專題04 文學(xué)類文本閱讀（散文）試卷（學(xué)生版+教師版）-（2020-2024）五年高考真題分類匯編

專題04文學(xué)類文本閱讀（散文）試卷（學(xué)生版+教師版）-（2020-2024）五年高考真題分類匯編

（2020-2024）五年

高考真題分類匯編

專題04文學(xué)類文本閱讀（散文）

年份卷別試題簡(jiǎn)析

題材考點(diǎn)

2024新高考Ⅰ卷回憶散文鑒賞藝術(shù)特色、分析段落作用、理解句子含義、辨析作者觀點(diǎn)態(tài)度

全國(guó)甲卷游記散文鑒賞藝術(shù)特色、理解句子含義、探究作品意蘊(yùn)

全國(guó)甲卷書信散文鑒賞作品內(nèi)容、理解句子含義、體會(huì)作者情感、個(gè)性化閱讀與理解

2023新高考Ⅱ卷鄉(xiāng)土散文鑒賞藝術(shù)特色、鑒賞寫作手法、探究作品意蘊(yùn)

全國(guó)甲卷游記散文鑒賞藝術(shù)特色、鑒賞文學(xué)形象、分析重要段落作用

北京卷游記散文理解重要詞語(yǔ)、鑒賞藝術(shù)特色、鑒賞散文語(yǔ)言、分析標(biāo)題的含義和作用

天津卷敘事散文歸納內(nèi)容要點(diǎn)、分析重要語(yǔ)段的作用、探究作品意蘊(yùn)、個(gè)性化閱讀與理解

2022新高考Ⅱ卷敘事散文鑒賞藝術(shù)特色、歸納內(nèi)容要點(diǎn)、分析標(biāo)題的含義和作用

全國(guó)乙卷書信散文鑒賞藝術(shù)特色、把握作者情感

北京卷生活散文理解重要詞語(yǔ)的含義、分析重要語(yǔ)段的作用、分析表達(dá)效果

天津卷寫景散文識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音、鑒賞藝術(shù)特色、評(píng)價(jià)作者情感

2021新高考Ⅱ卷回憶散文鑒賞藝術(shù)特色、把握作品思想內(nèi)容、分析重要語(yǔ)句的含義

全國(guó)甲卷游記散文鑒賞藝術(shù)特色、分析情節(jié)段落的作用、探究作品意蘊(yùn)

北京卷回憶散文理解重要詞語(yǔ)的含義、分析概括文本、分析標(biāo)題的含義

天津卷書信散文分析重要語(yǔ)段的作用、鑒賞表現(xiàn)手法、鑒賞文學(xué)形象、個(gè)性化閱讀與理解

2020新課標(biāo)Ⅲ卷敘事散文鑒賞藝術(shù)特色、梳理概括情節(jié)、分析標(biāo)題的作用

新高考Ⅰ卷游記散文鑒賞藝術(shù)特色、分析重要語(yǔ)段的作用、鑒賞行文結(jié)構(gòu)

北京卷文化散文理解詞語(yǔ)的含義、篩選概括信息、梳理文本結(jié)構(gòu)

天津卷文化散文鑒賞藝術(shù)特色、分析情節(jié)段落的作用、梳理文章結(jié)構(gòu)、個(gè)性化閱讀與理解

命題趨勢(shì)在鑒賞散文藝術(shù)特色的基礎(chǔ)之上，強(qiáng)化對(duì)重點(diǎn)詞句、段落的深入理解，對(duì)文本意蘊(yùn)的整體把握，同時(shí)有意識(shí)地考查考生個(gè)性化閱讀與理解的能力。

一、（2024·新高考Ⅰ卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。

放牛記

徐則臣

我現(xiàn)在想不起我何時(shí)開始了放牛娃的生涯，又在哪一天徹底結(jié)束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子，覺得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個(gè)溫順的可憐蟲，總是衣褲整齊，指甲干凈，不剃光頭，站在他們身邊像個(gè)走親戚的陌生人。我想和他們一樣，只穿一條小褲衩，光著上身和腳，曬成黑鐵蛋，坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長(zhǎng)鞭，雄赳赳氣昂昂向野地里進(jìn)發(fā)。能夠大喊大叫，可以隨地撒尿，無(wú)視課堂和作業(yè)，遇到仇人要打的架一個(gè)都不落下，輕易就能滾出來(lái)一身泥。我想當(dāng)個(gè)野孩子，所以，很早我就慫恿父親買一頭牛。

我家的確需要一頭牛。父親是醫(yī)生，農(nóng)忙時(shí)經(jīng)常搭不上手；祖父祖母年紀(jì)大了，體力活兒也幫不上忙；我和姐姐都小，還要念書；十畝田都要母親一個(gè)人對(duì)付，運(yùn)糧食時(shí)都沒個(gè)幫手。父親決定買牛，哪怕只用來(lái)拉車。

買牛的那天我記得，你能想象我的激動(dòng)。在下午，我和父親去兩里外的鄰村牽牛，已經(jīng)提前談好了價(jià)。在鄰村的中心路邊，我頭一次見到鋸木廠，在一間大屋里，電鋸沖開木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利，幾乎能看見那聲音在閃耀著銀光。我停下來(lái)看陰影里的鋸木廠，橫七豎八堆滿了木料，新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來(lái)。

那頭小母牛還小，吃奶的時(shí)候還要哼哼唧唧地叫，長(zhǎng)得憨厚天真，我很喜歡。主人是個(gè)中年男人，說：回去調(diào)教半年，就能干活。他給小牛結(jié)了一個(gè)簡(jiǎn)單的轡頭，韁繩遞給我們，我們就把牛牽出了門。

小牛屁顛屁顛地跟著我們走，出了村才感覺不對(duì)，開始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走，擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結(jié)，想牽不敢，摸它一下，摸完了趕緊撤，怕它踢。當(dāng)然后來(lái)我知道，再?zèng)]有比水牛更溫馴的動(dòng)物了。

我經(jīng)歷了把一頭小牛訓(xùn)練成壯勞力的全過程。換轡頭，套車，駕轅，用聲音和韁繩指揮行止，扎鼻眼，犁地，耙地。幾年以后，我基本上成了老把式，可以一個(gè)人鍘草、套車、駕轅，運(yùn)送滿滿一車的糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思，知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當(dāng)然，這對(duì)我來(lái)說是副產(chǎn)品，我想說的還是放牛。

在當(dāng)時(shí)，放牛部分地滿足了我的少年英雄夢(mèng)，讓一個(gè)必須規(guī)整地生活的少年有了一個(gè)旁逸斜出的機(jī)會(huì)。就算現(xiàn)在，我也不認(rèn)為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事，相反，我以為那是我少年時(shí)代最快樂的生活之一。

放牛都在夏天，放了暑假我才有時(shí)間。三伏天的午后太陽(yáng)高懸，螞蟻都被曬蒙了，暈暈乎乎爬出的全是曲線；如果要去遠(yuǎn)處找水草豐茂的地方，那我就得早早地從午睡中爬起來(lái)，戴上草帽出門。我直犯困，遇到樹蔭就不想再動(dòng)，尤其經(jīng)過河邊，看那些戲水的同伴，你真覺得放牛實(shí)在是個(gè)負(fù)擔(dān)。讓人煩的還有一個(gè)，大雨天。這不是放牛的好時(shí)候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得讓它每天吃飽；家里自也備了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不讓它吃新鮮的，不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧，湯湯水水的野地里就你一個(gè)人，蹲在草叢里形同消失，像我這種動(dòng)不動(dòng)就悲觀的人，常常會(huì)覺得自己被這個(gè)世界遺棄了，那感覺也不太好。

不過這樣的時(shí)候畢竟少，英雄主義的少年時(shí)代總體上是樂觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由，有種無(wú)所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動(dòng)，幾個(gè)放牛娃排成隊(duì)伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下墊條麻袋。水牛走起來(lái)渾身都在動(dòng)，騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股，一個(gè)跟著一個(gè)跑起來(lái)，六七頭牛，都在撅著屁股跑，那隊(duì)伍看起來(lái)很壯觀。牛一跑，大肚子就撲扇撲扇地抖，活像巨大的金魚腮在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手，最好抓住韁繩，夾緊兩腿，能抱住牛脖子更好，否則你隨時(shí)可能掉下去。有天黃昏，牧童晚歸，我騎在牛背上慢悠悠往家走，有人對(duì)著牛屁股猛的一巴掌，受了驚的牛撅起屁股就跑，我手里還抱著自己做的一根竹笛在專心地找音，連韁繩都沒抓，牛一屁股把我送到了右前方的水溝里，半個(gè)腦袋扎進(jìn)了淤泥。

如果真要找一點(diǎn)和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛經(jīng)常帶本書。很多武俠小說都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好，把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去，我們找個(gè)形狀合適的墳堆，鋪上麻袋就著墳勢(shì)躺下來(lái)，翹起二郎腿。想睡覺的睡覺，想唱歌的唱歌，想發(fā)呆的發(fā)呆；我想看書，從兜里拽出一本武俠小說來(lái)。清風(fēng)徐來(lái)，頭頂有松樹遮陰，天上流云飛動(dòng)，此時(shí)看武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個(gè)白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實(shí)，大無(wú)中有大有。

放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時(shí)沒能讓自己成為一個(gè)野孩子，或者說沒能成為我希望的那樣的野孩子，不知道這個(gè)結(jié)果是好還是壞。往事總在回憶時(shí)被賦予意義，在放牛這個(gè)經(jīng)歷上，我更愿意就事論事，返回到當(dāng)年的心境里，看一看當(dāng)時(shí)的悲歡和憂樂。

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）

A．父親決定買牛，除了確屬生產(chǎn)需要，也想讓兒子跟其他孩子一起放牛，以改變他“像個(gè)走親戚的陌生人"那樣不合群的性格。

B．作為一個(gè)曾經(jīng)的“老把式”，“我"卻認(rèn)為馭牛的諸般本領(lǐng)都只是“副產(chǎn)品”，只有放牛那種“旁逸斜出"的生活才是“我”最想談?wù)摰摹?/p>

C．大雨天里為牛割草的情形，讓“我"意識(shí)到自己是一個(gè)“悲觀”之人，可見放牛生活對(duì)“我"思想意識(shí)的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義。

D．文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說，是有意以環(huán)境的陰森怪異來(lái)映襯看武俠的樂趣，也凸顯出“塵囂皆忘"的讀書境界。

7．關(guān)于文中鋸木廠這個(gè)段落，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．買牛讓“我”格外激動(dòng)，因此買牛那天的相關(guān)情景在“我"的記憶里依然生動(dòng)鮮活。

B．兩里外鄰村路邊的鋸木廠，對(duì)那時(shí)的“我”來(lái)說，儼然一個(gè)陌生而刺激的新天地。

C．這個(gè)段落看似閑筆，實(shí)則以先抑后揚(yáng)的手法來(lái)突出下文“我"的“興奮又糾結(jié)”。

D．這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味，營(yíng)造出記憶中少年舊事那獨(dú)特的氣息。

8．文章為何說“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代"？

9．文末畫線的句子表明，作者不愿在回憶往事時(shí)為放?！百x予意義”。你認(rèn)為本文是否做到了這一點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。

【答案】6．B7．C8．①放牛生活給了作者一個(gè)自由、放松的少年時(shí)代，貼近了自然，擁有了一段無(wú)憂無(wú)慮快樂美好的回憶；②實(shí)現(xiàn)了“我"的少年英雄夢(mèng)。

9．觀點(diǎn)一：做到了。①文章以少年視角來(lái)寫，緊貼少年的心理，寫放牛的快樂，也寫放牛的煩惱，都寫得真實(shí)而生動(dòng)；②文章就事論事，只記錄當(dāng)年的悲歡憂樂，拒絕拔高放牛的意義，也不對(duì)當(dāng)年生活刻意美化。

觀點(diǎn)二：沒做到。文中的放牛生活雖然真切，但仍然經(jīng)過了回憶的過濾甚至重塑，已經(jīng)被賦予了意義，其中對(duì)“放松”“自由"野孩子”等的強(qiáng)化，讀武俠而感嘆虛實(shí)有無(wú)等，滲入了當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)感受。

【解析】6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

A.“也想讓兒子跟其他孩子一起放牛，以改變他……那樣不合群的性格"錯(cuò)誤。原文信息是“父親決定買牛，哪怕只用來(lái)拉車”，結(jié)合第一段分析，是“我"自己想跟其他孩子一起放牛，不想站在他們（那些吆喝牛馬的孩子）身邊像個(gè)“走親戚的陌生人”。選項(xiàng)曲解文意。

C．“讓‘我’意識(shí)到自己是一個(gè)‘悲觀’之人，可見放牛生活對(duì)‘我’思想意識(shí)的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義"錯(cuò)誤。原文信息是“大雨天……蹲在草叢里形同消失，像我這種動(dòng)不動(dòng)就悲觀的人，常常會(huì)覺得自己被這個(gè)世界遺棄了，那感覺也不太好”，可見并非大雨天里為牛割草的情形，讓“我"意識(shí)到自己是一個(gè)“悲觀”之人。選項(xiàng)強(qiáng)加因果邏輯，“可見"的內(nèi)容也是無(wú)中生有。

D．“有意以環(huán)境的陰森怪異來(lái)映襯看武俠的樂趣”錯(cuò)誤。原文信息是“亂墳崗子里草好，把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去，我們找個(gè)形狀合適的墳堆，鋪上麻袋就著墳勢(shì)躺下來(lái)，翹起二郎腿。想睡覺的睡覺，想唱歌的唱歌，想發(fā)呆的發(fā)呆，我想看書，從兜里拽出一本武俠小說來(lái)。清風(fēng)徐來(lái)，頭頂有松樹遮陰，天上流云飛動(dòng)，此時(shí)看武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個(gè)白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實(shí)，大無(wú)中有大有”，可見所謂的亂墳崗在“我”眼里、心里是美好的，并非刻意營(yíng)造陰森怪異的環(huán)境，這里適合放牛，并引出“我"的讀書樂趣。

故選B。

7．本題考查學(xué)生理解和分析段落作用的能力。

C．“先抑后揚(yáng)”錯(cuò)誤。此段落并非先抑后揚(yáng)，只是對(duì)鋸木廠的描寫及與買牛相關(guān)內(nèi)容的回憶，段落開頭就點(diǎn)明“我"的激動(dòng)，沒有“抑”。

故選C。

8．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的能力。

這句話是文中的關(guān)鍵語(yǔ)句?！袄斫怅P(guān)鍵語(yǔ)句"的含義，可以從表層、深層等方面思考，調(diào)動(dòng)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，比如高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)《我與地壇》一課布置的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而把握這篇散文的神髓。

從表層看：文章詳細(xì)描述了放牛的過程，包括訓(xùn)練牛、放牛的日常、與同伴的互動(dòng)等。這些內(nèi)容展示了放牛生活的豐富多彩和自由自在。作者通過描述放牛的經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)那段時(shí)光的懷念和珍視。放牛不僅是作者童年生活的一部分，更是他實(shí)現(xiàn)少年英雄夢(mèng)的途徑。

從深層看：作者在文中多次提到放牛帶來(lái)的快樂和滿足感，如“放牛部分地滿足了我的少年英雄夢(mèng)”“放牛的確是件好玩的事"等，這些情感表達(dá)說明了放牛對(duì)作者的重要性。

結(jié)合文章內(nèi)容（表層）和作者情感（深層），總結(jié)出放牛給作者帶來(lái)的自由、放松和與自然的親密接觸，使得這段經(jīng)歷成為他少年時(shí)代的美好回憶。

通過以上分析，可以得出“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代”的原因。

9．本題考查學(xué)生理解句子含義、辨析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

文章結(jié)尾的句子表露出作者不無(wú)矛盾的寫作心態(tài)，試題要求考生不僅要理解這種心態(tài)，還要據(jù)此對(duì)文章做出相應(yīng)的判斷與賞析。本試題是一道開放性題目，鼓勵(lì)考生對(duì)文學(xué)作品有自己的閱讀理解，做出能夠體現(xiàn)個(gè)人思考的回答。

觀點(diǎn)一認(rèn)為文章做到了不為放牛賦予意義。

從本文的書寫內(nèi)容來(lái)看，的確都是從少年的視角、心理出發(fā)，記錄了當(dāng)年的放牛生活，有快樂，也有煩惱，“想睡覺的睡覺，想唱歌的唱歌，想發(fā)呆的發(fā)呆，我想看書，從兜里拽出一本武俠小說來(lái)”，就這么自由地放自己的牛，過自己的少年生活，是對(duì)少年經(jīng)歷的真實(shí)呈現(xiàn)；

從作者流露的寫作態(tài)度來(lái)看，他“就事論事”，放牛就是放牛，放牛的悲歡憂樂是單純的屬于孩子的悲歡憂樂，是“意義"之外的悲歡憂樂，“往事總在回憶時(shí)被賦予意義，在放牛這個(gè)經(jīng)歷上，我更愿意就事論事，返回到當(dāng)年的心境里，看一看當(dāng)時(shí)的悲歡和憂樂”。這一觀點(diǎn)，是對(duì)“拔高意義"那種寫作模式的警惕，包含著一種寫作的自省意識(shí)。拒絕強(qiáng)行升華、尋找“意義”，這一點(diǎn)即便對(duì)于不從事寫作的同學(xué)們來(lái)說，也很能共情。

觀點(diǎn)二認(rèn)為文章沒有做到不為放牛賦予意義。

這可以是從《放牛記》所屬散文類型即回憶性散文出發(fā)來(lái)思考的。同學(xué)們都學(xué)習(xí)過魯迅的《朝花夕拾》，教材中也引導(dǎo)討論過《朝花夕拾》中“寫作時(shí)的回憶"與“童年的感受”的“交錯(cuò)轉(zhuǎn)換"。掌握了這一“朝花夕拾式”閱讀方法，就可以將那些隱藏的“意義"從文本中讀出來(lái)。那些在寫作時(shí)被回憶篩選、過濾的少年往事，不正是“意義”的表達(dá)嗎？書寫回憶這種行為，不正是被“意義"所驅(qū)使的嗎？在文中，作者已經(jīng)或隱或顯地說明了回憶中“放牛的意義”，就是“規(guī)整"生活中“旁逸斜出的機(jī)會(huì)”，上學(xué)、干農(nóng)活、成為套車駕轅的“老把式”，無(wú)非都是“規(guī)整”的生活，只有放牛，才是從規(guī)整生活里暫時(shí)逃離，無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)入自己的自在“小宇宙"；再結(jié)合全文中多次出現(xiàn)的“現(xiàn)在”“就算現(xiàn)在"當(dāng)然后來(lái)我就知道了”等表述，我們其實(shí)可以讀出來(lái)，作者的敘述始終圍繞著一個(gè)核心在轉(zhuǎn)：放牛往事之于“今日之我"的意義。

這些意義體現(xiàn)于作者議論抒情的文句中，比如：

“我經(jīng)歷了把一頭小牛訓(xùn)練成壯勞力的全過程”意味著人生需要閱歷，經(jīng)歷讓人成長(zhǎng)。

“在當(dāng)時(shí)，放牛部分地滿足了我的少年英雄夢(mèng)，讓一個(gè)必須規(guī)整地生活的少年有了一個(gè)旁逸斜出的機(jī)會(huì)。就算現(xiàn)在，我也不認(rèn)為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事，相反，我以為那是我少年時(shí)代最快樂的生活之一”，通過這段文字，作者啟示我們?nèi)松袎?mèng)想、要有個(gè)性化的追求，追求自然本真，不要模式化生活，痛苦和快樂是相伴而生的。

“不過這樣的時(shí)候畢竟少，英雄主義的少年時(shí)代總體上是樂觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由，有種無(wú)所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動(dòng)”，啟示我們要樂觀積極，釋放天性，自在生活，團(tuán)結(jié)友愛。

“此時(shí)看武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個(gè)白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實(shí)，大無(wú)中有大有”，啟示我們讀書可以豐富精神世界，感悟人生哲理。

“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時(shí)沒能讓自己成為一個(gè)野孩子，或者說沒能成為我希望的那樣的野孩子，不知道這個(gè)結(jié)果是好還是壞”，啟示我們要熱愛并親近大自然，讓青春自由、放松。

二、（2024·全國(guó)甲卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。

霜降夜

周蓬樺

白露過后，烏鄉(xiāng)的風(fēng)里就已平添了寒意。早晨醒來(lái)，陽(yáng)光刺眼，推開柵門，發(fā)現(xiàn)腳下的草葉上布滿晶瑩的霜，薄簿的一層，把路邊的花打蔫，樺樹的枝條似乎蕭條了些許，樹木上的一只只眼睛長(zhǎng)出了睫毛，無(wú)意間仰頭，但見幾粒寒星正在向山頂以南的方向悄悄隱逝。鎮(zhèn)上某一戶人家屋頂上的煙囪，已經(jīng)開始忙活，突突地冒青煙，煙柱是筆直的，上升到一米多高后遇到了風(fēng)，才變得凌亂，像一塊被抽斷的絲綢。

有人說，烏鄉(xiāng)的風(fēng)里，流動(dòng)著一股特別的味道，也只有親臨現(xiàn)場(chǎng)的人才會(huì)知道。這種特別的味道讓人難忘，在鼻間縈繞，以至于割舍不下，成了人們?cè)賮?lái)烏鄉(xiāng)的理由。

我提著滿滿一大鐵桶草木灰，把它們傾倒在大路邊潮濕的水洼里——這是房東阿姨安排給我的任務(wù)。昨天晚上，我約了幾個(gè)養(yǎng)桑蠶與種植薰衣草的農(nóng)戶，到院子里攀談，大家吃著草原黃膘烤牛肉，品嘗著新摘的巨峰葡萄，黑色的凍梨，喝著自釀的桑葚酒，交談內(nèi)容涉獵寬泛，沒有明確的主題?；緡@農(nóng)事收成，動(dòng)物保護(hù)和挖掘過冬的地窖打轉(zhuǎn)。當(dāng)然，我最感興趣的，是他們講述過往親身經(jīng)歷的事件。興許口吻輕描淡寫，但對(duì)我十分有用。一些亮點(diǎn)像陣雨打濕心頭，滲入靜夜植物的根須，我急忙拿出記事本，在馬燈的光線下一一做了記錄。牛圈在屋后，小牛犢不時(shí)制造一點(diǎn)騷動(dòng)，從那里飄來(lái)絲絲淡淡的尿臊氣，但這并沒影響大家濃厚的談興。葉子稀疏的板栗樹梢上，始終挑著一彎殘?jiān)隆?/p>

聊到10點(diǎn)多鐘時(shí)，霜降開始了，夜幕陡然拉向縱深，只聽得周圍的蘆葦稈在瑟瑟作響，白樺樹枝在輕輕蠕動(dòng)，我身上很快起了一層細(xì)小的雞皮疙瘩。這時(shí)，善良的房東阿姨送來(lái)了羊毛毯和羊毛披肩，以抵抗霜降帶來(lái)的微妙變化。

“天要落露了，大伙兒小心著涼。"她說。

阿姨端來(lái)一小筐被冰凍過的無(wú)花果，果子個(gè)頭大，已經(jīng)在冰柜里凍成了一個(gè)個(gè)小冰球，阿姨從廚房提來(lái)了鐵皮桶，點(diǎn)燃了軟草和木柴。很快就將凍漿果烤軟了，冰渣子化成了水，雜糅著果實(shí)的汁液。取一個(gè)放在嘴里，覺得凍過后的無(wú)花果有一股山柿餅的味道。少頃，桌上又?jǐn)[滿了甜點(diǎn)美食——大列巴面包、哈爾濱紅腸、咖啡、奶茶、干果仁，還有烤得香噴噴的草原紅糖焙子，吃得大家直打飽嗝。

這是一個(gè)特別的霜降夜，讓人感覺到生命與節(jié)氣之間發(fā)生了某種密切的聯(lián)系，有很強(qiáng)烈的體驗(yàn)感，從這個(gè)夜晚起始，我正式走進(jìn)烏鄉(xiāng)人的生活，自此與之呼吸同一種空氣，吃一鍋同樣的黑米烏飯，喝新碾的大碴子粥，我并不覺得我與烏鄉(xiāng)的人和動(dòng)物有什么不同。我們是對(duì)等的。他們?cè)谌兆悠D辛面前所持有的積極態(tài)度，和對(duì)幸福目標(biāo)的追尋姿態(tài)，都讓我感同身受，噓唏或喜悅。如果可能，我愿意做烏鄉(xiāng)山野中的一株樹或一片霜凍的葉子。

我還記下了燃燒時(shí)呲呲作響的松油燈，燈下的笑臉，火光中明亮的瞳仁，以及整整一個(gè)晚上都在談?wù)摰慕拥貧獾脑掝}——如何與枯草叢中的野物們一道，度過暴風(fēng)雪即將來(lái)臨的嚴(yán)冬，需要糧食、木柴、胡蘿卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一個(gè)大火爐。喲，對(duì)我這樣長(zhǎng)年奔波的外鄉(xiāng)人來(lái)說，這是一個(gè)多么難忘的夜晚。

早晨的光線重疊移動(dòng)，越升越高，把山脈的陰影投射到地面上。我手扶柵欄，將空空的鐵皮桶放回到了板栗樹下，卻見房東阿姨的小兒子背了行囊，走下臺(tái)階，似乎要離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行。阿姨從灶間走出來(lái)，腰間系著粗布白圍裙。她搓著手，一邊抬手拭淚，臉上難掩擔(dān)憂和凄惶的表情。

她的小兒子目光淡定，飛快地走出院落，又回過頭來(lái)朝我們揮手笑笑，然后大步踩過路邊的草木灰，在陽(yáng)光下縮小成一個(gè)移動(dòng)的墨點(diǎn)，在遠(yuǎn)山的背景下漸漸消失。返回屋內(nèi)，我以樹墩做書案，在稿紙上飛快地記下一句話：“霜降后，一些植物枯萎，一些事物到來(lái)，一些人又把雙腳踩在了泥濘的路上?！?/p>

（有刪改）

7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章第一段寫烏鄉(xiāng)的清晨，作者感受著風(fēng)與光，視線從腳下草、身邊樹，推展至天際寒星，再收回到農(nóng)家炊煙，心情和筆觸都從容舒緩。

B．霜降夜攀談中，作者感覺到“一些亮點(diǎn)像陣雨打濕心頭，滲入靜夜植物的根須”，既實(shí)寫外在景致的變動(dòng)，又虛寫心中靈感的滋生。

C．霜降夜的柴草烤軟了凍果，次晨草木灰被傾倒在路邊水洼，一個(gè)年輕人踩過草木灰離家遠(yuǎn)行，這些點(diǎn)滴細(xì)節(jié)都帶有烏鄉(xiāng)生活的溫度。

D．本文不僅記錄了作者本人在烏鄉(xiāng)小住的感受，還提及不少與當(dāng)?shù)厣钕⑾⑾嚓P(guān)的話題，如農(nóng)事收成、動(dòng)物保護(hù)等，側(cè)面反映了鄉(xiāng)村的發(fā)展。

8．如何理解文章最后作者記下的那句話？

9．烏鄉(xiāng)霜降夜，作者“感覺到生命與節(jié)氣之間發(fā)生了某種密切的聯(lián)系，有很強(qiáng)烈的體驗(yàn)感”，文章是從哪些方面來(lái)抒寫這種體驗(yàn)感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】7．D8．①面對(duì)生活的困境，有人經(jīng)不起打擊而敗退，有人則迎難而上，開始了新生；②雖然前行艱難，但也要憑借堅(jiān)韌和勇氣勇敢踏上征程，尋找屬于自己的新生活；③此句表達(dá)了作者在烏鄉(xiāng)霜降夜的所見所感，表達(dá)了對(duì)生命堅(jiān)韌精神的深刻理解，對(duì)烏鄉(xiāng)人的贊美。9．①自然景象的描寫中滲透著獨(dú)特的生命感受：文章開頭描寫了烏鄉(xiāng)清晨的霜景，草葉上的霜、蕭條的樺樹、寒星的隱逝、農(nóng)家炊煙等細(xì)節(jié)，寫出了霜降節(jié)氣中自然的變化；通過寫作者感受到風(fēng)中對(duì)的含義，聞得到風(fēng)中獨(dú)特的味道，寫出了生命的獨(dú)特感受。②人與自然的互動(dòng)：作者與農(nóng)戶們?cè)谠鹤永锱收?、品嘗當(dāng)?shù)厥澄?，展示了人與自然的密切聯(lián)系；作者還寫了霜降夜的景物變化與感受到的寒意，寫了房東阿姨送毯子，談?wù)撨^冬的準(zhǔn)備等細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了烏鄉(xiāng)人對(duì)節(jié)氣的重視以及應(yīng)對(duì)節(jié)氣的方法，寫出人與節(jié)氣之間密切的關(guān)聯(lián)。③情感的共鳴：作者在霜降夜中感受到烏鄉(xiāng)人對(duì)生活的積極態(tài)度和對(duì)幸福的追求，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。特別是最后看到房東阿姨的小兒子離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，作者感受到生命的流動(dòng)和時(shí)間的變遷，進(jìn)一步深化了對(duì)生命與節(jié)氣之間聯(lián)系的體驗(yàn)。

【解析】7．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D.“側(cè)面反映了鄉(xiāng)村的發(fā)展"錯(cuò)，文章主要記錄了作者在烏鄉(xiāng)的感受和體驗(yàn)，雖然提及了一些與當(dāng)?shù)厣钕嚓P(guān)的話題，但并沒有反映鄉(xiāng)村的發(fā)展，主要是表現(xiàn)烏鄉(xiāng)特有的自然風(fēng)光、生活習(xí)俗和人情特點(diǎn)。

故選D。

8．本題考查學(xué)生理解重要句子含義的能力。

這句話是作者在烏鄉(xiāng)小住之后的人生感悟。

“霜降”代表著生活中的困境；“植物枯萎"象征著生命的衰退和結(jié)束，象征著那些經(jīng)不起打擊而被擊敗的人和事物；“一些事物到來(lái)”則象征著新的開始和希望，代表著經(jīng)受住打擊的人或事物迎來(lái)新生，開始新生活；

“一些人又把雙腳踩在了泥濘的路上”，“泥濘”代表前路坎坷不易，而“把雙腳踩在了泥濘的路上"象征著前行的艱辛和不易，但也體現(xiàn)了人們?cè)诶Ь持星靶械膱?jiān)韌和勇氣，正如房東阿姨的小兒子，毅然背起行囊離家遠(yuǎn)行，去追尋屬于自己的生活。

此句表達(dá)了作者在烏鄉(xiāng)霜降夜的所見所感，表達(dá)了對(duì)生命堅(jiān)韌精神的深刻理解，對(duì)烏鄉(xiāng)人的贊美。

9．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，多角度探究作品意蘊(yùn)的能力。

自然景象的描寫中滲透著獨(dú)特的生命感受：文章描寫了烏鄉(xiāng)清晨的霜景，草葉上的霜、被霜打蔫的花、枝條蕭條的樺樹、悄悄隱逝的寒星、農(nóng)家屋頂?shù)拇稛煟@些自然景觀都帶有霜降節(jié)氣的特色；貫穿其中的還有作者的細(xì)膩感受，如烏鄉(xiāng)白露過后感受到的寒意，“白露過后，烏鄉(xiāng)的風(fēng)里就已平添了寒意”；還有烏鄉(xiāng)風(fēng)中特別的味道，“這種特別的味道讓人難忘，在鼻間縈繞，以至于割舍不下，成了人們?cè)賮?lái)烏鄉(xiāng)的理由"。

人與自然的互動(dòng)：作者描寫了霜降夜與農(nóng)戶們?cè)谠鹤永锱收?、品嘗當(dāng)?shù)厥澄?，“大家吃著草原黃膘烤牛肉，品嘗著新摘的巨峰葡萄，黑色的凍梨，喝著自釀的桑葚酒”“阿姨端來(lái)一小筐被冰凍過的無(wú)花果，果子個(gè)頭大，已經(jīng)在冰柜里凍成了一個(gè)個(gè)小冰球”，這些都是秋天特有的食物，體現(xiàn)了人與自然的密切關(guān)聯(lián)；此外，作者還寫了霜降夜的景物變化與感受到的寒意，“霜降開始了，夜幕陡然拉向縱深，只聽得周圍的蘆葦稈在瑟瑟作響，白樺樹枝在輕輕蠕動(dòng)，我身上很快起了一層細(xì)小的雞皮疙瘩”，寫了房東阿姨送毯子，“善良的房東阿姨送來(lái)了羊毛毯和羊毛披肩，以抵抗霜降帶來(lái)的微妙變化"；還寫了談?wù)撨^冬的準(zhǔn)備等細(xì)節(jié)，“如何與枯草叢中的野物們一道，度過暴風(fēng)雪即將來(lái)臨的嚴(yán)冬，需要糧食、木柴、胡蘿卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一個(gè)大火爐”，展現(xiàn)了烏鄉(xiāng)人對(duì)節(jié)氣的重視以及應(yīng)對(duì)節(jié)氣的方法，寫出人與節(jié)氣之間密切的關(guān)聯(lián)。

情感的共鳴：作者在霜降夜中感受到烏鄉(xiāng)人對(duì)生活的積極態(tài)度和對(duì)幸福的追求，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴，“他們?cè)谌兆悠D辛面前所持有的積極態(tài)度，和對(duì)幸福目標(biāo)的追尋姿態(tài)，都讓我感同身受，噓唏或喜悅"。特別是最后看到房東阿姨的小兒子離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，“她的小兒子目光淡定，飛快地走出院落，又回過頭來(lái)朝我們揮手笑笑，然后大步踩過路邊的草木灰，在陽(yáng)光下縮小成一個(gè)移動(dòng)的墨點(diǎn)，在遠(yuǎn)山的背景下漸漸消失”，作者感受到生命的流動(dòng)和時(shí)間的變遷，進(jìn)一步深化了對(duì)生命與節(jié)氣之間聯(lián)系的體驗(yàn)。

通過這些方面的描寫，文章生動(dòng)地抒寫了作者在烏鄉(xiāng)霜降夜的深刻體驗(yàn)感，展現(xiàn)了人與自然、生命與節(jié)氣之間的密切聯(lián)系。

三、（2023·新高考Ⅰ卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。

給兒子

陳村

你總會(huì)長(zhǎng)大的，兒子，你總會(huì)進(jìn)入大學(xué)，把童年撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。你會(huì)和時(shí)髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個(gè)暑假，兒子，你就去買票。

火車430公里，一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤，看看長(zhǎng)江。再?zèng)]有比長(zhǎng)江更親切的河了。它寬，它長(zhǎng)，它黃得恰如其分，不失尊嚴(yán)地走向東海。

你走下江堤，花一毛錢去打票，坐上渡船。船上無(wú)疑會(huì)有許多人。他們挑著擔(dān)子，扛著被子，或許還有板車。他們說話的聲音很高，看人從來(lái)都是正視。也許會(huì)有人和你搭話，你就老老實(shí)實(shí)說話。他們沒有壞意。

你從跳板走上岸，順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路，走半個(gè)小時(shí)。你能看到村子了。狗總是最先跳出來(lái)的。你可以在任何一家的門口坐下，要口水喝。主人總是熱情的，而狗卻時(shí)刻警惕著。也許會(huì)引來(lái)它的朋友們，紛紛表示出對(duì)你的興趣。你要沉住氣。

你謝過主人，再別理狗的訛詐，去河邊尋找灘船。如果你運(yùn)氣好，船上只有一兩個(gè)客，你就能躺在艙里，將頭枕著船幫，河水拍擊船底的聲音頓時(shí)變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀"的，古人說是“欸乃”，也對(duì)。怎么說怎么像。

板橋就在太陽(yáng)落下去的地方。你沿著大埂走，右邊是漕河，它連接著巢湖和長(zhǎng)江。河灘如沒被淹，一定有放牛的。你走過窯場(chǎng)就不遠(yuǎn)了?？梢詥枂柸?，誰(shuí)都愿意回答你，也許還會(huì)領(lǐng)你走一段，把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有點(diǎn)酸了，那就差不多到了。

走下大埂，沿著水渠邊的路走。你走過一座小橋，只有一條石板的橋就是進(jìn)村了。我曾寫過它。這時(shí)，你抬起頭，會(huì)發(fā)覺許多眼睛在看著你。

你對(duì)他們說，你叫楊子，你是我的兒子。

兒子，你得找和你父親差不多年紀(jì)的人，他們才記得。

他們會(huì)記得那五個(gè)“上海佬”，記得那個(gè)戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會(huì)說他的好話和壞話。不管他們說什么，你都聽著，不許還嘴。他們會(huì)告訴你一些細(xì)節(jié)，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個(gè)12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧，確實(shí)值得笑上一場(chǎng)。

你們談到黑了，會(huì)有人請(qǐng)你吃飯。不必客氣，誰(shuí)先請(qǐng)就跟誰(shuí)去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會(huì)留你住宿。他們非常好客。

兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場(chǎng)的路邊，三面環(huán)水。你比著照片，看它還像不像當(dāng)年。也許那草屋已經(jīng)不在了，當(dāng)年它就晃晃的，想必支撐不到你去。也許，那里又成了一片稻田。

晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，感受會(huì)深深的。風(fēng)吹來(lái)暖暖的熱氣，稻穗在風(fēng)中作響。一路上，有螢火蟲為你照著。

假如你有膽量，就到村東頭的大墳塋去。多半會(huì)碰上“鬼火”，也就是磷火。你別跑，你坐在墳堆上，體會(huì)一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上，勞動(dòng)，繁殖。他們也曾埋葬過他們的祖先。①你會(huì)捉摸到一點(diǎn)歷史感的，這比任何教科書都有效。

住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發(fā)式，兩邊的頭發(fā)一刀推凈，這樣頭便顯得長(zhǎng)了。頂上則是長(zhǎng)長(zhǎng)的頭毛，能披到眼睛，時(shí)而這么一甩，甩得很有點(diǎn)味道。

我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發(fā)亮發(fā)光，連麥芒都刺不透它。他們不是生來(lái)這樣的。和他們一起下河，你就知道，他們?cè)缺饶氵€白?，F(xiàn)在，他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當(dāng)年一樣黑。你要是下田，就和你一樣黑。

下田去吧，兒子。讓太陽(yáng)也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來(lái)只能背背書包的。你挑起擔(dān)子，肩上的肌肉會(huì)在扁擔(dān)下鼓起。也許會(huì)掉層皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，它啥時(shí)候都不會(huì)被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認(rèn)識(shí)麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓。你聽著杵聲，感覺著太陽(yáng)漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想，該說大地是仁慈的。它在無(wú)止無(wú)息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延續(xù)。

那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻，那牛，那狗。那威力無(wú)比的太陽(yáng)。

②你會(huì)愛的。

你就這樣住著，看著，干著。你去過了，你就會(huì)懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然，這實(shí)在不算什么，應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許，借父親的還不行，你得自己去找。

當(dāng)你離開板橋的時(shí)候，人們會(huì)送你。你是不配的，兒子。你得在晚上告別，半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì)，聽聽它的流動(dòng)。

要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來(lái)。找條有主見的。開始，也許它有點(diǎn)想家。日子長(zhǎng)了，你們能處好。你會(huì)發(fā)覺，為它吃點(diǎn)辛苦是值得的。

也就是這些話了，兒子。你得去，在大學(xué)的第一個(gè)暑假就去。④我不知道究竟會(huì)怎樣。要是你的船走進(jìn)漕河，看見的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場(chǎng)才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。

1984.8.5

（有刪改）

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開頭部分，父親想象兒子上大學(xué)后會(huì)像時(shí)髦青年一樣愛旅游，由此切入長(zhǎng)大成人和出門旅行這兩個(gè)關(guān)聯(lián)話題。

B．兒子在渡船上會(huì)邂逅許多陌生人，父親教給兒子，如何通過看他們的神情、聽他們的言語(yǔ)來(lái)判斷他們是否心存善意。

C．父親設(shè)想兒子一路上常會(huì)遇到狗，并建議兒子離開時(shí)帶走一條狗，可見狗應(yīng)是父親當(dāng)年鄉(xiāng)村生活中難忘的一部分。

D．兒子的板橋之旅除了坐車乘船，還需步行走過許多路，如江堤、大路、大埂、渠邊小路、石橋等，帶有較濃的尋訪意味。

7．對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．句子①中“你會(huì)捉摸到”的那種“歷史感”，也正是“我”當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn)和感悟。

B．句子②語(yǔ)義上與上段文字緊密相連，但單獨(dú)成段，語(yǔ)氣和表達(dá)的感情就更強(qiáng)烈。

C．句子③中的“飄”，是年輕人的一種心理狀態(tài)，因脫離了父輩壓制而感到飄然自在。

D．句子④表達(dá)出的不確定，與前文多處“你會(huì)”“你得"表現(xiàn)出的篤定形成了張力。

8．“下田去吧，兒子”這個(gè)段落，寫出了多重的身心感受。請(qǐng)加以梳理概括。

9．讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：未來(lái)·回憶·成長(zhǎng)；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：河流。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)思路。

【答案】6．B7．C8．①寫出干農(nóng)活的勞累和辛苦，感悟到我們有可以干很多事的潛能，人生要能承受生活之重；

②由有些農(nóng)活可能干不了，體悟到我們的局限，我們并非全能；

③寫出了生活中有些東西是不能丟的，需要一直傳承和延續(xù)；

④感悟生活的美好和大地的仁慈，感悟到對(duì)生活的熱愛。

9．甲組答案示例：

①本文表面上是關(guān)于未來(lái)的想象，即父親想象兒子長(zhǎng)大后的一次旅行。

②其實(shí)是父親對(duì)過去的回憶。

③為何交疊未來(lái)與過去？指向關(guān)于成長(zhǎng)的主題，即父親帶兒子重溫自己的成長(zhǎng)，并期待兒子也能夠在其中找到自我。

乙組答案示例：

①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一個(gè)。

②其表現(xiàn)就是，從爬上江堤到獨(dú)坐河灘，兒子的板橋之旅始終與河流相伴。

③那么河流究竟意味著什么？河流既是環(huán)境與風(fēng)景，也代表著空間的延展和時(shí)間的流逝，并承載著人的思索。

【解析】6．本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容的能力。

B.“父親教給兒子，如何通過看他們的神情、聽他們的言語(yǔ)來(lái)判斷他們是否心存善意"錯(cuò)誤，結(jié)合“船上無(wú)疑會(huì)有許多人。他們挑著擔(dān)子，扛著被子，或許還有板車。他們說話的聲音很高，看人從來(lái)都是正視。也許會(huì)有人和你搭話，你就老老實(shí)實(shí)說話。他們沒有壞意”分析可知，父親是想讓兒子觀察人生百態(tài)，告訴兒子他們沒有壞意，不是教兒子如何判斷他們是否心存善意。

故選B。

7．本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。

C.“因脫離了父輩壓制而感到飄然自在"錯(cuò)誤。結(jié)合“你去過了，你就會(huì)懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然，這實(shí)在不算什么，應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己”分析可知，此處的“飄"指的是不懂生活的意義而產(chǎn)生不切實(shí)際的生活態(tài)度，不是“因脫離了父輩壓制而感到飄然自在”。

故選C。

8．本題考查學(xué)生分析體會(huì)作者思想情感的能力。

結(jié)合“讓太陽(yáng)也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來(lái)只能背背書包的"也許會(huì)掉層皮，那不算什么”分析可知，作者由此寫出干農(nóng)活的勞累和辛苦，感悟到我們有可以干很多事的潛能，人生要盡力而為，要能承受生活之重；

結(jié)合“你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行"分析可知，作者由此感悟到有些農(nóng)活我們可能干不了，體悟到我們的局限，我們并非全能，做事要量力而行；

結(jié)合“它啥時(shí)候都不會(huì)被取代”“它們也是扔不了的"分析可知，作者由此寫出了生活中有些東西是不能丟的，需要一直傳承和延續(xù)；

結(jié)合“坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓”“你心平氣和地想想，該說大地是仁慈的。它在無(wú)止無(wú)息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延續(xù)"分析可知，作者由此感悟生活的美好和大地的仁慈，感悟到對(duì)生活的熱愛。

9．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

甲組：圍繞“未來(lái)·回憶·成長(zhǎng)”三個(gè)詞選取本文的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)析。

未來(lái)：結(jié)合“你總會(huì)長(zhǎng)大的，兒子，你總會(huì)進(jìn)入大學(xué)，把童年撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。你會(huì)和時(shí)髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個(gè)暑假，兒子，你就去買票"分析可知，本文表面上是關(guān)于未來(lái)的想象，即父親想象兒子長(zhǎng)大后的一次旅行。

回憶：結(jié)合“它寬，它長(zhǎng)，它黃得恰如其分，不失尊嚴(yán)地走向東?！薄耙苍S會(huì)有人和你搭話，你就老老實(shí)實(shí)說話。他們沒有壞意"你對(duì)他們說，你叫楊子，你是我的兒子”“他們會(huì)記得那五個(gè)‘上海佬’，記得那個(gè)戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會(huì)說他的好話和壞話。不管他們說什么，你都聽著，不許還嘴。他們會(huì)告訴你一些細(xì)節(jié)，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個(gè)12斤的西瓜"等內(nèi)容分析可知，本文其實(shí)是父親對(duì)過去的回憶。

成長(zhǎng)：結(jié)合“該說大地是仁慈的。它在無(wú)止無(wú)息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延續(xù)”“這實(shí)在不算什么，應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許，借父親的還不行，你得自己去找"分析可知，作者寫本文的目的，是想通過本文帶兒子重溫自己的成長(zhǎng)，并期待兒子也能夠用心感悟生活，在其中找到自我。

乙組：圍繞“河流”從相關(guān)的幾個(gè)方面，選取本文的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)析。

結(jié)合“你背著包爬上江堤，看看長(zhǎng)江。再?zèng)]有比長(zhǎng)江更親切的河了"河水拍擊船底的聲音頓時(shí)變得很重”“你就這樣住著，看著，干著。你去過了，你就會(huì)懂得父親，懂得父親筆下的漕河"等內(nèi)容可知，文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一個(gè)，作者的好多記憶和生活感悟都和河流有關(guān)。

結(jié)合“你沿著大埂走，右邊是漕河，它連接著巢湖和長(zhǎng)江”“那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻"夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì)，聽聽它的流動(dòng)”等內(nèi)容分析可知，從爬上江堤到獨(dú)坐河灘，兒子的板橋之旅始終與河流相伴。

結(jié)合“它寬，它長(zhǎng)，它黃得恰如其分，不失尊嚴(yán)地走向東海"你去過了，你就會(huì)懂得父親，懂得父親筆下的漕河”“夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì)，聽聽它的流動(dòng)"要是你的船走進(jìn)漕河，看見的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場(chǎng)才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興”等內(nèi)容分析可知，從主題上看，河流既是人們的得生活環(huán)境，也是自然風(fēng)景，它代表著空間的延展和時(shí)間的流逝，并承載著人對(duì)生活生命的思索。

四、（2023·新高考Ⅱ卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。

社戲（節(jié)選）

沈從文

蘿卜溪邀約的浦市戲班子，趕到了呂家坪，是九月二十二。一行十四個(gè)人，八個(gè)笨大衣箱，坐了只辰溪縣裝石灰的空船，到地時(shí)，便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩，帶了個(gè)八寸大的朱紅拜帖，來(lái)拜會(huì)本村首事滕長(zhǎng)順，商量看是在什么地方搭臺(tái)，哪一天起始開鑼。

半月來(lái)省里向上調(diào)兵開拔的事，已傳遍了呂家坪。不過商會(huì)會(huì)長(zhǎng)卻拿定了主意：照原來(lái)計(jì)劃裝了五船貨物向下游放去。長(zhǎng)順因?yàn)閮鹤尤谧拥拇训降匦敦?，聽?huì)長(zhǎng)親家出主意，也預(yù)備裝一船橘子下常德府。空船停泊在河邊，隨時(shí)有人把黃澄澄的橘子挑上船，倒進(jìn)艙里去。戲班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子園邊不多遠(yuǎn)。

兩個(gè)做丑角的浦市人，扳著船篷和三黑子說笑話，以為古來(lái)仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙，世界既變了，什么都得變?？墒侨谧訁s想起保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)向家中訛詐事情，因此只向那個(gè)做丑角的戲子苦笑。

長(zhǎng)順約集本村人在伏波宮開會(huì)，商量看這戲演不演出。時(shí)局既不大好，集眾唱戲是不是影響治安？末了依照多數(shù)主張，班子既然接來(lái)了，酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例，出公份子演戲六天，定二十五開鑼。并由本村出名，具全紅帖子請(qǐng)了呂家坪的商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，和其他莊口上的有名人物，并保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、排長(zhǎng)、師爺、稅局主任、督察等，到時(shí)前來(lái)看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席，款待這些人物。

到開鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘?，照?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的，無(wú)不挑了鍋罐來(lái)搭棚子，競(jìng)爭(zhēng)招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過的首飾，或鍍金首飾，發(fā)藍(lán)點(diǎn)翠首飾，扛一條高腳長(zhǎng)板凳，成群結(jié)伴跑來(lái)看戲，必到把入晚最后一幕雜戲看完，把荷包中零用錢花完，方又扛起那條凳子回家。有的來(lái)時(shí)還帶了飯籮和針線，有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時(shí)單純沉靜的蘿卜溪，于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來(lái)。

長(zhǎng)順一家正忙著把橘子下樹上船，還要為款待遠(yuǎn)來(lái)看戲親友，準(zhǔn)備茶飯，因此更見得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來(lái)的客人，辦一頓過午面飯。又另外燒了幾缸熱茶，供給普通鄉(xiāng)下人。長(zhǎng)順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長(zhǎng)衫，罩一件玄青羽綾馬褂，舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長(zhǎng)煙桿，到處走動(dòng)拜客。

第一天開鑼時(shí)，由長(zhǎng)順和其他三個(gè)上年紀(jì)的首事人，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，殺了一只白羊，一只雄雞，燒了個(gè)申神黃表。戲還未開場(chǎng)，空坪中即已填滿了觀眾，呂家坪的官商要人，都已就座。開鑼后即照例“打加官”，由一個(gè)套白面具的判官，舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅，臺(tái)上打小鑼的檢場(chǎng)人叫一聲：“某大老爺?shù)撐桓呱　蹦桥泄偌磳⒔矸归_，露出字面。被尊敬頌祝的，即照例賞個(gè)紅包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那個(gè)賞金用力直向臺(tái)上摜去，惹得一片喝彩。當(dāng)天第一個(gè)叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。第一出戲象征吉祥性質(zhì)，對(duì)神示敬，對(duì)人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息，勻出時(shí)間大吃大喝。休息時(shí)間，一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子，臉上顏料油膩也未去凈，爭(zhēng)到臺(tái)邊熟食棚子去喝酒，引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳，擱在高臺(tái)子踏板上，口中噓噓的吃辣子羊肉面，或一面剝葵花子，一面并談?wù)撟鰤?mèng)績(jī)麻瑣碎事情。下午開鑼重唱，戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。

掌班走到幾位要人身邊來(lái)請(qǐng)求賞臉，在排定戲目外額外點(diǎn)戲。

大家都客氣謙讓，不肯開口。經(jīng)過一陣攛掇，隊(duì)長(zhǎng)和稅局主任是遠(yuǎn)客，少不了各點(diǎn)一出，會(huì)長(zhǎng)也被迫點(diǎn)一出。隊(duì)長(zhǎng)點(diǎn)“武松打虎”，因?yàn)槲淙它c(diǎn)英雄，短而熱鬧，且合身份；會(huì)長(zhǎng)卻點(diǎn)“王大娘補(bǔ)缸”，戲是趣劇，用意在于與民同樂。戲文經(jīng)點(diǎn)定后，照例也在臺(tái)柱邊水牌上寫明白，給看戲人知道。開鑼后正角上場(chǎng)，又是包封賞號(hào)，這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好，不用貴客另外破鈔。

最末一出雜戲多是短打，三個(gè)穿紅褲子的小花臉，在臺(tái)上不住翻跟斗，說渾話。

收鑼時(shí)已天近黃昏，天上一片霞，照得人特別好看。一切人影子都被斜陽(yáng)拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，臉龐被夕陽(yáng)照炙得紅紅的。到處是笑語(yǔ)嘈雜，過呂家坪去的渡頭，尤其熱鬧。方頭平底大渡船，裝滿了從戲場(chǎng)回家的人，慢慢在平靜河水中移動(dòng)，兩岸小山都成一片紫色，天上云影也逐漸在由黃而變紅，由紅而變紫。太空無(wú)云處但見一片深青，秋天來(lái)特有的澄清。在淡青色天末，一顆長(zhǎng)庚星白金似的放著煜煜光亮，慢慢地向上升起。遠(yuǎn)山野燒，因逼近薄暮，背景既轉(zhuǎn)成深藍(lán)色，已由一片白煙變成點(diǎn)點(diǎn)紅火。……一切光景無(wú)不神奇而動(dòng)人。可是人人都融和在這種光景中，帶點(diǎn)快樂和疲倦的心情，等待還家。無(wú)一個(gè)人能遠(yuǎn)離這個(gè)社會(huì)的快樂和疲倦，聲音與顏色，來(lái)領(lǐng)會(huì)贊賞這耳目官覺所感受的新奇。

（有刪改）

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．蘿卜溪的酬神社戲，適逢秋天橘子收獲時(shí)節(jié)，按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。

B．女人們成群結(jié)伴來(lái)看戲，有的還會(huì)帶上飯籮針線或香燭紙張，富有鄉(xiāng)土生活氣息。

C．“打加官"第一個(gè)就叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，可以見出蘿卜溪辦會(huì)者對(duì)他有所忌憚和逢迎。

D．排定戲目外額外點(diǎn)戲需封賞，會(huì)長(zhǎng)“也被迫點(diǎn)一出”，此細(xì)節(jié)暗示了會(huì)長(zhǎng)的吝嗇。

7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．本文開頭寫戲班子如約而至，接下來(lái)又寫到“省里向上調(diào)兵開拔的事”，令人感覺到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。

B．傳統(tǒng)白話小說常以描摹衣飾來(lái)刻畫人物，本文寫社戲之日長(zhǎng)順走動(dòng)拜客，就使用了這種筆法來(lái)表現(xiàn)長(zhǎng)順的鄭重守禮。

C．最后一段景物描寫，同魯迅《社戲》對(duì)歸家途中的景物描寫一樣，都以自然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵。

D．沈從文這里寫社戲，同他在《邊城》中寫端午節(jié)一樣，都是通過對(duì)民俗的鋪寫描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會(huì)。

8．本文是如何描寫社戲的儀式感的？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說明。

9．文中記述社戲的籌備及演出過程，多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣"照例”等，含有哪些意味？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】6．D7．C8．①正面描寫：如寫開鑼時(shí)磕頭焚香、殺牲、燒申神黃表等祭拜儀式，體現(xiàn)社戲的儀式感；寫社戲演出的固定內(nèi)容、順序、打賞等體現(xiàn)其儀式感。②側(cè)面烘托：寫人們看戲時(shí)服飾打扮的隆重來(lái)表現(xiàn)對(duì)社戲的重視；寫看社戲時(shí)各種賣吃食的熱鬧場(chǎng)景，和長(zhǎng)順家請(qǐng)客等內(nèi)容體現(xiàn)其儀式感；寫呂家坪的重要人物出場(chǎng)，還備辦酒席款待這些人物來(lái)表現(xiàn)社戲的儀式感。9．①“依照往年成例"照習(xí)慣”“照例"等的使用可以看出，社戲的演出時(shí)間，演出時(shí)的熱鬧場(chǎng)景，演出的程序、打賞、點(diǎn)戲等都跟往年一樣。表明這樣的社戲每年都有，是當(dāng)時(shí)重要的民俗文化活動(dòng)。②社戲的形式、內(nèi)容幾乎都不變，表明這是一個(gè)較為封閉的鄉(xiāng)土社會(huì)，是不受外界打擾的世外桃源。③文章暗示了即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的背景，“依照往年成例”“照習(xí)慣"照例”反復(fù)出現(xiàn)，暗含著作者對(duì)這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪的擔(dān)憂。

【解析】6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

D.“暗示了會(huì)長(zhǎng)的吝嗇"錯(cuò)，原文“大家都客氣謙讓，不肯開口。經(jīng)過一陣撐掇，隊(duì)長(zhǎng)和稅局主任是遠(yuǎn)客，少不了各點(diǎn)一出，會(huì)長(zhǎng)也被迫點(diǎn)一出”，這里的“被迫"是表現(xiàn)會(huì)長(zhǎng)的謙讓，不能體現(xiàn)其吝嗇。

故選D。

7．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

C.“散戲后人們的失落與惆悵”錯(cuò)，由原文“可是人人都融和在這種光景中，帶點(diǎn)快樂和疲倦的心情，等待還家"可知，景物描寫烘托了散戲后人們的快樂、疲倦和意猶未盡。

故選C。

8．本題考查學(xué)生鑒賞小說的內(nèi)容和寫作手法的能力。

正面描寫：

如“第一天開鑼時(shí)，由長(zhǎng)順和其他三個(gè)上年紀(jì)的首事人，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，殺了一只白羊，一只雄雞，燒了個(gè)申神黃表”，通過寫開鑼時(shí)磕頭焚香、殺牲、燒申神黃表等祭拜儀式，體現(xiàn)社戲的儀式感；

“開鑼后即照例‘打加官’，由一個(gè)套白面具的判官，舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅，臺(tái)上打小鑼的檢場(chǎng)人叫一聲：‘某大老爺?shù)撐桓呱?！’那判官即將巾幅展開，露出字面。被尊敬頌祝的，即照例賞個(gè)紅包封"第二出戲與勸忠教孝有關(guān)”“開鑼后正角上場(chǎng)，又是包封賞號(hào)”，通過寫社戲演出的固定內(nèi)容、順序、打賞等體現(xiàn)其儀式感。

側(cè)面烘托：

如“到開鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕到蘿卜溪伏波宮看大戲”“婦女們且多戴上滿頭新洗過的首飾，或鍍金首飾，發(fā)藍(lán)點(diǎn)翠首飾，扛一條高腳長(zhǎng)板凳，成群結(jié)伴跑來(lái)看戲，必到把入晚最后一幕雜戲看完，把荷包中零用錢花完，方又扛起那條凳子回家"長(zhǎng)順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長(zhǎng)衫，罩一件玄青羽綾馬褂，舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長(zhǎng)煙桿，到處走動(dòng)拜客”，通過寫人們看戲時(shí)服飾打扮的隆重來(lái)表現(xiàn)對(duì)社戲的重視，體現(xiàn)其儀式感；

“一有戲，照習(xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的，無(wú)不挑了鍋罐來(lái)搭棚子，競(jìng)爭(zhēng)招攬買賣"家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來(lái)的客人，辦一頓過午面飯。又另外燒了幾缸熱茶，供給普通鄉(xiāng)下人”，通過寫看社戲時(shí)各種賣吃食的熱鬧場(chǎng)景，和長(zhǎng)順家請(qǐng)客等內(nèi)容體現(xiàn)其儀式感。

“由本村出名，具全紅帖子請(qǐng)了呂家坪的商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，和其他莊口上的有名人物，并保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、排長(zhǎng)、師爺、稅局主任、督察等，到時(shí)前來(lái)看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席，款待這些人物"戲還未開場(chǎng)，空坪中即已填滿了觀眾，呂家坪的官商要人，都已就座”，通過寫呂家坪的重要人物出場(chǎng)，還備辦酒席款待這些人物來(lái)表現(xiàn)社戲的儀式感。

9．本題考查學(xué)生分析詞語(yǔ)含義、多角度探究作品意蘊(yùn)的能力。

首先找出帶有這些短語(yǔ)或詞語(yǔ)的句子，如“凡事依照往年成例，出公份子演戲六天，定二十五開鑼"因?yàn)橐挥袘?，照?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的，無(wú)不挑了鍋罐來(lái)搭棚子，競(jìng)爭(zhēng)招攬買賣”開鑼后即照例‘打加官’，由一個(gè)套白面具的判官，舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅，臺(tái)上打小鑼的檢場(chǎng)人叫一聲：‘某大老爺?shù)撐桓呱　桥泄偌磳⒔矸归_，露出字面。被尊敬頌祝的，即照例賞個(gè)紅包封"戲文經(jīng)點(diǎn)定后，照例也在臺(tái)柱邊水牌上寫明白，給看戲人知道。開鑼后正角上場(chǎng)，又是包封賞號(hào)，這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好，不用貴客另外破鈔”。

從這些句子可以看出，“出公份子演戲六天"是往年慣例；一有戲呂家坪鎮(zhèn)上各種做買賣的就都來(lái)競(jìng)爭(zhēng)招攬買賣；開鑼后演出“打加官”是固定劇目；要人點(diǎn)了戲后要在臺(tái)柱邊水牌上寫明白；正角上場(chǎng)后的包封是由辦會(huì)預(yù)備好的。

“依照往年成例"照習(xí)慣”“照例"等詞語(yǔ)表明像這樣的社戲是每年都有的，是當(dāng)時(shí)重要的民俗文化活動(dòng)，給人們帶來(lái)了節(jié)日般的快樂，豐富了人們的精神生活。

“依照往年成例”“照習(xí)慣"照例”又表明社戲的形式、內(nèi)容幾乎都不變，這是封閉的鄉(xiāng)土社會(huì)的一個(gè)縮影，暗示著這里不受外界打擾的世外桃源般的生活環(huán)境。

文中有“半月來(lái)省里向上調(diào)兵開拔的事，已傳遍了呂家坪”，暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，這樣年年固定演出的社戲有可能被戰(zhàn)爭(zhēng)打斷，這里世外桃源般的美好生活也可能被戰(zhàn)爭(zhēng)打破，“依照往年成例”“照習(xí)慣"照例”反復(fù)出現(xiàn)，暗含著作者對(duì)這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪的擔(dān)憂。

五、（2023·全國(guó)甲卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。

機(jī)械的詩(shī)——旅途隨筆之一

巴金

為了去看一個(gè)朋友，我做了一次新寧鐵路上的旅客。三個(gè)朋友伴著我從會(huì)城到公益，我們?cè)诨疖嚴(yán)锎蟾抛巳齻€(gè)鐘頭。時(shí)間很長(zhǎng)，天氣很熱，但是我并不覺得寂寞。

南國(guó)的風(fēng)物含有一種迷人的力量。在我的眼里一切都顯出一種夢(mèng)境般的美麗：那樣茂盛的綠樹，那樣明亮的紅土，那一塊一塊的稻田，那一堆一堆的房屋，還有明鏡似的河水，高聳的碉樓。南國(guó)的鄉(xiāng)村，雖然這里面包含了不少的痛苦，但在表面上它們究竟是很平靜，很美麗的！

到了潭江，火車停住了。車輪沒有動(dòng)，而外面的景物卻開始在慢慢地移動(dòng)。這不是什么奇跡。這是新寧鐵路中的一段最美麗的工程。這里沒有橋，火車駛上了渡江的輪船，就停留在那上面，讓輪船載著它慢慢地渡過江去。

我下了車，把腳踏在堅(jiān)實(shí)的鐵板上。船身并不小，甲板上鋪著鐵軌，火車就躺在那上面喘氣，左邊有賣飲食的貨攤，許多人圍在那里談笑。我一面走，一面看。我走過火車頭面前，到了右邊。船上有不少工人，朋友告訴我在這船上做工的人數(shù)目在一百以上。我似乎沒有看見這許多。有些工人在抬鐵鏈，有幾個(gè)工人在管機(jī)械。在每一副機(jī)械的旁邊至少站得有一個(gè)穿香云紗衫褲的工人。他們管理機(jī)械，指揮輪船向前進(jìn)。

看著這些站在機(jī)械旁邊的工人的昂頭自如的神情。我不禁從心底生出了感動(dòng)。

四周是平靜的白水，遠(yuǎn)處有樹有屋。江面很寬。在這樣的背景里顯出了管理機(jī)械的工人的雄姿。機(jī)械有規(guī)律地響著，火車趴在那里像一條被人制服了的猛蛇。

我看著這一切，在我的心里開始發(fā)生了對(duì)于這些工人的羨慕。我感到了一種詩(shī)情。我仿佛讀了一首真的詩(shī)。于是一種喜悅的、差不多使得我的心戰(zhàn)抖的感情抓住了我。這機(jī)械的詩(shī)的動(dòng)人的力量，比任何詩(shī)人的作品都要大得多。

一般人以為只有“月夜"花朝”“青山"綠水”“愛情"一類的東西才是詩(shī)的材料，把詩(shī)人當(dāng)作很rsentimental（感傷的、多愁善感的）的人。其實(shí)他們完全不懂得詩(shī)。詩(shī)應(yīng)該給人以創(chuàng)造的喜悅，詩(shī)應(yīng)該散布生命。

我不是詩(shī)人，但我卻相信真正的詩(shī)人一定認(rèn)識(shí)機(jī)械的力量，機(jī)械工作的靈妙，機(jī)械運(yùn)動(dòng)的優(yōu)雅，機(jī)械制造的完備。機(jī)械是創(chuàng)造的，生產(chǎn)的，完美的，有力的。只有機(jī)械的詩(shī)才能夠給人以一種創(chuàng)造的喜悅。

那些工人，那些管理機(jī)械、指揮輪船、把千百個(gè)人、把許多輛列車載過潭江的工人，當(dāng)他們站在鐵板上面，機(jī)械旁邊，一面管理機(jī)械，一面望那白茫茫的江面，看見輪船慢慢地逼近岸邊的時(shí)候，他們心里的感覺，如果有人能夠真實(shí)地寫出來(lái)，一定是一首好詩(shī)。

我在上海常?？匆娨恍┐髲B的建筑。打樁的時(shí)候，許多人都圍在那里看。那有力的機(jī)械從高處把一根又高又粗的木樁打進(jìn)土地里面去，一下，一下，聲音和動(dòng)作都是有規(guī)律的。它們繼續(xù)下去，很快地就把木樁完全打進(jìn)去了。四周的旁觀者的臉上都浮出了驚奇的微笑。土地是平的，木頭完全埋在地底下了。這似乎是不可信的奇跡。機(jī)械完成了奇跡，給了每個(gè)人以一種喜悅。這種喜悅的感情，也就是詩(shī)的感情。我每次看見工人建筑房屋，就仿佛讀一首好詩(shī)。

一九三三，六月十日在廣州

（有刪改）

7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．作者在寫南國(guó)的風(fēng)物時(shí)，用了“那一塊一塊的稻田”“那一堆一堆的房屋"等，語(yǔ)言的節(jié)奏感符合火車行進(jìn)時(shí)的動(dòng)態(tài)感。

B．作者認(rèn)為車過潭江的部分是“新寧鐵路中的一段最美麗的工程”，既在于這里風(fēng)景的優(yōu)美，更在于工程體現(xiàn)了機(jī)械的詩(shī)意。

C．作者認(rèn)為如果只把“月夜"“花朝”“青山"一類的東西當(dāng)作寫詩(shī)的材料，其實(shí)是不懂詩(shī)，依據(jù)是這些材料本身缺乏生命力。

D．“詩(shī)應(yīng)該給人以創(chuàng)造的喜悅，詩(shī)應(yīng)該散布生命”是作者對(duì)詩(shī)的認(rèn)識(shí)，也是他認(rèn)為機(jī)械具有詩(shī)意的一個(gè)重要前提。

8．本文在寫“機(jī)械的詩(shī)"時(shí)寫到工人，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。

9．這篇隨筆的最后段跳轉(zhuǎn)到作者在上海的生活見聞，這樣寫有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

【答案】7．C8．（1）工人的雄姿、自如的神情、內(nèi)心的詩(shī)意與“機(jī)械的詩(shī)”相互映襯；（2）“機(jī)械的詩(shī)"需要工人的激發(fā)，工人的管理和操作是“機(jī)械的詩(shī)”生成的條件。9．（1）通過場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換，表明“機(jī)械的詩(shī)"到處都存在，寫出了它的普遍性；（2）通過對(duì)上海建筑工地的描寫，進(jìn)一步說明“機(jī)械的詩(shī)”的內(nèi)涵，深化了主題；（3）由旅途見聞引出日常生活中的所見所感，充分發(fā)揮了隨筆自由靈活的特點(diǎn)。

【解析】7．本題考查學(xué)生分析鑒賞文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

C.“依據(jù)是這些材料本身缺乏生命力"錯(cuò)誤，由文中可知，作者認(rèn)為如果只把“月夜”“花朝"青山”一類的東西當(dāng)作寫詩(shī)的材料，其實(shí)是不懂詩(shī)，是說人們對(duì)寫詩(shī)材料的選擇太狹窄，對(duì)詩(shī)人和詩(shī)歌的理解刻板化，好像一定要寫風(fēng)花雪月才是詩(shī)，這些材料被用得太多以至于成了陳詞濫調(diào)，而不是說這些材料本身缺乏生命力。

故選C。

8．本題考查學(xué)生鑒賞文章形象的能力。

文章由新寧鐵路上車過潭江的見聞出發(fā)，從不同角度寫“機(jī)械的詩(shī)"。文章不僅寫了輪船過江時(shí)的機(jī)械美，還分析了機(jī)械為何是有詩(shī)意的。文章寫“機(jī)械的詩(shī)”時(shí)，不是只寫機(jī)械，還寫工人的神態(tài)、精神等。二者之間是有內(nèi)在聯(lián)系的，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

第一方面，根據(jù)文中“看著這些站在機(jī)械旁邊的工人的昂頭自如的神情，我不禁從心底生出了感動(dòng)"四周是平靜的白水，遠(yuǎn)處有樹有屋。江面很寬。在這樣的背景里顯出了管理機(jī)械的工人的雄姿”“我看著這一切，在我的心里開始發(fā)生了對(duì)于這些工人的羨慕。我感到了―種詩(shī)情。我仿佛讀了--首真的詩(shī)"他們心里的感覺，如果有人能夠真實(shí)地寫出來(lái)，一定是一首好詩(shī)”可知，如果工人勞作時(shí)神情沮喪，作者是不會(huì)感動(dòng)的，正是因?yàn)楣と藙谧鲿r(shí)神情昂首自如，內(nèi)心也充滿了詩(shī)意，有力的”，工人的勞動(dòng)才能創(chuàng)造更大的價(jià)值，精神狀態(tài)也越好，所以二者是相互映襯的關(guān)系。工人勞作時(shí)的神情、精神狀態(tài)與“機(jī)械的詩(shī)”是相互映襯的。

第二方面，作者在寫工人時(shí)，除了寫他們精神面貌，也寫他們客觀上的勞作，尤其是他們對(duì)機(jī)械的管理和操作，這也是文章反復(fù)寫到的，如“船上有不少工人，朋友告訴我在這船上做工的人數(shù)目在一百以上。我似乎沒有看見這許多。有些工人在抬鐵鏈，有幾個(gè)工人在管機(jī)械"在每一副機(jī)械的旁邊至少站得有一個(gè)穿香云紗衫褲的工人。他們管理機(jī)械，指揮輪船向前進(jìn)”“那些工人，那些管理機(jī)械、指揮輪船，把千百個(gè)人、把許多輛列車載過潭江的工人，當(dāng)他們站在鐵板上面，機(jī)械旁邊，一面管理機(jī)械，一面望那白茫茫的江面，看見輪船慢慢地逼近岸邊的時(shí)候，他們心里的感覺，如果有人能夠真實(shí)地寫出來(lái)，一定是一首好詩(shī)"我每次看見工人建筑房屋，就仿佛讀一首好詩(shī)”，作者在寫機(jī)械的詩(shī)意時(shí)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)工人的操作和管理，在工人的操作下，機(jī)械的創(chuàng)造力才能發(fā)揮，而工人掌握機(jī)械的力量，為人類創(chuàng)造價(jià)值。機(jī)械要為人所用，并為人類創(chuàng)造價(jià)值，這是機(jī)械具有詩(shī)意的根源，而工人的操作則是機(jī)械具有詩(shī)意的條件。

9．本題考查學(xué)生分析把握文章重要段落作用的能力。

首先，文章主要部分是寫旅途的所見所感，尤其是在車過潭江的過程中，機(jī)械所體現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)意。但是，旅途的見聞是帶有偶然性的，作者將場(chǎng)景轉(zhuǎn)換到上海的日常生活，描述工人建造房屋這一常見的勞作場(chǎng)景，表明“機(jī)械的詩(shī)"到處都存在，是帶有普遍性的，而不僅僅是旅途中偶然才能見到的。

其次，作者在寫上海建筑工地時(shí)，將“只有機(jī)械的詩(shī)才能夠給人以一種創(chuàng)造的喜悅”這一主題具體化了，如“四周的旁觀者的臉上都浮出了驚奇的微笑。土地是平的，木頭完全埋在地底下了。這似乎是不可信的奇跡。機(jī)械完成了奇跡，給了每個(gè)人以一種喜悅。這種喜悅的感情，也就是詩(shī)的感情”，作者詳細(xì)地描寫了打樁的過程，以及機(jī)械帶給人們的喜悅之情，進(jìn)一步說明人們喜悅的感情就是詩(shī)的感情，揭示了機(jī)械的創(chuàng)造性與社會(huì)之間的關(guān)系，深化了文章的主題。

最后，除了從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面思考之外，還應(yīng)該從文章的藝術(shù)風(fēng)格著眼。題干指出這是一篇隨筆，同時(shí)，文章的副標(biāo)題也是“旅途隨筆之一”。這篇文章最后一部分跳轉(zhuǎn)到上海的生活見聞，看似脫離了旅途的范圍，實(shí)際上是由旅途所見所感引出來(lái)的,，因此并不顯得突兀，而是充分發(fā)揮了隨筆靈活自由的文體特點(diǎn)。

六、（2023·北京卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。

黃姚釀

不錯(cuò)，又是古鎮(zhèn)。

但這是不一樣的黃姚。

許多地方都有古鎮(zhèn)，媒體已就此探討同質(zhì)化的問題。然而，作為古鎮(zhèn)的黃姚，并非復(fù)制的贗品、復(fù)述的往事……它是活的，從未喪失自己的呼吸和心跳。

在入口處，我就被震動(dòng)，仿佛看到黃姚的心臟。那是一棵巨大而古老的榕樹。通常，榕樹的氣根向下垂掛，服從著地心引力和生長(zhǎng)規(guī)律；而這棵巨榕整體傾斜，枝干依然參天，尤其是氣根呈放射狀鋪張，沉重、繁密而交錯(cuò)，如虬結(jié)著的粗大血管。如果你觀察過孵化中的蛋卵，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，最先發(fā)育的是心臟，然后從心臟里長(zhǎng)出枝枝蔓蔓的血管，如同樹枝，布滿蛋膜。黃姚的這棵巨榕，氣根如血管般蓬勃有力，又保持著內(nèi)在的通暢，仿佛為整個(gè)古鎮(zhèn)輸送著養(yǎng)分和力量。

為什么命名為“黃姚"？史料并無(wú)確鑿記載。說法數(shù)種，基本認(rèn)同與黃、姚的姓氏相關(guān)。光陰流轉(zhuǎn)，古鎮(zhèn)早就不是兩個(gè)戶族，許多宗族在此落地生根，修建祠堂。宗祠也如同心臟，溯流而上血緣意義的心臟，由此，宗族后代得以生生不息。即使這里地處偏遠(yuǎn)，甚至曾是荒川野嶺，但踏山渡水的祖輩們終于在此停下腳步……從此，灶火不熄。

古鎮(zhèn)不大，街巷也窄，但取景框里處處是風(fēng)景。方寸之間，明清古建筑就有三百多座，有許多老屋、石橋、廟祠、亭臺(tái)和匾額。假如從空中俯瞰，黃姚的檐頂覆瓦如鱗，那些瓦片顯得薄而服帖；黃姚的街巷細(xì)窄，如魚背上的脊線。每一戶人家，都是這小鎮(zhèn)一片既堅(jiān)硬又柔軟的鱗，游過如水歲月。當(dāng)垂掛的燈籠，映在夜色中濕黑的路面上，朦朧中，就像錦鯉般的光影，我想，走在上面的人，是不是能在夢(mèng)中騎躍龍門？其實(shí)，整個(gè)黃姚古鎮(zhèn)就如一條千年之鯉，根本無(wú)須飛躍，它已如龍，具有神話中的不朽之力。

生活在黃姚，是神話般的日子，也是家常的日子。

這里有許多商鋪客棧和茶舍酒莊，沿街閑逛，感覺瓶瓶罐罐特別多，都跟零食鋪或藥鋪似的。細(xì)看，多為醬制品和腌菜。醬的主角，當(dāng)然是黃姚有名的豆豉，佐以辣椒、香菇、牛肉等調(diào)成各和口味。腌菜用寬口瓦罐盛納，蓋著通透的玻璃蓋子，里面是木瓜絲、小河魚等。有釀制的各種果脯，從土烏梅到小黑橘，還有甘草檸檬。因?yàn)樯椒灞姸?，這里盛產(chǎn)野果，用來(lái)釀酒。黃姚的酒莊里花花綠綠，琳瑯滿目。除了常見的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒，還有不算特別常見的捻子酒、金櫻子酒、萬(wàn)壽果酒、諾尼果酒。黃姚的氣候和水土容易讓身體濕寒，當(dāng)?shù)鼐用裨缫训贸錾罱?jīng)驗(yàn)，辣椒熱湯、果酒藥飲都可用于祛濕驅(qū)寒。他們利用這片土地的恩賜，運(yùn)用自己的智慧和耐心，釀制生活的別樣味道。這里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有燉肉的農(nóng)家菜干、潤(rùn)肺的羅漢果、熬湯的雞骨草和五指毛桃。菜肴也有特點(diǎn)，有兩道我記憶深刻——豆腐釀和南瓜花釀，主材和湯汁都味美。

這里的生活，有古風(fēng)古韻，又率性從容。所以我說，黃姚不是僅僅展示給游客的博物館，這座小鎮(zhèn)有著古典的詩(shī)意——但它始終是活的，有自己的心臟、血脈和呼吸。剛才坐在臺(tái)階上掐豆角的漢子，除盡莢絲，端著菜盆回屋，只剩提環(huán)在有著縱裂紋的木門上微微晃動(dòng)；當(dāng)街剝筍的婦人，閑閑地聊著天，手底下像從冷紫色的鞘里剝出一把把新劍；前來(lái)寫生的素描少年，勾勒線稿，沒有忘記那些勾勒石縫的苔痕。沒有大喇叭的喧響，沒有喋喋不休的噪聲，即使商家推薦食物，也是平靜地遞過來(lái)邀你品嘗。夜色之中的黃姚，更是寧?kù)o。千百年來(lái)，黃姚一如既往，在我們看來(lái)是寫意的生活，其實(shí)從古至今都是寫實(shí)的生活。

真正活著的古鎮(zhèn)，一定既是時(shí)間的杰作，也是人類的創(chuàng)造。

我想起那些工匠，想到他們手里傳承的技藝。比如，雕。黃姚有磚雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等，在一塊看似平凡的器物上，他們?cè)敢鉃槊阑ㄙM(fèi)大量的時(shí)間。手在磚上粗糙，眼在石上昏花，整個(gè)的生命都在削刻鑿砍上一一而雕，是動(dòng)作里最為克制和溫柔的，由此使花鳥誕生，并且花瓣永不敗謝，翅膀永不降落。雕是對(duì)磚石的溫柔，繡是對(duì)織物的溫柔，都是對(duì)美的憐惜；雕是耐心，繡是耐心，釀也是耐心，都是人和時(shí)間一起創(chuàng)造的魔法。

是的，除了釀菜釀酒，黃姚這座古鎮(zhèn)也像歲月釀制的果實(shí)。在微雨中漫游，感覺黃姚就像雨滴一樣古老，也像雨滴一樣清新，它是用最干凈的雨水釀制而成的。黃姚以醬腌聞名，但這并不矛盾——恰恰相反，只有在最清潔的環(huán)境里才能釀制，才能無(wú)懼運(yùn)用醬腌手段，把食物變成誘人的美味，而毫無(wú)濁氣和混沌；才能讓一切遠(yuǎn)離朽壞，才能在沉淀中，抵抗時(shí)間的侵蝕，散發(fā)自身的醇香與光澤。

（取材于周曉楓的同名散文）

16．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．媒體已就此探討同質(zhì)化的問題同質(zhì)化：性質(zhì)或品質(zhì)趨于相同

B．如虬結(jié)著的粗大血管虬結(jié)：蜷曲纏繞

C．有古風(fēng)古韻，又率性從容率性：真誠(chéng)

D．而毫無(wú)濁氣和混沌混沌：不純凈

17．下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．第二段以一句話獨(dú)立成段是為了著重強(qiáng)調(diào)黃姚古鎮(zhèn)的與眾不同。

B．第六段從“覆瓦如鱗”巧妙地引出一系列與“魚"相關(guān)的比喻。

C．作者對(duì)黃姚古鎮(zhèn)日常生活場(chǎng)景的描寫，筆觸細(xì)膩，富于表現(xiàn)力。

D．作者希望將黃姚古鎮(zhèn)如文物一樣保護(hù)，并陳列展示了當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)。

18．文章第四段寫古鎮(zhèn)的榕樹，請(qǐng)指出該段包含哪些比喻，并分析它們各自的用意。

19．“釀”字在文中反復(fù)出現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析標(biāo)題“黃姚釀"包含了哪幾層涵義。

【答案】16．C17．D18．①用孵化的蛋卵作比喻，生動(dòng)形象地寫出心臟、血管對(duì)于生命的重要意義，從而啟發(fā)我們思考，讓黃姚生命繁盛的“心臟”和“血管"究竟是什么；

②把巨榕的沉重、繁密而交錯(cuò)的氣根比作粗大血管，生動(dòng)地揭示出巨榕生長(zhǎng)茂盛的原因，從而揭示出是黃姚人用他們的勤勞、智慧，為黃姚古鎮(zhèn)輸送養(yǎng)料，讓黃姚古鎮(zhèn)煥發(fā)生機(jī)；

③將黃姚入口處巨大而古老的榕樹比作黃姚的心臟，生動(dòng)地寫出黃姚歷史文化悠久讓黃姚生生不息，蓬勃發(fā)展。19．①淺層含義：指黃姚釀制的各種果脯和酒等，表明黃姚物產(chǎn)豐富、獨(dú)特；

②深層含義：指黃姚人利用土地的恩賜，運(yùn)用智慧和耐心，釀制出美好的生活；

③深層含義：指黃姚沒有被商業(yè)氣息污染，保留了最干凈、清潔的環(huán)境，最自然、原始、真實(shí)的生活狀態(tài)，是歲月和黃姚人共同釀制的最飽滿的果實(shí)。

【解析】16．本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。

C.結(jié)合后文“它始終是活的，有自己的心臟、血脈和呼吸”“千百年來(lái)，黃姚一如既往，在我們看來(lái)是寫意的生活，其實(shí)從古至今都是寫實(shí)的生活"可知，黃姚沒有成為“展示給游客的博物館”，而是按照自己的步調(diào)自然地生活。由此可知，這里的“率性"不是“真誠(chéng)”，而是指“循其本性，自然隨意、真實(shí)"。

故選C。

17．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D.“作者希望將黃姚古鎮(zhèn)如文物一樣保護(hù)”無(wú)中生有，作者描寫了黃姚古鎮(zhèn)與其他古鎮(zhèn)的不同之處，描寫了黃姚的街巷、日常生活、特產(chǎn)、技藝等，贊美了黃姚古鎮(zhèn)的純凈、自然、真實(shí)，沒有說“希望將黃姚古鎮(zhèn)如文物一樣保護(hù)"。

故選D。

18．本題考查學(xué)生鑒賞散文語(yǔ)言的能力。

題干要求從第四段找出關(guān)于榕樹的描寫，分析比喻的運(yùn)用。

“如果你觀察過孵化中的蛋卵，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，最先發(fā)育的是心臟，然后從心臟里長(zhǎng)出枝枝蔓蔓的血管，如同樹枝，布滿蛋膜”，蛋卵最先發(fā)育的是心臟，然后從心臟長(zhǎng)出樹枝樣的眾多血管，生命就這樣誕生了。此句用孵化的蛋卵作比喻，生動(dòng)形象地寫出心臟、血管對(duì)于生命的重要意義，從而啟發(fā)我們思考，讓黃姚生命繁盛的“心臟"和“血管”究竟是什么。

“氣根呈放射狀鋪張，沉重、繁密而交錯(cuò)，如虬結(jié)著的粗大血管"黃姚的這棵巨榕，氣根如血管般蓬勃有力，又保持著內(nèi)在的通暢，仿佛為整個(gè)古鎮(zhèn)輸送著養(yǎng)分和力量”，把巨榕的沉重、繁密而交錯(cuò)的氣根比作粗大血管，氣根為巨榕源源不斷地輸送養(yǎng)料，生動(dòng)地揭示出巨榕