2024-2025學年高中歷史第一單元中國古代的中央集權(quán)制度第1課夏商制度與西周封建課時作業(yè)含解析岳麓版必修1_第1頁
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文檔簡介

PAGE第1課夏商制度與西周封建[課時作業(yè)]一、選擇題1.公元前11世紀中期,商王朝為周所滅。準確的說,此前的周屬于商朝的()A.內(nèi)服 B.外服C.封國 D.鄰邦解析:商朝實行內(nèi)外服制度,內(nèi)服是商王統(tǒng)治區(qū),外服是周邊屬國地區(qū)。商朝時期,周屬于商的屬國,所以是商的外服。答案:B2.在今河南境內(nèi),古代曾有鄭國、宋國等諸侯國存在,這與下列哪一選項有關(guān)()A.甲骨文的記載 B.西周分封制C.宗法制 D.世襲制解析:分封制就是周王將子弟和功臣分封于各地,使他們成為各領(lǐng)一方的諸侯。從題中“鄭國、宋國等諸侯國”等信息可以推斷是分封制。答案:B3.“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”,這句話反映了西周時期的()A.禪讓制 B.分封制C.宗法制 D.王位世襲制解析:本題考查學生對材料的理解實力。題干材料體現(xiàn)的是嫡長子繼承制的原則,這是西周宗法制的最大特點。答案:C4.維系中國古代宗法制的紐帶是()A.血緣關(guān)系 B.地緣關(guān)系C.上下級關(guān)系 D.君臣關(guān)系解析:本題考查宗法制的含義。宗法制是周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種制度。答案:A5.在聞名的福建土樓——承啟樓前有一幅楹聯(lián):“一本所生,親疏無多,何須待分你我;共樓居住,出入相見,最易留意人倫”。該楹聯(lián)所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵源于()A.分封制B.王位世襲制C.宗法制D.禮樂制解析:本題主要考查學生的分析實力。從對聯(lián)中“一本所生”“親疏”“人倫”等可以看出對聯(lián)中的內(nèi)容主要是涉及家族血緣關(guān)系,故選C項。答案:C6.周初先后分封了71個諸侯國,其中周武王姬發(fā)封其兄弟立國者15,姬姓立國者40人。這說明分封制的突出特點是()A.等級 B.血緣C.嫡長子繼承 D.世襲解析:從材料內(nèi)容可看出,被分封的71國中,同姓親族占了55個,可見同姓親族是分封的主體,體現(xiàn)了分封制下血緣與政治結(jié)合的特點,A、C、D三項在材料中沒有體現(xiàn)。答案:B7.《呂氏春秋·慎勢》言:“立嫡子,不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂?!边@表明宗法制的目的是()A.維護宗族內(nèi)部的穩(wěn)定與團結(jié)B.消退諸子沖突C.保證各級貴族的特權(quán)D.實現(xiàn)長治久安解析:“立嫡子,不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂?!贝笠馐橇⒌兆硬蛔屖淤?jiàn)越,僭越就會產(chǎn)生爭奪,爭奪就會產(chǎn)生混亂。材料表明宗法制的目的是維護宗族內(nèi)部的穩(wěn)定與團結(jié)。答案:A8.視察下圖,假如周王去世,依據(jù)西周宗法制的規(guī)定,有資格繼承王位的是()A.① B.②C.③ D.④解析:宗法制的核心是嫡長子繼承制。嫡長子,即正妻的長子。所以③有資格繼承王位。答案:C9.在西周的宗法制中,“大宗能率小宗,小宗能率群弟”。在這里,“小宗”相對于“群弟”而言,是()A.諸侯 B.大宗C.小宗 D.卿大夫解析:本題考查宗法制的特點。在宗法制下,“大宗”與“小宗”是相對的,周王是最大的“大宗“”,其嫡長子、嫡長孫都是“大宗”,其余諸子都是“小宗”,而“小宗”在自己的封地內(nèi)又是“大宗”,依此類推,“小宗”相對于其率的“群弟”而言,應(yīng)是大宗。答案:B10.臺灣史學家許倬云在《文化與親緣——中國人雙重認同的根源》一文中說:“戰(zhàn)國紛爭之際,各國都恪守著天下定于一的信念,他們爭辯的動身點是如何統(tǒng)一,卻不是是否統(tǒng)一?!蔽闹械摹靶拍睢痹醋?)A.中國人對統(tǒng)一的渴望B.分封制的影響C.由西周發(fā)展而來的文化認同D.各國統(tǒng)治者變法自強解析:西周政治體制的特點是將血緣與政治聯(lián)系起來,形成“家國一體”“天下一家”的理念,這是周留給后世最寶貴的財寶。答案:C11.有考古資料顯示:西周某國墓葬群以一座七鼎墓為最大,三座五鼎墓和若干三鼎、二鼎、一鼎墓分散各處呈拱衛(wèi)之勢。由該資料可以推論()①該國應(yīng)是諸侯封國②七鼎墓主子應(yīng)是卿大夫③宗法制是西周的政治特征④墓葬考證是獲得西周歷史信息最便捷的途徑A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析:本題考查基礎(chǔ)學問的調(diào)動與運用實力。結(jié)合西周分封制可知“西周某國”指的是某諸侯國,故①正確;諸侯國內(nèi)諸侯為大宗,因而七鼎墓主子應(yīng)是諸侯,故②錯誤;從“墓葬群”可知當時大宗與小宗等級森嚴,故③正確;墓葬考證是一手材料,可信度高,但并非最便捷的途徑,故④錯誤。答案:A12.學者金庸說:“我們民族由于有了嚴密的繼承制度,從而避開了內(nèi)部的爭斗和斗爭。一些游牧民族原來很強盛,但往往在關(guān)鍵的時候鬧分裂。父親死后,他的兩個兒子或者三個兒子搶父親位子,羅馬也有這種狀況。一搶位子,就要打架,就要內(nèi)亂?!苯鹩沟挠^點是()A.宗法制束縛人的思想和行為B.宗法制有其主動的歷史作用C.分封制束縛人的思想和行為D.分封制有其主動的歷史作用解析:“嚴密的繼承制度”是指宗法制下的嫡長子繼承制,再結(jié)合“避開了內(nèi)部的爭斗和斗爭”,材料未涉及束縛人的思想和行為,A項錯誤;材料與分封制無關(guān),C、D兩項錯誤。答案:B二、非選擇題13.閱讀下列材料,回答問題。材料一《荀子·儒效篇》記載:“(周公)兼治天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人?!毕旅媸且罁?jù)這一資料設(shè)計的示意圖:材料二下面是大宗、小宗示意圖:(1)據(jù)材料一,你認為西周在分封對象上有什么突出特點?舉出幾個這樣的封國。(2)材料二反映出西周的宗法制有哪些特點?(3)你認為現(xiàn)代社會能否以宗法分封制進行企業(yè)管理?說明理由。解析:本題主要考查對分封制和宗法制的駕馭和理解。第(1)問依據(jù)材料和所學學問回答;第(2)問留意歸納宗法制的特點;第(3)問是開放性問題,言之成理即可。答案:(1)同姓親族是分封的主體。晉、魯、衛(wèi)、燕等。(2)以嫡長子繼承制為核心,大宗和小宗有相對性;血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合,形成森嚴的社會等級;大宗和小宗既是家族等級關(guān)系,也是政治隸屬關(guān)系,“國”與“家”親密結(jié)合。(3)此題為開放性問題,依據(jù)自己的理解回答。如:不行以。重血緣親屬、輕視實力和競爭、各自為政等宗族觀念,不適合社會化大生產(chǎn),不利于增加企業(yè)的活力,不利于現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展;國內(nèi)外的大企業(yè)都走出家族制,進行現(xiàn)代企業(yè)管理。14.閱讀下列材料,回答問題。材料一王者之制祿爵:公、侯、伯、子、男,凡五等……天子之田千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里……——《禮記·王制篇》材料二天子適諸侯曰巡狩……諸侯朝于天子曰述職……一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之。——《孟子·告子》材料三正妻所生之子稱嫡子,其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權(quán)利,稱其為大宗。次子、庶子的后裔相對于大宗稱為小宗。而次子、庶子的嫡長子、嫡長孫,于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類推,形成一個浩大的宗族網(wǎng)。小宗必需聽從大宗?!卒摗吨袊沃贫仁贰凡牧纤闹芡踝苑Q天子,是同姓(姬)貴族的大宗和天下共主,其王位由嫡長子繼承,世代保持大宗地位,周王嫡長子的兄弟被分封為諸侯,諸侯對于周天子是小宗,而諸侯在自己的國內(nèi)又是同姓的大宗,其君位也由嫡長子繼承。諸侯次子被封為卿大大,卿大大對諸侯是小宗,在本宗族的各分支中又是大宗……依此類推,按血緣關(guān)系不斷分封下去……由于周朝規(guī)定同姓百年不婚,所以諸侯國之間同姓多是兄弟。異姓多是甥舅,這樣,整個西周就由宗法關(guān)系聯(lián)結(jié)起來。(1)材料一、二反映了西周時期的哪種制度?依據(jù)這兩段材料,指出為什么“周王先貶其爵”而后“削其地”?(2)依據(jù)材料三、四,分析宗法制的作用。(3)結(jié)合材料三、四,材料一、二反映的制度與宗法制之間的關(guān)系如何?解析:第(1)問,材料一、二很明顯反映的是分封制,由分封制的內(nèi)容分析其緣由。

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