古代兩河流域 統(tǒng)編版九年級(jí)歷史上冊(cè)

第2課古代兩河流域知識(shí)點(diǎn)1古代兩河流域文明1．地理位置：“兩河”是指西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河。兩河流域又稱“美索不達(dá)米亞”。2．發(fā)展歷程(1)國家出現(xiàn)：約從公元前3500年開始，兩河流域的南部逐漸產(chǎn)生了一些以城市為中心的小國。(2)初步統(tǒng)一：大約在公元前24世紀(jì)，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。3．科技和文化成就(1)文字：蘇美爾人發(fā)明了楔形文字。(2)天文、歷法：蘇美爾人根據(jù)月亮的盈虧變化制定了陰歷?！久麕燑c(diǎn)撥】楔形文字，是由兩河流域蘇美爾人所創(chuàng)的一種古老的文字，多在未干的軟泥版上壓刻，線條由粗到細(xì)，形同木楔。知識(shí)點(diǎn)2古巴比倫王國1．完成統(tǒng)一：公元前18世紀(jì)，第六代國王漢謨拉比在位時(shí)，完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家。2．制度：漢謨拉比實(shí)行君主專制制度，加強(qiáng)中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典——《漢謨拉比法典》。3．滅亡：公元前1595年，古巴比倫王國被外族滅亡?！久麕燑c(diǎn)撥】?jī)珊恿饔蚴侨祟愖钤绲奈拿靼l(fā)源地之一。兩河流域文明包括蘇美爾、阿卡德、古巴比倫和亞述文明等，古巴比倫文明是古代兩河流域文明發(fā)展的一個(gè)高峰。知識(shí)點(diǎn)3《漢謨拉比法典》1．歷史地位：是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。2．內(nèi)容(1)古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。(2)奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)，戰(zhàn)俘是奴隸的主要來源。家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征。(3)法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。3．實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。4．影響：《漢謨拉比法典》表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。1．周杰倫在歌中唱道：“我給你的愛寫在西元前，深埋在美索不達(dá)米亞平原，用楔形文字刻下了永遠(yuǎn)，那已風(fēng)化千年的誓言，一切又重演……”，其中“美索不達(dá)米亞”意即兩河之間的地方，它位于如圖中的()A．①B．②C．③D．④2．為有效統(tǒng)治兩河流域，古巴比倫王國采取的措施是()A．君主專制，中央集權(quán)B．民主共和，人民主權(quán)C．諸侯林立，封邦建國D．中央集權(quán)，地方郡縣3．當(dāng)你漫步法國盧浮宮時(shí)，解說員指著一塊黑色的石柱說：“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典。”該法典的誕生地和使用的文字分別是()A．尼羅河流域、象形文字B．兩河流域、表意文字C．印度河流域、甲骨文D．兩河流域、楔形文字4．閱讀材料，完成下列要求。材料一公元前1792年，古巴比倫國王即位。他是一位具有雄才大略的國君，努力加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固個(gè)人統(tǒng)治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，緩解內(nèi)部矛盾。在此基礎(chǔ)上，他進(jìn)一步對(duì)外擴(kuò)張，采取靈活的外交，很快統(tǒng)一了兩河流域。后來他進(jìn)一步采取措施，使王國走向強(qiáng)盛。(1)材料一中的“古巴比倫國王”指的是誰？結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析他實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一、國家強(qiáng)盛的原因。答案：漢謨拉比。原因：個(gè)人突出的才能；加強(qiáng)中央集權(quán)；發(fā)展經(jīng)濟(jì)；對(duì)外采取各個(gè)擊破的策略；制定了較為系統(tǒng)和完整的法典等。材料二黑色石柱上刻印的條文：第六條自由民竊取神或?qū)m廷之財(cái)產(chǎn)者應(yīng)處死，而收受其贓物者亦處死刑。第七條自由民從自由民之子或自由民之奴手中買得或?yàn)橹９茔y或金、奴隸、女奴、牛、羊、驢。不論任何物，而無證人及契約者，視為竊賊，應(yīng)處死。第一九九條倘彼損毀自由民之奴隸之眼，或折斷自由民之奴隸之骨，則賠償其買價(jià)之一半。(2)材料二各條內(nèi)容應(yīng)出自什么法律文獻(xiàn)？該法律第六條、第七條有什么共同之處？該法律第七條、第一九九條反映了奴隸的社會(huì)地位如何？答案：《漢謨拉比法典》。共同之處：嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)，維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。社會(huì)地位：把奴隸看作奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)；奴隸的生命和安全毫無保障。(3)結(jié)合上述材料，你認(rèn)為這部法