名校聯(lián)考聯(lián)合體2025屆高三上學(xué)期第二次聯(lián)考語文試題 （含答案）

名校聯(lián)考聯(lián)合體2025屆高三上學(xué)期第二次聯(lián)考語文試題（含答案）2025屆湖南省名校聯(lián)考聯(lián)合體高三上學(xué)期第二次聯(lián)考語文試題

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成小題。

經(jīng)過20多年的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為中國社會(huì)主義文學(xué)的重要組成部分，也是中華文化走出去的重要載體和最突出的亮點(diǎn)。近年來中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成效顯著，海外影響力進(jìn)一步擴(kuò)大，已經(jīng)成為中華文化走出去的最靚麗名片。

20多年來，一部部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品由涓涓細(xì)流匯聚為滔滔江河，以不可阻擋之勢奔向世界文學(xué)中的海洋。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播經(jīng)從“自發(fā)的作品出海"發(fā)展到“自覺的版權(quán)出海”之后，在資本推動(dòng)與產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作過程中，已經(jīng)進(jìn)入了“自主的生態(tài)出海"階段。在技術(shù)、市場與資本的合力下，“網(wǎng)文出?！辈粌H成為中國走向世界出版強(qiáng)國的重要助推力量，更為新時(shí)代中華文化的世界傳播探尋出一條創(chuàng)新路徑。

2023年中國網(wǎng)文出?？傮w上仍然延續(xù)了前幾年的發(fā)展態(tài)勢，網(wǎng)文出海市場規(guī)模突破40億元，作品質(zhì)量穩(wěn)定提升，作品數(shù)量持續(xù)增長。以起點(diǎn)國際為例，截至2023年年底，該網(wǎng)站就上線約3800部譯作，同比2022年增長31％。隨著AI技術(shù)的突飛猛進(jìn)，文字翻譯的瓶頸即將突破，出海作品數(shù)量有望相應(yīng)出現(xiàn)一個(gè)井噴時(shí)期。長期蓄勢待發(fā)的全球性IP生態(tài)在AI技術(shù)加持下，早已顯露出爆發(fā)式增長態(tài)勢。網(wǎng)文企業(yè)與近百家海外出版機(jī)構(gòu)開展合作，向日韓、東南亞、歐美等全球多地授權(quán)數(shù)字出版和實(shí)體圖書出版作品約2000部，涉及英語、法語等20多種語言。

伴隨著海外網(wǎng)絡(luò)作家的快速成長，海外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呈現(xiàn)出百花齊放的原創(chuàng)生態(tài)。中國的傳統(tǒng)文化和網(wǎng)文創(chuàng)作模式給海外創(chuàng)作者以啟發(fā)，再經(jīng)由本土作家結(jié)合奇思妙想創(chuàng)作出豐富多彩的故事，讓全球的讀者可以在文學(xué)的海洋中感受多元文化的魅力。截至2023年年底，僅起點(diǎn)國際就培養(yǎng)了約41萬名海外網(wǎng)絡(luò)作家，為三年前同期4倍。這些作家來自100多個(gè)國家和地區(qū)，來自各行各業(yè)，00后占比達(dá)到42.3％；其次為95后，占比達(dá)到27.2％。從閱讀情況看，截至2023年年底，起點(diǎn)國際的海外訪問用戶數(shù)突破2.3億，為三年前同期3倍。這些用戶來自全球200多個(gè)國家及地區(qū)，日均閱讀時(shí)長90分鐘。其中，美國用戶數(shù)量最多。從增速上看，2023年用戶增速最快的前五個(gè)國家分別是法國、突尼斯、希臘、津巴布韋和南非。讀者年齡分布與作者情況相仿，年輕人是網(wǎng)文閱讀的絕對主力。

中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出海，向世界傳播的不僅是一部部優(yōu)秀的文化作品，更是一整套立足于AI時(shí)代的創(chuàng)作機(jī)制和產(chǎn)業(yè)生態(tài)。在中國網(wǎng)文企業(yè)的影響下，越來越多的海外年輕人走上網(wǎng)文寫作之路，海外原創(chuàng)網(wǎng)文呈現(xiàn)出日益繁榮的發(fā)展面貌?？傮w上看，網(wǎng)文出海作品已形成15個(gè)大類100多個(gè)小類，都市、西方奇幻、東方奇幻、游戲競技、科幻成為前五大題材類型。在東方奇幻類型中，很多作家受到中國傳統(tǒng)文化的影響，在主題設(shè)定、人物角色、作品內(nèi)核上都帶著濃濃的“中國風(fēng)"。如美國網(wǎng)文《在線修真》、印度網(wǎng)文《世界行者》均直接以中文命名角色名，立足于中國神話和傳統(tǒng)文化，向海外讀者講述修真的故事。值得注意的是，海外女性作家更愛寫愛情喜劇、復(fù)仇文和懸疑愛情，男性作家更愛寫冒險(xiǎn)故事、系統(tǒng)文和成長升級。

中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播經(jīng)歷了出版授權(quán)、翻譯出海、模式出海等階段。如今，已進(jìn)入“全球共創(chuàng)IP”的新階段。這種模式鼓勵(lì)不同國家和地區(qū)的創(chuàng)作者共同進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP的培育及開發(fā)，開啟了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)全球化的新一輪浪潮。此外，網(wǎng)文出海還受益于各種技術(shù)和平臺(tái)的支持。例如，AI翻譯技術(shù)的進(jìn)步使得文學(xué)作品能夠快速且準(zhǔn)確地被翻譯成多種語言，滿足不同國家和地區(qū)讀者的閱讀需求。同時(shí)，各種海外平臺(tái)也為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品提供了更廣闊的傳播空間。在AI的助力下，網(wǎng)文翻譯正在突破產(chǎn)能和成本的限制。一方面，翻譯效率極大提升，由日均翻譯十余章節(jié)向日均翻譯上千章節(jié)躍進(jìn)，效率提升近百倍；另一方面，通過建立專用詞庫人機(jī)配合，翻譯成本平均下降超九成。而在內(nèi)容質(zhì)量方面，Al翻譯作品也表現(xiàn)不俗，多部作品成為起點(diǎn)國際最高等級的暢銷作品?？梢哉f，Al正在推動(dòng)網(wǎng)文的規(guī)?；龊＃屩袊W(wǎng)文無縫對接全球市場。而隨著新技術(shù)應(yīng)用的持續(xù)深化，“一鍵出海"、全球追更已經(jīng)成為翻譯出海的新趨勢。充分利用人工智能AI翻譯技術(shù)，已成為網(wǎng)文企業(yè)加快出海速度的首選。有業(yè)內(nèi)人士表示，AI翻譯系統(tǒng)可使行業(yè)效率提高3600倍，翻譯成本卻是此前的1％。未來，通過人機(jī)協(xié)同優(yōu)化翻譯質(zhì)量，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將向海外進(jìn)一步輸出，產(chǎn)業(yè)生態(tài)打造也將更趨完整。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，既是世界讀懂中國的一扇時(shí)代之窗，也是文明交流互鑒的一座數(shù)字橋梁。因此，如何將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)打造成中國文化向世界傳播的“靚麗名片”，對每個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)工作者來說，責(zé)任重大，使命光榮。

（摘編自陳定家等《2023年中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展研究報(bào)告》，2024年2月）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.經(jīng)過20多年的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已成為中國社會(huì)主義文學(xué)的重要部分，并以其獨(dú)特魅力成為中華文化國際傳播中的亮點(diǎn)。

B.從自發(fā)作品傳播，到自覺的版權(quán)輸出，再到自主的生態(tài)出海，體現(xiàn)了中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在國際市場上的影響力逐漸增強(qiáng)。

C.海外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受中國傳統(tǒng)文化和網(wǎng)文創(chuàng)作模式等因素啟發(fā)，呈現(xiàn)出百花齊放的原創(chuàng)生態(tài)，其作品質(zhì)量與國內(nèi)不相上下。

D.AI技術(shù)的運(yùn)用極大地提升了網(wǎng)文翻譯的效率，降低了翻譯成本，為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品規(guī)?；龊Ｌ峁┝藦?qiáng)有力的技術(shù)支持。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)向外輸出了眾多優(yōu)秀作品，以及立足于AI時(shí)代的創(chuàng)作機(jī)制和產(chǎn)業(yè)生態(tài)，為世界文學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧。

B.海外網(wǎng)絡(luò)作家的快速增長和原創(chuàng)生態(tài)的繁榮，一定程度上反映了中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對全球文學(xué)創(chuàng)作的積極影響和廣泛吸引力。

C.海外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中出現(xiàn)的“中國風(fēng)"元素，表明中國傳統(tǒng)文化在全球化背景下依然具有強(qiáng)大的生命力和影響力。

D.為避免文化的同質(zhì)化，“全球共創(chuàng)IP”鼓勵(lì)不同國家和地區(qū)的創(chuàng)作者共同進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP的培育及開發(fā)，開展文化交流。

3.下列選項(xiàng)，不能展現(xiàn)中國文化在海外傳播中獨(dú)特的“中國風(fēng)"韻味的一項(xiàng)是（）

A.海外華人作家借中國傳統(tǒng)武俠之魂，演繹英文奇幻小說《龍翔九天》，體現(xiàn)了東西方文化的交融。

B.中國作家匠心獨(dú)運(yùn)，科幻巨制《星際迷航》引領(lǐng)未來宇宙探索狂潮，展現(xiàn)了人類的科技夢想。

C.中國網(wǎng)絡(luò)作家傾情力作仙俠小說《云隱仙蹤》，在海外平臺(tái)熱捧，中國傳統(tǒng)文化精髓貫穿其中。

D.中國古代神話小說《西游記》在美國作家妙手改編下，糅合了原有意象和西方元素，煥發(fā)新生。

4.簡要概括中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播的現(xiàn)狀。

5.在《讀書：目的和前提》中，黑塞指出“讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧！但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，必須讀杰作”。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)盛行的今天，我們該如何閱讀，請根據(jù)黑塞的話簡要分析。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成小題。

文本一：

沙發(fā)椅的故事

［匈牙利］托特·克里斯蒂娜

①蓋爾格陪客人上了樓。酒窖專門留了一間小房用來品酒。透過寬大的落地窗，能看到葡萄園。葡萄藤上沒剩下幾片葉子，然而天中云翳低垂，地上的灰?guī)r層層疊成梯田，晚秋的景色依然很美。蓋爾格深愛著這片鄉(xiāng)間田野。今年春天，他從佩斯市搬到了這個(gè)地方。

②蓋爾格對著光線舉起酒杯，開始講解：深紅的寶石色澤，層次豐富而多彩的花香，經(jīng)典的溫暖口感，值得花幾分鐘留在口中細(xì)細(xì)品咂。他剛剛說到這里，手機(jī)就響了。他本打算接起來，說一句“一會(huì)兒再打給您"就掛掉，但屏幕顯示，來電人是阿嬤。阿嬤是他奶奶。

③“我的小蓋爾格，猜猜我在哪兒？”

④阿嬤問得激情澎湃，仿佛她現(xiàn)在正在月球上給他打電話。蓋爾格沒辦法，只好先離開品酒室，乖乖聽她講。此時(shí)，阿嬤正跟高比站在特雷茲環(huán)路上一棟房子的門前，她在那兒度過了整段童年時(shí)光，后來還一直住到了四十五歲。順便插一嘴，她是家里唯一一個(gè)安然活過了童年的人：她有三個(gè)兄弟姐妹，全都死在了德國納粹集中營，就像他們的父母和祖父母一樣。高比是阿嬤的第二任丈夫。這回是陪阿嬤來佩斯市看牙醫(yī)?；丶业穆飞?，順道來瞧瞧這所房子，他們朝二樓看過去。窗戶上糊著牛皮紙，上面寫著“房屋出售"和一串電話號(hào)碼。

⑤“打過去問問！”蓋爾格試圖脫身，“對不起，阿嬤，我得掛了，現(xiàn)在我這兒有客人呢。"

⑥高比打通了那個(gè)電話，屋主說他剛好在家，兩位可以上來看看。阿嬤像個(gè)小姑娘一樣害羞起來，磨磨蹭蹭地上了樓梯，看了看信箱上的名字。老住戶大多已經(jīng)不在了，不過地上鋪著的還是原來的瓷磚，樓上的兩扇彈簧門也安著跟原先一樣的磨砂玻璃。高比不怎么想?yún)⒂^，但阿嬤堅(jiān)持要上來。

⑦開門的是一個(gè)禿頂?shù)呐帜腥?。他裹著一件大棉襖，因?yàn)檫@間空屋子里沒有暖氣。阿嬤站在里面四下打量。壁爐還在，墻肯定已經(jīng)重新粉刷過了，但也不知道有多少年沒人打開過這幾扇門了。它們顏色發(fā)黃，又爛又臟。木地板嘎吱作響，也還沒有翻新過。她能看到最里面那間小屋子，還有屋門上的線條。阿嬤走上前去，俯下身子。她知道這里的每一條痕跡都是誰劃上去的：最上面那條線是她長到一米五二時(shí)做的記號(hào)，門把手下面最矮的那條線是小弟的身高。老太太緊盯著那些痕跡，根本移不開視線，直到高比走過來，手搭上她的肩膀。

⑧“以前爺爺?shù)纳嘲l(fā)椅就放在那里?！卑咧赶驂牵曇纛澏吨寢屢郧翱偸亲谀抢锝o他們讀書，有時(shí)她也會(huì)講起自己的童年，她曾經(jīng)歷的那些故事。戰(zhàn)爭過后，他們才找到這張沙發(fā)椅，它已經(jīng)有些臟了。后來沙發(fā)椅裝上了新的軟墊，歸了蓋爾格的爸爸。去年蓋爾格從父母家搬到鄉(xiāng)下時(shí)也帶上了這把椅子。不是他自己想帶，而是為了讓奶奶開心，他絕對恨這椅子恨得牙癢癢，也從來沒有坐上去過。

⑨阿嬤緩步來到走廊，準(zhǔn)備打電話。她覺得，當(dāng)著外人的面打電話，就像當(dāng)眾補(bǔ)妝一樣失禮。她在反光的寬樓梯前停下了腳步，撥了號(hào)。

⑩“我的小蓋爾格，你還記不記得，我給你講過沙發(fā)椅的故事？"

蓋爾格絕對記得，她已經(jīng)給他講過一百遍了。不過因?yàn)榘攥F(xiàn)在沒了牙齒，聽她說話是種折磨。他剛給品酒的客人端來了三明治和奶酪，這對蓋爾格來說倒是個(gè)好借口，他可以從品酒室出來，去廚房待上幾分鐘。阿嬤給小蓋爾格講故事時(shí)，總要提一句，曾祖母每天晚上都會(huì)坐在孩子們的床邊給她們講故事，而爸爸的軼事他已經(jīng)聽過無數(shù)遍了。

蓋爾格的爸爸出生在一個(gè)秋日的午后，他們家那一帶剛被戰(zhàn)爭的坦克轟成廢墟。阿嬤從來不放過任何一個(gè)給家里人講這個(gè)故事的機(jī)會(huì)，據(jù)她說，爸爸當(dāng)時(shí)剛滿一歲，社區(qū)兒科醫(yī)生正用聽診器給他做檢查時(shí)，這個(gè)小男孩突然從沙發(fā)椅上爬起來，細(xì)細(xì)打量著他。大夫彎下腰，小男孩用手指碰到了他的臉和小胡子，他摸了一會(huì)兒，然后突然從喉嚨里發(fā)出一陣咯咯聲：咯……咯……咯……

蓋爾格很怕阿嬤要再講一遍這個(gè)老掉牙的故事。他第一次聽時(shí)，就覺得沒意思，聽到第一百次時(shí)，簡直就成了上刑。幸好這次不是聽故事，不過也夠他受的了，阿嬤細(xì)細(xì)描述起壁爐的樣子，還列數(shù)了幾個(gè)尚在人世的老住戶。

“對不起，我得去看看客人了?！彼驍嗔四棠蹋八麄冞€在等我呢，我們今天有個(gè)品酒會(huì)。"蓋爾格掛了電話，他想，他是不是還應(yīng)該把這個(gè)該死的手機(jī)關(guān)了。干脆把那張沙發(fā)椅也賣了吧，如果有人能用得上它的話。

（節(jié)選自《像素》，有刪改）

文本二：

《像素》的故事背景并不囿于匈牙利一地。書中的故事并非線性排列，在閱讀中，我們常常要在時(shí)間線上來回跳躍。我們還會(huì)看到這些人物在不同年齡時(shí)期的樣子，他們在生活里扮演的各種角色。我想在這本書里探索的是，我們?nèi)绾卧谏鐣?huì)身份和性別身份的差異中經(jīng)營我們的生活。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們必須滿足各種各樣的期望，而在這本書中，大多數(shù)人物都迷失了自己原本的方向。他們漠然地在自己的生活里游蕩，試圖回想起曾經(jīng)的渴望與欲求。

（節(jié)選自《文本的身體——致中國讀者》，《像素》一書的作者序）

6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.蓋爾格深愛著鄉(xiāng)間田野，今年春天從佩斯市搬到這里，說明他厭倦了城市的喧囂，渴望寧靜的鄉(xiāng)村生活。

B.阿嬤對特雷茲環(huán)路上的房子充滿感情，不僅因?yàn)樗谀抢锒冗^童年，還因?yàn)槟抢镉性S多關(guān)于家人的回憶。

C.高比打通電話后，阿嬤像小姑娘一樣害羞，磨磨蹭蹭地上樓，體現(xiàn)了她對過去生活的逃避和不敢面對。

D.蓋爾格對阿嬤提到的沙發(fā)椅恨得牙癢癢，卻在搬到鄉(xiāng)下時(shí)帶上它，也是他想借此懷念自己的童年時(shí)光。

7.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文中既對品酒室窗景進(jìn)行了描繪，營造了品酒的氛圍，也通過蓋爾格的講解，展現(xiàn)了他對葡萄酒的深厚了解和鑒賞能力。

B.打電話時(shí)，阿嬤在電話中的激情澎湃和蓋爾格的無奈應(yīng)對，形成鮮明對比，生動(dòng)展現(xiàn)了祖孫之間不同的性格特點(diǎn)和情感狀態(tài)。

C.通過描寫舊屋和阿嬤的細(xì)膩觀察，展現(xiàn)了房子破舊的現(xiàn)狀與歲月的痕跡，表現(xiàn)了阿嬤對家族歷史的深厚情感和懷舊情緒。

D.文本通過敘述蓋爾格與阿嬤之間的故事，主要探討了年輕一代與老一代之間的代溝和矛盾，以及如何化解這些矛盾的問題。

8.文本二中畫波浪線的句子表明書中的故事是“在時(shí)間線上來回跳躍”，請根據(jù)文本一簡要概括。

9.作者曾說“文本并不是抽象的事物，我的解釋是，文學(xué)是對現(xiàn)實(shí)有血有肉的模仿"。請根據(jù)兩則文本，談?wù)勀銓@句話的理解。

二、古代詩文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一：

子欲居九夷?；蛟唬骸奥?，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？"

（選自《論語·子罕篇》）

材料二：

孔子疾道不行于中國，恚①恨失意，故欲之九夷也。或人難之曰：“夷狄之鄙陋無禮義，如之何？”孔子曰:“君子居之，何陋之有？"言以君子之道居而教之，何為陋乎？

問之曰：孔子欲之九夷者，何起乎？起道不行于中國，故欲之九夷。夫中國且不行，安能行于夷狄？“夷狄之有君，不若諸夏之亡?！毖砸牡抑y，諸夏之易也。不能行于易，能行于難乎？且孔子云：“以君子居之者，何謂陋邪？"謂修君子之道自容乎？謂以君子之道教之也？如修君子之道茍自容，中國亦可，何必之夷狄？如以君子之道教之，夷狄安可教乎？禹入裸國，裸入衣出，衣服之制不通于夷狄也。禹不能教裸國衣服，孔子何能使九夷為君子？或孔子實(shí)不欲往，患道不行，動(dòng)發(fā)此言?；蛉穗y之，孔子知其陋，然而猶曰“何陋之有”者，欲遂已然，距或人之諫也。

實(shí)不欲往，志動(dòng)發(fā)言，是偽言也。“君子于言無所茍矣。"如知其陋，茍欲自遂，此子路對孔子以子羔也。子路使子羔為費(fèi)宰，子曰:“賊夫人之子。”子路曰:“有社稷焉，有民人焉，何必讀書，然后為學(xué)？"子曰：“是故惡夫佞者?！弊勇分洳豢桑堄运?，孔子惡之，比夫佞者。孔子亦知其不可，茍應(yīng)或人?？鬃印⒆勇方砸载?。

（節(jié)選自王充《論衡·問孔篇》）

材料三：

守仁以罪謫龍場。龍場，古夷蔡②之外。人皆以予自上國③往，將陋其地，弗能居也。而予處之旬月，安而樂之。始予至無室以止居于叢棘之間則郁也。遷于東峰，就石穴而居之，又陰以濕。予嘗圓于叢棘之右，民相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹，蒔之以卉藥，琴編圖史，學(xué)士之來游者，亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。夷之民，方若未琢之璞，未繩之木，雖粗礪頑梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所為欲居也歟？

（節(jié)選自王守仁《何陋軒記》）

【注】①恚：憤恨，怨恨，怨情。②夷蔡：夷為夷人（古代指少數(shù)民族）所居住地，蔡為流放罪人的所居之地。③上國：這里指京城。因王守仁自京官貶龍場。

10.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

始予A至B無C室以止D居于叢E棘F(xiàn)之間G則郁也。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.不行，與《六國論》“刺客不行”和《陳情表》“九歲不行"中的“不行”意思都不相同。

B.安，指怎么，與蘇軾《赤壁賦》中“而今安在哉"安”意思相同。

C.患，與《五代史伶官傳序》“夫禍患常積于忽微"的“患”意思不相同。

D.居，讓……居住，使動(dòng)用法，與《鴻門宴》“從百余騎"的“從”用法相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.王充以禹為例，指出其入裸國雖暫時(shí)改變其風(fēng)俗，終因文化差異巨大，無法從根本上教化夷狄，是為了證明孔子高于大禹之論。

B.孔子反對子路讓子羔為費(fèi)宰，子路明知自己不對，卻還要勉強(qiáng)堅(jiān)持以自圓其說，所以孔子說討厭強(qiáng)詞奪理的人。

C.王守仁雖然被貶至偏遠(yuǎn)的龍場，面對艱苦環(huán)境，他仍能保持樂觀，在困境中尋得樂趣，甚至忘卻了自己正身處夷地。

D.王守仁描寫了自己在龍場生活條件的前后變化，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境并非生存的決定因素，關(guān)鍵在于人的心態(tài)和能否發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）孔子疾道不行于中國，恚恨失意，故欲之九夷也。

（2）人皆以予自上國往，將陋其地，弗能居也。

14.對孔子說“君子居之，何陋之有”，王充和王守仁的觀點(diǎn)有何不同？請簡要概括。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的清詩，完成小題。

過史相國墳①

陸廷掄

廣陵城北一孤墳，云是先朝舊督臣。

冢上斷碑題漢字，路旁荒草拜行人。

滄波嗚咽三江戍，碧血凄涼萬古春。

一自前軍星墜后，至今無復(fù)見綸巾②。

【注】①史相國：明末抗清名將史可法，在揚(yáng)州（廣陵城）組織抵抗清軍。城破，史可法自盡未死，為清軍俘虜，不屈就義。②綸巾：古代用絲帶做的頭巾，此處指儒將。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)緊扣詩題，從廣陵城北史可法葬身之地入筆，一個(gè)“孤”字更顯凄涼。

B.詩歌從視覺角度進(jìn)行描寫，如斷碑、荒草和滄波等，展現(xiàn)墳地的凄涼景象。

C.“碧血"乃忠臣烈士所流之血，“碧血凄涼”更增添了史可法犧牲的悲壯色彩。

D.全詩語言質(zhì)樸沉郁，情感真摯深沉，生動(dòng)展現(xiàn)了對史可法的緬懷與敬仰之情。

16.作為明末遺民，陸廷掄是如何表現(xiàn)史可法忠烈精神的？請結(jié)合詩句簡要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在歷史課上，李老師引用魏征《諫太宗十思疏》中的“__，__"兩句，告誡了學(xué)生雖然有良好開端的君主很多，但能堅(jiān)持到底、不改初心的卻少之又少，強(qiáng)調(diào)了持之以恒的重要性。

（2）與朋友離別之際，小李望著遠(yuǎn)處朦朧的月色，不禁想起了白居易《琵琶行（并序）》中的“__，__”兩句，即使美酒在手，內(nèi)心依舊凄涼與迷茫，江水與月光共同映照出離別的哀傷。

（3）小語在學(xué)習(xí)古詩文時(shí)發(fā)現(xiàn)，“滄海"經(jīng)常出現(xiàn)在唐宋詩文中，和其他意象組成一個(gè)意境，或展現(xiàn)寬闊胸襟，或寄托憂思情懷，或抒發(fā)離情別緒，等等，如“__，__”。

三、語言文字運(yùn)用（18分）

閱讀下面的文字，完成小題。

榫卯作為中國傳統(tǒng)木作的一種接合方式，可謂A_____________，考古發(fā)現(xiàn)，在距今7000年前的河姆渡文明時(shí)期，就已出現(xiàn)了榫卯結(jié)構(gòu)的木構(gòu)件。而后幾千年，榫卯結(jié)構(gòu)不斷完善，形成了多個(gè)應(yīng)用、發(fā)展高峰。

在建筑領(lǐng)域，遼代的應(yīng)縣木塔是榫卵結(jié)構(gòu)應(yīng)用的典型案例。全塔主體由數(shù)萬個(gè)木構(gòu)件搭建而成，900多年來，歷經(jīng)多次地震卻始終B_____________，很大程度上歸功于榫卯結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)。在家具領(lǐng)域，明代榫卯家具把中國傳統(tǒng)家具推向發(fā)展頂峰。①在這一時(shí)期，②匠人們不斷提高榫卯制作技藝和應(yīng)用，③制作家具能夠不用一釘一膠，④實(shí)現(xiàn)構(gòu)件合理連接，⑤家具結(jié)構(gòu)科學(xué)。

從應(yīng)縣木塔到美觀實(shí)用的家具，幾塊普通的木頭因榫卯變得如此牢靠，原因何在？專家認(rèn)為，榫卯利用錯(cuò)位、限位、避讓的設(shè)計(jì)理念，讓構(gòu)件柔性組合在一體，達(dá)到“牢而不固"的效果。錯(cuò)位，簡單理解就是留間隙。很多人認(rèn)為榫卯（甲），實(shí)則不然。榫與卯之間都存在一定間隙，有一定的靈活性。榫卯間隙讓建筑連接的節(jié)點(diǎn)如同彈簧一樣，能夠發(fā)生一定的形變。盡管看似因搖晃產(chǎn)生了結(jié)構(gòu)變形，但只要不折榫、不拔榫，就能“晃而不散，搖而不倒”。限位，可以理解為（乙）。榫卯通過榫與卯形狀的恰當(dāng)組合、銷和銷孔的運(yùn)用，限制了構(gòu)件位置水平方向的移動(dòng)。避讓是指榫卯構(gòu)件彼此避讓，不在一個(gè)交點(diǎn)相遇，不影響家具的美觀和堅(jiān)實(shí)。在數(shù)千年的演變過程中，榫卯結(jié)構(gòu)逐漸應(yīng)用于不同材質(zhì)，也形成了不同結(jié)構(gòu)形式。但無論是何種材質(zhì)與形式，本質(zhì)上都是“錯(cuò)位、限位、避讓"理念的體現(xiàn)。榫卯結(jié)構(gòu)在一凹一凸之間，看似矛盾實(shí)則互補(bǔ)對方之缺，可以達(dá)到巧妙的平衡，這其實(shí)就是中國“和”的思想體現(xiàn)。

18.文中第三段中加點(diǎn)的“如同”，如果替換為“好像”，雖都能保持基本的比喻意義，但在表達(dá)效果上存在一定差異，請簡要比較。

19.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

20.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。

21.請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。

22.文中畫波浪線的“牢而不固”，有人說自相矛盾，有人說表述恰當(dāng)。你的看法是什么？請簡要說明理由。

三、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

關(guān)于學(xué)習(xí)，《禮記·學(xué)記》中說“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，荀子在《勸學(xué)》中也講“君子生非異也，善假于物也"。另外，本試卷語言文字運(yùn)用中的“榫卯結(jié)構(gòu)在一凹一凸之間，看似矛盾實(shí)則互補(bǔ)對方之缺，可以達(dá)到巧妙的平衡”一句，也對我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)提供了有益的啟示。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請圍繞“學(xué)習(xí)之道"寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字2025屆湖南省名校聯(lián)考聯(lián)合體高三上學(xué)期第二次聯(lián)考語文試題

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成小題。

經(jīng)過20多年的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為中國社會(huì)主義文學(xué)的重要組成部分，也是中華文化走出去的重要載體和最突出的亮點(diǎn)。近年來中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成效顯著，海外影響力進(jìn)一步擴(kuò)大，已經(jīng)成為中華文化走出去的最靚麗名片。

20多年來，一部部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品由涓涓細(xì)流匯聚為滔滔江河，以不可阻擋之勢奔向世界文學(xué)中的海洋。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播經(jīng)從“自發(fā)的作品出?！卑l(fā)展到“自覺的版權(quán)出海"之后，在資本推動(dòng)與產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作過程中，已經(jīng)進(jìn)入了“自主的生態(tài)出海”階段。在技術(shù)、市場與資本的合力下，“網(wǎng)文出海"不僅成為中國走向世界出版強(qiáng)國的重要助推力量，更為新時(shí)代中華文化的世界傳播探尋出一條創(chuàng)新路徑。

2023年中國網(wǎng)文出?？傮w上仍然延續(xù)了前幾年的發(fā)展態(tài)勢，網(wǎng)文出海市場規(guī)模突破40億元，作品質(zhì)量穩(wěn)定提升，作品數(shù)量持續(xù)增長。以起點(diǎn)國際為例，截至2023年年底，該網(wǎng)站就上線約3800部譯作，同比2022年增長31％。隨著AI技術(shù)的突飛猛進(jìn)，文字翻譯的瓶頸即將突破，出海作品數(shù)量有望相應(yīng)出現(xiàn)一個(gè)井噴時(shí)期。長期蓄勢待發(fā)的全球性IP生態(tài)在AI技術(shù)加持下，早已顯露出爆發(fā)式增長態(tài)勢。網(wǎng)文企業(yè)與近百家海外出版機(jī)構(gòu)開展合作，向日韓、東南亞、歐美等全球多地授權(quán)數(shù)字出版和實(shí)體圖書出版作品約2000部，涉及英語、法語等20多種語言。

伴隨著海外網(wǎng)絡(luò)作家的快速成長，海外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呈現(xiàn)出百花齊放的原創(chuàng)生態(tài)。中國的傳統(tǒng)文化和網(wǎng)文創(chuàng)作模式給海外創(chuàng)作者以啟發(fā)，再經(jīng)由本土作家結(jié)合奇思妙想創(chuàng)作出豐富多彩的故事，讓全球的讀者可以在文學(xué)的海洋中感受多元文化的魅力。截至2023年年底，僅起點(diǎn)國際就培養(yǎng)了約41萬名海外網(wǎng)絡(luò)作家，為三年前同期4倍。這些作家來自100多個(gè)國家和地區(qū)，來自各行各業(yè)，00后占比達(dá)到42.3％；其次為95后，占比達(dá)到27.2％。從閱讀情況看，截至2023年年底，起點(diǎn)國際的海外訪問用戶數(shù)突破2.3億，為三年前同期3倍。這些用戶來自全球200多個(gè)國家及地區(qū)，日均閱讀時(shí)長90分鐘。其中，美國用戶數(shù)量最多。從增速上看，2023年用戶增速最快的前五個(gè)國家分別是法國、突尼斯、希臘、津巴布韋和南非。讀者年齡分布與作者情況相仿，年輕人是網(wǎng)文閱讀的絕對主力。

中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出海，向世界傳播的不僅是一部部優(yōu)秀的文化作品，更是一整套立足于AI時(shí)代的創(chuàng)作機(jī)制和產(chǎn)業(yè)生態(tài)。在中國網(wǎng)文企業(yè)的影響下，越來越多的海外年輕人走上網(wǎng)文寫作之路，海外原創(chuàng)網(wǎng)文呈現(xiàn)出日益繁榮的發(fā)展面貌?？傮w上看，網(wǎng)文出海作品已形成15個(gè)大類100多個(gè)小類，都市、西方奇幻、東方奇幻、游戲競技、科幻成為前五大題材類型。在東方奇幻類型中，很多作家受到中國傳統(tǒng)文化的影響，在主題設(shè)定、人物角色、作品內(nèi)核上都帶著濃濃的“中國風(fēng)”。如美國網(wǎng)文《在線修真》、印度網(wǎng)文《世界行者》均直接以中文命名角色名，立足于中國神話和傳統(tǒng)文化，向海外讀者講述修真的故事。值得注意的是，海外女性作家更愛寫愛情喜劇、復(fù)仇文和懸疑愛情，男性作家更愛寫冒險(xiǎn)故事、系統(tǒng)文和成長升級。

中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播經(jīng)歷了出版授權(quán)、翻譯出海、模式出海等階段。如今，已進(jìn)入“全球共創(chuàng)IP"的新階段。這種模式鼓勵(lì)不同國家和地區(qū)的創(chuàng)作者共同進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP的培育及開發(fā)，開啟了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)全球化的新一輪浪潮。此外，網(wǎng)文出海還受益于各種技術(shù)和平臺(tái)的支持。例如，AI翻譯技術(shù)的進(jìn)步使得文學(xué)作品能夠快速且準(zhǔn)確地被翻譯成多種語言，滿足不同國家和地區(qū)讀者的閱讀需求。同時(shí)，各種海外平臺(tái)也為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品提供了更廣闊的傳播空間。在AI的助力下，網(wǎng)文翻譯正在突破產(chǎn)能和成本的限制。一方面，翻譯效率極大提升，由日均翻譯十余章節(jié)向日均翻譯上千章節(jié)躍進(jìn)，效率提升近百倍；另一方面，通過建立專用詞庫人機(jī)配合，翻譯成本平均下降超九成。而在內(nèi)容質(zhì)量方面，Al翻譯作品也表現(xiàn)不俗，多部作品成為起點(diǎn)國際最高等級的暢銷作品?？梢哉f，Al正在推動(dòng)網(wǎng)文的規(guī)模化出海，讓中國網(wǎng)文無縫對接全球市場。而隨著新技術(shù)應(yīng)用的持續(xù)深化，“一鍵出?！?、全球追更已經(jīng)成為翻譯出海的新趨勢。充分利用人工智能AI翻譯技術(shù)，已成為網(wǎng)文企業(yè)加快出海速度的首選。有業(yè)內(nèi)人士表示，AI翻譯系統(tǒng)可使行業(yè)效率提高3600倍，翻譯成本卻是此前的1％。未來，通過人機(jī)協(xié)同優(yōu)化翻譯質(zhì)量，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將向海外進(jìn)一步輸出，產(chǎn)業(yè)生態(tài)打造也將更趨完整。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，既是世界讀懂中國的一扇時(shí)代之窗，也是文明交流互鑒的一座數(shù)字橋梁。因此，如何將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)打造成中國文化向世界傳播的“靚麗名片”，對每個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)工作者來說，責(zé)任重大，使命光榮。

（摘編自陳定家等《2023年中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展研究報(bào)告》，2024年2月）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.經(jīng)過20多年的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已成為中國社會(huì)主義文學(xué)的重要部分，并以其獨(dú)特魅力成為中華文化國際傳播中的亮點(diǎn)。

B.從自發(fā)的作品傳播，到自覺的版權(quán)輸出，再到自主的生態(tài)出海，體現(xiàn)了中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在國際市場上的影響力逐漸增強(qiáng)。

C.海外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受中國傳統(tǒng)文化和網(wǎng)文創(chuàng)作模式等因素啟發(fā)，呈現(xiàn)出百花齊放的原創(chuàng)生態(tài)，其作品質(zhì)量與國內(nèi)不相上下。

D.AI技術(shù)的運(yùn)用極大地提升了網(wǎng)文翻譯的效率，降低了翻譯成本，為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品規(guī)模化出海提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)向外輸出了眾多優(yōu)秀作品，以及立足于AI時(shí)代的創(chuàng)作機(jī)制和產(chǎn)業(yè)生態(tài)，為世界文學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧。

B.海外網(wǎng)絡(luò)作家的快速增長和原創(chuàng)生態(tài)的繁榮，一定程度上反映了中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對全球文學(xué)創(chuàng)作的積極影響和廣泛吸引力。

C.海外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中出現(xiàn)的“中國風(fēng)”元素，表明中國傳統(tǒng)文化在全球化背景下依然具有強(qiáng)大的生命力和影響力。

D.為避免文化的同質(zhì)化，“全球共創(chuàng)IP"鼓勵(lì)不同國家和地區(qū)的創(chuàng)作者共同進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP的培育及開發(fā)，開展文化交流。

3.下列選項(xiàng)，不能展現(xiàn)中國文化在海外傳播中獨(dú)特的“中國風(fēng)”韻味的一項(xiàng)是（）

A.海外華人作家借中國傳統(tǒng)武俠之魂，演繹英文奇幻小說《龍翔九天》，體現(xiàn)了東西方文化的交融。

B.中國作家匠心獨(dú)運(yùn)，科幻巨制《星際迷航》引領(lǐng)未來宇宙探索狂潮，展現(xiàn)了人類的科技夢想。

C.中國網(wǎng)絡(luò)作家傾情力作仙俠小說《云隱仙蹤》，在海外平臺(tái)熱捧，中國傳統(tǒng)文化精髓貫穿其中。

D.中國古代神話小說《西游記》在美國作家妙手改編下，糅合了原有意象和西方元素，煥發(fā)新生。

4.簡要概括中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播的現(xiàn)狀。

5.在《讀書：目的和前提》中，黑塞指出“讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧！但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，必須讀杰作"。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)盛行的今天，我們該如何閱讀，請根據(jù)黑塞的話簡要分析。

【答案】1.C2.D

3.B4.①傳播范圍廣，影響力大；

②海外作家隊(duì)伍快速壯大且年齡結(jié)構(gòu)較為年輕；

③作品數(shù)量持續(xù)增長，質(zhì)量穩(wěn)定提升；

④題材類型多樣，東方奇幻等“中國風(fēng)”題材受歡迎；

⑤AI技術(shù)提高翻譯效率，降低成本。

5.①在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)盛行的今天，我們可以遵從黑塞的建議，從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀。雖然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)常被視為流行文學(xué)，但其中不乏優(yōu)秀作品。我們可以從個(gè)人興趣出發(fā)，廣泛涉獵各類文學(xué)作品，包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，以激發(fā)閱讀興趣和熱情。

②我們在閱讀中更應(yīng)該注重作品質(zhì)量，追求深度閱讀。黑塞強(qiáng)調(diào)“必須讀杰作”，這提示我們在閱讀過程中要注重作品的質(zhì)量，學(xué)會(huì)篩選和鑒別。閱讀不僅僅是為了消遣娛樂，更是一種學(xué)習(xí)和思考的過程。通過深度閱讀，可以更好地理解作品，提升文學(xué)素養(yǎng)和思維能力。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

C.“其作品質(zhì)量與國內(nèi)不相上下”錯(cuò)誤，材料中“伴隨著海外網(wǎng)絡(luò)作家的快速成長，海外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呈現(xiàn)出百花齊放的原創(chuàng)生態(tài)……讓全球的讀者可以在文學(xué)的海洋中感受多元文化的魅力"只是提到海外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呈現(xiàn)出百花齊放的原創(chuàng)生態(tài)，中國傳統(tǒng)文化和網(wǎng)文創(chuàng)作模式給海外創(chuàng)作者以啟發(fā)，并未將海外網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品質(zhì)量與國內(nèi)進(jìn)行比較。

故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

D.“為避免文化的同質(zhì)化”無中生有，原文中并未提及“全球共創(chuàng)IP"的目的是避免文化的同質(zhì)化。實(shí)際上，“全球共創(chuàng)IP”的提出是為了鼓勵(lì)不同國家和地區(qū)的創(chuàng)作者共同進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP的培育及開發(fā)，以開啟網(wǎng)絡(luò)文學(xué)全球化的新一輪浪潮，并促進(jìn)文化的交流和互鑒。

故選D。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

A.“借中國傳統(tǒng)武俠之魂”，展現(xiàn)中國文化在海外傳播中獨(dú)特的“中國風(fēng)”韻味；

B.《星際迷航》內(nèi)容主要展現(xiàn)的是人類的科技夢想和未來宇宙探索，雖然可能包含一定的中國文化元素，但并不具有獨(dú)特的“中國風(fēng)"韻味，更偏向于科幻題材的國際共通性。

C.“中國網(wǎng)絡(luò)作家傾情力作仙俠小說《云隱仙蹤》”，展現(xiàn)中國文化在海外傳播中獨(dú)特“中國風(fēng)"韻味；

D.“中國古代神話小說《西游記》在美國作家妙手改編下，糅合了原有意象”，展現(xiàn)中國文化在海外傳播中獨(dú)特的“中國風(fēng)"韻味。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

①依據(jù)“近年來中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成效顯著，海外影響力進(jìn)一步擴(kuò)大，已經(jīng)成為中華文化走出去的最靚麗名片”“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播經(jīng)從‘自發(fā)的作品出?！l(fā)展到‘自覺的版權(quán)出?！?，在資本推動(dòng)與產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作過程中，已經(jīng)進(jìn)入了‘自主的生態(tài)出?！A段"‘網(wǎng)文出?！粌H成為中國走向世界出版強(qiáng)國的重要助推力量，更為新時(shí)代中華文化的世界傳播探尋出一條創(chuàng)新路徑”可知中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播經(jīng)歷了多個(gè)階段，不斷發(fā)展壯大，成為中華文化走出去的重要力量，影響力日益擴(kuò)大，傳播范圍也越來越廣。

②依據(jù)“截至2023年年底，……00后占比達(dá)到42.3％；其次95后，占比達(dá)到27.2％"可知海外網(wǎng)絡(luò)作家數(shù)量增長迅速，隊(duì)伍不斷壯大，且作者來自不同國家和地區(qū)、不同行業(yè)，年齡結(jié)構(gòu)較為年輕。

③依據(jù)“2023年中國網(wǎng)文出海總體上仍然延續(xù)了前幾年的發(fā)展態(tài)勢，網(wǎng)文出海市場規(guī)模突破40億元，作品質(zhì)量穩(wěn)定提升，作品數(shù)量持續(xù)增長。以起點(diǎn)國際為例，截至2023年年底，該網(wǎng)站就上線約3800部譯作，同比2022年增長31％”可知通過具體的數(shù)據(jù)和例子，說明了中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播中作品數(shù)量持續(xù)增長，同時(shí)質(zhì)量也在穩(wěn)定提升。

④依據(jù)“網(wǎng)文出海作品已形成15個(gè)大類100多個(gè)小類，都市、西方奇幻、東方奇幻、游戲競技、科幻成為前五大題材類型。在東方奇幻類型中，很多作家受到中國傳統(tǒng)文化的影響，在主題設(shè)定、人物角色、作品內(nèi)核上都帶著濃濃的‘中國風(fēng)’"可知中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播的作品題材類型豐富多樣，其中東方奇幻等帶有“中國風(fēng)”的題材受到海外讀者的歡迎。

⑤依據(jù)“在AI的助力下，網(wǎng)文翻譯正在突破產(chǎn)能和成本的限制。一方面，翻譯效率極大提升，由日均翻譯十余章節(jié)向日均翻譯上千章節(jié)躍進(jìn)，效率提升近百倍；另一方面，通過建立專用詞庫人機(jī)配合，翻譯成本平均下降超九成。而在內(nèi)容質(zhì)量方面，AI翻譯作品也表現(xiàn)不俗，多部作品成為起點(diǎn)國際最高等級的暢銷作品"可知AI技術(shù)在中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播中的作用，極大地提高了翻譯效率，降低了翻譯成本。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，運(yùn)用文中信息解決問題的能力。

①黑塞在《讀書：目的和前提》中提到“讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧！”這句話強(qiáng)調(diào)了閱讀的個(gè)人興趣和選擇的重要性。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域，雖然它常被視為流行文學(xué)，但正如文中所說，“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為中國社會(huì)主義文學(xué)的重要組成部分，也是中華文化走出去的重要載體和最突出的亮點(diǎn)”，表明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中同樣存在大量值得閱讀和欣賞的優(yōu)秀作品。因此，我們可以從自己的興趣出發(fā)，廣泛涉獵各類文學(xué)作品，包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，這樣不僅能激發(fā)我們的閱讀興趣和熱情，還能拓寬我們的閱讀視野。

②黑塞強(qiáng)調(diào)“但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，必須讀杰作”，這句話指出了閱讀杰作對于提升閱讀能力和素養(yǎng)的重要性。在文學(xué)領(lǐng)域，雖然作品數(shù)量龐大，但質(zhì)量參差不齊。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)篩選和鑒別，選擇那些具有深刻內(nèi)涵、高質(zhì)量的作品進(jìn)行閱讀。通過深度閱讀這些作品，我們可以更好地理解作品的主題、人物和情節(jié)，提升我們的文學(xué)素養(yǎng)和思維能力。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成小題。

文本一：

沙發(fā)椅的故事

［匈牙利］托特·克里斯蒂娜

①蓋爾格陪客人上了樓。酒窖專門留了一間小房用來品酒。透過寬大的落地窗，能看到葡萄園。葡萄藤上沒剩下幾片葉子，然而天中云翳低垂，地上的灰?guī)r層層疊成梯田，晚秋的景色依然很美。蓋爾格深愛著這片鄉(xiāng)間田野。今年春天，他從佩斯市搬到了這個(gè)地方。

②蓋爾格對著光線舉起酒杯，開始講解：深紅的寶石色澤，層次豐富而多彩的花香，經(jīng)典的溫暖口感，值得花幾分鐘留在口中細(xì)細(xì)品咂。他剛剛說到這里，手機(jī)就響了。他本打算接起來，說一句“一會(huì)兒再打給您"就掛掉，但屏幕顯示，來電人是阿嬤。阿嬤是他奶奶。

③“我的小蓋爾格，猜猜我在哪兒？”

④阿嬤問得激情澎湃，仿佛她現(xiàn)在正在月球上給他打電話。蓋爾格沒辦法，只好先離開品酒室，乖乖聽她講。此時(shí)，阿嬤正跟高比站在特雷茲環(huán)路上一棟房子的門前，她在那兒度過了整段童年時(shí)光，后來還一直住到了四十五歲。順便插一嘴，她是家里唯一一個(gè)安然活過了童年的人：她有三個(gè)兄弟姐妹，全都死在了德國納粹集中營，就像他們的父母和祖父母一樣。高比是阿嬤的第二任丈夫。這回是陪阿嬤來佩斯市看牙醫(yī)。回家的路上，順道來瞧瞧這所房子，他們朝二樓看過去。窗戶上糊著牛皮紙，上面寫著“房屋出售"和一串電話號(hào)碼。

⑤“打過去問問！”蓋爾格試圖脫身，“對不起，阿嬤，我得掛了，現(xiàn)在我這兒有客人呢。"

⑥高比打通了那個(gè)電話，屋主說他剛好在家，兩位可以上來看看。阿嬤像個(gè)小姑娘一樣害羞起來，磨磨蹭蹭地上了樓梯，看了看信箱上的名字。老住戶大多已經(jīng)不在了，不過地上鋪著的還是原來的瓷磚，樓上的兩扇彈簧門也安著跟原先一樣的磨砂玻璃。高比不怎么想?yún)⒂^，但阿嬤堅(jiān)持要上來。

⑦開門的是一個(gè)禿頂?shù)呐帜腥恕Ｋ患竺抟\，因?yàn)檫@間空屋子里沒有暖氣。阿嬤站在里面四下打量。壁爐還在，墻肯定已經(jīng)重新粉刷過了，但也不知道有多少年沒人打開過這幾扇門了。它們顏色發(fā)黃，又爛又臟。木地板嘎吱作響，也還沒有翻新過。她能看到最里面那間小屋子，還有屋門上的線條。阿嬤走上前去，俯下身子。她知道這里的每一條痕跡都是誰劃上去的：最上面那條線是她長到一米五二時(shí)做的記號(hào)，門把手下面最矮的那條線是小弟的身高。老太太緊盯著那些痕跡，根本移不開視線，直到高比走過來，手搭上她的肩膀。

⑧“以前爺爺?shù)纳嘲l(fā)椅就放在那里?！卑咧赶驂?，聲音顫抖著。媽媽以前總是坐在那里給他們讀書，有時(shí)她也會(huì)講起自己的童年，她曾經(jīng)歷的那些故事。戰(zhàn)爭過后，他們才找到這張沙發(fā)椅，它已經(jīng)有些臟了。后來沙發(fā)椅裝上了新的軟墊，歸了蓋爾格的爸爸。去年蓋爾格從父母家搬到鄉(xiāng)下時(shí)也帶上了這把椅子。不是他自己想帶，而是為了讓奶奶開心，他絕對恨這椅子恨得牙癢癢，也從來沒有坐上去過。

⑨阿嬤緩步來到走廊，準(zhǔn)備打電話。她覺得，當(dāng)著外人的面打電話，就像當(dāng)眾補(bǔ)妝一樣失禮。她在反光的寬樓梯前停下了腳步，撥了號(hào)。

⑩“我的小蓋爾格，你還記不記得，我給你講過沙發(fā)椅的故事？"

蓋爾格絕對記得，她已經(jīng)給他講過一百遍了。不過因?yàn)榘攥F(xiàn)在沒了牙齒，聽她說話是種折磨。他剛給品酒的客人端來了三明治和奶酪，這對蓋爾格來說倒是個(gè)好借口，他可以從品酒室出來，去廚房待上幾分鐘。阿嬤給小蓋爾格講故事時(shí)，總要提一句，曾祖母每天晚上都會(huì)坐在孩子們的床邊給她們講故事，而爸爸的軼事他已經(jīng)聽過無數(shù)遍了。

蓋爾格的爸爸出生在一個(gè)秋日的午后，他們家那一帶剛被戰(zhàn)爭的坦克轟成廢墟。阿嬤從來不放過任何一個(gè)給家里人講這個(gè)故事的機(jī)會(huì)，據(jù)她說，爸爸當(dāng)時(shí)剛滿一歲，社區(qū)兒科醫(yī)生正用聽診器給他做檢查時(shí)，這個(gè)小男孩突然從沙發(fā)椅上爬起來，細(xì)細(xì)打量著他。大夫彎下腰，小男孩用手指碰到了他的臉和小胡子，他摸了一會(huì)兒，然后突然從喉嚨里發(fā)出一陣咯咯聲：咯……咯……咯……

蓋爾格很怕阿嬤要再講一遍這個(gè)老掉牙的故事。他第一次聽時(shí)，就覺得沒意思，聽到第一百次時(shí)，簡直就成了上刑。幸好這次不是聽故事，不過也夠他受的了，阿嬤細(xì)細(xì)描述起壁爐的樣子，還列數(shù)了幾個(gè)尚在人世的老住戶。

“對不起，我得去看看客人了?！彼驍嗔四棠?，“他們還在等我呢，我們今天有個(gè)品酒會(huì)。"蓋爾格掛了電話，他想，他是不是還應(yīng)該把這個(gè)該死的手機(jī)關(guān)了。干脆把那張沙發(fā)椅也賣了吧，如果有人能用得上它的話。

（節(jié)選自《像素》，有刪改）

文本二：

《像素》的故事背景并不囿于匈牙利一地。書中的故事并非線性排列，在閱讀中，我們常常要在時(shí)間線上來回跳躍。我們還會(huì)看到這些人物在不同年齡時(shí)期的樣子，他們在生活里扮演的各種角色。我想在這本書里探索的是，我們?nèi)绾卧谏鐣?huì)身份和性別身份的差異中經(jīng)營我們的生活。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們必須滿足各種各樣的期望，而在這本書中，大多數(shù)人物都迷失了自己原本的方向。他們漠然地在自己的生活里游蕩，試圖回想起曾經(jīng)的渴望與欲求。

（節(jié)選自《文本的身體——致中國讀者》，《像素》一書的作者序）

6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.蓋爾格深愛著鄉(xiāng)間田野，今年春天從佩斯市搬到這里，說明他厭倦了城市的喧囂，渴望寧靜的鄉(xiāng)村生活。

B.阿嬤對特雷茲環(huán)路上的房子充滿感情，不僅因?yàn)樗谀抢锒冗^童年，還因?yàn)槟抢镉性S多關(guān)于家人的回憶。

C.高比打通電話后，阿嬤像小姑娘一樣害羞，磨磨蹭蹭地上樓，體現(xiàn)了她對過去生活的逃避和不敢面對。

D.蓋爾格對阿嬤提到的沙發(fā)椅恨得牙癢癢，卻在搬到鄉(xiāng)下時(shí)帶上它，也是他想借此懷念自己的童年時(shí)光。

7.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文中既對品酒室窗景進(jìn)行了描繪，營造了品酒的氛圍，也通過蓋爾格的講解，展現(xiàn)了他對葡萄酒的深厚了解和鑒賞能力。

B.打電話時(shí)，阿嬤在電話中的激情澎湃和蓋爾格的無奈應(yīng)對，形成鮮明對比，生動(dòng)展現(xiàn)了祖孫之間不同的性格特點(diǎn)和情感狀態(tài)。

C.通過描寫舊屋和阿嬤的細(xì)膩觀察，展現(xiàn)了房子破舊的現(xiàn)狀與歲月的痕跡，表現(xiàn)了阿嬤對家族歷史的深厚情感和懷舊情緒。

D.文本通過敘述蓋爾格與阿嬤之間的故事，主要探討了年輕一代與老一代之間的代溝和矛盾，以及如何化解這些矛盾的問題。

8.文本二中畫波浪線的句子表明書中的故事是“在時(shí)間線上來回跳躍”，請根據(jù)文本一簡要概括。

9.作者曾說“文本并不是抽象的事物，我的解釋是，文學(xué)是對現(xiàn)實(shí)有血有肉的模仿"。請根據(jù)兩則文本，談?wù)勀銓@句話的理解。

【答案】6.B7.D

8.①故事在蓋爾格接電話的當(dāng)下與他對沙發(fā)椅、爸爸兒時(shí)場景的回憶之間來回切換。這種現(xiàn)實(shí)與回憶的交織，使得時(shí)間線在敘述中不斷地跳躍和穿插。②敘述了阿嬤在不同人生階段的經(jīng)歷，從她的童年到成年，再到與蓋爾格及高比的互動(dòng)，展現(xiàn)了時(shí)間的跨度。③對房子的描述也跨越了時(shí)間，從阿嬤小時(shí)候住在這里，到后來房子出售、空置，這些描述讓人感受到時(shí)間的流逝和變遷。④對沙發(fā)椅的回憶是另一種時(shí)間跳躍的體現(xiàn)。沙發(fā)椅不僅承載了阿嬤的回憶，還連接了她的過去與現(xiàn)在，以及與蓋爾格之間的情感紐帶。

9.①情節(jié)設(shè)計(jì)：作者通過阿嬤與蓋爾格的互動(dòng)，將過去與現(xiàn)在交織在一起，映射現(xiàn)代人在忙碌與懷舊間的掙扎，展現(xiàn)了現(xiàn)代人的內(nèi)心沖突。②角色塑造：阿嬤懷舊，蓋爾格注重現(xiàn)在，對比鮮明，展現(xiàn)了他們面對過去的不同態(tài)度，揭示現(xiàn)代人的迷茫與探索。③情感層面：阿嬤對沙發(fā)椅的依戀，是對家族的懷念，觸動(dòng)讀者對自我身份與情感歸屬的反思。④主題表現(xiàn)：探討現(xiàn)代人在復(fù)雜生活中尋找自我，平衡過去與當(dāng)下，反映了現(xiàn)代人在迷失中尋找的普遍心聲，洞察生活本質(zhì)。

【解析】

【導(dǎo)語】文本一閱讀文章通過蓋爾格與阿嬤的對話和情感互動(dòng)，深刻呈現(xiàn)了記憶、家庭和代際關(guān)系的主題。文章具體描寫了阿嬤對舊房子的情感和蓋爾格對阿嬤的復(fù)雜情感，展示了普通人的內(nèi)心世界。文本二揭示了《像素》在時(shí)間敘事上的特點(diǎn)及對人類多重身份的探索，強(qiáng)調(diào)了人在現(xiàn)代社會(huì)中的迷失。這種細(xì)膩的描寫和深刻的主題，體現(xiàn)了文學(xué)對現(xiàn)實(shí)中人與人之間聯(lián)系的真切模仿。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。

A.“說明他厭倦了城市的喧囂，渴望寧靜的鄉(xiāng)村生活”錯(cuò)誤。文本一第①段“蓋爾格深愛著這片鄉(xiāng)間田野。今年春天，他從佩斯市搬到了這個(gè)地方"僅能說明蓋爾格喜愛鄉(xiāng)間田野，并不能直接推斷出他厭倦了城市的喧囂，渴望寧靜的鄉(xiāng)村生活。

C.“體現(xiàn)了她對過去生活的逃避和不敢面對”錯(cuò)誤。根據(jù)第⑤段“阿嬤像個(gè)小姑娘一樣害羞起來，磨磨蹭蹭地上了樓梯，看了看信箱上的名字"和第⑥段“高比不怎么想?yún)⒂^，但阿嬤堅(jiān)持要上來”等可知，阿嬤的害羞和磨磨蹭蹭不是逃避和不敢面對，而是對過去充滿感慨和懷念。

D.“也是他想借此懷念自己的童年時(shí)光"錯(cuò)誤。根據(jù)第⑧段“去年蓋爾格從父母家搬到鄉(xiāng)下時(shí)也帶上了這把椅子。不是他自己想帶，而是為了讓奶奶開心，他絕對恨這椅子恨得牙癢癢，也從來沒有坐上去過”可知，蓋爾格帶上沙發(fā)椅是為了讓奶奶開心，而不是懷念自己的童年時(shí)光。

故選B。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D.“主要探討了年輕一代與老一代之間的代溝和矛盾，以及如何化解這些矛盾的問題"錯(cuò)誤。根據(jù)第⑧段“去年蓋爾格從父母家搬到鄉(xiāng)下時(shí)也帶上了這把椅子。不是他自己想帶，而是為了讓奶奶開心”和第⑨段至第段蓋爾格雖不情愿但仍耐心接聽阿嬤電話的情節(jié)，可見可以看出文本更側(cè)重于展現(xiàn)家庭成員之間的理解和尊重，以及對家族歷史的珍惜，并非主要探討代溝和矛盾以及如何化解這些問題。

故選D。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生理解并概括文章內(nèi)容的能力。

現(xiàn)實(shí)與回憶的交織：根據(jù)文本一第②段“蓋爾格對著光線舉起酒杯，開始講解：深紅的寶石色澤，層次豐富而多彩的花香，經(jīng)典的溫暖口感，值得花幾分鐘留在口中細(xì)細(xì)品咂。他剛剛說到這里，手機(jī)就響了"和第⑧段“以前爺爺?shù)纳嘲l(fā)椅就放在那里”可知，故事在蓋爾格接電話的當(dāng)下與他對沙發(fā)椅、爸爸兒時(shí)場景的回憶之間來回切換。這種現(xiàn)實(shí)與回憶的交織，使得時(shí)間線在敘述中不斷地跳躍和穿插。

人物經(jīng)歷的時(shí)間跨度：根據(jù)文本一第④段“她在那兒度過了整段童年時(shí)光，后來還一直住到了四十五歲"和第⑧段“媽媽以前總是坐在那里給他們讀書，有時(shí)她也會(huì)講起自己的童年，她曾經(jīng)歷的那些故事”可知，文本敘述了阿嬤在不同人生階段的經(jīng)歷，從她的童年到成年，再到與蓋爾格及高比的互動(dòng)，展現(xiàn)了時(shí)間的跨度。

房子變遷的時(shí)間線：根據(jù)文本一第④段“窗戶上糊著牛皮紙，上面寫著‘房屋出售’和一串電話號(hào)碼"和第⑦段“她能看到最里面那間小屋子，還有屋門上的線條”可知，對房子的描述也跨越了時(shí)間，從阿嬤小時(shí)候住在這里，到后來房子出售、空置，這些描述讓人感受到時(shí)間的流逝和變遷。

沙發(fā)椅的回憶與傳承：根據(jù)文本一第⑧段“去年蓋爾格從父母家搬到鄉(xiāng)下時(shí)也帶上了這把椅子。不是他自己想帶，而是為了讓奶奶開心"和第⑨段至第段中阿嬤對沙發(fā)椅的回憶，沙發(fā)椅不僅承載了阿嬤的回憶，還連接了她的過去與現(xiàn)在，以及與蓋爾格之間的情感紐帶，這是另一種時(shí)間跳躍的體現(xiàn)。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。

①情節(jié)設(shè)計(jì)：在文本中，作者巧妙地通過阿嬤與蓋爾格兩個(gè)角色的互動(dòng)，將品酒會(huì)與對過去的回憶交織在一起。蓋爾格在忙碌地主持品酒會(huì)間隙接到阿嬤來電，阿嬤看房打電話的過程中激起一波波回憶，這種情節(jié)設(shè)計(jì)不僅豐富了故事的層次感，還深刻映射了現(xiàn)代人在快節(jié)奏生活中所面臨的內(nèi)心沖突。

②角色塑造：阿嬤和蓋爾格作為文本中的兩個(gè)主要角色，他們的性格和態(tài)度形成了鮮明的對比。阿嬤是一個(gè)充滿懷舊情感的人，她對過去的回憶充滿了溫情和留戀，尤其是對那張沙發(fā)椅的依戀，更是體現(xiàn)了她對家族溫暖與安全的懷念。而蓋爾格則更加注重現(xiàn)在，他專注于現(xiàn)實(shí)的生活和工作，對過去的回憶并不如阿嬤那般熱衷。這種對比不僅展現(xiàn)了兩個(gè)人物在面對過去與未來時(shí)的不同態(tài)度，還深刻揭示了現(xiàn)代人在這種對比中的迷茫與探索。他們都在努力尋找自己在現(xiàn)代社會(huì)中的位置和價(jià)值，但同時(shí)又難以割舍對過去的情感和記憶。

③情感層面：阿嬤對沙發(fā)椅的依戀，不僅僅是對一件物品的喜愛，更是對家族歷史和親情的深深懷念。這張沙發(fā)椅承載了家族的許多記憶和情感，是阿嬤心中不可替代的溫暖象征。這種依戀情感在現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活中顯得尤為珍貴和動(dòng)人，它觸發(fā)了讀者對自我身份和情感歸屬的深刻反思。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往因?yàn)楦鞣N原因而忽視了內(nèi)心的情感需求和對家庭的依戀，而阿嬤的故事則提醒我們要珍惜這些寶貴的情感紐帶和記憶。

④主題表現(xiàn)：通過阿嬤與蓋爾格的故事，文本深刻地探討了現(xiàn)代人在復(fù)雜生活中尋找自我、平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代、過去與未來的主題。阿嬤的懷舊和蓋爾格的務(wù)實(shí)代表了兩種不同的生活態(tài)度和價(jià)值觀，但他們都在努力尋找自己在現(xiàn)代社會(huì)中的位置和價(jià)值。這種尋找過程充滿了迷茫和挑戰(zhàn)，但也充滿了希望和可能。文本通過這兩個(gè)角色的故事，反映了現(xiàn)代人在迷失與尋找中的普遍心聲，并深刻洞察了生活的本質(zhì)和意義。它告訴我們，無論面對怎樣的挑戰(zhàn)和困難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持尋找自己的內(nèi)心真實(shí)和生活意義，努力在復(fù)雜多變的現(xiàn)代社會(huì)中找到屬于自己的位置和歸屬。

二、古代詩文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一：

子欲居九夷?；蛟唬骸奥?，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？"

（選自《論語·子罕篇》）

材料二：

孔子疾道不行于中國，恚①恨失意，故欲之九夷也?；蛉穗y之曰：“夷狄之鄙陋無禮義，如之何？”孔子曰:“君子居之，何陋之有？"言以君子之道居而教之，何為陋乎？

問之曰：孔子欲之九夷者，何起乎？起道不行于中國，故欲之九夷。夫中國且不行，安能行于夷狄？“夷狄之有君，不若諸夏之亡?！毖砸牡抑y，諸夏之易也。不能行于易，能行于難乎？且孔子云：“以君子居之者，何謂陋邪？"謂修君子之道自容乎？謂以君子之道教之也？如修君子之道茍自容，中國亦可，何必之夷狄？如以君子之道教之，夷狄安可教乎？禹入裸國，裸入衣出，衣服之制不通于夷狄也。禹不能教裸國衣服，孔子何能使九夷為君子？或孔子實(shí)不欲往，患道不行，動(dòng)發(fā)此言。或人難之，孔子知其陋，然而猶曰“何陋之有”者，欲遂已然，距或人之諫也。

實(shí)不欲往，志動(dòng)發(fā)言，是偽言也?！熬佑谘詿o所茍矣。"如知其陋，茍欲自遂，此子路對孔子以子羔也。子路使子羔為費(fèi)宰，子曰:“賊夫人之子?！弊勇吩?“有社稷焉，有民人焉，何必讀書，然后為學(xué)？"子曰：“是故惡夫佞者?！弊勇分洳豢?，茍欲自遂，孔子惡之，比夫佞者?？鬃右嘀洳豢?，茍應(yīng)或人?？鬃印⒆勇方砸载?。

（節(jié)選自王充《論衡·問孔篇》）

材料三：

守仁以罪謫龍場。龍場，古夷蔡②之外。人皆以予自上國③往，將陋其地，弗能居也。而予處之旬月，安而樂之。始予至無室以止居于叢棘之間則郁也。遷于東峰，就石穴而居之，又陰以濕。予嘗圓于叢棘之右，民相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹，蒔之以卉藥，琴編圖史，學(xué)士之來游者，亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。夷之民，方若未琢之璞，未繩之木，雖粗礪頑梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所為欲居也歟？

（節(jié)選自王守仁《何陋軒記》）

【注】①恚：憤恨，怨恨，怨情。②夷蔡：夷為夷人（古代指少數(shù)民族）所居住地，蔡為流放罪人的所居之地。③上國：這里指京城。因王守仁自京官貶龍場。

10.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

始予A至B無C室以止D居于叢E棘F(xiàn)之間G則郁也。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.不行，與《六國論》“刺客不行”和《陳情表》“九歲不行"中的“不行”意思都不相同。

B.安，指怎么，與蘇軾《赤壁賦》中“而今安在哉"的“安”意思相同。

C.患，與《五代史伶官傳序》“夫禍患常積于忽微"的“患”意思不相同。

D.居，讓……居住，使動(dòng)用法，與《鴻門宴》“從百余騎"的“從”用法相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.王充以禹為例，指出其入裸國雖暫時(shí)改變其風(fēng)俗，終因文化差異巨大，無法從根本上教化夷狄，是為了證明孔子高于大禹之論。

B.孔子反對子路讓子羔為費(fèi)宰，子路明知自己不對，卻還要勉強(qiáng)堅(jiān)持以自圓其說，所以孔子說討厭強(qiáng)詞奪理的人。

C.王守仁雖然被貶至偏遠(yuǎn)的龍場，面對艱苦環(huán)境，他仍能保持樂觀，在困境中尋得樂趣，甚至忘卻了自己正身處夷地。

D.王守仁描寫了自己在龍場生活條件的前后變化，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境并非生存的決定因素，關(guān)鍵在于人的心態(tài)和能否發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）孔子疾道不行于中國，恚恨失意，故欲之九夷也。

（2）人皆以予自上國往，將陋其地，弗能居也。

14.對孔子說“君子居之，何陋之有”，王充和王守仁的觀點(diǎn)有何不同？請簡要概括。

【答案】10.BDG

11.B12.A

13.（1）孔子對（他的）政治主張不能在中原地區(qū)施行感到痛惜，心里感到怨恨和失意，因此想前往少數(shù)民族地區(qū)。

（2）人們都以為我從京城到這里，一定會(huì)認(rèn)為這里（龍場）偏僻簡陋，不能居住。

14.①王充認(rèn)為孔子只是說說而已，并非真心想去九夷，而且王充認(rèn)為夷狄難以教化。

②王守仁則認(rèn)為孔子是真心實(shí)意地說出這句話，而且王守仁認(rèn)為夷狄可以通過教化而得到改善。

【解析】

【導(dǎo)語】三則材料均圍繞孔子“君子居之，何陋之有”的觀點(diǎn)展開探討。第一則材料是原文記述孔子的觀點(diǎn)，簡潔且直接。第二則材料通過王充的質(zhì)疑，詳細(xì)分析孔子此言的實(shí)情和可能的虛偽性，表明其對孔子的批判態(tài)度。第三則材料則通過王守仁的親身經(jīng)歷肯定孔子的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對君子影響甚微，主要在于內(nèi)心的修養(yǎng)。三則材料形成對這一觀點(diǎn)的多角度討論，有批評也有支持。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：我剛來的時(shí)候，沒有房子居住，住在荊棘叢中，感到很郁悶。

“始予至"中的“至”是動(dòng)詞，表示到達(dá)的動(dòng)作完成，其后B處應(yīng)斷開。

“無室以止"中的“無”是表示否定的詞，其后“室以止"構(gòu)成了一個(gè)完整的表達(dá)，說明沒有居住的地方可以安頓，故D處應(yīng)斷開。

“居于叢棘之間”，狀語后置句，表意完整，句子前后DG處分別斷開。

故選BDG。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.正確。不能施行；/不去；/不能行走。句意：試想在中原各國尚且行不通。/刺客沒有前去行刺。/九歲時(shí)不能走路。

B.錯(cuò)誤?！耙馑枷嗤?錯(cuò)誤，“夷狄安可教乎”中的“安"作副詞，意思是“哪里，怎么”；“而今安在哉"中的“安”是疑問代詞，意思是“哪里，什么地方"。句意：那少數(shù)民族怎么能被教化得了呢？/可是如今在哪里呢？

C.正確。擔(dān)心；/禍患，災(zāi)難。句意：只是擔(dān)心他的政治主張行不通。/禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的。

D.正確?！皬陌儆囹T”的“從"是使動(dòng)用法，使（讓）……跟隨。句意：就在這地方建造了一座房子讓我居住。/使一百多人馬跟從。

故選B。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A“暫時(shí)改變其風(fēng)俗”“是為了證明孔子高于大禹之論"錯(cuò)誤。王充以禹為例，主要是為了質(zhì)疑孔子“君子居之，何陋之有”這句話，即認(rèn)為孔子也不能使九夷變?yōu)榫樱⒎鞘菫榱俗C明孔子高于大禹之論。

故選A。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“疾”，痛惜；“道不行于中國”，狀語后置句，正常語序?yàn)椤暗啦挥谥袊?；“之”，前往。

（2）“以”，以為；“陋”，以……為陋；“弗”，不。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

王充認(rèn)為孔子并非真心想去九夷之地。他指出孔子因道不行于中國而有去九夷的想法，但又覺得中國尚且不行，怎能在夷狄之地推行呢？且王充認(rèn)為夷狄難以教化，如“禹不能教裸國衣服，孔子何能使九夷為君子”，還認(rèn)為孔子說這句話只是志動(dòng)發(fā)言的偽言，是為了拒別人的勸諫，就像子路明知不可為卻茍欲自遂一樣，孔子也因此被比作佞者。

而王守仁則認(rèn)為孔子是真心實(shí)意說出這句話。王守仁自己被貶至龍場，龍場在古夷蔡之外，人們都認(rèn)為此地簡陋不能居住，但王守仁處之旬月，安而樂之。他看到夷地之民如未琢之璞、未繩之木，雖粗礪頑梗但仍可教化，“斯孔子所為欲居也歟”，由此認(rèn)為孔子說這句話是真心的，并且也相信夷狄可以通過教化而得到改善。

參考譯文：

材料一：

從前孔子想搬到九夷（偏遠(yuǎn)的地方）去居住。有人說：“那兒太落后，怎么好住？”孔子說：“君子住在那兒，有什么偏僻的呢？"

材料二：

孔子對（他的）政治主張不能在中原地區(qū)施行感到痛惜，心里感到怨恨和失意，因此想前去九夷地區(qū)。有人責(zé)難他說:“少數(shù)民族地區(qū)偏鄙落后，沒有禮義，怎么辦？”孔子說:“君子住在那兒，怎么會(huì)落后呢？"這是說居住在那里并以“君子之道”教化他們，怎么還會(huì)粗鄙落后呢？

請問：孔子想搬到少數(shù)民族地區(qū)去住，起因是什么？是他的政治主張?jiān)谥性鲊胁煌ㄒ鸬?，所以他想去少?shù)民族地區(qū)。試想在中原各國尚且行不通，怎么能在少數(shù)民族地區(qū)施行呢？“少數(shù)民族雖然有君主，還不如中原地區(qū)還沒有君主。"這是說少數(shù)民族難以治理，中原地區(qū)容易治理。不能在容易治理的地方實(shí)現(xiàn)，能夠在難以治理的地方施行嗎？況且孔子說：“有君子住在那兒，怎么會(huì)落后呢？”這話是在說以“君子之道"進(jìn)行修養(yǎng)使自己能安身呢？還是在說用“君子之道”去教化他們呢？如果是以“君子之道"進(jìn)行修養(yǎng)使自己能安下身來，那么在中原各國也可以，何必要去少數(shù)民族地區(qū)呢？如果用“君子之道”去教化他們，那少數(shù)民族怎么能被教化得了呢？禹到裸國去，要脫掉衣服進(jìn)去，出來后再穿衣服，這是因?yàn)橐┮路囊?guī)定在少數(shù)民族地區(qū)行不通。禹尚且不能教化裸國人穿衣服，孔子又怎么能讓少數(shù)民族成為君子呢？或許孔子本來不想去，只是擔(dān)心他的政治主張行不通，一時(shí)激動(dòng)說出這樣的話?；蛟S是有人責(zé)難孔子，孔子也知道那兒落后，然而還要說“怎么會(huì)落后”，是想堅(jiān)持已經(jīng)說過的話，拒絕別人的勸告。

孔子實(shí)際不想去，一時(shí)心情激動(dòng)說出來的，是句假話。“君子對于說話要沒有一點(diǎn)兒馬虎的地方。”如果明知少數(shù)民族地區(qū)落后，還要勉強(qiáng)要順著自己已經(jīng)說過的話，這就正和子路回答孔子關(guān)于子羔的事一樣。子路讓子羔做費(fèi)邑的長官，孔子說:“簡直是在害別人的子弟。"子路說:“那里有政權(quán)機(jī)構(gòu)，有老百姓，（可以練習(xí)政事）為什么一定要讀書，然后才算學(xué)習(xí)呢？”孔子說：“所以我討厭那些強(qiáng)詞奪理的人。"這是子路知道自己不對，勉強(qiáng)回答以自圓其說，所以孔子討厭他，把他比作那些強(qiáng)詞奪理的人?？鬃右裁髦约翰粚Γ€勉強(qiáng)回答別人的責(zé)難。這樣孔子和子路都成了強(qiáng)詞奪理的人了。

材料三：

我因?yàn)楂@罪被朝廷貶到龍場。龍場，在古代的邊遠(yuǎn)地區(qū)。人們都以為我從京城到這里，一定會(huì)認(rèn)為這里偏僻簡陋，不能居住。然而我在此地生活了十個(gè)月左右，過得安寧而快樂。我剛來的時(shí)候，沒有房子居住，住在荊棘叢中，感到很郁悶。遷到東峰，就著石洞住下，又陰暗潮濕。我曾在叢棘的右邊開園種菜，老百姓紛紛砍伐木材，就在這地方建造了一座房子讓我居住。我于是種上檜柏、竹子以遮陰，又栽上芍藥等花卉，（擺上）琴書和圖冊史書，來交往的文人學(xué)士，也慢慢聚集增多了。在此之后到我軒中的人，好像來到了四通八達(dá)的都市，而我也忘記了我是住在偏遠(yuǎn)的地方。于是給房子取名為“何陋”，用來伸張孔子的話。少數(shù)民族地區(qū)的百姓，就像未經(jīng)雕琢的璞玉，未經(jīng)繩索約束的樹木，雖然粗糲頑鈍，但只要有斧頭去雕琢，他們還是可以被教化的，怎么能說他們鄙陋呢？這大概就是孔子想要到少數(shù)民族地區(qū)居住的原因吧？

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的清詩，完成小題。

過史相國墳①

陸廷掄

廣陵城北一孤墳，云是先朝舊督臣。

冢上斷碑題漢字，路旁荒草拜行人。

滄波嗚咽三江戍，碧血凄涼萬古春。

一自前軍星墜后，至今無復(fù)見綸巾②。

【注】①史相國：明末抗清名將史可法，在揚(yáng)州（廣陵城）組織抵抗清軍。城破，史可法自盡未死，為清軍俘虜，不屈就義。②綸巾：古代用絲帶做的頭巾，此處指儒將。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)緊扣詩題，從廣陵城北史可法葬身之地入筆，一個(gè)“孤"字更顯凄涼。

B.詩歌從視覺角度進(jìn)行描寫，如斷碑、荒草和滄波等，展現(xiàn)墳地的凄涼景象。

C.“碧血”乃忠臣烈士所流之血，“碧血凄涼"更增添了史可法犧牲的悲壯色彩。

D.全詩語言質(zhì)樸沉郁，情感真摯深沉，生動(dòng)展現(xiàn)了對史可法的緬懷與敬仰之情。

16.作為明末遺民，陸廷掄是如何表現(xiàn)史可法的忠烈精神的？請結(jié)合詩句簡要分析。

【答案】15.B16.①詩中“孤墳”體現(xiàn)史可法死后的孤寂，暗示其艱難堅(jiān)守，彰顯忠烈。

②斷碑載功績，行人拜荒草，展現(xiàn)后人對史可法的敬重，側(cè)面反映忠烈精神影響深遠(yuǎn)。

③滄波嗚咽、碧血凄涼營造悲壯氛圍，凸顯史可法的壯烈犧牲與忠烈精神。

④尾聯(lián)以星墜喻史可法離世，表達(dá)了詩人對他的痛惜緬懷；借儒將襯托，凸顯史可法的卓越才能與忠勇品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)忠烈精神的偉大不可復(fù)制。

【解析】

【導(dǎo)語】這首詩通過描寫史可法墳?zāi)够臎銎鄾龅木跋?，表現(xiàn)了對這位明末抗清名將的深切緬懷之情?！肮聣?斷碑”“荒草"等意象刻畫出了環(huán)境的荒涼寂寥，突顯史可法的忠烈精神和壯烈犧牲。全詩言辭質(zhì)樸凝重，情感真摯深沉，激起讀者對忠臣烈士的無限敬仰與懷念。

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析的能力。

B.“詩歌從視覺角度進(jìn)行描寫，如斷碑、荒草和滄波等”錯(cuò)誤。詩歌中“斷碑、荒草"是從視覺角度描寫，但頸聯(lián)中“滄波嗚咽”是從聽覺角度描寫。

故選B。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)表達(dá)技巧和評價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。

①“廣陵城北一孤墳”，孤墳孤立于廣陵城北，突出了史可法死后的孤寂之感。在國破家亡的艱難處境下，他堅(jiān)守?fù)P州城，最終壯烈犧牲。這座孤墳暗示了他在困境中的堅(jiān)守，這種堅(jiān)守正是忠烈精神的體現(xiàn)，即使被俘身死也絕不屈服于敵人。

②“冢上斷碑題漢字，路旁荒草拜行人”，冢的斷碑上依然題有漢字，記載著史可法的功績。盡管碑已斷，但功績尚存，這象征著他的忠烈事跡不會(huì)被磨滅。路旁的荒草處有行人拜謁，說明史可法深受后人的敬重。后人的敬重從側(cè)面反映出他的忠烈精神影響深遠(yuǎn)，在人們心中留下了深刻的印記。

③“滄波嗚咽三江戍，碧血凄涼萬古春”，滄波嗚咽，仿佛在為史可法守衛(wèi)三江的壯舉而哀鳴；碧血凄涼，更增添了他犧牲的悲壯色彩。這種悲壯的氛圍凸顯了史可法的壯烈犧牲，他以自己的生命詮釋了忠烈精神，如同萬古長存的春天一般，永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人。