專題02三國(guó)兩晉南北朝的民族融合和隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展（原卷版）-2022年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專題檢測(cè)卷（新教材新高考）

專題02三國(guó)兩晉南北朝的民族融合和隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求1．485年，孝文帝頒布“罪己詔”：發(fā)生災(zāi)荒，“百姓無辜，橫罹艱毒”，“天之所譴，在予一人”。詔書從用人、吏治、刑法、賑濟(jì)、賦役、人口、生產(chǎn)等七個(gè)方面對(duì)現(xiàn)實(shí)政治進(jìn)行了深刻反思，提出了新的要求。此舉旨在A．鞏固儒學(xué)地位 B．推進(jìn)新政實(shí)施C．務(wù)求人事周洽 D．標(biāo)榜改革成效2．司馬光在《資治通鑒》中寫道：“宋、魏以降，南、北分治，各有國(guó)史，互相排黜，南謂北為“索虜，北謂南為“島夷'”。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的時(shí)代背景是A．門網(wǎng)士族處于興盛時(shí)期 B．民族政權(quán)的并立與對(duì)峙C．民族交融遭到嚴(yán)重削弱 D．王朝正統(tǒng)之爭(zhēng)異常激烈3．金兆梓《新編高中本國(guó)史》載：五胡入主中原后，“逐漸濡染華之文化”“直至鮮卑拓跋魏之孝文帝起，以華夏之禮教，改革其國(guó)俗，于是北方各族始在鮮卑統(tǒng)一局面之下而徹底漢化”。作者意在說明A．漢化政策促進(jìn)了民族交融 B．政權(quán)更迭激化了階級(jí)矛盾C．不同民族間文化優(yōu)勢(shì)互補(bǔ) D．少數(shù)民族完成封建化進(jìn)程4．據(jù)如表能夠推斷出魏晉南朝記述出處“自今遠(yuǎn)近薦獻(xiàn)，務(wù)存節(jié)儉，不得出界營(yíng)求，相高奢麗?！薄赌淆R書·武帝紀(jì)》“善牧守宰，或有薦獻(xiàn)，事非任土，嚴(yán)加禁斷。”《南齊書·明帝紀(jì)》“斷諸郡縣獻(xiàn)奉二宮。惟諸州及會(huì)稽，職惟岳牧，許薦任土，若非地產(chǎn)，亦不得貢。”《梁書·武帝紀(jì)》“前后刺史皆營(yíng)私蓄，方物之貢．少登天府。自（蕭）勵(lì)在州，歲中數(shù)獻(xiàn)，軍國(guó)所須，相繼不絕?！薄赌鲜贰な捑皞魇拕?lì)附傳》A．地方官員需進(jìn)獻(xiàn)特產(chǎn) B．禁止地方官員進(jìn)獻(xiàn)特產(chǎn)C．地方官員皆中飽私囊 D．提倡地方官員廉潔奉公5．閱讀書籍需要關(guān)注目錄，從而把握內(nèi)容主旨。如圖目錄展現(xiàn)的內(nèi)容主旨是A．爭(zhēng)霸爭(zhēng)鳴的春秋戰(zhàn)國(guó) B．民族交融的魏晉南北朝C．繁榮開放的大唐盛世 D．盛世余暉的明清王朝6．“五胡之亂”“南北對(duì)峙”“北人南遷”是我國(guó)某歷史時(shí)期的特征，如果要增加一個(gè)關(guān)鍵詞，最恰當(dāng)?shù)氖茿．民族大交融 B．政治新格局 C．經(jīng)濟(jì)重心南移 D．科學(xué)技術(shù)輝煌7．孝文帝拓跋宏政治生涯中可以看到的情景是A．鮮卑漢化 B．唐蕃和親 C．岳飛抗金 D．閉關(guān)鎖國(guó)8．有學(xué)者研究指出，唐代城市中所制定的市場(chǎng)管理制度已較為完備，內(nèi)容涵蓋規(guī)范經(jīng)營(yíng)、整飭治安、征斂賦稅，以及坊市分離、市場(chǎng)官立、交易監(jiān)管等，這從側(cè)面反映出唐朝城市A．推動(dòng)各階層自由流動(dòng) B．商業(yè)服務(wù)的設(shè)施齊全C．抑制私人的經(jīng)商行為 D．兼具政治與經(jīng)濟(jì)職能9．據(jù)史載，唐太宗曾經(jīng)讓臣下清點(diǎn)隋亡后留下的倉庫，沒有想到，經(jīng)過隋末唐初數(shù)年戰(zhàn)爭(zhēng)，庫存量竟然足以讓唐朝老百姓不用勞動(dòng)也可以使用好多年。據(jù)此，隋朝短命而亡的最大教訓(xùn)是A．賦繁役重激化矛盾 B．國(guó)富而不與民共享C．窮兵黷武暴政而亡 D．統(tǒng)治者志大而才疏10．《隋書·音樂志》記載了大業(yè)二年在洛陽演出“百戲”的盛況：“……每歲正月，萬國(guó)來朝，留至十五日。于端門外，建國(guó)門內(nèi)，綿亙八里，列為戲場(chǎng)。百官起棚夾路，從昏達(dá)旦，以縱觀之，至晦而罷。這一現(xiàn)象表明隋朝A．民間藝術(shù)迎合統(tǒng)治階層 B．市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化繁榮C．朝貢貿(mào)易促進(jìn)文化交流 D．民間戲曲整合了社會(huì)價(jià)值的取向11．唐代參與體育活動(dòng)的女性遍及社會(huì)各個(gè)階層。詩人王建的《宮詞》描寫宮廷婦女的游藝生活，所涉項(xiàng)目包括樂舞、打球、競(jìng)渡、射獵、彈棋、博弈等。廣大平民婦女以及優(yōu)伶、伎女等，也都能在閑暇的時(shí)間，加入到體育活動(dòng)中去。材料反映了當(dāng)時(shí)A．婦女成為建設(shè)的主要力量 B．政府實(shí)行重武輕文的方略C．理學(xué)的社會(huì)影響有所減弱 D．崇尚健壯武勇的社會(huì)風(fēng)氣12．關(guān)于如何處理與少數(shù)民族的關(guān)系，唐太宗曾說：“朕為蒼生父母，茍可利之，豈惜一女，北狄風(fēng)俗，多由內(nèi)政，亦既生子，則我外孫，不侵中國(guó)”。以下政策與之相關(guān)的是A．戰(zhàn)而后和 B．羈縻府州 C．息事寧人 D．和親政策13．表1為唐朝天寶前后戶數(shù)和人口數(shù)變化一覽表。導(dǎo)致這一時(shí)期人口變化的主要原因是A．自然災(zāi)害的頻發(fā) B．均田制遭到破壞 C．政治局勢(shì)的影響 D．疆域的不斷縮小14．以下是《唐關(guān)市令復(fù)原清本》內(nèi)容摘錄。據(jù)此可知，唐代A．嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易 B．不法外商勢(shì)力猖獗C．注重規(guī)范外貿(mào)管理 D．海上絲綢之路繁盛15．據(jù)記載，唐天寶末年，“修文教，廢武備，人至老不聞戰(zhàn)聲”。中央禁衛(wèi)軍士兵大多來自“市人白徒”，富者“販繒彩，食粱肉”，壯者“角抵拔河、翹木扛鐵”，整日打架斗毆，以致“有事乃股栗”，無力作戰(zhàn)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A．重文輕武的社會(huì)風(fēng)氣盛行 B．中央集權(quán)存在著危機(jī)C．市民階層的社會(huì)影響擴(kuò)大 D．保甲法實(shí)施成效甚微16．古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r與勞動(dòng)力數(shù)量密切相關(guān)。下表為唐初（639年）和唐中期（742年）江南部分地區(qū)的人口變化統(tǒng)計(jì)表。這反映了州名戶數(shù)口數(shù)639年742年增長(zhǎng)率（％）639年742年增長(zhǎng)率（%）蘇州1185976421544．4544716326551061．4杭州3057186258182．2153720585963．381．2臺(tái)州6583838681174．0353834890151282．0溫州42814241694A．經(jīng)濟(jì)重心開始向南移 B．沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展更迅速C．江南地區(qū)進(jìn)一步開發(fā) D．稅制改革使人口增長(zhǎng)17．以下是唐代的水利工程，如表反映出來的信息有水利工程總數(shù)唐前期工程總數(shù)唐后期工程總數(shù)黃河流域1189424淮海以南地區(qū)943163注：唐代前后期劃分以安史之亂為界；淮海以南地區(qū)含長(zhǎng)江以南。①農(nóng)業(yè)地區(qū)生產(chǎn)發(fā)展不平衡②南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度加快③北方地區(qū)的農(nóng)業(yè)走向衰落④政治動(dòng)亂使經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④18．唐代諫官工作形式多樣，負(fù)責(zé)諫正皇帝及中央政策。拾遺和補(bǔ)闕都是諫官，白居易就做過左拾遺，當(dāng)時(shí)諷喻詩也具有諫言性質(zhì)。上述現(xiàn)象反映了A．統(tǒng)治者的治國(guó)理念開明 B．科舉制度的進(jìn)一步發(fā)展C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面繁榮 D．文人的社會(huì)地位較高19．下表為唐代某一時(shí)期均田制下農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)情況表。據(jù)此可推斷出（）A．農(nóng)民是賦役的主要承擔(dān)者 B．農(nóng)村地區(qū)土地兼并嚴(yán)重C．政府和農(nóng)民關(guān)系總體良好 D．貨幣地租成為必然選擇20．由下表可知，在唐代

①科舉制成為選官的主要方式②進(jìn)士科更能選拔有處理政務(wù)能力的人才③明經(jīng)科側(cè)重對(duì)經(jīng)義的記憶和解讀④唐詩創(chuàng)作的繁榮與進(jìn)士科考試密切關(guān)聯(lián)A．①② B．③④ C．②③④ D．①②③④21．有學(xué)者認(rèn)為：至于三省的職掌，普遍的說法是中書省出詔令，門下省主封駁，尚書省掌執(zhí)行……事實(shí)上，初唐三省均參與詔令的決策和審議，遵行宰相一致原則。該學(xué)者認(rèn)為三省制A．會(huì)導(dǎo)致行政效率低下 B．?dāng)U大了中書與門下省的決策權(quán)C．是一種集體宰相制度 D．便于抑制相權(quán)以加強(qiáng)中央集權(quán)22．唐朝時(shí)期，中國(guó)社會(huì)家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大變化，前期主要是以小戶型為主，后期則出現(xiàn)了大量的聯(lián)合型家庭，家庭人口數(shù)呈現(xiàn)出明顯的增長(zhǎng)趨勢(shì)。導(dǎo)致這種變化的主要原因是A．統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定 B．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．賦稅制度的變革 D．家庭觀念的變化23．下表是安史之亂初期朝廷與叛軍分別任命的河南節(jié)度使列表，由此可知皇帝節(jié)度使任（離）職時(shí)間叛軍首領(lǐng)節(jié)度使任（離）職時(shí)間唐玄宗張介然755年十一至十二月（戰(zhàn)死）安祿山李庭望755年十二月至757年一月（戰(zhàn)死）李隨756年一至三月（免）吳王衹756年三至五月（免）虢王巨756年五月至757年春夏（免）唐肅宗賀蘭進(jìn)明756年十月至757年八月（免）安慶緒尹子奇757年一至十月（戰(zhàn)死）張鎬757年八月至758年五月（免）A．唐朝政治中心發(fā)生轉(zhuǎn)移 B．內(nèi)地設(shè)方鎮(zhèn)導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)C．朝廷缺乏有效平叛策略 D．官軍掌握了戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)24．唐中宗時(shí)，吐蕃使團(tuán)曾與李邕為代表的皇家球隊(duì)舉行馬球比賽，皇帝親臨觀看；高麗、日本等國(guó)也有與唐王朝進(jìn)行馬球競(jìng)技的文字記載；新科進(jìn)士及第后，會(huì)在長(zhǎng)安月燈閣舉辦馬球競(jìng)技以示慶祝。據(jù)此可知，馬球運(yùn)動(dòng)A．推動(dòng)中外交流 B．主導(dǎo)體育發(fā)展C．影響價(jià)值導(dǎo)向 D．彰顯時(shí)代氣息25．馬球源于波斯，如圖是新疆出土的唐代彩繪泥塑打馬球俑。據(jù)記載，唐代22個(gè)皇帝中18個(gè)喜好馬球運(yùn)動(dòng)，并出現(xiàn)過以李隆基為首的皇家球隊(duì)與吐蕃球隊(duì)的競(jìng)技比賽。這些可用于佐證唐代A．馬球運(yùn)動(dòng)盛行于西北地區(qū) B．馴馬技術(shù)比前代更加?jì)故霤．開放、進(jìn)取和包容的風(fēng)貌 D．陶瓷造型精巧、神態(tài)逼真26．唐代民間常以“戲孔”為樂?！杜f唐書》記載：唐文宗大和六年（832年）二月的一次宮廷宴會(huì)，雜戲人“戲孔”，“帝曰：‘孔子，古今之師，安得侮黷。’遂命驅(qū)出?！边@表明唐朝A．儒學(xué)復(fù)興開始興起 B．儒學(xué)地位受到?jīng)_擊C．民間娛樂活動(dòng)豐富 D．三教出現(xiàn)合流現(xiàn)象27．東晉時(shí)和尚惠遠(yuǎn)在《沙門不敬王者論》中提出，一個(gè)人在家、在社會(huì)，當(dāng)然應(yīng)該服從皇權(quán)、禮敬父母，但是，出家的佛教徒是“方外之賓”，應(yīng)當(dāng)可以“遁世以求其志，變俗以達(dá)其道”。該觀點(diǎn)反映了當(dāng)時(shí)A．佛教教義與儒家倫理相抵觸 B．佛教顛覆了民眾的思維方式C．儒家倫理不為佛教徒所關(guān)注 D．統(tǒng)治者積極推動(dòng)佛教本土化28．為唐代卷草紋，該紋在魏晉時(shí)期由絲綢之路傳入中國(guó)的忍冬紋演變而成。忍冬紋花卉形態(tài)消瘦、清朗，紋樣簡(jiǎn)單，單純質(zhì)樸，而唐卷草紋多與牡丹、石榴、鳳凰等動(dòng)植物紋樣靈活組合，變得雍容華麗。這一變化A．體現(xiàn)唐文化兼收創(chuàng)新的特征 B．突顯中外文化交流互動(dòng)深入C．源自唐朝海上絲綢之路開通 D．說明物種豐富決定藝術(shù)形式29．唐朝初期，對(duì)于涉外通婚，政府完全不加干涉；對(duì)國(guó)外的各種專業(yè)人才，也盡量吸納到中央和地方各級(jí)行政機(jī)構(gòu)中；對(duì)于外來文化，全社會(huì)也形成了取其精華、去其糟粕的包容風(fēng)尚。這一現(xiàn)象形成的主要原因是A．佛教和道教的廣泛傳播 B．市民階層價(jià)值取向的沖擊C．經(jīng)濟(jì)繁榮社會(huì)風(fēng)氣開放 D．政府推行開明的民族政策30．有史書在介紹某古宮殿群時(shí)指出：“其建筑內(nèi)外裝飾都非常講究，外墻用色飽滿、鮮亮、沉凝，殿堂錯(cuò)落有致，金頂寶幢熠熠生輝，雕梁畫棟，五彩繽紛，琳瑯滿目的壁畫，神態(tài)各異的造像，這一切營(yíng)造出獨(dú)一無二、令人震撼的雪域文明”。造就這一“雪域文明”的原因有①唐蕃和親的推動(dòng)②佛教文化的影響③漢滿工匠的智慧④四大活佛的特封A．①③ B．②④ C．①②③ D．①③④二、材料分析題31．閱讀材料，回答問題。材料曹魏推行的屯田制度，到魏末已逐漸遭到破壞。士族官僚支持下的西晉王朝建立后，民屯制度正式廢除。之后，貴族官僚爭(zhēng)相侵占官田，隱匿戶口。原來的屯田客或投依豪門，或游食商販，加上服役為兵者，有一半人不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。西晉平吳以后，晉武帝開始推行占田制。規(guī)定，凡是立戶丁男，每年交納戶調(diào)絹三匹，綿三斤；男子一人有權(quán)占土地70畝，女子30畝。一品官有權(quán)占田50頃，以下每品遞減5頃。如果以占田之下農(nóng)民的負(fù)擔(dān)與屯田之下農(nóng)民相比，顯然有所減輕，特別是解除了屯田之下軍事管制的強(qiáng)迫勞動(dòng)。占田制對(duì)官僚士族占有土地、人口也有一定限制作用?！稌x書食貨志》中云：“是時(shí)天下無事，賦稅均平，人咸安其業(yè)而樂其事?！边@雖有夸大之處，但多少反映出占田制實(shí)行后，太康年間的繁榮景象。——摘自朱紹侯《中國(guó)古代史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西晉實(shí)行占田制的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西晉實(shí)行占田制的影響。三、論述題32．唐宋兩朝在中國(guó)休閑文化史上具有重要地位。閱讀材料，回答問題。材料唐宋知識(shí)分子的休閑文化唐朝宋朝在休閑方式的選擇．上，文士群體中盛行一些富有激情和活力的活動(dòng)，如打毯、射獵、舞劍、歌舞宴飲、戶外游賞等。休閑文化主體具有很大的局限性，皇室、貴族、官僚等社會(huì)．上層階級(jí)仍然是休閑的絕對(duì)主體。集體性的宴飲、游賞、節(jié)日狂歡較為普遍，如一年一度的曲江游宴。文士熱衷于參與群體性的休閑活動(dòng)，視野多關(guān)注公共事業(yè)和公共領(lǐng)域，休閑目的大多與自身的政治事業(yè)前途息息相關(guān)，參與休閑活動(dòng)多為自發(fā)、外放的形式。士人欣賞牡丹，如劉禹錫：“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”士大夫?qū)π蓍e活動(dòng)的選擇，偏向文弱、靜態(tài)的休閑方式，如棋類、投壺、捶丸等。休