北京市西城區(qū)2020-2021學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考試試題

北京市西城區(qū)2020-2021學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考試試題北京市西城區(qū)2020-2021學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考試試題PAGEPAGE35北京市西城區(qū)2020-2021學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考試試題北京市西城區(qū)2020-2021學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考試試題年級(jí)：姓名：北京市西城區(qū)2020-2021學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考試試題（含解析）本試卷共10頁，共150分?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘。第Ⅰ卷一、根據(jù)要求整合相關(guān)知識(shí)，完成1～6題。（每題3分，共18分）1.下列各組詞語中，字形全都正確的一項(xiàng)是（）A.桀驁胡謅妄圖永葆青春B.糾葛斜睨布署隕身不恤C.妥協(xié)船舷防礙度過難關(guān)D.理睬腳指繳費(fèi)隱約其詞2.下列句中加點(diǎn)詞語的運(yùn)用，不正確的一項(xiàng)是（）A.有的放矢的批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨保持肌體健康，不斷增強(qiáng)戰(zhàn)斗力的銳利武器。B.名為“海貝斯”的強(qiáng)大臺(tái)風(fēng)正在靠近，當(dāng)?shù)孛癖娙诵奈┪?，紛紛采購食品作為?chǔ)備。C.當(dāng)今世界，一些國家之間戰(zhàn)火不絕，人類能否化干戈為玉帛，最終達(dá)到和諧共生呢？D.九層之臺(tái)，起于累土。要把十九大描繪的藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必須從最基礎(chǔ)的工作做起。3.下面一段話的空缺部分中，各句間的順序排列正確的一項(xiàng)是（）有的同志擔(dān)心，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)削弱理論的意義。。這一點(diǎn)，對(duì)于澄清被“四人幫”搞得非?；靵y的理論問題，具有特別重要的意義。①相反，只有堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)②才能夠使偽科學(xué)、偽理論現(xiàn)出原形③凡是科學(xué)的理論，都不會(huì)害怕實(shí)踐的檢驗(yàn)④這種擔(dān)心是多余的⑤從而捍衛(wèi)真正的科學(xué)理論A.①②③⑤④ B.③①②⑤④C.④①②⑤③ D.④③①②⑤4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，莊子是道家學(xué)派的思想家。他們的作品《論語》和《莊子》均為語錄體散文。B.《復(fù)活》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的代表作之一。小說以“復(fù)活”為題，探討了人在精神上的復(fù)活。C.《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》均為魯迅先生的紀(jì)念性文章，它們都表現(xiàn)出對(duì)所憶之人的深摯感情。D.孫犁的一些作品充滿詩情畫意，如《荷花淀》；趙樹理的一些作品則具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，如《小二黑結(jié)婚》。5.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.君子喻于義，小人喻于利。喻：知曉，明白B.若火之始然，泉之始達(dá)。達(dá)：到達(dá)C.《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。怨：諷刺時(shí)政D.自伐者無功，自矜者不長(zhǎng)。自伐：自我夸耀6.對(duì)下列句子的理解不正確的一項(xiàng)是（）A.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史（《論語·雍也》）理解：質(zhì)樸超過了文采就會(huì)粗野鄙俗，文采超過了質(zhì)樸就會(huì)虛飾浮夸B.邇之事父，遠(yuǎn)之事君（《論語·陽貨》）理解：近可以運(yùn)用《詩》中的道理來侍奉父母，遠(yuǎn)可以用它來侍奉君主C.欲誠其意者，先致其知。致知在格物（《禮記·大學(xué)》）理解：要使意念真誠，就要先獲得知識(shí)。獲得知識(shí)的途徑在于探究事物的原理D.是以圣人欲不欲，不貴難得之貨（《老子第六十四章》）理解：因此無論是圣人想要的或不想要的，他都不會(huì)把難得的貨物當(dāng)作珍寶二、填空（共10分）7.在下面的橫線上默寫詩文原句。①《<論語>十二章》中，孔子闡釋君子應(yīng)勤勉做事、謹(jǐn)慎言談，并向有道德的人學(xué)習(xí)以匡正自己的句子是“_________，_________”。②《<論語>十二章》中，孔子教誨子貢：人應(yīng)該遵從自己的內(nèi)心，自己不想承受的事情也不要讓別人去承受的句子是“_________，_________”。③《大學(xué)之道》開篇即點(diǎn)出了“三綱八目”的“三綱”，即“_________，在親民，__________?！边@是“大學(xué)之道”的綱領(lǐng)旨趣，也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)所在。④《<老子>四章》中以樹為喻，指出強(qiáng)大的事物都是從微小開始萌發(fā)的兩句是：“____，____；九層之臺(tái)，起于累土”。⑤新的一年，小李決心要向周圍的同學(xué)求進(jìn)步：看到有才能的人，要努力趕上；看到別人的問題或錯(cuò)誤，也要進(jìn)行自我反思。他借用《論語》中的名句來表達(dá)這種態(tài)度：“_________，_________”。三、（共12分）閱讀《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》選段，完成下面小題。（一）我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)傅氖拢幌挛绫愕玫截?，說衛(wèi)隊(duì)居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害者之列。但我對(duì)于這些傳說，竟至于頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意，來推測(cè)中國人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。但段政府就有令，說她們是“暴徒”！但接著就有流言，說她們是受人利用的。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。但是，我還有要說的話。我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請(qǐng)?jiān)付?，稍有人心者，誰也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證；沉勇而友愛的楊德群君也死掉了，有她自己的尸骸為證；只有一樣沉勇而友愛的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。但是中外的殺人者卻居然昂起頭來，不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污……。時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國是不算什么的，至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。至于此外的深的意義，我總覺得很寥寥，因?yàn)檫@實(shí)在不過是徒手的請(qǐng)?jiān)浮Ｈ祟惖难獞?zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族，師友，愛人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說過，“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿?！碧饶苋绱耍@也就夠了。（節(jié)選自《記念劉和珍君》）（二）明日書店要出一種期刊，請(qǐng)柔石去做編輯，他答應(yīng)了；書店還想印我的譯著，托他來問版稅的辦法，我便將我和北新書局所訂的合同，抄了一份交給他，他向衣袋里一塞，匆匆的走了。其時(shí)是一九三一年一月十六日的夜間，而不料這一去，竟就是我和他相見的末一回，竟就是我們的永訣。第二天，他就在一個(gè)會(huì)場(chǎng)上被捕了，衣袋里還藏著我那印書的合同，聽說官廳因此正在找尋我。印書的合同，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辯解。記得《說岳全傳》里講過一個(gè)高僧，當(dāng)追捕的差役剛到寺門之前，他就“坐化”了，還留下什么“何立從東來，我向西方走”的偈子。這是奴隸所幻想的脫離苦海的惟一的好方法，“劍俠”盼不到，最自在的惟此而已。我不是高僧，沒有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是就逃走。這一夜，我燒掉了朋友們的舊信札，就和女人抱著孩子走在一個(gè)客棧里。不幾天，即聽得外面紛紛傳我被捕，或是被殺了，柔石的消息卻很少。有的說，他曾經(jīng)被巡捕帶到明日書店里，問是否是編輯；有的說，他曾經(jīng)被巡捕帶往北新書局去，問是否是柔石，手上上了銬，可見案情是重的。但怎樣的案情，卻誰也不明白。他在囚系中，我見過兩次他寫給同鄉(xiāng)的信，第一回是這樣的——“我與三十五位同犯（七個(gè)女的）于昨日到龍華。并于昨夜上了鐐，開政治犯從未上鐐之紀(jì)錄。此案累及太大，我一時(shí)恐難出獄，書店事望兄為我代辦之?，F(xiàn)亦好，且跟殷夫兄學(xué)德文，此事可告周先生；望周先生勿念，我等未受刑。捕房和公安局，幾次問周先生地址，但我那里知道。諸望勿念。祝好！趙少雄一月二十四日?！币陨险??！把箬F飯碗，要二三只如不能見面，可將東西望轉(zhuǎn)交趙少雄”以上背面。他的心情并未改變，想學(xué)德文，更加努力；也仍在記念我，像在馬路上行走時(shí)候一般。但他信里有些話是錯(cuò)誤的，政治犯而上鐐，并非從他們開始，但他向來看得官場(chǎng)還太高，以為文明至今，到他們才開始了嚴(yán)酷。其實(shí)是不然的。果然，第二封信就很不同，措詞非常慘苦，且說馮女士的面目都浮腫了，可惜我沒有抄下這封信。其時(shí)傳說也更加紛繁，說他可以贖出的也有，說他已經(jīng)解往南京的也有，毫無確信；而用函電來探問我的消息的也多起來，連母親在北京也急得生病了，我只得一一發(fā)信去更正，這樣的大約有二十天。天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒有？……但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。原來如此！……（節(jié)選自《為了忘卻的記念》）8.下列對(duì)作品的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.選文（一）中“更何至于無端在府門前喋血”是說劉和珍等人的請(qǐng)?jiān)感袨槭悄涿畹摹.選文（一）中加點(diǎn)的“文明人”“偉績(jī)”“武功”等詞是反語，具有強(qiáng)烈的諷刺和批判意味。C.選文（二）主要回憶了柔石被捕后的一些情況，在表達(dá)方式上以記敘為主，兼有議論。D.選文（二）中作者寫自己選擇“逃走”，體現(xiàn)了反對(duì)“坐以待斃”、主張保存實(shí)力的思想。9.選文（一）中，作者反復(fù)描寫劉和珍“始終微笑的和藹的”這一特征，請(qǐng)分析這樣寫的作用。10.請(qǐng)根據(jù)選文（一）、（二）概括《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》中作者的共同情感，并說說二者在抒情風(fēng)格上有何不同。第Ⅱ卷四、本大題共6小題，共22分。（一）（共16分）閱讀下面文言文，完成下面小題。入國①而不存其士，則亡國矣。見賢而不急，則緩其君矣。非賢無急，非士無與慮國。緩賢忘士，而能以其國存者，未曾有也。昔者文公出走而正天下；桓公去國而霸諸侯；越王勾踐遇吳王之丑而尚懾中國之賢君。三子之能達(dá)名成功于天下也，皆于其國抑而大丑也。敗而有以成，此之謂用民。偪臣②傷君，諂下傷上。君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下。茍臣下重其爵位而不言，近臣則喑，遠(yuǎn)臣則噤，怨結(jié)于民心。諂諛在側(cè)，善議障塞，則國危矣。桀紂不以其無天下之士邪？殺其身而喪天下。故曰：“歸國寶，不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士?！苯裼形邋F，此其铦，铦者必先挫。有五刀，此其錯(cuò)，錯(cuò)者必先靡。是以甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。是故比干之殪，其抗也；孟賁之殺，其勇也；西施之沉，其美也；吳起之裂，其事也。故彼人者，鮮不死其所長(zhǎng)，故曰“太盛難守”也。故雖有賢君，不愛無功之臣；雖有慈父，不愛無益之子。是故不勝其任而處其位，非此位之人也；不勝其爵而處其祿，非此祿之主也。良弓難張，然可以及高入深；良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)；良才難令，然可以致君見尊。是故江河不惡小谷之滿己也，故能大。江河之水，非一水之源也；千鎰之裘，非一狐之白也。夫惡有同道不取，而取同己者乎？蓋非兼王之道也?。ㄈ〔挠凇赌印びH士》）【注釋】①入國：即治國。②偪臣：權(quán)重逼君的貴臣。11.根據(jù)上下文，對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.則緩其君矣緩：怠慢B.越王勾踐遇吳王之丑而尚懾中國之賢君丑：羞辱、侮辱C.歸國寶，不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士。歸：歸還D.此其錯(cuò)，錯(cuò)者必先靡錯(cuò)：磨。12.下列句中的“而”，與其他三項(xiàng)用法不同的一項(xiàng)是（）A.緩賢忘士，而能以其國存者 B.桓公去國而霸諸侯C.茍臣下重其爵位而不言 D.是故不勝其任而處其位13.下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A非賢無急，非士無與慮國沒有比用賢更急迫的了，沒有賢士就沒有可以商討國家大事的對(duì)象B敗而有以成，此之謂用民失敗能化為成功，這個(gè)道理也能夠用在百姓身上C.君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下君主必須有敢于違背、諍諫君主的臣子，上級(jí)必須有直言爭(zhēng)辯的下屬D.夫惡有同道不取，而取同己者乎哪里有不采納同道者的意見，而只采納奉迎茍同自己者意見的呢14.根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.晉文公、齊桓公、越王勾踐能成功而揚(yáng)名于天下，根本原因是他們的國家陷于困境。B.桀紂成為亡國之君，他們的教訓(xùn)在于最終身旁沒有忠心耿耿且敢于說話的賢士良才。C.選用人才應(yīng)該以能否為國家建功立業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)，即使良才難以駕馭，也應(yīng)該用賢親士。D.國君要如江河一樣納百川，讓不同的人才各抒己見，這才是可以保國家的兼王之道。15.簡(jiǎn)析文中“今有五錐”這一段運(yùn)用了哪些論證方式，并說說取得了怎樣的效果。（二）（共6分）閱讀下面《論語》中文字，回答問題。①子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也?！保ā蹲雍薄罚谧釉唬骸昂V信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也?！保ā短┎罚咀⑨尅竣夙yyùn，收藏。賈，商人；一說“賈”同“價(jià)”，指價(jià)錢。16.請(qǐng)翻譯材料①中的劃線句子。17.根據(jù)根據(jù)材料①和材料②說說孔子對(duì)出仕為官有著哪些認(rèn)識(shí)。五、本大題共2小題，共8分。閱讀下面的詩歌，完成下面小題。致酒行李賀零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長(zhǎng)壽。主父①西游困不歸，家人折斷門前柳。吾聞馬周②昔作新豐客，天荒地老無人識(shí)?？闸蹖⒐{上兩行書，直犯龍顏請(qǐng)恩澤。我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拏云④，誰念幽寒坐嗚呃⑤？【注釋】①主父：即漢朝時(shí)的主父偃，久不得進(jìn)，后終得漢武帝信任，官至齊相。②馬周：唐朝人，西游長(zhǎng)安時(shí)宿于新豐，被客店老板冷待，后因替他人上書陳事切中時(shí)弊，得到唐太宗賞識(shí)，拜為監(jiān)察御史。③空：只。④拏云：凌云，比喻高昂的志趣。⑤嗚呃：悲嘆聲。18.下列對(duì)詩中句子的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.首句“零落棲遲”與“一杯酒”，寫詩人于飄零落拓中，遇主人捧杯勸酒，受到祝福。B.詩人以主父偃自比，“困不歸”中含辛酸之情；“家人折柳”，即想象家人的望眼欲穿。C.“天荒地老無人識(shí)”以夸張手法表現(xiàn)馬周有才華卻“無人識(shí)”，最終冒犯皇帝的悲苦。D.全詩運(yùn)用主客對(duì)話的方式：“吾聞”的“吾”指勸酒的主人，“我有”的“我”指詩人。19.此詩與李白的《將進(jìn)酒》均為勸酒之作，都含有懷才不遇之愁。《致酒行》結(jié)尾劃線句與《將進(jìn)酒》結(jié)尾“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”所表達(dá)的情感有何不同？六、本大題共5小題，共20分。閱讀下面的作品，完成下面小題。王麻子膏藥阿成⑴聊一個(gè)小人物。⑵這個(gè)小人物在哈爾濱道外區(qū)。道外區(qū)是這座洋氣十足的城市中最中國化、最傳統(tǒng)化的一個(gè)區(qū)。哈爾濱這座城市頗有一點(diǎn)兒雜家的風(fēng)度，亦稱流亡者的城市。所謂流亡者的城市，就是背井離鄉(xiāng)之人的城市之意。離鄉(xiāng)便思鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之極，難免會(huì)做出些不講道理的事。對(duì)方一個(gè)不足道的動(dòng)作，一個(gè)平平常常的眼神兒，都可能導(dǎo)致頭破血流、筋骨折斷的后果。即為流亡者之鄉(xiāng)也得有點(diǎn)兒一不怕苦、二不怕死的精神才行，也只有這樣才能在這里站住腳跟。⑶北京城的滿族青年王樹森，經(jīng)過對(duì)以上情況與精神狀態(tài)的認(rèn)真論證、綜合分析后，才決定闖關(guān)東到東北來的。王樹森的父親原是清宮護(hù)衛(wèi)營的衛(wèi)士。文史資料介紹說：“衛(wèi)士們?cè)诓倬毼渌囍?，難免有跌打損傷之苦，于是就互相推揉，或者互贈(zèng)些自己配用的藥膏?！辈⒄f，“當(dāng)時(shí)最受歡迎的是‘狗皮膏藥’‘小靈丹’和王樹森家的‘王大膏藥’?！蓖鯓渖杂拙蛷漠?dāng)護(hù)衛(wèi)的父親那里學(xué)會(huì)了熬膏藥的本領(lǐng)。⑷19世紀(jì)末，王樹森家道敗落，于是他挑著一個(gè)擔(dān)子，懷著一腔悲愴來到東北。先是在呼蘭打工，然后，在廟頭一帶熬膏藥，專治跌打損傷。哪個(gè)被苦于思鄉(xiāng)者或酒火持有者打折了腿，贏家便義氣地沖著倒地“哎喲”不止者扔下幾文錢說：“去王麻子那兒買幾帖膏藥貼上吧。”如此下來，王樹森就了不得了，他熬的膏藥名聲大震。王樹森根據(jù)寒冷的地緣資源研制出的專治腰腿疼以及各種寒癥的膏藥，深受苦寒之地老百姓的歡迎和信賴。文史資料上說他的膏藥“無論冬夏，熬多少賣多少，日日月月供不應(yīng)求”。⑸王樹森人長(zhǎng)得不錯(cuò)，有點(diǎn)兒華佗遺風(fēng)，也有點(diǎn)兒扁鵲的做派，不幸的是，自己有一臉天然的白麻子。王樹森將計(jì)就計(jì)，不計(jì)鄙陋，將自己熬的膏藥稱“王麻子膏藥”。這在文學(xué)上叫“反諷”，在歐洲叫“黑色幽默”，在這里，卻顯得通俗易懂、幽默親切，還明顯地透著某種自信。⑹20世紀(jì)的20年代，王樹森在哈爾濱開了一家“王麻子膏藥店”，落腳在太古南六道街的“兄弟堂”，并在院內(nèi)行醫(yī)。膏藥店在道外人稱的“王麻子街”上，那一帶是官娼私娼集中、酒家飯鋪林立的地方，俗稱“十八拐”。后街是有名的“小天橋”“北市場(chǎng)”。可謂人聲鼎沸，熱鬧非凡。這樣的地方免不了有爭(zhēng)風(fēng)吃醋、欺行霸市、路見不平拔刀相助之類的勾當(dāng)與表演。因此，跌打損傷的事自然要多，“哎喲”之聲每日不絕于耳，大家都習(xí)慣了。尋常的日子就是這樣子的，捏著小酒壺，學(xué)幾聲特別“哎喲”，再平平仄仄、怪模怪樣地相對(duì)齜牙一樂。⑺你說，王麻子膏藥，在這里能不火嗎？⑻王樹森面對(duì)如此亂糟糟的人間風(fēng)景，常說，咱治不了這些社會(huì)丑風(fēng)，再治不了受害者和平民百姓的病，不是更慚愧嗎？⑼王樹森每天一大早起來，先在無人的江邊練一套拳。他已經(jīng)修煉出來了，心中有了尊重生命這個(gè)大主題，人的神態(tài)風(fēng)度也不一樣了。這一點(diǎn)兒，不是當(dāng)代某些偽商人照貓畫虎學(xué)得了的。重要的是，王樹森的膏藥還極為便宜，普通老百姓買得起。王樹森從不制作蒙人的“高檔”藥欺世盜名，從不干缺德的事。倘若這樣便宜的藥膏也買不起怎么辦？用不用先交押金，記下身份證或者工作證號(hào)？不用。為什么不用呢？是王麻子太古舊、太原始、太蒙昧嗎？不是。王麻子的原則跟當(dāng)今醫(yī)院正廳懸掛的牌子有點(diǎn)兒不同，當(dāng)代醫(yī)院掛的牌子是“救死扶傷，施行革命的人道主義”（也有醫(yī)院把這個(gè)悄悄取下來了，免得跟患者打嘴仗時(shí)麻煩）。王樹森不掛牌，本著一條宗旨“有錢的花不多錢就治病，沒錢的免費(fèi)也治病，膏藥以舊換新收半費(fèi)。貼敷中間可免費(fèi)再貼一次……外地函購的，不管寄不寄錢，總有專人優(yōu)先寄去?！雹瓮鯓渖_在門前支大鍋熬藥，當(dāng)眾下料，嚴(yán)格質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，恪守信義。⑾讓人不解的是，在王麻子街稱“王麻子膏藥”的店鋪竟有多家。像李明臣開的“真正王麻子膏藥店”，萬溢開的“這才是王麻子膏藥店”，寧子路開的“真正假王麻子膏藥店”，以及王樹森自己開設(shè)的“真正老王麻子膏藥店”。史料上說這些店“為了招徠生意，各家不僅在店名上用心良苦，而且不惜工本，都在各自門頭上掛有三五層裝潢別致、風(fēng)格各異的高大牌匾”。這種事，倘若出在今天，非得打個(gè)一塌糊涂不可。各大媒體，報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)等，不一而足。想不到的是，那些膏藥店都是王麻子特許他們開的，所謂“有錢大家掙”。⑿王麻子——王樹森臨死前告訴他的傳人，也是他的兒子，只有一句話：“別把錢看重，要把病看重?！雹驯扇穗m不是醫(yī)生，聽到這句話時(shí)也覺得汗顏。（取材于《小小說選刊》2020年第06期）20.下列對(duì)作品中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.洋氣十足，指哈爾濱這座城市具有濃郁的西洋氣質(zhì)，非常時(shí)尚。B.名聲大震，指王樹森深受苦寒之地老百姓的歡迎和信賴而出名。C.華佗遺風(fēng)，指王樹森身上具有古代名醫(yī)華佗的某種特點(diǎn)或風(fēng)范。D.黑色幽默，指王樹森不計(jì)個(gè)人鄙陋而將膏藥稱為“王麻子膏藥”。21.下列對(duì)作品中有關(guān)內(nèi)容的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開篇寫“這座城市頗有一點(diǎn)兒雜家的風(fēng)度”，既是指哈爾濱的市容市貌風(fēng)格多樣，也是說這里的風(fēng)土人情姿態(tài)豐富。B.小說運(yùn)用了側(cè)面描寫，如“贏家便義氣地沖著倒地上哎喲不止者扔下幾文錢說……”寫出了人們對(duì)王麻子膏藥的肯定。C.小說寫王樹森人長(zhǎng)得不錯(cuò)，有點(diǎn)兒扁鵲的做派，不但突出了他為人幽默親切，而且還表現(xiàn)了他作為醫(yī)者的某種自信。D.小說第⑹段寫“后街的熱鬧、打斗的風(fēng)氣”與開頭對(duì)“流亡者城市”的介紹相呼應(yīng)，為塑造人物提供了較為典型的環(huán)境。22.作品中的王樹森是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。23.作品結(jié)尾“鄙人雖不是醫(yī)生，聽到這句話時(shí)也覺得汗顏”這句話，寄寓了作者怎樣的感情？24.行文中多次引述史料，是這篇作品的一個(gè)特點(diǎn)。作為小說創(chuàng)作，你覺得這種做法是否可??？請(qǐng)說明理由。第Ⅲ卷七、本大題共2小題，共60分。微寫作（共10分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。25.①班里組織“小說人物談”專題討論會(huì)。請(qǐng)你從《大衛(wèi)·科波菲爾》中的大衛(wèi)、《復(fù)活》中的聶赫留朵夫、《老人與海》中的桑地亞哥中選擇一個(gè)人物，結(jié)合作品中的相關(guān)內(nèi)容寫一段文字，談?wù)勀銓?duì)他的認(rèn)識(shí)以及可以從中獲得的人生啟示。要求：符合作品內(nèi)容，條理清晰，150字左右。26.學(xué)校要舉辦“我最喜愛的紅樓人物”朗誦會(huì)，你會(huì)選《紅樓夢(mèng)》中的哪個(gè)人物？請(qǐng)寫一首小詩或一段抒情文字來表達(dá)你對(duì)他（她）的喜愛之情。要求：符合原著內(nèi)容，突出人物特征，至少使用一種修辭手法，150字左右。作文（50分）27.閱讀下面一段文字，按要求作答。不少于700字。請(qǐng)將你選擇的題號(hào)填在答題紙上的相應(yīng)位置，并將作文題目寫在答題卡上。人類乃至天地萬物，總要面對(duì)各種有形或無形的考試。一張?jiān)嚲?，是考試；一次捕獵，是考試；一場(chǎng)災(zāi)難，也是考試……我們常常說不準(zhǔn)誰會(huì)出題，但我們都知道題來了則不得不應(yīng)試。有人說，不考試則無以學(xué)；有人說，生活無趣皆因考試；也有人說，考而不死是為神……請(qǐng)以“說考試”為題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，自選角度，寫一篇議論文。要求：可證明真理，也可反駁謬論；論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。28.閱讀下面一段文字，按要求作答。不少于700字。請(qǐng)將你選擇的題號(hào)填在答題紙上的相應(yīng)位置，并將作文題目寫在答題卡上。人類乃至天地萬物，總要面對(duì)各種有形或無形的考試。一張?jiān)嚲?，是考試；一次捕獵，是考試；一場(chǎng)災(zāi)難，也是考試……我們常常說不準(zhǔn)誰會(huì)出題，但我們都知道題來了則不得不應(yīng)試。有人說，不考試則無以學(xué)；有人說，生活無趣皆因考試；也有人說，考而不死是為神……請(qǐng)以“難題”為題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，展開聯(lián)想或想象，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。北京市西城區(qū)2020—2021學(xué)年度第一學(xué)期期末試卷高二語文2021.1本試卷共10頁，共150分?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘。第Ⅰ卷一、根據(jù)要求整合相關(guān)知識(shí)，完成1～6題。（每題3分，共18分）1.下列各組詞語中，字形全都正確的一項(xiàng)是（）A.桀驁胡謅妄圖永葆青春B.糾葛斜睨布署隕身不恤C.妥協(xié)船舷防礙度過難關(guān)D.理睬腳指繳費(fèi)隱約其詞【答案】A【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。B．“布署”應(yīng)為“部署”，“隕身不恤”應(yīng)為“殞身不恤”。C．“防礙”應(yīng)為“妨礙”，“度過難關(guān)”應(yīng)為“渡過難關(guān)”。D．“腳指”應(yīng)為“腳趾”。故選A。2.下列句中加點(diǎn)詞語的運(yùn)用，不正確的一項(xiàng)是（）A.有的放矢的批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨保持肌體健康，不斷增強(qiáng)戰(zhàn)斗力的銳利武器。B.名為“海貝斯”的強(qiáng)大臺(tái)風(fēng)正在靠近，當(dāng)?shù)孛癖娙诵奈┪?，紛紛采購食品作為?chǔ)備。C.當(dāng)今世界，一些國家之間戰(zhàn)火不絕，人類能否化干戈為玉帛，最終達(dá)到和諧共生呢？D.九層之臺(tái)，起于累土。要把十九大描繪的藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必須從最基礎(chǔ)的工作做起?！敬鸢浮緽【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A．“有的放矢”，比喻說話做事有針對(duì)性。此處強(qiáng)調(diào)“批評(píng)和自我批評(píng)”的指向明確，使用正確。B．“人心惟危”，指人心險(xiǎn)惡難測(cè)。句子說民眾擔(dān)心貨物不充足，不和語境，使用錯(cuò)誤。C．“化干戈為玉帛”，比喻使戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楹推?。語境為平息戰(zhàn)火，達(dá)到和諧，使用正確。D．“九層之臺(tái)，起于累土”，喻做事是從最基本開始，經(jīng)過逐步的積累，才能有所成就。和句中“從最基礎(chǔ)的工作做起”一致，使用正確。故選B。3.下面一段話的空缺部分中，各句間的順序排列正確的一項(xiàng)是（）有的同志擔(dān)心，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)削弱理論的意義。。這一點(diǎn)，對(duì)于澄清被“四人幫”搞得非?；靵y的理論問題，具有特別重要的意義。①相反，只有堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)②才能夠使偽科學(xué)、偽理論現(xiàn)出原形③凡是科學(xué)的理論，都不會(huì)害怕實(shí)踐的檢驗(yàn)④這種擔(dān)心是多余的⑤從而捍衛(wèi)真正科學(xué)理論A.①②③⑤④ B.③①②⑤④C.④①②⑤③ D.④③①②⑤【答案】D【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。文段論證“堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的重要意義。呼應(yīng)開頭的“擔(dān)心”，首句應(yīng)為“這種擔(dān)心是多余的”，排除AB。據(jù)“這一點(diǎn)”利于“澄清被‘四人幫’搞得非?；靵y的理論”，可知“這一點(diǎn)”應(yīng)是“捍衛(wèi)真正的科學(xué)理論”，末句應(yīng)選用⑤，排除C。故選D。4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，莊子是道家學(xué)派的思想家。他們的作品《論語》和《莊子》均為語錄體散文。B.《復(fù)活》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的代表作之一。小說以“復(fù)活”為題，探討了人在精神上的復(fù)活。C.《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》均為魯迅先生的紀(jì)念性文章，它們都表現(xiàn)出對(duì)所憶之人的深摯感情。D.孫犁的一些作品充滿詩情畫意，如《荷花淀》；趙樹理的一些作品則具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，如《小二黑結(jié)婚》。【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記能力。A.《論語》是語錄體散文，《莊子》不是語錄體散文。故選A。5.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.君子喻于義，小人喻于利。喻：知曉，明白B.若火之始然，泉之始達(dá)。達(dá)：到達(dá)C.《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。怨：諷刺時(shí)政D.自伐者無功，自矜者不長(zhǎng)。自伐：自我夸耀【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。B．句意：（它們就會(huì)）像火剛剛?cè)计?，泉水剛剛涌出一樣。“達(dá)”，流出。解釋錯(cuò)誤。故選B。6.對(duì)下列句子的理解不正確的一項(xiàng)是（）A.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史（《論語·雍也》）理解：質(zhì)樸超過了文采就會(huì)粗野鄙俗，文采超過了質(zhì)樸就會(huì)虛飾浮夸B.邇之事父，遠(yuǎn)之事君（《論語·陽貨》）理解：近可以運(yùn)用《詩》中的道理來侍奉父母，遠(yuǎn)可以用它來侍奉君主C.欲誠其意者，先致其知。致知在格物（《禮記·大學(xué)》）理解：要使意念真誠，就要先獲得知識(shí)。獲得知識(shí)的途徑在于探究事物的原理D.是以圣人欲不欲，不貴難得之貨（《老子第六十四章》）理解：因此無論是圣人想要的或不想要的，他都不會(huì)把難得的貨物當(dāng)作珍寶【答案】D【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生理解翻譯文言句子的能力。D．句子意思為“因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕難以得到的貨物”。欲，想要，追求，為動(dòng)詞；不欲，不想要的，不追求的，為名詞。故選D。二、填空（共10分）7.在下面的橫線上默寫詩文原句。①《<論語>十二章》中，孔子闡釋君子應(yīng)勤勉做事、謹(jǐn)慎言談，并向有道德的人學(xué)習(xí)以匡正自己的句子是“_________，_________”。②《<論語>十二章》中，孔子教誨子貢：人應(yīng)該遵從自己的內(nèi)心，自己不想承受的事情也不要讓別人去承受的句子是“_________，_________”。③《大學(xué)之道》開篇即點(diǎn)出了“三綱八目”的“三綱”，即“_________，在親民，__________?！边@是“大學(xué)之道”的綱領(lǐng)旨趣，也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)所在。④《<老子>四章》中以樹為喻，指出強(qiáng)大的事物都是從微小開始萌發(fā)的兩句是：“____，____；九層之臺(tái)，起于累土”。⑤新的一年，小李決心要向周圍的同學(xué)求進(jìn)步：看到有才能的人，要努力趕上；看到別人的問題或錯(cuò)誤，也要進(jìn)行自我反思。他借用《論語》中的名句來表達(dá)這種態(tài)度：“_________，_________”?！敬鸢浮?1).敏于事而慎于言(2).就有道而正焉(3).己所不欲(4).勿施于人(5).在明明德(6).在止于至善(7).合抱之木(8).生于毫末(9).見賢思齊焉(10).見不賢而內(nèi)自省也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫名篇名句的能力。注意以下詞語的書寫：敏、慎、焉、省。三、（共12分）閱讀《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》選段，完成下面小題。（一）我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)傅氖?；下午便得到噩耗，說衛(wèi)隊(duì)居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害者之列。但我對(duì)于這些傳說，竟至于頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意，來推測(cè)中國人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。但段政府就有令，說她們是“暴徒”！但接著就有流言，說她們是受人利用的。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。但是，我還有要說的話。我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請(qǐng)?jiān)付?，稍有人心者，誰也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證；沉勇而友愛的楊德群君也死掉了，有她自己的尸骸為證；只有一樣沉勇而友愛的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。但是中外的殺人者卻居然昂起頭來，不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污……。時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國是不算什么的，至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。至于此外的深的意義，我總覺得很寥寥，因?yàn)檫@實(shí)在不過是徒手的請(qǐng)?jiān)浮Ｈ祟惖难獞?zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族，師友，愛人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說過，“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿?！碧饶苋绱耍@也就夠了。（節(jié)選自《記念劉和珍君》）（二）明日書店要出一種期刊，請(qǐng)柔石去做編輯，他答應(yīng)了；書店還想印我的譯著，托他來問版稅的辦法，我便將我和北新書局所訂的合同，抄了一份交給他，他向衣袋里一塞，匆匆的走了。其時(shí)是一九三一年一月十六日的夜間，而不料這一去，竟就是我和他相見的末一回，竟就是我們的永訣。第二天，他就在一個(gè)會(huì)場(chǎng)上被捕了，衣袋里還藏著我那印書的合同，聽說官廳因此正在找尋我。印書的合同，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辯解。記得《說岳全傳》里講過一個(gè)高僧，當(dāng)追捕的差役剛到寺門之前，他就“坐化”了，還留下什么“何立從東來，我向西方走”的偈子。這是奴隸所幻想的脫離苦海的惟一的好方法，“劍俠”盼不到，最自在的惟此而已。我不是高僧，沒有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是就逃走。這一夜，我燒掉了朋友們的舊信札，就和女人抱著孩子走在一個(gè)客棧里。不幾天，即聽得外面紛紛傳我被捕，或是被殺了，柔石的消息卻很少。有的說，他曾經(jīng)被巡捕帶到明日書店里，問是否是編輯；有的說，他曾經(jīng)被巡捕帶往北新書局去，問是否是柔石，手上上了銬，可見案情是重的。但怎樣的案情，卻誰也不明白。他在囚系中，我見過兩次他寫給同鄉(xiāng)的信，第一回是這樣的——“我與三十五位同犯（七個(gè)女的）于昨日到龍華。并于昨夜上了鐐，開政治犯從未上鐐之紀(jì)錄。此案累及太大，我一時(shí)恐難出獄，書店事望兄為我代辦之?，F(xiàn)亦好，且跟殷夫兄學(xué)德文，此事可告周先生；望周先生勿念，我等未受刑。捕房和公安局，幾次問周先生地址，但我那里知道。諸望勿念。祝好！趙少雄一月二十四日?！币陨险妗！把箬F飯碗，要二三只如不能見面，可將東西望轉(zhuǎn)交趙少雄”以上背面。他的心情并未改變，想學(xué)德文，更加努力；也仍在記念我，像在馬路上行走時(shí)候一般。但他信里有些話是錯(cuò)誤的，政治犯而上鐐，并非從他們開始，但他向來看得官場(chǎng)還太高，以為文明至今，到他們才開始了嚴(yán)酷。其實(shí)是不然的。果然，第二封信就很不同，措詞非常慘苦，且說馮女士的面目都浮腫了，可惜我沒有抄下這封信。其時(shí)傳說也更加紛繁，說他可以贖出的也有，說他已經(jīng)解往南京的也有，毫無確信；而用函電來探問我的消息的也多起來，連母親在北京也急得生病了，我只得一一發(fā)信去更正，這樣的大約有二十天。天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒有？……但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。原來如此！……（節(jié)選自《為了忘卻的記念》）8.下列對(duì)作品的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.選文（一）中“更何至于無端在府門前喋血”是說劉和珍等人的請(qǐng)?jiān)感袨槭悄涿畹?。B.選文（一）中加點(diǎn)的“文明人”“偉績(jī)”“武功”等詞是反語，具有強(qiáng)烈的諷刺和批判意味。C.選文（二）主要回憶了柔石被捕后的一些情況，在表達(dá)方式上以記敘為主，兼有議論。D.選文（二）中作者寫自己選擇“逃走”，體現(xiàn)了反對(duì)“坐以待斃”、主張保存實(shí)力的思想。9.選文（一）中，作者反復(fù)描寫劉和珍“始終微笑的和藹的”這一特征，請(qǐng)分析這樣寫的作用。10.請(qǐng)根據(jù)選文（一）、（二）概括《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》中作者的共同情感，并說說二者在抒情風(fēng)格上有何不同?！敬鸢浮?.A9.（示例）①突出強(qiáng)調(diào)了劉和珍的善良和順，說明她不是暴徒；②表達(dá)了對(duì)劉和珍的深深懷念和對(duì)她犧牲的無比痛惜；反襯了反動(dòng)政府的殘忍暴虐。10.（示例）情感相通之處：都表達(dá)了作者對(duì)青年革命烈士的哀悼和對(duì)反動(dòng)勢(shì)力的痛恨；抒情風(fēng)格的不同：選文（一）的抒情更直露顯豁；選文（二）抒情更隱晦含蓄?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品的理解與分析能力。A．“說劉和珍等人的請(qǐng)?jiān)感袨槭悄涿睢卞e(cuò)誤。“無端”，沒有理由，沒有原因。此處表達(dá)對(duì)劉和珍無辜遇害的難抑悲憤，對(duì)反動(dòng)政府的殘忍暴虐的控訴。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞文中語段作用的能力?！拔⑿Α币皇潜憩F(xiàn)人物形象，二是表達(dá)作者的思想感情?！笆冀K微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢”，此處的“微笑”和“喋血”形成對(duì)照，出強(qiáng)調(diào)了劉和珍的善良和順，說明她不是暴徒，以劉和珍的美好反襯了反動(dòng)政府濫殺無辜的殘忍暴虐；“始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了”此處的“微笑”凸顯對(duì)劉和珍犧牲的無比痛惜；“會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影”表達(dá)了對(duì)劉和珍的深深懷念兼痛惜之情?！?0題詳解】本題考查學(xué)生比較鑒賞文章思想感情及抒情風(fēng)格的能力?！队浤顒⒑驼渚愤x文中，魯迅通過對(duì)劉和珍等死難烈士的悼念，深刻地揭露了帝國主義和封建軍閥相勾結(jié)屠殺愛國群眾的滔天罪行，有力地痛斥了幫兇文人的卑鄙行徑，熱情地頌揚(yáng)了中國婦女的勇毅不屈精神?！稙榱送鼌s的記念》選文中，作者通過通過和烈士交往的回憶，表現(xiàn)他們之間深厚的革命友情；通過對(duì)烈士遇難的回憶，暴露國民黨反動(dòng)派殘酷無恥的獸行。兩篇選文都表達(dá)了作者對(duì)青年革命烈士的哀悼和對(duì)反動(dòng)勢(shì)力的痛恨。抒情風(fēng)格的不同：選文（一）中“文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間”“流言，尤使我耳不忍聞”“但是中外的殺人者卻居然昂起頭來，不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污……”這些語句表現(xiàn)了強(qiáng)烈的抒情色彩，憤怒、悲哀之情溢于言表，情感直露顯豁；選文（二）中“不料這一去，竟就是我和他相見的末一回，竟就是我們的永訣”“天氣愈冷了，我不知道柔石……”“原來如此！……”這些語言含蓄內(nèi)隱，作者的悲痛、擔(dān)憂蘊(yùn)含其間，抒情隱晦含蓄。第Ⅱ卷四、本大題共6小題，共22分。（一）（共16分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。入國①而不存其士，則亡國矣。見賢而不急，則緩其君矣。非賢無急，非士無與慮國。緩賢忘士，而能以其國存者，未曾有也。昔者文公出走而正天下；桓公去國而霸諸侯；越王勾踐遇吳王之丑而尚懾中國之賢君。三子之能達(dá)名成功于天下也，皆于其國抑而大丑也。敗而有以成，此之謂用民。偪臣②傷君，諂下傷上。君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下。茍臣下重其爵位而不言，近臣則喑，遠(yuǎn)臣則噤，怨結(jié)于民心。諂諛在側(cè)，善議障塞，則國危矣。桀紂不以其無天下之士邪？殺其身而喪天下。故曰：“歸國寶，不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士?！苯裼形邋F，此其铦，铦者必先挫。有五刀，此其錯(cuò)，錯(cuò)者必先靡。是以甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。是故比干之殪，其抗也；孟賁之殺，其勇也；西施之沉，其美也；吳起之裂，其事也。故彼人者，鮮不死其所長(zhǎng)，故曰“太盛難守”也。故雖有賢君，不愛無功之臣；雖有慈父，不愛無益之子。是故不勝其任而處其位，非此位之人也；不勝其爵而處其祿，非此祿之主也。良弓難張，然可以及高入深；良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)；良才難令，然可以致君見尊。是故江河不惡小谷之滿己也，故能大。江河之水，非一水之源也；千鎰之裘，非一狐之白也。夫惡有同道不取，而取同己者乎？蓋非兼王之道也！（取材于《墨子·親士》）【注釋】①入國：即治國。②偪臣：權(quán)重逼君的貴臣。11.根據(jù)上下文，對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.則緩其君矣緩：怠慢B.越王勾踐遇吳王之丑而尚懾中國之賢君丑：羞辱、侮辱C.歸國寶，不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士。歸：歸還D.此其錯(cuò)，錯(cuò)者必先靡錯(cuò)：磨。12.下列句中的“而”，與其他三項(xiàng)用法不同的一項(xiàng)是（）A.緩賢忘士，而能以其國存者 B.桓公去國而霸諸侯C.茍臣下重其爵位而不言 D.是故不勝其任而處其位13.下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.非賢無急，非士無與慮國沒有比用賢更急迫的了，沒有賢士就沒有可以商討國家大事的對(duì)象B.敗而有以成，此之謂用民失敗能化為成功，這個(gè)道理也能夠用在百姓身上C.君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下君主必須有敢于違背、諍諫君主的臣子，上級(jí)必須有直言爭(zhēng)辯的下屬D.夫惡有同道不取，而取同己者乎哪里有不采納同道者的意見，而只采納奉迎茍同自己者意見的呢14.根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.晉文公、齊桓公、越王勾踐能成功而揚(yáng)名于天下，根本原因是他們的國家陷于困境。B.桀紂成為亡國之君，他們的教訓(xùn)在于最終身旁沒有忠心耿耿且敢于說話的賢士良才。C.選用人才應(yīng)該以能否為國家建功立業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)，即使良才難以駕馭，也應(yīng)該用賢親士。D.國君要如江河一樣納百川，讓不同的人才各抒己見，這才是可以保國家的兼王之道。15.簡(jiǎn)析文中“今有五錐”這一段運(yùn)用了哪些論證方式，并說說取得了怎樣的效果?！敬鸢浮?1.C12.C13.B14.A15.①用比喻論證的方式，突出了賢士的杰出和美好，生動(dòng)形象地表達(dá)出他們的重要價(jià)值。②用比喻論證的方式，突出了賢士靈異的同時(shí)，也指出其具有敏銳、鋒利、易折的一面，生動(dòng)形象地教育選用良才者應(yīng)愛護(hù)人才，守住卓異。③用舉例論證的方式，表明賢士大多因“有所長(zhǎng)”而招至不幸，以確鑿的事實(shí)達(dá)到了警世君王保護(hù)人才的作用。④用比較和舉例的論證方式，抒發(fā)良才難逢、良才難以被接納的感慨，形象且真實(shí)地表達(dá)了賢士的美好與脆弱，有提醒君王珍惜人才、共建偉業(yè)的作用?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。C．“歸國寶，不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士”句子意思是“贈(zèng)送國寶，不如推薦賢士”。歸，通“饋”贈(zèng)送。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。ABD三項(xiàng)都是連詞，表轉(zhuǎn)折；C表順承。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解能力。B．“敗而有以成，此之謂用民”意思是“戰(zhàn)敗受辱卻有辦法成功，這就是善于使用士民”，而，表轉(zhuǎn)折；“此之謂”，這就是……；用，使用，支配。故選B?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A．“根本原因是他們的國家陷于困境”錯(cuò)誤。原文有“三子之能達(dá)名成功于天下也，皆于其國抑而大丑也”，原因?yàn)椤皣蚁萦诶Ь城易陨砻墒軔u辱”，有知恥而后勇的意思，這樣更能激起他們的雄心壯志從而成就大業(yè)。故選A。【15題詳解】本題考查學(xué)生分析文章論證方法及表達(dá)效果的能力。以“五錐”“五刀”“甘井”“招木”“靈龜”“神蛇”等比喻賢士，表現(xiàn)他們的美好靈異，價(jià)值重要；以“铦者必先挫”“錯(cuò)者必先靡”“近灼”“近竭”“近伐”“近暴”等比喻賢才易折的一面，暗示選用良才者應(yīng)愛護(hù)人才，守住卓異。舉比干、孟賁、西施、吳起的例子，證明“死其所長(zhǎng)”，即賢士大多因“有所長(zhǎng)”而招至不幸。意在警世君王保護(hù)人才，讓他們能長(zhǎng)久的發(fā)揮作用，為國出力。其間以“先”“近”進(jìn)行比較，凸顯良才難遇；輔以實(shí)例，抒發(fā)良才難以被接納的感慨，形象真實(shí)地表達(dá)了賢士的美好與脆弱，以此提醒警示君王，要珍惜人才，善待人才，和這些人才共建偉業(yè)。參考譯文：治國而不優(yōu)待賢士，國家就會(huì)滅亡。見到賢士而不急于任用，他們就會(huì)怠慢君主。沒有比用賢更急迫的了，沒有賢士就沒有可以商討國家大事的對(duì)象。怠慢遺棄賢士，卻能使國家長(zhǎng)治久安的，還不曾有過。從前晉文公被迫逃亡在外，后卻為天下盟主；齊桓公被迫離開國家，后來卻稱霸諸侯；越王勾踐被吳王戰(zhàn)敗羞辱，卻終成威懾中原諸國的賢君。這三君所以能成功揚(yáng)名于天下，是因?yàn)樗麄兊膰蚁萦诶Ь城易陨砻墒軔u辱。戰(zhàn)敗受辱卻有辦法成功，這就是善于使用士民。權(quán)重逼君的貴臣往往傷害君主，阿諛諂媚的下屬往往傷害上級(jí)。君主必須有敢于違背、諍諫君主的臣子，上級(jí)必須有直言爭(zhēng)辯的下屬。如果臣下只以爵祿為重，不對(duì)國事發(fā)表意見，近臣緘默不言，遠(yuǎn)臣閉口暗嘆，怨恨就郁結(jié)于民心了。諂諛阿奉之人圍在身邊，好的建議被他們阻障難進(jìn)，那國家就危險(xiǎn)了。桀、紂不正是因?yàn)樗麄儾恢匾曁煜轮繂?？結(jié)果身被殺而失天下。所以說：贈(zèng)送國寶，不如推薦賢士?，F(xiàn)在有五把錐子，一把最鋒利，那么這一把必先折斷。有五把刀，一把磨得最快，那么這一把必先損壞。所以甜的水井最易用干，高的樹木最易被伐，靈驗(yàn)的寶龜最先被火灼占卦，神異的蛇最先被曝曬求雨。所以，比干之死，是因?yàn)樗怪保幻腺S被殺，是因?yàn)樗旅停晃魇┍怀两?，是因?yàn)殚L(zhǎng)得美麗；吳起被車裂，是因?yàn)樗写蠊?。由此可見這些人很少不是死于他們的所長(zhǎng)。所以說：才盛功高了就難以保全。所以說，即使有仁君，他也不愛無功之臣；即使有慈父，他也不愛無益之子。因此，凡是不能勝任其事卻占據(jù)這一位置的，他就不應(yīng)居于此位；凡是不勝任其爵卻享受這一俸祿的，他就不當(dāng)享有此祿。良弓不容易拉開，但可以射得高沒得深；良馬不容易騎乘，但可以載得重行得遠(yuǎn)；好的人才不容易駕馭，但可以使國君受人尊重。所以，長(zhǎng)江黃河不嫌小溪灌注它里面，才能讓水量增大。所以說長(zhǎng)江黃河里的水，不是從同一水源流下的；價(jià)值千金的狐白裘，不是從一只狐貍腋下集成的。哪里有不采納同道者的意見，而只采納奉迎茍同自己者意見的呢？這不是統(tǒng)一天下之道。（二）（共6分）閱讀下面《論語》中的文字，回答問題。①子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也?！保ā蹲雍薄罚谧釉唬骸昂V信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。”（《泰伯》）【注釋】①韞yùn，收藏。賈，商人；一說“賈”同“價(jià)”，指價(jià)錢。16.請(qǐng)翻譯材料①中的劃線句子。17.根據(jù)根據(jù)材料①和材料②說說孔子對(duì)出仕為官有著哪些認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮?6.（假如）有一塊美玉在這里，是放在匣子里藏起來呢？還是找一個(gè)識(shí)貨的商人把它賣掉呢？（或：還是找一個(gè)好買主賣個(gè)好價(jià)錢呢？）17.①回答子貢“沽之哉”，表明孔子主張積極出仕為官；②在為官之前，應(yīng)努力提高自身修養(yǎng)，“篤信好學(xué)”，等待賞識(shí)之人，“待價(jià)而沽”；③比照子貢“求善賈”，而孔子的態(tài)度則是“待賈”，讀書人等待被任用，而絕不會(huì)主動(dòng)去炫耀自己以求做官；④天下有道就出來做官，天下無道就隱居不出，體現(xiàn)孔子“用行舍藏”的為官處世原則；⑤孔子將個(gè)人出仕為官的貧賤榮辱與國家的有道無道、興衰存亡聯(lián)系在一起?！窘馕觥俊?6題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。采分點(diǎn)：韞櫝，放在匣子里；藏，藏起來；善賈，識(shí)貨商人；沽，賣掉?！?7題詳解】本題考查學(xué)生理解分析作者觀點(diǎn)的能力?！肮林铡?，美玉示之于眾，而不隱藏起來，表明孔子主張積極出仕為官；“篤信好學(xué)，守死善道”，意思是“堅(jiān)定地相信我們的道，努力學(xué)習(xí)它，誓死保全它”，即做官之前，要努力提高自身修養(yǎng)才能“待價(jià)而沽”；子貢為“求”，孔子說“待”，表明孔子出來做官的態(tài)度等待，讀書人應(yīng)矜持內(nèi)斂，等待被任用，不要主動(dòng)去炫耀自己以來求著做官；“天下有道則見，無道則隱”，天下太平，就以己之所學(xué)出來工作；不太平，就將己之所學(xué)藏于己身，即“用之則行，舍之則藏”；“邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也”，這是孔子將個(gè)人出仕為官的貧賤榮辱與國家的有道無道、興衰存亡聯(lián)系在一起，出來做官，應(yīng)是有底線和原則的。參考譯文：子貢說：“這里有一塊美玉，是把它收藏在柜子里呢？還是找一個(gè)識(shí)貨的商人賣掉呢？”孔子說：“賣掉吧，賣掉吧！我正在等著識(shí)貨的人呢。”孔子說：“堅(jiān)定地相信我們的道，努力學(xué)習(xí)它，誓死保全它。不進(jìn)入危險(xiǎn)的國家，不居住禍亂的國家。天下太平，就以己之所學(xué)出來工作；不太平，就將己之所學(xué)藏于己身。政治清明，貧賤而無所作為，是恥辱。政治黑暗，位高權(quán)重，也是恥辱。五、本大題共2小題，共8分。閱讀下面的詩歌，完成下面小題。致酒行李賀零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長(zhǎng)壽。主父①西游困不歸，家人折斷門前柳。吾聞馬周②昔作新豐客，天荒地老無人識(shí)。空③將箋上兩行書，直犯龍顏請(qǐng)恩澤。我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拏云④，誰念幽寒坐嗚呃⑤？【注釋】①主父：即漢朝時(shí)的主父偃，久不得進(jìn)，后終得漢武帝信任，官至齊相。②馬周：唐朝人，西游長(zhǎng)安時(shí)宿于新豐，被客店老板冷待，后因替他人上書陳事切中時(shí)弊，得到唐太宗賞識(shí)，拜為監(jiān)察御史。③空：只。④拏云：凌云，比喻高昂的志趣。⑤嗚呃：悲嘆聲。18.下列對(duì)詩中句子的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.首句“零落棲遲”與“一杯酒”，寫詩人于飄零落拓中，遇主人捧杯勸酒，受到祝福。B.詩人以主父偃自比，“困不歸”中含辛酸之情；“家人折柳”，即想象家人的望眼欲穿。C.“天荒地老無人識(shí)”以夸張手法表現(xiàn)馬周有才華卻“無人識(shí)”，最終冒犯皇帝的悲苦。D.全詩運(yùn)用主客對(duì)話的方式：“吾聞”的“吾”指勸酒的主人，“我有”的“我”指詩人。19.此詩與李白的《將進(jìn)酒》均為勸酒之作，都含有懷才不遇之愁?！吨戮菩小方Y(jié)尾劃線句與《將進(jìn)酒》結(jié)尾“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”所表達(dá)的情感有何不同？【答案】18.C19.（示例）《致酒行》結(jié)尾，李賀雖然感嘆自己有迷失的魂魄，無法召回，但還是相信雄雞一聲則天下大亮，年輕人應(yīng)當(dāng)心懷凌云壯志，不必總是唉聲嘆氣。表現(xiàn)了詩人積極進(jìn)取，要求抒展抱負(fù)的心情?！秾⑦M(jìn)酒》結(jié)尾，李白大聲呼喊，要將手中名貴寶物都換成美酒，與友人一起排遣心中之愁。表現(xiàn)了詩人在窮愁之境中狂放不羈的心情（慷慨豪邁、縱情享樂之情亦可）。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生理解分析詩歌內(nèi)容的能力。C.“最終冒犯皇帝的悲苦”錯(cuò)誤?！翱諏⒐{上兩行書，直犯龍顏請(qǐng)恩澤”，意思是“借紙上幾行奏章，直接向皇帝進(jìn)言，博得了皇帝垂青”，沒有冒犯皇帝，更無所謂悲苦，本詩表達(dá)其雖備受挫折但凌云之志不改之意。故選C。【19題詳解】本題考查學(xué)生比較鑒賞詩歌思想感情的能力?！吨戮菩小方Y(jié)尾幾句意思是，我有迷失的魂魄，無法招回，但我深信雄雞一叫，天下必大亮。年輕人胸中應(yīng)當(dāng)有凌云壯志，誰會(huì)憐惜你困頓獨(dú)處，唉聲嘆氣呢？作者直抒胸臆，“雄雞一聲”是一鳴驚人，“天下白”的景象激起了詩人的豪情；“誰念”句，既是自我激勵(lì)，也是一種對(duì)詩人以前的批判?？傮w展現(xiàn)了詩人的理想和抱負(fù)?！秾⑦M(jìn)酒》結(jié)尾：五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！芭c爾”，口氣很大；而且具有將賓作主的任誕情態(tài)，詩情至此狂放至極?！芭c爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，而“萬古愁”的含義更其深沉，可見詩人奔涌跌宕的感情激流。表現(xiàn)了詩人在窮愁之境中狂放不羈的心情。六、本大題共5小題，共20分。閱讀下面的作品，完成下面小題。王麻子膏藥阿成⑴聊一個(gè)小人物。⑵這個(gè)小人物在哈爾濱道外區(qū)。道外區(qū)是這座洋氣十足的城市中最中國化、最傳統(tǒng)化的一個(gè)區(qū)。哈爾濱這座城市頗有一點(diǎn)兒雜家的風(fēng)度，亦稱流亡者的城市。所謂流亡者的城市，就是背井離鄉(xiāng)之人的城市之意。離鄉(xiāng)便思鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之極，難免會(huì)做出些不講道理的事。對(duì)方一個(gè)不足道的動(dòng)作，一個(gè)平平常常的眼神兒，都可能導(dǎo)致頭破血流、筋骨折斷的后果。即為流亡者之鄉(xiāng)也得有點(diǎn)兒一不怕苦、二不怕死的精神才行，也只有這樣才能在這里站住腳跟。⑶北京城的滿族青年王樹森，經(jīng)過對(duì)以上情況與精神狀態(tài)的認(rèn)真論證、綜合分析后，才決定闖關(guān)東到東北來的。王樹森的父親原是清宮護(hù)衛(wèi)營的衛(wèi)士。文史資料介紹說：“衛(wèi)士們?cè)诓倬毼渌囍?，難免有跌打損傷之苦，于是就互相推揉，或者互贈(zèng)些自己配用的藥膏?！辈⒄f，“當(dāng)時(shí)最受歡迎的是‘狗皮膏藥’‘小靈丹’和王樹森家的‘王大膏藥’。”王樹森自幼就從當(dāng)護(hù)衛(wèi)的父親那里學(xué)會(huì)了熬膏藥的本領(lǐng)。⑷19世紀(jì)末，王樹森家道敗落，于是他挑著一個(gè)擔(dān)子，懷著一腔悲愴來到東北。先是在呼蘭打工，然后，在廟頭一帶熬膏藥，專治跌打損傷。哪個(gè)被苦于思鄉(xiāng)者或酒火持有者打折了腿，贏家便義氣地沖著倒地“哎喲”不止者扔下幾文錢說：“去王麻子那兒買幾帖膏藥貼上吧?！比绱讼聛?，王樹森就了不得了，他熬的膏藥名聲大震。王樹森根據(jù)寒冷的地緣資源研制出的專治腰腿疼以及各種寒癥的膏藥，深受苦寒之地老百姓的歡迎和信賴。文史資料上說他的膏藥“無論冬夏，熬多少賣多少，日日月月供不應(yīng)求”。⑸王樹森人長(zhǎng)得不錯(cuò)，有點(diǎn)兒華佗遺風(fēng)，也有點(diǎn)兒扁鵲的做派，不幸的是，自己有一臉天然的白麻子。王樹森將計(jì)就計(jì)，不計(jì)鄙陋，將自己熬的膏藥稱“王麻子膏藥”。這在文學(xué)上叫“反諷”，在歐洲叫“黑色幽默”，在這里，卻顯得通俗易懂、幽默親切，還明顯地透著某種自信。⑹20世紀(jì)的20年代，王樹森在哈爾濱開了一家“王麻子膏藥店”，落腳在太古南六道街的“兄弟堂”，并在院內(nèi)行醫(yī)。膏藥店在道外人稱的“王麻子街”上，那一帶是官娼私娼集中、酒家飯鋪林立的地方，俗稱“十八拐”。后街是有名的“小天橋”“北市場(chǎng)”?？芍^人聲鼎沸，熱鬧非凡。這樣的地方免不了有爭(zhēng)風(fēng)吃醋、欺行霸市、路見不平拔刀相助之類的勾當(dāng)與表演。因此，跌打損傷的事自然要多，“哎喲”之聲每日不絕于耳，大家都習(xí)慣了。尋常的日子就是這樣子的，捏著小酒壺，學(xué)幾聲特別“哎喲”，再平平仄仄、怪模怪樣地相對(duì)齜牙一樂。⑺你說，王麻子膏藥，在這里能不火嗎？⑻王樹森面對(duì)如此亂糟糟的人間風(fēng)景，常說，咱治不了這些社會(huì)丑風(fēng)，再治不了受害者和平民百姓的病，不是更慚愧嗎？⑼王樹森每天一大早起來，先在無人的江邊練一套拳。他已經(jīng)修煉出來了，心中有了尊重生命這個(gè)大主題，人的神態(tài)風(fēng)度也不一樣了。這一點(diǎn)兒，不是當(dāng)代某些偽商人照貓畫虎學(xué)得了的。重要的是，王樹森的膏藥還極為便宜，普通老百姓買得起。王樹森從不制作蒙人的“高檔”藥欺世盜名，從不干缺德的事。倘若這樣便宜的藥膏也買不起怎么辦？用不用先交押金，記下身份證或者工作證號(hào)？不用。為什么不用呢？是王麻子太古舊、太原始、太蒙昧嗎？不是。王麻子的原則跟當(dāng)今醫(yī)院正廳懸掛的牌子有點(diǎn)兒不同，當(dāng)代醫(yī)院掛的牌子是“救死扶傷，施行革命的人道主義”（也有醫(yī)院把這個(gè)悄悄取下來了，免得跟患者打嘴仗時(shí)麻煩）。王樹森不掛牌，本著一條宗旨“有錢的花不多錢就治病，沒錢的免費(fèi)也治病，膏藥以舊換新收半費(fèi)。貼敷中間可免費(fèi)再貼一次……外地函購的，不管寄不寄錢，總有專人優(yōu)先寄去。”⑽王樹森公開在門前支大鍋熬藥，當(dāng)眾下料，嚴(yán)格質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，恪守信義。⑾讓人不解的是，在王麻子街稱“王麻子膏藥”的店鋪竟有多家。像李明臣開的“真正王麻子膏藥店”，萬溢開的“這才是王麻子膏藥店”，寧子路開的“真正假王麻子膏藥店”，以及王樹森自己開設(shè)的“真正老王麻子膏藥店”。史料上說這些店“為了招徠生意，各家不僅在店名上用心良苦，而且不惜工本，都在各自門頭上掛有三五層裝潢別致、風(fēng)格各異的高大牌匾”。這種事，倘若出在今天，非得打個(gè)一塌糊涂不可。各大媒體，報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)等，不一而足。想不到的是，那些膏藥店都是王麻子特許他們開的，所謂“有錢大家掙”。⑿王麻子——王樹森臨死前告訴他的傳人，也是他的兒子，只有一句話：“別把錢看重，要把病看重?！雹驯扇穗m不是醫(yī)生，聽到這句話時(shí)也覺得汗顏。（取材于《小小說選刊》2020年第06期）20.下列對(duì)作品中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.洋氣十足，指哈爾濱這座城市具有濃郁的西洋氣質(zhì)，非常時(shí)尚。B.名聲大震，指王樹森深受苦寒之地老百姓的歡迎和信賴而出名。C.華佗遺風(fēng)，指王樹森身上具有古代名醫(yī)華佗的某種特點(diǎn)或風(fēng)范。D.黑色幽默，指王樹森不計(jì)個(gè)人鄙陋而將膏藥稱為“王麻子膏藥”。21.下列對(duì)作品中有關(guān)內(nèi)容的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開篇寫“這座城市頗有一點(diǎn)兒雜家的風(fēng)度”，既是指哈爾濱的市容市貌風(fēng)格多樣，也是說這里的風(fēng)土人情姿態(tài)豐富。B.小說運(yùn)用了側(cè)面描寫，如“贏家便義氣地沖著倒地上哎喲不止者扔下幾文錢說……”寫出了人們對(duì)王麻子膏藥的肯定。C.小說寫王樹森人長(zhǎng)得不錯(cuò)，有點(diǎn)兒扁鵲的做派，不但突出了他為人幽默親切，而且還表現(xiàn)了他作為醫(yī)者的某種自信。D.小說第⑹段寫“后街的熱鬧、打斗的風(fēng)氣”與開頭對(duì)“流亡者城市”的介紹相呼應(yīng)，為塑造人物提供了較為典型的環(huán)境。22.作品中的王樹森是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。23.作品結(jié)尾“鄙人雖不是醫(yī)生，聽到這句話時(shí)也覺得汗顏”這句話，寄寓了作者怎樣的感情？24.行文中多次引述史料，是這篇作品的一個(gè)特點(diǎn)。作為小說創(chuàng)作，你覺得這種做法是否可取？請(qǐng)說明理由?！敬鸢浮?0.B21.C22.①具有不怕苦、不怕死的精神（從北京選擇到哈爾濱這個(gè)流亡之鄉(xiāng)）。②雖有本事，卻不蠻干，理性睿智（從父親那里學(xué)會(huì)了熬制膏藥，經(jīng)過認(rèn)真論證、綜合分析才到東北來）。③盛名之下具有自信精神（用“王麻子”來命名膏藥）。④具有醫(yī)者的仁心（講良心，從不作假；藥價(jià)便宜，甚至免費(fèi)治?。＂菥哂猩鐣?huì)責(zé)任感（亂世中對(duì)社會(huì)丑態(tài)存有憂慮，努力盡自己的本分）。⑥淡泊名利，寬容大度，有與他人分享的行業(yè)義氣（特許他人用自己的招牌開店掙錢）。23.（示例）①表達(dá)了“我”對(duì)主人公至死不渝的醫(yī)者仁心精神的肯定和贊頌。②表達(dá)了作者對(duì)主人公的精神超越行業(yè)而具有普遍意義和共同價(jià)值的認(rèn)識(shí)與贊美。24.（示例一）可取。①于史有據(jù)，使內(nèi)容更加真實(shí)可信；②令小人物進(jìn)入史冊(cè)，突顯其品格構(gòu)成民族精神的特有意義；③歷史材料的莊重與文學(xué)想象的靈動(dòng)相得益彰，展現(xiàn)出創(chuàng)作者“借題發(fā)揮”的藝術(shù)才能。（示例二）不可取。①史料寫真，小說虛構(gòu)，引史料入小說顯得文體雜糅，不倫不類；②引入史料破壞了故事的完整性，會(huì)導(dǎo)致讀者在欣賞小說時(shí)“出戲”；③文中的史料內(nèi)容多為當(dāng)時(shí)膏藥的售賣情況，并非關(guān)乎人物塑造的重要情節(jié)，這些冗余信息沖淡了作品的韻味?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中重要詞語的理解能力。B．原文有“他熬的膏藥名聲大震”，膏藥因被打人者提及和自身的效果而名聲大震，不是王樹森本人名聲大震。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C．根據(jù)原文“將自己熬的膏藥稱‘王麻子膏藥’……顯得通俗易懂、幽默親切，還明顯地透著某種自信”可知突出他為人幽默親切，表現(xiàn)他作為醫(yī)者的某種自信的是稱自己熬的膏藥為“王麻子膏藥”。故選C。【22題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的概括分析能力。第二段表現(xiàn)出人物的不怕苦、不怕死：即為流亡者之鄉(xiāng)也得有點(diǎn)兒一不怕苦、二不怕死的精神才行，也只有這樣才能在這里站住腳跟。第三段表現(xiàn)理性睿智有心：“北京城的滿族青年王樹森，經(jīng)過對(duì)以上情況與精神狀態(tài)的認(rèn)真論證、綜合分析后，才決定闖關(guān)東到東北來的”“王樹森就是從小從當(dāng)護(hù)衛(wèi)的父親那里學(xué)會(huì)了熬膏藥的本領(lǐng)的”。第五段表現(xiàn)出人物的有盛名、自信：如此下來，王樹森就了不得了，他熬的膏藥名聲大震。王樹森的專治腰腿疼以及各種寒癥的膏藥，深受苦寒之地老百姓的歡迎和信賴。王樹森……將自己熬的膏藥稱“王麻子膏藥”……顯得通俗易懂、幽默親切，還明顯地透著某種自信。第六段表現(xiàn)出有大愛和擔(dān)當(dāng)：王樹森面對(duì)如此亂糟糟的人間風(fēng)景，常說，咱治不了這些社會(huì)丑風(fēng)，再治不了受害者和平民百姓的病，不是更慚愧嗎?第七、八段表現(xiàn)出正直誠信、講良心、不欺世盜名，做事有原則守本分有氣節(jié)：王樹森的膏藥還極為便宜，普通老百姓買得起。王樹森從不制作蒙人的“高檔”藥欺世盜名，從不干缺德的事。王樹森不掛牌，本著一條宗旨“有錢的花不多錢就治病，沒錢的免費(fèi)也治病，膏藥以舊換新收半費(fèi)。貼敷中間可免費(fèi)再貼一貼……外地函購的，不管寄不寄錢，總有專人優(yōu)先寄去”。王樹森公開在門前支大鍋熬藥，當(dāng)眾下料，嚴(yán)格質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，恪守信義。第十、十一段淡泊名利、寬容大度、義氣、有分享之心：那些膏藥店都是王麻子特許他們開的，所謂“有錢大家掙”。王麻子——王樹森臨死前告訴他的傳人，也是他的兒子，只有一句話：“別把錢看重，要把病看重?！薄?3題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞句子中作者思想感情的能力?！斑@句話”指上一段的“別把錢看重，要把病看重”，“不是醫(yī)生”表明行業(yè)不同，“汗顏”一詞表明反思自警，耐人尋味，對(duì)比中突出了情感傾向性。綜合在一起分析，“我”這個(gè)不同行業(yè)都汗顏，表達(dá)了的人對(duì)主人公的精神超越行業(yè)而具有普遍意義和共同價(jià)值的認(rèn)識(shí)與贊美，也是對(duì)主人公至死不渝的醫(yī)者仁心精神的謳歌贊揚(yáng)和敬畏?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析評(píng)價(jià)作品的體裁特征及探究作者選材意圖的能力。選擇可取。可從史料真實(shí)性的的特點(diǎn)分析有助于內(nèi)容的真實(shí)可信；從人物塑造角度分析，小人物關(guān)聯(lián)大歷史，以小見大，頌揚(yáng)的是民族精神；從情節(jié)內(nèi)容的角度分析，豐富了小說的內(nèi)容，使情節(jié)更有節(jié)奏感、靈動(dòng)性，能展現(xiàn)作者獨(dú)特的藝術(shù)才能。選擇不可取，從小說特點(diǎn)來分析，小說傾向于虛構(gòu)，二者放在一起不和諧；從情節(jié)來說，加入史料，使情節(jié)顯得拖沓冗長(zhǎng)不集中，令讀者失去閱讀興趣；從人物塑造來看，史料內(nèi)容和人物形象沒什么關(guān)系，很是多余。第Ⅲ卷七、本大題共2小題，共60分。微寫作（共10分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。25.①班里組織“小說人物談”專題討論會(huì)。請(qǐng)你從《大衛(wèi)·科波菲爾》中的大衛(wèi)、《復(fù)活》中的聶赫留朵夫、《老人與?！分械纳５貋喐缰羞x擇一個(gè)人物，結(jié)合作品中的相關(guān)內(nèi)容寫一段文字，談?wù)勀銓?duì)他的認(rèn)識(shí)以及可以從中獲得的人生啟示。要求：符合作品內(nèi)容，條理清晰，150字左右?！敬鸢浮可５貋喐缡呛Ｃ魍缟械挠矟h形象，最具硬漢特質(zhì)的是他的堅(jiān)強(qiáng)：一個(gè)老無所依的漁民在那樣現(xiàn)實(shí)的生活里，從來沒有向困難低頭，他晚年潦倒，連續(xù)八十多天都捕捉不到魚，但是依然沒有被厄運(yùn)打到，就像他自己說的那樣：“能夠被擊敗的只有身體，一個(gè)人的意志是永遠(yuǎn)不能被打敗的”。這啟示我們，面對(duì)生活中的種種困難，一定要奮爭(zhēng)到底，永不言??！【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力。本題是結(jié)合名著閱讀的微寫作：“請(qǐng)你從《大衛(wèi)·科波菲爾》中的大衛(wèi)、《復(fù)活》中的聶赫留朵夫、《老人與?！分械纳５貋喐缰羞x擇一個(gè)人物”，“結(jié)合作品中的相關(guān)內(nèi)容”。帶情境設(shè)置的題目，這是微寫作與實(shí)際應(yīng)用的結(jié)合：“班里組織“小說人物談”專題討論會(huì)”任務(wù)明確：“結(jié)合作品中的相關(guān)內(nèi)容”“寫一段文字”“150字左右”?！罢?wù)勀銓?duì)他（她）的認(rèn)識(shí)以及可以從中獲得的人生啟示”。一般思路：首先選定題目范圍中的自己熟悉的名著，選定其中感悟首先選定題目范圍中的自己熟悉的名著，選定其中感悟較深的人物，盡量使用一個(gè)句子表述清楚你對(duì)他的認(rèn)識(shí)。（選人物）然后想清楚人生啟示是什么，再用一個(gè)完整的語句來表述。這將是文段的觀點(diǎn)。（定觀點(diǎn)）接著梳理出與此人物相關(guān)的情節(jié)，并挑出能夠證明你觀點(diǎn)的最主要的情節(jié)。（理情節(jié)）再者用三四句話圍繞前面的觀點(diǎn)，結(jié)合你梳理出的主要情節(jié)闡釋觀點(diǎn)。（做分析）最后，用一句話收束自己的議論。（應(yīng)收束）以大衛(wèi)為例寫發(fā)言稿，首先定觀點(diǎn)：做人要善良,待人誠懇,要勤奮好學(xué),除此之外還要有自強(qiáng)不息勇氣、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神,在逆境中滿懷信心,在順境中加倍努力。理情節(jié)：大衛(wèi)·科波菲爾是一個(gè)善良博愛、正直勤奮、務(wù)實(shí)進(jìn)取的知識(shí)分子典型。大衛(wèi)自幼喪父，母親改嫁后因受繼父的虐待而死去。他被送到寄宿學(xué)校讀書，備受摧殘，之后又被送到工廠當(dāng)學(xué)徒，因?yàn)椴豢叭淌芮璧牡匚唬x開了工廠到姨婆家，姨婆撫養(yǎng)他，讓他學(xué)習(xí)法律，他的性格也在苦難、挫折中成熟，最終走上了正確的人生道路。后來成為一名作家，并與心愛的女友結(jié)婚。做分析：經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛之心。收束：帶著善良去奮斗，成功就會(huì)屬于我們。結(jié)合字?jǐn)?shù)整合以上信息，得出答案。26.學(xué)校要舉辦“我最喜愛的紅樓人物”朗誦會(huì)，你會(huì)選《紅樓夢(mèng)》中的哪個(gè)人物？請(qǐng)寫一首小詩或一段抒情文字來表達(dá)你對(duì)他（她）的喜愛之情。要求：符合原著內(nèi)容，突出人物特征，至少使用一種修辭手法，150字左右?！敬鸢浮俊都t樓夢(mèng)》中，我最喜愛薛寶釵。我愛她她品德好，言談舉止都符合儒家“三從四德”行為規(guī)范。我愛她性情好，罕言寡語，安分隨時(shí)，端莊穩(wěn)重，寬厚溫存。我愛她有才華。她的詩不同于林黛玉的空靈俊逸，也不像史湘云的豪放瀟灑；又不同于賈探春的恢弘大氣。薛寶釵的詩別具一格，頗有洞明世事、人情練達(dá)的感覺。這樣一位德才兼?zhèn)涞呐?，怎能不讓人愛呢！【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力。解讀題目，應(yīng)是寫一段以“我最喜愛的紅樓人物”為主題的朗誦文字，150字左右。這要求考生要高度凝練的概括出人物的顯著特點(diǎn)，以抒情語言表達(dá)自己對(duì)這些特質(zhì)的喜愛之情?？蛇x用排比句式，“我愛她（他）的……我愛她（他）的……我愛她（他）的……”來組織語言。也可以是別的句式，比如她（他）是多么……，最好也是排比，便于朗誦、抒情。具體人物可以是多情寬厚的賈寶玉，浪漫唯美的林黛玉，德才兼?zhèn)涞难氣O，精明強(qiáng)干的王熙鳳……注意成文時(shí)要以審美的眼觀關(guān)照人物，發(fā)掘優(yōu)點(diǎn)，以表達(dá)自己的喜愛。若是寫詩，可用象征手法，比如芙蓉花代表晴雯，可以把喜愛之情寄托在花上，通過對(duì)花的贊美來贊美人物；也可以直抒胸臆，以精美的語言表達(dá)喜愛之情。切忌空乏抒情，要把人物特點(diǎn)加進(jìn)文字中。作文（50分）27.閱讀下面一段文字，按要求作答。不少于700字。請(qǐng)將你選擇的題號(hào)填在答題紙上的相應(yīng)位置，并將作文題目寫在答題卡上。人類乃至天地萬物，總要面對(duì)各種有形或無形的考試。一張?jiān)嚲?，是考試；一次捕獵，是考試；一場(chǎng)災(zāi)難，也是考試……我們常常說不準(zhǔn)誰會(huì)出題，但我們都知道題來了則不得不應(yīng)試。有人說，不考試則無以學(xué)；有人說，生活無趣皆因考試；也有人說，考而不死是為神……請(qǐng)以“說考試”為題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，自選角度，寫一篇議論文。要求：可證明真理，也可反駁謬論；論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰?！敬鸢浮坷模赫f考試人生就是一場(chǎng)考試其實(shí)，人生就是一場(chǎng)考試，沒有監(jiān)考老師的考試，社會(huì)是一所無形的考場(chǎng)，人的一生就是一張?jiān)嚲?，而考試的時(shí)間也就是人的一生。當(dāng)一個(gè)人結(jié)束生命時(shí)，那么也是交卷的時(shí)候了，而后人是閱卷者，你的得分高低只有讓閱卷者去評(píng)價(jià)。試卷中有主觀題也有客觀題，有選擇題也有判斷題，但是人生中主要的是主觀題。每個(gè)人的試卷和用時(shí)也都不一樣，考試的時(shí)間和得分的多少頁不成比例，關(guān)鍵是你答對(duì)了多少道題目。在這場(chǎng)考試中，我們無法預(yù)知怎樣，因?yàn)槊總€(gè)人的試卷不一樣，如果照搬別人的答案，只能得到答非所問的結(jié)果。更不能投機(jī)取巧，人生中雖然沒有主考官，但是有巡考人員，有法律和道德在譴責(zé)和監(jiān)視著我們。試卷的分布可能是20分簡(jiǎn)單題，30分的中等題，30分難題，20分把關(guān)題。這張?jiān)嚲碇幸灿性S多選做題，例如你做了很多簡(jiǎn)單的題目，但是你得分也最高為20分，何況你不一定全對(duì)。在最后的得分中只有得到最高分的和最低分的讓人記住，最高分成為考生的奮斗目標(biāo)，而最低分卻成為考生的反面