遼寧省撫順市六校協(xié)作體2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試歷史試卷含答案

遼寧省撫順市六校協(xié)作體2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試歷史試卷歷史試卷本試卷滿分100分，考試用時75分鐘。注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.截至1984年，長沙共發(fā)掘戰(zhàn)國楚墓近2000座，出土鐵器共30種240件，其中鐵制工具(含農(nóng)具)124件，鐵兵器68件，其他器物48件。這可用于說明，戰(zhàn)國時期A.鐵農(nóng)具在全國推廣B.南方農(nóng)業(yè)有所發(fā)展C.長沙成為冶鐵中心D.楚國軍事實力偏弱2.漢朝以長城為主干，在廣闊的邊疆設(shè)置了完善的由塞、障、亭、燧組成的瞭望、預(yù)警和防衛(wèi)體系；對匈奴先后采取了和親、武力進攻、納降、內(nèi)徙、分化瓦解等政策；對西域諸國先后采取了頻繁遣使者往來、和親、屯田、冊封官爵等政策和措施。這些做法A.推動了邊疆文化多樣性發(fā)展B.強化了各族的華夏認(rèn)同C.實現(xiàn)了內(nèi)地邊疆一體化治理D.鞏固了統(tǒng)一多民族國家3.圖1所示為甘肅天水麥積山第四窟壁畫《飛天》。畫中人物的臉部及肌體部分巧妙地結(jié)合了立體雕塑和平面繪畫的特征，使得觀者有“呼之欲出”的感受，意蘊生動。下列古代名畫中，與該壁畫風(fēng)格最接近的是圖1A.《洛神賦圖》B.《清明上河圖》C.《夫妻對坐宴飲圖》D.《盛世滋生圖》4.宋朝以有無田產(chǎn)作為主戶和客戶的劃分標(biāo)準(zhǔn)，并將鄉(xiāng)村的主戶按田產(chǎn)多寡分為五等，按戶等征發(fā)賦役和科配雜物(務(wù))。這表明宋朝A.重視抑制土地兼并蔓延趨勢B.為土地私有制提供法律保障C.延續(xù)并調(diào)整了兩稅法的做法D.對農(nóng)民的人身控制有所加強5.明代以前，婦女無名的現(xiàn)象廣泛存在；明代，婦女的名號在私家記載中開始廣泛出現(xiàn)，后來婦女別號逐漸風(fēng)行，乃至一部分婦女使用私印。這一變化植根于明代A.婦女人身的獨立B.傳統(tǒng)禮教的松弛C.商品經(jīng)濟的發(fā)展D.戶籍政策的調(diào)整6.1894年9—11月，嚴(yán)復(fù)接連給一位大學(xué)士寫了三封信，第一封信盛贊“(洋務(wù)學(xué)堂的)同學(xué)諸友，無不見危授命”,但也指出北洋大臣用人不當(dāng)、私心未凈；第二封信感嘆“最可痛者，尤在當(dāng)路諸公，束手無策，坐待強寇之所欲為”;第三封信認(rèn)為，朝廷平時不留心濟世之材，危急時刻自亂陣腳，以致“北洋海軍不敗自廢”。這反映出嚴(yán)復(fù)A.萌生改革政治制度的愿望B.從軍事上反思了黃海大戰(zhàn)C.對洋務(wù)運動成果深感失望D.深受民主革命思想的影響7.1916年9月，康有為上書中華民國北京政府總統(tǒng)和總理，重提定孔教為國教。陳獨秀對此在《新青年》發(fā)文表示，康有為執(zhí)著于“別尊卑，重階級，事天尊君，歷代民賊所利用之孔教”,此舉唯恐“帝制根本思想”被中國人所拋棄。這反映了陳獨秀A.對袁世凱復(fù)辟的批判B.對馬克思主義的吸納C.將孔教和儒學(xué)相區(qū)分D.維護民主共和的立場8.圖2所示為1870—1937年中日兩國生絲出口量對比情況。中日生絲出口規(guī)模發(fā)生變動的根源在于，中日兩國圖2中國和日本的生絲出口量波動圖(1870—1937年)A.生產(chǎn)技術(shù)的差距B.原料來源的不同C.政體性質(zhì)的差異D.海外市場的廣度9.1931年10月，在國民黨中央執(zhí)行委員會政治會議上，有委員表示，現(xiàn)在國聯(lián)已接受此案(中國控訴日本發(fā)動九一八事變),這是很好的機會。我們要把這件事向全世界宣傳，說這事不是中國和日本的事，而是世界和平的關(guān)鍵。該委員的觀點A.詮釋了對日“不抵抗”的緣由B.注重對抗日力量的宣傳動員C.強調(diào)日本侵華是二戰(zhàn)的開端D.對西方抱有不切實際的幻想10.在1953年夏季全國財經(jīng)工作會議上，周恩來提出商業(yè)工作的任務(wù)是：從擴大城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流中，穩(wěn)定市場……增加國家稅收和合理利潤，為國家積累資金。這表明，當(dāng)時我國A.肯定私營經(jīng)濟歷史地位B.商業(yè)政策為工業(yè)化服務(wù)C.穩(wěn)步推進生產(chǎn)關(guān)系改造D.強調(diào)改善民生的重要性11.改革開放前，我國政府對宏觀經(jīng)濟的把握一般通過工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值，而不是國民生產(chǎn)總值。1985年9月制定“七五”計劃時，我國將兩大核算體系的核心指標(biāo)并用，提出：“1990年的工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值和國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番或更多一些?！蔽覈鴮?jīng)濟指標(biāo)的調(diào)整A.是對歐美日經(jīng)驗的借鑒B.意在建立現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)C.突破了蘇聯(lián)模式的桎梏D.符合市場化改革的方向12.迄今為止，中國共產(chǎn)黨歷史上通過的三份歷史決議(1945年《關(guān)于若干歷史問題的決議》1981年《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》和2021年《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》)均是歷經(jīng)長期討論并最終由黨的中央委員會全體會議審議通過的。這體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨A.不斷改進執(zhí)政方式B.徹底清除“左”傾錯誤C.注重發(fā)揚民主作風(fēng)D.擁有強烈的理論自信13.雅典等城邦希望公民通過教育實現(xiàn)身心和諧、均衡的發(fā)展，年滿18歲的青年往往需要接受專業(yè)的軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)專業(yè)的軍事技能。這些做法①植根于民主政治的要求②順應(yīng)了城邦林立的現(xiàn)實③有利于人文精神的弘揚④助長了對外殖民的野心A.①②B.①③C.②③D.③④14.圖3、圖4所示分別為某法國服裝設(shè)計師于1924年、1925年設(shè)計的女性時裝。最有助于解釋當(dāng)時這類設(shè)計的是圖3圖4A.歐洲文明的沒落B.不同文明的交流C.女性消費力的提升D.殖民地市場的需要15.十月革命前，俄國的產(chǎn)業(yè)工人大都集中在工業(yè)較為發(fā)達的少數(shù)大城市；他們遭受封建地主、資產(chǎn)階級和沙皇的多重壓迫，對革命的要求非常強烈；他們大多來自農(nóng)村，同農(nóng)民有著特殊的聯(lián)系，戰(zhàn)爭造成的痛苦又加強了工農(nóng)的聯(lián)系。這說明十月革命A.必將經(jīng)歷由農(nóng)村到中心城市的發(fā)展歷程B.客觀條件已經(jīng)醞釀成熟C.由民主革命轉(zhuǎn)向社會主義革命的必要性D.得到工農(nóng)聯(lián)盟有力支持16.20世紀(jì)30年代，美國強化了關(guān)稅保護，并禁止銀行將美元兌換成黃金，廢除了金本位制。20世紀(jì)70年代，美國拋棄了“美元等同黃金”的國際貨幣體系，并制定嚴(yán)苛的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，試圖將歐日制造品擋在國門之外。美國的這些做法的共同目的是A.厚植國本，鞏固既有的霸權(quán)地位B.緩和矛盾，改善國民的社會福利C.轉(zhuǎn)嫁危機，追求本國利益最大化D.破舊立新，構(gòu)建國際經(jīng)濟新秩序二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一一直以來中華傳統(tǒng)文化都以儒家、道家文化為主干，由五個文化系統(tǒng)組成：修身文化、人際交往文化、治國理政文化、和諧文化和生態(tài)文化。修身文化包含“仁義禮智信”;人際交往文化包含“己所不欲，勿施于人”“家國一體”等；治國理政文化最重要的是“民為本”“和為貴”,和諧文化強調(diào)“天下大同”“和而不同”等；生態(tài)文化則突出“天人合一”“道法自然”“陰陽互補”等?！幾酝跫覙s《從中華傳統(tǒng)文化演進的四大特征看文化自信》材料二近代以來的百年里，中華民族備受西方列強壓迫。一些國人將國家落后挨打的現(xiàn)狀歸罪于民族文化的不如人，逐步失去對于本國文化轉(zhuǎn)化發(fā)展的信心和動力。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民取得了新民主主義革命勝利并投身于社會主義建設(shè)當(dāng)中，特別是新中國成立之后接連取得舉世囑目的成就，這一切極大地激發(fā)了中國人民的民族自豪感。同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加上中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在革命和建設(shè)中孕育而出的革命精神、先進文化，一并涵養(yǎng)著中國人民的精神世界，大大增強了當(dāng)代中國人民的文化自信。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“文化興國運興，文化強民族強，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”——摘編自郭明飛、嚴(yán)君《新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的邏輯體系》(1)根據(jù)材料一，概括中華傳統(tǒng)文化體系的特征。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析新中國推動“本國文化轉(zhuǎn)化發(fā)展”的意義。(6分)(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，歸納影響中華傳統(tǒng)文化發(fā)展的因素。(4分)18.閱讀材料.完成下列要求。(14分)材料清末民初，鐵路在華北地區(qū)的通行，大大縮短了華北內(nèi)陸到達沿海各通商口岸的時間。生活在華北內(nèi)陸尤其是鐵路沿線地區(qū)的不少農(nóng)戶，在經(jīng)營自有土地的同時，還租佃大量土地并雇傭勞動力進行經(jīng)營。農(nóng)村的手工棉紡織業(yè)日漸興盛。豫北沁陽一帶原竹加工之后以成品銷往外地，私營竹商將博愛縣生產(chǎn)的大批竹器(竹簾、竹床、竹籠等)通過鐵路運至天津、山東、河北等地的專門市場銷售。據(jù)統(tǒng)計，20世紀(jì)30年代，豫北孟縣已有織布的鐵機2300余張，武陟縣建立了兩處紡織工廠。豫北各縣的養(yǎng)豬、養(yǎng)羊等家畜飼養(yǎng)業(yè)也獲得很大發(fā)展。——摘編自馬義平《近代鐵路與華北內(nèi)陸農(nóng)村經(jīng)濟的分化與重組——以1906—1937年間豫北地區(qū)為中心的分析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析中國近代鐵路建設(shè)的特點。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明近代鐵路建設(shè)對華北地區(qū)的影響。(8分)19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一大秦國(一般認(rèn)為是羅馬)…·…·云海西國。地方數(shù)千里，有四百余城。小國役屬者數(shù)十。以石為城郭……所居城邑，周圃百余里。城中有五宮，相去各十里。宮室皆以水精(玻璃)為柱，食器亦然。其王日游一宮，聽事五日而后遍。常使一人持囊隨王車，人有言事者，即以書投囊中，王至宮發(fā)省，理其枉直。各有官曹文書。置三十六將，皆會議國事。其王無有常人，皆簡(選拔)立賢者。國中災(zāi)異及風(fēng)雨不時，輯廢而更立(國王),受放者甘黜不怨。其人民皆長大平正，有類中國，故謂之大秦—摘編自[南朝]范曄《后漢書·西域傳》材料二古羅馬地理學(xué)家斯特拉波(約公元前63一約公元23)說：“也是出于同一原因(氣候的酷熱),在某些樹枝上生長出了羊毛(生絲)。尼亞庫斯說，人們可以利用這種羊毛紡成漂亮而纖細的織物，馬其頓人用來制造坐墊和馬鞍。這種織物很像是足絲脫掉的皮織成的賽里斯布(中國絲綢)一樣?！惫帕_馬政治家塞涅卡(約公元前4-公元65年)認(rèn)為：“賽里斯人(古羅馬人對中國人的稱呼)是一個充滿正義的民族，由于其貿(mào)易方式奇特而十分出名，這種方式就是將商品放在一個偏僻的地方，買客于他們不在場時才來取貨。”——摘編自[法]戈岱司編《希臘拉丁作家遠東古文獻輯錄》(1)根據(jù)材料一、二，分別概括兩則材料中蘊含的有效歷史信息。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勅绾螐墓糯澜缥拿鹘涣鞯慕嵌壤斫膺@些記載的史料價值。(4分)20.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料從19世紀(jì)初開始，拉丁美洲的統(tǒng)治精英或是主動追隨歐美國家，或是迫于經(jīng)濟社會發(fā)展的形勢被動追隨歐美國家，他們持續(xù)發(fā)起了一系列效仿西方的現(xiàn)代化改革。然而，持續(xù)兩百多年的現(xiàn)代化改革，不僅沒有推動拉丁美洲政治文明與物質(zhì)文明實現(xiàn)現(xiàn)代化，反而加劇了拉美國家的動蕩，當(dāng)?shù)囟鄠€國家的發(fā)展遠遠落后于世界其他區(qū)域。20世紀(jì)60年代以來，一些拉美國家的政治精英吸收了馬克思主義的相關(guān)主張，認(rèn)為殖民時期的掠奪和不平等的經(jīng)濟交換，從根源上造就了拉美國家獨立后的發(fā)展困境?！幾詮埱嗳省独∶乐薇就连F(xiàn)代化的興起、特征與挽戰(zhàn)》提取材料信息，圍繞拉美國家現(xiàn)代化進程體現(xiàn)的任一啟示，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)世界史的知識展開論述。(要求；論題明確，史論結(jié)合，表述清晰。)

歷史試卷參考答案1.B【解析】本題考查戰(zhàn)國時期南方的發(fā)展,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和史料實證的素養(yǎng)。在長沙楚墓發(fā)現(xiàn)的鐵器中,工具類占一半以上,其中包含大量農(nóng)具,這是鐵器被用于江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要證據(jù),故選B項;長沙近2000座墓地中只出土了240件鐵器,說明鐵器的使用尚不普遍,當(dāng)?shù)匾膊⒎且辫F中心,故排除A、C兩項;當(dāng)時的金屬武器以青銅器為主,鐵兵器數(shù)量少不能說明軍事實力弱,故排除D項。2.D【解析】本題考查漢代邊疆政策,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時空觀念的素養(yǎng)。漢代加強邊疆防御體系建設(shè),運用多種策略管理邊疆和周邊歸附民族,這些做法鞏固了統(tǒng)一多民族國家,故選D項;這些做法主要作用于政治,對文化的影響微乎其微,故排除A項;對匈奴的武力進攻不利于強化華夏認(rèn)同,故排除B項;內(nèi)地邊疆一體化治理不符合史實,故排除C項。3.A【解析】本題考查魏晉至隋唐的繪畫,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時空觀念的素養(yǎng)。顧愷之創(chuàng)作的《洛神賦圖》強調(diào)“以形寫神”,畫中人物栩栩如生,與材料所示的《飛天》風(fēng)格最為接近,故選A項;《清明上河圖》和《盛世滋生圖》為風(fēng)俗畫,強調(diào)寫實,不以“人”為主要刻畫對象,故排除B、D兩項;《夫妻對坐宴飲圖》是宋墓壁畫,畫風(fēng)樸實,重在反映家居生活場景,故排除C項。4.C【解析】本題考查宋代稅制,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和史料實證的素養(yǎng)。材料表明,宋朝的農(nóng)業(yè)稅仍“以資產(chǎn)為宗”,按戶等高低收稅,并且把謠役與賦稅相結(jié)合(與兩稅法“雜謠悉省”的做法有所不同),故選C項;宋朝“不抑兼并”,故排除A項;這一賦稅制度以土地私有制為基礎(chǔ),但并未為其提供法律保障,故排除B項;客戶不承擔(dān)兩稅,說明朝廷對農(nóng)民的人身控制減弱,故排除D項。5.C【解析】本題考查明代婦女社會地位,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和唯物史觀的素養(yǎng)。結(jié)合唯物史觀可知,男尊女卑的傳統(tǒng)觀念是農(nóng)耕經(jīng)濟模式的產(chǎn)物,隨著明代商品經(jīng)濟的發(fā)展,一部分婦女逐漸脫離傳統(tǒng)家庭束縛,獲得了一定的獨立財產(chǎn)權(quán)和人身自由,私家記載和婦女私印的出現(xiàn)是其直觀體現(xiàn),故選C項;A項的說法過于絕對,故排除A項;B項是這一變化的影響之一,并不是原因,故排除B項;這一變化與明代戶籍政策沒有直接關(guān)聯(lián),故排除D項。6.A【解析】本題考查甲午中日戰(zhàn)爭與維新思想,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和史料實證的素養(yǎng)。嚴(yán)復(fù)在甲午中日戰(zhàn)爭期間,將戰(zhàn)場失利的原因由個人問題上升到“朝廷平時”的作為,即制度性問題,這說明他萌生了改革政治制度的想法,故選A項;嚴(yán)復(fù)并不是在從軍事角度反思黃海大戰(zhàn),故排除B項;嚴(yán)復(fù)盛贊自己“洋務(wù)學(xué)堂的同學(xué)諸友”,肯定了洋務(wù)運動的部分成果,故排除C項;嚴(yán)復(fù)并未受到革命思想的影響,故排除D項。7.D【解析】本題考查新文化運動,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和史料實證的素養(yǎng)。陳獨秀將康有為提倡的“孔教”和帝制聯(lián)系在一起并加以批判,這反映了他維護民主共和的立場,故選D項;1916年9月,袁世凱已經(jīng)去世,故排除A項;材料中陳獨秀的觀點尚未體現(xiàn)出馬克思主義思想,故排除B項;陳獨秀并未談及“孔教”和“儒學(xué)”的區(qū)別,故排除C項。8.A【解析】本題考查近代中日發(fā)展差異,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和唯物史觀的素養(yǎng)。晚清時期,中國生絲出口領(lǐng)先日本,但民國時期日本生絲出口迅速超過中國,這根源于日本日益躋身世界工業(yè)大國行列,其生產(chǎn)技術(shù)與中國的差距顯著拉大,故選A項;中日都有悠久的種桑養(yǎng)蠶的傳統(tǒng),故排除B項;政體性質(zhì)對生絲的產(chǎn)能沒有直接影響,故排除C項;近代中日都被卷入了資本主義世界市場,海外市場的廣度并不是發(fā)生變動的根源,故排除D項。9.D【解析】本題考查局部抗戰(zhàn)時期國民黨的抗日政策,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和史料實證的素養(yǎng)。材料中這名委員的觀點明顯是希望由英、法等西方大國操縱的國聯(lián)能夠在中日沖突中為中“主持公道”,但當(dāng)時深陷經(jīng)濟危機的西方國家對日本的擴張普遍采取綏靖政策,該委員的期望必然落空,故選D項;抵抗日本和控訴日本侵略在實踐中可以并行不悖,故排除A項;該觀點不利于動員抗日力量,故排除B項;雖然該委員從世界和平的高度看待日本侵華戰(zhàn)爭,但并未意識到,這場戰(zhàn)爭會發(fā)展為世界大戰(zhàn),故排除C項。10.B【解析】本題考查“一五”時期的經(jīng)濟政策,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時空觀念的素養(yǎng)。1953年國家商業(yè)工作不僅服務(wù)于城鄉(xiāng)市場,還承擔(dān)著為國家積累資金的作用,這和“一五”計劃集中力量發(fā)展重工業(yè)的政策息息相關(guān),故選B項;材料并未涉及私營經(jīng)濟成分和生產(chǎn)關(guān)系的改造,故排除A、C兩項;改善民生并不是當(dāng)時商業(yè)工作和經(jīng)濟工作的重點,故排除D項。11.D【解析】本題考查改革開放的推進,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和史料實證的素養(yǎng)。與工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值相比,國民生產(chǎn)總值還包括第三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值,計算國民生產(chǎn)總值有助于國家準(zhǔn)確把握個體商販和外貿(mào)企業(yè)等的發(fā)展?fàn)顩r,兩大核算指標(biāo)并用,也體現(xiàn)了計劃經(jīng)濟體制向市場化方向的過渡,故選D項;核算國民生產(chǎn)總值是國際通行的做法,并不是歐美日所獨有的做法,故排除A項;建立現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)并不是這一做法的目的所在,故排除B項;當(dāng)時我國并沒有放棄借鑒蘇聯(lián)模式核算工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的做法,故排除C項。12.C【解析】本題考查中國共產(chǎn)黨的建設(shè),考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和史料實證的素養(yǎng)。材料表明,中國共產(chǎn)黨對歷史問題作出決議時,往往經(jīng)過長期討論,其決議往往由黨的中央委員會全體會議審議并通過,這反映了黨注重發(fā)揚民主作風(fēng),故選C項;材料并未涉及黨的執(zhí)政方式,故排除A項;材料中的三份決議,并不都是針對“左”傾錯誤的,故排除B項;材料體現(xiàn)的是道路自信,而不是理論自信,故排除D項。13.C【解析】本題考查古希臘城邦文明,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時空觀念的素養(yǎng)。以雅典為代表的古希臘城邦的教育注重使公民身心得到均衡發(fā)展,這與古希臘在城邦林立、小國寡民狀態(tài)下,必須實行的普遍的義務(wù)兵役制直接相關(guān),②正確;強調(diào)身心的和諧、均衡發(fā)展,有助于塑造健康、完整的人格,有利于人文精神的傳播,③正確;故選C項;材料中的教育主張并沒有體現(xiàn)參與民主政治所需要的素養(yǎng),①錯誤;這些教育主張希望培養(yǎng)身心健全的公民,并不會直接激發(fā)殖民野心,④錯誤,故排除A、B、D三項。14.B【解析】本題考查現(xiàn)代服裝設(shè)計,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時空觀念的素養(yǎng)。材料所示時裝帶有明顯的亞洲、美洲文化元素,這些服裝被當(dāng)時歐洲時尚女性穿戴,體現(xiàn)了不同文明間的交流,故選B項;在服飾設(shè)計領(lǐng)域引入亞洲、美洲文化因素,并不意味著歐洲文明的沒落,故排除A項;這類設(shè)計的出現(xiàn)與女性消費力的提升沒有內(nèi)在聯(lián)系,故排除C項;僅憑材料信息,無法判斷這類服裝是否主要銷往殖民地市場,故排除D項。15.B【解析】本題考查俄國十月革命,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。材料表明,十月革命前,俄國的產(chǎn)業(yè)工人集中在少數(shù)大城市,備受壓迫,革命意愿強烈,且與農(nóng)民有著特殊聯(lián)系,戰(zhàn)爭又強化了工農(nóng)聯(lián)系,這說明十月革命的客觀條件已經(jīng)成熟,故選B項;俄國十月革命走的是城市中心道路,A項與史實不符,故排除A項;材料并未體現(xiàn)十月革命由民主革命轉(zhuǎn)向社會主義革命的必要性,故排除C項;材料更多是在說明十月革命爆發(fā)的背景和條件,而非著重強調(diào)得到工農(nóng)聯(lián)盟的有力支持,故排除D項。16.C【解析】本題考查現(xiàn)代美國應(yīng)對經(jīng)濟危機的舉措,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和唯物史觀的素養(yǎng)。20世紀(jì)30年代,美國提高關(guān)稅壁壘,放棄金本位制,這一舉動旨在擴大出口,緩解經(jīng)濟危機帶來的壓力和外國制成品進口對本國產(chǎn)業(yè)的沖擊,20世紀(jì)70年代,美國放棄布雷頓森林體系并提高進口產(chǎn)品的環(huán)境壁壘,根本目的也是在石油危機背景下保護本國產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)利益最大化,故選C項;這些做法不利于本國產(chǎn)業(yè)充分參與國際競爭,達不到厚植國本的效果,故排除A項;這些做法并不能提高國民的福利待遇,故排除B項;材料中的做法都具有單邊主義的傾向,并沒有為構(gòu)建國際經(jīng)濟新秩序作出貢獻,故排除D項。17.(1)特征:本土性,以誕生于本土的中國的儒家、道家文化為主干;多樣性,涉及人與自身、人與社會、人與自然等多方面關(guān)系;連續(xù)性,傳統(tǒng)文化的主干歷經(jīng)數(shù)千年長期穩(wěn)定,在傳承中不斷發(fā)展。(4分,答出兩點即可,其他答案言之有理亦可)(2)意義:有助于抵御西方文化對中華文化本位的沖擊;賡續(xù)了中華民族的文化血脈;為社會主義先進文化的發(fā)展提供滋養(yǎng)(滿足人民的精神文化需要);有利于提升中國的綜合國力(文化軟實力);有利于提升中華民族的國際影響力;有利于世界文明多樣性的發(fā)展。(6分,答出三點即可,其他答案言之有理亦可)(3)因素:中華傳統(tǒng)文化本身的包容性和生命力;民族國家的獨立性;政府的文化政策;基本經(jīng)濟制度和主流生產(chǎn)方式;國人的文化自信和民族自豪感;外來文化的競爭。(4分,答出兩點即可,其他答案言之有理亦可)【解析】本題考查古代文明的交往,考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時空觀念、歷史解釋、家國情懷的素養(yǎng)。第(1)問,關(guān)于“特征”,提取材料信息,可從文化的主流、文化的涉及面、文化的時代傳承等角度加以概括。第(2)問,關(guān)于“意義”,可根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分別從對中國和對世界的積極影響作答,對中國而言,可從文化傳承發(fā)展、人民精神需求、國際影響力等角度作答;對世界而言,從世界文明多樣性的角度作答。第(3)問,關(guān)于“因素”,綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識可從政治(政策)、經(jīng)濟、文化、創(chuàng)造主體、中華文化的特征以及外部環(huán)境等角度進行歸納。18.(1)特點:近代鐵路建設(shè)自發(fā)性強且深受外資影響;缺乏統(tǒng)一的路網(wǎng)規(guī)劃;興建和通車時間跨度大;經(jīng)歷了國人從抵制到接受再到支持的歷程。(6分,答出三點即可)(2)影響:促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展;密切了區(qū)域、城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)系;帶動了沿線城市的發(fā)展;有利于先進生產(chǎn)方式的傳播;加強了農(nóng)村經(jīng)濟與海外貿(mào)易的聯(lián)系;(6分,答出三點即可)加劇了軍閥勢力的相互爭奪。(2分,其他答案言之有理亦可)【解析】本題考查中國近代交通建設(shè),考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和唯物史觀、時空觀念、歷史解釋的素養(yǎng)。第(1)問,關(guān)于“特點”,根據(jù)材料中“清末民初”的時間并結(jié)合所學(xué)知識,可從鐵路建設(shè)的主導(dǎo)力量、路網(wǎng)規(guī)劃、通車時間跨度、國人的態(tài)度等角度加以分析。第(2)問,關(guān)于“影響”,可一分為二加以分析,積極方面,可根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識,從交通建設(shè)對商品經(jīng)濟、城鄉(xiāng)關(guān)系、生產(chǎn)方式和外貿(mào)等方面的作用分點論述;消極方面,可結(jié)合近代(尤其是民國初年)軍閥爭奪華北鐵路線以獲取運兵、運物資和爭取外援等優(yōu)勢的知識加以提煉。19.(1)歷史信息:材料一:羅馬帝國疆域遼闊;羅馬帝國城市建設(shè)水平較高;古羅馬人擅長修建石制建筑和城防工事;羅馬市民(公民)有一定的參政權(quán);軍事將領(lǐng)權(quán)力較大;羅馬人的外觀與東亞黃種人有近似之處。(4分,答出兩點即可,其他答案言之有理亦可)材料二:絲綢生產(chǎn)與林業(yè)(桑樹種植)有關(guān);羅馬人對絲綢的認(rèn)識受到古希臘文明(馬其頓文明)的影響;亞歷山大(馬其頓)東征客觀上促進了東西方文明的交流;中國絲綢在古羅馬很受歡迎;中國人的道德品質(zhì)被部分古羅馬學(xué)者所稱道。(4分,答出兩點即可,其他答案言之有理亦可)(2)理解:兩則材料分別出自羅馬帝