2024屆廣東省深圳市龍文教育高考沖刺語(yǔ)文模擬試題含解析

2024屆廣東省深圳市花文教育高考沖刺語(yǔ)文模擬試題

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。

3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。

4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

1、高三畢業(yè)班的學(xué)生給語(yǔ)文老師贈(zèng)送對(duì)聯(lián)，下列最恰當(dāng)?shù)囊桓笔?/p>

A.杏林分種逢春茂，桔井挹泉滋蕙香.B.無(wú)字文章寫(xiě)古今，有聲畫(huà)譜描人物。

C.書(shū)味本長(zhǎng)宜細(xì)索，硯田可種勿拋荒.D.杏壇文章傳承遠(yuǎn)，樓觀道德浸潤(rùn)深。

2、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)韓愈在《師說(shuō)》中圣人孔子轉(zhuǎn)益多師的例子論證“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，對(duì)這種觀點(diǎn)，他給出的

理由是，“,"C

(2)《孫子兵法》中有“道者，令民與上同意，可與之死，可與之生”一句，它強(qiáng)調(diào)了民心在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，《曹劌論

戰(zhàn)》中“,”表達(dá)了相近的意思。

(3)屈原用“香草美人”象征理想，抒發(fā)政治感慨，蘇軾《赤壁賦》中，“,"

兩句也用了類(lèi)似的手法。

3、閱讀下面的文字，完成下面小題。

縱觀人類(lèi)文明發(fā)展史，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。的樓蘭古城，是人類(lèi)向大自然過(guò)度索取留下的深

刻教訓(xùn)；泗澤一方的都江堰，記錄下中國(guó)人利用自然的樸素智慧；新中國(guó)成立以來(lái)，三代塞罕壩人接力傳承，創(chuàng)

造了荒原變林海的人間奇跡。人類(lèi)與生態(tài)環(huán)境互動(dòng)的諸多事例，一遍遍警示和昭示我們：—、竭澤而漁的發(fā)展方式

已走到盡頭，順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展已是必然選擇。

綠色是大自然的底色，我們要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境。工業(yè)化留下了滿目瘡底的生態(tài)創(chuàng)傷，也為社

會(huì)制造了大量的財(cái)富。面對(duì)脆弱的生態(tài)環(huán)境，我們不能再走“先污染，后治理”的老路。

如今，綠色生活方式已經(jīng)是中國(guó)社會(huì)的新時(shí)尚，生態(tài)環(huán)保思想日益成為主流文化。垃圾分類(lèi)制度逐步推進(jìn)，球色

出行為“最后一公里”難題找到了答案，“地球一小時(shí)”等環(huán)保公益活動(dòng)……():保護(hù)環(huán)境的自覺(jué)，推動(dòng)

形成全社會(huì)共同參與的環(huán)境治理體系。

1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.黃沙漫天妥善殺雞取卵如火如荼

B.黃沙漫天妥當(dāng)以卵擊石如日中天

C.過(guò)眼云煙妥善殺雞取卵如日中天

D.過(guò)眼云煙妥當(dāng)以卵擊石如火如荼

2.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.工業(yè)化留下了滿目瘡痍的生態(tài)創(chuàng)傷，也為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富°

B.工業(yè)化留下了滿目瘡痍，也為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富。

C.工業(yè)化為社會(huì)制造了大量的財(cái)富，也留下了滿目瘡痍。

D.工業(yè)化為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富，也留下了滿目的生態(tài)創(chuàng)傷。

3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.熱愛(ài)自然的情懷，凝結(jié)成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力

B.對(duì)自然的熱愛(ài)，凝聚成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力

C.熱愛(ài)自然的情懷，凝聚成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力

D.對(duì)自然的熱愛(ài)，凝結(jié)成生態(tài)文明建沒(méi)的強(qiáng)大動(dòng)力

4、觀察下面的漫畫(huà)，按要求回答問(wèn)題。

（1）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹這幅漫畫(huà)的內(nèi)容。

（2）試闡述作者設(shè)計(jì)這幅漫畫(huà)的用意。

5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

青溪口送人歸岳州

劉長(zhǎng)卿

洞庭何處雁南飛，江菱蒼蒼客去稀。

帆帶夕陽(yáng)千里沒(méi)，天連秋水一人歸。

黃花裹露開(kāi)沙庫(kù)，白烏銜魚(yú)上釣現(xiàn)⑻。

歧路相逢無(wú)可贈(zèng)，老年空有淚沾衣。

［注］釣磯:相傳在春秋時(shí)期，越國(guó)大夫范羲功成身退，借西施隱居于伏牛山中。后人追念其興越之功，把其臨淵垂釣處

改稱(chēng)“陶公釣磯”。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.茂盛的獲草因客人遠(yuǎn)離而變得稀少，看似無(wú)理，實(shí)則寫(xiě)出詩(shī)人的感情。

B.頷聯(lián)的抒情方式與李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”相似。

C.送走客人后，詩(shī)人在江邊找到釣磯，想起了范蠡的興越功績(jī)似有所感。

D.尾聯(lián)中的“空”照應(yīng)上一句中的“無(wú)”，直接抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)際遇的感慨。

2.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么思想感情?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析。

6、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密每處不超過(guò)12個(gè)字。

說(shuō)起沙漠，人們都有一個(gè)固有的印象，除了干早少雨外，①___匚白天還是熱氣騰騰的沙漠，一旦到了夜晚就急速降溫,

不復(fù)白日炎熟.②—與空氣相比.沙石的比熱容更小，在同樣的日照下,沙石的吸熱速度比空氣要快得多°白天，

因?yàn)榈乇砦仗?yáng)輻射熱，比熱容更小約沙石迅速吸收熱量，熱量從沙石傳向空氣，使靠近地面的空氣也迅速升溫，

所以吸熱快、升溫快；晚上，因?yàn)榈厍虮砻嫦蚩諝廨椛錈崃?，空氣?duì)流，沙石與地面附近的冷空氣迅速交換熱量，沙

石轉(zhuǎn)移到空氣中冷卻，③____o這也是為什么新疆地區(qū)流傳著“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”的諺語(yǔ)。

7、閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

扎染古稱(chēng)扎綴、紋綴、夾綴和染綴，是白族特有的傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品。白族扎染歷史悠久，據(jù)《實(shí)儀錄》載：：“漢

年間有染綴色法，不知何人所造?！睆摹赌显t國(guó)傳》和《張勝溫畫(huà)卷》中人物的衣著服飾來(lái)看，早在一千多年前白族

先民就懂得了“染采紋秀”。特別在盛唐時(shí)期，扎染已在白族地區(qū)成為民間時(shí)尚，扎染制品也成了向皇帝進(jìn)獻(xiàn)的貢品。

白族扎染集文化、藝術(shù)為一體，其花形圖案以規(guī)則的幾何紋樣組成，布局嚴(yán)謹(jǐn)飽滿，多取材于動(dòng)、植物形象和歷代王

宮貴族的服飾圖案，充滿生活氣息。2006年云南白族扎染技藝被文化部列入《第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

如今，白族扎染多次被評(píng)為云南省乃至中國(guó)優(yōu)秀工藝品，并作為特色旅游品遠(yuǎn)銷(xiāo)海外。

（金少萍《白族扎染工藝文化的傳承、保護(hù)與開(kāi)發(fā)》，2005,《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文社會(huì)科學(xué)版）

材料二：

扎染的制作方法別具一格，古籍生動(dòng)地描述了古人制作扎染的工藝過(guò)程：““'擷'撮采線結(jié)之，而后染色。既

染，則解其結(jié)，凡結(jié)處皆原也，余則入染矣，其色斑斕。''扎染一般以棉白布或棉麻混紡白布為原料，主要染料來(lái)自

蒼山上生長(zhǎng)的蓼藍(lán)、板藍(lán)根、艾蒿等天然植物的苴靛溶液，尤其是板藍(lán)根。扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染，用

紗、線、繩等工具，對(duì)織物進(jìn)行扎、縫、縛、綴、央等多種形式組合后染色。扎花的目的是使被扎結(jié)部分保持原色，

而未扎部分均勻受染，從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。它既可以染成帶有規(guī)則紋樣的普通扎染織物；又

可以染出表現(xiàn)具象圖案的復(fù)雜構(gòu)圖及多種與麗色彩的精美工藝品，稚拙古樸，新潁別致。扎染有一千多種變化技法，

各有特色。著名的“卷上校”，暈色豐富，變化自然，趣味無(wú)窮；更使人驚奇的是扎結(jié)每種花，即使有成千上萬(wàn)朵，

染出后卻不會(huì)有相同的出現(xiàn)。這種獨(dú)特的藝術(shù)效果，令機(jī)械印染工藝難以望其項(xiàng)背。

（摘編自《中國(guó)少數(shù)民族文化大辭典?西南地區(qū)卷》）

材料三：

白族扎染承載著白族千年來(lái)的理想和喜愛(ài)，尤其是白族婦女的心理狀態(tài)及其發(fā)展軌跡。因?yàn)樵菊叩牟煌?，她?/p>

的理想、心態(tài)，以及對(duì)自然的取舍，取舍后對(duì)圖案圖樣的設(shè)計(jì)處理也不可能完全相同，所以每一件扎染都不可能雷同，

都是一件件研究白族千年心理、理想的藝術(shù)珍品。

白族扎染的布料自古使用的是農(nóng)村婦女自織的土布，它的扎花是唯獨(dú)白族才有的、傳承了千百年的民族手工工藝，

它的浸染流程從染料的采攝、制作、浸染、漂晾都是白族獨(dú)有的制作法。因此白族扎染是白族民族性的一個(gè)載體，它

寄托著白族的民族理想和情趣，它是了解白族民族性的又一個(gè)靚麗窗口。就此意義上來(lái)說(shuō)，白族扎染不是一般意義上

的商品，而是一種特殊的商品，一種具有傳統(tǒng)文化價(jià)值和民族價(jià)值的商品。

白族扎染的底版全是靛藍(lán)色，先民們選擇這種色彩，決非偶然。藍(lán)色的天，藍(lán)色的海，藍(lán)色的山，寧?kù)o而平和，

造就了世世代代在蒼山洱海生活的白族人民寧?kù)o平和的心理素質(zhì)，也造就了白族人民對(duì)籃色的特別喜愛(ài)。藍(lán)色成了白

族傳統(tǒng)審美意象的基調(diào)。藍(lán)底上起白花（花式、花樣、圖案、圖樣）是扎染的特色，這白色也決非偶然的選擇。洱海

碧波蕩漾，浪花綻放；天宇蒼空浩渺，白云悠悠；沙鷗海鳥(niǎo)同浪花嬉戲，蒼山雪峰與長(zhǎng)空共舞，白云、白雪、浪花，

陶冶著白族人民的情操，喜白、愛(ài)白，以白為凈，以白為尚，以白為美，成了白族人民的又一傳統(tǒng)審美意象。以藍(lán)白

二色為主調(diào)的扎染藝術(shù)構(gòu)成了寧?kù)o、平和、寬容的世界，營(yíng)造出古樸的意蕊，給人以“青花無(wú)”般的淡雅美感。

（夏麗麗《扎染藝術(shù)的人文精神與設(shè)計(jì)傳承研究》，《浙江理工大學(xué)學(xué)報(bào)》，2013）

1.下列對(duì)材料中“扎染”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.扎染是白族特有的傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品，2006年列入首批國(guó)家級(jí)非遺名錄，這使白族扎染技藝享譽(yù)海內(nèi)外。

B.扎染的主要布料是農(nóng)村婦女自織的棉白布或棉麻混紡白布，最主要的染料來(lái)源是蒼山上生長(zhǎng)的板藍(lán)根。

C.扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染，扎花是為了防染，故扎染的藝術(shù)性和價(jià)值主要取決于浸染這道工序。

D.扎染的扎花手藝和浸染流程都是白族獨(dú)有的工藝，承載著白族千年來(lái)的理想和喜愛(ài)，因此最能體現(xiàn)白族的民族性。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不無(wú)建一項(xiàng)是（）

A.白族扎染的花形圖案以規(guī)則的幾何紋樣組成，多取材于動(dòng)、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案，充滿生活氣息。

B.扎花的目的是使被扎結(jié)部分保持原色，而未扎部分在浸染時(shí)均勻受染，從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺

印。

C.“卷上絞”是扎染的著名技法，它最令人嘆為觀止之處是扎結(jié)每種花即使有成千上萬(wàn)朵，染出后卻不會(huì)出現(xiàn)相同

的花。

D.全用靛藍(lán)色為底版，在藍(lán)底上染出白色的花式、花樣、圖案、圖樣，這正是白族扎染獨(dú)有的特色，也是具有白族

價(jià)值的獨(dú)特商品。

3.根據(jù)上述材料，概括白族的另外兩個(gè)民族特色。。

①心靈手巧，多才多藝，善于創(chuàng)造；

②____________

③__________

8、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

非典中最艱苦的一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)就發(fā)生在北京市人民醫(yī)院。從四月五號(hào)開(kāi)始，陸續(xù)有222人感染，包括93名醫(yī)護(hù)人員，

有將近一半的科室被污染。門(mén)診大樓北側(cè)的急診科是當(dāng)時(shí)疫情最重的地方。我不明白這家醫(yī)院怎么會(huì)有這么多人感染,

但我知道應(yīng)該跟上次拍轉(zhuǎn)運(yùn)的那二十九個(gè)蓋白布的病人有關(guān)系，我得知道這是為什么。沒(méi)人要我做這個(gè)節(jié)目，我也不

知道能不能做出來(lái)，能不能播。但我不管那么多，心里就剩了一個(gè)念頭，我必須知道。

急診科主任朱繼紅帶我去看了留觀室改成的SARS病房。我只看到幾間普通的病房，遲疑地問(wèn)他：“你們的清潔區(qū)、

污染區(qū)呢？”他指了指地上：“只能在這兒畫(huà)一根線。"我不能相信，問(wèn)了一句：“那你們?cè)趺磪^(qū)分清潔區(qū)和污染區(qū)？”

朱繼紅沉默了一會(huì)兒，慢慢舉起手，在胸口指了一下：“在這兒?！?/p>

我問(wèn)：“你們靠什么防護(hù)？”

他面無(wú)表情，說(shuō)：“我們靠精神防護(hù)。”

一直到四月二十二日我們來(lái)拍攝時(shí)，病人才開(kāi)始轉(zhuǎn)運(yùn)到有隔離條件的醫(yī)院。當(dāng)時(shí)病人連輸液的地方都沒(méi)有了，只

能在空地上輸。他帶著我去看，所有的椅子還在，榆液瓶掛在樹(shù)杈上，或者開(kāi)車(chē)過(guò)來(lái)，掛在車(chē)的后視鏡上，椅子不夠

了還有小板是。一個(gè)衛(wèi)生系統(tǒng)的官員在這里感染，回家傳給了妻子兒子，想盡辦法只能找到一個(gè)醫(yī)院床位，夫婦倆讓

兒子住了進(jìn)去。兩口子發(fā)燒得渾身透濕，站不住，只能顫抖著坐在小板髡上榆液。再后來(lái)連板髡都坐不住了。孩子痊

愈的時(shí)候，父母已經(jīng)去世。這是二OO三年，春夏之交。

九年之后，人們還會(huì)說(shuō)我“是進(jìn)非典病房的記者”，我常覺(jué)羞慚。當(dāng)從頭到腳蓋著白布的病人從我身邊推過(guò)的時(shí)

候，還有媒體的信息是“市民可以不用戴口罩上街”。我只不過(guò)隱約感到怪異，僅此而已。我沒(méi)有接到指令，這不是

我節(jié)目的任務(wù)，我覺(jué)得轉(zhuǎn)過(guò)頭很快就會(huì)忘記一然后我就忘掉了。

我做的節(jié)目播出后，有同行說(shuō)：“你們?cè)谥圃炜只拧！碑?dāng)時(shí)我身邊坐著時(shí)任《財(cái)經(jīng)》雜志主編的胡舒立，她說(shuō)：

“比恐慌更可怕的是輕慢。”

（摘編自新聞?dòng)浾卟耢o傳記集《看見(jiàn)》）

材料二：

非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程，這表明新聞主管部門(mén)的管理方式開(kāi)始發(fā)生變化：從“如何包”轉(zhuǎn)到了

“如何報(bào)”，從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機(jī)制下，一些新聞主管部門(mén)認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐

慌和社會(huì)動(dòng)蕩，因而媒體在信息流通中實(shí)行嚴(yán)格的把關(guān)制度，側(cè)重于“包”不重“報(bào)”。中國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典

型做法是在保守的方針下，采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式。應(yīng)該說(shuō)這一傳統(tǒng)是在建國(guó)之初就形成的。當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨國(guó)內(nèi)

外的險(xiǎn)惡局勢(shì)和政治、經(jīng)濟(jì)的雙重危機(jī)，需要以正面宣傳為主，穩(wěn)定社會(huì)秩序，因而實(shí)行一定程度上的信息封鎖有利

于社會(huì)的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達(dá)，信息渠道的單一。

這一做法延續(xù)到今天則并不合適：一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，公眾的信息需求擴(kuò)大，對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)

烈；另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展，使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認(rèn)為，流言的流傳程度;事件的重要性X證

據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度，既達(dá)不到封鎖信息的目的，又缺乏權(quán)威的消息。社會(huì)輿論主體缺位，必

然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定。從管理學(xué)上看，傳統(tǒng)新聞管理翎重微觀的內(nèi)容管理，而非方向性引導(dǎo)，而由于

內(nèi)容管理的龐雜，必然導(dǎo)致信息傳送的滯后，造成輿論主導(dǎo)真空，流言乘虛而入，反而容易引起恐慌。此次“非典”

事件前期的搶購(gòu)風(fēng)波驗(yàn)證了這一點(diǎn)。

（摘編自俞熙娜、沈愛(ài)國(guó)學(xué)術(shù)論文《“非典”事件對(duì)新聞改革的影響》）

材料三：

“非典”時(shí)的政府扣押信息、“媒體集體失語(yǔ)”等觀點(diǎn)，與事實(shí)不符，是站不住腳的。

我國(guó)《傳染病防治法》第23條規(guī)定，在暴發(fā)嚴(yán)重疫情時(shí)，媒體在對(duì)外通報(bào)前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強(qiáng)調(diào)，

記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道。由此可見(jiàn)，所謂非典期間“媒體失語(yǔ)”的主要原因，在于作為第一個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門(mén)出現(xiàn)了“故

障”。

事實(shí)也的確如此?！吧裣纱蛘?，凡人遭殃?！边@句俚語(yǔ)，可以非常形象地形容2003年3月和4月中上旬中國(guó)社會(huì)

的特殊狀態(tài)。在醫(yī)學(xué)界，北京的洪濤院士最先認(rèn)定“非典型肺炎的病原為衣原體”，而以鐘南山為代表的南方專(zhuān)家卻

堅(jiān)持認(rèn)為是冠狀病毒。雙方對(duì)SARS病原各執(zhí)一詞，其衷一是。從科學(xué)研究角度看，這是非常正常的。然而，從當(dāng)時(shí)

SARS迅速蔓延的緊迫形勢(shì)看，人民群眾急切地想要知道非典的病原信息。對(duì)此，當(dāng)時(shí)的媒體都沒(méi)有報(bào)道。不是媒體不

能報(bào)道，也不是什么力量控制媒體不準(zhǔn)報(bào)道，而是所有人，包括媒體和衛(wèi)生部，都必須等待專(zhuān)家們的最終判斷。由此

可見(jiàn)，由于SARS復(fù)雜病因引發(fā)的醫(yī)學(xué)爭(zhēng)論，才是造成所謂當(dāng)時(shí)“媒體集體失語(yǔ)”的真正原因。

2003年4月16日，世界衛(wèi)生組織確認(rèn)冠狀病毒的一個(gè)變種是引起SARS的病原體。洪濤院士隨即也改變了原有的

觀點(diǎn)。至此，爭(zhēng)論結(jié)束。4月20日，國(guó)家衛(wèi)生部門(mén)開(kāi)始以一種全新的姿態(tài)面對(duì)“非典”疫情。接著，新聞媒體也是以

一種全新的姿態(tài)面對(duì)急切盼望信息的廣大受眾。

（摘編自尹韻公研討會(huì)主題發(fā)言稿《對(duì)非典時(shí)期新聞傳播的再反思》）

1.下列對(duì)三則材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是

涌入決定

法律必然

2.根據(jù)材料一和材料三，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.記者柴靜對(duì)“媒體失語(yǔ)”的反思與材料三的立場(chǎng)有根本上的差異，柴靜更強(qiáng)調(diào)在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中新聞?dòng)浾呙?/p>

向社會(huì)民眾的主體責(zé)任。

B.柴靜調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人民醫(yī)院嚴(yán)重的院內(nèi)感染很可能與該院防疫設(shè)施不完善有關(guān)。而該期節(jié)目的順利播出，則從一個(gè)

側(cè)面反映了非典后新聞傳播的改變。

C.材料三認(rèn)為政府和媒體在“集體失語(yǔ)與缺位”中始終處于被動(dòng)地位，問(wèn)題產(chǎn)生的真正原因是由SARS復(fù)雜病因所引

起的醫(yī)學(xué)界異乎尋常的爭(zhēng)執(zhí)與矛盾。

D.世衛(wèi)組織佐證了鐘南山的觀點(diǎn)，有力推動(dòng)了政府的部署安排。但材料三為政府和媒體所作的申辯，其實(shí)并沒(méi)有全

面解答柴靜在采訪中暗示的所有問(wèn)題。

3.下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

A.“要使我們黨的報(bào)刊成為全國(guó)安定團(tuán)結(jié)的思想上的中心。報(bào)刊、廣播、電視都要促進(jìn)安定團(tuán)結(jié)?！?/p>

B.“在那沒(méi)有報(bào)紙的政府和沒(méi)有政府的報(bào)紙之間，我會(huì)亳不猶豫地選擇后者?！?/p>

C.“由于公共危機(jī)涉及到公眾自身的生命、財(cái)產(chǎn)安全，公眾會(huì)積極主動(dòng)地通過(guò)各種途徑獲取有關(guān)公眾危機(jī)的信息?！?/p>

D.“通過(guò)制度化可以賦予媒體相應(yīng)的自由并規(guī)定其合法活動(dòng)的范圍，改善政府不確定、難持續(xù)、不對(duì)稱(chēng)的社會(huì)控制?！?/p>

4.比較分析材料二與材料三在論證特點(diǎn)上的異同。

5.面對(duì)近期依舊嚴(yán)峻的新型冠狀肺炎防治形勢(shì)，在新聞傳播方面，我們可以從非典事件中得到哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？請(qǐng)結(jié)合

材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

9、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

隨著社會(huì)的進(jìn)步和物質(zhì)精神的富足，開(kāi)始讓現(xiàn)代的一些人不僅僅是滿足于溫飽，很多人開(kāi)始追求刺激食用“野

味”，有人認(rèn)為野生動(dòng)物對(duì)人類(lèi)有獨(dú)特的滋補(bǔ)作用，有人圖一己之利，貽害眾人。然而實(shí)際卻是野生動(dòng)物的營(yíng)養(yǎng)元素

與家禽家畜并無(wú)多大差異，同時(shí)人類(lèi)新發(fā)的傳染病78%與野生動(dòng)物有關(guān)或者來(lái)源于野生動(dòng)物。

2月7日，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，宣布從穿山甲中分離出的毒株，與此次新冠病毒毒株相似度達(dá)99%。穿

山甲因?yàn)槟氂械摹梆B(yǎng)生”，功效不明的“通乳”，以及人類(lèi)一時(shí)的口腹之欲而被大肆捕捉，由常見(jiàn)動(dòng)物變成了極危

物種。然而實(shí)際上穿山甲攜帶多種體內(nèi)寄生蟲(chóng)，可損傷人類(lèi)腸胃并引發(fā)心肌炎、肺炎、肝炎等并發(fā)癥，鱗片的成分也

并沒(méi)有特別之處，主要成分為B-角蛋白。

事實(shí)上，人們認(rèn)為很補(bǔ)的各種野生動(dòng)物，實(shí)際上都含有許多無(wú)法未知的病毒。野生動(dòng)物是生態(tài)食物鏈中的一環(huán),

人類(lèi)肆意獵殺捕食這鏈條中的重要環(huán)節(jié)，不加限制地一味搜取自然資源，不加反思的打破人與野生動(dòng)物相處的界限,

必然使人類(lèi)自身陷于險(xiǎn)境、困境。

（摘自中國(guó)日?qǐng)?bào)《保護(hù)野生動(dòng)物，亦是保護(hù)人類(lèi)自己》2020.2.13）

材料二：

新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，關(guān)于濫食野生動(dòng)物的突出問(wèn)題及對(duì)公共衛(wèi)生安全構(gòu)成的重大隱患，引發(fā)社會(huì)各界廣泛關(guān)

注。2月24日，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物

陵習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定，確立了全面禁止食用野生動(dòng)物的制度。

從源頭控制風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)務(wù)之急是以雷霆之勢(shì)強(qiáng)化法律責(zé)任，全面禁止非法野生動(dòng)物交易、全面禁止濫食野生動(dòng)物，

避免在疫情防控的關(guān)鍵階段，因一時(shí)口腹之欲導(dǎo)致“次生風(fēng)險(xiǎn)”。決定明確提出，違反野生動(dòng)物保護(hù)現(xiàn)行法律規(guī)定的

行為，“在現(xiàn)行法律規(guī)定基礎(chǔ)上加重處罰”；對(duì)決定增加的違法行為，“參照適用現(xiàn)行法律有關(guān)規(guī)定處罰”；同時(shí)，要

求有關(guān)梆門(mén)落實(shí)執(zhí)法管理責(zé)任，嚴(yán)格查處違反本決定和有關(guān)法律法規(guī)的行為。決定的立法指向明確，“全面”與“從

嚴(yán)”貫穿始終，體現(xiàn)了更嚴(yán)格的管理、更嚴(yán)厲的打擊，給心存僥幸者、鋌而走險(xiǎn)者以當(dāng)頭棒喝。

（摘編自人民日?qǐng)?bào)《用法治革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)》2020.2.28）

材料三：

2016年我國(guó)野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員、年產(chǎn)值統(tǒng)計(jì)表

產(chǎn)業(yè)直接從業(yè)人盤(pán)（萬(wàn)）直接產(chǎn)值（億元）

毛皮動(dòng)物產(chǎn)業(yè)7603894.83

藥用動(dòng)物產(chǎn)業(yè)21.0850.27

食用動(dòng)物產(chǎn)業(yè)626.341250.54

觀貨及寵物產(chǎn)業(yè)1.376.52

實(shí)險(xiǎn)動(dòng)物產(chǎn)業(yè)0.24

合計(jì)1408.985206.16

2016年我國(guó)食用野生動(dòng)物養(yǎng)殖種類(lèi)、從業(yè)人員、年產(chǎn)值統(tǒng)計(jì)表

動(dòng)物類(lèi)別動(dòng)物種類(lèi)從業(yè)人數(shù)（萬(wàn)）產(chǎn)值（億元）

兩棲6101.7506.48

爬行17501.1337643.22

鳥(niǎo)類(lèi)1414.731576.56

等美58.7724.28

合計(jì)42626.33521250.54

（《中國(guó)野生動(dòng)物養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究報(bào)告》）

材料四：

世界動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)北京代表處首席代表趙中華表示，野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型是大勢(shì)所趨，帶來(lái)的不僅是挑戰(zhàn)，更多的

是機(jī)遇。野生動(dòng)物從業(yè)者必須轉(zhuǎn)變現(xiàn)念，積極尋求轉(zhuǎn)型之路。很多從事野生動(dòng)物界殖的企業(yè)管理者和從業(yè)者，具備好

生動(dòng)物和生態(tài)保護(hù)有關(guān)的經(jīng)臉及技術(shù)知識(shí)，更加了解野生動(dòng)物的生活習(xí)性。他們可以將這些知識(shí)，用于野生動(dòng)物保護(hù)，

從而實(shí)現(xiàn)野生動(dòng)物屠宰者到保護(hù)者的華麗轉(zhuǎn)身。他們還可以利用周邊的環(huán)境，從事動(dòng)物友好型旅游產(chǎn)業(yè)，吸引人們?nèi)?/p>

戶(hù)外體驗(yàn)和探索自然。

借鑒成功經(jīng)驗(yàn)解決野生動(dòng)物養(yǎng)殖業(yè)轉(zhuǎn)型中的陣痛。北歐國(guó)家，比如挪威、丹麥和冰島等國(guó)家曾出現(xiàn)捕食鯨魚(yú)等活

動(dòng)，然而從捕鯨到現(xiàn)穌的商業(yè)模式轉(zhuǎn)型，反而給人們帶來(lái)了更多商機(jī)。

此外，趙中華建議，政府應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)政策，引導(dǎo)和扶持企業(yè)轉(zhuǎn)型。

（摘自中國(guó)網(wǎng)《全面“禁野”之下，野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)何去何從?》2020.3.3）

1.下列對(duì)“野生動(dòng)物”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.謀求私利、追求刺激的心理、野生動(dòng)物“莫須有”的滋補(bǔ)作用，驅(qū)使人類(lèi)捕食野生動(dòng)物，這也與社會(huì)進(jìn)步、物質(zhì)

富足有著密切的關(guān)系。

B.肆意捕殺野生動(dòng)物，不僅有感染疾病的風(fēng)險(xiǎn)，而且會(huì)破壞生態(tài)食物鏈，必然使人類(lèi)利益受損，因此，保護(hù)野生動(dòng)

物也是保護(hù)人類(lèi)自己。

C.為從源頭控制住由野生動(dòng)物傳染疾病的風(fēng)險(xiǎn)，避免造成“次生風(fēng)險(xiǎn)”，須強(qiáng)化法律責(zé)任，全面禁止野生動(dòng)物交易、

全面禁止濫食野生動(dòng)物。

D.除野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)從業(yè)者借助先天優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)型，企業(yè)借鑒國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn)完成商業(yè)模式轉(zhuǎn)型外，政府還應(yīng)出臺(tái)

扶持政策，助力行業(yè)轉(zhuǎn)型。

2.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.我國(guó)2016年食用養(yǎng)殖動(dòng)物種類(lèi)、食用野生動(dòng)物從業(yè)人數(shù)與年產(chǎn)值呈正相關(guān)關(guān)系:養(yǎng)殖動(dòng)物種類(lèi)越多，從業(yè)人員就

越多，年產(chǎn)值就越高。

B.我國(guó)2016年野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員達(dá)1400萬(wàn)，產(chǎn)值超過(guò)5200億元，全面禁食野生動(dòng)物制度頒布以后，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型

迫在眉睫且壓力巨大。

C.超過(guò)四成的野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員從事食用野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造的產(chǎn)值僅次于毛皮動(dòng)物產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值，占野生動(dòng)物產(chǎn)

業(yè)總產(chǎn)值的近四分之一。

D.我國(guó)2016年食用野生動(dòng)物養(yǎng)殖業(yè)中，爬行類(lèi)動(dòng)物養(yǎng)殖從業(yè)人員最多，創(chuàng)造的產(chǎn)值業(yè)最大，獸類(lèi)養(yǎng)殖從業(yè)人員最少,

創(chuàng)造的產(chǎn)值也最小。

3.材料一、二、四側(cè)重點(diǎn)有什么不同？

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

重建陽(yáng)明祠堂記

（清）方苞

自余有聞見(jiàn)百數(shù)十年間，北方真儒反而不朽者三人：目定興鹿太常、容城孫征君、睢州湯文正，其學(xué)皆以陽(yáng)明王氏

為宗。陋者或刑程、朱①之緒言，送羊陽(yáng)明以釣聲名不逐勢(shì)利。故余于平生共學(xué)之友，窮在下者，則要以明識(shí)躬行;達(dá)而

有特操者則融以睢州之志事，而毋標(biāo)講學(xué)宗指。

金陵西華門(mén)外舊有陽(yáng)明書(shū)院，不知廢自何年。講堂學(xué)舍，周垣盡毀。一隆士一年貴州布政使安州陳公移安徽過(guò)余北

由倡言及此建以興復(fù)途歲其月告成屬余記之。

嗟乎！郵膚儒學(xué)，安知陽(yáng)明氏揭良知以為教之本曲乎？有明開(kāi)國(guó)以來(lái)，淳樸之士風(fēng)至天順而一變。蓋由三楊②忠表

于爵裸，以致天子*操權(quán)，閣部之事權(quán)，陰為王振、汪直③輩所奉“而王文、萬(wàn)安④首附中官，竊據(jù)政府，忠良斥，廷

杖開(kāi)。士大夫之務(wù)進(jìn)取者漸失其羞惡是非之本心，而輕自陷于不仁不義。

陽(yáng)明氏目擊而心傷，以為人茍失其本心，則聰明入于機(jī)變，學(xué)問(wèn)助其文深，不若固守其良知，尚不至梏亡而不遠(yuǎn)

于禽獸。至天啟中，魏黨肆毒，欲盡善人之類(lèi)。太常、征君目擊而心傷，故于陽(yáng)明之說(shuō)直指人心者重有感發(fā)，而欲與

學(xué)者共明之。然則此邦人士升斯堂者，宜思陽(yáng)明之門(mén)如龍溪、心齋，有過(guò)言喳行，而未聞其變?cè)p以赴權(quán)勢(shì)也。再傳以

后，或流于禪寂，而未聞其貪鄙以毀壞廉隅與也。若口誦程、朱而私芻未所求，乃以子所謂失其本心，與盜賊為類(lèi)者。

陽(yáng)明氏之徒且羞于為伍。是則陳公重建茲祠堂之本志也夫！

今茲重建，費(fèi)大夫作始。公推不詰屋與地私相授受之由，由官贖之。鳩工具材，并出祿賜。邑侯海寧許君助之，

屬差役于紳士，不由得封胥官吏，故不日而事集。

（注）①程、朱：北宋二程（程潁、程頤）兄弟傳承于子思、孟子一派的心性儒學(xué)，開(kāi)創(chuàng)新儒學(xué)，傳承至南宋時(shí)，朱

熹集為大成，號(hào)稱(chēng)“程朱理學(xué)”。②三楊：明代大學(xué)士楊士奇、楊榮、楊溥，明代初期的名相。③王振、汪直：王振,

明英宗時(shí)專(zhuān)權(quán)太監(jiān)，東廠首領(lǐng)；汪直，明憲宗時(shí)專(zhuān)權(quán)太監(jiān)，西廠首領(lǐng)。④王文、萬(wàn)安：明英宗時(shí)大臣；萬(wàn)安，明憲宗

寵臣、外戚、奸臣，官至內(nèi)閣首輔。

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.謾啰陽(yáng)明以釣聲名漫詆：亂罵。

B.即以唯州之志事勖：表彰。

C.安知陽(yáng)明氏揭良知以為教之本指乎本指：宗旨。

D.承工具材鳩：召集。

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A.漫詆汨明以釣聲名加逐勢(shì)利蟹六跪四二螯

B.以致天子々操權(quán)后之視今，亦猶今之視昔

C.士大夫之務(wù)進(jìn)取春即今之僚然在墓省也

D.尚不至梏亡而不遠(yuǎn)干禽獸然微以自文于君親

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章首段點(diǎn)出王陽(yáng)明的儒學(xué)地位，為下文重修陽(yáng)明書(shū)院、評(píng)述王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)的重要性作鋪墊。

B.明代天順年間，宦官專(zhuān)權(quán)，大臣附閹，把持朝政，使積極進(jìn)取的士大夫也喪失了羞惡是非的本心，淪為不仁不義

之徒。

C.在作者看來(lái)，王陽(yáng)明的學(xué)說(shuō)直指人心，他創(chuàng)立心學(xué)的目的是讓人固守良知，其門(mén)人中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)奸詐、趨炎附勢(shì)、

貪婪卑鄙之徒。

D.在陳公的主持、邑侯海寧許君的資助之下，官府負(fù)責(zé)重建陽(yáng)明祠堂的各項(xiàng)事宜，雖然工程耗費(fèi)大于當(dāng)初首建時(shí)，

但是沒(méi)幾天就竣工了。

4.用給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

乾隆十一年貴州布政使安州陳公移安徽過(guò)余北山偶言及此遂議興復(fù)逾歲五月告成屬余記之

5.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）故余于平生共學(xué)之友，窮在下者，則要以默識(shí)躬行。

（2）若口誦程、朱而私自取所求，乃孟子所謂失其本心，與盜賊為類(lèi)者。

11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

真奉子少君，東海下邳人也。治《齊詩(shī)》，與蕭望之、匡衡同師。三人經(jīng)術(shù)皆明，衡為后進(jìn)，望之施之政事，而奉

惇學(xué)不仕，好律歷陰陽(yáng)之占。元帝初即位，諸儒薦之，征待詔宦者署，數(shù)言事宴見(jiàn)，天子敬焉。時(shí)，平昌侯王臨以宣

帝外屬侍中，稱(chēng)詔欲從奉學(xué)其術(shù)。奉不肯與言，而上號(hào)亨曰：“臣聞之于師，治道要?jiǎng)?wù)，在知下之邪正。人誠(chéng)鄉(xiāng)正，

雖愚為用；若乃懷邪，知益為害。愚臣誠(chéng)不敢以語(yǔ)邪人?！笔菤q，毛布大水，郢回土二強(qiáng)殘力甚上及工超汪漫陳湖同

池屬少府者J刈屋貧氐勿租栽損太座族減年府員疝苑當(dāng)諸宣館播獨(dú)幸盍勿繕造太仆、少府減食谷馬，水衡省食肉獸。明

年二月戊午，地震。其夏，齊地人相食。七月口百，地復(fù)震。上日：“比年不登，元元困乏，不勝饑寒，以陷刑辟,

朕甚閔焉。已詔吏虛倉(cāng)康，開(kāi)府威，振救貧民，群司其茂思天地之戒，有可蠲除減省以便萬(wàn)姓者，各條奏。悉意陳朕

過(guò)失，靡有所諱?！币蛏馓煜拢e直言極諫之士。奉奏封事曰：“諸侯王園，與其后宮，宜為設(shè)員，出其過(guò)制者，此

損陰氣應(yīng)天救邪之道也。今異至不應(yīng)，災(zāi)將隨之。唯陛下財(cái)察?！鄙蠌?fù)延問(wèn)以得失。奉以為祭天地于云陽(yáng)汾陰，及諸

寢廟不以親疏迭毀①，皆煩費(fèi)，違古制。又宮室苑囿，奢泰。供，以改民困國(guó)虛，亡累年之畜。所繇來(lái)久,不改其本，

難以末正，乃上疏遷都正本。書(shū)奏，天子異其意，答曰：“問(wèn)奉：今園廟有七，云東徒，狀何如？"奉對(duì)曰“昔成王

彼洛，卷屋中擔(dān)其所避就，皆陛下所明知也。非有圣明，不能一變天下之道。臣奉愚惹狂惑，唯陛下裁赦。”其后，

貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮，上遂從之。年老以壽終。

（選自《漢書(shū)?翼奉傳》有刪改）

（注）①迭毀，古宗廟制度。天子設(shè)七廟供奉七代祖先，諸侯設(shè)五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開(kāi)國(guó)帝王之廟，

世世不毀，余則親過(guò)高祖而毀其廟，遷其牌位于太廟中。親廟依次而毀，故稱(chēng)“迭毀”。

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.郡國(guó)十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬諸宮館/稀御幸

者勿繕治/

B.郡國(guó)十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官/膳減樂(lè)府員/省苑馬/諸宮館稀御幸

者勿繕治/

C.郡國(guó)十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬諸宮館稀御/幸

者勿繕治/

D.郡國(guó)十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬/諸宮館稀御幸

者勿繕治/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.封事：文中指密封的奏章，古時(shí)臣下上書(shū)奏事，為了防止泄漏，用皂囊封緘。

B.關(guān)東：秦漢時(shí)指山海關(guān)以東地區(qū)，“沛公欲王關(guān)中”的“關(guān)中”則指其西地區(qū)。

C.己酉：己酉屬天干地支紀(jì)年法，除此以外古代還有年號(hào)紀(jì)年法、王公年次紀(jì)年法。

D.殷庚遷殷：般庚，商朝君主，繼位后把都城遷到殷（今河南安陽(yáng)），史稱(chēng)“般庚遷殷”。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.翼奉精通經(jīng)術(shù)。他希望能把經(jīng)術(shù)運(yùn)用于政事，勤奮學(xué)習(xí)卻不愿做官，喜歡歷法陰陽(yáng)占卜之術(shù)。元帝即位后，經(jīng)儒

生推薦，被征召到了宦者署。

B.翼奉為人正直。平昌侯憑借外戚的身份想向翼奉學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù)，翼奉不愿意，他認(rèn)為平昌侯懷有奸邪之心，知識(shí)越多，

危害越大。

C.翼奉直言不諱。因?yàn)檫B年發(fā)生災(zāi)禍，皇帝憂懼不安，廣開(kāi)言路，翼奉上奏指出，要對(duì)諸侯王的園林和后宮加以縮

減裁汰，以此來(lái)應(yīng)天救邪。

D.翼奉憂國(guó)憂民。認(rèn)為長(zhǎng)安寢廟不行迭毀禮，花費(fèi)很多，豪華的宮室苑囿又致民困國(guó)虛，他引述歷史建議遷都，皇

上采納了他的建議。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）比年不登，元元困乏，不勝饑寒，以陷刑辟。

（2）又宮室苑囿，奢泰難供，以故民困國(guó)虛，亡累年之畜。

12、閱讀下列文字，根據(jù)材料作文。

1月，著名主持人張泉靈在一次演講中的言論“時(shí)代扔掉你的時(shí)候，連一聲再見(jiàn)都不會(huì)跟你說(shuō)"風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。

近日，80后摩拜創(chuàng)始人胡瑋煒三年套現(xiàn)15億的傳奇，及其引發(fā)的金句“你的同齡人正在拋棄你，你呆在原地或

者緩慢前進(jìn)，都是一種退步”，更刷爆朋友圈。

有人斥責(zé)此類(lèi)言論是在“販賣(mài)焦慮”，但類(lèi)似的“焦慮”似乎已成為當(dāng)下社會(huì)的常態(tài)。

對(duì)此，你有怎樣的思考？據(jù)此作文。

要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案

1、D

【解析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。語(yǔ)言表達(dá)得體：一要思索在某種特定的語(yǔ)境中能說(shuō)什么，不能說(shuō)什么；說(shuō)什么好，說(shuō)

什么不好；怎樣說(shuō)有分寸，怎樣說(shuō)沒(méi)有分寸；怎樣說(shuō)效果好，怎樣說(shuō)效果不好。二要考慮說(shuō)話人的地位、身份、文化

素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽(tīng)話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合，選擇不同的表達(dá)方式，做到有

的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處C解答本題首先明確題目要求，然后認(rèn)真閱讀每個(gè)選項(xiàng).跟每個(gè)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞確定對(duì)

聯(lián)描寫(xiě)的內(nèi)容，最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)摹?/p>

A項(xiàng)，根據(jù)“杏林”漢末三國(guó)閩籍道醫(yī)董奉的典故，可以確定描寫(xiě)內(nèi)容應(yīng)該與醫(yī)生有關(guān)，所以該副對(duì)聯(lián)不能送給老師。

B項(xiàng)，根據(jù)“有聲畫(huà)譜描人物”可知對(duì)聯(lián)描寫(xiě)與京劇有關(guān)，所以不能送給老師；

C項(xiàng)，根據(jù)“硯田可種勿拋荒”可知對(duì)聯(lián)與書(shū)法有關(guān)，所以不能送給老師。

D項(xiàng)，根據(jù)“杏壇”的典故最早出自于莊子的一則寓言，莊子在那則寓言里，說(shuō)孔子到處聚徒授業(yè)，每到一處就在杏

林里講學(xué)。休息的時(shí)候，就坐在杏壇之上，后來(lái)人們就根據(jù)莊子的這則寓言，把“杏壇”稱(chēng)作孔子講學(xué)的地方，也泛

指聚眾講學(xué)的場(chǎng)所。由此可以看出這副對(duì)聯(lián)可以送老師。

故選D。

【點(diǎn)睛】

所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境（上下文）和外部語(yǔ)境（語(yǔ)言交際的各種情境條件，如：時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、

目的、話題、使用語(yǔ)言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境，包括文體色彩、

語(yǔ)體色彩（口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異，還要注意

敬詞、謙詞的使用（用語(yǔ)要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等。

2、聞道有先后術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻忠之屬也可以一戰(zhàn)渺渺兮予懷望美人兮天一方

【解析】

本題考查名句的默寫(xiě)能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，字不一定有多復(fù)雜，但一

定很有迷惑性，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，如

“攻”“予”“渺”“兮”等，要埋解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。

3、1.A

2.D

3.C

【解析】

1.本題考查近義詞的辨析與運(yùn)用的能力。辨析詞語(yǔ)時(shí)，要注意辨析近義詞語(yǔ)的細(xì)微差異。要注意從對(duì)象、程度、褒貶、

范圍、傀重點(diǎn)等方面認(rèn)真加以揣摩。

笫一空：過(guò)眼云煙：比喻很快就消失的事物。前文有“生態(tài)衰”，用來(lái)形容“樓蘭古城”，此次應(yīng)選“黃沙漫天”。

排除CD兩項(xiàng)。

第二空：妥善：妥當(dāng)完善。妥當(dāng)：穩(wěn)妥適當(dāng)。語(yǔ)境中與“利用”搭配，應(yīng)選“妥善”。排除B項(xiàng)。

第三空：殺雞取卵：比喻只圖眼前的好處而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。以卵擊石：比喻不自量力，自取滅亡，與“竭澤而漁”

相對(duì)應(yīng)的應(yīng)是“殺雞取卵”。

第四空：如火如荼：原形容軍容之盛。后用來(lái)形容旺盛、熱烈或激烈，如日中天：形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。

此次用來(lái)形容公益活動(dòng)熟烈開(kāi)展。應(yīng)選"如火如荼”。

分析可知，A項(xiàng)詞語(yǔ)全都正確。

故選A。

2.此題考查辨析病句的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在掌握句子成分和結(jié)構(gòu)等相關(guān)語(yǔ)法知識(shí)的基礎(chǔ)上，熟知病句的各種類(lèi)型

及不同類(lèi)型語(yǔ)病出現(xiàn)時(shí)候的語(yǔ)言標(biāo)志，如并列短語(yǔ)（可能出現(xiàn)并列不當(dāng)、不完全搭配的語(yǔ)?。?，謂語(yǔ)動(dòng)詞“變成、成為、

是”（可能出現(xiàn)主賓搭配不得當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)?。㈥P(guān)聯(lián)詞（關(guān)聯(lián)詞本身搭配不得當(dāng)、關(guān)聯(lián)詞的位置問(wèn)題及分句間關(guān)系顛倒的語(yǔ)

序問(wèn)題）等等。

“瘡痍”與“創(chuàng)傷”重復(fù)，排除A；

句序不當(dāng)，句意突出“工業(yè)化留下了滿目瘡痍”，應(yīng)后置，排除AB；

“制造”和“財(cái)富”搭配不當(dāng)，排除C。

分析可知，D項(xiàng)修改的最恰當(dāng)。

故選D。

3.此題考查語(yǔ)言運(yùn)用連貫的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在通讀語(yǔ)段、把握語(yǔ)段大意的基礎(chǔ)上，分析語(yǔ)段的結(jié)構(gòu)層次，要清

楚空缺處所處的位置是總起句、總結(jié)句、過(guò)渡句或者拓展句。再結(jié)合空格處的上下文，擬寫(xiě)或選擇空缺處的句子；同

時(shí)，如果有與空缺處相對(duì)應(yīng)的句子，要考慮句式結(jié)構(gòu)的照應(yīng)及關(guān)聯(lián)詞的正確使用。

利用句式的一致性，排除BD；

“凝聚”比“凝結(jié)”更合乎語(yǔ)境，排除AD。

分析可知，C項(xiàng)補(bǔ)寫(xiě)的最恰當(dāng)。

故選C。

【點(diǎn)睛】

補(bǔ)寫(xiě)句子的方法

第一步：把握文段語(yǔ)脈，定位句子關(guān)系。先初讀語(yǔ)段，搞清整個(gè)語(yǔ)段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，特別要注意關(guān)聯(lián)

詞語(yǔ)，注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫(xiě)的句子是總領(lǐng)下文的總起句，還是承上啟下的展開(kāi)句，還是對(duì)內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。

第二步：根據(jù)上下語(yǔ)境，注意合理推導(dǎo)。考生要根據(jù)上下文提供的條件或者語(yǔ)境進(jìn)行分析比照，從而合理地推斷出所

補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容。補(bǔ)寫(xiě)時(shí)需考慮陳述對(duì)象和話題的統(tǒng)一性，表述句式的合理性等。

笫三步：檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容，確保語(yǔ)意連貫。檢查補(bǔ)寫(xiě)后內(nèi)容是否符合題干要求、語(yǔ)言是否連貫、有無(wú)語(yǔ)病、是否簡(jiǎn)潔等。

要防止草率審題，盲目機(jī)械地答題，如果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫(xiě)好后代入原文讀一讀，看看是否真的連貫、

貼切、嚴(yán)密。

4、(1)這張圖里有一個(gè)鼠標(biāo)，連著一個(gè)木工手中的電鋸，而電鋸正在鋸的是一支支正在寫(xiě)字的筆。

(2)諷刺了現(xiàn)在的人們總過(guò)于依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)中的輸入法，覺(jué)得方便所以無(wú)論做什么都喜歡用電腦和手機(jī)，從而導(dǎo)致了越來(lái)

越容易提筆忘字的現(xiàn)象。

【解析】

此題考查考生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類(lèi)題目，關(guān)鍵在于讀懂漫畫(huà)并用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括畫(huà)面內(nèi)容和揭示其寓意。本題

畫(huà)面中出現(xiàn)了三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：鼠標(biāo)、工人和寫(xiě)字的筆，所以答案應(yīng)扣緊他們之間的關(guān)系進(jìn)行闡述。敘述漫畫(huà)：這張圖里

有一個(gè)鼠標(biāo)，連著一個(gè)木工手中的電鋸，而電鋸正在鋸的正是那一支支正在寫(xiě)字的筆。而揭示漫畫(huà)寓意，要找到漫畫(huà)

諷刺或頌揚(yáng)的對(duì)象或行為。漫畫(huà)有標(biāo)題的，一般多注意標(biāo)題的含義；還要多注意漫畫(huà)的夸張、變形之處，這些地方往

往就是漫畫(huà)的弦外之音，是漫畫(huà)所要表達(dá)的寓意所在；另外，還要多聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。這幅漫畫(huà)諷刺

了現(xiàn)在的人們總過(guò)于依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)中的輸入法，覺(jué)得方便所以無(wú)論做什么都喜歡用電腦和手機(jī)，從而導(dǎo)致了越來(lái)越容易提

筆忘字的現(xiàn)象。

5、1.C

2.這首詩(shī)既表達(dá)了送別友人的不舍，又抒發(fā)了自己一生無(wú)所成就的愧疚之情。通過(guò)友人遠(yuǎn)去和“一人歸”的情景抒寫(xiě)

內(nèi)心的孤寂愁苦，表明他惜別友人的不舍;借江濱的釣磯寫(xiě)范蠡的功業(yè)，表達(dá)自己一事無(wú)成的愧疚與感慨。

【解析】

1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意

了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟

作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案，

C項(xiàng)，“在江邊找到釣磯”錯(cuò)誤，賞析不正確，詩(shī)人是隨著白鳥(niǎo)的飛行不經(jīng)意間看到釣磯的。

故選C。

2.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的

難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)

句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，還要主語(yǔ)詩(shī)歌的抒情方式,

根據(jù)抒情方式分析情感。友人的離帆隨著夕陽(yáng)一起消失在千里之外，眼前只剩下一片連接天涯的秋水。這首詩(shī)通過(guò)景

物描寫(xiě)表達(dá)了作者對(duì)友人的惜別之情。以景寫(xiě)情，富于含蓄，可用來(lái)描寫(xiě)水邊送別的情景。根據(jù)標(biāo)題“青溪口送人歸

岳州”，頷聯(lián)“帆帶夕陽(yáng)千里沒(méi)，天連秋水一人歸”，可知這首詩(shī)表達(dá)了送別友人的不舍；尾聯(lián)“歧路相逢無(wú)可贈(zèng)，

老年空有淚沾衣”，抒發(fā)了自己一生無(wú)所成就的愧疚之情?！胺珟﹃?yáng)千里沒(méi)，天連秋水一人歸”，意思是夕陽(yáng)西下,

朋友人的帆船消失在千里之外，秋天的水邊只有自己一個(gè)人回去，通過(guò)友人遠(yuǎn)去和“一人歸”的情景抒寫(xiě)內(nèi)心的孤寂愁

苦，表明他惜別友人的不舍；頸聯(lián)“黃花裹露開(kāi)沙岸，白烏銜魚(yú)上釣現(xiàn)”，注釋“釣磯，相傳在春秋時(shí)期，越國(guó)大夫

范延功成身退，借西施隱居于伏牛山中。后人追念其興越之功，把其臨淵垂釣處改稱(chēng)‘陶公釣磯'”，可知借江濱的

釣磯寫(xiě)范蔽的功業(yè)，表達(dá)自己一事無(wú)成的愧疚與感慨。

【點(diǎn)睛】

分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方

向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往

往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情，作者在詩(shī)詞中常

常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。

6、①晝夜溫差也很大②這種現(xiàn)象和沙石有關(guān)③所以放熱快、降溫快

【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是以主觀題的形式進(jìn)行考查，從文

中抽出三句話進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě)，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱(chēng)性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。第

一處是在說(shuō)沙漠的特點(diǎn)，根據(jù)后面所說(shuō)“白天熱氣騰騰”“夜晚急速降溫”可見(jiàn)溫差大，所以第一處為晝夜溫差也很

大。第二處后面主要是圍繞沙石來(lái)寫(xiě)，所以晝夜溫差現(xiàn)象是與沙石有關(guān)的。上文說(shuō)到白天吸熱快、升溫快的原因，后

面說(shuō)到晚上放熱快、降溫快的原因，所以第三處為所以放熱快、降溫快。

7、4.B

5.D

3.①崇尚自然，喜愛(ài)藍(lán)白二色，尤其以白為凈，以白為尚，以白為美；②具有寧^平和的心理素質(zhì)，追求寧

靜、平和、寬容的生活世界。

【解析】

4.本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和埋解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部?jī)?nèi)容進(jìn)

行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、

句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。

A項(xiàng)，“扎染是白族特有的傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品”與“白族扎染技藝享譽(yù)海內(nèi)外”間并沒(méi)有必然的因果關(guān)系；

C項(xiàng)，原文是“扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染，用紗、線、繩等工具，對(duì)織物進(jìn)行扎、縫、縛、綴、夾等多種

形式組合后染色。扎花的目的是使被扎結(jié)部分保持原色，而未扎部分均勻受染，從而形成深淺不均、層次豐富的色暈

和皺印”，扎染的藝術(shù)性和價(jià)值主要取決于扎花這道工序；

D項(xiàng)，“最能體現(xiàn)白族的民族性'’表述錯(cuò)誤，原文是“白族扎染的布料自古使用的是農(nóng)村婦女自織的土布，它的扎花

是唯獨(dú)白族才有的、傳承了千百年的民族手工工藝，它的浸染流程從染料的采擷、制作、浸染、漂晾都是白族獨(dú)有的

制作法。因此白族扎染是白族民族性的一個(gè)載體，它寄托著白族的民族理想和情趣”。

故選B。

5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所

述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。

D項(xiàng)，“白色的花式，花樣、圖案、圖樣''不是染出來(lái)的，而是扎花工藝造成的，原文是“更使人涼奇的是扎結(jié)每種

花，即使有成千上萬(wàn)朵，染出后卻不會(huì)有相同的出現(xiàn)。這種獨(dú)特的藝術(shù)效果，令機(jī)械印染工藝難以望其項(xiàng)背”。

故選D。

3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)

鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。

結(jié)合“沙鷗海鳥(niǎo)同浪花嬉戲，蒼山雪峰與長(zhǎng)空共舞，白云、白雪、浪花，陶冶著白族人民的情操，喜白、愛(ài)白，以白

為凈，以白為尚，以白為美，成了白族人民的又一傳統(tǒng)審美意象”“藍(lán)色的天，藍(lán)色的海，藍(lán)色的山，寧?kù)o而平和，

造就了世世代代在蒼山洱海生活的白族人民寧?kù)o平和的心理素質(zhì)，也造就了白族人民對(duì)藍(lán)色的特別喜愛(ài)”等句子可以

具體把握。

【點(diǎn)睛】

非連續(xù)性文本的解題方法：

4.梳理層次明要點(diǎn)。閱讀新聞?lì)惙沁B續(xù)性復(fù)合文本，首先，應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu)，辨析清楚文本一共由幾部分組成；其

次，要根據(jù)材料的出處，從標(biāo)題要素入手，整體把握各則材料的大致內(nèi)容；最后，聚焦新聞中的導(dǎo)語(yǔ)、圖表中的數(shù)據(jù)、

報(bào)告中的結(jié)論、評(píng)論中的觀點(diǎn)等關(guān)鍵信息，多元組合，整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒(méi)有明顯中心句,

必須對(duì)幾個(gè)互有關(guān)聯(lián)的句子進(jìn)行意義整合，進(jìn)而明確文本的主要觀點(diǎn)。

5.審清要求細(xì)作答。單選題一般是梳理結(jié)構(gòu)或句意理解，要看清題干是選擇正確的還是不正確的一項(xiàng)；多選題一般是

內(nèi)容概括或觀點(diǎn)分析與評(píng)價(jià)，要注意把非連續(xù)文本的相關(guān)內(nèi)容關(guān)聯(lián)起來(lái)一一進(jìn)行比對(duì)；概括題的關(guān)鍵是審清題干的要

求，把握概括的對(duì)象、數(shù)量、范圍等要求，然后篩選有效信息進(jìn)行優(yōu)化組合。概括的基本方法有摘句法、連詞法、歸

并法。無(wú)論哪種方法，盡量利用文本中的相關(guān)詞句或數(shù)據(jù)作答。組合后的答案一定要用序號(hào)標(biāo)出，且分點(diǎn)對(duì)齊。

8、1.C

2.C

3.D

4.相同點(diǎn)：①都運(yùn)用了引證法，并都從事實(shí)中尋找論據(jù)；②都采用總分的論證結(jié)構(gòu)不同點(diǎn)：③亮明觀點(diǎn)之后，材料二

先立后駁，材料三先駁后立；④材料二偏重理論性，而材料三更通俗化。

5.①及時(shí)發(fā)布疫情預(yù)警信息；②提升記者面向社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；③新聞主管部門(mén)應(yīng)占據(jù)社會(huì)輿論主導(dǎo)地位，加強(qiáng)方向

調(diào)控；④記者應(yīng)依法報(bào)道。

【解析】

1.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時(shí)要找出文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)間，將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐

一分析比對(duì)確定答案。分析時(shí)要注意關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義要準(zhǔn)確，所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒，同時(shí)還要注意

敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與己然、全稱(chēng)與特稱(chēng)。選項(xiàng)的表述能不夸大不能縮小，也

不能無(wú)中生有。

A項(xiàng)，“九年之后來(lái)訪朱繼紅的節(jié)目得以播出“錯(cuò)誤。采訪朱繼紅的節(jié)目是在九年前播放的；

B項(xiàng)，第一個(gè)框圖內(nèi)應(yīng)為“消極消息”：

C項(xiàng)，原文有“我們需要強(qiáng)調(diào)，記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道”一句，因而說(shuō)“必然導(dǎo)致受到限制”是正確的；

D項(xiàng)，群眾對(duì)疫情產(chǎn)生的強(qiáng)烈信息渴望與“媒體集體失語(yǔ)”之間沒(méi)有關(guān)系。

故選C。

2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此

題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔

細(xì)分析。

C項(xiàng)，“始終處于被動(dòng)地位”錯(cuò)，在世衛(wèi)組織明確病原之后，政府與媒體迅速行動(dòng)起來(lái)，化被動(dòng)為主動(dòng)；“異乎尋?！?/p>

與原文中“從科學(xué)研究角度看，這是非常正常的”不符。

故選C。

3.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心

論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系。明確材料二的核心觀點(diǎn)是“政府新聞管理部門(mén)應(yīng)不斷適應(yīng)新的時(shí)代形

勢(shì)，調(diào)整管理方式，從內(nèi)容控制向方向調(diào)控轉(zhuǎn)變”。

材料二并不反對(duì)政府對(duì)新聞媒體的調(diào)控，也不單純只強(qiáng)調(diào)新聞自由的重要性，排除選項(xiàng)B;

也不單單強(qiáng)調(diào)政府對(duì)新聞媒體內(nèi)容管控的社會(huì)責(zé)任，排除選項(xiàng)A；

材料二主要針對(duì)的主體是政府，而選項(xiàng)C討論的是公眾在公共危機(jī)中獲取信息的主動(dòng)性，與材料二中強(qiáng)調(diào)的政府對(duì)公

民知情權(quán)的保障與新媒體的技術(shù)特性無(wú)關(guān)，所以排除選項(xiàng)C。

故選D。

4.本題土要考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“比較分析材料二與

材料三在論證特點(diǎn)上的異同”，“論證特點(diǎn)”包括從論證方法，論證結(jié)構(gòu)等方面分析。論證結(jié)構(gòu)也就是指議論文的基

本結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)由“引論、本論、結(jié)論”三部分組成。一般的說(shuō)，引論就是開(kāi)頭，本論就是主體，結(jié)論就是結(jié)尾。即開(kāi)

頭必須提論題或論點(diǎn)，主體部分應(yīng)選用材料并分別論證觀點(diǎn)，結(jié)尾歸納總結(jié)。常見(jiàn)的有：層進(jìn)式；對(duì)照式（正反對(duì)比、

相關(guān)比較）；總分式；并列式等。論證方法：舉例論證，引用論證，對(duì)比論證，比喻論證等。結(jié)合“非典報(bào)道經(jīng)歷了從

瞞報(bào)到高度透明化的歷程，這表明新聞主管部門(mén)的管理方式開(kāi)始發(fā)生變化”“中國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在

保守的方針下，采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式”“一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，公眾的信息需求擴(kuò)大，對(duì)知情權(quán)的

要求日趨強(qiáng)烈；另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展，使公眾獲取信息的渠道大大增加”“由此可見(jiàn)，所謂非典期間'媒體失

語(yǔ)’的主要原因，在于作為第一個(gè)環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門(mén)出現(xiàn)了‘故障“事實(shí)也的確如此”“然而”“神仙打仗，凡人

遭殃”等分析，都采用總分的論證結(jié)構(gòu)，運(yùn)用了引證法，從事實(shí)中尋找論據(jù)。

結(jié)合“非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程，這表明新聞主管部門(mén)的管理方式開(kāi)始發(fā)生變化”“中國(guó)傳媒對(duì)于

危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下，采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式”“這一做法延續(xù)到今天則并不合適”等分析，

材料二先立后駁，偏重理論。結(jié)合”與事實(shí)不符，是站不住腳的”“神仙打仗，凡人遭殃”“當(dāng)時(shí)的媒體都沒(méi)有報(bào)道。

不是媒體不能報(bào)道，也不是什么力量控制媒體不準(zhǔn)報(bào)道，而是所有人，包括媒體和衛(wèi)生部，都必須等待專(zhuān)家們的最終

判斷。由此可見(jiàn)，由于SARS復(fù)雜病因引發(fā)的醫(yī)……的真正原因”“至此，爭(zhēng)論結(jié)束”等分析，材料三先駁后立，更

通俗化。

5.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。本題答案來(lái)源于材料，但高

于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問(wèn)題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考

查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問(wèn)題的高層次能力。結(jié)合“還有媒體的信息是'市民

可以不用戴口罩上街'。我只不過(guò)隱約感到怪異，僅此而己”“比恐慌更可怕的是輕慢”分析，需要及時(shí)發(fā)布疫情預(yù)

警信息。結(jié)合“沒(méi)人要我做這個(gè)節(jié)目，我也不知道能不能做出來(lái)，能不能播。但我不管那么多，心里就剩了一個(gè)念頭，

我必須知道”等分析，提升記者面向社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。結(jié)合“非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程，這表明新

聞主管部門(mén)的管理方式開(kāi)始發(fā)生變化:從'如何包'轉(zhuǎn)到了‘如何報(bào)'，從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控”“這一做法延續(xù)

到今天貝！并不合適:一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，公眾的信息需求擴(kuò)大，對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈;另一方面通訊

技術(shù)不斷發(fā)展，使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認(rèn)為，流言的流傳程度=事件的重要性x證據(jù)的暖昧性。如果

媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度，既達(dá)不到封鎖信息的目的，又缺乏權(quán)威的消息、。社會(huì)輿論主體缺位，必然縱容了流言的傳

播而破壞社會(huì)穩(wěn)定”等分析，新聞主管部門(mén)應(yīng)占據(jù)社會(huì)輿論主導(dǎo)地位，加強(qiáng)方向調(diào)控。結(jié)合“‘非典’時(shí)的政府扣押

信息、'媒體集體失語(yǔ)'等觀點(diǎn)，與事實(shí)不符，是站不住腳的”“在暴發(fā)嚴(yán)重疫情時(shí)，媒體在對(duì)外通報(bào)前須征得衛(wèi)生

部的同意。我們需要強(qiáng)調(diào)，記者應(yīng)當(dāng)依法報(bào)道。由此可見(jiàn)，所謂非典期間'媒體失語(yǔ)'的主要原因，在于作為第一個(gè)

環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門(mén)出現(xiàn)了‘故障'”等分析，記者應(yīng)依法報(bào)道。

【點(diǎn)睛】

做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，

不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原

句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)猓?、“漏”（只?qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,

有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語(yǔ)，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信

息）等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一

致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞（如“它”“其”等），比對(duì)它是否有偷換概念之

嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞（如“或許”“人

概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)

系，（句間、分句間的邏輯關(guān)系），看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純

地篩選信