模擬真題匯編-7

模擬真題匯編

專題6：文言文閱讀

【2024年山東省濱州市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)中考一模語(yǔ)文試題】

（二）（12分）

閱讀下面文言文，完成下面小題。

甲】

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

【乙】

徐中行，臺(tái)州臨海人。始知學(xué)，聞安定胡瑗講明道學(xué)，其徒轉(zhuǎn)相傳授，將往從焉。至京師，首謁范純?nèi)剩內(nèi)寿t之，薦于司馬光，光謂斯人神清氣和，可與進(jìn)道。會(huì)福唐劉彝赴闕，得瑗所授經(jīng)，熟讀精思，攻苦食淡，夏不扇，冬不爐，夜不安枕者逾年。乃歸葺小室，竟日危坐，所造詣人莫測(cè)也。父死，跣足廬墓，躬耕養(yǎng)母。推其余力，葬內(nèi)外親及州里貧無(wú)后者十余喪。晚年教授學(xué)者，自灑掃應(yīng)對(duì)、格物致知達(dá)于治國(guó)平天下，不失其性，不越其序而后已。

（選自《宋史·徐中行傳》）

14.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.主人日再食（第二次）

B.同舍生皆被綺繡（通“披”，穿）

C.聞安定胡瑗講明道學(xué)（聽(tīng)說(shuō)）

D.會(huì)福唐劉彝赴闕（適逢、剛好）

15.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）

A.當(dāng)余之從師也其徒轉(zhuǎn)相傳授，將往從焉

B.久而乃和光謂斯人神清氣和

C.乃歸葺小室太守歸而賓客從也

D.所造詣人莫測(cè)也夫大國(guó)，難測(cè)也

16.下列句子朗讀停頓不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A負(fù)篋曳屣/行深山巨谷中

B.所造詣/人莫測(cè)也

C.將內(nèi)外親及州里貧/無(wú)后者十余喪

D.自灑掃應(yīng)對(duì)格物致知/達(dá)于治國(guó)平天下

17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

（2）夏不扇，冬不爐，夜不安枕者逾年。

18.甲乙兩文都表現(xiàn)了古人求學(xué)_________，乙文還表現(xiàn)了徐中行做人行事方面的__________。

【答案】

A

15.B

16.D

17.（1）因?yàn)槲倚闹杏兄档每鞓?lè)的事情，不感到吃穿的享受不如別人。

（2）夏天不搖扇取涼，冬天不生爐取暖，夜晚也因苦讀難以安眠，就這樣過(guò)了一年多。

18.①.刻苦勤奮②.高潔操守

【解析】

【14題詳解】

本題考查文言詞語(yǔ)在句中的含義。解答此類題型需要結(jié)合語(yǔ)境，注意通假字、詞類活用、古今異義等文言現(xiàn)象。

A.句意：主人每天給吃兩頓飯。再：兩次。解釋有誤；

B.句意：同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服。被：通“披”，穿。解釋正確；

C.句意：聽(tīng)說(shuō)世居陜西路安定堡的胡瑗將理學(xué)講得非常透徹。聞：聽(tīng)說(shuō)。解釋正確；

D.句意：恰逢福唐人劉彝入朝。會(huì)：適逢、剛好。解釋正確；

故選A。

【15題詳解】

本題考查文言詞語(yǔ)在句中的含義及用法。解答此類題型需要結(jié)合語(yǔ)境，注意通假字、詞類活用、古今異義等文言現(xiàn)象。

A.句意：當(dāng)我跟從老師學(xué)習(xí)時(shí)。從：動(dòng)詞，跟從。/句意：他的門(mén)生之間互相傳授學(xué)業(yè)，（徐中行）將要去跟從胡瑗學(xué)習(xí)。從：動(dòng)詞，跟從；

B.句意：過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。和：形容詞，暖和。/句意：司馬光認(rèn)為這個(gè)人心神清朗，態(tài)度平和。和：形容詞，平和；

C.句意：于是回鄉(xiāng)修理小屋。歸：動(dòng)詞，回家。/句意：太守回家賓客們也跟著回來(lái)。歸：動(dòng)詞，回家；

D.句意：所達(dá)到的境地沒(méi)有人能夠揣測(cè)。測(cè)：動(dòng)詞，揣測(cè)。/句意：大國(guó)是難以揣測(cè)的。測(cè)：動(dòng)詞，揣測(cè)；

故選B。

【16題詳解】

本題考查朗讀節(jié)奏的劃分。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，動(dòng)賓之間要有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。

D.“自灑掃應(yīng)對(duì)格物致知達(dá)于治國(guó)平天下"句意為：從灑水掃地、應(yīng)酬答對(duì)，以及研究事理、獲取知識(shí)，以至于治理國(guó)家、平定天下；“灑掃應(yīng)對(duì)”、“格物致知"、“治國(guó)平天下”是遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)關(guān)系，因此應(yīng)停頓為“自灑掃應(yīng)對(duì)/格物致知/達(dá)于治國(guó)平天下”，停頓錯(cuò)誤；

故選D。

【17題詳解】

本題考查翻譯句子。解答此類題型，要遵循直譯為主，意譯為輔的原則。注意省略句要將省略的部分補(bǔ)充出來(lái)，倒裝句要調(diào)整語(yǔ)序。翻譯時(shí)應(yīng)注意如下重點(diǎn)字詞的意思：

（1）以：因?yàn)?；中：?nèi)心；足：值得；口體之奉：衣食方面的奉養(yǎng)；若：比得上。

（2）扇：名詞作動(dòng)詞，搖扇取涼；爐：名詞作動(dòng)詞，生爐取暖；安枕：安眠；逾年：超過(guò)一年。

【18題詳解】

本題考查對(duì)人物形象的分析。

解答此題時(shí)，應(yīng)先在文中找到兩段文章中人物的共同特點(diǎn)。如由甲文中“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”和乙文中“熟讀精思，攻苦食淡，夏不扇，冬不爐，夜不安枕者逾年"可知，他們都很勤奮刻苦；由乙文“推其余力，葬內(nèi)外親及州里貧無(wú)后者十余喪。晚年教授學(xué)者，自酒掃應(yīng)對(duì)格物致知達(dá)于治國(guó)平天下，不失其性，不越其序而后已”可知，徐中行做人行事方面有高潔的操守。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

甲：當(dāng)我從師學(xué)習(xí)時(shí)，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中。嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，仆人拿著熱水給我浸洗，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無(wú)羨慕的念頭。因?yàn)樾闹杏兄档酶吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。

乙：徐中行是臺(tái)州臨海人。他剛剛通曉儒學(xué)，就聽(tīng)說(shuō)世居陜西路安定堡的胡瑗將理學(xué)講得非常透徹，他的門(mén)生之間互相傳授學(xué)業(yè)（先入學(xué)的學(xué)生直接和老師學(xué)習(xí)，然后輔導(dǎo)后入學(xué)的學(xué)生），將要去跟從胡瑗學(xué)習(xí)。到了京城，首先拜訪范純?nèi)?，范純?nèi)收J(rèn)為他很賢能，就向司馬光推薦了他，司馬光認(rèn)為這個(gè)人心神清朗，態(tài)度和藹，可以和他一起進(jìn)修道業(yè)。恰逢福唐人劉彝入朝，（徐中行）（從他那里）得到了胡瑗所傳授的經(jīng)義，反復(fù)誦讀，深入思考，勤苦自勵(lì)，一心向?qū)W（致力于勤苦之事，食用無(wú)味之物），夏天不搖扇取涼，冬天不生爐取暖，夜晚（也因苦讀）難以安眠，就這樣過(guò)了一年多。于是回鄉(xiāng)修理小屋，整天端坐，所達(dá)到的境地沒(méi)有人能夠揣測(cè)。父親死后，他赤著腳在墓旁搭蓋小屋（居住守護(hù)），親自耕種撫養(yǎng)母親。（就著）剩余的力量推廣施行（這樣的行為），安葬了十多個(gè)同姓和外姓的親戚以及鄉(xiāng)里貧苦沒(méi)有后代的死者。晚年他教導(dǎo)學(xué)生，從灑水掃地、應(yīng)酬答對(duì)，以及研究事理、獲取知識(shí)，以至于治理國(guó)家、平定天下，（都要求）不失去人的本性，不越過(guò)學(xué)的次第，如此這般方才罷手。

【2024年山東省濱州市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)中考二模語(yǔ)文試題】

（二）（12分）

閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，送成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（節(jié)選自諸葛亮《誡子書(shū)》）

【乙】

成王封伯禽①魯。周公②誡子曰：“往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾文王之?武王之弟/成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守之以儉者，安；祿位尊盛③，守以卑者貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏④者，勝；聰明睿智，守之以愚者哲；博聞強(qiáng)記⑤，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由⑥此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e"

（節(jié)選自《韓詩(shī)外傳》）

[注釋]①伯禽：周公旦長(zhǎng)子，周朝諸侯國(guó)魯國(guó)第一任國(guó)君，稱“魯公”。②周公：姓姬名旦，西周周成王的叔父。西周時(shí)期的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”，儒學(xué)先驅(qū)。③尊盛：位高勢(shì)盛。④畏：同“威”，威嚴(yán)。⑤博聞強(qiáng)記：見(jiàn)聞廣博，記憶力強(qiáng)。⑥由：奉行，遵從。

12.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）

A.非淡泊無(wú)以明志聰明睿智

B.非學(xué)無(wú)以廣才土地廣大

C.儉以養(yǎng)德守之以儉者

D.欣然起行然一沐三握發(fā)

13.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A成王封伯禽于魯吾于天下亦不輕矣

B.守之以恭者子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)?/p>

C.猶恐失天下之士守之以淺者

D.亡其身者_(dá)__擇其善者而從之

14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

（2）德行寬裕，守之以恭者，榮

15.下列表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.【甲】文中概括了修身治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞“靜"字加以論述，把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。

B.【乙】文開(kāi)篇“成王封伯禽于魯"點(diǎn)明周公誡子事件發(fā)生的地點(diǎn)，周公從六個(gè)方面逐層說(shuō)理，巧妙鋪排，體現(xiàn)了對(duì)伯禽語(yǔ)重心長(zhǎng)的勸誡。

C.【乙】文中劃線句“吾文王之子/武王之弟/成王之叔父也”的斷句是正確的。

D.【甲】【乙】?jī)晌亩际枪湃藙裾]的精品，以精練語(yǔ)言闡述深刻道理，在殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望，讀來(lái)發(fā)人深省。

16.甲、乙兩文告誡孩子的中心內(nèi)容分別是什么？

【答案】

12.C

13.D

14.（1）依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的，是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。

（2）用恭敬的態(tài)度來(lái)保有寬以待人的品行，就會(huì)得到榮耀。15.B

16.甲：立德修身，珍惜時(shí)光。乙：不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)就怠慢輕視人才。

【解析】

【12題詳解】

本題考查文言文一詞多義。

A.明：明確，堅(jiān)定/明智；

B.廣：增長(zhǎng)/廣闊；

C.儉：都是“節(jié)儉"的意思；

D.然：……的樣子/但是；

故選C。

【13題詳解】

本題考查文言文一詞多義。

A.于：介詞，給/介詞，在；

B.以：介詞，用/連詞，因?yàn)椋?/p>

C.之：助詞，的/代詞，代魯國(guó)

D.其：都是代詞，表“他（他們）的”；

故選D。

【14題詳解】

本題考查文言文句子翻譯。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：

（1）明志：表明自己崇高的志向；寧?kù)o：這里指安靜，集中精神，不分散精力；致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

（2）恭：肅敬，謙遜有禮；榮：榮華顯貴。

【15題詳解】

本題考查文言文的理解和分析。

B.有誤。【乙】文開(kāi)篇“成王封伯禽于魯"只是點(diǎn)明成王將魯?shù)胤饨o伯禽，并非“點(diǎn)明戒子事件發(fā)生的地點(diǎn)”。

故選B。

【16題詳解】

本題考查文言文內(nèi)容的理解和概括。

甲文《誡子書(shū)》中，諸葛亮告誡孩子的中心內(nèi)容是立德修身和珍惜時(shí)光。這主要體現(xiàn)在“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德"這句話中，強(qiáng)調(diào)了作為君子，應(yīng)該用靜謐來(lái)修養(yǎng)自己的身心，用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。同時(shí)，“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”這句話也強(qiáng)調(diào)了珍惜時(shí)光的重要性，告誡孩子不要浪費(fèi)時(shí)間，否則將會(huì)一事無(wú)成。

乙文則通過(guò)周公對(duì)伯禽的誡言，強(qiáng)調(diào)了不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)就怠慢輕視人才。這主要體現(xiàn)在“往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)?這句話中，周公直接告誡伯禽不要因?yàn)樽约旱牡匚欢湴磷詽M，輕視他人。同時(shí)，后文通過(guò)六個(gè)方面的鋪排，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了謙虛、謹(jǐn)慎、節(jié)儉、敬畏等品質(zhì)的重要性，這些品質(zhì)都是作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者所必備的。

因此，甲文告誡孩子的中心內(nèi)容是立德修身和珍惜時(shí)光，而乙文則是告誡孩子不要因?yàn)榈匚欢湴磷詽M，輕視他人，應(yīng)該保持謙虛、謹(jǐn)慎等品質(zhì)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】德才兼?zhèn)淙说钠沸?，是依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的，是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。不看淡世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。追求過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，（成了無(wú)所作為的人）對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處，等到悲涼地守著貧窮的小屋時(shí)，后悔又怎么來(lái)得及呢？

【乙】周成王將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽。周公告誡兒子說(shuō)：“去了以后，你不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)(有了國(guó)土)就怠慢，輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔助天子的重任，我在天下的地位也不能算輕賤的了?？墒?，我還(常常)洗一次頭發(fā)，要多次停下來(lái)，握著自己已散的頭發(fā)，接待賓客，吃一頓飯，要多次停下來(lái)，接待賓客，還惟恐(因怠慢)失去人才。我聽(tīng)說(shuō)，用恭敬的態(tài)度來(lái)保有寬以待人的品行，會(huì)得到榮耀；用節(jié)儉來(lái)保有廣大的土地，必定會(huì)有安定；用卑謙來(lái)保有顯赫的官職，這就是高貴；用警備之心來(lái)保有人口眾多，兵強(qiáng)馬壯，就意味著勝利；用愚笨來(lái)保有聰明睿智，就是明智；用淺陋來(lái)保有淵博，也是一種聰明。這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。貴為君王，之所以擁有天下，是因?yàn)樽駨牧诉@些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身，桀紂就是這樣的下場(chǎng)。你能不謙虛謹(jǐn)慎嗎？”

【2024年山東省濱州市濱城區(qū)中考二模語(yǔ)文試題】

（二）（12分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

（節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》）

【乙】

常熟①人黃鉞，字叔揚(yáng)，少穎嗜學(xué)，而家無(wú)書(shū)，日游書(shū)肆②中，借觀之，或竟日③不歸。國(guó)初法峻，士不樂(lè)仕，文人逸遁④。詔下，多方求賢，甚急。鉞父見(jiàn)鉞好學(xué)，甚恐不免，數(shù)懲之，弗為變，乃令督耕陂⑤田舍間，鉞托市鹽酪，一二日入城借書(shū)，沿道披閱，至陂輒盡，每以為恨。隱者⑥楊溁避雨，泊舟鉞舍旁，見(jiàn)鉞倚檐⑦讀書(shū)，就視之曰：“豎子⑧學(xué)如此哉，日讀幾何？"對(duì)曰：“我苦無(wú)書(shū)讀耳，過(guò)目不忘也?！睖辉唬骸拔矣袝?shū)藏洋海，店架插不下萬(wàn)卷，豎子能從吾游乎？"鉞喜，從溁入舟，至其舍。乃命其子福與鉞同業(yè)。三年盡其書(shū)。縣聞之，辟⑨賢良。

【注釋】①常熟：今江蘇省蘇州市常熟市。②書(shū)肆：書(shū)店。③竟日：終日，從早到晚。④逸遁：避世隱居。⑤陂：山坡。⑥隱者：隱士，⑦檐：這里指柱子。⑧豎子：小孩。⑨辟：征召，授予官職。

（選自《黃鉞苦讀》）

12.下列句中加點(diǎn)詞意思不同的一項(xiàng)是（）

A.主人日再食___吾日三省吾身

B.余因得遍觀群書(shū)未若柳絮因風(fēng)起

C.三年盡其書(shū)___一食或盡粟一石

D.或竟日不歸___或王命急宣

13.下列各組句子中意義和用法都相同的一組是（）

A.無(wú)從致書(shū)以觀___以其境過(guò)清

B.乃命其子福與鉞同業(yè)太丘舍去，去后乃至

C.少穎嗜學(xué)，而家無(wú)書(shū)溪深而魚(yú)肥

D.當(dāng)余之從師也___予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

14.翻譯下面的文言語(yǔ)句。

（1）媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

（2）沿道披閱，至陂輒盡。

15.（1）【甲】文中“立侍左右”“俯身傾耳"色愈恭，禮愈至”極為傳神地寫(xiě)出了

_________________。

（2）讀了兩篇選文，你獲得了哪些關(guān)于治學(xué)的有益啟示？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕拈喿x感悟。

【答案】

B

13.D

14.（1）服侍的人拿了熱水來(lái)給我澆洗，用被子將全身蒙蓋上，很久才暖和過(guò)來(lái)。

（2）順著道路閱讀，到坡地時(shí)就看完了。

15.（1）作者對(duì)老師的恭敬和求知的懇切。

（2）甲文中宋濂自身家貧無(wú)書(shū)，從藏書(shū)之家借書(shū)、抄書(shū)，生活清苦，然而一心向?qū)W、不怕艱苦，最終學(xué)有所成。乙文中，黃鉞在被環(huán)境限制的情況下堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，從未放棄讀書(shū)的想法，后跟隨楊溁讀書(shū)，終被朝廷征召。這些告訴我們應(yīng)該充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件，不畏困難，腳踏實(shí)地，勤奮學(xué)習(xí)。

【解析】

【12題詳解】

本題考查一詞多義辨析。

A.都是“每天"的意思；

B.因此/趁、乘；

C.都是“全，這里作動(dòng)詞用，是‘完結(jié)’的意思”；

D.都是“有時(shí)"的意思；

故選B。

【13題詳解】

本題考查文言虛詞的意義和用法辨析。

A.連詞，表目的，譯為“來(lái)”/連詞，表原因，譯為“因?yàn)?；

B.連詞，于是，就/副詞，才；

C.連詞，表轉(zhuǎn)折，譯為“但是”/連詞，表并列，譯為“而且"；

D.都是助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯；

故選D。

【14題詳解】

本題考查文言句子翻譯。文言文翻譯的基本要求是“信、達(dá)、雅”，基本原則是“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪"。翻譯句子時(shí)還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：

（1）媵人：這里指服侍的人；湯：熱水；沃：澆水洗（四肢）；灌：通“盥”；衾：被子；擁：蓋著；而：表承接；乃：才。

（2）沿：沿著，順著；至：到；輒：就；盡：看完。

【15題詳解】

本題考查內(nèi)容理解能力。

（1）結(jié)合【甲】文第一段“余立侍左右，援疑質(zhì)理"俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”可知，“立侍左右"俯身傾耳”是動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象地描繪了作者求學(xué)時(shí)恭敬態(tài)度；結(jié)合“或遇其叱咄……不敢出一言以復(fù)"俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”可知，“色愈恭，禮愈至"是神態(tài)描寫(xiě)，生動(dòng)形象地描繪了作者面對(duì)老師的嚴(yán)厲或責(zé)備時(shí)，依然保持極高的敬意和謙卑的形象，體現(xiàn)了作者不畏艱難、刻苦求知的決心和毅力?！傲⑹套笥摇薄案┥韮A耳"色愈恭，禮愈至”這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，不僅是對(duì)作者求學(xué)經(jīng)歷的忠實(shí)記錄，而且極為傳神地寫(xiě)出了作者求學(xué)時(shí)的恭敬態(tài)度和刻苦求知的決心毅力。

（2）由【甲】文“余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄"可知，宋濂自身家貧無(wú)書(shū)，從藏書(shū)之家借書(shū)、抄書(shū)；這句話寫(xiě)出宋濂在極端艱苦的條件下，不因家貧而放棄求學(xué)，寒冬臘月仍堅(jiān)持抄書(shū)，體現(xiàn)了勤奮不息的精神。由“立侍左右”“俯身傾耳"色愈恭，禮愈至”可知，宋濂跟隨先達(dá)學(xué)習(xí)時(shí)，態(tài)度恭敬、不畏艱難、刻苦求知，即便遭遇責(zé)罵，仍保持恭敬態(tài)度，體現(xiàn)了他尊師重道的精神。

由“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知"寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享”可知，宋濂為了求學(xué)在極其惡劣的環(huán)境下行走于深山巨谷中，而且生活條件遠(yuǎn)不如他人。惡劣的環(huán)境和低下的生活條件都沒(méi)有使他放棄求學(xué)，顯示了宋濂堅(jiān)持不懈的求知毅力。

由“余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也"可知，宋濂生活清苦，然而一心向?qū)W、不怕艱苦，最終學(xué)有所成?！爸杏凶銟?lè)者”說(shuō)明宋濂內(nèi)心充實(shí)，對(duì)學(xué)問(wèn)有執(zhí)著的熱愛(ài)。

由【乙】文“家無(wú)書(shū)，日游書(shū)肆中，借觀之，或竟日不歸"可知，黃鉞即便家中無(wú)書(shū)，也要想方設(shè)法借閱。這句話寫(xiě)出他對(duì)學(xué)習(xí)的極度熱愛(ài)。

由“鉞父見(jiàn)鉞好學(xué)，甚恐，不免數(shù)懲之，弗為變，乃令督耕陂田舍間，鉞托市鹽酪，一二日入城借書(shū)，沿道披閱，至陂輒盡，每以為恨”可知，父親的懲罰也沒(méi)有改變他學(xué)習(xí)的態(tài)度，同時(shí)他還利用進(jìn)城買(mǎi)鹽酪的機(jī)會(huì)借書(shū)閱讀，沿途披閱，充分利用每一刻時(shí)間。由此可以看出：黃鉞在被環(huán)境限制的情況下堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，從未放棄讀書(shū)的想法。

由“鉞喜，從溁入舟，至其舍。乃命其子福與鉞同業(yè)。三年盡其書(shū)"可知，黃鉞遇見(jiàn)隱者楊溁是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，黃鉞把握住了這次機(jī)遇，通過(guò)與之交往獲得了大量書(shū)籍的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

綜合以上分析我們可以得出，治學(xué)成功離不開(kāi)個(gè)人的勤奮、對(duì)知識(shí)的渴望、對(duì)師長(zhǎng)的尊重、對(duì)機(jī)會(huì)的敏銳捕捉以及在逆境中堅(jiān)持的毅力。同時(shí)，內(nèi)心的滿足和對(duì)學(xué)問(wèn)的真正熱愛(ài)是推動(dòng)學(xué)者不斷前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。

【乙】常熟人黃鉞，字叔揚(yáng)，小時(shí)候就很聰明，且喜歡學(xué)習(xí)，但是家中沒(méi)有書(shū)，就每天到書(shū)店里去，借書(shū)來(lái)看，有時(shí)從早到晚都不回家。建朝之初法律嚴(yán)厲，士人不喜歡當(dāng)官，（形成）避世隱居的現(xiàn)象。詔令下來(lái)，多方面尋求賢能的人，很著急。黃鉞的父親看見(jiàn)黃鉞喜愛(ài)學(xué)習(xí)，（擔(dān)心他被征召，）非?？謶郑獠涣硕啻螒土P他，（黃鉞）沒(méi)有因?yàn)椋ㄟ@個(gè)）改變。于是（他父親）命令（他去）監(jiān)督在山坡田舍間耕地（的人）。黃鉞借口購(gòu)買(mǎi)鹽和乳酪，每隔一兩天就進(jìn)城去借書(shū)，（借到書(shū)后），順著道路閱讀，到坡地時(shí)就看完了，每次都覺(jué)得遺憾。隱士楊溁為避雨，把船?？吭邳S鉞的房舍外，見(jiàn)黃鉞靠著柱子讀書(shū)，近前看了看，說(shuō)：“你這小孩這樣（喜歡）讀書(shū)，一天能讀多少？”（黃鉞）回答說(shuō)：“我苦于沒(méi)有書(shū)讀，看過(guò)就不會(huì)忘記。"楊溁說(shuō)：“我的書(shū)如同海洋一樣，放在書(shū)架上，不下萬(wàn)卷，你這小孩能跟從我去研習(xí)嗎？”黃鉞很高興，跟從進(jìn)入船中。到了楊溁的房舍，（楊溁）便命令他的兒子楊福與黃鉞一起學(xué)習(xí)。三年時(shí)間，（黃鉞）把那里的書(shū)讀完了?？h令聽(tīng)說(shuō)后，征召黃鉞為賢良。

【2024年山東省濱州市濱城區(qū)中考一模語(yǔ)文試題】

（二）（12分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）

【乙】

（蘇軾）徙知徐州①。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)，曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。"卒長(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦②，吾儕③小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五殺芤猿?，筑東南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。然雨日夜不止，城不沉者三版⑤。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵⑥以守，卒全其城。

（選自《宋史·蘇軾傳》）

【注】①徙知徐州：指蘇軾到徐州任太守。②涂潦：道路泥濘積水。③吾儕（chái）：我們。④鍤（ch?。烘@。⑤版：古城墻之夾板，中鎮(zhèn)土石，夯實(shí)，壘而成墻。⑥堵：古墻體單位，長(zhǎng)與高各一丈為一堵。

12.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）。

A.至若春和景明/四時(shí)之景不同

B.或異二者之為/一食或盡粟一石

C.遂率子孫荷擔(dān)者三夫/率其徒持畚鍤以出

D.軾詣武衛(wèi)營(yíng)/及郡下/詣太守

13.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一組是（）

A.予嘗求古仁人之心/居廟堂之高則憂其民

B.不以物喜，不以己悲/使官吏分堵以守

C.其必曰“先天下之憂而憂/卒全其城

D.刻唐賢今人詩(shī)賦于其上/軾廬于其上

14.翻譯下面的文言語(yǔ)句。

（1）不以物喜，不以己悲。

（2）富民出，民皆奔走，吾誰(shuí)與守？

15.語(yǔ)段【甲】和語(yǔ)段【乙】分別采用不同的方式來(lái)表現(xiàn)人物的情感和品質(zhì)。語(yǔ)段【甲】看似寫(xiě)景，實(shí)則將遷客騷人的悲喜情感和“__"作對(duì)比，（用原文語(yǔ)句回答）表達(dá)了作者“________”的思想感情（用原文語(yǔ)句回答）；語(yǔ)段【乙】看似簡(jiǎn)單的敘事，實(shí)則是通過(guò)敘寫(xiě)蘇軾抗洪搶險(xiǎn)一事，表現(xiàn)了他的優(yōu)秀品質(zhì)。請(qǐng)結(jié)合蘇軾救災(zāi)的措施（用自己的話），談?wù)勊窃鯓拥娜恕?/p>

【答案】

12.C

13.D

14.（1）不因外物和自己處境的變化而喜悲。（2）（如果）富人都出了城，民眾就都會(huì)逃跑，誰(shuí)和我一起守城呢？

15.①.①古仁人之心；②先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)②.示例1：從蘇軾阻止富民出逃，可以看出他是一個(gè)愛(ài)護(hù)百姓、不畏權(quán)貴的人。

示例2：從蘇軾調(diào)動(dòng)禁軍共同守城，可以看出他是一個(gè)行事果斷、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

示例3：從蘇軾親臨一線，住在城墻上帶領(lǐng)軍民救災(zāi)，能夠看出他是一一個(gè)身先士卒、臨危不懼的人。

【解析】

【12題詳解】

本題考查文言文實(shí)詞，一詞多義。

A.日光/景色；

B.或許/有時(shí)；

C.都是“帶領(lǐng)"的意思；

D.到……去/拜訪；

故選C。

【13題詳解】

本題考查文言文虛詞，一詞多義。

A.助詞，的/定語(yǔ)后置的標(biāo)志，不譯；

B.連詞，因?yàn)?連詞，用來(lái)；

C.代詞，表示“他們”/代詞，表示“這個(gè)"；

D.都是：介詞，在；

故選D。

【14題詳解】

本題考查文言文句子翻譯。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：

（1）以：因?yàn)?；物：指外界的事物或環(huán)境；“喜”和“悲"：分別表示高興和悲傷的情感。

（2）富民：富裕的民眾或有錢(qián)人；奔走：急忙跑動(dòng)或行動(dòng)；與：表示“和”或“跟"。

【15題詳解】

本題考查文言文的理解和分析。

（1）語(yǔ)段【甲】中，作者首先描述了淫雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)等惡劣的天氣條件，以及由此帶來(lái)的自然景象的悲涼和商旅的艱難。隨后，作者通過(guò)“登斯樓也”的轉(zhuǎn)折，將筆觸轉(zhuǎn)向遷客騷人的悲喜情感。然而，這些悲喜情感并非作者想要表達(dá)的重點(diǎn)，作者實(shí)則是想通過(guò)與“古仁人之心"的對(duì)比，來(lái)突出自己的思想感情。這里的“古仁人之心”指的是古代仁人志士的胸懷和境界，他們不以物喜，不以己悲，而是以國(guó)家和民族的利益為重。作者通過(guò)與這種境界的對(duì)比，表達(dá)了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的思想感情，即他比常人更加關(guān)心國(guó)家和民族的命運(yùn)，愿意為國(guó)家和民族的利益而憂慮和奮斗。因此，此空應(yīng)填“古仁人之心”和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"。

（2）由“軾曰：‘富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城?！笨芍?，蘇軾在面對(duì)洪水泛濫、百姓危難之際，首先想到的是維護(hù)城池和百姓的安全。他阻止富民出逃，展現(xiàn)了對(duì)百姓的深厚關(guān)愛(ài)和責(zé)任心，不畏權(quán)貴的勇氣也由此顯現(xiàn)。

由“軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)，曰：‘河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！?可知，蘇軾在緊急情況下，果斷地調(diào)動(dòng)禁軍參與抗洪搶險(xiǎn)，這體現(xiàn)了他行事果斷、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。

“軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城”，蘇軾不僅親自上陣，還住在城墻上指揮，過(guò)家門(mén)而不入，這種身先士卒、臨危不懼的精神讓人敬佩。

綜合以上分析，蘇軾是一個(gè)愛(ài)護(hù)百姓、不畏權(quán)貴、行事果斷、敢于擔(dān)當(dāng)、身先士卒、臨危不懼的人。

點(diǎn)睛】參考譯文：

甲文：

像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。

至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)"吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？

乙文：

（蘇軾）被調(diào)任徐州知州。黃河在曹村附近決堤，在梁山泊泛濫，從南清河溢出，匯聚在徐州城下，水漲得不停息，城墻將要被毀壞，富裕的百姓爭(zhēng)著出城躲避水災(zāi)。蘇軾說(shuō)：“如果富人都出了城，民心一定會(huì)動(dòng)搖，我和誰(shuí)一起守城呢？只要我在這里，水就絕不會(huì)沖毀城墻?！庇谑菍⒏幻駛冓s回城中。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，把卒長(zhǎng)叫出來(lái)說(shuō)：“河水將要沖進(jìn)城里，事情很緊迫了，即使是禁軍也要為我盡力。"卒長(zhǎng)說(shuō)：“太守尚且不逃避洪水，我們這些小人應(yīng)該為您效力?！庇谑锹暑I(lǐng)他的士兵拿著畚鍤出營(yíng)，修筑東南方向的長(zhǎng)堤，堤壩從戲馬臺(tái)起，末尾連著城墻。然而，雨日夜不停地下，只有三版沒(méi)有被水淹沒(méi)。蘇軾住在城墻上，經(jīng)過(guò)家門(mén)也不進(jìn)去，派官吏們分別在各個(gè)城墻邊守衛(wèi)，最終保全了徐州城。

【2024年山東省濱州市無(wú)棣縣中考二模語(yǔ)文試題】

（二）（12分）

閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝难晕模瓿上旅嫘☆}

【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？

（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

【乙】王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？"王生不說(shuō)，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思君但志之而不思之終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？"王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去。幾欲拒人千里之外，豈善學(xué)者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍①改之乎？不然，迨②年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺(jué)，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒。"

（《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》）

【注釋】①盍[hé]：何不；為什么。②迨[dài]：等到；及。

12.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.負(fù)篋曳屣行深山巨谷中山行六七里

B.窮冬烈風(fēng)欲窮其林

C.至舍，四支僵勁不能動(dòng)舍魚(yú)而取熊掌者也

D.久而乃和政通人和

13.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.不必若余之手錄請(qǐng)銘之坐右

B.足膚皸裂而不知君但志之而不思之

C.以中有足樂(lè)者而君變色以去

D.今諸生學(xué)于太學(xué)假諸人而后見(jiàn)也

14.用/給文中畫(huà)曲線的句子斷句，要求斷兩處。

蓋學(xué)貴善思君但志之而不思之終必?zé)o所成

15.翻譯下列句子。

（1）余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。

（2）學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？

16.【甲】【乙】?jī)晌亩颊劦綄W(xué)習(xí)，各闡明了什么道理？對(duì)你的學(xué)習(xí)有什么啟示？

【答案】

12A

13.B

14.蓋學(xué)貴善思/君但志之而不思之/終必?zé)o所成

15.（1）我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無(wú)羨慕的心。

（2）學(xué)習(xí)最忌諱事，莫過(guò)于滿足自己所學(xué)的知識(shí)，你為什么不改正呢？

16.甲文闡明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響，要“學(xué)有所成”，就必須勤學(xué)不懈，刻苦努力，提高道德修養(yǎng)的道理。

乙文闡明了學(xué)習(xí)要善于思考，遇到不懂的要問(wèn)，有錯(cuò)就要改的道理。

啟示：在學(xué)習(xí)上既要勤奮、刻苦，要有恒心，還要注意學(xué)習(xí)方法，這樣學(xué)習(xí)才會(huì)有更多的收獲。

【解析】

【12題詳解】

本題考查一詞多義，注意根據(jù)語(yǔ)境確定詞義。

A.均譯為：行走；

B.極/盡；

C.房舍/舍棄；

D.暖/和樂(lè)；

故選A。

【13題詳解】

本題考查一詞多義，注意根據(jù)語(yǔ)境確定詞義。

A.助詞，主謂間取消句子獨(dú)立性，不譯/代詞，你的話；

B.都是表轉(zhuǎn)折，但是、卻；

C.連詞，因?yàn)?連詞，表順承；

D.副詞，眾/合音，之于；

故選B。

【14題詳解】

本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓。

句意：學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就?！吧w學(xué)貴善思"句意完整，可斷開(kāi)；“終必?zé)o所成”是“君但志之而不思之"的結(jié)果，中間可斷開(kāi)。據(jù)此斷句為：蓋學(xué)貴善思/君但志之而不思之/終必?zé)o所成。

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：

（1）余：我；缊袍敝衣：破舊的衣服；略無(wú)：完全沒(méi)有、毫無(wú)；慕艷：羨慕；

（2）大忌：最忌諱；逾：超過(guò)；厭：滿足；盍：何不，為什么。

【16題詳解】

本題考查對(duì)文章主旨的分析理解和閱讀感悟。

甲文，首段寫(xiě)自己求學(xué)的情形，著意突出其“勤且艱”的好學(xué)精神。先寫(xiě)生活條件之難，寫(xiě)自己安于清貧，不慕富貴，因?qū)W有所得，故只覺(jué)其樂(lè)而不覺(jué)其苦，強(qiáng)調(diào)只要精神充實(shí)，生活條件的艱苦是微不足道的。由于自己不怕各種艱難，勤苦學(xué)習(xí)，所以終于學(xué)有所成。

第二段寫(xiě)當(dāng)代太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越，與作者求學(xué)的艱難形成鮮明的對(duì)照，從反面強(qiáng)調(diào)了勤苦學(xué)習(xí)的必要性。通過(guò)生活條件之苦、求學(xué)之難的對(duì)比，很清楚地看出當(dāng)今太學(xué)生在讀書(shū)、求師、生活等幾個(gè)方面，都比作者當(dāng)年的求學(xué)條件優(yōu)越得多?？炭嗲趭^學(xué)習(xí)，才能業(yè)精德成。告訴我們：學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生影響，但不是決定性的。促使學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且艱”，要勤奮，有恒心，要專心致志，提高道德修養(yǎng)的道理。

乙文，文中李生說(shuō)“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思”“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀聞道也”，告訴我們：學(xué)貴善思，要擇善而從之，好問(wèn)善思、取長(zhǎng)補(bǔ)短等；

根據(jù)“王生驚覺(jué)，謝曰：‘余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒?！笨芍?，王生知錯(cuò)能改，善莫大焉。告訴我們：要像王生一樣，能對(duì)自己的言行進(jìn)行反思，改正。

啟示：我們的生活條件不知比他們優(yōu)越多少倍，我們要樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀，利用這優(yōu)越的條件，學(xué)習(xí)上要勤奮刻苦，要把讀書(shū)作為快樂(lè)的事，使自己學(xué)業(yè)有成。還要掌握正確的學(xué)習(xí)方法，善于思考，不恥下問(wèn)，要學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處。掌握了這些方法，才是學(xué)有成就的關(guān)鍵。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

甲文：當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。回到客舍，四肢僵硬動(dòng)彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來(lái)。寄居在旅店里，旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩照人，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情，所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子。

如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀詩(shī)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，不是天賦、資質(zhì)低下，而是用心不如我這樣專一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！

乙文：王生喜歡學(xué)，卻得不到方法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？"王生不高興，說(shuō)：“凡是老師所講的，我都能記住，這難道不是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)‘學(xué)而不思則罔（只學(xué)習(xí)卻不思考,就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從）’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但沒(méi)有去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，怎么能說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢？"王生更加生氣，不回答李生的話，自己轉(zhuǎn)身就跑開(kāi)了。過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō)：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，學(xué)習(xí)別人好的地方，希望聽(tīng)到真理?。∥业脑掃€沒(méi)說(shuō)完，你就變了臉色離開(kāi)，幾乎要拒絕人千里之外，難道是擅于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的嗎？學(xué)習(xí)最忌諱的事，莫過(guò)于滿足自己所學(xué)的知識(shí)，你為什么不改正呢？如果你現(xiàn)在不改正，等到你年紀(jì)大了，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！”王生這才醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：“我真不聰明，現(xiàn)在才知道你說(shuō)得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把你的話當(dāng)作座右銘，用作告誡。"

【2024年山東省濱州市中考二模語(yǔ)文試題】

(二)閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝难晕?完成12~16題(12分)

【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)籃曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容奧，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉

(節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)

【乙】王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎”王生不說(shuō)，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎"李生說(shuō)之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思君但志之而不思之終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去。幾欲拒人千里之外，豈善學(xué)者所應(yīng)有邪學(xué)者之太忌，莫逾自厭，盍①改之乎不然，迨②年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！"王生驚覺(jué)，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒。”

(《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》)

【注釋】①盍[hé]:何不;為什么。②迨[dài]:等到;及。

12.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思都相同的一項(xiàng)是()(2分)

A.負(fù)篋曳屣行深山巨谷中山行六七里

B.窮冬烈風(fēng)___欲窮其林

C.至舍，四支僵勁不能動(dòng)舍魚(yú)而取熊掌者也

D.久而乃和___政通人和

13.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是()(2分)

A.不必若余之手錄請(qǐng)銘之坐右

B.足膚皸裂而不知君但志之而不思之

C.以中有足樂(lè)者而君變色以去

D.今諸生學(xué)于太學(xué)假諸人而后見(jiàn)也

14.用/給文中畫(huà)曲線的句子斷句，要求斷兩處。(1分)

蓋學(xué)貴善思君但志之而不思之終必?zé)o所成

15.翻譯下列句子。(4分)

(1)余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。

(2)學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎

16.【甲】【乙】?jī)晌亩颊劦綄W(xué)習(xí)，各闡明了什么道理對(duì)你的學(xué)習(xí)有什么啟示(3分)

【答案】

12．A

13．B

14.蓋學(xué)貴善思/君但志之而不思之/終必?zé)o所成

15．（1）我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無(wú)羨慕的心。（2分）

（2）學(xué)習(xí)最忌諱的事，莫過(guò)于滿足自己所學(xué)的知識(shí)，你為什么不改正呢？（2分）

評(píng)分：共4分。每小題2分。意思正確，關(guān)鍵詞語(yǔ)要翻譯出，如“缊袍敝衣"慕艷”“忌"

“厭”等。

16．甲文闡明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響，要“學(xué)有所成”，

就必須勤學(xué)不懈，刻苦努力，提高道德修養(yǎng)的道理。（1分）

乙文闡明了學(xué)習(xí)要善于思考，遇到不懂的要問(wèn)，有錯(cuò)就要改的道理。（1分）

啟示：在學(xué)習(xí)上既要勤奮、刻苦，要有恒心，還要注意學(xué)習(xí)方法，這樣學(xué)習(xí)才會(huì)有更多的

收獲。（1分）

【2024年山東省濱州市惠民縣中考一模語(yǔ)文試題】

(二)閱讀下面文言文,完成12～16題。(12分)

【甲】①元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。②念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。③懷民亦未寢，相與步于中庭。④庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。⑤何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人者耳。

(《東坡志林·記承天寺夜游》)

【乙】余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風(fēng)亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意謂是如何得到良久忽曰：“此間有什么歇不得處！”由是如掛鉤之魚(yú)，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進(jìn)則死敵②，退則死法③，當(dāng)恁么④時(shí)也不妨熟歇。

(《東坡志林·記游松風(fēng)亭》)

【注】①木末：樹(shù)梢。②死敵：死于敵手。③法：軍法。④恁么：如此，這樣。

12.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是()(2分)

A.念無(wú)與為樂(lè)者_(dá)__陳勝吳廣喜，念鬼

B.蓋竹柏影也___蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

C.進(jìn)則死敵___恐前后受其敵

D.意謂是如何得到便得一山

13.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(2分)

A.相與步于中庭至于負(fù)者歌于途

B.念無(wú)與為樂(lè)者為宮室，為器皿

C.如掛鉤之魚(yú)___彼竭我盈，故克之

D.雖兵陣相接___雖我之死

14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

(1)庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

(2)由是如掛鉤之魚(yú)，忽得解脫。

15.【甲】文寫(xiě)于作者被貶黃州期間，作者運(yùn)用的手法，抒發(fā)了_____________、漫步的悠閑、___、壯志未酬的苦悶等復(fù)雜的思想感情。(2分)

16.【甲】【乙】?jī)晌姆謩e為蘇軾被貶黃州、惠州期間所作，雖然時(shí)間不同，地點(diǎn)不同，但所展露的胸懷卻有共同之處，請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。(2分)

【答案】

12.（2分）A

13.（2分）D

14.（4分）（1）月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明，水中水草交錯(cuò)縱橫，大概是竹子、柏樹(shù)的影子。

（2）于是（我）就好比上鉤的魚(yú)兒，忽然得到解脫。

15.（2分）借景抒情賞月的欣喜、被貶的悲涼

16.（2分）樂(lè)觀、曠達(dá)（或“豁達(dá)、灑脫"等）；隨緣自適（或“隨遇而安”“善于自我排遣"等）。

【2024年山東濱州鄒平魏橋?qū)嶒?yàn)學(xué)校中考模擬考試語(yǔ)文試題】

（二）閱讀下面文言文，完成12～16題。（12分）

【甲】慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢(qián)唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也"等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶?，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可?。徊蝗綮芡?，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污_________（節(jié)選自《活板》）

【乙】余又嘗過(guò)金陵，人有發(fā)六朝陵寢，得古物甚多。余曾見(jiàn)一玉臂釵，兩頭施轉(zhuǎn)關(guān)，可以屈伸，合之令圓，僅于無(wú)縫，為九龍繞之，功侔①鬼神。世多謂前古民醇工作率多鹵拙是大不然。古物至巧，正由民醇故也。民醇，工不茍。后世風(fēng)俗雖侈，而工之致力不及古人，故物多不精。_________（節(jié)選自《夢(mèng)溪筆談·器用》）

【注釋】1.侔：齊，相等。

12.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.持就火煬之瞬息可就

B.若止印三二本不若燔土

C.用訖再火令藥熔一鼓作氣，再而衰

D.故物多不精故臨崩寄臣以大事也

13.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.以紙?zhí)梢砸粦?zhàn)

B.乃密布字印乃不知有漢

C.則以一平板按其面入則無(wú)法家拂士

D.更互用之為九龍繞之

14.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）每韻為一帖，木格貯之。

（2）古物至巧，正由民醇故也。

15.請(qǐng)用“/”給文中的畫(huà)線句斷句。（2處）（2分）

世多謂前古民醇工作率多鹵拙是大不然

16.對(duì)某一技藝或事物的說(shuō)明介紹，重在抓住說(shuō)明對(duì)象的特征?！炯住课淖プ　?

的特點(diǎn)介紹活字印刷術(shù)這一技術(shù)；【乙】文則圍繞“巧”的特點(diǎn)，從_____________、

兩方面來(lái)介紹玉臂釵的制作功夫。（2分）

【答案】

12.D（2分）

13.D（2分）

14.⑴每個(gè)韻都做一個(gè)標(biāo)簽，用木格分別貯存這些活字。⑵古器物制造非常精巧，正由于民風(fēng)淳樸的緣故。（4分。每句2分，意思正確，關(guān)鍵詞語(yǔ)要翻譯出）

15.世多謂前古民醇/工作率多鹵拙/是大不然（2分）

16.活活動(dòng)靈巧、雕刻精巧（設(shè)計(jì)精巧）（2分。意思對(duì)即可）

【2024年山東省濱州市無(wú)棣縣中考一模語(yǔ)文試題】

（二）（12分）

閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（《東坡志林·記承天寺夜游》）

乙】余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風(fēng)亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意謂是如何得到？良久忽曰：“此間有什么歇不得處！"由是如掛鉤之魚(yú)，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進(jìn)則死敵②，退則死法③，當(dāng)恁么④時(shí)也不妨熟歇。

（《東坡志林·記游松風(fēng)亭》）

【注】①木末：樹(shù)梢。②死敵：死于敵手。③法：軍法。④恁么：如此，這樣。

13.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是（）

A.念無(wú)與為樂(lè)者陳勝吳廣喜，念鬼

B.蓋竹柏影也蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

C.進(jìn)則死敵恐前后受其敵

D.意謂是如何得到便得一山

14.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.相與步于中庭至于負(fù)者歌于途

B.念無(wú)與為樂(lè)者為宮室，為器皿

C.如掛鉤之魚(yú)彼竭我盈，故克之

D.雖兵陣相接雖我之死

15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

（2）由是如掛鉤之魚(yú)，忽得解脫。

16.【甲】文寫(xiě)于作者被貶黃州期間，作者運(yùn)用______的手法，抒發(fā)了_____________、漫步的悠閑、___、壯志未酬的苦悶等復(fù)雜的思想感情。

17.【甲】【乙】?jī)晌姆謩e為蘇軾被貶黃州、惠州期間所作，雖然時(shí)間不同，地點(diǎn)不同，但所展露的胸懷卻有共同之處，請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。

【答案】

13.A

14.D

15.（1）月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明，水中水草交錯(cuò)縱橫，大概是竹子、柏樹(shù)的影子。

（2）于是（我）就好比上鉤的魚(yú)兒，忽然得到解脫。

16.①.借景抒情②.賞月的欣喜③.被貶的悲涼

17.樂(lè)觀、曠達(dá)（或“豁達(dá)、灑脫”等）；隨緣自適（或“隨遇而安"善于自我排遣”等）。

【解析】

【13題詳解】

本題考查一詞多義。

A考慮/考慮；

B.大概是/原來(lái)是；

C.敵人/攻擊；

D.這里指“爬"/發(fā)現(xiàn)；

故選A。

【14題詳解】

本題考查一詞多義。

A.介詞，在/“于”與前面的“至"連用，用在一段話開(kāi)頭，以引起下文；

B.動(dòng)詞，享受/動(dòng)詞，雕刻；

C.結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，指齊國(guó)；

D.連詞，即便/連詞，即便；

故選D。

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：

（1）空明：形容水清明澄澈；交橫：基礎(chǔ)綜合；蓋：原來(lái)是；

（2）由是：于是；如：像；之：的。

【16題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

甲文，《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼（壯志未酬的苦悶），人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜?？墒菦](méi)有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面蘊(yùn)含著貶低的悲涼與人生的感慨（壯志未酬的苦悶）；兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，先對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，借景抒情，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。

【17題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

甲文“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”，表達(dá)了作者對(duì)月光的愛(ài)慕，抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲，對(duì)自然生活的向往與欣賞，用與“忙人"（朝廷官員小人）相對(duì)的“閑人”來(lái)寫(xiě)自己，表現(xiàn)了對(duì)“忙人"的鄙夷與諷刺，表現(xiàn)了作者曠達(dá)的心胸、隨緣自適。

乙文“余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風(fēng)亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？良久忽曰：‘此間有什么歇不得處！’”，寫(xiě)作者走到松風(fēng)亭下，感到腿酸疲乏，而松風(fēng)亭還在高處，忽然想到就地亦能休息，不必刻意去到松風(fēng)亭才休息；表現(xiàn)了作者樂(lè)觀、曠達(dá)，隨緣自適，善于自我排遣。

據(jù)此概括相同點(diǎn)：樂(lè)觀、曠達(dá)，隨緣自適，隨遇而安，善于自我排遣。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備解衣入睡，恰好看到月光從門(mén)戶照進(jìn)來(lái)，于是高興地起身出門(mén)。想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有入睡，（我們）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像積水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是院中竹柏的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是很少有像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。

【乙】我曾經(jīng)住在惠州的嘉祐寺，信步走到松風(fēng)亭下，感到腿酸疲乏，很想找個(gè)能躺下的地方休息一下。抬頭望向松風(fēng)亭，還在高處，心想這么高，我可如何爬上去休息呢？就這樣想了一會(huì)兒，忽然對(duì)自己說(shuō)：“這里為什么就不能休息呢？為何要到亭子里才能休息。"于是心情一下子放松了，好像已經(jīng)掛在漁鉤上的魚(yú)兒忽然得到了解脫。如果人們都能領(lǐng)悟隨遇而安的道理，即便是馬上就要上陣殺敵，耳邊聽(tīng)得戰(zhàn)鼓聲聲，想到前進(jìn)殺敵也是死，逃跑受到軍法處置也是死，到那時(shí)，一樣能放下顧慮，很好地休息一番。

【2024年山東省濱州市陽(yáng)信縣中考二模語(yǔ)文試題】

（二）（12分）

閱讀下面文言文，完成各題。

【甲】

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。"

【乙】

海瑞，字汝賢，瓊山人。署南平教諭，御史詣學(xué)宮，屬吏咸伏謁，瑞獨(dú)長(zhǎng)揖，曰：“臺(tái)謁當(dāng)以屬禮，此堂，師長(zhǎng)教士地，不當(dāng)屈。”其遷淳安知縣，布袍脫粟①，令老仆藝②蔬自給?？偠胶趹棁L語(yǔ)人曰：“昨聞海令為母壽，市肉二斤矣。"宗憲子過(guò)淳安，怒驛吏，倒懸之。瑞曰：“曩③胡公按部，令所過(guò)勿供張。今其行裝盛，必非胡公子?！卑l(fā)④橐⑤金數(shù)千，納之庫(kù)，馳告宗憲，宗憲無(wú)以罪。

（選自《明史·海瑞傳》，有刪改）

【注釋】①脫粟：吃糙米飯。②藝：種植。③曩：從前。④發(fā)：打開(kāi)。⑤橐：布袋的一種。

14.解釋加點(diǎn)字含義。

（1）御史詣學(xué)宮：__________

（2）屬吏咸伏謁：_____

（2）與民由之：__________

（4）市肉二斤矣：_____

15.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.倒懸之父命之

B.獨(dú)行其道其遷淳安知縣

C.謁當(dāng)以屬禮以順為正者

D.是焉得為大丈夫乎昨聞海令為母壽

16.翻譯句子。

（1）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

（2）其遷淳安知縣，布袍脫粟，令老仆藝蔬自給。

17.包拯、海瑞在民間人稱“包青天"海青天”。在“蒼蠅、老虎一起打"的今天，請(qǐng)結(jié)合選文與《富貴不能淫》，談?wù)劺习傩招闹械摹扒嗵臁睉?yīng)該是怎樣的人。

【答案】

14、①.到②.全、都③.遵從④.買(mǎi)

15.A

16.（1）富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服。

（2）海瑞升任淳安知縣，在任上穿布衣，吃粗米，讓家中老仆種菜自給。

17.孟子認(rèn)為大丈夫不能為富貴所迷惑、貧賤所動(dòng)搖、威武所屈服。老百姓心中的青天應(yīng)該是廉潔奉公、不貪不占、勤于政事、愛(ài)護(hù)人民、秉公執(zhí)法的政府官員。

【解析】

【14題詳解】

本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：御史到學(xué)宮詣：到。

（2）句意：部屬官吏都伏地通報(bào)姓名。咸：全、都。

（3）句意：便與老百姓一同前進(jìn)。由：遵從。

（4）句意：（只）買(mǎi)了兩斤肉。市：買(mǎi)。

【15題詳解】

本題考查一詞多義。

A.都是代詞，他；

B.代詞，代自己/代詞，他；

C.介詞，用/介詞，把；

D.判斷動(dòng)詞，是/介詞，給；

故選A。

【16題詳解】

本題考查翻譯語(yǔ)句的能力。直譯為主，意譯為輔。

（1）重點(diǎn)詞：淫，惑亂、迷惑，使動(dòng)用法；移，改變、動(dòng)搖，使動(dòng)用法；屈，屈服，使動(dòng)用法。

（2）重點(diǎn)詞：遷，升遷；布袍，穿布袍；脫粟，（吃）粗米；藝，種植。

【17題詳解】

本題考查內(nèi)容理解和人物形象分析。

由《孟子》“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫"可知，孟子筆下的“大丈夫”具有富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服的精神；

從“屬吏咸伏謁，瑞獨(dú)長(zhǎng)揖"可見(jiàn)海瑞剛正不阿；從“其遷淳安知縣，布袍脫栗，令老仆藝蔬自給”可見(jiàn)其清正廉潔；從懲戒總督胡宗憲的兒子一事，可見(jiàn)其不畏權(quán)貴，伸張正義。據(jù)此可知，像海瑞這樣清正廉潔、不畏強(qiáng)權(quán)、剛正不阿的清官，同時(shí)具有“富貴不能淫"威武不能屈”精神的人就應(yīng)該是老百姓心中的“青天"。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就會(huì)恐懼，他們平靜的生活，天下戰(zhàn)火就熄滅了?！?/p>

孟子說(shuō)：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門(mén)口，告誡她說(shuō)：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！"

【乙】海瑞，字汝賢，瓊山人。代理南平縣教諭，御史到學(xué)宮，部屬官吏都伏地通報(bào)姓名，只有海瑞長(zhǎng)揖而禮行禮，說(shuō)：“到御史所在的衙門(mén)當(dāng)行部屬禮儀，這個(gè)學(xué)堂，是老師教育學(xué)生的地方，不應(yīng)屈身行禮。”升任淳安知縣，穿布袍、吃粗糧，讓老仆人種菜自給?？偠剑ü俾毭┖趹椩?jīng)對(duì)人說(shuō)：“昨天（我）聽(tīng)說(shuō)海瑞縣令給母親做壽，（只）買(mǎi)了兩斤肉。"胡宗憲的兒子路過(guò)淳安縣，向驛吏發(fā)怒，把驛吏倒掛起來(lái)。海瑞說(shuō)：“過(guò)去胡總督按察巡部，命令所路過(guò)的地方不要供應(yīng)太鋪張?，F(xiàn)在這個(gè)人行裝豐盛，一定不是胡公的兒子?！贝蜷_(kāi)袋有金子數(shù)千兩，收入到縣庫(kù)中，派人乘馬報(bào)告胡宗憲，胡宗憲沒(méi)有因此治他的罪。

【2024年山東省濱州市沾化區(qū)中考模擬語(yǔ)文試題】

（二）（12分）

閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

①親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

②臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

③先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

（選自《出師表》）

【乙】

臣聞物