D29、社會主義市場經(jīng)濟(jì)文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在（）。

A.從價(jià)值角度說，要有人文社會價(jià)值取向

B.從功能角度講，要以廣義的科技文化作為動力

C.從社會角度講，要落實(shí)到塑造文明主體上

D.以上都是

【答案】D30、教育勞動對象的雙重性是指（）。

A.學(xué)生既有積極性又有消極性

B.學(xué)生既是教育的客體又是教育的主體

C.學(xué)生具有向師性和模仿性

D.學(xué)生的惰性和創(chuàng)新性

【答案】B31、教師道德最基本的作用是（）。

A.指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成

B.促進(jìn)學(xué)生品德形成和智能發(fā)展

C.促進(jìn)社會道德環(huán)境優(yōu)化

D.促進(jìn)人類文明進(jìn)步

【答案】A32、為人師表含義豐富，（）倡導(dǎo)“師者，人之楷模也”。

A.孔子

B.孟子

C.楊雄

D.葉圣陶

【答案】C33、漢代儒家學(xué)者董仲舒將（）作為整個社會道德的核心。

A.天人合一

B.重義輕利

C.三綱五常

D.重農(nóng)抑商

【答案】C34、師表精神的核心是（）。

A.人本精神

B.奉獻(xiàn)精神

C.科學(xué)精神

D.道德精神

【答案】B35、道德是以（）為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)和規(guī)范人們的行為。

A.罪與非罪

B.理性

C.慎獨(dú)

D.善惡

【答案】D36、職業(yè)的要素包括特定社會責(zé)任、專門業(yè)務(wù)以及（）。

A.主要生活來源

B.職責(zé)權(quán)利

C.職業(yè)勞動

D.生活方式

【答案】A37、對我國師德教育的內(nèi)容認(rèn)識正確的是（）。

A.公民道德是師德教育的底線，為人師表是師德教育的準(zhǔn)則

B.理想信念是師德教育的支柱，以人為本是師德教育的任務(wù)

C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的源泉

D.規(guī)章制度是師德教育的保障，傳統(tǒng)美德是師德教育的核心

【答案】A38、在《德意志意識形態(tài)》中提出“真實(shí)的集體”理論的是（）。

A.康德

B.黑格爾

C.馬克思

D.恩格斯

【答案】C39、曾指出“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的是（）。

A.蔡元培

B.胡適

C.嚴(yán)復(fù)

D.梅貽琦

【答案】D40、盡管不同歷史時期，教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期，也存在著共同的教育倫理關(guān)系，表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的（）。

A.可變性

B.差異性

C.歷史繼承性

D.多元化

【答案】C41、對教師道德行為的論述錯誤的是（）。

A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為

B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界

C.現(xiàn)實(shí)社會大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進(jìn)行行為選擇

D.道德自覺性高的教師，可以超越現(xiàn)實(shí)的社會環(huán)境作出行為選擇

【答案】D42、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是（）。

A.教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系

B.教師社個人勞動和社會勞動價(jià)值取向之間的關(guān)系

C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關(guān)系

D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關(guān)系

【答案】D43、有關(guān)道德行為的論述錯誤的是（）.

A.是知、情、意的歸宿

B.是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)

C.是一種內(nèi)在心理因素

D.是心理的外顯

【答案】C44、評價(jià)教師某道德行為時，應(yīng)該（）。

A.根據(jù)該行為的的效果

B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)

C.對該行為的影響因素進(jìn)行綜合分析

D.根據(jù)該行為的目的

【答案】C45、習(xí)近平對全國教師提出好老師的“四有”要求：要有理想信念；要有道德情操；要有扎實(shí)知識；要有（）。

A.良好心理素質(zhì)

B.較強(qiáng)的科研能力

C.仁愛之心

D.家國情懷

【答案】C46、提出要“以其昭昭，使人昭昭”，而不可“以其昏昏，使人昭昭”，強(qiáng)調(diào)“教者必以正”，這位思想家是（）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.韓愈

【答案】B47、道德是由一定社會的（）所決定的特殊意識形態(tài)。

A.政治制度

B.階級利益

C.生產(chǎn)勞動

D.經(jīng)濟(jì)關(guān)系

【答案】D48、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟(jì)增長的技術(shù)目標(biāo)中，人反而成了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具。這體現(xiàn)的是（）。

A.技術(shù)工具化

B.技術(shù)手段的目的化

C.技術(shù)社會的自由喪失

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

【答案】B49、孔子說：“君子喻于義，小人喻于利?！?，孟子對梁惠王說：“王何必曰利亦有仁義而已矣。”孔孟的主張屬于（）。

A.重利輕義觀

B.重義輕利觀

C.義利并重觀

D.以上都不是

【答案】B50、（）是教師職業(yè)道德評價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)。

A.培育德智體全面發(fā)展的學(xué)生

B.培養(yǎng)四有新人

C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學(xué)生

D.人的全面自由發(fā)展

【答案】D51、教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在（）。

A.熱愛學(xué)生，誨人不倦

B.學(xué)為人師，行為示范

C.精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭

D.以上都是

【答案】D52、對教師道德行為的論述錯誤的是（）。

A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為

B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界

C.現(xiàn)實(shí)社會大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進(jìn)行行為選擇

D.道德自覺性高的教師，可以超越現(xiàn)實(shí)的社會環(huán)境作出行為選擇

【答案】D53、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的（）。

A.層次性

B.自律性

C.他律性

D.實(shí)踐性

【答案】C54、評價(jià)教師某道德行為時，應(yīng)該（）。

A.根據(jù)該行為的的效果

B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)

C.對該行為的影響因素進(jìn)行綜合分析

D.根據(jù)該行為的目的

【答案】C55、世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校是1681年（）的“基督教兄弟會”創(chuàng)辦的。（）。

A.德國

B.英國

C.法國

D.意大利

【答案】C56、以下關(guān)于教師道德的社會作用的說法錯誤的是（）。

A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實(shí)現(xiàn)

B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成

C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長，還影響學(xué)生的智能發(fā)展

D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生，對社會難以產(chǎn)生影響

【答案】D57、關(guān)于高校教師求實(shí)道德品質(zhì)的說法錯誤的是（）。

A.求實(shí)道德品質(zhì)對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小

B.求實(shí)道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會賦予的神圣使命

C.大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實(shí)道德品質(zhì)的表現(xiàn)

D.高校教師在科研中探索的科學(xué)知識是真實(shí)的，容不得半點(diǎn)虛偽和浮夸

【答案】A58、“金無足赤，人無完人”，教師也會有缺點(diǎn)、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關(guān)系時要（）。

A.言行一致，身體力行

B.學(xué)為人師，行為示范

C.嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)

D.以上都是

【答案】C59、（）反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。

A.引導(dǎo)性原則

B.內(nèi)化性原則

C.差異性原則

D.連貫性原則

【答案】D60、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的（）。

A.他律性

B.自律性

C.層次性

D.實(shí)踐性

【答案】A61、大學(xué)精神主要指學(xué)術(shù)自由、獨(dú)立自治、開拓創(chuàng)新、理性批判以及（）。

A.教授治校

B.科學(xué)精神和人文精神

C.追求卓越

D.簡政放權(quán)

【答案】B62、2004年中國教育部發(fā)布的（）被評價(jià)為中國學(xué)術(shù)界第一部“學(xué)術(shù)憲章”。

A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》（試行）

B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》

C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》

D.《關(guān)于加強(qiáng)我國科研道德建設(shè)的意見》

【答案】A63、社會主義職業(yè)道德的基本原則是（）。

A.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一

B.集體主義

C.為人民服務(wù)

D.按勞分配

【答案】C64、美國學(xué)者博爾提出教育的三本護(hù)照理論，一本是證明一個人的事業(yè)心和進(jìn)取精神的，一本是職業(yè)性，還有一本指的是（）。

A.思想性的

B.學(xué)術(shù)性的

C.情感性的

D.道德性的

【答案】B65、師德教育首先應(yīng)從公民道德談起，其原因的表述錯誤的是（）。

A.公民道德符合當(dāng)前師德的實(shí)際情況

B.公民道德契合一般教師的道德心理

C.公民道德是學(xué)校對學(xué)生實(shí)施公民道德教育的基礎(chǔ)和前提

D.公民道德是教師道德的決定性因素

【答案】D66、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是（）。

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.莊子

【答案】C67、道德的目的是按照（）的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。

A.善惡

B.法律

C.善

D.階級

【答案】C68、對高校教師自制道德品質(zhì)的說法錯誤的是（）。

A.高校教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師在心理具有很強(qiáng)的自制力

B.高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力，學(xué)會“情緒管理”

C.具有強(qiáng)自制力的高校教師能高質(zhì)量地承擔(dān)自己的社會責(zé)任

D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響

【答案】D69、提出要“以其昭昭，使人昭昭”，而不可“以其昏昏，使人昭昭”，強(qiáng)調(diào)“教者必以正”，這位思想家是（）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.韓愈

【答案】B70、以下教育家中，提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是（）。

A.梁啟超

B.蔡元培

C.楊昌濟(jì)

D.陶行知

【答案】D71、宋明理學(xué)興盛時期，我國教師職業(yè)道德的最大特點(diǎn)是（）。

A.言傳身教

B.天人合一

C.知行合一

D.反求諸己

【答案】C72、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)，這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有（）。

A.專業(yè)性

B.多重性

C.探索性

D.實(shí)踐性

【答案】D73、孔子說過“知之者莫如好之者，好之者莫如樂知者”，這表明教師在處理愛護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求的關(guān)系上應(yīng)該注意的是（）。

A.關(guān)注每一位學(xué)生

B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)

C.關(guān)注學(xué)生的成長

D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成

【答案】B74、指出“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的教育家是（）。

A.梁啟超

B.陳獨(dú)秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】C75、我國古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是（）。

A.《岳麓書院揭示》

B.《岳麓書院條例》

C.《白鹿洞書院揭示》

D.《白鹿洞書院教條》

【答案】D76、教師道德的社會作用不包括（）。

A.指導(dǎo)教師正確處理各種利益關(guān)系，維護(hù)教育秩序，保證教育事業(yè)順利發(fā)展

B.直接影響學(xué)生品德的形成和智能的發(fā)展

C.有利于促進(jìn)社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進(jìn)步

D.促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展

【答案】D77、對教師道德行為的論述錯誤的是（）。

A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為

B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界

C.現(xiàn)實(shí)社會大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進(jìn)行行為選擇

D.道德自覺性高的教師，可以超越現(xiàn)實(shí)的社會環(huán)境作出行為選擇

【答案】D78、道德是人們從（）上掌握現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊方式。

A.“善”的規(guī)則

B.“善”和“惡”的標(biāo)準(zhǔn)

C.思想精神

D.實(shí)踐一精神

【答案】D79、社會主義職業(yè)道德的基本原則是（）。

A.為人民服務(wù)

B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一

C.集體主義

D.按勞分配

【答案】A80、“桃李不言，下自成蹊”常被用來生動比喻教師（）的重要意義。

A.教書育人

B.為人師表

C.以人為本

D.德識統(tǒng)一

【答案】B二多選題(共20題)1、我國加強(qiáng)理想信念教育的環(huán)節(jié)包括（）。

A.馬克思主義理論教育

B.中國近現(xiàn)代史教育

C.形勢政策教育

D.社會主義核心價(jià)值體系教育

E.專業(yè)技能教育

【答案】ABCD2、動機(jī)和效果作為教師道德評價(jià)依據(jù)觀點(diǎn)正確的是（）。

A.對教師道德行為的評價(jià)應(yīng)堅(jiān)持動機(jī)和效果統(tǒng)一的觀點(diǎn)

B.動機(jī)應(yīng)成為教師道德評價(jià)的側(cè)重點(diǎn)

C.進(jìn)行教師道德評價(jià)時，應(yīng)該更關(guān)注效果

D.當(dāng)動機(jī)和效果不一致時，需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

【答案】AD3、下列有關(guān)教師人格的看法正確的是（）。

A.是教師群體共有的心理特征

B.是教師群體共有的思想行為特質(zhì)

C.是教師在教育活動中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格等特質(zhì)

D.教師的人格直接關(guān)系到教育效果和成敗

【答案】ABCD4、動機(jī)和效果作為教師道德評價(jià)依據(jù)觀點(diǎn)正確的是（）。

A.對教師道德行為的評價(jià)應(yīng)堅(jiān)持動機(jī)和效果統(tǒng)一的觀點(diǎn)

B.動機(jī)應(yīng)成為教師道德評價(jià)的側(cè)重點(diǎn)

C.進(jìn)行教師道德評價(jià)時，應(yīng)該更關(guān)注效果

D.當(dāng)動機(jī)和效果不一致時，需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

【答案】AD5、他律機(jī)制中的教師，在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有的特點(diǎn)是（）。

A.被動性

B.外在性

C.實(shí)在性

D.中介性

【答案】ABCD6、科技倫理的現(xiàn)實(shí)意義在于（）。

A.可以使科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用得到明確的道德理性的指導(dǎo)

B.最大限度地減少科技成果被隨意濫用或出于邪惡目的利用的可能性

C.可以彌補(bǔ)單純的科技理性之不足，增強(qiáng)科技工作者對于科技開發(fā)之后果的道德責(zé)任意識

D.最大限度地消解科技理性在社會消極層面上的負(fù)面作用

【答案】ABCD7、我國高校教師道德現(xiàn)狀還存在著諸多問題，比較突出的有（）。

A.價(jià)值觀念模糊

B.育人意識退化

C.角色意識淡化

D.敬業(yè)精神弱化

【答案】ABCD8、我國加強(qiáng)理想信念教育的環(huán)節(jié)包括（）。

A.馬克思主義理論教育

B.中國近現(xiàn)代史教育

C.形勢政策教育

D.社會主義核心價(jià)值體系教育

E.專業(yè)技能教育

【答案】ABCD9、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點(diǎn)的有（）。

A.教師擔(dān)負(fù)著提升“正人心”的任務(wù)

B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹立理想志向

C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識

D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國家社會的進(jìn)步事業(yè)

【答案】ABCD10、倫理學(xué)的研究對象決定了它的學(xué)科特征是（）。

A.倫理學(xué)是一門規(guī)范科學(xué)

B.倫理學(xué)是一門價(jià)值科學(xué)

C.倫理學(xué)是一門實(shí)踐科學(xué)

D.倫理學(xué)是一門心理科學(xué)

【答案】ABC11、高校教師要培養(yǎng)勤奮品質(zhì)的原因在于（）。

A.知識經(jīng)濟(jì)時代下，知識更新速度快

B.高校教師是推動學(xué)科發(fā)展的主力，必須不斷拓寬和深化自己的科學(xué)理論程度

C.高校教師的教學(xué)內(nèi)容，必須隨著本學(xué)科的發(fā)展而不斷變化

D.高校教師肩負(fù)的歷史使命的要求

【答案】ABCD12、作為高校教師，如何正確對待教師榮譽(yù)（）。

A.把履行教師道德義務(wù)當(dāng)作榮譽(yù)的前提和出發(fā)點(diǎn)

B.正確處理恥辱感和榮譽(yù)感的關(guān)系

C.劃清虛榮心和榮譽(yù)感的界限

D.正確處理好個人榮譽(yù)和集體榮譽(yù)的關(guān)系

【答案】ACD13、處于自律機(jī)制中的教師，在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上，具有的特點(diǎn)是（）。

A.師德規(guī)范體系對于教師來說是他內(nèi)在心靈和行為個性的有機(jī)構(gòu)成因素

B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事

C.教師在認(rèn)知心理上更注意教師道德的實(shí)質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實(shí)現(xiàn)

D.教師成為自主自為進(jìn)行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體

【答案】ABCD14、有關(guān)內(nèi)省這種師德修養(yǎng)方法的的認(rèn)識正確的是（）。

A.是師德修養(yǎng)的根本方法

B.要求教師增強(qiáng)教師道德認(rèn)識

C.要求教師有針對性地解剖自己，加深自我認(rèn)識并改進(jìn)自身的不足

D.內(nèi)省有助于教師培養(yǎng)良好的個性品德

【答案】BCD15、下列屬于教師道德品質(zhì)范疇的是（）。

A.忠誠與節(jié)操

B.正直與自制

C.勤奮與求實(shí)

D.權(quán)利與義務(wù)

【答案】ABC16、學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有（）。

A.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則

B.學(xué)術(shù)研究的總原則

C.學(xué)術(shù)研究的流程

D.高層次的規(guī)范

【答案】AD17、在學(xué)術(shù)誠信建設(shè)中要逐步建立起（）相結(jié)合的約束模式

A.法律

B.規(guī)律

C.紀(jì)律

D.自律

【答案】ACD18、作為高校教師，在服務(wù)社會的過程中，正確的功利意識應(yīng)該是（）。

A.以義謀利

B.見利思義

C.義利兼顧

D.重利輕義

【答案】ABC19、處于自律機(jī)制中的教師，在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上，具有的特點(diǎn)是（）。

A.師德規(guī)范體系對于教師來說是他內(nèi)在心靈和行為個性的有機(jī)構(gòu)成因素

B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事

C.教師在認(rèn)知心理上更注意教師道德的實(shí)質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實(shí)現(xiàn)

D.教師成為自主自為進(jìn)行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體

【答案】ABCD20、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點(diǎn)的有（）。

A.教師擔(dān)負(fù)著提升“正人心”的任務(wù)

B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹立理想志向

C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識

D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國家社會的進(jìn)步事業(yè)

【答案】ABCD三大題(共10題)1、在清華大禮堂內(nèi)，有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾，意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異，不斷進(jìn)步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上，胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示，我們要按照總書記的要求，為創(chuàng)新型國家建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。（資料來源：2011年4月25號《光明日報(bào)》）請根據(jù)“教育勞動特點(diǎn)”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動的內(nèi)涵和重要意義。

【答案】（1）教育勞動方式的創(chuàng)造性：①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代，使每個學(xué)生得到全面的發(fā)展，以適應(yīng)社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學(xué)方法具有創(chuàng)新性。意義：教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動，才能使自己的工作有生氣、有活力，常教常新，體驗(yàn)到教育工作的樂趣；教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動，才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才，培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。2、在課上上說中國壞話，罵這個社會成為了時尚，逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象，……，針對微友類似的留言，《遼寧日報(bào)》日報(bào)記者奔赴東西南北中，深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校，用了半個月的實(shí)踐，聽了近百堂專業(yè)課，發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在，有的還很過分。為此，該報(bào)刊發(fā)了致高校哲學(xué)社會科學(xué)老師的一封公開信《老師，請不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。（2014年11月11日《遼寧日報(bào)》）面對輿論對“眥必中國”怪像的質(zhì)疑，有人不以為然，甚至將其與“學(xué)術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】（1）解疑釋惑、教書育人，是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責(zé)，師者的一言一行對學(xué)生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負(fù)面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負(fù)面言論，常常將負(fù)面情緒傳導(dǎo)給學(xué)生的高校教師，無法擔(dān)當(dāng)起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣，社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度，但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀，甚至是一種仇視。（3）指出少數(shù)高校教師言行之不妥，并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾，而是要在披露與展示的鼓與呼的同時，盡力為其補(bǔ)足短板獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策并付諸實(shí)踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員，都是致力于民族復(fù)興的夢之隊(duì)成員?！耙粨p俱損一榮俱榮”應(yīng)該是公民個體與國家命運(yùn)密不可分的親子血緣。缺乏理論認(rèn)同、政治認(rèn)同和情感認(rèn)同的大學(xué)課堂，彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖，是一葉障目、不見泰山的思維短視，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。（4）發(fā)生在大學(xué)講堂里的“呲必中國”，絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉，放下筷子罵娘”的街談巷語，危及的是“愛我中華”的民族大義，是亟待較真兒和務(wù)必厘清的大是大非問題?！袄悟}太盛防腸斷”，摒棄“呲必中國”怪像，以正確的世界觀、價(jià)值觀和榮辱觀占領(lǐng)大學(xué)課堂，才能不?！敖虝恕钡慕逃谥?。3、“有教無類”出自《論語，衛(wèi)靈公》，孔子的意思是：人人我都教育，沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”，認(rèn)為應(yīng)根據(jù)不同的教育對象，施加不同的教育。有人認(rèn)為這兩句話似有矛盾，也有學(xué)者指出“有教無類”要求教師對每個學(xué)生的同樣性，即同樣的關(guān)愛與負(fù)責(zé)，“因材施教”要求教師對不同學(xué)生的差異性，以使每個學(xué)生都得到發(fā)展。（材料來源：孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版）請用所學(xué)知識分析上述材料，談?wù)勀銓逃瓌t的理解。

【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是：（1）教育公正是社會公正總體原則的要求；（2）教育公正是貫徹為人師表原則的保證；（3）教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是：（1）堅(jiān)持真理；（2）秉公辦事；（3）一視同仁，獎罰分明。4、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》，劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”。“紅七條”包括：損害國家利益，損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為；在教育教學(xué)活動中有違背黨的路線方針政策的言行；在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響；影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為；在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊；索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證等財(cái)物：對學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系；其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出，高校教師有違“紅七條”情形的，依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機(jī)制，對教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞，造成不良影響或嚴(yán)重后果的，要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實(shí)際，談?wù)勅绾渭訌?qiáng)高校教師師德修養(yǎng)。

【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的，而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過長期的社會實(shí)踐，不斷完善自身的結(jié)果，理論與實(shí)踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下：（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合；（2）勤于實(shí)踐磨煉，堅(jiān)持知與行相結(jié)合；（3）樹立榜樣，虛心向他人學(xué)習(xí)；（4）確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力；（5）學(xué)會反思，堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合；（6）努力做到“慎獨(dú)”。5、中國青年報(bào)社會調(diào)查中心最近的調(diào)查結(jié)果顯示，“89.1%的人感嘆當(dāng)今好老師不常有，66.7%的人感覺當(dāng)下大學(xué)生不認(rèn)真上課情況普遍”，《中國青年報(bào)》指出，當(dāng)下“老師混課時，學(xué)生混學(xué)分”是很多大學(xué)課堂上老師與學(xué)生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實(shí)”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)課堂的互動性，把課程生動權(quán)交給學(xué)生，他的課被其學(xué)生總結(jié)為“老師侃大山+學(xué)生課堂報(bào)告+播放動畫片”之三段。因?yàn)樵撜n程期末不需考試，只要交一篇論文，且教師給分很“厚道”，學(xué)生雖然覺得學(xué)不到東西，但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設(shè)選修課，可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設(shè)選修課的能力及經(jīng)驗(yàn)，開出的選修課程五花八門，水平參差，教務(wù)部門也缺乏必要的審核篩選，課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然名氣很大，水平很高，但其對待課程的態(tài)度與學(xué)術(shù)水平并不相稱，往往很少備課，常常憑著自己的學(xué)術(shù)功底自由發(fā)揮，體系性不強(qiáng)，課程要求也并不嚴(yán)格。21世紀(jì)教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示，無論是安排沒有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的老師上課，還是“名師”掛名卻讓助教上課，都體現(xiàn)出當(dāng)今高?！爸乜蒲?、輕教學(xué)”的功利化弊病。（資料來源：《中國青年報(bào)》）結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾巫龊酶咝＝虒W(xué)工作。

【答案】（1）確立科學(xué)的教學(xué)理念。科學(xué)的教學(xué)理念有著自身的鮮明特征：①教學(xué)對象的主體性；②教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展性；③教學(xué)要求的全面性。（2）建立合理的知識結(jié)構(gòu)。①教師要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)知識；②教師要有廣博的科學(xué)文化素養(yǎng)；③教師要掌握教育的心理科學(xué)知識；④要學(xué)而不厭，銳意進(jìn)??；⑤知識的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。（3）提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達(dá)能力；②教師把握教材的能力；③教師的教育教學(xué)組織能力。（4）注重全面教學(xué)改革。①確立主動性教學(xué)的價(jià)值追求；②建立整體性教學(xué)目標(biāo)模式以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為中心的設(shè)計(jì)教學(xué)方法系統(tǒng)。（5）進(jìn)行合理的教學(xué)評價(jià)。教學(xué)評價(jià)的意義是使教學(xué)活動成為主體性強(qiáng)的活動——自覺能動性、科學(xué)能動性、科學(xué)創(chuàng)造性。當(dāng)前教學(xué)評價(jià)的改革應(yīng)有利于對學(xué)生綜合本質(zhì)的評價(jià)，有利于考核學(xué)生的個性發(fā)展水平，有利于教師主觀能動性的發(fā)揮。6、某高校一位教授高等數(shù)學(xué)的教師十分嚴(yán)格，學(xué)生作業(yè)有潦草馬虎的他定會讓其重做，作業(yè)不交的一定點(diǎn)名批評，學(xué)生曠課的他主動約時間給學(xué)生補(bǔ)課，結(jié)果許多學(xué)生都不喜歡他。但這些大學(xué)生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師，感謝他當(dāng)時的嚴(yán)格。請從高校教師職業(yè)道德的角度，就“怎樣做到愛生？”問題談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

【答案】（1）教育部頒布的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范是“真心關(guān)愛大學(xué)生，嚴(yán)格要求大學(xué)生，公正對待大學(xué)生，做大學(xué)生良師益友，不得損害大學(xué)生的學(xué)校的合法權(quán)益?！笨梢妼W(xué)生的嚴(yán)格要求，也是一種愛生表現(xiàn)。（2）愛和嚴(yán)是相輔相成的。對大學(xué)生一定要嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理，一方面教師的嚴(yán)格必須以愛為基礎(chǔ)，不能讓它變成那種讓大學(xué)生感到害怕、敬而遠(yuǎn)之的嚴(yán)厲；另一方面，又必須對愛有所限制，它要求教師不能完全感情用事，不能對大學(xué)生溺愛和放縱。從本質(zhì)上來說，嚴(yán)格要求本身就是一種對大學(xué)生充滿責(zé)任感和理智感的無比深成的愛，嚴(yán)格要求大學(xué)生具體來說就是要做到嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方，嚴(yán)而有恒；就是要做到以嚴(yán)導(dǎo)其行，以愛動其情；嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，嚴(yán)在細(xì)微中。（3）嚴(yán)格要求大學(xué)生還體現(xiàn)在日常管理上，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯后，不是粗暴地進(jìn)行指責(zé)，而是耐心地詢問原因進(jìn)行有針對性的教育，要心平氣和的探討，動之以情曉之以理，讓他充分認(rèn)識到自己的錯誤。要規(guī)范化管理、精細(xì)化管理，努力做到管理育人。7、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》，劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?！凹t七條”包括：損害國家利益，損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為；在教育教學(xué)活動中有違背黨的路線方針政策的言行；在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響；影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為；在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊；索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證等財(cái)物：對學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系；其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出，高校教師有違“紅七條”情形的，依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對