青島濱海學(xué)院《邏輯學(xué)原理》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁
青島濱海學(xué)院《邏輯學(xué)原理》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第2頁
青島濱海學(xué)院《邏輯學(xué)原理》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第3頁
青島濱海學(xué)院《邏輯學(xué)原理》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第4頁
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《邏輯學(xué)原理》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級_______學(xué)號_______姓名_______題號一二三總分得分一、單選題(本大題共20個小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、在分析哲學(xué)中,弗雷格對數(shù)理邏輯和語言哲學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻。以下關(guān)于弗雷格觀點的描述,哪一項不準確?()A.區(qū)分了概念和對象,強調(diào)概念的函項性質(zhì)B.提出了意義和指稱的區(qū)分,對語言的表達和理解進行了深入分析C.試圖通過建立嚴密的邏輯語言來解決哲學(xué)中的問題D.完全否定了日常語言在哲學(xué)思考中的作用,主張只使用人工語言2、在現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)中,梅洛-龐蒂強調(diào)身體在感知和認知中的重要作用。以下關(guān)于他觀點的描述,哪一項不準確?()A.認為身體是我們與世界相互作用的首要方式B.主張身體的感知是先于意識和理性思考的C.強調(diào)身體的體驗和知覺具有主觀隨意性,不受任何客觀條件的限制D.試圖通過對身體感知的研究來克服傳統(tǒng)哲學(xué)中身心二元論的困境3、中國哲學(xué)中的墨家思想強調(diào)“兼愛”“非攻”。與儒家的“仁愛”思想相比,以下哪一個方面更能體現(xiàn)兩者在愛的觀念上的根本不同?()A.愛的范圍B.愛的基礎(chǔ)C.愛的表現(xiàn)形式D.愛的實踐方法4、在研究哲學(xué)中的科學(xué)哲學(xué)時,以下哪種觀點認為科學(xué)理論的發(fā)展是通過不斷的證偽和修正來實現(xiàn)的?A.歸納主義B.演繹主義C.證偽主義D.歷史主義5、對于哲學(xué)中的語言哲學(xué)分支,以下哪種理論關(guān)注語言的意義和指稱關(guān)系,試圖揭示語言與世界的內(nèi)在聯(lián)系?A.指稱論B.意義使用論C.言語行為理論D.以上都是6、關(guān)于哲學(xué)中的身心問題,以下對于身心二元論的理解,錯誤的是()A.心靈和身體是完全不同的實體B.心靈和身體之間沒有相互作用C.身心二元論無法解釋身心的協(xié)調(diào)統(tǒng)一D.身心二元論是一種被廣泛接受的觀點7、在哲學(xué)的形而上學(xué)探討中,關(guān)于實體的多元論和一元論存在長期爭論。以下對于這兩種觀點在解釋世界統(tǒng)一性和多樣性問題上的比較,哪一項更能體現(xiàn)其理論的核心分歧?()A.對物質(zhì)和精神關(guān)系的看法B.對世界基本構(gòu)成要素的認定C.對因果關(guān)系的理解D.對變化和永恒的闡述8、在思考哲學(xué)中的時間哲學(xué)問題時,以下哪種觀點認為時間是一種主觀的心理現(xiàn)象,而非客觀的存在?A.時間的實在論B.時間的觀念論C.時間的相對主義D.時間的絕對主義9、對于哲學(xué)中的邏輯分析方法,以下關(guān)于其在哲學(xué)研究中的作用和意義,哪一個是準確的?A.邏輯分析方法能夠精確地澄清概念、推理和論證,為哲學(xué)問題的解決提供堅實的基礎(chǔ)。B.邏輯分析方法過于注重形式和結(jié)構(gòu),忽略了哲學(xué)問題的實質(zhì)和內(nèi)涵。C.邏輯分析方法在現(xiàn)代哲學(xué)中已經(jīng)被淘汰,不再具有重要性。D.哲學(xué)中的邏輯分析方法只是一種玩弄語言和符號的游戲,沒有實際價值。10、在現(xiàn)代哲學(xué)中,結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義的觀點各有特色。對于它們在文本解讀方法上的差異,以下哪種描述更能準確把握其關(guān)鍵分歧?()A.對結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的看法B.對作者意圖的重視程度C.對語言符號意義的理解D.對文本整體性的強調(diào)11、關(guān)于實用主義哲學(xué),以下對于其核心觀點的理解,錯誤的是()A.強調(diào)行動和實踐的重要性B.認為真理是有用的觀念C.忽視理論和原則的指導(dǎo)作用D.以實際效果來判斷觀念的價值12、對于哲學(xué)中的知識論范疇,以下哪種理論認為知識是通過信念的正當(dāng)化而獲得的,并且需要滿足一定的條件?A.基礎(chǔ)主義B.融貫論C.外在主義D.以上都是13、對于笛卡爾的“我思故我在”這一命題,以下分析不準確的是()A.確立了主體性原則B.是通過純粹思辨得出的結(jié)論C.表明思維先于存在D.否定了物質(zhì)世界的真實性14、在哲學(xué)的價值論領(lǐng)域,對于“善”的本質(zhì)和標準存在著不同的看法。以下哪種觀點不太符合常見的哲學(xué)對于“善”的理解?A.“善”是符合道德原則和規(guī)范的行為和品質(zhì)B.“善”是滿足個人欲望和利益的東西C.“善”是促進社會整體福利和進步的因素D.“善”是基于人類共同的價值和理性判斷的15、在古希臘哲學(xué)中,蘇格拉底通過對話和追問的方式來探索真理。以下關(guān)于蘇格拉底方法的描述,哪一項不準確?()A.旨在幫助人們發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的無知,激發(fā)對真理的追求B.以歸納和定義的方式來澄清概念和尋找普遍的定義C.強調(diào)通過邏輯推理和論證來得出絕對確定的真理D.注重培養(yǎng)人們的批判性思維和自我反思能力16、在哲學(xué)的教育哲學(xué)中,對于教育的目的和價值,以下觀點錯誤的是()A.教育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人B.教育應(yīng)當(dāng)促進個體的自我實現(xiàn)C.教育的價值僅僅在于傳授知識和技能D.教育對社會的進步和發(fā)展具有重要作用17、中國哲學(xué)中的儒家思想重視“仁”的觀念,“仁”包含著豐富的道德內(nèi)涵。以下對于“仁”的理解,哪一項不夠全面?A.“仁”是一種關(guān)愛他人、尊重他人的情感B.“仁”要求人們遵循社會的禮儀規(guī)范和道德準則C.“仁”意味著個人的自我實現(xiàn)和精神超越D.“仁”僅僅是一種表面的行為規(guī)范,缺乏內(nèi)在的精神實質(zhì)18、在古希臘哲學(xué)中,畢達哥拉斯學(xué)派以其對數(shù)學(xué)和神秘主義的結(jié)合而聞名。以下關(guān)于畢達哥拉斯學(xué)派的表述,哪一項不準確?()A.認為數(shù)是萬物的本原,世界的和諧秩序可以用數(shù)學(xué)關(guān)系來表達B.提出了著名的畢達哥拉斯定理C.強調(diào)靈魂的輪回和凈化,追求精神上的超越D.完全否定了物質(zhì)世界的存在,將一切歸結(jié)為純粹的數(shù)學(xué)理念19、對于中國古代哲學(xué)中的儒家思想,以下關(guān)于其仁學(xué)思想的內(nèi)涵,解釋不正確的是()A.強調(diào)人與人之間的關(guān)愛和尊重B.主張通過道德修養(yǎng)實現(xiàn)仁的境界C.仁僅僅是一種抽象的道德概念D.仁是處理人際關(guān)系的基本原則20、在西方哲學(xué)史上,對于“存在”這一概念的探討,以下哪位哲學(xué)家提出了“存在先于本質(zhì)”這一具有深遠影響的觀點?A.柏拉圖B.亞里士多德C.薩特D.海德格爾二、簡答題(本大題共4個小題,共40分)1、(本題10分)分析哲學(xué)中德謨克利特的原子論及其在哲學(xué)史上的地位。2、(本題10分)簡述中國哲學(xué)中佛教華嚴宗的法界緣起思想及意義。3、(本題10分)哲學(xué)中的形式主義美學(xué)觀點對藝術(shù)評價和理解的影響是什么?4、(本題10分)哲學(xué)中的還原論與整體論在科學(xué)研究和哲學(xué)思考中的爭論焦點是什

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