教育公共基礎(chǔ)

教育公共基礎(chǔ)

1、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志一清末〃廢科舉，興學(xué)校35、《愛彌爾》一盧梭（法國）

36、”人是惟一需要教育的動物“一康德（德國）37、“白板

2、中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制—1902年壬寅學(xué)制，1903年癸說"一洛克（英國）

卯學(xué)制38、提倡紳士教育一洛克

3、中國奴隸社會教育內(nèi)容一六藝39、”人類所以千差萬別，便是由于教育之故"一洛

4、我國私學(xué)發(fā)展、百家爭鳴一春秋戰(zhàn)國時(shí)克

期40、《普通教育學(xué)》一赫爾巴特（德國）

5、”罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"一董仲舒41、《民本主義與教育》一杜威（美國）

6、科舉制度開始一隋唐7、科舉考試的依據(jù)一四書42、最早講授教育學(xué)一康德

8、"以僧為師"、”以（書）吏為師”一古埃及教43、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)一赫爾巴特

育44、把教育學(xué)建立在倫理學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)上一赫爾巴特

9、孔子的教育思想記載一《論語》45、傳統(tǒng)教育學(xué)代表一赫爾巴特

10、“有教無類"一孔子46、現(xiàn)代教育代言人一杜威

11、"非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”一孔子47、教育即生活一杜威

12、”博學(xué)于文，約之以禮”一孔子48、"在做中學(xué)"一杜威

13、"不憤不啟，不俳不發(fā)"（"啟發(fā)"一訶來源）一孔子49、兒童中心土義一杜威

M、”學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆“一孔50、當(dāng)代《教育學(xué)》一凱洛夫（蘇聯(lián)）

子51、人力資本理論一舒爾茨

15、因材施教一孔子52、內(nèi)發(fā)論一孟子、弗洛伊德

16、"兼愛"、"非攻"，"親知"、"聞知"、"說知"一墨家53、外銀論一荀子、華生

17、"棄圣絕智"、"棄仁絕義"、回歸自然一道家54、奧地利精神分析學(xué)派創(chuàng)始人一弗洛伊德

18、世界最早的教育專著一《禮記》中的《學(xué)55、把“課程”一詞用于教育科學(xué)、教育科學(xué)倡導(dǎo)者一斯賓塞

記》（英國）

19、“化民成俗，其必由學(xué)《學(xué)記》56、”一切知識都從感官的知覺開始的“一夸美紐斯

20、"建國君民，教學(xué)為先"一《學(xué)57、用心理學(xué)的"統(tǒng)覺理論"原理說明教學(xué)過程一赫爾巴特

記》58、認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程一凱洛夫

21、”時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”--《學(xué)記》59、率先明確提出教學(xué)具有教育性一赫爾巴特

22、”師嚴(yán)然后道尊”一《學(xué)記》60、“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真

23、”君子之教，喻也“一《學(xué)理”一第斯多惠

汜》61、"學(xué)而時(shí)習(xí)之“一孔子

24、”道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”一《學(xué)62、”溫故而知新"一孔子

記》63、”不陵節(jié)而施”一《學(xué)記》

25、“學(xué)不蹣等”一《學(xué)記》64、”雜施而不孫，則壞亂而不修”一《學(xué)記》

26、教學(xué)相長一《學(xué)記》27、循序漸進(jìn)一《學(xué)汜》65、”循序而漸進(jìn)，熟讀而精思“一朱熹

28、助產(chǎn)術(shù)（或叫"產(chǎn)婆術(shù)"）一蘇格拉底（古希臘）66、”應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地來學(xué)習(xí)一切，在一個(gè)時(shí)間內(nèi)只應(yīng)當(dāng)把

29、《理想國》一柏拉圖（古希注意力集中在一件事情上?！耙豢涿兰~斯

臘）67、”孔子施教，各因其材"（"因材施教”來源）一朱寰68、

30、《政治學(xué)》一亞里斯多德（古希臘）最早從理論上闡述班級授課制一《大教學(xué)論》

31、最早提倡全面發(fā)展的和諧教育一亞里斯多69、我國最早采用班級授課制一1862,北京京師同文館

德70、”要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。

32、《大教學(xué)論》一夸美紐斯（捷克）“一馬卡連柯（蘇聯(lián)）

33、"泛智教育"一夸美紐斯71、德育的認(rèn)知模式一皮亞杰（瑞士）、科爾伯格（美國）

34《教育漫話》一洛克72、德育的體諒模式一彼得?麥克費(fèi)爾（英國）

73、德育的社會模仿模式一班杜拉22、22、認(rèn)知一結(jié)構(gòu)（發(fā)現(xiàn)）學(xué)習(xí)論一一布魯納

74、率先正式使用"班級"一詞一埃拉斯莫斯23、有意義的接受學(xué)習(xí)論一一奧蘇伯爾（美國認(rèn)知教育心理

75、論證班級組織，奠定班級組織的理論基礎(chǔ)一夸美紐斯《大學(xué)家）

教學(xué)論》24、先行組織者一一奧蘇伯

76、導(dǎo)生制一19世紀(jì)，英國爾

77、"平行影響"教育思想一馬卡連柯25、學(xué)習(xí)成就動機(jī)驅(qū)力說一一奧蘇伯爾

78、E標(biāo)管理一德魯克（美國管理學(xué)家）26、需要層次理論——馬斯洛（美國心理學(xué)

1、第一本《教育心理學(xué)》，《教育心理大綱》一一1903年桑家）

代克（美國心理學(xué)家）27、成就動機(jī)理論一一阿特金森

2、現(xiàn)中教育心理學(xué)奠基人一一桑代克28、成敗歸因理論——維納（美國心理學(xué)

3、20世紀(jì)課程改革運(yùn)動一一布魯綱（美國）家）

4、我國第一本《教育心理學(xué)》一一1924年廖世承29、自我效能感理論一一班杜拉

5、幼禽追隨母禽的關(guān)鍵期發(fā)現(xiàn)一一勞倫茲（奧地利生物學(xué)30、耶克斯-多德森定律（倒U曲線）一一耶克斯、多德森

家）（美國）

6、認(rèn)知發(fā)展階段理論——皮亞杰（瑞士心理學(xué)31、遷移理論共同要素說-----桑代

家）克

7、最近發(fā)展區(qū)一一維果斯基（前蘇聯(lián)）32、遷移理論經(jīng)驗(yàn)類化理論一一賈德

8、人格發(fā)展理論八階段——埃里克33、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論——奧蘇伯爾、安鐫森

森34、定勢影響遷移的典型例證：“量杯”實(shí)驗(yàn)一一陸欽斯

9、家庭三種教養(yǎng)模式一一鮑姆寧35、艾賓浩斯遺忘曲線一艾賓浩斯（德國心理學(xué)家）

10、比納一西蒙智力量表一一比納、西蒙（法國）36、痕跡衰退說——亞里士多鐫、桑代

11、斯坦福一比納量表——推孟（斯坦福大學(xué)）克

12、韋氏量表-----韋克斯勒（美37、同化說一一奧蘇伯爾

國）38、動機(jī)說（也叫壓抑理論）一一弗洛伊德

13、掌握學(xué)習(xí)—布盧姆39、心智動作形成五階段理論一一加里培林（前蘇聯(lián)心理學(xué)

14、程序教學(xué)一一斯金納（美家）

國）40、心智動作形成三階段理論——安德森

15、發(fā)現(xiàn)教學(xué)——布魯納41、道德發(fā)展他律道德一自律道德論—皮亞杰

16、學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類（《學(xué)習(xí)的條件》）一一加42、兩難故事三水平六階段論——柯爾伯

涅格

17、嘗試一錯(cuò)誤說（小貓“迷箱”試驗(yàn)）一一桑代克43、理性情緒療法一一艾里斯

18、經(jīng)典性條件作用論（狗唾液分泌反應(yīng)實(shí)驗(yàn)）一一巴甫洛44、認(rèn)知、情感、動作技能教學(xué)目標(biāo)分類法——布盧姆

夫《俄國生理學(xué)家、心理學(xué)家）45、教師領(lǐng)導(dǎo)方式分類一一勒溫

19、操作性條件作用論（白鼠迷箱實(shí)驗(yàn)）一一斯金46、皮格馬利翁效應(yīng)一一羅森塔爾

納47、教師成長三階段論——福勒、布朗

20、信息加工學(xué)習(xí)理論一一加涅48、教師成長公式一一波斯納

21、完形一頓悟說（黑猩猩取香蕉實(shí)驗(yàn)）一一苛

勒

筒述如何培養(yǎng)班集體

1確定班級的共同奮斗目標(biāo)

2建立得力的班集體核心

3建立班集體的正常秩序

4組織形式多樣的教育活動

5培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

簡述德育過程的基本規(guī)律

1德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程

2德育過程是一個(gè)促進(jìn)少年兒童思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程

3德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程

4德育過程是一個(gè)長期的，反復(fù)的，逐步提高的過程

簡述最近發(fā)展區(qū)概念及其意義。

答：前蘇聯(lián)的維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這

兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到

的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。

它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平，還應(yīng)該看到仍

處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。

簡述人類學(xué)習(xí)與動物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別。

答：（1）人的學(xué)習(xí)除了要獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)外，還要掌握人類世世代代積累起來的社會歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)

文化知識；（2）人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實(shí)踐中，在與其他人的交往過程中，通過語言的中介作

用而進(jìn)行的；（3）人的學(xué)習(xí)是一種有目的、自覺的、積極主動的過程。

簡述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

答：學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形式。它是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)

地進(jìn)行的，是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識，并以此來充實(shí)自己的過程。其學(xué)習(xí)內(nèi)容含

三個(gè)方面：（1）知識、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；（2）問題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展；（3）道德品質(zhì)和健康

心理的培養(yǎng)。

簡述加涅的學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論。

答：加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序，把學(xué)習(xí)分成八類：信號學(xué)習(xí)，刺激

一反應(yīng)學(xué)習(xí)，連鎖學(xué)習(xí)，言語連結(jié)學(xué)習(xí)，辨別學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，規(guī)則或原理學(xué)習(xí)，解決問題學(xué)習(xí)。加涅后

來在人類學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，進(jìn)一步提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果，并把它們看作五種學(xué)習(xí)類型：智慧技能，認(rèn)知策略，

言語信息，動作技能，態(tài)度。

簡述奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)驅(qū)力。

答：奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由以下三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提

高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。（1）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識，系統(tǒng)地闡述并解決問題的

需要c它是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)。（2）自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望

的需要。（3）附屬內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把

工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。

簡述布魯納的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀。

答：（一）學(xué)習(xí)觀：（1）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；（2）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價(jià)三個(gè)過程。

總之，布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的最終目的是構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（二）教學(xué)觀：（1）教學(xué)的

目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；（2）掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動機(jī)原則；結(jié)構(gòu)原則；程序原則；強(qiáng)

化原則。

簡述意義學(xué)習(xí)的條件。

答：（1）客觀條件：意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的，是在其學(xué)

習(xí)能力范圍之內(nèi)的。（2）主觀條件：首先學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同比新知識的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；

其次學(xué)習(xí)者必須具有積極主動地將符號所代表的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性；最

后，學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識發(fā)生相互作用，使認(rèn)

知結(jié)構(gòu)或舊知識得到改善，使新知識獲得實(shí)際意義即心理意義。

試述建構(gòu)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。

答：當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)：（1）知識觀：建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表

征，它只是一種解群、一種假設(shè)，它并不是問題的最終答案。相反，它會隨著人類的進(jìn)步而不斷地被〃革

命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。（2）學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知

識的過程，學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是信息意義的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。（3）

學(xué)生觀：建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)

形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)，另起爐灶，從外部裝進(jìn)新知識，而是要把兒童現(xiàn)有的

知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中“生長〃出新的知識經(jīng)驗(yàn)。

簡述動機(jī)及其功能。

答：所謂動機(jī)，是指引起和維持個(gè)體的活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。它具有

三種功能：一是激活功能；二是指向功能；三是強(qiáng)化功能。

簡述如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)。

答：（1）利用學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)習(xí)動機(jī)可以影響學(xué)習(xí)效果，因?yàn)樗苯又?/p>

約學(xué)習(xí)積極性，但是，學(xué)習(xí)效果也可以反作用于學(xué)習(xí)動機(jī)。因此，指出學(xué)習(xí)上的關(guān)鍵問題，填補(bǔ)知識技能

掌握方面的空缺，是取得好的學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵，也是獲得真正成功的先決條件。（2）利用直接發(fā)生途徑和

間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)。利用發(fā)生途徑，主要應(yīng)考慮的是如何使學(xué)生原芍學(xué)習(xí)需要得到滿足。從間接

途徑考慮，主要應(yīng)通過各種活動，提供各種機(jī)會，滿足學(xué)生其他方面的要求和愛好。

簡述如何激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。

答：（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平；（3）充分利用反饋信

息，妥善進(jìn)行獎懲；（4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

簡述如何創(chuàng)設(shè)問題情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。

答：要想創(chuàng)設(shè)問題情境，首先要求教師熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系；此外

要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍取＿@樣,

才能創(chuàng)設(shè)問題情境。問題情境創(chuàng)設(shè)的方式多種多樣，并應(yīng)貫穿在教學(xué)過程的始終。

簡述如何進(jìn)行促進(jìn)遷移的教學(xué)。

答：（1）精選教材。（2）合理編排教學(xué)區(qū)容。（3）合理安排教學(xué)程序。（4）教授學(xué)習(xí)策略。（5）提高遷移

意識性。

聯(lián)系教學(xué)實(shí)際談一談如何根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制學(xué)生的動機(jī)水平。

答：教師在教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的不同難度，恰當(dāng)控制學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的激起程度。在學(xué)習(xí)較容易、較

簡單的課題時(shí)，應(yīng)盡量使學(xué)生集中注意力，使學(xué)生盡量緊張一點(diǎn)；而在學(xué)習(xí)較復(fù)雜、較困難的課題時(shí)，則

應(yīng)盡量創(chuàng)造輕松自由的課堂氣氛，在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問題時(shí)，要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo)，以免學(xué)生

過度緊張和焦慮。

簡述如何運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識保持。

答：（1）深度加工材料。（2）有效運(yùn)用記憶術(shù)。（3）進(jìn)行組塊化編碼。（4）適當(dāng)過度學(xué)習(xí)。（5）合理進(jìn)行

復(fù)習(xí)

試述影響問題解決的主要因素。

答：（1）問題的特征。個(gè)體解決有關(guān)問題時(shí)，常常受到問題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素的影響。教師課堂

中各種形式的提問、各種類型的課堂和課后練習(xí)、習(xí)題或作業(yè)等，都是學(xué)校情境中常見的問題形式。不同

的呈現(xiàn)問題的方式將影響個(gè)體對問題的理解。實(shí)際教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生解決抽象而不帶具體情節(jié)的問題

時(shí)比較容易，解決具體而接近實(shí)際的問題時(shí)比較困難。解決不需要通過實(shí)際操作的〃文字題”時(shí)比較容易，

解決需要實(shí)際操作的"實(shí)際題”時(shí)比較困難。（2）已有的知識經(jīng)驗(yàn)。與問題解決有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)越多，解決該問

題的可能性就越大。研究發(fā)現(xiàn)，優(yōu)生頭腦中貯存的知識經(jīng)驗(yàn)顯著地多于差生，可以說，擁有某一領(lǐng)域的豐

富的知識經(jīng)驗(yàn)是有效解決問題的基礎(chǔ)。（3）定勢與功能固著。當(dāng)在某種情形下需要利用某一物體的潛在功

能來解決問題時(shí)，功能固著可能起到阻礙的作用。除上述因素外，個(gè)體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、

認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個(gè)性心埋特性也制約著問題解決的方向和效果。

簡述良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)方法。

答：（1）有效的說服；（2）樹立良好的榜樣；（3）利用群體約定；（4）價(jià)值辨析；（5）給予恰當(dāng)?shù)莫剟钆c

懲罰,

簡述教師成長與發(fā)展的基本途徑。

答：教師成長與發(fā)展的基本途徑主要有兩個(gè)方面，一方面是通過師范教育培養(yǎng)新教師作為教師隊(duì)伍的補(bǔ)充,

另一方面是通過實(shí)踐訓(xùn)練提高在職教師。（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動；（2）開展微格教學(xué)；（3）

進(jìn)行專門訓(xùn)練；（4）反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

班級授課制有哪些特點(diǎn)？

以“班”作為教學(xué)工作的基本單位，能擴(kuò)大教育對象，提高教學(xué)效率：有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使教

師有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué)；便于學(xué)生之間互相觀摩，互相啟發(fā)，互相幫助，互相促進(jìn)；能發(fā)揮班集體

的教育作用，有利于集體主義精神的培養(yǎng)；能保證正常的教學(xué)常規(guī)，有利于教學(xué)任務(wù)的完成；有利于學(xué)生

的身心健康，由于班級授課制的優(yōu)越性，因此，自產(chǎn)生以來，班級授課制便成為教學(xué)的基本組織形式。

一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？教學(xué)目標(biāo)明確，完成任務(wù)好；教學(xué)內(nèi)容正確、充實(shí)。抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵；教

學(xué)方法適當(dāng)，教師善“啟”善“導(dǎo)”；語言規(guī)范、板書整潔；教學(xué)進(jìn)程組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)緊湊；師生雙方積

極性高。

班主任工作的主要內(nèi)容：（1）對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育（2）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課（3）組織好課外活動，

指導(dǎo)課余生活（4）組織學(xué)生勞動（5）指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)會工作，協(xié)調(diào)班內(nèi)外教育力量（6）處理班級日常工作（7）

抓好學(xué)生的入學(xué)教育和畢業(yè)教育（8）做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)

聯(lián)系實(shí)際談?wù)勧槍€(gè)體身心發(fā)展的一般特點(diǎn)應(yīng)該采取哪些相應(yīng)的教育舉措？（1）個(gè)體身心發(fā)展具有連續(xù)

性和順序性，教育工作應(yīng)該循序漸進(jìn)、逐步推開（2）個(gè)體身心發(fā)展具有階段性和穩(wěn)定性，教育工作者應(yīng)

加強(qiáng)教育舉措的針對性（3）個(gè)體身心發(fā)展既有統(tǒng)一性，又有個(gè)別差異性，在統(tǒng)一要求的基礎(chǔ)上，應(yīng)注意

因材施教（4）個(gè)體