2025屆廣西北海市、貴港市高三聯(lián)合一模考試語文試題及答案

2025屆廣西北海市、貴港市高三聯(lián)合一?？荚囌Z文試題考生注意：1.本試卷共150分，考試時間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容，一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：AI技術(shù)的運用已經(jīng)在人文藝術(shù)領(lǐng)域進入爆發(fā)期，各式各樣創(chuàng)作風(fēng)格的AI工具如雨后春筍般冒出來，大量AI畫作也顯現(xiàn)出了十分驚人的想象力，一些工具甚至已經(jīng)能夠捕捉到藝術(shù)作品中最微妙的“氛圍感”。近十年來，AI技能有了突飛猛進的提升，但AI繪畫的基本原理依然是通過大量學(xué)習(xí)，識別人類藝術(shù)家繪畫中的對象以及風(fēng)格，在引用足夠多的素材后從而調(diào)教出一張合格的AI畫作。AI作畫具有一定隨機性，因此會產(chǎn)生質(zhì)量上的差別。目前來看，AI繪畫就是一個工具，但有一些擔(dān)心也很有必要。特別是當(dāng)AI通過模仿得到的畫風(fēng)越來越逼真時，藝術(shù)家應(yīng)該有被替代的危機感。不過，在繪畫等藝術(shù)領(lǐng)域，被AI替代并不是近憂，更為迫切的是，當(dāng)AI作畫已然可以亂真時，AI會不會“終結(jié)”藝術(shù)的價值。進而“殺死”藝術(shù)呢？其實，早在照相機被發(fā)明時，就有過同樣的質(zhì)疑。而后來的情況已眾所周知，攝影不僅沒有“殺死”藝術(shù)，反而促使藝術(shù)在“非寫實”的方向有了長足發(fā)展，同時攝影藝術(shù)本身也變成了藝術(shù)的一個專門分支。AI繪畫可以無上限地模仿藝術(shù)家的風(fēng)格，甚至是藝術(shù)氣息。但真正的藝術(shù)是人類藝術(shù)家通過長時間的臨摹、練習(xí)、思考，才建立出具有個人辨識度的題材與風(fēng)格。在沒有誕生人類意識的大前提之下，AI挑戰(zhàn)藝術(shù)的努力只不過是人類自身技術(shù)上的徒勞，甚至不值一提。作為一種新興工具，AI繪畫或?qū)顾嚹緞?chuàng)作過程實現(xiàn)AI協(xié)同進化，AI生成初稿后再由人工修改，抑或會自成體系，就此形成一種新的藝術(shù)流派。當(dāng)下能明確的是，AI在繪畫領(lǐng)域已然創(chuàng)造出了新的機會。（摘編自陳杰《AI作畫，無關(guān)藝術(shù)！》）材料二：①判定AI繪畫是不是藝術(shù)，這要從藝術(shù)的本質(zhì)談起。理論家們對于藝術(shù)本質(zhì)的認識集中在三個不同的尺度上：首先是功能尺度，認為審美價值是構(gòu)成藝術(shù)的一個根本尺度；其次是語境尺度，認為藝術(shù)的認定需要特定的藝術(shù)機構(gòu)或藝術(shù)語境；第三是歷史尺度，認為人們對于藝術(shù)的認識是一個歷史的過程，從藝術(shù)發(fā)展歷史中可以找到認定藝術(shù)的重要經(jīng)驗尺度。此外，當(dāng)代著名藝術(shù)哲學(xué)家布洛克還提出藝術(shù)乃是銘刻著強烈人類精神印記的審美客體。在這里，他特別強調(diào)了人類的主體意識對于某一客體藝術(shù)身份認定的重要性。這一觀點得到學(xué)術(shù)界和藝術(shù)界的普遍重視和采納。②讓我們首先從《貝拉米伯爵》這幅引起全球轟動的AI油畫作品展開討論。這幅作品給人的第一印象是強烈的印象派風(fēng)格。這幅畫中的主人公朦朦朧朧，似真似幻，它與文藝復(fù)興時期的經(jīng)典畫作，如達·芬奇的《蒙娜麗莎》所呈現(xiàn)出的那種真實之美，有天壤之別。這幅AI繪畫作品可作為當(dāng)下專業(yè)AI藝術(shù)家作品的表征。③從語境尺度來看。《貝拉米伯爵》被公開拍賣，并大獲成功。事實上，目前已經(jīng)有很多AI繪畫作品被世界著名美術(shù)館收藏，還有更多AI繪畫正在參加一些著名的藝術(shù)展覽，這些專業(yè)的藝術(shù)場景都在賦予AI繪畫藝術(shù)身份。④從歷史尺度看，比AI繪畫早出現(xiàn)100年的攝影藝術(shù)，也曾遭遇身份質(zhì)疑，但最終還是被人們普遍接受，并成為一種大眾化藝術(shù)。換句話說，今天的AI繪畫不過是百年以來陸續(xù)出現(xiàn)的攝影藝術(shù)、廣播藝術(shù)、影視藝術(shù)、數(shù)字藝術(shù)的同樣歷史邏輯的延續(xù)。⑤可能有一些人會覺得，AI繪畫更像是AI自主生成的。其實，目前任何AI繪畫創(chuàng)作都是由AI和相關(guān)的藝術(shù)家或用戶共同合作完成的，這集中體現(xiàn)在兩個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。其一是AI繪畫創(chuàng)作能力的構(gòu)建無不彰顯著人類主體的意志和理性精神。AI的算力無論如何強大，都離不開人類的賦能。其二是每一幅AI繪畫作品的生成都必然基于藝術(shù)家或特定用戶的命令，而這命令中必然隱含著藝術(shù)家或用戶對作品的特殊要求，比如特定的主題、特定的風(fēng)格、特定的形象等。離開了人類的這些彰顯著強烈的主體意識和主體訴求的指令，AI絕不可能主動或自主啟動任何創(chuàng)作過程。⑥需要特別指出的是，人類主體對于AI繪畫創(chuàng)作的“制導(dǎo)”作用貫穿于創(chuàng)作的全過程。既然AI繪畫整個創(chuàng)作環(huán)節(jié)都必須有賴于人類主體的全面、積極、主動的介入和參與，AI繪畫作品又同時顯現(xiàn)出無可置疑的審美價值，那么AI繪畫也就有充分理由被視為藝術(shù)?？墒侨杂写蠖鄶?shù)人以AI繪畫創(chuàng)作的模仿機理為理由，認為它如何高超都不具備藝術(shù)的原創(chuàng)性或本真性，甚至視其為贗品。⑦早在兩千五百年之前，古希臘哲學(xué)家亞里士多德就在《詩學(xué)》中指出，“模仿是人的天性”，藝術(shù)家和詩人通過模仿可以揭示真理或“哲學(xué)意味”。古今中外的藝術(shù)實踐也同樣證明，像達芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾、畢加索、凡·高、齊白石、徐悲鴻等這些公認的藝術(shù)大師，都經(jīng)歷過各種艱苦的學(xué)習(xí)和模仿，才創(chuàng)作出堪稱典范的藝術(shù)作品。因此，模仿本身并沒有錯，模仿從某種意義上來說是藝術(shù)創(chuàng)新的階梯。更何況目前AI科學(xué)家和藝術(shù)家所研發(fā)的諸如GAN、CAN、GPT等應(yīng)用模型和基礎(chǔ)模型本身就被嵌入了各種創(chuàng)新學(xué)習(xí)機制，目的就在于確保AI算法能夠生成別具一格的作品，在筆者看來，這恰恰是AI藝術(shù)較之其他藝術(shù)在創(chuàng)造上的一大天然優(yōu)勢。⑧當(dāng)然，當(dāng)我們有充分的理由將AI繪畫歸屬于一種嶄新的數(shù)字藝術(shù)形式的時候。我們也應(yīng)清醒地認識到，目前的AI繪畫從美學(xué)價值和藝術(shù)質(zhì)量上看，的確還沒有達劇人類藝術(shù)經(jīng)典的水準(zhǔn)；還有很多問題需要科學(xué)家和藝術(shù)家協(xié)作，其中最為關(guān)鍵的問題是如何讓AI算法學(xué)會像人類藝術(shù)家那樣體驗生活，并掌握和精通藝術(shù)真實這一美學(xué)鐵律。（摘編自馬立新《AI繪畫是一種新型藝術(shù)形式》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.目前，AI技術(shù)突飛猛進，AI工具各種各樣。而AI畫作也是風(fēng)起云涌，想象力驚人。B.AI繪畫的出現(xiàn)讓人們有些擔(dān)心藝術(shù)家會被其替代，AI繪畫會“殺死”藝術(shù)。C.在評判藝術(shù)的三大尺度中，功能尺度體現(xiàn)在藝術(shù)的根本，也就是審美價值上。D.在不久的將來，AI繪畫會擁有像人類藝術(shù)家一樣的個人辨識度的題材與風(fēng)格。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.攝影出現(xiàn)時，人們對此有質(zhì)疑，但攝影沒有“殺死”藝術(shù)，反而促進了藝術(shù)發(fā)展，AI繪畫的發(fā)展或?qū)⒀永m(xù)這種歷史邏輯。B.在AI繪畫作品的生成過程中，人類主體全面、積極、主動的介入和參與，完全可以改變AI繪畫創(chuàng)作的模仿機理。C.學(xué)術(shù)界和藝術(shù)界一致認同布洛克所提出的“人類的主體意識對于某一客體藝術(shù)身份認定的重要性”這一觀點。D.假如AI繪畫能達到人類藝術(shù)經(jīng)典的水準(zhǔn)，其AI算法就要能像人類藝術(shù)家般體驗生活并掌握和精通藝術(shù)真實的規(guī)律。3.下列選項，不能作為論據(jù)來支撐材料二中“目前任何AI繪畫創(chuàng)作都是由AI和相關(guān)的藝術(shù)家或用戶共同合作完成的”觀點的一項是（）A.現(xiàn)在，AI繪畫作品的質(zhì)量以肉眼可見的速度日益提升，而效率也從當(dāng)初的一個小時縮短到十幾秒。B.人工智能NFT在AI繪畫中與給定環(huán)境或用戶接觸的次數(shù)越多，它就越能提取數(shù)據(jù)和構(gòu)建知識進行創(chuàng)作。C.藝術(shù)家利用AI技術(shù)將其生成的結(jié)果作為繪畫創(chuàng)作的素材，再將其修改組合起來形成一幅相對完整的作品。D.Botto（人工智能）向社區(qū)展示繪畫作品，社區(qū)成員選出最喜炊的，Botto根據(jù)社區(qū)成員意愿訓(xùn)練算法，進而生成新畫作。4.材料二第⑦段是如何推翻上文畫線句子的觀點的？請從內(nèi)容上簡要分析。5.兩則材料都談到了AI繪畫，請簡要分析兩者觀點的不同?！敬鸢浮?.D

2.B

3.A4.①人類藝術(shù)源于模仿，歷史大師皆經(jīng)模仿創(chuàng)作出堪稱典范的藝術(shù)作品。②AI繪畫模型內(nèi)置創(chuàng)新學(xué)習(xí)機制，能模仿并創(chuàng)造獨特作品，展現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新優(yōu)勢。

5.①材料一從藝術(shù)創(chuàng)作的工具來分析，認為“AI作畫，無關(guān)藝術(shù)”；材料二是從藝術(shù)屬性的判斷來分析，認為“AI繪畫是一種新型藝術(shù)形式”。②材料一指出，AI繪畫就是一個輔助工具，它挑戰(zhàn)的是人類的自身技術(shù)，目前沒有人類的意識，只是將會使繪畫的藝術(shù)創(chuàng)作過程產(chǎn)生變化，而真正的藝術(shù)要建立具有個人辨識度的題材與風(fēng)格，所以說“AI作畫，無關(guān)藝術(shù)”。③材料二指出，判斷是不是藝術(shù)，需要從功能尺度、語境尺度、歷史尺度以及審美客體體現(xiàn)人類的主體意識等維度來加以認識。AI繪畫需要人類主體參與，它符合這幾個維度，體現(xiàn)了審美價值，因此說“AI繪畫是一種新型藝術(shù)形式”?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】兩則材料共同探討了AI繪畫在藝術(shù)界的地位和影響。材料一主要關(guān)注AI繪畫對傳統(tǒng)藝術(shù)的挑戰(zhàn)和可能帶來的新機遇，指出AI雖然不能完全替代藝術(shù)家，但可能促成藝術(shù)形式的進化。材料二則從藝術(shù)理論的角度分析AI繪畫是否可以被視為藝術(shù)，強調(diào)人類的主導(dǎo)作用以及AI繪畫的合作性質(zhì)，指出AI繪畫作為新興藝術(shù)形式有其存在的合理性和價值。兩者觀點互補，形成對AI繪畫的全面認知?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“AI繪畫會擁有像人類藝術(shù)家一樣的個人辨識度的題材與風(fēng)格”于文無據(jù)，根據(jù)材料一相關(guān)信息可知，個人辨識度的題材與風(fēng)格是人類藝術(shù)家通過長時間的臨摹、練習(xí)、思考才建立的，但AI目前沒有誕生人類意識。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“完全可以改變AI繪畫創(chuàng)作的模仿機理”分析錯誤，根據(jù)材料一中“AI繪畫的基本原理依然是通過大量學(xué)習(xí)，識別人類藝術(shù)家繪畫中的對象以及風(fēng)格”和材料二中“可是仍有大多數(shù)人以AI繪畫創(chuàng)作的模仿機理為理由”可知，AI繪畫創(chuàng)作的模仿機理不會改變。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.體現(xiàn)的是AI繪畫的質(zhì)量和作畫速度，是單純的技術(shù)體現(xiàn)，沒有體現(xiàn)“AI和相關(guān)的藝術(shù)家或用戶共同合作完成”，故不能證明“目前任何AI繪畫創(chuàng)作都是由AI和相關(guān)的藝術(shù)家或用戶共同合作完成的”的觀點。B.體現(xiàn)了在創(chuàng)作過程中有用戶的參與以及與用戶的互動，從而共同完成創(chuàng)作，能支撐材料二中觀點。C.藝術(shù)家利用AI技術(shù)生成的結(jié)果作為素材并修改組合成完整作品，這個過程中既有AI的生成，又有藝術(shù)家的修改參與，共同完成了繪畫創(chuàng)作，能支撐上述觀點。D.Botto向社區(qū)展示繪畫作品，社區(qū)成員選出最喜歡的，Botto根據(jù)社區(qū)成員意愿訓(xùn)練算法生成新畫作，這里有社區(qū)成員（用戶）的參與和Botto（AI）的共同作用來完成創(chuàng)作，能支撐上述觀點。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二第⑦段首先引用古希臘哲學(xué)家亞里士多德在《詩學(xué)》中的觀點“模仿是人的天性”，指出藝術(shù)家和詩人通過模仿可以揭示真理。接著列舉達芬奇、米開朗琪羅等公認的藝術(shù)大師都經(jīng)歷艱苦學(xué)習(xí)和模仿才創(chuàng)作出典范藝術(shù)作品的例子，從人類藝術(shù)實踐的角度說明模仿在藝術(shù)創(chuàng)作中的合理性。然后提到目前AI科學(xué)家和藝術(shù)家研發(fā)的應(yīng)用模型和基礎(chǔ)模型被嵌入創(chuàng)新學(xué)習(xí)機制，目的是確保AI算法生成別具一格的作品。這既說明AI繪畫如同人類藝術(shù)創(chuàng)作一樣也有模仿的過程，同時強調(diào)了AI繪畫在模仿基礎(chǔ)上的創(chuàng)新優(yōu)勢，從而推翻了上文“大多數(shù)人以AI繪畫創(chuàng)作的模仿機理為理由，認為它如何高超都不具備藝術(shù)的原創(chuàng)性或本真性，甚至視其為贗品”的觀點。因為人類藝術(shù)本就源于模仿，而AI繪畫不僅能模仿還能創(chuàng)新，所以不能單純因其模仿機理就否定其藝術(shù)價值。5題詳解】本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。材料一中提到“AI繪畫的基本原理依然是通過大量學(xué)習(xí)，識別人類藝術(shù)家繪畫中的對象以及風(fēng)格……AI作畫具有一定隨機性”，說明AI繪畫主要是通過對人類作品的學(xué)習(xí)來生成畫作，具有一定的機械性和隨機性，缺乏真正的藝術(shù)創(chuàng)造力，并得出“目前來看，AI繪畫就是一個工具”的看法；材料二中“目前任何AI繪畫創(chuàng)作都是由AI和相關(guān)的藝術(shù)家或用戶共同合作完成的……AI繪畫作品又同時顯現(xiàn)出無可置疑的審美價值”，強調(diào)人類主體在AI繪畫創(chuàng)作中的作用以及其具有的審美價值，符合藝術(shù)的判斷標(biāo)準(zhǔn)，所以認為AI繪畫是一種新型藝術(shù)形式。材料一“AI繪畫可以無上限地模仿藝術(shù)家的風(fēng)格，甚至是藝術(shù)氣息……真正的藝術(shù)是人類藝術(shù)家通過長時間的臨摹、練習(xí)、思考，才建立出具有個人辨識度的題材與風(fēng)格”，強調(diào)真正的藝術(shù)需要人類的思考和個人風(fēng)格的建立，而AI目前沒有人類意識，無法做到這一點，所以它只是一個工具，與真正的藝術(shù)無關(guān)?！白鳛橐环N新興工具，AI繪畫或?qū)顾囆g(shù)創(chuàng)作過程實現(xiàn)AI協(xié)同進化……當(dāng)下能明確的是，AI在繪畫領(lǐng)域已然創(chuàng)造出了新的機會”，進一步表明AI繪畫在材料一中只是起到輔助作用，可能會改變藝術(shù)創(chuàng)作過程，但不能稱之為藝術(shù)。材料二“判定AI繪畫是不是藝術(shù)，這要從藝術(shù)的本質(zhì)談起。理論家們對于藝術(shù)本質(zhì)的認識集中在三個不同的尺度上：首先是功能尺度……其次是語境尺度……第三是歷史尺度……”，明確了判斷藝術(shù)的多個維度。“從語境尺度來看。《貝拉米伯爵》被公開拍賣……這些專業(yè)的藝術(shù)場景都在賦予AI繪畫藝術(shù)身份”“從歷史尺度看，比AI繪畫早出現(xiàn)100年的攝影藝術(shù)……今天的AI繪畫不過是百年以來陸續(xù)出現(xiàn)的藝術(shù)形式的歷史邏輯延續(xù)”，通過具體事例說明AI繪畫在語境和歷史尺度上具有成為藝術(shù)的可能性。“目前任何AI繪畫創(chuàng)作都是由AI和相關(guān)的藝術(shù)家或用戶共同合作完成的……AI繪畫作品又同時顯現(xiàn)出無可置疑的審美價值”，強調(diào)人類主體在AI繪畫創(chuàng)作中的作用以及其具有的審美價值，符合藝術(shù)的判斷標(biāo)準(zhǔn)，所以認為AI繪畫是一種新型藝術(shù)形式。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：在一聲長長的鬼的嘆息中，師父出場了。師父穿著一身白衣服，披著一件長長的白斗篷，飄飄蕩蕩地來到了人間。他在哀怨，在痛斥，在訴說，在尋找。突然間，易青娥甚至模糊了師父與李慧娘之間的界限，也不知他是他，還是她了。一個年近花甲的老人，硬是在飄飄欲仙的身段中，全然掩藏住了性別、年齡的隔膜，將一個充滿了仇恨和愛戀的鬼魂，演得上天不得、入地不能地可悲、可憐了。就在慧娘面對凄凄寒風(fēng)，無依無靠地瑟瑟發(fā)抖著，一點點蜷縮起身子時，茍老師【注】是用了一個“臥魚”動作。這個動作要求演員，必須有很好的控制力，是從腿部開始，一點點朝下臥的。在觀眾看來，那骨節(jié)是一寸寸軟溜下去的。但對演員來說，卻是一種高難度的生命下沉。易青娥練這個動作，是在灶門口。整整三年，她才能用三分鐘完成這個動作。而一般沒有功夫的，幾十秒鐘都堅持不下來。茍老師平常是能用兩分鐘朝下臥的?？山裉?，也許太累，在易青娥心里數(shù)到一百一十下時，他終于撐不住，全臥下去了。并且在最后一刻，雙腿是散了架的。好在燈光處理得及時，立即切暗了。盡管如此，劇場里還是爆發(fā)出了雷鳴般的掌聲?！豆碓埂方K于演完了?！稓⑸肥潜取豆碓埂冯y度更大的一折戲。老觀眾都知道的“秦腔吹火”，就是這一折戲的靈魂，也是秦腔這門藝術(shù)的“絕活”。小生裴瑞卿（古存孝扮）終于被李慧娘從賈似道（裘存義扮）的私牢里救了出來。賈似道帶著人，在滿院追殺不止。第一殺手賈化（周存仁扮），一手舉火把，一手提鋼刀，一路死纏著慧娘與裴生不放。滿臺便刀光閃閃、鬼火粼粼起來。茍老師為練這門“絕活”，十二三歲，就把眉毛、頭發(fā)全燒光了。并且渾身至今都留著無法醫(yī)好的累累疤痕。就在易青娥看他恢復(fù)練習(xí)這套“絕活”的過程中，他的眉毛、頭發(fā)也是幾次被燒焦。渾身依然被點燃的松香，燙得紅斑片片。茍老師曾對她說：“娃，唱戲就是個咽糠咬鐵的苦活兒、硬活兒。吃不了苦，扛不得硬，你也就休想唱好戲。我為啥選你做徒弟，就是覺得你能吃苦，能扛硬。秦腔吹火，那個苦就不是人能吃的苦。那是鬼吹火，只有鬼才能拿動的活兒。不蛻幾層皮，你休想吹好。”的確，松香一旦被點著，變成明火，立馬就會產(chǎn)生濃烈的煙霧。吹幾十口火下來，無論什么地方，都會變得相互看不清臉面。足見演員是在多么難受的環(huán)境里演戲的。老師每次在棺材鋪練一回吹火，看庫的老漢都要罵他說：“老狗，看你屙下的這一攤。你每次一走，我都要為你打整好半天。松香末，松香油煙，都快把我頭發(fā)弄成油刷子，鼻窟窿弄成油燈盞了。你看看，你來練幾個月吹火，把窗玻璃吹成黑板了，把白洋瓷缸吹成黑碗了，把棺材鋪吹成油坊店了，把一袋面吹成黑炭了。你還吹不好，看來你這個死男旦，也就只配去吹牛了，還吹火呢。”“少廢話，快給我泡茶。嗓子眼都快密實了?！币惶嘶鸫迪聛恚埨蠋煵粌H嗓子密實了，眼睛睜不開了，而且呼吸也會極度困難起來。易青娥每練一次，都是要從房中跑出去，透好半天氣，才能再回來吹的。易青娥明顯感到，師父今晚的氣力是有些不夠用了。但他一直控制得很好。她知道，他是要把最好的力道，用在最后那三十六口“連珠火”上的。她按師父的要求，在側(cè)臺仔仔細細地看著他的每一個動作。每一口火吹出來，她都要認真研究師父的氣息、力量，以及渾身的起伏變化。也就在師父一步步將《殺生》推向高潮時，她茅塞頓開，甚至突然覺得，自己定能成為一個好演員。終于，師父開始吐最后一道火了。也就是那個三十六口“連珠火”。師父依然控制著氣力，一口、兩口、三口、四口……由慢到快，由弱到強，直到“連珠火”將賈化、賈似道、賈府，全部變成一片火海。繼而天地澄凈，紅梅綻開。觀眾的掌聲，已經(jīng)將樂隊的音樂聲、銅器聲全都淹沒了。易青娥她舅幾乎使出渾身解數(shù)，將大鼓、大鑼、大鐃、吊镲全用上了，可觀眾的掌聲，還是如浪濤一般，滾滾涌上了舞臺，觀眾大喊：“燎扎咧!”就在臺上賈府人相互于火海中掙扎時，茍老師被人攙扶下來了，他已經(jīng)奄奄一息。茍老師渾身顫抖著在呼喚：“青娥，青娥……”“師父，師父，我在這里，我在這里?！薄巴?，娃，師父……可能不行了。記住……吹火的松香，每次……要自己磨……自己拌。記住比例……”老師翹起蘭花指，向她示意了一下，易青娥趕緊把耳朵貼上去?！笆锼上惴邸琛瓒砂搿從┗?。鋸末灰要……要柏木的。炒干……磨細……再拌……”一口血從茍老師嘴里吐出。舞臺監(jiān)督喊：“咋辦，底下觀眾喊叫要茍老師謝幕呢?！敝靾F長說：“謝不成了，快關(guān)幕!”“都不走，在下邊喊呢。”只見茍老師身子動了動，意思是要起來，但又起不來了。朱團長就緊急決定，用身邊的道具——賈府的太師椅，把苛老師抬上去謝幕。大家就幫著把茍老師弄到了太師椅上，把“慧娘”抬上去了。觀眾熱浪一般在朝舞臺上狂喊著。茍老師靜靜靠在太師椅上，一動不動了，眼睛已經(jīng)閉上了。（摘編自陳彥《主角》）材料二：陳彥的長篇小說，具有顯著的“戲劇性”特征。他早期以地方戲創(chuàng)作為主，直面社會問題，而后開始小說創(chuàng)作，以其熟悉的“戲劇題材”與“戲劇性筆法”入手，觀照傳統(tǒng)文化的當(dāng)代境遇與底層社會的現(xiàn)實人生。（摘編自馬加駿《陳彥長篇小說的“戲劇性”特征研究》）【注】茍老師，指茍存忠，飾演旦角。6.下列關(guān)于材料一內(nèi)容的理解，說法不正確的一項是（）A.“茍存忠”“古存孝”“裘存義”“周存仁”，四位“存”字派老藝人名字暗含儒家文化的忠孝仁義，都浸潤著傳統(tǒng)義理。B.“臥魚”體現(xiàn)的是“一種高難度的生命下沉”，它不再僅僅是技術(shù)意義上的“絕活”，更重要的是它包含的思想意識內(nèi)涵。C.看庫的老漢罵茍老師“老狗，看你屙下的這一攤”“死男旦”，可見他對茍老師在棺材鋪練吹火的不滿和對其技藝的蔑視。D.為了突出練“秦腔吹火”之苦，小說兩次提到茍存忠“眉毛、頭發(fā)”，要么“全燒光了”，要么“幾次被燒焦”。7.下列對材料一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.人物外表與內(nèi)在的才華形成對比，如茍存忠以“年近花甲的老人”的身份扮演有著“飄飄欲仙的身段”的妙齡女性。B.“天地澄凈，紅梅綻開”句以實景襯虛情，活畫出觀眾們的情緒被調(diào)動至最高點，與劇中的李慧娘一起共享懲治惡人的痛快與酣暢。C.小說善于通過人物的特殊動作、情態(tài)展示個性。如慣演旦角的茍存忠臨終還習(xí)慣性地翹蘭花指，這些典型細節(jié)描寫戲味十足。D.小說中陜西方言的使用不僅進一步加強了作品的地方性特征，如“嫽扎咧”，眾多具有普遍性意義的義理也以口語化的形式出現(xiàn)。8.什么易青娥會茅塞頓開，甚至覺得自己定能成為一個好演員？9.材料二中用“‘戲劇題材’與‘戲劇性筆法’入手”的評語來評價陳彥的小說創(chuàng)作，請結(jié)合材料一具體分析。【答案】6.C

7.B

8.①師父精湛的技藝示范?！豆碓埂繁硌葜校瑤煾钙埓嬷绎椦莸幕勰镉幸粋€“臥魚”動作，茍老師平常能用兩分鐘完成這個高難度動作。茍老師為練《殺生》中的“秦腔吹火”絕活，十二三歲就把眉毛、頭發(fā)全燒光了，渾身至今都留著無法醫(yī)好的累累疤痕。在表演過程中，盡管氣力有些不夠用，但師父一直控制得很好，將最好的力道用在最后三十六口“連珠火”上。②自己的勤學(xué)苦練。易青娥自己練“臥魚”動作在灶門口練了三年才能用三分鐘完成。茍老師的語言描寫也證明了易青娥的勤學(xué)苦練。③善于學(xué)習(xí)。易青娥在側(cè)臺仔細觀察師父每一個動作、每一口火吹出來時師父的氣息、力量以及渾身的起伏變化，從師父對氣息的精妙控制和力量的準(zhǔn)確把握中獲得了啟發(fā)。9.①戲劇題材：秦腔表演內(nèi)容豐富。材料一中詳細描寫了秦腔的兩折戲《鬼怨》和《殺生》。在《鬼怨》中，茍老師飾演的李慧娘，通過精湛的表演，如“臥魚”動作，展現(xiàn)了角色的可悲可憐?！稓⑸芬徽蹜騽t以“秦腔吹火”這一“絕活”為靈魂。②戲劇性筆法：情節(jié)跌宕起伏材料一中，故事的情節(jié)充滿戲劇性。茍老師在表演《鬼怨》時，“臥魚”動作堅持到一百一十下后撐不住全臥下去，雙腿散架，好在燈光處理及時，劇場仍爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。在表演《殺生》時，在表演最后一道火——三十六口“連珠火”后，茍老師卻奄奄一息。最后，茍老師被抬上舞臺謝幕時，靜靜靠在太師椅上一動不動，眼睛閉上，給讀者留下了深刻的懸念和強烈的情感沖擊?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章通過詳細描繪秦腔舞臺表演與幕后艱辛，展現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的獨特魅力和藝人們的奉獻精神。以易青娥和茍老師的演藝經(jīng)歷為主線，反映出傳承戲曲精髓的過程充滿挑戰(zhàn)與堅持。詞語描寫形象生動，動作與情態(tài)烘托出人物的專業(yè)素養(yǎng)與內(nèi)心世界。小說通過人物對戲劇藝術(shù)的執(zhí)著，揭示出傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會生存的困難與價值，具有深刻的現(xiàn)實意義與藝術(shù)感染力?！?題詳解】本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析理解的能力。C.“可見他對茍老師在棺材鋪練吹火的不滿和對其技藝的蔑視”錯誤，依據(jù)“你每次一走，我都要為你打整好半天”句可知，即使茍老師把棺材鋪弄得很亂，老漢嘮叨，但是還是心甘情愿打掃；依據(jù)“少廢話，快給我泡茶。嗓子眼都快密實了”句茍老師的語言可知，茍老師在老漢看似不耐的嘮叨中仍然吩咐老漢做事，可見老漢沒有“不滿和對其技藝的蔑視”，不然茍老師也不會有如此的語言。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對材料的內(nèi)容和表達技巧、藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“以實景襯虛情”錯誤，由“由慢到快，由弱到強，直到‘連珠火’將賈化、賈似道、賈府，全部變成一片火?！本淇芍?，“紅梅綻開”是說茍老師吐出的“連珠火”像紅梅綻開，所以是“以虛景稱實情”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解的能力。①師父精湛的技藝示范。依據(jù)“茍老師是用了一個‘臥魚’動作……是從腿部開始，一點點朝下臥的……茍老師平常是能用兩分鐘朝下臥的”句可知，茍老師平常能用兩分鐘完成這個高難度動作。依據(jù)“可今天，也許太累，在易青娥心里數(shù)到一百一十下時，他終于撐不住，全臥下去了。并且在最后一刻，雙腿是散了架的”句可知，《鬼怨》表演中，師父茍存忠飾演的慧娘有一個“臥魚”動作，即使太累，也堅持完成這個高難度動作。依據(jù)“十二三歲，就把眉毛、頭發(fā)全燒光了。并且渾身至今都留著無法醫(yī)好的累累疤痕。就在易青娥看他恢復(fù)練習(xí)這套‘絕活’的過程中，他的眉毛、頭發(fā)也是幾次被燒焦。渾身依然被點燃的松香，燙得紅斑片片”句可知，茍老師為練《殺生》中的“秦腔吹火”絕活，十二三歲就把眉毛、頭發(fā)全燒光了，渾身至今都留著無法醫(yī)好的累累疤痕。恢復(fù)練習(xí)時仍然燒焦眉毛、頭發(fā)，但依然不放棄的練習(xí)，然后在后來的表演過程中，盡管氣力有些不夠用，但師父一直控制得很好，將最好的力道用在最后三十六口“連珠火”上。這些都給徒弟易青娥學(xué)習(xí)演戲起到了示范作用。②自己勤學(xué)苦練。依據(jù)“易青娥練這個動作，是在灶門口。整整三年，她才能用三分鐘完成這個動作”句可知，易青娥自己練“臥魚”動作在灶門口練了三年才能用三分鐘完成。依據(jù)“我為啥選你做徒弟，就是覺得你能吃苦，能扛硬”句通過茍老師的語言證明了易青娥的勤學(xué)苦練。③善于學(xué)習(xí)。依據(jù)“她按師父的要求，在側(cè)臺仔仔細細地看著他的每一個動作。每一口火吹出來，她都要認真研究師父的氣息、力量，以及渾身的起伏變化。也就在師父一步步將《殺生》推向高潮時，她茅塞頓開”句可知，易青娥在側(cè)臺仔細觀察師父每一個動作、每一口火吹出來時師父的氣息、力量以及渾身的起伏變化，從師父對氣息的精妙控制和力量的準(zhǔn)確把握中獲得了啟發(fā)?！?題詳解】本題考查學(xué)生對作品的文體特征和表現(xiàn)手法的鑒賞分析的能力。①戲劇題材：秦腔表演內(nèi)容豐富。依據(jù)“一個年近花甲的老人，……將一個充滿了仇恨和愛戀的鬼魂，演得上天不得、入地不能地可悲、可憐了。就在慧娘面對凄凄寒風(fēng)，無依無靠地瑟瑟發(fā)抖著，一點點蜷縮起身子時，茍老師是用了一個‘臥魚’動作”“小生裴瑞卿（古存孝扮）終于被李慧娘從賈似道（裘存義扮）的私牢里救了出來。賈似道帶著人，在滿院追殺不止。第一殺手賈化（周存仁扮），一手舉火把，一手提鋼刀，一路死纏著慧娘與裴生不放。滿臺便刀光閃閃、鬼火粼粼起來”“師父開始吐最后一道火了。也就是那個三十六口‘連珠火’。師父依然控制著氣力，一口、兩口、三口、四口……由慢到快，由弱到強，直到‘連珠火’將賈化、賈似道、賈府，全部變成一片火?！本淇芍?，在《鬼怨》中，茍老師飾演的李慧娘，通過精湛的表演，如“臥魚”動作，展現(xiàn)了角色的可悲可憐。“臥魚”動作要求演員有很好的控制力，從腿部開始一寸寸軟溜下去，難度極高，體現(xiàn)了秦腔表演對演員功力的高要求?！稓⑸芬徽蹜騽t以“秦腔吹火”這一“絕活”為靈魂。茍老師為練此“絕活”，十二三歲就付出巨大代價，渾身留著累累疤痕，眉毛、頭發(fā)也多次被燒焦。表演時，松香被點著產(chǎn)生濃烈煙霧，演員在極其難受的環(huán)境里演戲，足見秦腔表演藝術(shù)的獨特魅力和艱辛。②戲劇性筆法：情節(jié)跌宕起伏。結(jié)合“也許太累，在易青娥心里數(shù)到一百一十下時，他終于撐不住，全臥下去了。并且在最后一刻，雙腿是散了架的。好在燈光處理得及時，立即切暗了”句可知，材料一中，茍老師在表演《鬼怨》時，“臥魚”動作堅持到一百一十下后撐不住全臥下去，雙腿散架，好在燈光處理及時，劇場仍爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。結(jié)合“就在臺上賈府人相互于火海中掙扎時，茍老師被人攙扶下來了，他已經(jīng)奄奄一息?！灰娖埨蠋熒碜觿恿藙樱馑际且饋?，但又起不來了。朱團長就緊急決定，用身邊的道具——賈府的太師椅，把苛老師抬上去謝幕”“茍老師靜靜靠在太師椅上，一動不動了，眼睛已經(jīng)閉上了”句可知，在表演《殺生》時，在表演最后一道火——三十六口“連珠火”后，茍老師卻奄奄一息。最后，茍老師被抬上舞臺謝幕時，靜靜靠在太師椅上一動不動，眼睛閉上，給讀者留下了深刻的懸念和強烈的情感沖擊。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：魏收，字伯起。收少機警，不持細行。及隨父赴邊，好習(xí)騎射，欲以武藝自達。滎陽鄭伯調(diào)之曰：“魏郎弄戟多少？”收慚，遂折節(jié)讀書。夏月，坐板床，隨樹陰諷誦。積年，床板為之銳減，而精力不輟。收本以文才必望穎脫見知位既不遂求修國史。崔暹為言于文襄曰：“國史事重，公家父子霸王功業(yè)，皆須具載，非收不可?！蔽南迥藛⑹占嫔ⅡT常侍，修國史。后神武入朝，靜帝[注]授相國，固讓，令收為啟。啟成呈上，文襄時侍側(cè)，神武指收曰：“此人當(dāng)復(fù)為崔光?！彼哪?，神武于西門豹祠宴集，謂司馬子如曰：“魏收為史官，書吾善惡。聞北伐時諸貴常餉史官飲食，司馬仆射頗曾餉不？”因共大笑。仍謂收曰：“卿勿見元康等在吾目下趨走，謂吾以為勤勞。我后世身名在卿手，勿謂我不知。”侯景叛入梁，寇南境。文襄時在晉陽，令收為檄五十余紙，不日而就。文襄善之。魏帝曾季秋大射，普令賦詩，收詩末云：“尺書征建鄴，折簡召長安?！蔽南鍓阎欀^人曰：“在朝今有魏收，便是國之光采。雅俗文墨，通達縱橫。吾或意有所懷，收呈草，皆以周悉?！焙罹凹认萘?，梁鄱陽王范時為合州刺史，文襄敕收以書喻之。范得書，仍率部伍西上，州刺史崔圣念入據(jù)其城。文襄謂收曰：“今定一州，卿有其力?！笔找宰又赌晟?，申以戒歷，著枕中篇。其詞曰：吾曾覽管子之書，其言曰：“任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之遠者莫如年。以重任行畏途至遠期，惟君子為能及矣?！弊范吨?，喟然長息。（選自《北史》，有刪改）材料二：古者諸侯并爭，勝負無恒，而他善必稱，已惡不諱。逮乎近古，無聞至公，國自稱為我長，家相謂為彼短。而魏收以元氏出于邊裔，見侮諸華，遂高自標(biāo)舉，比桑乾于姬、漢之國；曲加排抑，同建鄴于蠻貊之邦。夫以敵國相仇，交兵結(jié)怨，載諸移檄，用可致誣，列諸緗素，難為妄說。茍未達此義，安可言于史邪？夫史之曲筆誣書，不過一二，語其罪負，為失已多。而魏收雜以寓言，殆將過半，罕見其流。（選自劉知幾《史通》，有刪改）[注]北魏永熙三年十月，經(jīng)高歡等商議后，決定立元善見為皇帝，即孝靜帝，東魏建立。由于皇帝年幼，權(quán)臣高歡（神武帝）輔政。高歡權(quán)傾朝野。高歡死后，其子高澄（文襄帝）承繼父職，權(quán)勢更大。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。收本以文A才B必望C穎脫D見知E位F既不G遂H求修國史11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“皆須具載”與“此人一一為具言所聞”（《桃花源記》）中的“具”意思不同。B.就，完成，指寫完，與“辭不就職”（《陳情表》）中的“就”意思不同。C.壯，形容詞的意動用法，與“而恥學(xué)于師”（《師說》）中的“恥”用法相同。D.見，被，表被動，與“君既若見錄”（《孔雀東南飛并序》）中的“見”用法不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.魏收自小機警敏捷，曾跟隨父親奔赴邊疆，喜好騎馬射箭，想靠武藝建功立業(yè)，受到滎陽鄭伯的嘲笑。B.神武帝覺得史官魏收把控著自己的名譽地位，于是如權(quán)貴們那樣經(jīng)常送給魏收吃的東西，希望魏收能夠美化自己。C.魏收不僅寫作速度快，而且所寫詩歌氣勢縱橫，很有雄壯豪邁之風(fēng)，起草的文章能完全表達出文襄帝的意思。D.魏收很關(guān)心后輩成長，因為其子侄年少，他就專門寫了《枕中篇》，并且在文中引用管子的話語來訓(xùn)誡教誨他們。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）收慚，遂折節(jié)讀書。夏月，坐板床，隨樹陰諷誦。（2）任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之遠者莫如年。14.根據(jù)材料二內(nèi)容，在劉知幾看來，魏收所修國史有何特點？請簡要說明?！敬鸢浮?0.BEH

11.A12.B

13.（1）魏收慚愧，于是改變志趣讀書。夏天，他坐在木板床上，隨著樹蔭的轉(zhuǎn)移而改換位置誦讀。（2）最重大的責(zé)任都不如身體，最危險的路途都不如嘴，最長的期限都不如年。14.劉知幾認為魏收所修國史曲筆誣書，將桑乾地區(qū)比作姬、漢之國，將建鄴比作蠻貊之邦，雜以寓言，失真過多?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩篇文章描繪了北魏時期史官魏收的生平事跡和史學(xué)成就。材料一通過魏收從武藝轉(zhuǎn)向文學(xué)、修國史的努力過程，展現(xiàn)其勤勉與才華，尤其是在邊境事務(wù)和文襄帝幕下的表達能力，這使他在朝廷中備受推崇。材料二則由劉知幾指出魏收修史過程中存在“曲筆”的問題，批評其在史實中摻入主觀偏見，反映出魏收在描寫敵國時的不客觀，揭示了古代史家面對國家間恩怨時的難題。兩文合一，兼顧魏收的能力和其中的爭議性?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：魏收本來依恃有文才，希望有一天必定能脫穎而出被天子知道，（不料官位不高而）愿望難以實現(xiàn)，便請求撰修國史。“收本以文才”，主謂賓結(jié)構(gòu)，“以”為依恃，做謂語，“文才”為賓語，B處斷開；“穎脫見知”作“望”的賓語，E處斷開；“位既不遂”，主謂結(jié)構(gòu)，“位”為主語，H處斷開。故選BEH。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。A.錯誤?！熬摺痹~義相同，都是“詳細”的意思。句意：都需要詳細記載下來。/漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們。B.正確。完成，文中指寫完/就任。句意：他不到一天就寫完了。/辭去官職，不去就職。C.正確。都是形容詞的意動用法，認為……豪壯/以……為恥。句意：文襄帝非常欣賞詩的雄壯豪邁。/卻以從師學(xué)習(xí)為恥。D.正確。被，表被動/指代副詞，我。句意：被華夏各部欺凌。/你既然這樣惦念(我)。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“于是如權(quán)貴們那樣經(jīng)常送給魏收吃的東西”分析錯誤，根據(jù)文中“四年，神武于西門豹祠宴集……勿謂我不知”的信息可知，神武帝只是宴請魏收，沒有經(jīng)常送給魏收吃的東西。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言語句的能力。（1）“遂”，于是；“折節(jié)”，改變志趣；“諷誦”，誦讀。（2）“莫如”，不如；“任之重者”“途之畏者”“期之遠者”都是定語后置句，可分別譯為“最重大的責(zé)任”“最危險的路途”“最長的期限”。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文章信息的能力。由“高自標(biāo)舉，比桑乾于姬、漢之國；曲加排抑，同建鄴于蠻貊之邦”“史之曲筆誣書”可知，劉知幾認為，魏收因為元氏（北魏）發(fā)源于邊地，被華夏諸國輕視，就抬高北魏，把北魏所在的桑乾地區(qū)比作姬周、漢朝一樣的正統(tǒng)國家，而對建鄴則加以貶低，將其等同于蠻貊之地，其修史曲筆誣書；由“魏收雜以寓言，殆將過半，罕見其流”可知，劉知幾認為，魏收在史書中摻雜幾乎超過全書內(nèi)容一半的寓言，失真過多。參考譯文：材料一：魏收，字伯起。魏收從小機警敏捷，不拘小節(jié)。等到跟隨父親奔赴邊疆時，魏收喜好騎馬射箭，想靠武藝建功立業(yè)。滎陽鄭伯嘲笑他說：“魏郎，你使用過的兵器有多少？”魏收慚愧，于是改變志趣讀書。夏天，他坐在木板床上，隨著樹蔭的轉(zhuǎn)移而改換位置誦讀。過了幾年，床板已經(jīng)磨損，而他刻苦學(xué)習(xí)的精力一點也沒有減少。魏收本來依恃有文才，希望有一天必定能脫穎而出被天子知道，（不料官位不高而）愿望難以實現(xiàn)，便請求撰修國史。崔暹在文襄帝面前替他說話：“國史事關(guān)重大，你們父子二人建立的霸王的豐功偉業(yè)，都需要詳細記載下來，這件事非魏收不能勝任?！蔽南宓郾銌⒆喑?，命魏收兼任散騎常侍，修撰國史。后來，神武帝回到朝廷，孝靜帝命他為相國，神武帝堅決辭讓，讓魏收代他寫奏章。魏收寫好奏章后送給他，這時文襄帝在旁邊，神武帝指著魏收說：“這個人應(yīng)當(dāng)又是一個崔光?！蔽涠ㄋ哪?，神武帝在西門豹祠宴集群臣，對司馬子如說：“魏收任史官，寫我的善與惡。聽說北伐的時候，權(quán)貴們常常送給史官吃的東西，司馬仆射你是否也曾饋贈過？”因而大家一起大笑。神武帝對魏收說：“你不要見元康這些人在我面前奔走，就說我認為他們有功勞。我今后的名譽地位在你手里，不要認為我不知道。”侯景叛魏入梁，襲擾南部邊境。文襄帝當(dāng)時在晉陽，命魏收寫下（一篇）五十余張的檄文，他不到一天就寫完了。文襄帝贊賞他。魏孝靜帝曾在秋九月舉行射箭（比賽），讓群臣賦詩，魏收詩的末一句是：“尺書征建鄴，折簡召長安?！蔽南宓鄯浅Ｐ蕾p詩的雄壯豪邁，對周圍的人說：“我朝現(xiàn)在有魏收，便是國家的光彩。雅俗共賞的文章，析理通達，氣勢縱橫。我有時心有所思，魏收呈上他起草的文章，都把我的想法說得完完全全。”侯景攻破梁都建康后，梁朝的鄱陽王蕭范當(dāng)時任合州刺史，文襄帝命魏收寫信勸諭蕭范。蕭范得到書信后，便率領(lǐng)所部西上，州刺史崔圣念占據(jù)了這座城池。文襄帝對魏收說：“今天平定一州，你出了很大力?！蔽菏找驗樽又赌晟伲糜?xùn)誡教誨他們，寫了《枕中篇》。內(nèi)容為：我曾讀過管子的書，其中有句話說：“最重大的責(zé)任都不如身體，最危險的路途都不如嘴，最長的期限都不如年。擔(dān)負著重大的責(zé)任行走在危途上以度完人生，只有君子才能善始善終?！闭J真追思玩味這句話，真令人喟然長嘆。材料二：古代諸侯爭霸，勝負沒有定數(shù)，但是別人的長處一定要夸贊，自己的短處也不隱諱。到了近古時代，不再聽到極公正的言論，都說自己的國家好，都說別人的家庭壞。而魏收因為元氏（北魏）發(fā)源在華夏的邊遠地區(qū)，被華夏各部欺凌，于是把自己抬舉得很高，把桑乾地區(qū)比作周、漢國家；對中原排斥貶低，把蠻夷之地和建鄴（今南京）相提并論。如果是敵對的國家相互仇恨，交戰(zhàn)結(jié)怨，寫在檄文中，可以使用一些不實之詞來攻擊對方，但要記載在歷史典籍中，就很難進行虛妄的敘述了。如果不理解這個意思，怎么能談?wù)摎v史呢？史書上的曲筆虛假，不過十分之一二，談?wù)撨@些錯誤所帶來的罪過，其嚴(yán)重程度已經(jīng)相當(dāng)大。而魏收在史書中摻雜寓言，幾乎超過一半的內(nèi)容，很少見這樣的人。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成小題。齊天樂·澤國樓偶賦陳允平①湖光只在闌干外，憑虛遠迷三楚。舊柳猶青，平蕪自碧，幾度朝昏煙雨。天涯倦旅。愛小卻游鞭，共揮談麈。頓覺塵清，宦情②高下等風(fēng)絮。芝山蒼翠縹緲，黯然仙夢杳，吟思飛去。故國樓臺，斜陽巷陌，回首白云何處？無心訪古，對雙塔棲鴉，半汀歸鷺。立盡荷香，月明人笑語。[注]①陳允平，宋末元初人。這首詞反映的是詞人晚年的漂泊流浪生涯。②宦情，宋亡后陳允平曾因圖謀恢復(fù)舊朝之嫌入獄。后以人才征至北都，托疾辭歸，這里的“宦情”疑指此事。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“平蕪自碧”，言野草繁蕪，荒涼一片，不堪寓目；“幾度朝昏煙雨”，則借眼前景暗喻政治形勢的動蕩不安。B.“頓覺”兩句言己豁然摒棄了世俗雜塵，把宦情等同于眼前隨風(fēng)飄飛的柳絮，以景狀情。C.結(jié)尾兩句以樂景寫樂情，寫詞人佇立良久觀賞湖中蕩舟戲蓮的熱鬧場面，照應(yīng)了上闋首句的“湖光”。D.本詞語言含蓄委婉，用詞精當(dāng)，如上闋“只”“猶”“自”“卻”等詞運用，深化了詞人內(nèi)心的復(fù)雜情感。16.請結(jié)合詞句簡要分析詞人抒發(fā)了哪些情感?！敬鸢浮?5.C

16.①身世浮沉、羈旅漂泊之苦?！疤煅木肼谩敝苯邮惆l(fā)羈旅漂泊生活之苦；“對雙塔棲鴉，半汀歸鷺”句借飛禽有巢可歸，間接抒發(fā)自己無家可歸的愁苦。②心系故國的亡國之痛。“舊柳猶青”句寫故國風(fēng)景不改，實抒亡國之痛；“故國樓臺，斜陽巷陌，回首白云何處？”三句抒發(fā)亡國的悲痛，慨嘆無處托身，將國亡之感與身世浮沉緊密結(jié)合?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首《齊天樂》描繪了湖光山色中的孤寂與惆悵，表達了詞人對國家故土的深切懷念和仕途失意的感嘆。詞中景物描寫精致，情感含蓄但深沉，通過借景抒情，表現(xiàn)了對世事的淡泊以及對美好往昔的追憶?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。C.“以樂景寫樂情”錯，結(jié)尾兩句描寫熱鬧場面，表現(xiàn)詞人靜立于湖邊感受荷花香氣和月下的歡聲笑語，內(nèi)心卻孤獨，應(yīng)是以樂景寫哀情。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①“天涯倦旅”中“天涯”一詞強調(diào)了詞人所處之地的遙遠與孤獨，“倦旅”則形象地表現(xiàn)出詞人在漫長的漂泊生涯中的疲憊與無奈。在詞中，詞人以“天涯倦旅”四個字，簡潔而有力地傳達出自己長期漂泊在外的困苦感受；“對雙塔棲鴉，半汀歸鷺”描繪了雙塔上棲息的烏鴉和半江洲上歸來的白鷺，這些飛禽都有自己的歸處，而詞人卻漂泊天涯，無處可依。通過對比，更加凸顯了詞人的孤獨與凄涼，間接表達了他對家的渴望和無家可歸的痛苦。②“舊柳猶青”句這里的“舊柳”象征著故國的景物，雖然柳樹依舊青翠，但國家卻已滅亡，寫出故國風(fēng)景不改，實抒亡國之痛。詞人看到熟悉的景物，心中涌起對故國的思念和悲痛之情?！肮蕠鴺桥_，斜陽巷陌，回首白云何處？”這幾句詞描繪了故國的樓臺和斜陽下的巷陌，然而如今卻已物是人非，三句抒發(fā)亡國的悲痛，慨嘆無處托身?！盎厥装自坪翁帯北磉_了詞人對故國的眷戀和對未來的迷茫，他不知道自己該何去何從，無處托身的悲哀彌漫在字里行間。同時，這幾句詞也將國亡之感與身世浮沉緊密結(jié)合，使詞人的情感更加復(fù)雜和深沉。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就要有永不懈息的精神品質(zhì)，這里我們可以用歐陽修《五代史伶官傳序》中“__________，__________”兩句來警醒自己。（2）某老師談到古人以行船寫心境，別出心裁，讓學(xué)生舉例。小剛舉的是李白的“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，而小明舉的是蘇軾《赤壁賦》中的“__________，__________”。（3）唐宋詩詞中常常借“照鏡”來抒發(fā)年華易逝、人生易老的感慨，如“__________，__________”。【答案】

①.憂勞可以興國

②.逸豫可以亡身

③.縱一葦之所如

④.凌萬頃之茫然

⑤.塞上長城空自許

⑥.鏡中衰鬢已先斑（君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪/曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：逸豫、凌、頃、衰鬢、已、斑、曉、鬢、吟。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成小題。先前，車?yán)习遐s夜路，會把冰燈放在馬車上用來照明。店鋪、飯館子、旅店門口也總有冰燈。上面寫上紅字兒，用來招徠客人。那個年月哪里有電啊，冰燈便是指路明燈。對歸鄉(xiāng)的游子來說，那一盞盞冰燈喲，就是家。往家趕，老遠看見那晶瑩剔透的冰燈，兩行熱淚就下來了。逢年過節(jié)，紅光四射的冰燈就是“年神”，它不僅召喚自己的親人，也溫暖著來自

A

的游人。在這座銀裝素裹的城市里，冰燈雪雕

B

，廣場、街道、社區(qū)、學(xué)校，到處都有造型奇特的冰燈雪雕，讓人們的眼睛都不夠使。冰雪大世界是哈爾濱冰燈雪雕的集大成者。園子里的冰燈雪雕

C

，樣子很美，直讓凍得直淌清鼻涕的“小土豆”們挪不動步啦，誰能抵擋住這樣的誘惑呢？有時候，我會走到中央大街的盡頭，去看一看哈爾濱的母親河——松花江。每年開春以后，松花江上的冰排層層疊疊，從上游往下游浩浩蕩蕩地流去，那場面太壯觀了。如今，我雖然不在哈爾濱常住，但是每年冬天都必須回去一趟，踩著冰雪，迎著西北風(fēng)，去受一下凍，仿佛這是一次靈魂的凈化。18.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列句子中的“哪里”與文中加點的“哪里”，意義和用法相同的一項是（）A.這時候哪里都應(yīng)當(dāng)熱鬧，人力車、馬車、電車、汽車，都在奔走響動。B.這話你是從哪里聽來的？我怎么沒有聽說過。C.我哪里沒捎信去？整日整夜盼了你來，一直沒個蹤影了，我才自做了主張。D.他說：“我沒有你那么多成果！”來人一個勁搖頭：“哪里哪里，我的成果也有限……”【答案】18.A五湖四海（四面八方）B無處不在（所在皆是）C千姿百態(tài)

19.C【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A空，此處修飾游人，前面有“來自”，可知強調(diào)的是來自各地的游人，可填：“五湖四?！薄八拿姘朔健钡取Ｎ搴暮＃褐溉珖鞯?，有時也指世界各地；現(xiàn)有時也比喻廣泛的團結(jié)。四面八方：指各個方面或各個地方。B空，結(jié)合“廣場、街道、社區(qū)、學(xué)校，到處都有造型奇特的冰燈雪雕”可知，此處強調(diào)的是處處可見冰燈雪雕，可填“無處不在”“所在皆是”。無處不在：無論什么地方都有，形容數(shù)量之多，和存在的范圍極大。所在皆是：到處都是。指某種人或事物普遍存在。C空，結(jié)合后文“樣子很美”可知，此處強調(diào)的是冰雕的形態(tài)、樣子，可填“千姿百態(tài)”。千姿百態(tài)：形容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析詞語語境義的能力。文中加點的“哪里”用于反問句，表示否定。A.表示泛指，泛指任何處所。B.疑問代詞，表示什么地方。C.用于反問句，表示否定。D.表示謙辭。故選C。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成小題。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在木蛙的耐凍特性中，肝臟發(fā)揮著重要作用。每年的夏季和秋季，它們的肝臟就會儲備大量的肝糖原。等到了冬季環(huán)境溫度開始降低時，

①

，在體內(nèi)產(chǎn)生大量葡萄糖，并通過提高心率的方式，盡可能地讓葡萄糖以最快的速度分布全身。對細胞而言，葡萄糖是一種很好的冷凍保護劑。這就相當(dāng)于在器官周圍安上了一個大冰窖，從而保護了器官的完好功能。此外，當(dāng)環(huán)境溫度變得寒冷時，木蛙體內(nèi)的基因

②

。不僅血液中的冰晶核蛋白限制冰晶只在細胞外形成，而且會在細胞外多處形成小冰晶，以避免形成大冰晶不損傷細胞。除此之外，冰晶核蛋白還能通過降低冰晶形成的速率，使細胞滲透壓變化放緩，在安全的情況下逐漸脫水，平穩(wěn)進入休眠期。木蛙在低溫環(huán)境下，通過DNA修飾和調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)錄因子，可適度改變某些基因的表達。例如，在冷凍狀態(tài)下不可避免地要

③

，這個時候木蛙就會對線粒體中參與有氧呼吸的相關(guān)基因進行下調(diào)，使細胞能實現(xiàn)一定程度的“無氧呼吸供能”。20.請在文中橫線處補上恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。21.文中畫波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請指出并修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。22.簡述第一段的主要內(nèi)容。要求使用包含設(shè)問的句子，表達準(zhǔn)確流暢，不超過70個字?！敬鸢浮?0.①它們的肝臟會開始快速分解肝糖原②將啟動血液中的冰晶核蛋白③面對氧氣缺失的情況21.血液中的冰晶核蛋白不僅限制冰晶只在細胞外形成，而且會在細胞外多處形成小冰晶，以避免形成大冰晶損傷細胞。

22.木蛙的肝臟為何能在耐凍特性中發(fā)揮重要作用？原來，溫度高時，其肝臟儲備肝糖原，溫度低時，肝臟分解肝糖原，產(chǎn)生大量葡萄糖，從而保護器官?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。①處，該段重點說明肝臟在耐凍特性中發(fā)揮的作用。根據(jù)原文“冬季環(huán)境溫度開始降低”時候，“體內(nèi)產(chǎn)生大量葡萄糖”“讓葡萄糖以最快的速度分布全身”，說明肝糖原在低溫環(huán)境下會分解。結(jié)合前文每年的夏季和秋季，“它們的肝臟就會儲備大量的肝糖原”，可知該空可填與之對應(yīng)的句式，可填：它們的肝臟會開始快速分解肝糖原。②處，該段重點分析冰晶核蛋白的作用。根據(jù)后文冰晶核蛋白“限制冰晶只在細胞外形成”“冰晶核蛋白還能通過降低冰晶形成的速率”可知，在寒冷環(huán)境下，木蛙血液中的冰晶核蛋白會被激活，幫助保護細胞。因此，此處應(yīng)描述當(dāng)環(huán)境溫度變得寒冷時，木蛙會激活這種保護機制，可填寫“將啟動血液中的冰晶核蛋白”。③處，根據(jù)后文“這個時候木蛙就會對線粒體中參與有氧呼吸的相關(guān)基因進行下調(diào)，使細胞能實現(xiàn)一定程度的‘無氧呼吸供能’”可知，木蛙在冷凍狀態(tài)下會下調(diào)參與有氧呼吸的基因，通過無氧呼吸供能。說明在冷凍條件下，木蛙會面臨氧氣缺失的問題?！斑@個時候”承接③空，可填寫“面對氧氣缺失的情況”。【21題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處錯誤：第一處，語序不當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞前后的主語都是“血液中的冰晶核蛋白”，所以，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)該在主語的后面，可以將“不僅”移到“限制”之前。第二處，否定不當(dāng)，“避免”表示否定，“不”