2024-2025學(xué)年高中政治第2單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第6課第1框價(jià)值與價(jià)值觀課后訓(xùn)練含解析新人教版必修4

PAGE6-第一框價(jià)值與價(jià)值觀一、選擇題1.2024年9月9日,中宣部在北京向全社會(huì)發(fā)布陳立群的先進(jìn)事跡,授予他“時(shí)代楷模”稱(chēng)號(hào)。陳立群信仰堅(jiān)決,退休后婉拒民辦學(xué)校高薪聘請(qǐng),遠(yuǎn)赴黔東南貧困地區(qū)義務(wù)支教,支教期間家訪并資助100多戶(hù)苗族貧困家庭,帶動(dòng)更多人開(kāi)展支教助學(xué)。從唯物史觀看,他的先進(jìn)事跡表明()A.正確的相識(shí)對(duì)實(shí)踐具有推動(dòng)作用B.價(jià)值觀為人生道路和生活方式供應(yīng)正確指引C.正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)發(fā)展的力氣D.意識(shí)對(duì)人們相識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用答案:C解析:A項(xiàng)說(shuō)法正確,但不屬于唯物史觀的范疇,不選。只有正確的價(jià)值觀才能為人生道路和生活方式供應(yīng)正確指引,B項(xiàng)錯(cuò)誤。陳立群信仰堅(jiān)決,放棄高薪來(lái)到黔東南貧困山區(qū)支教,帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟袒聵I(yè)的發(fā)展,說(shuō)明正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)發(fā)展的力氣,C項(xiàng)說(shuō)法正確。D項(xiàng)說(shuō)法正確,但不屬于唯物史觀的范疇,不選。故選C項(xiàng)。2.你知道嗎,土豆不但可以吃,還可以用來(lái)發(fā)電。將土豆制成電池,你只須要兩塊金屬,一塊作為陽(yáng)極,如鋅;另一塊作為陰極,如銅。土豆內(nèi)部的酸性物質(zhì)會(huì)與鋅和銅發(fā)生化學(xué)反應(yīng),當(dāng)電子從一端流向另一端時(shí),電能就釋放了。有科學(xué)家始終在推動(dòng)“土豆電源”的構(gòu)想,試圖為世界各地偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)和村莊供應(yīng)照明。材料體現(xiàn)的哲理是()①新價(jià)值的創(chuàng)建能夠變更事物的原有屬性②事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依靠于事物屬性的多樣性③價(jià)值在根本上體現(xiàn)的是主體的創(chuàng)建性④觀念創(chuàng)新為事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換供應(yīng)了根本途徑A.①② B.①③ C.②③ D.②④答案:C解析:新價(jià)值的創(chuàng)建要依靠事物原有屬性,而不能變更事物原有屬性,①不選。土豆被用來(lái)發(fā)電,是因?yàn)橥炼咕哂邢嚓P(guān)的屬性,說(shuō)明事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依靠于事物屬性的多樣性,②正確。土豆新價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)人的創(chuàng)建性的發(fā)揮,說(shuō)明價(jià)值在根本上體現(xiàn)的是主體的創(chuàng)建性,③正確。觀念創(chuàng)新不是事物價(jià)值轉(zhuǎn)變的根本途徑,④錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。3.任何社會(huì)都呼喊正能量,一個(gè)社會(huì)總是既有正能量,也有負(fù)能量,但真正推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的肯定是正能量。聚集正能量就須要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這說(shuō)明()①價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)和落后之分②價(jià)值觀本質(zhì)上是一種社會(huì)意識(shí),是對(duì)社會(huì)存在的反映③正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)的正能量④社會(huì)主義核心價(jià)值觀符合社會(huì)規(guī)律和人民利益A.①② B.①④C.③④ D.②③答案:C解析:社會(huì)正能量推動(dòng)社會(huì)前進(jìn),聚集正能量就須要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,說(shuō)明社會(huì)主義核心價(jià)值觀符合社會(huì)規(guī)律和人民利益,能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,③④正確;①②觀點(diǎn)正確,但材料未體現(xiàn)。故選C項(xiàng)。4.習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的依據(jù)是()①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用②價(jià)值觀作為個(gè)人行為準(zhǔn)則,對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和規(guī)范作用③價(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法,確定事物的性質(zhì)和價(jià)值④價(jià)值觀作為一種志向追求,確定人類(lèi)社會(huì)的前途和命運(yùn)A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:A解析:①②從對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人兩個(gè)角度正確說(shuō)明白價(jià)值觀的作用。事物的性質(zhì)和價(jià)值由事物自身的屬性確定,③說(shuō)法錯(cuò)誤。價(jià)值觀不能確定人類(lèi)社會(huì)的前途和命運(yùn),④說(shuō)法錯(cuò)誤。5.被授予“時(shí)代楷?！惫鈽s稱(chēng)號(hào)的趙志全,一生致力于振興民族醫(yī)藥,堅(jiān)持改革創(chuàng)業(yè),注意科技創(chuàng)新,把一個(gè)面臨倒閉的小廠建設(shè)成現(xiàn)代化制藥集團(tuán)公司,為促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、帶領(lǐng)群眾脫貧致富作出了突出貢獻(xiàn)。材料說(shuō)明()①人是價(jià)值的創(chuàng)建者,也是價(jià)值的享受者②價(jià)值觀能促進(jìn)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)③人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)④評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要是看他的物質(zhì)貢獻(xiàn)A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:B解析:“致力于振興民族醫(yī)藥,堅(jiān)持改革創(chuàng)業(yè),注意科技創(chuàng)新”體現(xiàn)了人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)?！氨皇谟琛畷r(shí)代楷?！鈽s稱(chēng)號(hào)”,體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)他的敬重和認(rèn)可,①③符合題意。正確的價(jià)值觀才能促進(jìn)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),②說(shuō)法不精確。評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值既看他的物質(zhì)貢獻(xiàn),也看他的精神貢獻(xiàn),④說(shuō)法錯(cuò)誤。6.于敏克服重重困難,自主研發(fā),解決了氫彈研制中的一系列基礎(chǔ)問(wèn)題。從60年頭起先,于敏30多年始終隱姓埋名,一生只有兩次公開(kāi)露面,一次是1999年,國(guó)家為“兩彈一星”元?jiǎng)资讵?jiǎng),另外一次是2015年1月,國(guó)家科技獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng),于敏成為最高科技獎(jiǎng)的唯一獲得者。這反映的哲學(xué)道理是()①人的價(jià)值就在于創(chuàng)建價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②價(jià)值觀不同,人們對(duì)事物的相識(shí)和評(píng)價(jià)就不同③評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么④獲得社會(huì)的敬重是奉獻(xiàn)社會(huì)的基礎(chǔ)和前提A.①② B.③④C.①③ D.②③答案:C解析:材料沒(méi)有涉及不同的價(jià)值觀,②不符合題意,解除;奉獻(xiàn)社會(huì)是獲得社會(huì)敬重的基礎(chǔ)和前提,④錯(cuò)誤。于敏成為最高科技獎(jiǎng)的唯一獲得者反映了人的價(jià)值就在于創(chuàng)建價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么,①③正確且符合題意。故選C項(xiàng)。二、非選擇題7.高校生就業(yè)問(wèn)題是當(dāng)前就業(yè)的重中之重。除客觀緣由外,某些高校生在就業(yè)觀念上,“寧要城市一張床,不要農(nóng)村一間房”,甚至認(rèn)為,“下基層到農(nóng)村,原來(lái)的志向破滅了,人生價(jià)值無(wú)法實(shí)現(xiàn)”。結(jié)合材料,運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)學(xué)問(wèn)評(píng)價(jià)某些高校生的就業(yè)觀念。答案:①價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。材料中某些高校生的就業(yè)觀,影響了就業(yè),增加了社會(huì)的就業(yè)壓力,是不正確的。正確的價(jià)值觀符合規(guī)律、符合人民利益,對(duì)社會(huì)發(fā)展和人生道路具有正確的導(dǎo)向作用,高校生在就業(yè)問(wèn)題上應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀。②人生價(jià)值重在對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。高校生只有主動(dòng)就業(yè)、自主創(chuàng)業(yè),為社會(huì)作貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。③人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)建者。要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,必需主動(dòng)投身社會(huì)實(shí)踐,走與群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路。8.建設(shè)漂亮中國(guó)是中華民族永續(xù)發(fā)展的奮斗目標(biāo)。某校高二(5)班的學(xué)生以“怎樣建設(shè)漂亮中國(guó)”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)。有同學(xué)發(fā)言說(shuō):“要建設(shè)漂亮中國(guó),實(shí)現(xiàn)‘天藍(lán)、山青、水綠’的美妙愿景,宣揚(yáng)環(huán)保理念沒(méi)有價(jià)值,真正有價(jià)值的是實(shí)際行動(dòng)?！边\(yùn)用價(jià)值與價(jià)值觀的有關(guān)學(xué)問(wèn),評(píng)析這位同學(xué)的觀點(diǎn)。答案:①哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的主動(dòng)意義,即一事物所具有的能夠滿意主體須要的主動(dòng)功能和屬性。我們投身環(huán)保實(shí)際行動(dòng),對(duì)建設(shè)漂亮中國(guó)、實(shí)現(xiàn)美妙愿景具有主動(dòng)意義,因而是有價(jià)值的,從這一點(diǎn)看,這位同學(xué)的觀點(diǎn)有肯定道理。②價(jià)值觀對(duì)人們相識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用,是人生的重要向?qū)АＰ麚P(yáng)環(huán)保理念,有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的生態(tài)價(jià)值觀,選擇正確的生產(chǎn)和生活方式,這對(duì)建設(shè)漂亮中國(guó)同樣具有主動(dòng)意義,也很有價(jià)值。所以,這位同學(xué)認(rèn)為宣揚(yáng)環(huán)保理念沒(méi)有價(jià)值的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。等級(jí)考素養(yǎng)提升一、選擇題1.“人不肯定能使自己宏大,但肯定可以使自己崇高?！备矣跓o(wú)情地“解剖自己”,勇于在抵制誘惑中滌蕩心靈,我們才不會(huì)被利益的迷霧迷住眼睛,以覺(jué)悟的絢麗星辰照亮前行之路。這告知我們()①堅(jiān)持正確的價(jià)值觀才能切斷人與外物的聯(lián)系②恪守正確的價(jià)值觀才能抵制事物的不良影響③正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)個(gè)人的發(fā)展起促進(jìn)作用④社會(huì)意識(shí)歸根究竟是對(duì)各種社會(huì)存在的反映A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:C解析:材料強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,才能抵制事物的不良影響,以覺(jué)悟的絢麗星辰照亮前行之路,使自己崇高,②③符合題意。聯(lián)系具有客觀性,不能人為切割,①錯(cuò)誤。④與題意不符。故選C項(xiàng)。2.在一次測(cè)試中,老師要求全班學(xué)生在30秒內(nèi)寫(xiě)出自己不喜愛(ài)的同學(xué)的姓名。有的學(xué)生僅能寫(xiě)出一個(gè),而有的學(xué)生一口氣卻能寫(xiě)出十多個(gè)。結(jié)果表明,那些列出不喜愛(ài)的同學(xué)人數(shù)最多的,自己也正是最不受別人喜愛(ài)的。這表明()①基于同學(xué)們的自身意愿的選擇必定是一樣的②有了價(jià)值觀的引導(dǎo)才能處理好同學(xué)之間的關(guān)系③同學(xué)之間存在著相互影響、相互作用的關(guān)系④友善的價(jià)值取向有助于得到同學(xué)的敬重和理解A.①② B.①③C.②③ D.③④答案:D解析:材料表明同學(xué)之間相互影響,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持友善的價(jià)值取向,相互敬重,③④正確。①表述錯(cuò)誤,解除。②與題意不符。故選D項(xiàng)。3.一個(gè)老人在一列高速行駛的火車(chē)上,不當(dāng)心把剛買(mǎi)的新鞋從窗口掉了一只,隨即老人把另外一只鞋也從窗口扔了下去。對(duì)于老人這一驚人舉動(dòng),以下觀點(diǎn)合理的是()①贊同,因?yàn)槭Ｏ碌囊恢恍瑢?duì)老人而言是多余的,離開(kāi)整體的部分是無(wú)意義的②反對(duì),老人沒(méi)有相識(shí)到剩下的一只鞋可以有其他用途③贊同,老人此舉可以讓撿到鞋的人有一雙鞋穿,體現(xiàn)了友善價(jià)值觀的主動(dòng)意義④反對(duì),下車(chē)重新找回丟失的鞋子是實(shí)現(xiàn)鞋子滿意老人所須要功能的明智之舉A.①② B.②④C.①③ D.③④答案:C解析:材料中老人的行為是值得贊許的,體現(xiàn)了友善價(jià)值觀的主動(dòng)意義,也能更好地實(shí)現(xiàn)鞋子的價(jià)值,①③符合題意。②④是反對(duì)看法,不選。故選C項(xiàng)。4.香港的反貪教化和嚴(yán)格的執(zhí)行制度讓官員由“不敢貪”“不能貪”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安幌胴潯?民眾由敢怒不敢言到對(duì)貪污“零容忍”,遇到貪污索賄主動(dòng)向香港廉政公署舉報(bào)。這塑造了香港人誠(chéng)信、廉潔的品行及文明素養(yǎng),也進(jìn)一步促進(jìn)了商業(yè)社會(huì)的良性發(fā)展。材料體現(xiàn)了()①人們的須要不同,其價(jià)值選擇就不同②價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和規(guī)范作用③價(jià)值觀是社會(huì)發(fā)展的確定力氣④價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的相識(shí)和評(píng)價(jià)A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:C解析:①與題意無(wú)關(guān)。③錯(cuò)誤,社會(huì)發(fā)展的確定力氣是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的沖突運(yùn)動(dòng)。材料體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和規(guī)范作用,價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的相識(shí)和評(píng)價(jià),②④正確。故選C項(xiàng)。二、非選擇題5.2024年9月,中心文明委在北京隆重表彰第七屆全國(guó)道德模范,習(xí)近平總書(shū)記作出重要指示,高度評(píng)價(jià)道德模范崇高精神,對(duì)發(fā)揮道德模范榜樣示范作用提出明確要求。這些全國(guó)道德模范,有為掩護(hù)戰(zhàn)友被炸傷,失去雙眼雙手,生動(dòng)詮釋新時(shí)代軍人忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)?shù)摹芭爬子⑿邸倍鸥粐?guó);有毅然跳下火車(chē)勇救他人性命,致使右腿高位截肢的“最美鐵路人”徐前凱;有18年扎根深山,潛心課堂教學(xué)、無(wú)私關(guān)愛(ài)學(xué)生的“鄉(xiāng)村老師”張玉滾……慰問(wèn)組還探望了部分犧牲去世的道德模范家屬,有畢業(yè)后毅然返鄉(xiāng),在脫貧攻堅(jiān)一線無(wú)私奉獻(xiàn),遭受山洪不幸遇難的“駐村第一書(shū)記”黃文秀的父母;有為愛(ài)護(hù)國(guó)家某重點(diǎn)試驗(yàn)平臺(tái),英勇沖鋒在前,用珍貴生命譜寫(xiě)許黨報(bào)國(guó)壯歌的“時(shí)代英雄”黃群的妻子。道德模范們紛紛表示,感謝黨和政府的關(guān)懷,肯定珍惜榮譽(yù),再接再厲,發(fā)揮好榜樣作用,向社會(huì)傳遞更多正能量,帶動(dòng)身邊人、影響更多人。結(jié)合材料,依據(jù)所學(xué)價(jià)值觀的學(xué)問(wèn),談?wù)勀銓?duì)人的價(jià)值的相識(shí)。答案:①人的價(jià)值就在于創(chuàng)建價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過(guò)自己的活動(dòng)滿意社會(huì)、他人以及自己的須要。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)。人的貢獻(xiàn)是多方面的,但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。材料中的全國(guó)道德模范以自己的善行善舉、崇高的精神暖和了億萬(wàn)人民的心,昭示了中華民族的精神高度。有利于在全社會(huì)樹(shù)立起顯明正確的價(jià)值導(dǎo)向,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展供應(yīng)強(qiáng)有力的思想道德保障。②價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。價(jià)值觀對(duì)人們相識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用,對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。全國(guó)道德模范的事跡在社會(huì)上營(yíng)造了良好風(fēng)尚,有利于引導(dǎo)廣闊群眾正確地相識(shí)和改造世界,選擇正確的人生道路,發(fā)揮道德的力氣。③價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?是我們能否擁有美妙生活的航標(biāo)。找尋正確的價(jià)值觀就是找尋人生的真諦。全國(guó)道德模范通過(guò)自己的奉獻(xiàn),為社會(huì)貢獻(xiàn)了巨大的精神財(cái)寶,同時(shí)也贏得了全社會(huì)對(duì)他們的敬重和崇敬,可以說(shuō),奉獻(xiàn)的人是華蜜的。6.有兩名畜牧獸醫(yī)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的高校生應(yīng)聘到農(nóng)村養(yǎng)豬場(chǎng)擔(dān)當(dāng)技術(shù)總監(jiān)后,大力推廣適用生態(tài)養(yǎng)豬和中草藥防疫的技術(shù),使養(yǎng)豬場(chǎng)步入良性發(fā)展軌道。他們深化群眾,調(diào)查探討,針對(duì)本鎮(zhèn)農(nóng)夫收入低的實(shí)際,在廣泛征求農(nóng)夫看法的基礎(chǔ)上,起草了脫貧致富的方案,提交鎮(zhèn)人大常委會(huì)探討。方案通過(guò)后,他們不辭辛苦,組織黨員,帶領(lǐng)農(nóng)夫從事大棚蔬菜種植,并進(jìn)行蔬菜包裝深加工。在他倆的帶動(dòng)下,全鎮(zhèn)農(nóng)夫的收入有了大幅度的提高。(1)從材料看,一個(gè)人的人生