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復(fù)活(節(jié)選)選擇性必修上冊第三單元1把握全文的情節(jié),分析瑪絲洛娃、聶赫留朵夫的人物形象學(xué)習(xí)目標(biāo)2學(xué)習(xí)作者通過神態(tài)、語言、動作、心理等細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物形象的寫法3理解題目“復(fù)活”的意蘊(yùn),體會作者在人物身上所寄寓的人性理想鑒賞小說人物塑造的手法,體會“復(fù)活”的含義學(xué)習(xí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解作品中寄寓的真摯情感和深刻思想,了解“托爾斯泰主義”合作探究法、點(diǎn)撥法教法與學(xué)法教學(xué)課時數(shù)2課時第一課時教學(xué)過程情境導(dǎo)入“復(fù)活”在字面上指生命在死亡后再復(fù)生,一般指肉身上的復(fù)活。這種復(fù)活方式只在民間傳說與恐怖電影中出現(xiàn),多含荒誕詭異的元素。還有種復(fù)活,在游戲中常常出現(xiàn),是游戲機(jī)制附帶的,“復(fù)活”相當(dāng)于多加一命。而作為俄國文學(xué)大師,列夫·托爾斯泰筆下的“復(fù)活”是什么樣的呢?有怎樣的含義呢?讓我們一起走進(jìn)《復(fù)活(節(jié)選)》。
學(xué)習(xí)活動活動一:結(jié)合相關(guān)資料,了解作者、作品及寫作背景1.了解作者列夫·托爾斯泰(1828—1910),生于貴族家庭,19世紀(jì)中期俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家。1847年退學(xué)后,回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作農(nóng)奴制度改革的嘗試,1851—1854年在高加索軍隊中服役并開始寫作,1854—1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭,1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界,創(chuàng)作了諸多文學(xué)巨作,1910年11月病逝,享年82歲。2.了解作品列夫·托爾斯泰以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”。代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《復(fù)活》《安娜·卡列尼娜》等。列夫·托爾斯泰以自己漫長一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當(dāng)時歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。他的作品反映了1861年到1905年俄國的社會矛盾和社會變動,因此他被列寧譽(yù)為“俄國革命的鏡子”是具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。高爾基說不認(rèn)識托爾斯泰者,不可能認(rèn)識俄國。3.相關(guān)評價整個19世紀(jì)還不曾有過《復(fù)活》這樣的作品,它高于《悲慘世界》,因為這里沒有一點(diǎn)幻想的、虛構(gòu)的、編造的東西,全都是生活本身?!韲u論家斯塔索夫《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實(shí)的詩,書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察?!▏u論家羅曼·羅蘭4.寫作背景《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰晚年的代表作,當(dāng)時(19世紀(jì)末期),俄國的農(nóng)奴制和俄土戰(zhàn)爭,使俄國農(nóng)民生活在水生火熱之中。在這樣的歷史背景下,列夫·托爾斯泰看到了社會問題的本質(zhì)所在,對農(nóng)民產(chǎn)生了深深的同情,世界觀發(fā)生激變,拋棄了貴族地主階層的傳統(tǒng)觀點(diǎn),站在廣大農(nóng)民的立場,觀察俄國的社會現(xiàn)實(shí),代表農(nóng)民階級發(fā)表意見。他以清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度抨擊社會現(xiàn)實(shí),揭露俄國社會制度的本質(zhì)。列夫·托爾斯泰在此背景下創(chuàng)作出的《復(fù)活》是俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。1.明確字音活動二:初讀課文,借助工具,掃清障礙哽?。╣ěng)
饒恕(ráo)害臊(sào)
鬈發(fā)(quán)斜睨(nì)
贖罪(shú)擤鼻涕(xǐnɡ)
害臊(sào)瞟一眼(piǎo)
踱步(duó)嫣然一笑(yān)
鄙夷不屑(bǐyí
bù
xiè)2.解釋詞語奪眶而出:眼淚一下子從眼眶中涌出。形容人因極度悲傷或極度歡喜而落淚。衣冠楚楚:形容穿戴整齊、漂亮。截然不同:形容兩件事物毫無共同之處。飽經(jīng)風(fēng)霜:形容經(jīng)歷過很多艱難困苦。1.《復(fù)活》故事梗概活動三:了解全書內(nèi)容,梳理課文情節(jié)小說主人公瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養(yǎng)女,被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為妓女達(dá)7年之久。后來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。
十年后,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件,他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他的良心受到了譴責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。
當(dāng)所有的努力都無效時,瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行。途中,傳來了瑪絲洛娃減刑的通知,苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫,但為了他的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙結(jié)合。這兩個主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復(fù)活?,斀z洛娃無辜卷入一起謀財害命官司,蒙冤受屈,即將去服苦役。擔(dān)任陪審員的貴族聶赫留朵夫在法庭上發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正是自己年輕時拋棄了的姑娘,良心深受譴責(zé),經(jīng)過痛苦的思想斗爭,決定去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,祈求寬恕。2.前情提要3.粗讀課文,梳理情節(jié)探望緣由:聶赫留朵夫想向瑪絲洛娃認(rèn)罪復(fù)活(節(jié)選)探望過程:聶赫留朵夫“述罪+欲喚醒瑪絲洛娃的本性”,但被瑪絲洛娃利用探望結(jié)果:聶赫留朵夫想再次見到瑪絲洛娃,但他的想法不被瑪絲洛娃理解觀看電影《復(fù)活》,借助電影更好地了解《復(fù)活》整本書的架構(gòu),同時借助對電影的理解,制作瑪絲洛娃或聶赫留朵夫的人物名片。要求:符合原著內(nèi)容,簡明扼要,200字左右。作業(yè)第二課時教學(xué)過程情境導(dǎo)入塞內(nèi)加曾說:“靈魂的力量比任何命運(yùn)都強(qiáng)大。憑著自己的力量,他既能造福于生活,也能給生活帶來不幸。”積極正向的靈魂,可以推翻一切阻礙,喚醒人心,給我們帶來新的人生。
聶赫留朵夫的人生,像極了現(xiàn)實(shí)中的我們:在受到誘惑時被改變,在靈魂召喚中醒來,在黑暗中尋回自我。在物欲橫流的世界里,沒有人是一成不變的,而人生,不過是一場靈魂蛻變的自我救贖。讓我們繼續(xù)品析《復(fù)活(節(jié)選)》,感受強(qiáng)大的精神力量。
學(xué)習(xí)活動1.總結(jié)歸納文中聶赫留朵夫的人物形象提示:聶赫留朵夫既是貴族地主階級的罪惡的體現(xiàn)者,同時又是本階級罪惡的批判者。聶赫留朵夫大學(xué)時是一個純潔、熱忱、朝氣勃勃,有美好追求的青年,進(jìn)入軍隊和上流社會后,過起花天酒地、醉生夢死的生活。作風(fēng)隨便,誘奸瑪絲洛娃使其懷上孩子,又將其拋棄。多年后,再次遇到了瑪絲洛娃,意識到自己是造成她不幸的罪魁禍?zhǔn)?,心中的良知引發(fā)了他對瑪絲洛娃的同情和懺悔。他開始決心贖罪,甚至有和她結(jié)婚的念頭,表明了他悔改的誠意。從此,他的思想開始升華,靈魂開始走向復(fù)活?;顒右唬洪喿x文本,歸納人物形象,了解人物背后的意義提示:①米考伯太太性格相對簡單,用一句話來概括,就是愛慕虛榮、缺乏責(zé)任心但真摯善良、樂觀向上,代表著當(dāng)時底層人民的道德品質(zhì)和純真人性?!氨馄饺宋铩碧卣黪r明,是作家對社會上某一類人或某一種性格的概括,是一類人物的象征。②聶赫留朵夫的性格是復(fù)雜而變化發(fā)展的,他有利己主義思想,有墮落的行為,也有否定自己、痛改前非的勇氣,有人性中的善和仁愛。圓形人物思想性格的不斷演進(jìn)變化,使人物顯得真實(shí)、生動,有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。2.福斯特將小說中的人物分為兩類,即“扁平人物”和“圓形人物”?!氨馄饺宋铩笔恰盎谀骋环N單一的觀念或品質(zhì)塑造而成的”;“圓形人物更類似于現(xiàn)實(shí)中的人,性格復(fù)雜、發(fā)展。福斯特認(rèn)為,狄更斯的人物幾乎全是扁平的,托爾斯泰筆下都是圓形人物。請以米考伯太太和聶赫留朵夫為例,談?wù)勀銓Α氨馄饺宋铩焙汀皥A形人物”的理解。3.總結(jié)歸納文中瑪絲洛娃的形象特點(diǎn),作者塑造這一人物有何意義?提示:瑪絲洛娃原本是個善良、純樸、天真無邪的少女,自從被聶赫留朵夫引誘和拋棄后,她淪落為妓女,又不幸被誣告為毒害他人的兇手,陷于冤獄之中。她作為俄國下層群眾的典型代表,經(jīng)歷了由天真爛漫逐步走向墮落,又從天昏地暗中良知覺醒,最終實(shí)現(xiàn)精神復(fù)活的曲折過程?!稄?fù)活》以瑪絲洛娃的人生經(jīng)歷與思想沉浮為主線索,深入探討了其精神復(fù)活的必然性,不僅凸顯了其豐富飽滿的人物形象,更突出了這一形象對俄國底層人民實(shí)現(xiàn)精神復(fù)活的重大意義。作品以清醒的現(xiàn)實(shí)主義撕下了一切假面具,揭露了當(dāng)時俄國整個官僚體系的腐敗以及各級官吏的丑惡嘴臉,表達(dá)了農(nóng)民的反抗精神和革命要求。
聯(lián)系整部小說思考:“復(fù)活”的含義以及作者在兩個主人公身上寄托的人性理想分別是什么?(小組合作交流)活動二:理解復(fù)活含義,體會人性理想提示:“復(fù)活”的含義:在《復(fù)活》中,聶赫留朵夫完整而充分地體現(xiàn)了“道德自我完善”的過程和思想。他經(jīng)過返歸和自我完善,使精神、靈魂獲得了新生,實(shí)現(xiàn)了“復(fù)活”。小說《復(fù)活》中聶赫留朵夫的思想變化可以分為:三個階段第一階段
純潔善良、追求理想的階段。這時他健康、真誠、充實(shí)、崇高,樂于為一切美好的事業(yè)而獻(xiàn)身。真摯地愛著瑪絲洛娃。那時的愛是純潔美好的?!霸谒劾?,只有妻子才是女人,凡是不能成為他妻子的女人都不是女人,而只是人”。第二階段
放縱情欲,走向墮落。踏上社會后,聶赫留朵夫變得猥瑣、低下、空虛、渺小。認(rèn)為女人無非是一種“享樂工具”。他誘騙了瑪絲洛娃,之后給了她一筆錢。這種做法是獸性的表現(xiàn)更是對純潔的愛的侮辱,但那時他無法控制自己,導(dǎo)致了一個女人的悲劇。
從懺悔走向復(fù)活。法庭審判之后,他內(nèi)心痛苦,認(rèn)清了自己虛偽可恥的面目,決心悔過自新。在他懺悔的過程中,通過對他的所見所聞,揭露和批判了沙皇俄國社會的腐敗和黑暗。批判了沙俄專制的國家制度,揭露了政府機(jī)關(guān)的黑暗和官吏的殘暴。第三階段作者通過瑪絲洛娃則體現(xiàn)了俄羅斯人民所遭受的深重苦難和對整個黑暗社會的無比憎恨。她在拒絕聶赫留朵夫的“善行”時,一再表現(xiàn)出自己內(nèi)心的屈辱、痛苦和按耐不住的憤怒。正是這種感情觸動了她麻木不仁的靈魂,并最后使她覺醒過來。由于她的靈魂深處始終保存著善良的天性和與聶赫留朵夫初戀時的美好回億,“悔罪”的聶赫留朵夫才能獲得她的寬恕,井使她重新“愛”上他?,斀z洛娃最終拒絕聶赫留朵夫要求和他結(jié)婚的建議,表現(xiàn)出瑪絲洛娃的崇高品質(zhì),也是她為了愛他而做出的自我犧牲?,斀z洛娃的“寬恕”精神使她的靈魂獲得了“復(fù)活”。綜上所述,“復(fù)活”的含義指的是主人公聶赫留朵夫與瑪絲洛娃精神的、靈魂的復(fù)活。作者在兩個主人公身上寄托的人性理想:《復(fù)活》是托爾斯泰晚年的代表作品,托爾斯泰在兩個主人公身上寄托了美好的人性理想。小說的兩個主人公一路走來的愛恨情仇,歷盡坎坷最終都實(shí)現(xiàn)了精神靈魂的“復(fù)活”,在兩個主人公身上寄托了贖罪、寬恕、拯救靈魂、“不以暴力抗惡”、“道德自我完善”等美好人性,宣揚(yáng)一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”的思想,人們稱之為“托爾斯泰主義”。
閱讀課本中的選段,找出文中人物的肖像、神態(tài)、語言、動作、心理等描寫的語句,分析本文是如何通過這些細(xì)節(jié)描寫反映人物的特征的。提示:關(guān)于瑪絲洛娃描寫藝術(shù)的賞析活動三:自主探究,研讀文本,體味《復(fù)活》中的描寫藝術(shù)示范一:過了一分鐘,瑪絲洛娃從邊門走出來。她步履輕盈地走到聶赫留朵夫跟前站住,皺著眉頭看了他一眼。烏黑的鬈發(fā)也像前天那樣一圈圈飄在額上;蒼白而微腫的臉有點(diǎn)兒病態(tài),但很可愛,而且十分鎮(zhèn)定;她那雙烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛在浮腫的眼皮下顯得特別有神。肖像描寫。這是一個可愛的姑娘,眼睛“特別有神”,讓人無法討厭她,作者這樣寫激起了人們對她的同情。示范二:不過,她從衣衫上看出他是個有錢人,就嫣然一笑?!澳椅覇??”她問,把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄。語言、神態(tài)、動作描寫。生動地表現(xiàn)了飽嘗世態(tài)炎涼后的瑪絲洛娃已經(jīng)世俗化了,變得善于察言觀色了。示范三:她忽然瞟了他一眼,又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑。動作、神態(tài)描寫?!跋訍骸睉?yīng)該是瑪絲洛娃的真情流露,正是眼前這個男人,對她始亂終棄,給自己帶來了深重的痛苦和災(zāi)難?!坝盅挠挚蓱z地微微一笑”則是她故意而為之,裝出的一副妖媚可憐相,其目的是“利用他弄到些好處”。示范四:“我想請求您……給些錢,要是您答應(yīng)的話。不多……只要十個盧布就行。”她突然說。語言描寫?,斀z洛娃不相信聶赫留朵夫的話,把他當(dāng)作可利用的男人,妖媚地笑著向她要了十個盧布。示范五:“真怪!”她又說了一遍,接著搖搖頭,向鐵柵欄那邊走去。語言、動作描寫。表明了瑪絲洛娃對聶赫留朵夫的關(guān)愛極度的懷疑,不信任,覺得聶赫留朵夫所說的話是騙人的。示范一:“我想見見……”聶赫留朵夫不知道該用“您”還是“你”,但隨即決定用“您”。他說話的聲音并不比平時高?!拔蚁胍娨娔摇闭Z言描寫。聶赫留朵夫在稱呼上的斟酌和語言的不流暢表現(xiàn)了他思想上的矛盾。示范二:他再也說不下去,就離開鐵柵欄,竭力忍住翻騰的淚水,不讓自己哭出聲來。動作、神態(tài)描寫。聶赫留朵夫“說不下去”。內(nèi)心充滿了傷悲,自己給對方造成的傷害如此之大,表現(xiàn)了他對自己的反省。提示:關(guān)于聶赫留朵夫描寫藝術(shù)的賞析示范三:昨晚迷惑過聶赫留朵夫的魔鬼,此刻又在他心里說話,又竭力阻止他思考該怎樣行動,卻讓他去考慮他的行動會有什么后果,怎樣才能對他有利。“這個女人已經(jīng)無可救藥了。”魔鬼說,“你只會把石頭吊在自己脖子上,活活淹死,再也不能做什么對別人有益的事了。給她一些錢,把你身邊所有的錢全給她,同她分手,從此一刀兩斷,豈不更好?”他心里這樣想。不過,他同時又感到,他的心靈里此刻正要完成一件極其重大的變化,他的精神世界這會兒仿佛擱在不穩(wěn)定的天平上,只要稍稍加一點(diǎn)兒力氣,就會向這邊或者那邊傾斜。他決定此刻把所有
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