齊齊哈爾大學《現(xiàn)代西方哲學專題》2023-2024學年第一學期期末試卷

站名：站名：年級專業(yè)：姓名：學號：凡年級專業(yè)、姓名、學號錯寫、漏寫或字跡不清者，成績按零分記?！堋狻€…………第1頁，共2頁齊齊哈爾大學《現(xiàn)代西方哲學專題》

2023-2024學年第一學期期末試卷題號一二三總分得分一、單選題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在哲學的政治哲學中，關于權力的來源和合法性存在多種理論。以下對于契約論和權威主義在這方面的觀點，哪一項更能反映其根本差異？（）A.權力產(chǎn)生的基礎B.權力行使的限制C.權力與義務的關系D.權力的分配原則2、對于哲學中的現(xiàn)象學方法，以下哪種描述是準確的？它主張通過直觀現(xiàn)象本身來揭示事物的本質(zhì)和意義。A.忽略現(xiàn)象，直接探究本質(zhì)B.從經(jīng)驗和觀察中歸納出普遍規(guī)律C.對現(xiàn)象進行邏輯分析和推理D.以上均不是3、在哲學的價值論中，對于價值的本質(zhì)和來源存在不同的理解。以下關于客觀主義價值論和主觀主義價值論的爭論，哪一項更能反映其核心觀點的沖突？（）A.價值是否獨立于人的意識B.價值判斷的標準C.價值的多樣性和統(tǒng)一性D.價值與事實的關系4、關于哲學中的懷疑主義，以下觀點不準確的是（）A.對一切知識和信念持懷疑態(tài)度B.有助于推動哲學思考和知識的進步C.最終會導致對一切的否定和虛無D.是一種批判性的思維方式5、在研究哲學中的社會哲學中的社會結構理論時，以下哪種觀點認為社會結構是由經(jīng)濟基礎決定的？A.社會結構是獨立于經(jīng)濟的B.文化和意識形態(tài)決定社會結構C.經(jīng)濟基礎對社會結構起決定作用D.以上均不是6、在哲學的美學領域，對于美的本質(zhì)有多種不同的看法。以下哪種觀點認為美在于事物的形式和諧？A.美是主觀的感受，因人而異B.美是與功利目的相關的有用性C.美在于事物符合某種理念或標準D.美在于事物各部分之間的比例和對稱7、在哲學的存在論中，對于“存在”的意義和本質(zhì)有著深刻的探討。以下哪種觀點不太符合存在論的常見思考？A.存在是先于本質(zhì)的，人的存在具有自由和選擇的可能性B.存在是客觀的、獨立于人的意識的實體C.存在是通過人的感知和理解而被賦予意義的D.存在的意義在于對自身存在的追問和反思8、對于笛卡爾的“我思故我在”這一命題，以下分析不準確的是（）A.確立了主體性原則B.是通過純粹思辨得出的結論C.表明思維先于存在D.否定了物質(zhì)世界的真實性9、在哲學的宗教哲學領域，對于宗教信仰的合理性和本質(zhì)有著不同的看法。以下哪種觀點不太符合宗教哲學的常見討論？A.宗教信仰是基于人類對未知和超越的渴望B.宗教信仰可以通過理性論證來證明其真實性C.宗教體驗是個人與神圣存在直接交流的方式D.宗教是社會和文化的產(chǎn)物，具有多種功能10、在哲學的價值論中，關于價值的來源有不同的看法。以下哪種觀點認為價值是由主體的需要和欲望所決定的？A.價值是客觀存在的，獨立于主體的意識B.價值是社會文化和傳統(tǒng)賦予的C.價值是主體根據(jù)自身的偏好和評價賦予事物的D.價值是由事物本身的屬性所決定的11、在中世紀哲學中，鄧斯·司各脫的哲學思想具有一定的獨特性。以下關于他觀點的描述，哪一項不準確？（）A.強調(diào)上帝的意志具有絕對的自由和無限的權力B.認為哲學和神學是相互獨立的學科，各自有其研究方法和對象C.主張通過理性推理來證明上帝的存在和屬性D.強調(diào)個體事物的實在性，反對過度強調(diào)共相的作用12、在西方哲學的形而上學領域，關于實體的本質(zhì)存在不同的看法。以下哪種觀點認為實體是由其屬性所決定的？A.實體是獨立于其屬性而存在的本質(zhì)B.實體的存在依賴于人類的感知C.實體是其屬性的總和D.實體是不可知的神秘存在13、在康德的哲學體系中，關于先天綜合判斷的可能性，以下表述不正確的是（）A.基于人類的先天認知形式B.完全依賴于經(jīng)驗C.是知識得以可能的基礎D.具有普遍必然性14、在古希臘哲學中，對于柏拉圖的理念論，以下關于其對現(xiàn)實世界與理念世界關系的闡述，哪一種說法是較為準確的？A.現(xiàn)實世界是對理念世界的完全模仿，兩者毫無差異。B.理念世界獨立于現(xiàn)實世界存在，現(xiàn)實世界是理念世界的影子和摹本。C.現(xiàn)實世界和理念世界相互依存，共同發(fā)展變化。D.理念世界是由現(xiàn)實世界推導而來，是對現(xiàn)實的總結和升華。15、在哲學的形而上學中，關于實體的本質(zhì)和屬性存在著多種觀點。以下哪種觀點不太符合傳統(tǒng)形而上學對實體的理解？A.實體具有獨立自存和不變的本質(zhì)B.實體的屬性可以通過理性思維來把握C.實體之間存在著必然的因果聯(lián)系D.實體的存在是基于人類的想象和假設16、在哲學的存在論中，關于存在的多樣性和統(tǒng)一性，以下說法不正確的是（）A.存在具有多種多樣的形式和表現(xiàn)B.多樣性中蘊含著統(tǒng)一性C.統(tǒng)一性否定了存在的差異性D.對存在的理解需要綜合考慮多樣性和統(tǒng)一性17、關于哲學中的決定論和自由意志的關系，以下說法不正確的是（）A.決定論認為一切都是被決定的，沒有自由意志B.自由意志論主張人有完全自由的選擇能力C.可以在一定程度上調(diào)和決定論和自由意志D.兩者之間沒有任何關聯(lián)18、對于哲學中的哲學與宗教的對話關系，以下哪種看法認為哲學可以通過理性分析幫助宗教澄清教義和信仰？A.哲學與宗教應保持距離，互不干涉B.宗教不需要哲學的參與和解釋C.哲學能夠促進宗教的理性思考和發(fā)展D.以上均不是19、關于哲學中的意識現(xiàn)象學，以下對于意識的意向性結構的理解，錯誤的是（）A.意識總是指向某個外在對象B.意向性結構包括意向內(nèi)容和意向活動C.意識的意向性是先天賦予的D.意向性結構是意識的本質(zhì)特征20、在現(xiàn)象學哲學中，胡塞爾關于“意向性”的理論，以下描述錯誤的是（）A.意識總是指向某個對象B.意向性是意識的基本結構C.意識與對象的關系是直接和必然的D.意向性不依賴于經(jīng)驗和感知二、簡答題（本大題共4個小題，共40分)1、（本題10分）哲學中的目的論認為事物的存在和發(fā)展都有其目的，試分析目的論的主要觀點以及在哲學史上的地位。2、（本題10分）哲學中的語言的表達力和局限性在哲學交流和思想傳達中的體現(xiàn)是什么？3、（本題10分）哲學中的社會認識論關注社會因素對知識獲取和傳播的影響，其主要研究內(nèi)容和意義是什么？4、（本題10分）闡釋馬