2023-2024屆高考語文復(fù)習(xí)專題元宵節(jié)詩詞鑒賞

2023-2024屆高考語文復(fù)習(xí)專題★★元宵節(jié)詩詞鑒賞

2023屆高考語文復(fù)習(xí)專題★★

元宵節(jié)詩詞鑒賞

“元宵節(jié)”又稱“上元節(jié)”、“燒燈節(jié)”。古人在元宵之夜，都要點

起千萬彩燈，舉辦觀燈賞月、燃燈放焰、戲猜燈謎、共吃元宵等活動，

也留下了許多優(yōu)美的詩詞。這里選5首著名宋詞，以供大家元宵節(jié)欣

賞。

青玉案元夕

辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，

玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，

那人卻在，燈火闌珊處。

寫上元燈節(jié)的詞，不計其數(shù)，稼軒的這一首，卻誰也不能視為可

有可無，即此亦可謂豪杰了。然究其實際，上片也不過渲染那一片熱

鬧景況，并無特異獨出之處?？此麑懟饦洌潭ǖ臒舨室?。寫“星雨”，

流動的煙火也。若說好，就好在想象：是東風(fēng)還未催開百花，卻先吹

放了元宵的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花，而且還又從天上吹落

了如雨的彩星——燃放煙火，先沖上云霄，復(fù)自空而落，真似隕星雨。

然后寫車馬，寫鼓樂，寫燈月交輝的人間仙境——“玉壺”，寫那民

間藝人們的載歌載舞、魚龍曼衍的“社火”百戲，好不繁華熱鬧，令

人目不暇接。其間“寶”也，“雕”也，"鳳”也，“玉”也，種種麗字，

總是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境，蓋那境界本非筆墨所能傳寫,

幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已?？傊?，我說稼軒此詞，前

半實無獨到之勝可以大書特書。其精彩之筆，全在后半始見。

后片之筆，置景于后，不復(fù)贅述了，專門寫人。看他先從頭上寫

起：這些游女們，一個個霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，

這些盛妝的游女們，行走之間說笑個不停，紛紛走過去了，只有衣香

猶在暗中飄散。這么些麗者，都非我意中關(guān)切之人，在百千群中只尋

找一個——卻總是蹤影皆無。已經(jīng)是沒有什么希望了。……忽然，眼

光一亮，在那一角殘燈旁側(cè)，分明看見了，是她！是她！沒有錯，她

原來在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！

這發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生的精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名

的感激銘篆，詞人卻如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅!

——讀到末幅煞拍，才恍然徹悟：那上片的燈、月、煙火、笙笛、社

舞、交織成的元夕歡騰，那下片的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女,

原來都只是為了那一個意中之人而設(shè)，而寫，倘無此人在，那一切又

有何意義與趣味呢！多情的讀者，至此不禁涔涔淚落。

此詞原不可講，一講便成畫蛇，破壞了那萬金無價的人生幸福而

又辛酸的一瞬的美好境界。然而畫蛇既成，還思添足：學(xué)文者莫忘留

意，上片臨末，已出“一夜”二字，這是何故？蓋早已為尋他千百度

說明了多少時光的苦心癡意，所以到得下片而出“燈火闌珊”，方才

前早呼而后遙應(yīng)，筆墨之細，文心之苦，至矣盡矣。可嘆世之評者動

輒謂稼軒“豪放”，“豪放”，好象將他看作一個粗人壯士之流，豈不

是貽誤學(xué)人乎？

王靜安《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業(yè)者，必皆經(jīng)歷

三個境界，而稼軒此詞之境界為第三即最終最高境。此特借詞喻事,

與文學(xué)賞析已無交涉，王先生早已先自表明，吾人可以無勞糾葛。

從詞調(diào)來講，《青玉案》十分別致，它原是雙調(diào)，上下片相同，

只上片第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下片則無此斷疊，一

連三個七字排句，可排比，可變幻，總隨詞人之意，但排句之勢是一

氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。北宋另有賀鑄

一首，此義正可參看。（周汝昌）

生查子元夕

歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。

【賞析】這首元夜戀舊的《生查子?元夕》是歐陽修膾炙人口的

名篇之一。

詞的上片回憶從前幽會，充滿希望與幸福，可見兩情是何等歡洽Q

而周圍的環(huán)境，無論是花、燈，還是月、柳，都成了愛的見證，美的

表白，未來幸福的圖景。情與景聯(lián)系在一起，展現(xiàn)了美的意境。

但快樂的時光總是很快成為記憶。詞的下片，筆鋒一轉(zhuǎn)，時光飛

逝如電，轉(zhuǎn)眼到了“今年元夜時“，把主人公的情思從回憶中拉了回

來?！霸屡c燈依舊”極其概括地交代了今天的環(huán)境?！耙琅f”兩字又把

人們的思緒引向上片的描寫之中，月色依舊美好，燈市依舊燦爛如晝。

環(huán)境依舊似去年，而人又如何呢？這是主人公主旨所在，也是他抒情

的主體。詞人于人潮涌動中無處尋覓佳人芳蹤，心情沮喪，辛酸無奈

之淚打濕了自己的衣襟。舊時天氣舊時衣，佳人不見淚黯滴，怎能不

傷感遺憾？上句“不見去年人”已有無限傷感隱含其中，末句再把這

種傷感之情形象化、明朗化。

物是人非的悵惘，今昔對比的凄涼，由此美景也變?yōu)閭兄?

月與燈交織而就的花市夜景即由明亮化為暗淡。淡漠冷清的傷感彌漫

于詞的下片。燈、花、月、柳，在主人公眼里只不過是凄涼的化身、

傷感的催化劑、相思的見證。而今佳人難覓，淚眼看花花亦悲，淚滿

衣袖。

世事難料，情難如愿。牽動人心的最是那凄怨、纏綿而又刻骨銘

心的相思。誰不曾渴慕，誰不曾誠意追索，可無奈造化捉弄，陰差陽

錯，幸福的身影總是擦肩而過。舊時歡愉仍駐留心中，而癡心等候的

那個人，今生卻不再來。無可奈何花落去，但那只似曾相識的燕子呢？

那曾有的愛情真是無比難測嗎？如果真的這樣，那些兩情相悅、纏綿

俳惻的美麗韶華難道是在歲月中流走的嗎？誰也不曾料到呵，錯過了

一季竟錯過了一生C山盟雖在，佳人無音，這是怎樣的傷感遺憾，怎

樣的裂心之痛！

古人如此，今人亦然。世間總有太多的傷感和遺憾。世事在變，

滄海桑田。回眸尋望，昔人都已不見，此地空余斷腸人。滾滾紅塵,

茫茫人海，佳人無處尋覓，便縱有柔情萬種，更與何人說？

物是人非事事休，欲語淚先流。任君“淚濕春衫袖”，卻已“不

見去年人”，此情此傷，又怎奈何天？歐陽修的詩詞甚多，而我獨愛

《生查子?元夕》。反復(fù)低吟淺唱“去年元夜時……”無限傷感，隱隱

一懷愁緒化作一聲長嘆：問世間情是何物，直教此恨綿綿無絕期？

這首詞與唐朝詩人崔護的名作《題都城南莊》（“去年今日此門中，

人面桃花相映紅。人面只今何處去？桃花依舊笑春風(fēng)”）有異曲同工

之妙。詞中描寫了作者昔日一段纏綿俳惻、難以忘懷的愛情，抒發(fā)了

舊日戀情破滅后的失落感與孤獨感。

上片寫去年元夜情事。頭兩句寫元宵之夜的繁華熱鬧，為下文情

人的出場渲染出一種柔情的氛圍。后兩句情景交融，寫出了戀人月光

柳影下兩情依依、情話綿綿的景象，制造出朦朧清幽、婉約柔美的意

境。

下片寫今年元夜相思之苦。“月與燈依舊”與“不見去年人”相對

照，引出“淚滿春衫袖”這一舊情難續(xù)的沉重哀傷，表達出詞人對昔

日戀人的一往情深C

此詞既寫出了伊人的美麗和當(dāng)日相戀的溫馨甜蜜，又寫出了今日

伊人不見的悵惘和憂傷。寫法上，它采用了去年與今年的對比性手法,

使得今昔情景之間形成哀樂迥異的鮮明對二匕，從而有效地表達了詞人

所欲吐露的愛情遭遇上的傷感、苦痛體驗。這種文義并列的分片結(jié)構(gòu)，

形成回旋詠嘆的重疊，讀來一詠三嘆，令人感慨。

K譯文X去年元宵夜之時，花市上燈光明亮如同白晝。佳人相約，

在月上柳梢頭之時，黃昏之后。今年元宵夜之時，月光與燈光明

亮依舊。可是卻見不到去年之佳人，相思之淚打濕了春衫的衣袖。

永遇樂

李清照

落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知

幾許？元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨？來相召、香車寶馬，謝

他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒,

捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如

向、簾兒底下，聽人笑語。

這首《永遇樂》是敘述作者晚年在臨安的一段生活。它寫在哪一

年，已不可考，但是可以肯定，此時宋金雙方都已暫停交戰(zhàn)，南宋臨

時首都出現(xiàn)一片升平景象，在過節(jié)的日子里，人們又可以熱鬧地玩樂

To此詞寫的不是她什么不幸遭遇，而是述說在元宵節(jié)日，她不愿與

來邀的朋友到外間游玩，寧肯呆在家里聽聽人家笑語。事情本來瑣細,

可是通過這樣一些微細情節(jié)，卻十分深沉地反映了作者在歷盡滄桑以

后的晚年的悲涼心境。

這首詞一開頭就設(shè)下三個疑問。從這三個設(shè)疑中，人們正可看出

一個飄泊者的內(nèi)心活動，它是從一顆飽受創(chuàng)傷的心靈發(fā)出的。

那天是元宵佳節(jié)，太陽剛好下山，和太陽正好相對的月亮就從東

方升起來，它透出輕紗似的云靄，恍如一片渾圓的璧玉，晶瑩可愛；

西邊低空，太陽卻象是熔開了的金塊，一步步沉落下去，景色真是美

麗極了。人們都知道，這樣晴朗的元宵，正是看燈的好機會，可以痛

痛快快玩它一個晚上了。

可是，她卻別有心事。看了這天色，突然涌出了“我如今是在什

么地方呵”的詢問C

這真是情懷慘淡的一問，是曾經(jīng)在繁華世界度過多少個熱鬧元宵,

而今卻痛感“物是人非事事休"的滄桑之客的特有問號，更是帶著她

特有的孤身流落的情懷而發(fā)出的問號。

下面再寫兩景，點明春天?！叭玖鵁煗狻保阃赋雠偷拇阂鈉初

春柳葉才剛出芽，因為天氣較暖，傍晚霧氣低籠，柳便似罩在濃煙之

中。“吹梅笛怨”，此時梅花已開殘了，聽見外面有人吹起笛子，因想

起古代羌笛有《梅花落》曲，但由于自己心情憂郁，所以聽起來笛聲

凄怨。雖然春色很濃，她心里卻浮起又一個疑問：“這時節(jié)，到底有

多少春意呵？”言下之意：不管有多少春意，自己還能去欣賞嗎？這

個疑問又恰好反映了她垂暮之年的心境。

下面似是一邀一拒的對話：“元宵佳節(jié)，融和天氣”，是邀請她外

出的人說的：“難得的元宵節(jié)，還碰上難得的好天氣，還是到外面玩

玩吧！”可她是怎樣回答的？“天氣太暖了，暖得不正常，難道不會

忽然來一場風(fēng)雨嗎？”這時候她的心情實在不便明說，只好臨時拿這

句似有理似無理的話來搪塞。然而這話又正好反映了她經(jīng)歷了國家和

個人的巨劫之后，自此便懷著世事難料，橫禍隨來的疑懼心理了。

以上三個問號，確能真實地寫出作者晚年的心境，同早年（例如

反映在《念奴嬌》旦的）那種受不了寂寞的心情相比，一動一靜，非

常鮮明。

于是她終于推辭了朋友們的殷勤邀請。

看來，“香車寶馬”是如實寫出這些朋友的身份。李清照晚年在

杭州雖然生活貧困，但名氣還是有的。她的朋友，她稱之為“酒期詩

侶”，她們并不粗俗；以“香車寶馬”相迎，又知必是富貴人家的內(nèi)

眷。不過她終于謝絕了這番好意。到了下片，換頭是進一步說明自己

不去玩賞的理由。

“中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五”——“中州”原指河南

省一帶，這里專指北宋首都汴京（今開封市）；“三五”原指農(nóng)歷月的

十五日。古詩：“三五明月滿“，可見自古就有這種說法。這里則專指

正月十五元宵節(jié)。宋代不論官方民間，對元宵節(jié)都很重視，是一年一

度的燈節(jié)。李清照在汴京過了許多年元宵節(jié)，印象當(dāng)然是抹不掉的。

如今雖然老在臨安，卻還“憶得當(dāng)年全盛時”，自己年紀(jì)還輕，興致

極好，“鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚“，認真熱鬧過一番。

“鋪翠冠兒”是嵌插著翠鳥羽毛的女式帽子，當(dāng)時富貴人家流行

這樣的穿戴?！澳斫鹧┝保窃谘┝ㄒ环N紙或絹制成花樣的飾物）

上加金線捻絲，這也是富貴人家才格的。“簇帶”即插戴。“濟楚”等

于說整齊端麗。

她從記憶中又回到現(xiàn)實里來。今昔對比，禁不住心情又凄涼又生

怯。

“風(fēng)鬟霜鬢”四字原出唐人小說《柳毅傳》，形容落難的龍女在風(fēng)

吹雨打之下頭發(fā)紛披散亂。李清照在詞里換了一個字，改為“風(fēng)鬟霜

鬢”，借此說明自己年紀(jì)老了，頭上出現(xiàn)白發(fā)，加上又懶得打扮，因

而也就“怕見夜間出去"。（怕見，張相《詩詞曲語辭匯釋》：“凡云怕

見，猶云怕得或懶得也J）

“不如向、簾兒底下，聽人笑語”——結(jié)束得好象很平淡，可是

在平淡中卻包含了多少人生的感慨！“人老了，懶得動彈了這是一

層意思。“經(jīng)歷多了，大場面都不知見過多少，如今怎么及得上日時

呵！”這是又一層意思。“自己這樣的身世，有什么心情同人家玩兒呵！”

又是一層意思。作者滿腹辛酸，一腔凄怨，通過這平淡的一句，反而

顯得更加沉重了。

鵬鴿天建康上元作

趙鼎

客路那知歲序移，忽驚春到小桃枝。

天涯海角悲涼地，記得當(dāng)年全盛時。

花弄影，月流輝，水精宮殿五云飛。

分明一覺華胥夢，回首東風(fēng)淚滿衣。

趙鼎是南宋初年中興名臣。這首詞系他南渡之后作于建康（今江

蘇南京）。上元即元宵。詞人值此元宵佳節(jié)，撫今憶昔，表達了沉痛

的愛國情思。

起首二句，以頓入之筆點明身客地，不覺時間推移之速。詞人解

州聞喜（今屬山西），人徽宗崇寧五年進士，之合被擢為開封士曹。

靖康事變后，高宗倉皇南渡，駐辟建康，詞人填此詞時，應(yīng)當(dāng)系隨駕

至此。“客路”一句，直點題面，說明金兵南侵之際，自己流陟異鄉(xiāng)，

不知不覺又轉(zhuǎn)過了一年。出語自然通俗，然于平淡中，且為下句作好

鋪墊?！昂鲶@春到小桃枝”，這句里以小桃點出上元。小桃，上元前后

即著花，見《老學(xué)庵筆記》卷四。詞句流暢清麗，于輕靈中寄慨嘆,

是上句的自然歸宿c其中“那知"、"忽驚"兩個短語，緊密呼應(yīng)，格

兔起鶻落之勢，把詞人此時的復(fù)雜的心情，切實地表現(xiàn)了出來。

“天涯海角悲涼地”一語，續(xù)接起句“客路”二字。建康距離北

宋首都開封，實際上并不很遠，然而對一個因金人有南渡流落到江南

的人來說，卻有如天涯海角。和詞人同時的李清照流落到江南之后,

也寫過表達類似的感情的詞句：“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華。"

（《清平樂》）詞人此處一則曰“海角天涯”，二則曰“悲涼地”，這兩

短語連用加重語氣，可以想見客愁之重、羈恨之深。這就具體表現(xiàn)了

詞人“忽驚”以后的情緒。當(dāng)此時局紛亂之際，作為江防要塞的建康，

一方面駐有南宋重兵，準(zhǔn)備抵抗南下的金人；一方面是北方逃難來的

人民，流離失所，凄凄慘慘。面對此情此景，詞人自然而然想起北宋

時歡度元宵的盛況，于是“記得當(dāng)年全盛時”一句沖口而出。這句是

整首詩的一大轉(zhuǎn)折c按照一般填詞規(guī)律，詞寫到此上闋歇拍，如同戰(zhàn)

馬收韁，告一段落?？墒撬脑~意卻直貫下片三句，有蟬聯(lián)而下之妙。

這樣的結(jié)構(gòu)好似辛稼軒《虞美人。別茂嘉十二弟》。辛詞上闋歇拍云:

“馬上琵琶關(guān)塞黑，更長門翠輦辭金闋。看燕燕，送歸妾J下片云:

“將軍百戰(zhàn)身名裂c向河梁，回頭萬里，故人長絕?！痹~意跨過兩片，

奔騰而下，歇拍處毫不停頓，一氣呵成。因而王國維稱之為“章法絕

妙”（《人間詞話》）。此詞也是采用同樣章法，兩片之間，毫不割裂。

作者上闋歇拍剛說“記得當(dāng)年”，換頭就寫“全盛時”情景。但詞人

并未以實筆具體描寫元宵之夜”歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十余

里”；也未寫“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝”（俱見《東京夢華錄》

卷六），而是避實就虛，寫花枝裊娜，月光皎潔，宮殿華麗云彩絢麗。

從虛處著筆，本詞就避免了一般化，從而令人讀后有新穎之感，并能

喚起美好的聯(lián)想。

結(jié)尾二句又將筆鋒一轉(zhuǎn)，寫詞人從回憶中的往事回到悲涼的現(xiàn)實

生活中來。華胥夢，語出《列子。黃帝》，故事講的是黃帝晝寢而夢，

游于華胥氏之國。

其國無帥長，一切崇尚自然，沒有利害沖突。此處例用來喻北宋

全盛時景象，但是隨著金人的入攻，霎時灰飛煙滅，恍如一夢?！叭A

胥夢”上著以“分明一覺”四字，更加重夢幻色彩。詞人如夢方醒，

仔細辨認，春光依舊，然而景物全非，故詞人兩眶熱淚，不禁潸然而

下。這兩句讀之令人愴然。詞一般以景結(jié)情為好，但以情煞尾，也有

佳篇。譬如此詞尾句純用情語，且以“東風(fēng)”二字與上闋“春到小桃

枝”相呼應(yīng)，絲絲入扣，卻有溪流歸海，讀之令人有悠悠不盡的意味。

此詞結(jié)構(gòu)極其縝密?！狈置饕挥X華胥夢”是詞中關(guān)鍵句子，也就是

通常所說的“詞眼”。詞的上下二闋，全靠這個“詞眼”的眼光照映。

如起首兩句中的“那知”、“忽驚”寫從不知覺到陡然發(fā)現(xiàn)，即帶有如

夢初醒的意思；下片頭三句則是夢境的顯現(xiàn)；結(jié)句則是夢醒后的悲哀,

處處關(guān)合“華胥夢”一語，于是整首詞渾然一體，構(gòu)成一首意境深沉

的歌曲。從全詞來看，感情寫得有起有伏，曲折多變。如果說前三句

寫悲涼，下片則轉(zhuǎn)寫歡樂；如果說過片是寫歡樂的高潮，那么結(jié)尾二

句則又跌入悲愴的深淵。悲喜相生，跌宕起伏有致，因而能攫住讀者

的心靈。詞中還運用了回憶對比的手法：以今日之悲涼，對比昔日之

全盛；以夢中之歡樂，對比現(xiàn)實之悲哀。這種藝術(shù)手法沖破時間、空

間的束縛，一任感情發(fā)泄，姿意揮寫，哀而不傷，剛健深摯，與一般

婉約詞、豪放詞均有不同。因此清人況周頤評日：“清剛沈至，卓然

名家，故君故國之思，流溢行間句里。"（《蕙風(fēng)詞話》卷二）這個評

價是非常符合此詞的特點，也是非常符合詞人作為南宋初年中興名臣

的身份的。

5、傳言玉女錢唐元夕

汪元量

一片風(fēng)流，今夕與誰同樂。

月臺花榭，慨塵埃漠漠。

豪華蕩盡，只有青山如洛。

錢唐依舊，潮生潮落。

萬點燈光，羞照舞鈿歌箔。

玉梅消瘦，恨東皇命薄。

昭君淚流，手撼琶琶弦索。

離愁聊寄，畫樓哀角。

汪元量，字大有，號水云，錢塘人，生于宋理宗淳祐元年(1241),

擅長音樂，少時以善鼓琴給事宮廷。恭帝趙顯德祐二年(1276)春,

元兵攻陷臨安，俘虜宋帝后妃等北去。汪元量時值為宮廷樂師，也同

時隨行，以后在北方，“侍三宮于燕邸，從幼主于龍荒”，備歷艱苦。

他還多次去慰問關(guān)押在監(jiān)牢里的文天祥，作詩唱和，文天祥就義之后,

元量作《浮丘道人招魂歌》九首以挽之。

這首《傳言玉女錢唐元夕》感時傷事，辭情悲凄，格調(diào)沉郁，大

概作于元兵臨城、國亡之際。

在南宋詞人的詞中，臨安元宵節(jié)是常寫的題材之一。但因詞人的

出發(fā)點不同，所表達的意象也不盡一樣?；蚍埏椞??；驘o病呻吟。

但汪元量此詞從元宵節(jié)的今昔對比，從中寄托了對國家興亡的傷感之

情。一片風(fēng)流，今夕與誰同樂？眼前依然一派繁華景象，但跟誰一起

分享呢？元兵指日南下，大兵壓境，人心惶惶，苦中作樂，苦何以堪？。

“月臺”二句，描述在月光下，花叢中，臺館依舊林立，但已彌漫敵

騎的漫漫的塵埃?！昂廊A”二句，謂昔日繁華盡逝，只有青山如日。

唐朝許渾《金陵懷古》有詩“英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中"。

“豪華”指元宵節(jié)的繁華已逝喻指宋朝昔日的整個太平景象已蕩

然無存?！板X塘”兩句，謂錢塘江潮漲潮落，萬象從前，似怨江潮無情，

不解人間興衰，與杜牧詩：“無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”，異

曲同工。其后汪元量南歸，被俘同難的宮嬪們賦詩相贈，其中林順德

《送水云歸吳》詩云：“歸舟夜泊西興渡，坐看潮來又潮去?！苯柰粼~

送汪，別有一番深意。

“萬點燈光”，幾句，筆鋒一轉(zhuǎn)，由室外之景轉(zhuǎn)寫室內(nèi)。分別從

燈光、玉梅、昭君三層落筆。元宵節(jié)又稱燈節(jié)，往日火樹銀花，燈光

錦簇?！靶摺弊钟玫煤?，謂“燈光”也以神州陸沉而權(quán)貴們?nèi)猿聊绺栉?/p>

為羞。"燈光"反襯亡國人的視角和心境。感覺“羞”的不是物，而是

人，即作為觀照者的詞人自己。珠光寶氣與萬點燈火交相輝映，愈麗

愈“羞”，良辰美景，風(fēng)光不在。“玉梅”兩句，梅花凋殘，春光不久。

東皇，指春神。蘇玳《次韻楊公濟奉議梅花》中講：“月地云階漫一

樽，玉奴終不負東昏?！薄赌鲜?王茂傳》記載，王茂助梁武帝攻占

建康，“時東昏（齊明帝，被梁廢為東昏侯）妃潘玉兒有國色，帝

乃出之。軍主田安啟求為婦，玉兒泣曰：'昔者見遇時主，今豈下匹

非類。死而后已，義不受辱。'及見縊，潔美如玉J蘇軾在詩中即以

玉兒類比梅花，極言其潔白、堅貞。汪詞“玉梅”句，用來暗寓宋朝

后妃當(dāng)此國運將終之時，命運坎坷，怨恨至極。

“昭君”兩句，應(yīng)當(dāng)系喻指宮嬪。汪元量當(dāng)時所作《北師駐皋亭

山》曾有句講：“若議和親休練卒，嬋娟剩遣嫁呼韓。”汪元量后作詩

《幽州秋日聽王昭儀琴》，也有“雪深沙磕王婿怨，月滿關(guān)山蔡琰

悲”之句，比喻被俘的王昭儀；共同赴難的宮嬪鄭惠真《送水云歸吳》

詩，亦以“琵琶撥盡昭君泣，蘆葉吹殘蔡琰啼"自喻。弦索，指樂.器

上的弦，泛指弦樂器，這里即指琵琶。從后妃（玉梅）到宮嬪（昭君），

都有末日將至之感C

“離愁卿寄，畫樓哀角”則總括后妃、宮嬪，也包括作者自己。

腹有滿腔離宮之愁，只能寄托在成樓傳來的號角聲中以“畫”修飾戍

樓，用華辭反襯；以“哀''形容角聲，相反相成。幽咽角聲，恰如為

宋王朝奏起了挽歌。元宵佳節(jié)而以“哀角”作結(jié)，是傷心人的心聲。

1235年，蒙古南侵o1275年，元軍三路逼近臨安。次年二月，宋

朝