2024屆高考語文二輪專題二 文學(xué)類文本閱讀（散文）

2024屆高考語文二輪專題二文學(xué)類文本閱讀（散文）

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37541258623專題二

XX

文學(xué)類文本閱讀（散文）

專題二

XX

文學(xué)類文本閱讀（散文）

考向預(yù)測(cè)

考向預(yù)測(cè)

［考情報(bào)告］

2020年高考文學(xué)類文本閱讀（散文）考點(diǎn)分析一覽表

卷別

體裁

考查內(nèi)容

考查角度

命題特點(diǎn)

2020年全國新課標(biāo)卷【H

中國散文

蔣子龍《記憶里的光》

①對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力；②學(xué)生

梳理概括文章情節(jié)，分析脈絡(luò)層次的能力；③考查散文的標(biāo)題。

命題思想：緊扣考綱，尊重全國卷命題習(xí)慣；主要考查學(xué)生對(duì)文

學(xué)類文本的閱讀理解和鑒賞能力，即《考試說明》中規(guī)定的理解、分

析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)和探究四種能力。②選材上，2017年全國卷三套

試卷只有一套卷考查小說，其余兩套考查散文，這是選材上的一大突

破。③散文考查側(cè)重點(diǎn)除了對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析賞析外,

還有對(duì)語言特色的分析賞析，如對(duì)文中重要詞語、重要句子的意義的

理解；對(duì)行文結(jié)構(gòu)的分析，如段落的寫作意圖；對(duì)思想感情的評(píng)價(jià)；

等等。④題目設(shè)置二，打破了以往的慣例，由原來的一道5選2的分

析概括類客觀選擇題，三道問答式主觀題變?yōu)橐坏?選1的分析概括

類客觀選擇題，兩道問答式主觀題。題目設(shè)問方式比較直接具體一一

緊扣文本，設(shè)置情境，要求結(jié)合文意或聯(lián)系文本來闡述。⑤2018年、

2019年高考文學(xué)類文本閱讀沒有涉及散文考查，考查的都是小說閱

讀。2020年新課標(biāo)卷HI及2020年新高考山東卷文學(xué)類文本閱讀考查

的是散文閱讀，新高考山東卷散文閱讀設(shè)兩道選擇題和兩道簡答題。

2020年新高考山東卷

中國散文

于堅(jiān)《建水記（之四）

》

①對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力；②學(xué)生

梳理概括文章情節(jié)，分析脈絡(luò)層次的能力；③考查散文的線索。

知識(shí)與技能的梳理

知識(shí)與技能的梳理

考點(diǎn)一結(jié)構(gòu)作用分析題

一、整體分析結(jié)構(gòu)思路

作品的結(jié)構(gòu)是指作者行文思路的外在表現(xiàn)，指作品的整體構(gòu)思

（布局謀篇）、行文線索以及段落間（各個(gè)部分和各個(gè)方面之間）的

關(guān)系與安排。

1.整體構(gòu)思（布局謀篇），包括文章結(jié)構(gòu)的安排和材料的組織

文章在結(jié)構(gòu)上有三種層次關(guān)系。

第一種是相承，它包括承接關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系，通常表現(xiàn)為：由敘

事到議論或抒情，由寫景到議論或抒情。

第二種是相并，它包括并列關(guān)系和對(duì)照關(guān)系，通常有并列式、對(duì)

比式等。

第三種是相屬，它包括總分關(guān)系和分總關(guān)系。

材料組織的方式有以下幾種：①從時(shí)間上組織材料，②從空間（場

面）上組織材料，③以物件（觀察點(diǎn)）為中心組織材料，④以情感（或

認(rèn)識(shí)）過程來組織材料，⑤由實(shí)到虛、層層深入組織材料。需要指出

的是，組織材料的萬式常常是線索本身；有時(shí)材料組織的呈現(xiàn)形式可

以從全文的表現(xiàn)手法的角度考慮，如抑揚(yáng)、虛實(shí)、對(duì)比等。

構(gòu)思篇章的技巧有開門見山、首尾呼應(yīng)、卒章顯志、伏筆照應(yīng)、

層層深入、過渡鋪墊、設(shè)置線索、烘托鋪墊、前后照應(yīng)、設(shè)置懸念、

制造波瀾、起承轉(zhuǎn)合、曲折有致等。

2.行文線索

散文的常用線索有感情線索、事物線索、人物線索、思緒線索、

景物線索、行程線索、時(shí)間線索、空間線索等。復(fù)雜的文章，線索不

止一條。

抓線索，一要了解文章的體裁分類和表現(xiàn)手法。以物喻人的散文

一般以作者對(duì)“物”的理解或情感為線索，寫景散文一般以游蹤或某

一景物為線索，敘事記人散文一般以事情發(fā)生、發(fā)展的過程或與人物

交往的過程為線索，抒情散文往往以感情為線索。閱讀時(shí)抓住線索有

助于我們了解文章的立意，把握文章的主旨。二要注意文章標(biāo)題（有

的標(biāo)題直接揭示線索）。三要注意文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語、句子。四要

特別注意文中的議論、抒情部分，因?yàn)樯⑽闹械摹扒椤?，通常是文?/p>

組織材料的重要線索。

線索不明的文本，往往直接考查思路c理清思路，重在弄清文章

是怎么寫的，文章各段寫的是什么內(nèi)容，是從哪個(gè)角度來寫的；段與

段之間是什么關(guān)系，它們之間是如何照應(yīng)的，又是如何形成一個(gè)有機(jī)

的整體的。只要把作者起承轉(zhuǎn)合的行文思路看出來，把文章的領(lǐng)起段、

過渡段、中心段、結(jié)語段分辨清楚，文章的脈絡(luò)層次就在你眼前了。

所以，首先要對(duì)文章的層次有一個(gè)大致的劃分，然后再對(duì)內(nèi)容進(jìn)行概

括。

二、分析局部句段（開頭、中間、結(jié)尾）的結(jié)構(gòu)作用

結(jié)構(gòu)上，不同位置、類型的句段在全文中的作用往往不同。

（1）開頭句段的作用

①點(diǎn)明標(biāo)題，開門見山。

②引起下文。有一些文章開頭雖不直接點(diǎn)題，但能引起下文。或

連續(xù)發(fā)問，發(fā)人深省，引發(fā)讀者興趣；或埋下伏筆，暗示下文呼應(yīng)；

或設(shè)置線索，暗示下文貫通；或設(shè)置懸念，暗示下文解釋；或運(yùn)用特

殊語言，以照應(yīng)結(jié)尾。

③奠定基調(diào)。有的文章開頭就展現(xiàn)思想深沉或情感飽滿的特點(diǎn),

比如連續(xù)感嘆，抒發(fā)強(qiáng)烈感情，為全文奠定感情基調(diào)。

④正反鋪墊。有的文章要寫某個(gè)人、某件事或某個(gè)道理，但開頭

不直接寫這些內(nèi)容，而先去寫別人、別的事或別的道理，這樣就從正

面或反面為要寫的人、事、理作了烘托、陪襯。這種方法叫作鋪墊。

無論是正面鋪墊還是反面鋪墊，其作用都是調(diào)動(dòng)讀者濃厚的閱讀興趣。

反面鋪墊又叫對(duì)比C

（2）中間句段的作用

承上啟下的過渡作用；前后呼應(yīng)作用，或照應(yīng)開頭，照應(yīng)結(jié)尾；

轉(zhuǎn)換（折）作用，是全文內(nèi)容、思路的轉(zhuǎn)換（折）；也有總領(lǐng)（引起）

下文的作用。

（3）結(jié)尾句段的作用

①結(jié)尾句段的作用一般是總結(jié)全文，點(diǎn)明題旨，深化中心，呼應(yīng)

開頭，或兼而有之C

②結(jié)尾句段的作用也可能是委婉含蓄，意在信外，發(fā)人深思。

③結(jié)尾句段也有暗示主題或強(qiáng)化作者感情的作用。

另外，注意：（1）插入段的作用：與二下文構(gòu)成虛實(shí)相映、正反

對(duì)照、層進(jìn)烘托、總分印證關(guān)系；對(duì)全文中心起強(qiáng)化、突出作用；在

結(jié)構(gòu)上宕開一筆，形成波瀾。

（2）反復(fù)出現(xiàn)的句子的作用：在內(nèi)容上，有突出內(nèi)容（主旨）、

強(qiáng)化感情等作用；在結(jié)構(gòu)上，有交代線索、前后呼應(yīng)等作用。另外，

它在表達(dá)上運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，有強(qiáng)化或一唱三嘆之效。

考點(diǎn)二內(nèi)容要點(diǎn)概括題

一、概括段（層）意

概括段（層）意最基本的方法是劃分層次，提取或概括關(guān)鍵信息，

為此需要逐句逐層地細(xì)讀。

對(duì)于幾個(gè)段落的文意概括，既要注意段內(nèi)的層次要點(diǎn)，又要注意

段與段之間的關(guān)系c如果是并列、對(duì)照關(guān)系的，要把多個(gè)段落的意思

有機(jī)結(jié)合；如果是層進(jìn)、轉(zhuǎn)折關(guān)系的，要重在后者，又不能忽略前者；

如果是總分（分總）關(guān)系的，要抓住總說部分概括。

概括、歸納文意有以下三種常用的方法：

（1）摘取法

需要?dú)w納的內(nèi)容往往是段落中的重要詞語和句子。這些重要的詞

語往往嵌在主要語句中，重要的句子又常常出現(xiàn)在文或段的首尾或中

間。歸納時(shí)需把這些詞語或句子摘錄出來。

(2)合并法

把每層大意綜合起來，加以概括，就是整篇文章或整個(gè)段落的主

要內(nèi)容。

(3)舍取法

①需要?dú)w納的內(nèi)容，本身有主次之分，而命題人只要求概括回答

其要點(diǎn)，故需要對(duì)次要信息和同類信息進(jìn)行舍棄。

②文段中所說的內(nèi)容復(fù)雜，而命題人只要求考生答某一方面，故

需要對(duì)符合題干要求的信息進(jìn)行提取。

二、概括主旨(主題、中心思想)

概括、把握主旨的內(nèi)容包括兩點(diǎn)：一是文章內(nèi)容的高度概括，二

是作者的思想觀點(diǎn)和寫作意圖的概括。

概括、把握主旨的方法主要有以下四種：

(1)解讀題目法

很多題目直接點(diǎn)明了主旨，是文章中心思想最精練的概括。有的

題目即使沒有點(diǎn)明主旨，也往往與中心意思有著千絲萬縷的聯(lián)系，是

最佳的思考切入點(diǎn)C

(2)分析首尾法

很多文章的首尾往往揭示或暗含中心意思，所以一定要對(duì)首尾的

語句進(jìn)行重點(diǎn)品悟，這樣往往有助于理解文章的主旨。

(3)分析議論抒情語句法

散文中的議論抒情語句，往往直接反映了作者的觀點(diǎn)態(tài)度，抓住

了這些語句，就抓住了文章主旨。

(4)因文而異法

寫人敘事類散文要對(duì)人物作出評(píng)價(jià)或贊美，或揭示、評(píng)價(jià)事件的

意義，或從人物事件中生發(fā)出對(duì)人生等問題的感悟和認(rèn)識(shí)；寫景狀物

類散文則是借景、物抒發(fā)作者對(duì)社會(huì)、人生的某種感悟；哲理性散文

的主旨，往往是作者對(duì)人生或社會(huì)、生活的揭示或評(píng)價(jià)。

考點(diǎn)三句子豐富含意體會(huì)題

體會(huì)重要語句的豐富含意，豐富含意重在思想性，這是一個(gè)重要

考點(diǎn)。所謂重要語句，主要指結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜的句子、內(nèi)涵較為豐富的

句子、使用了特殊手法的句子、能顯示脈絡(luò)層次或主旨的句子。對(duì)這

幾類句子含意的理解、體會(huì)，是體會(huì)重要語句豐富含意的基礎(chǔ)。

一、抓住位置，體會(huì)結(jié)構(gòu)句

所謂結(jié)構(gòu)句，是指在文章的結(jié)構(gòu)上起重要作用的句子，如總領(lǐng)句、

總結(jié)句、過渡句、照應(yīng)句等。對(duì)于這類句子，主要是通過準(zhǔn)確判斷句

子在文中的位置來確定其含意的。理解總結(jié)句、總領(lǐng)句的含意，需要

分別對(duì)上文與下文的幾段內(nèi)容進(jìn)行概括；理解過渡句的含意，需要對(duì)

上下文內(nèi)容進(jìn)行把握；照應(yīng)句應(yīng)找準(zhǔn)照應(yīng)的句子或段落進(jìn)行解釋。

二、由表及里，體會(huì)含蓄句

含蓄句指的就是那些在表達(dá)上比較含蓄，蘊(yùn)涵某些深層意義，或

含有一定的警示作用，有一定的哲理的、需要仔細(xì)品讀才能弄懂的句

子。通常這類語句的理解需要三個(gè)層面：第一層“句表意”，第二層

“句內(nèi)意”，第三層“句外意”。高考考查重點(diǎn)一般放在第三層上c在

理解這類句子時(shí)，需要把握文章主旨，合理聯(lián)系。一般說來含蓄句是

圍繞文章主旨來表意的。把握了主旨之后，我們?cè)購摹熬浔硪狻背霭l(fā)，

聯(lián)系語言環(huán)境，結(jié)合“句內(nèi)意”，適當(dāng)?shù)卣归_聯(lián)想和引申，就可以理

解得差不多了。

三、還原木意，休會(huì)修辭句

修辭句是指運(yùn)用了修辭的句子。比喻、夸張、擬人、反語、排比、

對(duì)偶是常用的修辭手法。理解這樣的句子，要針對(duì)其所使用的修辭,

結(jié)合語境探求其本義。比如比喻的相似性，借代的相關(guān)性，比擬的形

象性，反語的諷刺性等。理解這類句子，第一步先要確定句子使用的

修辭格；第二步再將句子“還原”，也就是將使用修辭手法的句子還

原成沒有使用修辭手法的意思明白的句子。如比喻，要透過喻體看到

本體；象征，要透過象征體看到象征意義等。只有探本窮源，才算是

從根本上理解掌握了實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。

四、立足整體，體會(huì)主旨句

主旨句即“文限句”，指能體現(xiàn)文章的中心，幫助讀者準(zhǔn)確理解

作品主題思想和脈絡(luò)層次的關(guān)鍵句。理解、體會(huì)時(shí)，既要把握本句的

字面意思，聯(lián)系該句所處的語境，更要在整體把握全文的基礎(chǔ)上概括

主旨，結(jié)合主旨，特別注意作者蘊(yùn)涵其中的觀點(diǎn)、態(tài)度及情感的把握。

考點(diǎn)四表達(dá)技巧賞析題

散文是用凝練、生動(dòng)、優(yōu)美的文學(xué)語言寫成的敘事、記人、狀物、

寫景的意蘊(yùn)豐厚的文章。其基本特點(diǎn)是題對(duì)廣泛，以小見大；形散神

聚，舒卷自如；富于詩意，具有意境。同時(shí)它立意深刻，構(gòu)思精巧，

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，善于展開聯(lián)想和想象，多用象征、渲染、烘托和修辭手法

來塑造形象，反映生活，表現(xiàn)主題。不管作者選擇了什么樣的表達(dá)技

巧，都是為了把所繪的景與物、所寫的人與事、所述說或闡發(fā)的道理，

明白清楚地告訴讀者。因此，散文所有的表達(dá)技巧，都是為表現(xiàn)文章

的主旨服務(wù)的，這是在掌握散文表達(dá)技巧時(shí)必須明白的一個(gè)根本原貝限

一、掌握《考試說明》規(guī)定的九種修辭手法

《考試說明》規(guī)定了以下九種修辭手法：比喻，比擬（含擬人、

擬物），借代，夸張，對(duì)偶，排比，反復(fù)，設(shè)問，反問。這九種修辭

手法的特點(diǎn)和表達(dá)效果如下：

（1）比喻：用打比方的方式對(duì)事物的特征進(jìn)行描繪或渲染，使

事物生動(dòng)形象，給人以鮮明深刻的印象。常用淺顯常見的事物對(duì)深?yuàn)W

的道理加以說明，化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，深

入淺出。

（2）比擬：使被描摹的物（擬人）或人（擬物）生動(dòng)形象，表

達(dá)親切，有情趣，給人以鮮明深刻的印象。

（3）借代：使語言生動(dòng)形象，簡潔明快，常收到新穎別致、幽

默風(fēng)趣等效果。

（4）夸張：突出事物的本質(zhì)和特征，給人以啟示；表達(dá)感情更

強(qiáng)烈；增強(qiáng)語言的生動(dòng)性和感染力。

（5）對(duì)偶：在形式上，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，有音樂美，便于

吟誦；在內(nèi)容上，或兩兩對(duì)比，或兩兩映襯，或兩兩補(bǔ)充，使表達(dá)更

集中、凝練而又比照鮮明。

（6）排比：一氣呵成，節(jié)奏鮮明；突出強(qiáng)調(diào)，長于抒情；內(nèi)容

集中，增強(qiáng)氣勢(shì)。

（7）反復(fù)：寫景抒情感染力強(qiáng)；承上啟下，分清層次；多次強(qiáng)

調(diào)，給人深刻印象C

（8）設(shè)問：提示注意，突出強(qiáng)調(diào)，引起思考，使自己的回答具

有說服力，增強(qiáng)表達(dá)效果。

（9）反問：表達(dá)鮮明，起強(qiáng)化語氣作用。

二、掌握常見常用的表現(xiàn)手法

1.“表現(xiàn)手法”這個(gè)概念有廣義和狹義之分

狹義的只指象征、托物言志、襯托、對(duì)比、抑揚(yáng)、虛實(shí)結(jié)合、以

小見大等手法，廣義的包括修辭手法。高考卷一般使用的是狹義的概

念。如需要，可按先“狹”后“廣”的步驟思考，即先考慮狹義的手

法，再考慮修辭手法。

2.考查表現(xiàn)手法立足于常見常用的

常見的表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果如下：

（1）象征：通過某一具體事物來表現(xiàn)與之有某種聯(lián)系的概念、

思想感情。引申事理，形象而含蓄，耐人尋味。

（2）抑揚(yáng)：在變化的反差中突出事物，兩相對(duì)照，形成起伏之

勢(shì)，給讀者以強(qiáng)烈印象，增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。

（3）托物言志：假托某種具體事物來表達(dá)作者特定的主張或哲

理。把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某事物或物品的描摹議論

含蓄地表達(dá)出來，能給人留下思考的余地和想象的空間。

（4）白描：不設(shè)喻、少修飾的方法，不用華麗的辭藻，以最簡

潔的筆墨勾勒出鮮明生動(dòng)的形象。它往往寥寥幾筆就能起到突出事物

神韻的效果。

（5）虛實(shí)結(jié)合：抓住重點(diǎn)，以實(shí)襯虛，或以虛襯實(shí)，突出事物

的本質(zhì)特征，從而更鮮明地刻畫人物的性格，凸現(xiàn)事物、景物的特點(diǎn)，

更集中地揭示題旨C

（6）借景抒情：通過對(duì)景物的描寫來襯托作者或喜或悲的情感。

（7）襯托或渲染：用渲染描繪某一事物來突出所要表現(xiàn)的事物

的特點(diǎn)，營造氛圍。

（8）點(diǎn)面結(jié)合：敘寫事件全過程是面，抓住某一特殊情節(jié)或細(xì)

節(jié)是點(diǎn)，兩者結(jié)合能反映出事物的全貌，又能突出重點(diǎn)，表達(dá)事件的

普遍意義和特殊意義。

（9）以小見大：抓住最能體現(xiàn)大主題、看似平凡細(xì)小卻包含典

型意義和生命哲理的小事件來敘寫。感人且具有社會(huì)意義。

(10)聯(lián)想想象：聯(lián)想、想象經(jīng)常在一起使用，可以使文章內(nèi)容

更為豐富，形象更豐滿、生動(dòng)，增添文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。

(11)動(dòng)靜結(jié)合：以動(dòng)襯靜，以靜襯動(dòng)，起烘托作用，相得益彰。

(12)對(duì)比：突出事物特點(diǎn)，使形象鮮明。

三、重點(diǎn)掌握記敘、描寫等五種表達(dá)方式

1.記敘

記敘的重點(diǎn)

(1)記敘人稱

散文記敘人稱多使用第一人稱和第二人稱，有時(shí)交錯(cuò)使用。第三

人稱也用，但很少C

不同人稱的使用有不同的表達(dá)效果。第一人稱：敘述親切自然,

便于直接抒情，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)、生動(dòng)之感。

第二人稱：呼告抒情，有對(duì)話效果，便于感情交流，增強(qiáng)文章的抒情

性和親切感。第三人稱：不受限制，靈活自由，可以全面地反映生活。

(2)記敘(敘述)方式：順敘、倒敘、插敘

順敘的好處是眉目清晰。倒敘的好處是設(shè)置懸念，激發(fā)興趣，波

瀾起伏。插敘的好處是對(duì)中心事件做必要的鋪墊、照應(yīng)、補(bǔ)充和說明，

使內(nèi)容更充實(shí)、結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密、行文更活潑。

2.描寫

描寫是最重要的一種表達(dá)方式，也是高考考查表達(dá)技巧考得最多

的一種。描寫不僅是一種表達(dá)方式，它所運(yùn)用的技巧也往往與“表現(xiàn)

手法”相交錯(cuò)。因此，在復(fù)習(xí)表達(dá)技巧時(shí)一定要注意掌握“描寫”這

一重點(diǎn)。

(1)描寫技巧

①細(xì)節(jié)描寫，場面描寫，白描與細(xì)描

②動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合，正側(cè)結(jié)合

③借助比喻、擬人等修辭手法來描寫

④選取某種具有代表性的事物描寫

⑤語言特點(diǎn)

(2)描寫角度

①感覺角度一一視覺、聽覺、味覺、臭覺等（形、聲、色角度）

②觀察角度一一定點(diǎn)觀察、移步換景

③寫景順序一一遠(yuǎn)近結(jié)合、高低結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合

（3）描寫作用

①交代時(shí)間、季節(jié)、地點(diǎn)、氣候及景物，提供人物活動(dòng)的特定場

所

②奠定文章的感情基調(diào)，渲染氣氛

③揭示人物心理，表現(xiàn)人物性格

④為下文作鋪墊

⑤推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

3.議論、抒情和說明

散文中的議論往往是對(duì)主旨的揭示，有時(shí)放在中間的議論兼有過

渡、引出主旨的作用。對(duì)于抒情，要分清是作者的情感還是作品中人

物的情感，抒情句往往點(diǎn)明了主旨，如果在開頭，則有奠定基調(diào)的作

用；如果在結(jié)尾，則點(diǎn)明主旨、升華主題。說明只是在散文中對(duì)事物

作出解釋、說明而已，散文考查中一般不涉及。

事實(shí)上，上述五種表達(dá)方式多是綜合運(yùn)用的，且多用于較大的段

落，尤其是全文。

四、掌握語言藝術(shù)

局部語言賞析題也是從詞語選用（是口語還是書面語、文言語，

是用成語還是引用古詩文），句式選用（長句與短句、整句與散句、

陳述句與感嘆句、反問句），修辭手法（主要角度），語言特色四個(gè)角

度切入的。不過，還有一個(gè)角度雖不常見，但須關(guān)注，即語言之美。

可考慮漢字聲調(diào)的平仄相間，雙聲疊韻詞的運(yùn)用，疊詞、單音詞的妙

用及押韻等。當(dāng)做到以聲傳情時(shí)，語言就具有了聲韻美和情韻美。文

章整體語言的賞析雖可從上述方面切入，但更多的是從語言風(fēng)格角度,

如生動(dòng)形象、質(zhì)樸平易等。

考點(diǎn)五散文形象欣賞題

一、認(rèn)識(shí)散文中的人物形象，掌握其分析方法

1.基本概念

散文中的人物與小說中的有所不同。小說是以塑造人物為中心的,

反映社會(huì)的主要手段是塑造人物形象。小說中的人物，是作者根據(jù)現(xiàn)

實(shí)生活中的人物原型加工提煉而成的，是藝術(shù)的真實(shí)，通過這樣典型

的人物形象反映生活，更集中也更有普遍的代表性。散文中的人物形

象是為表達(dá)散文主旨服務(wù)的，它并非塑造人物，而是借助人物形象表

達(dá)作者某種思想感情，所以散文中可以沒有中心人物，也可以有多位

中心人物，而人物本身往往是真實(shí)的。

當(dāng)然，散文中的人物形象同樣具有藝術(shù)性和思想性，藝術(shù)性體現(xiàn)

在其人物形象塑造的基本方法上，而思想性則包括人物形象的性格特

征和社會(huì)意義兩個(gè)方面。

2.分析方法

（1）掌握人物形象分類，準(zhǔn)確把握作者情感

散文寫人，重在表達(dá)某種思想感情，如寫歷史之人，寫功成名就

之人，寫作者敬仰之人，作者的思想感情除了敬仰之外，更重要的是

對(duì)這一人物所具有的精神品質(zhì)的推崇。所以，掌握人物形象的分類,

在分析作者思想感情上就可以事半功倍。

①從時(shí)間上分，有歷史之人、追憶之人、現(xiàn)實(shí)之人等。

②從身份上分，有功成名就之人、對(duì)作者產(chǎn)生重要影響之人、生

活中平凡之人等。

③從作者態(tài)度上分，有作者敬仰之人、批判之人、同情之人、褒

貶不一之人等。

④從寫作目的上分，有追念亡人、激勵(lì)后人、引人深思、博人同

情等。

（2）掌握分析人物的手法，理解、概括人物性格、品質(zhì)、精神

等特點(diǎn)

散文分析人物的方法同小說一樣，即要抓住正面描寫（語言、動(dòng)

作、心理、外貌、神態(tài)等）和側(cè)面描寫（正襯、反襯等）。不同的兩

點(diǎn)是：①散文中的人物形象往往不像小說中的那樣豐滿、完整，而是

集中突出其中的一個(gè)或幾個(gè)方面，因此，在分析概括時(shí)，要根據(jù)散文

中重點(diǎn)描寫人物的段落，用幾個(gè)詞語集中概括；②散文中作者經(jīng)常會(huì)

有議論、抒情，而這些議論、抒情句可以幫助我們完成對(duì)人物的分析、

概括。

二、認(rèn)識(shí)散文中的物象，掌握其分析方法

1.基本概念

所謂物象就是指文學(xué)作品中所出現(xiàn)的具體事物形象，它在以事物

形象本身出現(xiàn)的同時(shí)，也包含著作者或人物的思想感情，也就是說,

物象不僅是有其本身的具體意義，而且具有被賦予的抽象意義?？梢?/p>

說，我們?cè)谖膶W(xué)作品中欣賞到的物象，都是客觀物象和作者或人物主

觀思想感情融合而成的形象。

2.分析方法

(1)抓住散文類別特點(diǎn)，了解物象出現(xiàn)場合

①寫景散文

寫景散文以自然景觀和歷史人文景觀為描寫對(duì)象，分析物象就是

分析這些景觀。景觀是寫景散文的主角和靈魂，它在使文章血肉豐滿

的同時(shí)，也承載著作者的情感。所以，分析寫景散文中的物象，妥始

終將其與作者的情感結(jié)合起來。

②狀物散文

狀物散文一般以具體事物為描寫對(duì)象，文章圍繞著某一具體事物

展示。這一事物就是我們要研究的物象。狀物散文的層次非常清楚,

往往會(huì)從物象的外觀、特性、用途等說起，然后發(fā)散到其所代表的精

神、品質(zhì)、價(jià)值觀等。作者往往是言在此而意在彼，事物的木身意義

僅僅是一個(gè)引子，其抽象意義才是文章的重點(diǎn)。因此分析這類物象時(shí)

一定要注意由具體到抽象的過程。

③偶感散文

情緣物起，有一些偶感散文，雖然文章主要是在抒發(fā)某種情感或

思考，但引發(fā)這種情感或思考的，卻是具體事物。有時(shí)，我們也需要

分析這類散文中的物象，那么此刻的物象則是下文的情感或思考的觸

發(fā)點(diǎn)。從內(nèi)容上說，物象可能是文章情感或思考的一個(gè)例證；從結(jié)構(gòu)

上說，物象往往起到引起下文、為下文作鋪墊的作用。

(2)抓住外形特征，分析內(nèi)在品質(zhì)

作者對(duì)生活中的某些事物的感觸必須要借助于描寫所托之物的

外形特征來抒發(fā)，這類事物往往外形特征比較鮮明，只要找準(zhǔn)對(duì)其外

在形象的描寫，就可分析出它的內(nèi)在品質(zhì)c事實(shí)上，事物的外形特征

便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。以“紅磚”為例，我們可以歸納出其內(nèi)

在品質(zhì)：純樸、謙遜、無私，普通、剛毅、無求，獻(xiàn)身、奉獻(xiàn)、無悔

等。通過外形分析出內(nèi)在品質(zhì)是我們理解文章主旨的關(guān)鍵。

(3)仔細(xì)品讀文本，提煉所言之志

一般說來，作者所描繪的事物不一定是最終所贊美的對(duì)象，真正

贊美的對(duì)象常常隱含其中。這就需要我們認(rèn)真品讀文章，理解作者的

寫作意圖，感受作者的情感脈搏，找出所托之物與所贊美的對(duì)象之間

的相似點(diǎn)。

考點(diǎn)六文本意蘊(yùn)探究題

一、掌握探究的原則

1.立足文本，尊重作者

探究題不論要求從何種角度探究，歸根結(jié)底是基于對(duì)文本的準(zhǔn)確

理解，萬不可脫離文本憑空發(fā)表意見。忽略文本材料，只是就題解題，

往往斷章取義。探究題具有開放性，但這種開放并不是完全的開放。

其實(shí)無論題干如何開放，都必須扣緊文本的提示，領(lǐng)會(huì)作者的思想傾

向，切不可天馬行空，任意而為。必須依據(jù)文本所提供的有關(guān)信息，

有所發(fā)現(xiàn)。必須尊重文本，尊重作者，尊重作者的觀點(diǎn)。

2.觀點(diǎn)鮮明，分析有理有據(jù)

既是探究，就應(yīng)明正誤、優(yōu)劣、支持或反對(duì)態(tài)度，切不可模棱兩

可、東拉西扯、詞不達(dá)意，或者簡單武斷、空洞偏激。既要闡明觀點(diǎn)，

又要作有理有據(jù)的分析?！袄怼迸c“據(jù)”應(yīng)從文本中來，應(yīng)從自己的

生活和閱讀積累中來。

二、掌握探究的方法

1.因形悟神法

散文的特點(diǎn)是形散神聚，用此法去探究就是看全文寫了哪些材料,

從中可以看出哪些思想情感。

2.見微知著法

它要求善于從文本中的材料尤其是細(xì)微的材料中挖掘(探究)出

豐富而深刻的意蘊(yùn)C

3.內(nèi)引外聯(lián)法

此法類似于讀書中的出入法，既要讀進(jìn)去，深入文本，讀出自己

正確而準(zhǔn)確的理解；又要能準(zhǔn)確聯(lián)系生活、社會(huì)、積累的生活知識(shí)或

閱讀體驗(yàn)，有所拓展，有所聯(lián)系，有所發(fā)現(xiàn)，即“跳”出來，讀出自

我，讀出個(gè)性化感悟。有“入”有"出”，有“內(nèi)”有“聯(lián)”，文本才

是活的，讀者才能與作品、作者充分溝通和對(duì)話。

4.對(duì)立統(tǒng)一法

要善于從對(duì)立統(tǒng)一的角度去探究文本深意。如文章論古，探究就

要想到它的對(duì)立面一一今；文章寫的是對(duì)某類現(xiàn)象的憂思，探究則要

想到它的對(duì)立面一一呼喚或追求。

精題集訓(xùn)

（70分鐘）

精題集訓(xùn)

（70分鐘）

經(jīng)典訓(xùn)練題

經(jīng)典訓(xùn)練題

一、閱讀下面的文字，完成下面小題。

音樂的慰藉

我愛音樂，不同類型的音樂。二胡的凄美、洞蕭的陰柔、薩克斯

的婉轉(zhuǎn)以及鋼琴的浪漫，都會(huì)時(shí)不時(shí)令我小小地激動(dòng)一番。

音樂是典雅的，也是世俗的。

至雅者如維也納新年音樂會(huì)。在某一年辭舊迎新之際，我坐在電

視機(jī)前欣賞在維也納金色大廳舉辦的新年音樂會(huì)，不由自主地和著經(jīng)

典的旋律、歡快的節(jié)奏，擊掌高歌。那時(shí)，我和音樂分不清誰主宰誰，

誰感染誰，以至于許多年以后，都還有那種余音繞梁的感覺。

至俗者莫過于纖夫拉纖時(shí)的號(hào)子。但是，它形式上的簡單卻難以

掩蓋其震撼人心的力量，因?yàn)樗l(fā)之于肺腑，又融之于滾滾汗水。它

不需要情緒的渲染，也不需要樂手的加工，吼出了喉嚨就是泣血之作。

它或許了無新意，單純得如一泓清泉，但帶給人的是噴涌而出的希望,

是永不止息的精神c它或許只是在表達(dá)一種原始的情結(jié)，又或許只是

在宣泄一種莫名的躁動(dòng)，但有這些就已經(jīng)足夠了，足以讓我們?cè)谒?/p>

激蕩中肅然起敬。

在音樂聲中，我們聽到了《高山流水》的迂回往復(fù)，感受到了《十

面埋伏》的緊張激烈，體會(huì)到了《陽關(guān)三疊》的跌宕起伏。在音樂聲

中，我們認(rèn)識(shí)了千年前的伯牙、子期，為他們的靈犀相通而驚嘆，為

世間的知音難覓而唏噓。知音、知音，當(dāng)在易水河畔相尋。昔荊軻刺

秦王，臨行前，高漸離與太子丹送之于易水河畔，高漸離擊筑助行，

抱定必死之心的荊軻高歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還

”一去兮不復(fù)還”，該是人間最凄美、最悲壯、最義無反顧的絕唱吧。

相比于旅人的悲苦，詩人的雄奇，樂手自古都是矜持的，矜持到

在歷史的書頁里難以找到他們的名字。除了那位擅吹簞篥，擅奏羯鼓，

也長于作曲的李龜年。他在自己創(chuàng)作的《渭川曲》中生，又在王維創(chuàng)

作的《伊州歌》中死，他將一切都獻(xiàn)給了盛唐的宏大與風(fēng)流。杜甫“落

花時(shí)節(jié)又逢君”，該是欣喜于李龜年的音樂吧。所幸在歷史的長河中，

誰都只是一個(gè)匆匆的過客，只有音樂，只有深入人們靈魂深處的音樂，

才能經(jīng)久不衰。比如《詩經(jīng)》，比如樂府，比如宋詞，比如元曲，比

如一切可以唱、可以和的文學(xué)與藝術(shù)。

我常在夜深人靜的時(shí)候聽音樂，尤其是那種抒情柔和的音樂，也

常在漫長的旅途中戴著耳機(jī)、閉著雙眼循環(huán)往復(fù)地聽同一段音樂。我

想用音樂使自己短暫地與這個(gè)世界沒有絲毫接觸。在悠然的樂曲聲中,

浮躁的心逐漸平靜下來，人會(huì)不由自主地陷入一種空茫狀態(tài)。這時(shí)，

音樂便宛如陽光，濾去了生活中如浮云遮面般的塵埃，平日庸庸碌碌

中深藏著的各種各樣的“小我”仿佛就擺在了眼前，你可以看到它的

丑陋，也可以發(fā)現(xiàn)它的無奈；你會(huì)為之羞愧，也會(huì)為之悲涼。罷了，

罷了，就將這一切都忘卻吧，只要有音樂，一切還是會(huì)變得美好。

此時(shí)心情突然好了起來。平日里小心翼翼、夾著尾巴做人的畏怯，

以及由此產(chǎn)生的或強(qiáng)烈或微弱或突?；蚵芊e累的屈辱感，都已經(jīng)灰

飛煙滅，還有比這更值得擁抱的快樂嗎？隨著旋律，和著節(jié)奏，輕哼

幾聲，突然發(fā)現(xiàn)自己眼睛里不經(jīng)意間下起了蒙蒙細(xì)雨。我不知道為什

么，眼睛和內(nèi)心一樣容易潮濕，還是去向音樂問問答案吧。

音樂說，那是因?yàn)樗屛覀兊男撵`在至純至凈的空間自由地顫動(dòng)。

這是它給我們的最溫暖的慰籍。

（有刪改）

1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的項(xiàng)是（3分）（）

A.“動(dòng)人心者，莫先乎情?！弊髡咭燥柡钋榈奈淖?，淋漓盡致

地展示了音樂帶給自己的美好感受。

B.作者通過對(duì)維也納新年音樂會(huì)、纖夫號(hào)子的描寫，讓讀者懂

得了音樂雖有雅俗之別，卻沒有高下之分。

C.相比于那些可以深入人們靈魂深處的音樂，樂手自古以來都

矜持到在史書中無法找到他們的名字。

D.作者在文中如數(shù)家珍般列舉出多種樂器和多首樂曲的名稱，

可以看出作者是一個(gè)十分熱愛音樂的人。

2.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.作者不是空洞地闡發(fā)音樂的作用，而是通過情境還原等方式，

用音樂本身的魅力感染讀者。

B.音樂本是抽象的事物，但作者借助大量的比喻，化抽象為具

體，讓讀者產(chǎn)生身臨其境之感。

C.作者通過回顧自己欣賞中外音樂的經(jīng)歷，表達(dá)對(duì)音樂的喜愛，

體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點(diǎn)。

D.篇末采用擬人手法寫音樂解答了“我”的困感，說明在作者

心目中，音樂可以滋潤、慰藉心靈。

3.請(qǐng)對(duì)文中的畫線句進(jìn)行簡要賞析。（4分）

4.作者在文中展示了音樂的哪些作用？請(qǐng)簡要概括回答。（6分）

高頻易錯(cuò)題

高頻易錯(cuò)題

二、閱讀下面的文字，完成下面小題。

往事如“煙”

馮驥才

從家族史的意義上說，抽煙沒有遺傳c雖然我父親抽煙，我也抽

過煙，但在煙上我們沒有基因關(guān)系。我曾經(jīng)大抽其煙，我兒子卻絕不

沾煙，兒子堅(jiān)定地認(rèn)為不抽煙是一種文明?？磥韨€(gè)人的煙史是一段絕

對(duì)屬于自己的人生故事。

記得上小學(xué)時(shí)，我做肺部的X光透視檢查。醫(yī)生一看我肺部的影

像，竟然朝我瞪大雙眼，那神氣好像發(fā)現(xiàn)了奇跡。他對(duì)我說：“你的

肺簡直跟玻璃的一樣，太干凈太透亮了。記住，孩子，長大可絕對(duì)不

要吸煙！”

可是，后來步入艱難的社會(huì)。我從事仿制古畫的單位被“文革”

的大錘擊碎。我必須為一家塑料印刷的小作坊跑業(yè)務(wù)，天天像沿街乞

討一樣，鉆進(jìn)一家家工廠去尋找活計(jì)。而接洽業(yè)務(wù)，打開局面，與對(duì)

方溝通，先要敬上一支煙。煙是市井中一把打開對(duì)方大門的鑰匙?？?/p>

最初我敬上煙時(shí)，卻只是看著對(duì)方抽，自己不抽。這樣反而倒有些尷

尬。敬煙成了生硬的“送禮二于是，我便硬著頭皮開始了抽煙的生

涯。為了敬煙而吸煙。應(yīng)該說，我抽煙完全是被迫的。

兒時(shí)，那位醫(yī)生叮囑我的話，那句金玉良言，我至今未忘。但生

活的警句常常被生活本身擊碎。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)總是至高無上的。甚至還會(huì)

叫真理甘拜下風(fēng)。當(dāng)然，如果說起我對(duì)生活嚴(yán)酷性的體驗(yàn)，這還只是

九牛一毛呢！

古人以為詩人離不開酒，酒后的放縱會(huì)給詩人招來意外的靈感；

今人以為作家的寫作離不開煙，看看他們寫作時(shí)腦袋頂上那紛紜繚繞

的煙縷，多么像他們頭腦中翻滾的思緒啊c但這全是誤解！好的詩句

都是在清明的頭腦中跳躍出來的；而“無煙作家”也一樣寫出大作品。

真正的煙民全都是無時(shí)不抽的。

他們閑時(shí)抽，忙時(shí)抽；舒服時(shí)抽，疲乏時(shí)抽……我們誤以為煙有

消閑、解悶、鎮(zhèn)定、提神和助興的功能，其實(shí)不然。對(duì)于煙民來說,

不過是這無時(shí)不伴隨著他們的小小的煙卷，參與了他們大大小小一切

的人生苦樂罷了。

我至今記得父親挨整時(shí)，總躲在屋角不停地抽煙。那個(gè)濃煙包裹

著的一動(dòng)不動(dòng)的蜷曲的身影，是我見到過的世間最愁苦的形象。煙，

到底是消解了還是加重他的憂愁和抑郁？

父親抽了一輩子煙。抽得夠兇。他年輕時(shí)最愛抽英國老牌的“紅

光”，后來專抽“恒大、”文革”時(shí)發(fā)給他的生活費(fèi)只夠吃飯，但他

還是要擠出錢來，抽一種軍綠色封皮的最廉價(jià)的“戰(zhàn)斗牌”紙煙C如

果偶爾得到一支“墨菊”“牡丹”，便像中了彩那樣，立刻眉開眼笑。

這煙一直抽得他晚年患“肺氣腫”，肺葉成了筒形，呼吸很費(fèi)力，才

把煙扔掉。

十多年前，我抽得也兇，尤其是寫作中。我住在北京人民文學(xué)出

版社寫長篇時(shí)，四五個(gè)作家擠在一間屋里，連寫作帶睡覺。我們?nèi)?/p>

煙。天天把小屋抽成一片云海?；野咨窈竦脑茖屿o靜地浮在屋子中

間。煙民之間全是有福同享。一人有煙大家抽，抽完這人抽那人c全

抽完了，就趴在地上找煙頭。湊幾個(gè)煙頭，剝出煙絲，撕一條稿紙卷

上，又是一支煙。

如今我已經(jīng)戒煙十年有余。屋內(nèi)煙消云散，一片清明，空氣里只

有觀音竹細(xì)密的小葉散出的優(yōu)雅而高逸的氣息。至于架上的書，歷史

的界線更顯分明；凡是發(fā)黃的書脊，全是我吸煙時(shí)代就立在書架上的;

此后來者，則一律鮮明奪目，毫無污染。今天，寫作時(shí)不再吸煙，思

維一樣靈動(dòng)如水，活潑而光亮。往往看到電視片中出現(xiàn)一位奮筆寫作

的作家，一邊皺眉深思，一邊噴云吐霧，我會(huì)啞然失笑。并慶幸自己

巳然和這種糟糕的樣子永久地告別了。

一個(gè)邊兒磨毛的皮煙盒，一個(gè)老式的有機(jī)玻璃煙嘴，陳放在我的

玻璃柜里，這是我生命的文物。但在它們成為文物之后，所證實(shí)的不

僅僅是我做過煙民的履歷，它還會(huì)忽然鮮活地把昨天生活的某一個(gè)畫

面喚醒，就像我上邊描述的那種種的細(xì)節(jié)和種種的滋味。

去年我去北歐，在愛爾蘭首都都柏林的一個(gè)小煙攤前，忽然一個(gè)

圓形紅色的形象跳到眼中，我馬上認(rèn)出這是父親半個(gè)世紀(jì)前常抽的那

種英國名牌煙“紅光”。一種十分特別和久違的親切感擁到我的身上，

我馬上買了一盒?；亟蚝?，在父親祭日那天，用一束淡雅的花襯托著，

將它放在父親的墓前。這一瞬竟叫我感到了父親在世一般的音容，很

生動(dòng)，很貼近。這真是奇妙的事！雖然我明明知道這煙曾經(jīng)有害于父

親的身體，在父親活著的時(shí)候，我希望徹底撇掉它；但在父親離去后，

我為什么又把它十分珍惜地自萬里之外捧了回來？

我明白了，這煙其實(shí)早已經(jīng)是父親生命的一部分。

（選自《馮驥才散文集》，有刪改）

5.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.小時(shí)候醫(yī)生就提醒“我”長大了不要抽煙。后來“我”步入

艱難的社會(huì)，因生活所迫抽上了煙。

B.對(duì)于煙民來說，煙有消閑、解悶、鎮(zhèn)定、提神和助興的功能，

讓他們多了快樂，少了煩惱。

C.電視片中的一位作家，一邊深思一邊抽煙，“我”會(huì)啞然失笑，

“我”不認(rèn)可這樣的狀態(tài)。

D.“生活的警句常常被生活本身擊碎，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)總是至高無上的”,

這是“我”歷經(jīng)磨難后的感悟。

6.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文章以敘事為主，也有描寫和議論，多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)

用使文章引人入勝,

B.文章以時(shí)間為序，節(jié)奏舒緩，質(zhì)方、無華的語言背后卻飽含著

生活滄桑和人生故事。

C.作者由“古人以為詩人離不開酒”類比聯(lián)想到“今人以為作

家的寫作離不開煙”。

D.作者回憶四五個(gè)作家擠在一間屋里抽煙的往事，比喻修辭貼

切，神態(tài)描寫細(xì)致,

7.你對(duì)“個(gè)人的煙史是一段絕對(duì)屬于自己的人生故事”這句話

怎么理解？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。（4分）

8.本文表達(dá)了哪些情感？請(qǐng)簡要概括。（6分）

精準(zhǔn)預(yù)測(cè)題

精準(zhǔn)預(yù)測(cè)題

三、閱讀下面的文字，完成各題。

滬上秋臨

沈軼倫

那個(gè)父親模樣的人，低頭對(duì)小孩子說，你聽，是什么聲音？

那個(gè)兩三歲的小孩子聞言，果然就停下腳步，仔仔細(xì)細(xì)地聽。

轟隆隆一陣巨響，每過幾分鐘地底下就有地鐵開過，地鐵站里被

這轟鳴聲充斥。等這聲音平靜下來，便傳來進(jìn)出站臺(tái)的人流交雜的腳

步聲，不一會(huì)兒腳步聲也平靜下來，站廳的什么角落里，有節(jié)奏而清

亮的聲音持續(xù)傳出來，唧唧唧唧一一

不是機(jī)房的聲音，不是廣播里站務(wù)通知的聲音，也不是站臺(tái)里工

作的機(jī)器人滾動(dòng)巡邏的聲音。那些聲音孩子大約都熟悉。他辨認(rèn)著陌

生的“唧唧”聲，茫然不解。父親模樣的人笑著說，有一只蟋蟀跑到

地鐵站來了，蟋蟀呵，知道嗎？小孩搖頭，

我也放慢腳步，側(cè)耳傾聽蟋蟀的鳴叫。這是夜晚將近九點(diǎn)的光景,

我們?cè)谝蛔鞘兄凶顩]有自然景致的地方，聽到了純屬于自然的奏鳴

曲。

無數(shù)人寫過上海，寫過這里繁華的商業(yè)、移民的奮斗，寫過地面

上人類建造起的漂亮建筑，寫過屋檐下的歷史和水泥森林見證過的人

事變化。卻很少有人寫過上海的動(dòng)物，這座城市除了有人居住，還切

切實(shí)實(shí)有其他物種共存。

飛禽走獸、花苴樹木，也一樣生活在這片區(qū)域內(nèi)。它們感知城市

里時(shí)光流逝的方式和我們不一樣，對(duì)城市空間分布的認(rèn)知或許也不一

樣。在大城市生活的它們和在鄉(xiāng)間田頭生活的親戚有何異同？會(huì)面臨

適應(yīng)都市生活的種種難題嗎？會(huì)因?yàn)樵谏虾Ｔ聛?，而略感驕?

同時(shí)也略帶迷茫嗎？

美國作家喬治?塞爾登的《時(shí)代廣場的蟋蟀》里，久居城市的貓

和老鼠，已諳熟城市的道路交通規(guī)則和人類的生活方式，它們能在車

水馬龍的世界里熟練穿梭，并為自己謀得餐食、住所和安撫。直到它

們?cè)诘罔F站臺(tái)里聽到了不屬于地鐵站的蟋蟀的鳴叫。

蟋蟀柴斯特，住在康涅狄格州的鄉(xiāng)村小溪邊的樹樁里。幾個(gè)來野

餐的人，在溪邊敝開餐盒，柴斯特跳入餐盒想大快朵頤，不料來野餐

的人正好收拾餐盒，之后走去坐車又轉(zhuǎn)車，直到進(jìn)了紐約曼哈頓區(qū)時(shí)

代廣場的地鐵站，柴斯特才找到機(jī)會(huì)躍出餐盒，落到了在地鐵站里開

報(bào)攤的小男孩瑪利歐手里。

一個(gè)“鄉(xiāng)下佬”在毫無準(zhǔn)備的情況下來到了這個(gè)被稱為“世界的

十字路口”的地方，真是無所適從。好在地鐵站里的老居民一一貓和

老鼠，成為柴斯特的朋友。

瑪利歐安排柴斯特住進(jìn)了一只火柴盒，或許僅僅是因?yàn)轲囸I，它

啃了瑪利歐一家辛苦積攢的存款一一紙的味道多么像家鄉(xiāng)的草葉。

為了彌補(bǔ)自己犯下的過錯(cuò)，柴斯特決定用自己唯一的特長一一奏

樂，來彌補(bǔ)瑪利歐一家。它在時(shí)代廣場開了個(gè)演奏會(huì)一一它摩擦翅膀,

演奏了莫扎特的作品，演奏了意大利歌劇，演奏了它在報(bào)攤收音機(jī)里

聽到的大家愛聽的美國歌曲。它的音樂會(huì)吸引了地鐵站里的人們，吸

引了媒體的關(guān)注，也稍稍彌補(bǔ)了它啃掉的瑪利歐一家的金錢損失。

“在這個(gè)繁忙的城市里，還從來沒有發(fā)生過像這樣的情況。大家

都心甘情愿地停在那里，就好像連呼吸都停止了。在音樂持續(xù)的這幾

分鐘里，安靜的時(shí)代廣場就像傍晚的草原。只見偏西的太陽照在那些

人的身上，微風(fēng)吹拂著他們，仿佛他們只是長得高高的野草！”

可當(dāng)觸手可及的出名的誘惑和金錢一一這些城里人最在意的東

西，接踵而至?xí)r，真心愛蟋蟀的小男孩，最先察覺到蟋蟀的不快樂，

這位演奏家不僅因?yàn)轭l繁的演出而感到疲綣，也因?yàn)榍锾斓牡絹砀械?/p>

疲倦?？吹郊~約的第一片落葉旋然而下，柴斯特告訴貓和老鼠，它想

家了，想念鄉(xiāng)下的土撥鼠和兔子，想念小溪和柳樹。

貓和老鼠幫助新朋友坐上了返回康涅狄格州的列車。小說的最后,

送走朋友而久久沒有入睡的老鼠對(duì)貓說：“也許明年夏天我們可以到

鄉(xiāng)下去，到康涅狄格州的鄉(xiāng)下去?！?/p>

在大學(xué)上兒童文學(xué)選修課的時(shí)候，老師讀到這段，解釋說，蟋蟀

難以過冬，柴斯特從看到報(bào)紙上的日期顯示九月開始，自知壽數(shù)將盡，

它想要落葉歸根。但作者不忍將死亡展現(xiàn)在兒童文學(xué)里，因此讓蟋蟀

坐車回鄉(xiāng)，這是最完美的安排。

在上海的這個(gè)夜晚，地鐵站里的這對(duì)父子在聽到蟋蟀鳴叫時(shí)，各

自又會(huì)想到什么呢？

城市里出生長大的小男孩應(yīng)該和瑪利歐一樣，從未見過這種小昆

蟲。而那父親呢，若是這城市的老居民，或許會(huì)記得小時(shí)候放學(xué)后和

伙伴在上海石庫門弄堂的花圃里捉蟋蟀的往事，那時(shí)候上海還不是這

種高樓密布的場所；若他是這城市的新移民，此刻會(huì)不會(huì)也有一點(diǎn)思

鄉(xiāng)呢？像柴斯特思念土撥鼠和兔子、小溪和柳樹一樣，他會(huì)不會(huì)牽著

兒子的手，想念童年故土風(fēng)物呢？

柴斯特這樣向貓和老鼠解釋：“我只是有點(diǎn)兒九月的憂郁。快到

秋季了，這正是康涅狄格州最美的時(shí)候。所有的樹都在改變顏色，每

天都是晴空萬里，一望無際，只有天邊偶爾會(huì)出現(xiàn)燒樹葉時(shí)升起的縷

縷輕煙。這時(shí)，南瓜也快要收獲了。”

幾天后，我還是在夜晚的同一時(shí)間經(jīng)過這個(gè)地鐵站臺(tái)，那只蟋蟀

依舊在鳴叫?？帐幨幍恼九_(tái)，空無一人，唯有鳴叫聲持續(xù)發(fā)出，一切

像一個(gè)夢(mèng)一樣。這是屬于蟋蟬一個(gè)“人”的演奏會(huì)。而循著長長的扶

手電梯來到地面，夜晚的風(fēng)已經(jīng)帶著涼意，上海的秋天已經(jīng)降臨。

（有刪改）

9.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.作者注意到與人類一樣生活在大都市里的飛禽走獸、花草樹

木，通過追問它們的生活境況，展現(xiàn)了其寬廣的視界和關(guān)懷眾生生存

境遇的仁慈之心。

B.對(duì)于城市的老居民來說，蟋蟀代表著大自然，代表著一些人

的童年，而對(duì)于漂泊在城市里的人來說，蟋蟀代表著故土、親人以及

他們生活的過往。

C.蟋蟀是鄉(xiāng)村的精靈，它之所以要返回故土，是因?yàn)榍锾煲呀?/p>

寒冬將至，它知道自己的壽數(shù)將盡，想要落葉歸根，回到自己出生、

成長的鄉(xiāng)村去。

D.文章具有一定的象征意味，文中的蟋蟀象征那些由家鄉(xiāng)來到

大城市中拼搏奮斗、想要在城市中扎根的外來人員，意蘊(yùn)豐富，具有

現(xiàn)實(shí)意義。

10.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

（）

A.文章開頭在寫蟋蟀的聲音之前，先寫地鐵轟隆隆的巨響、站

臺(tái)人流的腳步聲，與平靜后有節(jié)奏而清亮的蟋蟀聲形成了對(duì)比。

B.“在大城市M活的它們……也略帶迷茫嗎？”以連問的形式表

現(xiàn)地鐵站里蟋蟀的鳴叫引發(fā)了作者的聯(lián)想和思考，從而引出下文《時(shí)

代廣場的蟋蟀》中蟋蟀的故事。

C.文章有意將名利這類城里人最在意的東西接踵而至與蟋蟀感

到不快樂、想念故土放在一起，是為了突出蟋蟀與人類的不同，引發(fā)

人們對(duì)追求名利的生活的反思。

D.柴斯特描述的康涅狄格州秋天遼闊、浪漫、寧靜、平和，與

城市生活的局促、單調(diào)、繁忙、喧囂形成鮮明對(duì)比，暗示作者對(duì)城鄉(xiāng)

生活不同的情感傾向。

11.請(qǐng)賞析文中畫線的句子。（4分）

12.本文記上海地鐵里的蟋蟀，卻花費(fèi)大量筆墨寫《時(shí)代廣場的

蟋蟀》里蟋蟀的故事，對(duì)此你如何理解？（6分）

四、閱讀下面的文字，完成下面小題。

當(dāng)?shù)孛M(jìn)入古詩

彭程

①在我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中，面對(duì)地圖時(shí)，也總是古詩詞最能夠以生動(dòng)

的姿態(tài)呈現(xiàn)的時(shí)刻C

②目光摩拳過一個(gè)個(gè)地名，旁邊那些或大或小的圓圈或圓點(diǎn)，在

幻覺中次第打開。仿佛是巖溶地帶大山峭壁之上的洞穴，外部看去并

不大，一旦進(jìn)入，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)溶洞寬闊，石筍奇詭，暗河幽深。這些或

熟悉或陌生的地名下，藏匿著自然、歷史、民俗……一個(gè)物質(zhì)和精神

的豐富浩大的譜系C而與這種感覺幾乎同步，此時(shí)耳畔也總是會(huì)響起

古詩詞鏗鏘布力或婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音調(diào)，在眼前幻化成為一幅幅畫面。

③譬如此刻，目光所及之處，是甘肅武威。西漢初，武威為匈奴

所占據(jù)。公元121年，漢武帝派驟騎大將軍霍去病兩次遠(yuǎn)征河西，大

敗匈奴,為彰顯大漢的“武功軍威”而命名此地。不過在漫長歲月中，

它更為人知的名字是涼州。涼州，地名二字中已經(jīng)有了凜冽的寒意,

入詩，更是漫溢出邊地的荒涼和成人的哀愁。甚至“涼州詞”在唐代

成為專門的曲調(diào)，很多詩人依調(diào)填詞：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度

玉門關(guān)”；“坐看今夜關(guān)山月，思?xì)⑦叧怯蝹b兒”；"白石黃沙古戰(zhàn)場,

邊風(fēng)吹冷旅人裳”……從漢唐到明清，一片愁云慘霧，飄蕩舒卷在西

北大漠戈壁之上。

④如果一個(gè)地方是一只瓷器，詩詞便是表面上閃亮的釉彩。因?yàn)?/p>

這些詩句，一個(gè)原本抽象單調(diào)的地名變得具體而生動(dòng)，有了色彩、聲

音和氣息。一行詩句便是一條通道，讓我得以穿越時(shí)光的漫漫長廊,

馳目于遼闊的天空和大地，徜徉在幽靜的山林和庭院，欣賞四時(shí)風(fēng)光,

感受八方習(xí)俗。

①愛默生說過：詩人是為萬物重新命名者。有一些地方，雖然早

已經(jīng)地老天荒地存在著，但長時(shí)間里都只是一種物質(zhì)形態(tài)的面貌，枯

燥粗糙。只有在經(jīng)過文人墨客的描繪后，才變得具有精神性。詩文是

一種加持，為地名灌注了靈動(dòng)的氣質(zhì)。仿佛出色的匠人手里捏出的泥

人，被吹拂進(jìn)了生命的氣息，活靈活現(xiàn)。于是一切大為不同。正如郁

孤臺(tái)，本是僻遠(yuǎn)閉塞的贛州古城墻上的一處亭臺(tái)，卻因?yàn)槟纤卧娙诵?/p>

棄疾寫有“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無

數(shù)山”的詞句，而得以廣為人知。

②當(dāng)一些地名被再三引用，被反復(fù)言說，它就上升為一種意象,

具備了符號(hào)的功能C陽關(guān)象征了離別，北邙寓意著死亡。蓬萊是來世

的向往，昆侖是仙界的居所。金谷園是奢靡的狂歡，烏衣巷是繁華的

落幕……在這樣的場合，對(duì)這些地名的理解程度，又直接取決于閱讀

者精神文化的蘊(yùn)積0沒有對(duì)母語的熱愛，缺乏對(duì)歷史和傳統(tǒng)的沉浸,

就難以窺見字面背后的精微和玄奧，難以感知到那些不盡之意，言外

之旨，聲音中的聲音，味道里的味道。

①向往某一個(gè)地方，反映出的其實(shí)是一個(gè)人的情感維度和美學(xué)嗜

好?？傆幸恍┑胤剑钅軌蚺c處于某個(gè)生命時(shí)段的你，產(chǎn)生同頻共振。

時(shí)間和空間的共謀，孕育出某一類文化的氣質(zhì)，精神的風(fēng)度。而詩句，

這時(shí)便扮演了有力的證人角色。

②青春時(shí)代，夢(mèng)想的棲息地是江南吳越。感官的筵席一場場排開,

聲音和色彩渾然一休：“夜市賣菱藕，春船載綺羅”；“?妒邊人似月，

皓腕凝霜雪日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)”……以詩為舟楫，

我劃入了那一片湖面。在葦蕩、烏柏和桑樹之間，波光涌潮，蓮葉田

田。

③時(shí)光悄然流逝。從某一時(shí)刻起，浪漫綺麗的少年輕愁遁隱了，

內(nèi)心開始向往北地的雄渾和寥廓，蒼涼和悲愴?！盀橄釉娚儆难鄽猓?/p>

故向冰天躍馬行“，清代黃仲則這句詩，成為一種新的美學(xué)召喚。向

北，向西，一種迥異的境界在面前展開，是“明月出天山，蒼茫云海

間”，是“蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道”，是“紫塞月明千里，金甲冷,

戍樓寒，夢(mèng)長安”……

④就這樣，經(jīng)由詩句的陶冶，一處地點(diǎn)便不再是單純的外在客體,

而內(nèi)化為精神世界的某個(gè)元件；它又仿佛是一帖試紙，能夠檢測(cè)出靈

魂中存在的元素。

四

①古詩詞是一棵大樹，根系深扎在過去，紛披的枝葉卻一直伸展

到今天，它永遠(yuǎn)處于生長中。今天生活的每一種狀態(tài)，人們情感的每

一次波動(dòng)，大自然的每一副表情，都可以從豐富浩瀚的古代詩歌中，

獲得印證，找見共鳴，聽到回聲。一首首詩詞，正是一個(gè)個(gè)的接引者，

引領(lǐng)讀者步入人生與社會(huì)的廣闊庭院，在今與昔、恒常與變易的對(duì)話

中，加深對(duì)于世界和生活的理解。

②仔細(xì)盯著地圖上的一個(gè)個(gè)地名，時(shí)間久了，那些圓圈圓點(diǎn)就會(huì)

幻化成一個(gè)個(gè)泉眼c想象一番，那些被以不同音調(diào)吟誦的詩句，豈不

正仿佛泉水的汩汩滔滔之聲？

③泉水不竭地涌流，詩歌也一代代地傳誦。

④吟唱著山河蒼茫，歲月滄桑，生命浩蕩。

（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》）

13.對(duì)文本藝術(shù)特色和相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3

分）（）

A.第一部分第二段運(yùn)用比喻的手法，把“地圖上圓點(diǎn)大的地名”

比作“大山峭壁之上的洞穴”，生動(dòng)形象地寫出了這些地名在地圖上

雖小如圓點(diǎn)，在現(xiàn)實(shí)中卻包羅萬象、豐富浩大的特點(diǎn)。

B.第一部分第三段列舉了甘肅武威和涼州這兩個(gè)地名，入詩的

涼州要比以彰顯大漢“武功軍威”命名的武威更有名氣，詩句里的涼

州，地名不再只是地名，而具有獨(dú)特的含義（寒意），通過詩詞使單

調(diào)抽象的地名變得生動(dòng)形象。

C.第二部分第一段引用愛默生的名言，為下文“詩歌讓地名變

得具有精神性和靈動(dòng)性”的觀點(diǎn)提供了有力的依據(jù)，增強(qiáng)了說服力。

D.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，起于地圖上的地名，結(jié)尾與之照應(yīng)，但有所

升華，這“不竭涌流的泉水”僅指“詩歌一代代地傳誦

14.對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3

分）（）

A.地名被反復(fù)引用言說，就上升為一種意象，具備了符號(hào)的功

能。每個(gè)閱讀者看到“陽關(guān)”“北邙”，就會(huì)想到地名字面背后“離別”

和“死亡”的意味C

B.人生的不同時(shí)段，總有一些經(jīng)由詩句陶冶內(nèi)化為精神世界一

部分的地方，與情感維度和美學(xué)嗜好發(fā)生改變的你，產(chǎn)生同頻共振。

C.文章視角獨(dú)特，以“地名進(jìn)入古詩”為切入點(diǎn)，表達(dá)了作者

對(duì)古詩詞的由衷贊美之意，流露出對(duì)傳統(tǒng)文化的無限熱愛之情。

D.古詩詞以歷時(shí)性的方式，展現(xiàn)了共時(shí)性的內(nèi)容；融入了詩歌

中的地名，具有了更豐富的意涵，彰顯著民族的文化氣質(zhì)和精神風(fēng)度。

15.作者說：“面對(duì)地圖時(shí)，也總是古詩詞最能夠以生動(dòng)的姿態(tài)

呈現(xiàn)的時(shí)刻。”請(qǐng)綜合全文概括古詩詞的魅力是如何通過地名展現(xiàn)的。

（4分）

16.本文體現(xiàn)了散文的語言美，請(qǐng)結(jié)合全文加以賞析。（溫馨提

示：可從“用詞”“修辭”“句式”“風(fēng)格”4個(gè)方面作答，答出3個(gè)

方面即可得滿分。）（6分）

參考答案

參考答案

、

1.

【答案】C

【解題思路】本題考查學(xué)生理解原文內(nèi)容的能力。C.“樂手自古

以來都矜持到在史書中無法找到他們的名字”曲解文意，由原文第6

段可知，樂手是“矜持到歷史的書頁里難以找到他們的名字“，而不

是“無法找到他們的名字”，盛唐時(shí)期的李龜年便是少有的青史留名

的樂手。故選Co

2.

【答案】B

【解題思路】本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。

B.“大量的比喻”說法有誤。通讀全文可知，文章并沒有大量使用比

喻修辭，只在個(gè)別段落出現(xiàn)了少量的比喻句。故選B。

3.

【參考答案】①畫線句運(yùn)用了比喻修辭手法，②將音樂比作陽光,

將生活中的不如意比作塵埃，將生活中的不如意對(duì)人產(chǎn)生的負(fù)面影響

比作浮云遮面，③生動(dòng)形象地揭示了音樂所具有的讓人走出因不如意

而產(chǎn)生的陰霾的積極作用，或該句還揭示了人之所以感到不如意，往

往是因?yàn)閮?nèi)心存有丑陋、狹隘的東西，而聽音樂可以起到凈化、陶冶

心靈的作用或抒發(fā)了作者對(duì)音樂的喜愛之情。

【解題思路】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含義，品味精彩

的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。賞析句子主要應(yīng)從表達(dá)技巧和表達(dá)效果兩方

面考慮，通讀畫線向可知，此句使用了比喻修辭，把音樂比喻成陽光，

把音樂帶給自己的感受比喻成“濾去了生活中如浮云遮面般的塵?！?

生動(dòng)形象地表現(xiàn)了音樂的積極作用；同時(shí)說音樂讓“各種各樣的‘小

我‘仿佛就擺在了眼前”，讓人能看清楚自己內(nèi)心，揭示了人產(chǎn)生負(fù)

面情緒的原因，而音樂能夠讓人忘記這一切，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了音樂的凈

化作用，流露出作者對(duì)音樂的喜愛之情。

4.

【參考答案】①典雅的音樂可以給人余音繞梁的美妙感受；②粗

獷的音樂可以給人巨大的精神鼓舞；③古典精品樂曲可以讓人認(rèn)識(shí)古

人，走進(jìn)古人的內(nèi)心世界；④抒情柔和的音樂可以慰藉心靈，讓浮躁

的心境得以平靜，凈化陶冶情操。

【解題思路】本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。作者通過敘

述自己欣賞不同類型的音樂的經(jīng)歷，展示了不同類型的音樂給人們帶

來的不同感受，起到的不同的陶冶作用，結(jié)合文章具休內(nèi)容，分類別

分析作答即可。“至雅者如維也納新年音樂會(huì)……我和音樂分不清誰

主宰誰，誰感染誰，以至于許多年以后，都還有那種余音繞梁的感覺”

可見，古典音樂能讓人有余音繞梁的美妙感受；“至俗者莫過于纖夫

拉纖時(shí)的號(hào)子。但是，它形式上的簡單卻難以掩蓋其震撼人心的力

量……帶給人的是噴涌而出的希望，是永不止息的精神”可見，粗獷

的音樂帶給人希望與奮進(jìn)的精神；“在音樂聲中，我們聽到了《高山

流水》的迂回往復(fù)，感受到了《十面埋伏》的緊張激烈，體會(huì)到了《陽

關(guān)三疊》的跌宕起伏。在音樂聲中，我們認(rèn)識(shí)了千年前的伯牙、子期，

為他們的靈犀相通而驚嘆，為世間的知音難覓而唏噓”可見，古典音

樂能讓我們認(rèn)識(shí)到古人的內(nèi)心世界，感受他們的精神。“那種抒情柔

和的音樂……浮躁的心逐漸平靜下來，人會(huì)不由自主地陷入一種空茫

狀態(tài)。這時(shí)，音樂便宛如陽光，濾去了生活中如浮云遮面般的塵?！?/p>

可見，抒情音樂能讓人心情平靜，洗滌心靈，陶冶情操。

5.

【答案】B

【解題思路】本題考查學(xué)生對(duì)文章詞句含義及思想情感的理解能

力。B.“煙有消閑、解悶、鎮(zhèn)定、提神和助興的功能，讓他們多了快

樂，少了煩惱”錯(cuò)誤。原文第六七段說“他們閑時(shí)抽，忙時(shí)抽；舒服

時(shí)抽，疲乏時(shí)抽……我們誤以為煙有消閑、解悶、鎮(zhèn)定、提神和助興

的功能，其實(shí)不然。對(duì)于煙民來說，不過是這無時(shí)不伴隨著他們的小

小的煙卷，參與了他們大大小小一切的人生苦樂罷了“，可見選項(xiàng)曲

解了文意。故選B。

6.

【答案】D

【解題思路】本題考查學(xué)生對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.

“神態(tài)描寫細(xì)致”錯(cuò)誤。原文倒數(shù)第五段說“天天把小屋抽成一片云

海?；野咨窈竦脑茖屿o靜地浮在屋子中間。煙民之間全是有福同享。

一人有煙大家抽，抽完這人抽那人。全抽完了，就趴在地上找煙頭。

湊幾個(gè)煙頭，剝出煙絲，撕一條稿紙卷上，又是一支煙”，可見無神

態(tài)描寫，只有動(dòng)作行為的細(xì)節(jié)描寫。故選D。

7.

【參考答案】①父親抽了一輩子煙，從年輕到“文革”到晚年,

煙陪伴了父親一生，蘊(yùn)含著父親一生的故事，見證了父親的生命歷程。

②“我”步入艱難的社會(huì)，開始被迫抽煙；后來創(chuàng)作時(shí)，抽得也兇;

再到戒煙，告別糟糕的狀態(tài)。煙蘊(yùn)含著“我”的人生故事，也見證了

“我”的生活和人生的變化。③煙參與了煙民們的生活和人生苦樂,

作者這樣說表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟。

【解題思路】本題考查學(xué)生理解文中句子含義的能力。解答此類

題首先理解句子的表層意思，然后再結(jié)合作者的情感理解深層含義,

有修辭的話指出來C此題要求結(jié)合全文分析，意即在文中找出相關(guān)的

信息，給句是概括的理論，在文中找出現(xiàn)象、例子即可。相關(guān)句子為：

“個(gè)人的煙史是一段絕對(duì)屬于自己的人生故事”「個(gè)人”指典型代表,

文中指“作者”“父親”“煙民們”，另外要抓住關(guān)鍵詞語“人生的故

事”，指生活的經(jīng)歷。這句話是作者關(guān)于煙與人生的深刻感悟。例如：

“我至今記得父親挨整時(shí)，總躲在屋角不停地抽煙。那個(gè)濃煙包裹著

的一動(dòng)不動(dòng)的蜷曲的身影，是我見到過的世間最愁苦的形象。煙，到

底是消解了還是加重他的憂愁和抑郁”“文革時(shí)發(fā)給他的生活費(fèi)只夠

吃飯，但他還是要擠出錢來，抽一種軍綠色封皮的最廉價(jià)的‘戰(zhàn)斗牌'

紙煙?！@煙一直抽得他晚年患'肺氣腫'，肺葉成了筒形，呼吸

很費(fèi)力，才把煙扔掉"，可見煙伴隨了父親的一生，關(guān)鍵人生經(jīng)歷都

與煙有關(guān)。“可是，后來步入艱難的社會(huì)?！谑?，我便硬著頭皮

開始了抽煙的生涯C為了敬煙而吸煙。應(yīng)該說，我抽煙完全是被迫的”

“十多年前，我抽得也兇，尤其是寫作中”“如今我已經(jīng)戒煙十年有

余。……今天，寫作時(shí)不再吸煙，思維一樣靈動(dòng)如水，活潑而光亮”，

可見“我”抽煙的經(jīng)歷與人生階段布關(guān)，見證了“我”的生活和人生

的變化?！八麄冮e時(shí)抽，忙時(shí)抽；舒服時(shí)拍，疲乏時(shí)抽……我們誤以

為煙有消閑、解悶、鎮(zhèn)定、提神和助興的功能，其實(shí)不然。對(duì)于煙民

來說，不過是這無時(shí)不伴隨著他們的小小的煙卷，參與了他們大大小

小一切的人生苦樂罷了”“往往看到電視片中出現(xiàn)一位奮筆寫作的作

家，一邊皺眉深思，一邊噴云吐霧“，可見煙參與了煙民們的生活和

人生苦樂。

8.

【參考答案】①表達(dá)了對(duì)父親的理解。②抒發(fā)了對(duì)父親的懷念之

情。③表達(dá)了對(duì)生活殘酷性的認(rèn)識(shí)，對(duì)現(xiàn)在生活的滿足感。

【解題思路】本題考查學(xué)生理解概括思想情感的能力。從結(jié)尾部

分“這一瞬竟叫我感到了父親在世一般的音容，很生動(dòng)，很貼近c(diǎn)這

真是奇妙的事！雖然我明明知道這煙曾經(jīng)有害于父親的身體，在父親

活著的時(shí)候，我希望徹底撇掉它；但在父親離去后，我為什么又把它

十分珍惜地自萬里之外捧了回來？我明白了，這煙其實(shí)早已經(jīng)是父親

生命的一部分“，可見“我”在父親離開后對(duì)父親的理解，父親已經(jīng)

離開多年，“我”依然會(huì)情不自禁地給父親買他生前最摯愛的煙，是

睹物思人的情緒表現(xiàn)，其間凸顯了“我”對(duì)父親的深深懷念之情c從

“可是，后來步入艱難的社會(huì)。我從事仿制古畫的單位被‘文革’的

大錘擊碎。我必須為一家塑料印刷的小作坊跑業(yè)務(wù)，天天像沿街乞討

一樣，鉆進(jìn)一家家工廠去尋找活計(jì)。而接洽業(yè)務(wù)，打開局面，與對(duì)方

溝通，先要敬上一支煙。煙是市井中一把打開對(duì)方大門的鑰匙?？勺?/p>

初我敬上煙時(shí)，卻只是看著對(duì)方抽，自己不抽。這樣反而倒有些尷尬。

敬煙成了生硬的‘送禮于是，我便硬著頭皮開始了抽煙的生涯。

為了敬煙而吸煙。應(yīng)該說，我抽煙完全是被迫的”中可見生活的殘酷

性，它驅(qū)使“我”做了不想做，危害健康的事情?！翱磥韨€(gè)人的煙史

是一段絕對(duì)屬于自己的人生故事”“一個(gè)邊兒磨毛的皮煙盒，一個(gè)老

式的有機(jī)玻璃煙嘴，陳放在我的玻璃柜里，這是我生命的文物。但在

它們成為文物之后，所證實(shí)的不僅僅是我做過煙民的履歷，它還會(huì)忽

然鮮活地把昨天生活的某一個(gè)畫面喚醒，就像我上邊描述的那種種的

細(xì)節(jié)和種種的滋味”這些是作者對(duì)煙及人生的深刻認(rèn)識(shí)和思考?！安?/p>

慶幸自己巳然和這種糟糕的樣子永久地告別了”“去年我去北歐，在

愛爾蘭首都都柏林的一個(gè)小煙攤前，忽然一個(gè)圓形紅色的形象跳到眼

中，我馬上認(rèn)出這是父親半個(gè)世紀(jì)前常抽的那種英國名牌煙‘紅光

一種十分特別和久違的親切感擁到我的身上，我馬上買了一盒。回津

后，在父親祭日那天，用一束淡雅的花襯托著，將它放在父親的墓前。

這一瞬竟叫我感到了父親在世一般的音容，很生動(dòng)，很貼近。這真是

奇妙的事！雖然我明明知道這煙曾經(jīng)有害于父親的身休，在父親活著

的時(shí)候，我希望徹底撇掉它；但在父親離去后，我為什么又把它十分

珍惜地自萬里之外捧了回來？”可見對(duì)現(xiàn)在生活的滿足感。

三、

9.

【答案】C

【解題思路】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息

的能力。C.“是因?yàn)榍锾煲呀?，寒冬將至，它知道自己的壽?shù)將盡,

想要落葉歸根，回到自己出生、成長的鄉(xiāng)村去”錯(cuò)誤，原因不完整。

由文章中的“這位演奏家不僅因?yàn)轭l繁的演出而感到疲倦，也因?yàn)榍?/p>

天的到來感到疲倦……想念小溪和柳樹“，可見厭倦城市生活、想念

故土也是蟋蟀返回故土的重要原因。故選C。

10.

【答案】D

【解題思路】本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能

力。D.“暗示作者對(duì)城鄉(xiāng)生活不同的情感傾向”錯(cuò)誤。文章并沒有表

現(xiàn)出對(duì)城鄉(xiāng)生活不同的情感傾向，從文章整體看，作者并沒有厚此薄

彼，只是想提醒現(xiàn)代人：別忘了自然。故選D。

11.

【參考答案】①運(yùn)用夸張的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出人們沉

醉于蟋蟀柴斯特演奏的音樂之中的情形，突出了柴斯特奏樂技能之高,

也暗示了自然對(duì)城市里的人的吸引力。②運(yùn)用比喻的修辭手法，作者

有意以“傍晚的草原“比喻安靜的時(shí)代廣場，以