射洪中學(xué)校高二上學(xué)期10月月考語文試題(含解析)_第1頁
射洪中學(xué)校高二上學(xué)期10月月考語文試題(含解析)_第2頁
射洪中學(xué)校高二上學(xué)期10月月考語文試題(含解析)_第3頁
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文檔簡介

射洪中學(xué)校高二上學(xué)期10月月考語文試題(含解析)射洪中學(xué)高2023級高二上期第一學(xué)月考試

語文試題

(時(shí)間:150分鐘滿分:150分)

注意事項(xiàng):

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的班級、姓名、考號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。寫在本試卷上無效。

3.回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡對應(yīng)題號的位置上。寫在本試卷上無效。

4.考試結(jié)束后,將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(31分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題,15分)

閱讀下面的文字,完成1~4題。

材料一:

取材于中國古典小說《西游記》的《黑神話:悟空》是一款單機(jī)動作冒險(xiǎn)游戲,由中國游戲開發(fā)商游戲科學(xué)于2018年立項(xiàng),足足歷時(shí)6年開發(fā)完成。游戲上市首日,熱度迅速破圈,相關(guān)話題在抖音、微博等多個(gè)平臺榜單上均位居前列。

玩家的游戲體驗(yàn)如何?網(wǎng)友“某梁"的游戲體驗(yàn)可以代表不少人的心聲:中式美學(xué)音畫體驗(yàn),獨(dú)此一家別無分號。優(yōu)美的自然風(fēng)景、隨著光線呈現(xiàn)不同色澤的怪物毛發(fā)、炫酷的法術(shù)特效,讓玩家感嘆:“妥妥的電影大片級享受?!睉?zhàn)斗時(shí)激昂的鼓點(diǎn)、旅行時(shí)如同流水淙淙的配樂,高品質(zhì)的游戲配樂讓玩家直觀感受到中式音樂美學(xué)的魅力。

作為一款動作類游戲,既要讓玩家對重要的敵方角色產(chǎn)生“敬畏之心”,又要避免因?yàn)閼?zhàn)斗難度太大而“勸退”玩家,如何把控游戲難度是一個(gè)精妙而復(fù)雜的工程。《黑神話:悟空》花了很大精力對游戲難度進(jìn)行調(diào)節(jié),保持了足夠的彈性和寬容度,以期讓玩家保持良好的游戲體驗(yàn)。游戲科學(xué)CEO馮驥很有信心地告訴大家:“如果你以前從沒玩過單機(jī)動作冒險(xiǎn)游戲,那么《黑神話:悟空》非常適合作為你入門的第一款。"

玩家群體因何熱愛?不少游戲圈外的人,被《黑神話:悟空》上市首日的熱度“震住了”:為什么這游戲會火到刷屏?其實(shí),用觸樂網(wǎng)創(chuàng)始人祝佳音的一句話就可以回答:對游戲玩家來說,單機(jī)3A游戲就像是奧運(yùn)會上的金牌。《黑神話:悟空》表現(xiàn)出的高品質(zhì),對于缺乏國產(chǎn)3A大作而耿耿于懷多年的游戲玩家們,終于得以為情懷“激情買單"。祝佳音形容《黑神話:悟空》的出現(xiàn)“可能就是送給我們看著《大鬧天宮》《阿凡提》《天書奇談》,乃至《幽靈公主》長大的人的一份情書?!?/p>

許多國外3A級單機(jī)游戲大作,深度植入了各國的歷史文化元素。例如《刺客信條》系列對中世紀(jì)地中海、法國、意大利等國家和地區(qū)歷史風(fēng)貌和文化的呈現(xiàn),《荒野大鏢客》對西部牛仔生活的描繪等等,讓玩家在不知不覺中接受了異域文化的影響。而《黑神話:悟空》在精美畫面和音樂的包裹下,則是中國古典文化元素的一次集中展示。

敵方妖怪虎先鋒出現(xiàn)了,在玩家動手降妖除魔之前,一個(gè)碩大的“虎"字率先浮現(xiàn)在屏幕上。游戲中的文化元素十分密集,哪怕一個(gè)簡簡單單的漢字都很有來歷,如這個(gè)“虎”字取自唐代書法家顏真卿的《清遠(yuǎn)道士詩》。玩家每次經(jīng)歷新的關(guān)卡和怪物時(shí),出現(xiàn)的介紹文字幾乎都來自中國書法名帖。而佛、道等中國宗教元素,在游戲中也有大量呈現(xiàn)。例如玩家在旅途中路過的氣勢恢宏的建筑,包含大量的佛教元素以及中國石雕風(fēng)格;在戰(zhàn)斗的過程中,耳旁時(shí)不時(shí)傳來的佛教禪唱,讓中國玩家倍感親切,也讓外國玩家大開“耳"界。

在國產(chǎn)3A大作人聲鼎沸之時(shí),盛贊其創(chuàng)新之余也應(yīng)當(dāng)保持冷靜客觀的頭腦。“《黑神話:悟空》的故事對我來說有很強(qiáng)的濾鏡?!蓖婕叶帕汉敛谎陲椬约簩@款游戲“熱愛”,也希望它能推動國內(nèi)的主機(jī)游戲市場走向成熟?;蛟S正是“愛之深,責(zé)之切”,對于游戲的一些不足之處,杜梁也并不諱言:“從游戲體驗(yàn)來說,還有很大的優(yōu)化進(jìn)步空間,比如說閃退問題、戰(zhàn)斗機(jī)制問題、地圖指引問題,這些不盡完善的地方,也有待主機(jī)游戲創(chuàng)作的工業(yè)化水平提升。"

《西游記·第七十四回》有詩云:“山高自有客行路,水深自有渡船人”,再艱難的道路,只要執(zhí)著前行總能通過。有突飛猛進(jìn)的制作技術(shù)、有精益求精的創(chuàng)作態(tài)度,輔以千千萬萬網(wǎng)友的熱愛與支持,國產(chǎn)3A這類新型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,前路何愁?

摘自文匯報(bào)《為何這么火?》(有刪改)

材料二:

以中國神話故事為背景,景觀以古建筑、塑像、壁畫等為藍(lán)本,配樂大量采用古箏、缽、梆、鑼等民族樂器,融入陜北說書等非遺文化……《黑神話:悟空》將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代游戲結(jié)合。

“文化屬性是游戲中最有價(jià)值的部分。"工業(yè)和信息化部信息通信經(jīng)濟(jì)專家委員會委員盤和林認(rèn)為,《黑神話:悟空》之所以火,不僅是展示了國產(chǎn)游戲在技術(shù)上的突破,更是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,打造出一個(gè)充滿東方美學(xué)意境的虛擬世界,是文化自信的表達(dá)。中國音像與數(shù)字出版協(xié)會理事長孫壽山說,文化屬性已經(jīng)成為推動游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵動力。

近年來,不止游戲,越來越多的文化產(chǎn)品從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),向著精品化、IP化的方向進(jìn)化?!短茖m夜宴》《只此青綠》《長安三萬里》好評如潮,國漫、古風(fēng)、漢服、民樂“圈粉”無數(shù)……承載中華文化精神的文化產(chǎn)品揚(yáng)帆出海,也讓越來越多的外國人愛上中國文化。

鄭州大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任汪振軍說,一系列富含傳統(tǒng)文化元素的文化產(chǎn)品取得巨大成功,并且在國內(nèi)外產(chǎn)生廣泛影響,說明市場開始更加注重文化主體性和本土文化基因的挖掘。

“‘黑神話’不是終點(diǎn),而是起點(diǎn)。中國文化博大精深,我們有如此悠久的歷史、如此燦爛的文明、如此浩瀚的文學(xué)作品,甚至于中國歷史的每一個(gè)時(shí)代,都能成為創(chuàng)作的對象。"盤和林說。

摘自新華社電訊《從爆火透視文化產(chǎn)業(yè)新亮點(diǎn)》(有刪改)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.馮驥的言論實(shí)際上是對《黑神話:悟空》在難度把控上所做努力的肯定。通過精細(xì)的設(shè)計(jì)和調(diào)整,游戲成功平衡了挑戰(zhàn)性和可玩性,為玩家提供了良好的游戲體驗(yàn)。

B.祝佳音將單機(jī)3A游戲比作奧運(yùn)會上的金牌,凸顯了單機(jī)3A游戲在游戲界中的高地位。游戲玩家們對《黑神話:悟空》的追捧也從側(cè)面展現(xiàn)了國產(chǎn)3A大作的稀缺性。

C.在國產(chǎn)3A大作備受矚目的當(dāng)下,杜梁的觀點(diǎn)展現(xiàn)了一種既熱情又理性的態(tài)度,對于游戲存在問題的直言不諱,也體現(xiàn)了他對游戲質(zhì)量提升和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的深切關(guān)注。

D.汪振軍主任的觀察表明,一系列富含傳統(tǒng)文化元素的文化產(chǎn)品在市場上取得了顯著的成功,從側(cè)面展現(xiàn)人們逐漸意識到文化主體性和挖掘本土文化基因的重要性。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.《黑神話:悟空》在音畫表現(xiàn)上達(dá)到了極高的水準(zhǔn),大量采用民族樂器,并融入了陜北說書等非遺文化元素,將中式美學(xué)淋漓盡致地展現(xiàn)出來。

B.《黑神話:悟空》爆火的原因,不僅是在技術(shù)上取得了突破,更重要的是它將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

C.國產(chǎn)3A這類新型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要先進(jìn)的制作技術(shù)、孜孜不倦的創(chuàng)作態(tài)度,玩家們的熱愛和支持更是推動游戲不斷進(jìn)步的動力源泉。

D.盤和林最后的這番話也表達(dá)了對國產(chǎn)游戲產(chǎn)業(yè)的期待和信心,我們要深入挖掘中國文化的博大精深,將豐富的中國文化轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的對象。

3.下列選項(xiàng)中,能體現(xiàn)材料二第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)

A.《王者榮耀》中的李白、孫悟空等角色的設(shè)計(jì)靈感來源于古代神話、歷史名人或文學(xué)作品,游戲還定期推出與中國傳統(tǒng)節(jié)日、歷史事件相關(guān)的活動。

B.《逆水寒》作為一款武俠端游,聯(lián)動了《牡丹亭》《梁祝》《天仙配》等傳統(tǒng)劇目,不僅豐富了游戲內(nèi)容,還促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳播與普及。

C.《原神》中璃月地區(qū)以中國傳統(tǒng)文化為背景,借助游戲生動地展示了中華詩詞、戲曲、服飾、地貌、人文理念等文化元素。

D.《江南百景圖》以中國古代江南地區(qū)為背景,融入古典建筑、園林藝術(shù)等傳統(tǒng)文化元素,相關(guān)的衍生品如游戲角色同款漢服在線下爆紅。

4.習(xí)近平總書記曾言:“中國式現(xiàn)代化離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。”請結(jié)合材料分析《黑神話:悟空》的爆火對于我們繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有什么啟示。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成5~8題。

文本一:

火光在前(節(jié)選)

劉白羽

我們命令你們:奮勇前進(jìn)……

——毛主席、朱總司令1949年4月21日《向全國進(jìn)軍的命令》

夜間十一點(diǎn)鐘,云散月出,江上閃著白光。

在港汊的蘆葦叢中,指導(dǎo)員李春合作最后一次火線上的動員:

“……我們上船要快!坐船要穩(wěn)!登岸要猛!——哪里有敵人打到哪里去!……有一個(gè)人打一個(gè)人!只有前進(jìn)沒有后退!——同志們!是毛主席親自下命令渡江作戰(zhàn),是毛主席親自等候我們渡江的消息,同志們!最后消滅敵人的時(shí)候到了!"

他的一字一句燃起每個(gè)戰(zhàn)士心中的火焰,王春也暗自下著決心。

時(shí)間到了。他們由蘆葦叢中看見連長閃動著發(fā)白的衣服,趕緊跟上去。小河汊靜而發(fā)白,蚊蟲在低濕之地,像一團(tuán)團(tuán)煙霧,滾來滾去,粘在人臉上刺疼著。師長陳興才和政治委員梁賓出現(xiàn)了,空氣立刻嚴(yán)肅起來,他們下了渡江的號令。王春記得從1947年四平擔(dān)任突擊任務(wù)以來,師首長是第一次親自到突擊連來。他聽見連長和指導(dǎo)員果決地說:“首長放心,堅(jiān)決完成任務(wù)!”那聲音就好像從他王春心里發(fā)出一樣。他們敬禮了,轉(zhuǎn)過身了,命令各排按已經(jīng)編排的序列登船。

上船時(shí),王春發(fā)現(xiàn)機(jī)槍射手李鳳桐剛剛在蘆葦叢中還倒在地下打擺子,渾身哆嗦成一團(tuán),牙關(guān)碰得嗒嗒響,現(xiàn)在一聽連長命令,一下跳起來,額頭上汗珠淋漓。王春突然覺得不能讓一個(gè)病人在前面,就拉著李鳳桐的胳膊,說:“老李,你是射手,要打先打壞我,也不能先打壞你。"自己就跨上船,船在腳下劇烈地?fù)u擺著,但他怕被別人搶去位置,就一直撲向船頭。

船已悄悄攏齊,擺開了一條線,向江南前進(jìn)了。

這時(shí),月光不斷在波濤上閃亮,船在江上如同幾根短粗的黑木片迅速漂行。

船漸漸行遠(yuǎn),聽不見船槳劃水聲了。這時(shí)將近午夜,月亮更以無比清輝直臨高空。現(xiàn)在時(shí)間過得是這樣慢,江北岸各營各連的船只都等在岸邊,被江水輕輕地簸動著。船上、岸上千萬人的眼睛,在這同一時(shí)間都向著這天險(xiǎn)長江遙望,等候這六只木船創(chuàng)造英雄的奇跡。

六只船拉成一條線,正與江心洶涌急流和陡然而來的江風(fēng)搏戰(zhàn)。船像蹺蹺板一樣,一下這頭升上去,一下那頭升上去,一下又落下來——落下來,……浪花就向上跳,拂卷過人們頭頂,嘩地把水澆濕每人的衣服,水永遠(yuǎn)像霧一樣包圍著他們,戰(zhàn)士們緊緊拉著手,誰也不動一動。船似乎停止不前了,只在江心急流上蕩來蕩去大家前后望著,后面一點(diǎn)什么也看不見,前面那幾團(tuán)紅火光忽高忽低?!蝗唬幸恢淮瑨侀_其余的船,輕快地前進(jìn)了,——前進(jìn)了。然后一只,又一只,每只船掙扎著穿過了波浪。江岸的火光愈來愈矗立、鮮明。船上的人清楚地看見那跳蕩的火焰和激烈吹動的濃煙,甚至敵軍士兵走來走去的幢幢黑影。戰(zhàn)士的心都緊張起來,肌肉都堅(jiān)硬作一團(tuán),到了最危險(xiǎn)的地方了,月光下早就該被發(fā)現(xiàn)了,但岸上竟一絲動靜沒有。距離在可怕地縮短:五百米,四百米,現(xiàn)在只有三百米遠(yuǎn)了?!?/p>

突然,火光熄滅了。驟然間,船上的人就如同脫得赤條條地站在眾人面前,月色是那樣可怕地明亮,人們緊張地停止了呼吸。

機(jī)關(guān)槍一片流火似的從岸上朝江面上掃,就如同紅熱的熔鐵倒出來,千萬火星刺刺跳起,迸落。小船在火網(wǎng)下就像在熔液中翻滾的黑鐵片。西側(cè)敵人主要炮兵陣地也盲目發(fā)炮了,轟隆轟隆響著,那唏唏的嚇人的巨型炮彈拖著一條條長尾巴似的叫嘯。江水上映出各種火光,子彈“嗤嗤”地打在船幫上、打在船艙里。

擔(dān)任突擊任務(wù)的第一船,冒著彈雨前進(jìn)。突然第二船的長胡子老水手中了子彈,船失去掌握,立刻可怕地傾斜著在急流中間亂轉(zhuǎn)起來,——戰(zhàn)士們慌亂了。這時(shí)第三船趕上來,炮彈在它四周沖起黑煙囪似的水柱。這是千鈞一發(fā)的一刻。突然間所有的人聽到從第三船上發(fā)出高叫的聲音:

“同志們,我們是共產(chǎn)黨的部隊(duì)呀!"

這是指導(dǎo)員李春合的聲音,仿佛這聲音可以改變一切客觀情況。在急流中亂轉(zhuǎn),眼看要打翻的船上,戰(zhàn)士們奮力劃動手中木槳。正在這危險(xiǎn)關(guān)頭,忽然那個(gè)長胡須的老水手,從人腳底下爬出來,月光照著他滿臉黑糊糊的血跡,他一撲就撲在舵把上,把整個(gè)疼得震動的身子壓在舵把上,跟那洶涌有力的江流奮戰(zhàn),只見他掌住舵來借著水力,糾正著方向。他回過頭向著戰(zhàn)士們喊:“同志們!——準(zhǔn)備干呀!……”這船于是又從危急關(guān)頭上沖了出來,又在彈火紛飛下前進(jìn)。

第三船在十七米遠(yuǎn)的距離,給一顆六0炮彈打中了,左舷上急速地沖進(jìn)水來,沒等人們做任何動作,第二顆炮彈又把船尾打得粉碎,船可怕地向急流里沉下去。炮彈爆炸時(shí),每個(gè)戰(zhàn)士都給碎片打傷了。指導(dǎo)員李春合猛喊:“同志們,浮也浮上岸去!"他首先跳進(jìn)江,他們曾在漢水練習(xí)渡江,都學(xué)過游水,他拼命揮動兩手兩腳,打著浪花,向前浮了幾步。撥轉(zhuǎn)頭一看,大部分帶傷的勇士們都跟在他后面浮著。

李春合用了極大力量,三四次,才抓到撲淺岸邊的一只木船,——他伸起上半身,在火光下忽然看見那船艙里仰臥著一個(gè)人,正是那長著長胡子的,今早黎明時(shí)分自動帶了六只木船來的老水手,現(xiàn)在他死了。他的表情是那樣安詳而莊嚴(yán),火光像樹影一樣在他臉上突突跳著,他一只手長長地掛在船邊,浸在水里。在這很短促的幾秒鐘里,李春合感覺自己腿上火燒一樣疼痛,他心知自己也負(fù)傷了。但一仰頭,看見一連串七顆光華燦爛的照明彈升上天空,閃著驚人的白光,通知全軍六只木船深夜冒著洶涌波濤偷襲長江南岸敵人險(xiǎn)要陣地成功了。

突擊連首先占領(lǐng)了灘頭陣地。二十分鐘后,六0炮、迫擊炮,開始從這里掩護(hù)步兵,一舉沖上亂石巖高地。從十二點(diǎn)鐘到黎明,他們正面打下敵人非常兇猛的三次反擊,同時(shí)七連就急急沿江涉水,出奇制勝,一下沖向敵人江防工事中主要炮兵陣地,封鎖敵人南退過江的通道。敵人炮兵還沒發(fā)覺,還盲目地在黎明閃光中向江北、向江心發(fā)射,可是他們已落到口袋里了。

清晨,太陽出現(xiàn),一層鮮艷的紅光胭脂一樣反映在江水上、岸上、樹上,柔和而明亮。政治委員梁賓向夜來激戰(zhàn)過的山崗上走去。那里有無數(shù)爆炸出來的洞穴,蜿蜒的戰(zhàn)壕里外堆著敵兵尸體,……他忽然停著,他看見一個(gè)自己的勇士和一個(gè)敵人緊緊抱在一起犧牲了,看樣子他們經(jīng)過了激烈的赤手搏斗。犧牲者身邊遺留下一支步槍,槍上的刺刀已折斷,上面沾著斑斑血漬。他彎下身拿起半截刺刀,昂著頭繼續(xù)向前走,朝群山掩映的、閃著陽光的遠(yuǎn)處走去。

(劉白羽中篇小說《第五章:夜襲天險(xiǎn)長江》,有刪改)

文本二:

后面大船來的飛快。那明明白白是鬼子!這幾個(gè)青年婦女咬緊牙制止住心跳,搖櫓的手并沒有慌,水在兩旁大聲嘩嘩,嘩嘩,嘩嘩嘩!

“往荷花淀里搖!那里水淺,大船過不去。”

她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去,那一望無邊際的密密層層的大荷葉,迎著陽光舒展開,就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來,是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧!

她們向荷花淀里搖,最后,努力的一搖,小船竄進(jìn)了荷花淀。幾只野鴨撲楞楞飛起,尖聲驚叫,掠著水面飛走了。就在她們的耳邊響起一排槍聲!

整個(gè)荷花淀全震蕩起來。她們想,陷在敵人的埋伏里了,一準(zhǔn)要死了,一齊翻身跳到水里去。漸漸聽清楚槍聲只是向著外面,她們才又扒著船幫露出頭來。她們看見不遠(yuǎn)的地方,那寬厚肥大的荷葉下面,有一個(gè)人的臉,下半截身子長在水里。荷花變成人了?那不是我們的水生嗎?又往左右看去,不久各人就找到了各人丈夫的臉,啊!原來是他們!

但是那些隱蔽在大荷葉下面的戰(zhàn)士們,正在聚精會神瞄著敵人射擊,半眼也沒有看她們。槍聲清脆,三五排槍過后,他們投出了手榴彈,沖出了荷花淀。

手榴彈把敵人那只大船擊沉,一切都沉下去了。水上只剩下一團(tuán)煙硝火藥氣味。戰(zhàn)士們就在那里大聲歡笑著,打撈戰(zhàn)利品。他們又開始了沉到水底撈出大魚來的拿手戲,他們爭著撈出敵人的槍、子彈帶,然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米,水生拍打著水去追趕一個(gè)在水波上滾動的東西,是一包用精致紙盒裝著的餅干。

婦女們帶著渾身水,又坐到她們的小船上去了。

(孫犁短篇小說《荷花淀》(節(jié)選)

5.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.小說中幾處語言描寫,都采用短句,且頻繁使用感嘆號,或表現(xiàn)人物緊張、激越的情緒,或表達(dá)人物果斷、肯定的語氣。

B.“月光下早就該被發(fā)現(xiàn)了,但岸上一絲動靜沒有”,表現(xiàn)敵軍在一片安靜中麻痹大意,未能察覺我方船只趁著夜色渡江。

C.標(biāo)題中的“火光”既指江面上蔓延的戰(zhàn)火,預(yù)示渡江戰(zhàn)役的艱險(xiǎn),也象征著生命之光、革命之光和勝利之光。

D.倒數(shù)第二段寫戰(zhàn)斗接近尾聲,具體敘寫了紅軍以勢如破竹的攻勢,有策略、有步驟地取得這場戰(zhàn)役的勝利。

6.關(guān)于文本一中“長胡須老水手"這一形象,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.小說中有關(guān)長胡須老水手的情節(jié),既體現(xiàn)了戰(zhàn)斗的慘烈,也表現(xiàn)他臨危不懼、視死如歸的英雄形象。

B.小說反復(fù)強(qiáng)調(diào)老水手留著長胡須的外貌特征,突出他在群體形象中的獨(dú)特性,引起讀者對他的關(guān)注。

C.小說濃墨重彩地描寫長胡須老水手,因?yàn)樗沁@場戰(zhàn)役最終取得渡江勝利的關(guān)鍵性人物。

D.小說塑造長胡須老水手這一形象,表明軍民團(tuán)結(jié),人民軍隊(duì)只有依靠群眾才能戰(zhàn)勝一切困難險(xiǎn)阻。

7.文本一和文本二都有戰(zhàn)斗場面的描寫,請比較二者的不同。(4分)

8.小說是虛構(gòu)的,新聞是寫實(shí)的。戰(zhàn)地記者劉白羽筆下的渡江戰(zhàn)役,既呈現(xiàn)了“新聞的真實(shí)性”,又不失“書寫的浪漫性”,請結(jié)合文本一談?wù)勀愕睦斫?。?分)

二、古代詩文閱讀(38分)

(一)文言文閱讀(本題共6小題,23分)

閱讀下面的文言文,完成9~14題。

材料一:

(▲)衛(wèi)靈公問于孔子曰:“有語寡人曰:‘有國家者,計(jì)之于廟堂之上,則政治矣。’何如?”孔子曰:“其可也。愛人者,則人愛之;惡人者,則人惡之;知得之已者,則知得之人。所謂不出環(huán)堵之室而知天下者,知及己之謂也。"

孔子見宋君,君問孔子曰:“吾欲使長有國而列都得之,吾欲使民無惑,吾欲使士竭力,吾欲使日月當(dāng)時(shí),吾欲使圣人自來,吾欲使官府治理。為之奈何?”孔子對(▲)(▲)曰:“千乘之君,問丘者多矣,而未有若主君之問問之悉也,然主君所欲者,盡可得也。丘聞之,鄰國相親,則長有國;君惠臣忠,則列都得之;不殺無辜,無釋罪人,則民不惑;士益之祿,則皆竭力;尊天敬鬼,則日月當(dāng)時(shí);崇道貴德,則圣人自來;任能黜否,則官府治理。"宋君曰:“善哉!豈不然乎?寡人不佞,不足以致之也。”孔子曰:“此事非難,唯欲行之云耳。"

(節(jié)選自《孔子家語·賢君》)

材料二:

(▲)魯哀公問政于孔子,對曰:“政在使民富且壽?!卑Ч唬骸昂沃^也?"孔子曰:“薄賦斂則民富,無事則遠(yuǎn)罪,遠(yuǎn)罪則民壽?!惫唬骸叭羰牵瑒t寡人貧矣。"孔子曰:“《詩》云:‘愷悌君子,民之父母。’未見其子富而父母貧者也?!?/p>

(節(jié)選自《說苑政理》)

材料三:

圣人見本然之政,知必然之理,故其制民也,如以高下制水,如以燥濕制火。故曰:仁者能仁于人而不能使人仁義者能愛于人而不能使人愛。是以知仁義之不足以治天下也。圣人有必信之性,又有使天下不得不信之法。所謂義者,為人臣忠,為人子孝,少長有禮,男女有別;非其義也,餓不茍食,死不茍生。此乃有法之常也。圣王者不貴義而貴法,法必明,令必行,則已矣。

(節(jié)選自《商君書·畫策》)

9.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)

仁者A能仁B于人C而不能使D人仁E義者能F愛于人G而不能使H人愛。

10.下列對材料中加“▲"的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.治,治理,與《兼愛》“故天下兼相愛則治”中的“治"的含義不同。

B.然,這樣,與《人皆有不忍人之心》“非惡其聲而然也”中“然"的含義相同。

C.致,達(dá)到,與《禮記大學(xué)之道》“致知在格物”中“致"的含義相同。

D.薄,減輕,與《燭之武退秦師》“鄰之厚,君之薄也”中“薄"的含義不同。

11.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是(3分)

A.計(jì)之于廟堂之上(材料一)不拘于時(shí),學(xué)于余(《師說》)

B.其可也(材料一)其堅(jiān)不能自舉也(《五石之瓠》

C.如以高下制水(材料三)壹是皆以修身為本(《大學(xué)之道》)

D.此乃有法之常也(材料三)無傷也,是乃仁術(shù)也(《齊桓晉文之事》)

12.下列各選項(xiàng)的句式與文中畫雙橫線的句子相同的一項(xiàng)是(3分)

例句:何謂也?

A.千里之行,始于足下。(《老子》四章)

B.臣自愛,不愛君,故虧君而自利(《兼愛》)

C.宋人有善為不龜手之藥者。(《五石之瓠》)

D.無惻隱之心,非人也。(《人皆有不忍人之心》)

13.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.孔子對衛(wèi)靈公的問題,并沒有給出明確的否定,而是委婉說出了自己的諫言:單純在朝堂上策劃是治理不好國家的,還要愛人和推己及人。

B.作為擁有千輛兵車的國君,宋國君主對治國的事問得比任何人都詳細(xì)。針對宋國國君的謙虛,孔子鼓勵他說,只要想做就都可以做到。

C.面對魯哀公的問詢,孔子告誡他為政要薄賦,使百姓遠(yuǎn)離犯罪,魯哀公從中意識到了自身君德的貧乏,而孔子也對他進(jìn)行了安慰。

D.材料三以利用高低地勢控制水流和用易燃物品的干濕來控制火來設(shè)喻,形象地指出,圣人治理百姓,就應(yīng)當(dāng)明白政治的準(zhǔn)則和社會發(fā)展規(guī)律。

14.請將材料中畫單橫線的句子及教材中的文言語句,翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)圣王者不貴義而貴法,法必明,令必行,則已矣。(4分)

(2)克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。(《十二章》)(4分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面兩首宋詩,完成15~16題。

孟子

【北宋】王安石

沉魄浮魂不可招,遺編一讀想風(fēng)標(biāo)。

何妨舉世嫌迂闊①,故有斯人慰寂寥。

孟子好辯

【南宋】陳普

禽獸縱橫鬼魅多,人間岐路總差訛②。

當(dāng)時(shí)緘口終無語,天理民彝③竟若何。

【注】①迂闊:指思想行為不切實(shí)際。②差訛:錯(cuò)誤,差錯(cuò)。③民彝:人倫。

15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.王詩第二句直抒胸臆,表達(dá)讀孟子遺書對其人品格頓生欽慕之情。

B.王詩第三句用設(shè)問句歌頌孟子思想雖脫離現(xiàn)實(shí)卻不改初衷的堅(jiān)定。

C.陳詩前兩句指出孟子生活的時(shí)代特點(diǎn),為孟子好辯提供背景原因。

D.陳詩后兩句假想孟子面對社會小人當(dāng)?shù)赖默F(xiàn)實(shí)若選擇沉默的后果。

16.兩首詩都包含了對孟子的評述,但評述內(nèi)容和寫作目的卻各有不同,請結(jié)合詩歌簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《論語·衛(wèi)靈公》中,孔子用了“_____________,”八個(gè)字向子貢闡釋了待人接物的行為準(zhǔn)則。

(2)李白《將進(jìn)酒》中“_____________,"兩句是詩人酒后狂言,也是酒后真言,表現(xiàn)出作者因無法改變現(xiàn)實(shí),只能消極反抗的情狀。

(3)《老子》第二十四章中“___,”兩句,點(diǎn)明自我夸耀只得一時(shí)風(fēng)光,難以維持長久,是對自視太高的人的一種警醒。

三、語言文字運(yùn)用(21分)

(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,8分)

閱讀下面的文字,完成18~20題。

日常生活中,我們常常會遇到這樣的情況:打算寫一篇文章,手機(jī)一響,就

A地刷一刷信息,半天過去只寫了幾行字;想看會兒書,忽然想起陽臺上的花還沒澆,電費(fèi)、煤氣費(fèi)也該繳了,忙活了幾個(gè)小時(shí),書還是沒看幾頁。那些看似不怎么花時(shí)間,動動手指的小事,其實(shí)是消耗專注力的“黑洞"。

①當(dāng)我們總是三心二意,難以全心全意地去專注某事,想要同時(shí)完成多件事,結(jié)果往往花了很多時(shí)間卻收獲甚微。②有時(shí)候,并不是你的能力不足,而是你精力過于分散,導(dǎo)致顧此失彼,結(jié)果什么也沒干好。而生活中,一個(gè)領(lǐng)域的高手,大多是非常專注的人,他們十年如一日地磨煉技能,持續(xù)精進(jìn),才能達(dá)到領(lǐng)域內(nèi)的頂尖水平。③打磨專注力,一次只做一件事,才能做好每件事。④終有一天,你也會B_____________,成就更好的自己。

18.請?jiān)谖闹袡M線A、B處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)

A.___B.

19.下列句子中的“結(jié)果”與文中加點(diǎn)的“結(jié)果”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)

A.其實(shí)這是她的一片癡心,結(jié)果只苦了她自己。(巴金《懷念蕭珊》)

B.你看他一貌堂堂,后來不是沒結(jié)果的。(李漁《巧團(tuán)圓·解紛》)

C.我所剩的東西也有限,等我死了,做結(jié)果我的使用。(曹雪芹《紅樓夢》)

D.聽說今天結(jié)果的一個(gè)犯人,便是夏家的孩子。(魯迅《藥》)

20.下面這句話在文中出現(xiàn)的位置,最恰當(dāng)?shù)氖?3分)

有句話說:“與其花許多時(shí)間和精力去鑿很多井,不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井?!?/p>

A.①處B.②處C.③處D.④處

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)

閱讀下面的文字,完成21~23小題。

很多人都知道嘌呤高的海鮮是痛風(fēng)的“幫兇”,應(yīng)少吃,但還有另一個(gè)“幫兇”——果糖,也不可忽視。果糖進(jìn)入人體后能轉(zhuǎn)化、促進(jìn)嘌呤的合成,也就是說果糖的其中一種終產(chǎn)物就是尿酸。

那么,①___?主要是在水果和蜂蜜中,但日常只是吃些水果一般不會導(dǎo)致果糖攝入過多,除非大量吃特別甜的水果如荔枝、龍眼,有可能引起血液中尿酸過高。另外,碳酸飲料中也含有大量的果糖,入口后給人一種爽口提神的清涼感,在口感上可以提高飲料檔次。健康人每天果糖攝入量為30~80克(平均40克)。但如果長期大量喝碳酸飲料,②___,尿酸顯著升高就在意料之中。痛風(fēng)石形成的原因是長期沒控制好尿酸造成的,痛風(fēng)石不只會破壞關(guān)節(jié)和骨骼,還影響美觀。如果體內(nèi)尿酸水平太高,血液里溶解不下,會慢慢地在關(guān)節(jié)、皮膚中凝結(jié)成結(jié)晶,形成痛風(fēng)石。尿液是尿酸排出人體最主要的形式,想要遠(yuǎn)離痛風(fēng),少喝飲料多喝水、勤排尿是靠譜的做法,白開水就是最便宜和健康的選擇。

21.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.痛風(fēng)石形成的原因是長期沒控制好尿酸,痛風(fēng)石不只會破壞關(guān)節(jié)和骨骼,還影響美觀。

B.痛風(fēng)石是長期沒控制好尿酸造成的,痛風(fēng)石不只影響美觀,還會破壞關(guān)節(jié)和骨骼。

C.痛風(fēng)石是長期沒控制好尿酸造成的,痛風(fēng)石不只會破壞關(guān)節(jié)和骨骼,還影響美觀。

D.痛風(fēng)石形成的原因是長期沒控制好尿酸造成的,痛風(fēng)石不只影響美觀,還會破壞關(guān)節(jié)和骨骼。

22.下列句子中的破折號和文中第一段的破折號,作用相同的一項(xiàng)是(3分)

A.魯侍萍:我是你的——你打的這個(gè)人的媽。(《雷雨》)

B.“您的話真怪。"她鄙夷不屑地——他有這樣的感覺——微笑著說。(《復(fù)活》)

C.終于到達(dá)了北上抗日的根據(jù)地——陜北的吳起鎮(zhèn),怎能不興奮、不激動呢?(《長征勝利萬歲》)

D.“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”——屈原《九歌》(《說“木葉"》)

23.請?jiān)谖闹袡M線①、②處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(4分)

(三)語言文字運(yùn)用Ш(本題共1小題,3分)

閱讀下面的文字,完成24題。

作為新興的電子商務(wù)營銷模式,直播帶貨在疫情催化下盡顯活力。主播帶貨業(yè)績屢創(chuàng)新高,明星、企業(yè)家跨界試水,政府官員也為農(nóng)副產(chǎn)品賣力吆喝。然而,直播帶貨火力全開的同時(shí),由于部分主播和平臺要流量不要質(zhì)量,行業(yè)信用等問題也層出不窮,不少消費(fèi)者都有貨不對板、售后遇阻的經(jīng)歷。此外,商家也面臨直播公司的欺詐風(fēng)險(xiǎn)。近日,經(jīng)營服裝的陳女士被一家雇粉絲充流量的公司欺騙,直播賣貨后,不僅一單未開,還倒貼數(shù)萬元。

本評論員認(rèn)為,帶貨直播____________。

24.請你以本報(bào)評論員的身份,補(bǔ)充完成第二段的新聞點(diǎn)評。要求:條理清晰,語言連貫,言之有理,不超過100字。(3分)

四、作文(60分)

25.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

人生充滿變量,社會發(fā)展也有諸多偶然因素,對于前進(jìn)道路上的這些不確定性,有人充滿憂慮,在猶豫不決中故步自封;有人未雨綢繆,在不確定中尋找確定;有人隨遇而安,面對各種狀態(tài)都能怡然自樂……

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。射洪中學(xué)高2023級高二上期第一學(xué)月考試

語文參考答案及評分細(xì)則

現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題,15分)

【導(dǎo)語】兩則材料以《黑神話:悟空》為例,探討了現(xiàn)代游戲如何通過融合傳統(tǒng)文化元素,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的突破與創(chuàng)新。材料一強(qiáng)調(diào)該游戲在音畫體驗(yàn)、難度平衡及文化元素展示上的成功以及其在玩家中的受歡迎程度,反映了文化自信的提升。材料二則分析了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代游戲中的應(yīng)用與轉(zhuǎn)化對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要意義,指出文化屬性是推動游戲及相關(guān)文化產(chǎn)品發(fā)的關(guān)鍵動力。通過引用專家見解,兩則材料共同展示了傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的新路徑。

1.A【1題詳解】本題考查學(xué)生分析和理解材料相關(guān)內(nèi)容的能力。

A.“游戲成功平衡了挑戰(zhàn)性和可玩性,為玩家提供了良好的游戲體驗(yàn)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文"以期讓玩家保持良好的游戲體驗(yàn)”,可知,平衡游戲的難度的目的是為了讓玩家保持良好的游戲體驗(yàn),這是游戲難度設(shè)計(jì)的目標(biāo),題干中的表述將未然變?yōu)橐讶弧9蔬xA。

2.C【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行推理和判斷的能力。

C.“玩家們的熱愛和支持更是推動游戲不斷進(jìn)步的動力源泉”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“有突飛猛進(jìn)的制作技術(shù)、有精益求精的創(chuàng)作態(tài)度,輔以千千萬萬網(wǎng)友的熱愛與支持”,可知,網(wǎng)友的熱愛與支持是輔之的條件,不是推動游戲進(jìn)步的動力源泉。故選C。

3.D【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二第二段觀點(diǎn)是“文化屬性已經(jīng)成為推動游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵動力"。ABC三項(xiàng)都是只展現(xiàn)了在游戲中融入傳統(tǒng)文化,具有文化屬性,但沒有提到游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。D.從游戲中的文化屬性,發(fā)展出衍生品,推動了游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,所以能體現(xiàn)材料二第二段的觀點(diǎn)。選D。

4.①注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,表達(dá)文化自信。《黑神話:悟空》通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,賦予傳統(tǒng)文化新的生命力和時(shí)代價(jià)值。

②從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),向著精品化、IP化的方向進(jìn)化。《黑神話:悟空》的制作團(tuán)隊(duì)以精益求精的態(tài)度,致力于打造高品質(zhì)的游戲產(chǎn)品,贏得了玩家的認(rèn)可和好評,實(shí)現(xiàn)了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)。

③深度融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技?!逗谏裨?悟空》通過深度挖掘國古典文化元素,如《西游記》的故事背景、古建筑、塑像、壁畫竿共甘與環(huán)代游出技術(shù)相結(jié)合,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生。

④推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的同時(shí),促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和普及。通過廣泛的傳播渠道和平臺,將傳統(tǒng)文化元素傳遞給海內(nèi)外更廣泛的受眾群體,引發(fā)了全社會的關(guān)注和討論。

【4題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),評價(jià)文本產(chǎn)生的社會價(jià)值和影響的能力。

①文本二中明確提到,“《黑神話:悟空》之所以火,是因?yàn)閷⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,打造出一個(gè)充滿東方美學(xué)意境的虛擬世界?!边@句話直接點(diǎn)明了游戲成功的關(guān)鍵在于對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)新的方式賦予其新的生命力和時(shí)代價(jià)值,是《黑神話:悟空》給我們的重要啟示。

②文本二中提到,“近年來,越來越多的文化產(chǎn)品從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),向著精品化、IP化的方向進(jìn)化。"這句話描述了當(dāng)前文化產(chǎn)品的發(fā)展趨勢,即追求高品質(zhì)和打造有影響力的IP。《黑神話:悟空》制作團(tuán)隊(duì)精益求精,致力于打造高品質(zhì)的游戲產(chǎn)品,贏得了玩家的認(rèn)可和好評,實(shí)現(xiàn)了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng),啟示我們在創(chuàng)作文化產(chǎn)品時(shí),應(yīng)注重品質(zhì)的提升和IP打造,通過精品化和IP化的方式,更有效地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

③文本一中“《黑神話:悟空》…...在精美畫面和音樂的包裹下,展示了中國古典文化元素,如漢字、佛道宗教元素等。”等描述體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的深度融合。《黑神話:悟空》通過深度挖掘《西游記》的故事背景、古建筑、塑像、壁畫等中國古典文化元素,并將其與現(xiàn)代游戲技術(shù)相結(jié)合,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生,啟示我們在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,應(yīng)充分利用現(xiàn)代科技手段,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化表達(dá)和傳播,讓傳統(tǒng)文化以更加生動、直觀的方式呈現(xiàn)給現(xiàn)代人。

④文本二中提到,“富含傳統(tǒng)文化元素的文化產(chǎn)品取得了巨大成功,并在國內(nèi)外產(chǎn)生廣泛影響。"這句話說明了富含傳統(tǒng)文化元素的文化產(chǎn)品不僅在國內(nèi)受到歡迎,還在國際上產(chǎn)生了廣泛影響,推動了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化傳播。啟示我們在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,應(yīng)注重文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,通過文化產(chǎn)品的傳播和普及,讓更多人了解和熱愛我們的傳統(tǒng)文化,從而推動文化的傳承和發(fā)展。

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

5.B【5題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,鑒賞文章藝術(shù)手法的能力。

B.“表現(xiàn)敵軍在一片安靜中麻痹大意,未能察覺我方船只趁著夜色渡江”理解錯(cuò)誤,根據(jù)原文“距離在可怕地縮短:五百米,四百米,現(xiàn)在只有三百米遠(yuǎn)了……"機(jī)關(guān)槍一片流火似的從岸上朝江面上掃,就如同紅熱的熔鐵倒出來,千萬火星跳起,迸落”可知,“一絲動靜沒有"并非表明敵軍未能察覺我方船只趁著夜色渡江,而是等船只靠近了再近距離的掃射攻擊。故選B。

6.C【6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的作用的能力。

C.“小說濃墨重彩地描寫長胡須老水手”理解錯(cuò)誤,小說對長胡須老水手沒有濃墨重彩地描寫;另外,“他是這場戰(zhàn)役最終取得渡江勝利的關(guān)鍵性人物"理解也不當(dāng),長胡須老水手只是參加戰(zhàn)斗的一員,負(fù)責(zé)駕駛船只幫助我方軍隊(duì)渡江,不能就此判斷他是這場戰(zhàn)役最終取得渡江勝利的關(guān)鍵性人物。故選C。

7.(4分)①《火》文通過宏大的戰(zhàn)斗場面描寫,營造磅礴氣勢和緊張氣氛,敘寫戰(zhàn)士的犧牲,將戰(zhàn)斗場面塑造得驚心動魄,讓讀者深切感受到戰(zhàn)爭的殘酷和慘烈。

②《荷》文用詩意化筆法描寫戰(zhàn)斗場面、用輕松的筆調(diào)描寫殘酷的戰(zhàn)爭,回避了通常那種硝煙彌漫、槍林彈雨、血肉橫飛的慘烈景象。(每點(diǎn)2分,意思相近即可)

【7題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞比較作品的場面描寫不同的能力。

①根據(jù)本文“機(jī)關(guān)槍一片流火似的從岸上朝江面上掃,就如同紅熱的熔鐵倒出來,千萬火星跳起,迸落。小船在火網(wǎng)下就像在熔液中翻滾的黑鐵片。西側(cè)敵人主要炮兵陣地也盲目發(fā)炮了,轟隆轟隆響著,那唏唏的嚇人的巨型炮彈拖著一條條長尾巴似的叫嘯。江水上映出各種火光,子彈‘嗤嗤”’地打在船幫上、打在船艙里"在急流中亂轉(zhuǎn),眼看要打翻的船上,戰(zhàn)士們奮力劃動手中木槳。那個(gè)長胡須的老水手,從人腳底下爬出來,月光照著他滿臉黑糊糊的血跡,他一撲就撲在舵把上,把整個(gè)疼得震動的身子壓在舵把上,跟那洶涌有力的江流奮戰(zhàn)。這船于是又沖了出來,在彈火紛飛下前進(jìn)”“炮彈爆炸時(shí),每個(gè)戰(zhàn)士都給碎片打傷了"他首先跳進(jìn)江,他們在漢水練習(xí)渡江,都學(xué)過游水,他拼命揮動兩手兩腳,打著浪花,向前浮了幾步。撥轉(zhuǎn)頭一看,大部分帶傷的勇士們都跟在他后面浮著”可知,《火光在前》一文通過宏大的戰(zhàn)斗場面描寫,營造磅礴氣勢和緊張氣氛,敘寫戰(zhàn)士的犧牲,將戰(zhàn)斗場面塑造得驚心動魄,讓讀者深切感受到戰(zhàn)爭的殘酷和慘烈。

②根據(jù)《荷花淀》對戰(zhàn)斗場面的描寫內(nèi)容“整個(gè)荷花淀全震蕩起來。她們想,陷在敵人的埋伏里了,一準(zhǔn)要死了,一齊翻身跳到水里去。漸漸聽清楚槍聲只是向著外面,她們才又扒著船梆露出頭來。她們看見不遠(yuǎn)的地方,那寬厚肥大的荷葉下面,有一個(gè)人的臉,下半截身子長在水里。荷花變成人了?那不是我們的水生嗎又往左右看去,不久各人就找到了各人丈夫的臉,啊,原來是他們!"但是那些隱蔽在大荷葉下面的戰(zhàn)士們,正在聚精會神瞄著敵人射擊,半眼也沒有看她們。槍聲清脆,三五排槍過后,他們投出了手榴彈,沖出了荷花淀”“手榴彈把敵人那只大船擊沉、一切都沉下去了。水面上只剩下一團(tuán)煙硝火藥氣味。戰(zhàn)士們就在那里大聲歡笑著,打撈戰(zhàn)利品。他們又開始了沉到水底撈出大魚來的拿手戲。他們爭著撈出敵人的槍支、子彈帶,然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打著水去追趕一個(gè)在水波上滾動的東西,是一包用精致的紙盒裝的餅干"可知,《荷花淀》一文用詩意化筆法描寫戰(zhàn)斗場面、用輕松的筆調(diào)描寫殘酷的戰(zhàn)爭,回避了通常那種硝煙彌漫、槍林彈雨、血肉橫飛的慘烈景象。

(6分)(1)新聞的真實(shí)性:

①事件真實(shí),小說取材于歷史上真實(shí)發(fā)生的解放軍渡江戰(zhàn)役。②場景真實(shí),小說具體生動地描寫了緊張激烈的戰(zhàn)斗場面,逼真地還原這場戰(zhàn)役。③細(xì)節(jié)真實(shí),小說通過戰(zhàn)斗環(huán)境、人物心理、動作等的細(xì)節(jié)描寫給人身臨其境之感。④主題真實(shí),小說主題響應(yīng)“向全國進(jìn)軍的命令”,具有鮮明的時(shí)代感。

書寫的浪漫性:

①小說中宏闊、斑斕、瞬息萬變的畫面,充滿濃烈的戰(zhàn)斗氣息,洋溢著火熱的革命激情,表達(dá)對光明與希望的向往。②小說的語言高亢豪邁,以排比、激昂的句式敘寫戰(zhàn)斗中的人、景、物,充滿著斗志,讓小說顯得跳躍而鮮活。(每點(diǎn)1分。意思相近即可)

【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章文體特點(diǎn)的能力。

首先分析新聞的真實(shí)性:

①根據(jù)選文開頭“我們命令你們:奮勇前進(jìn)……"毛主席、朱總司令1949年4月21日《向全國進(jìn)軍的命令》”可知小說取材于歷史上真實(shí)發(fā)生的解放軍渡江戰(zhàn)役,事件真實(shí)。

②根據(jù)選文“機(jī)關(guān)槍一片流火似的從岸上朝江面上掃,就如同紅熱的熔鐵倒出來,千萬火星跳起,迸落。小船在火網(wǎng)下就像在熔液中翻滾的黑鐵片。西側(cè)敵人主要炮兵陣地也盲目發(fā)炮了,轟隆轟隆響著,那唏唏的嚇人的巨型炮彈拖著一條條長尾巴似的叫嘯"第三船在十七米達(dá)遠(yuǎn)的距離,給一顆六0炮彈打中了,左舷上急速地沖進(jìn)水來,沒等人們做任何動作,第二顆炮彈又把船尾打得粉碎,船可怕地向急流里沉下去。炮彈爆炸時(shí),每個(gè)戰(zhàn)士都給碎片打傷了”可知,小說具體生動地描寫了緊張激烈的戰(zhàn)斗場面,逼真地還原這場戰(zhàn)役,場景真實(shí)。

③根據(jù)原文“戰(zhàn)士的心都緊張起來,肌肉都堅(jiān)硬作一團(tuán),到了最危險(xiǎn)的地方了,月光下早就該被發(fā)現(xiàn)了,但岸上一絲動靜沒有。距離在可怕地縮短:五百米,四百米,現(xiàn)在只有三百米遠(yuǎn)了……"突然,火光熄滅了。驟然間,船上的人就如同脫得赤條條地站在眾人面前,月色是那樣可怕地明亮”小說通過戰(zhàn)斗環(huán)境,根據(jù)原文“戰(zhàn)士的心都緊張起來,肌肉都堅(jiān)硬作一團(tuán),到了最危險(xiǎn)的地方了,月光下早就該被發(fā)現(xiàn)了,但岸上一絲動靜沒有"那個(gè)長胡須的老水手,從人腳底下爬出來,月光照著他滿臉黑糊糊的血跡,他一撲就撲在舵把上,把整個(gè)疼得震動的身子壓在舵把上,跟那洶涌有力的江流奮戰(zhàn)”可知,人物心理、動作等的細(xì)節(jié)描寫給人身臨其境之感,細(xì)節(jié)真實(shí)。

④根據(jù)原文“毛主席、朱總司令1949年4月21日《向全國進(jìn)軍的命令》"可知,小說主題響應(yīng)“向全國進(jìn)軍的命令”,具有鮮明的時(shí)代感,主題真實(shí)。

然后分析書寫的浪漫性:

①根據(jù)原文“小船在火網(wǎng)下就像在熔液中翻滾的黑鐵片。西側(cè)敵人主要炮兵陣地也盲目發(fā)炮了,轟隆轟隆響著,那唏唏的嚇人的巨型炮彈拖著一條條長尾巴似的叫嘯。江水上映出各種火光,子彈“嗤嗤"地打在船幫上、打在船艙里。”“擔(dān)任突擊任務(wù)的第一船,冒著彈雨前進(jìn)。突然第二船的長胡子老水手中了子彈,船失去掌握,立刻可怕地傾斜著在急流中間亂轉(zhuǎn)起來,這是千鈞一發(fā)的一刻"突擊連首先占領(lǐng)了灘頭陣地。二十分鐘后,六0炮、迫擊炮,開始從這里掩護(hù)步兵,一舉沖上亂石巖高地。從十二點(diǎn)鐘到黎明,他們正面打下敵人非常兇猛的三次反擊,同時(shí)七連就急急沿江涉水,出奇制勝,一下沖向敵人江防工事中主要炮兵陣地,封鎖敵人南退過江的通道”可知,小說中宏闊、斑斕、瞬息萬變的畫面,充滿濃烈的戰(zhàn)斗氣息,洋溢著火熱的革命激情,表達(dá)對光明與希望的向往。

②根據(jù)原文“指導(dǎo)員李春合作最后一次火線上的動員:‘我們上船要快!坐船要穩(wěn)!登岸要猛!只有前進(jìn)沒有后退——同志們!最后消滅敵人的時(shí)候到了!’"船已悄悄攏齊,擺開了一條線向江南前進(jìn)了。這時(shí),月光不斷在波濤上閃亮”“突然,有一只船拋開其余的船,前進(jìn)了,前進(jìn)了,然后一只,又一只,每只船掙扎著穿過了波浪。江岸的火光愈來愈矗立、鮮明,船上的人清楚地看見那跳蕩的火焰和激烈吹動的濃煙,甚至敵軍士兵走來走去的幢幢黑影"可知,小說的語言高亢豪邁,以排比、激昂的句式敘寫戰(zhàn)斗中的人、景、物,充滿著斗志,讓小說顯得跳躍而鮮活。

文言文閱讀(本題共6小題,23分)

【導(dǎo)語】這三篇文言文分別出自《孔子家語》《說苑政理》《商君書》,探討了不同的治國理念。孔子主張以仁政為本,通過減輕民眾負(fù)擔(dān)、推行禮教來實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和長治久安,強(qiáng)調(diào)道德教化和人心向善。而《商君書》則強(qiáng)調(diào)法治的重要性,認(rèn)為治理國家應(yīng)以法為重,法令明確、執(zhí)行嚴(yán)格,才能有效管理國家。兩者分別代表了儒家和法家的治國思想,體現(xiàn)了古代中國不同的政治智慧和治國策略。

9.CEG【9題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:講求仁慈的人能夠?qū)e人仁慈,卻不能使別人仁慈;講求道義的人能夠愛別人,卻不能使別人相愛。

“義者能愛于人”和“仁者能仁于人"句式對稱,“而不能使人仁”與“而不能使人愛"句式對稱,各自獨(dú)立成句,故在CEG處斷開。

10.C【10題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.正確。治理/安定,太平。句意:國家就會得到治理。/所以天下之人互相親愛天下就會安定(太平)。

B.正確。這樣/這樣。句意:說得好??!難道不是這樣嗎?/并非因?yàn)閰拹汉⒆拥目蘼暡胚@樣。

C.不正確。達(dá)到/獲得。句意:不足以達(dá)到這樣的境界??!/獲得知識在于推究事物的原理。

D.正確。減輕/變得薄弱,削弱。句意:減輕賦稅百姓就會富足。/鄰國的勢力變得雄厚了,您秦國的勢力也就變得薄弱了。故選C。

11.D【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

前者的“于”介詞,意為“在"/后者的“于”介詞,表被動,意為“被";

前者的“其”表猜測,意為“大概"/后者的“其”為代詞,意為“它的";

前者的“以”介詞,意為“用"/后者的“以”介詞,意為“把";

前者和后者的“乃”均為判斷動詞,意為“是"。故選D。

12.B【12題詳解】本題考查學(xué)生辨析文言文句式的能力。

【解析】B項(xiàng)為賓語前置與例句相同。A項(xiàng)為狀語后置。C項(xiàng)為定語后置。D項(xiàng)為判斷句。故選B。

13.C【13題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“魯哀公從中意識到了自身君德的貧乏”錯(cuò),曲解文意。原文是“公曰:’若是,則寡人貧矣?!?,意思是像這樣,那我就會貧窮了。句中“貧”是沒有財(cái)富的意思。故選C。

14.(8分)(1)圣明的帝王不重視道義而重視法律,而且法律必定要平明,君主的命令一定要貫徹執(zhí)行,那就可以了。(4分)

(2)約束自我,使言行歸復(fù)于先王之禮這就是仁。一旦做到約束自我,使言行歸復(fù)于先王之禮,天下人就會稱贊你是個(gè)仁人了。(4分)

【14題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“貴”,意動用,看中,重視;“明”,嚴(yán)明;“行”,貫徹執(zhí)行。(關(guān)鍵詞各1分,句意1分)

(2)“克己復(fù)禮”,約束自我,使言行歸復(fù)于先王之禮;“為”,是;“一日”,一旦;“歸”,稱贊,稱許。(關(guān)鍵詞各1分)

參考譯文:

材料一:

衛(wèi)靈公問孔子說:“有人告訴我說:‘擁有國家的君主,在朝堂上策劃好國家大事,國家就會得到治理?!J(rèn)為怎么樣?”孔子說:“大概可以吧。愛別人的人,別人也會愛他;厭惡別人的人,別人也會厭惡他;知道自身的好惡,也就知道別人的好惡。所說的不走出自己的屋子而能夠了解天下大事,說的就是推己及人。"

孔子拜見宋國國君,宋國國君問孔子:“我想長期擁有國土,而且很多都邑都想治理好,我想使民眾不困惑,我想使士人盡心竭力,我想使日月正常運(yùn)行,我想使圣人自己前來,我想使官府得到治理。該怎么做呢?”孔子回答說:“擁有千輛戰(zhàn)車的君主,問我這個(gè)問題的很多,但都沒有像您這樣問得詳細(xì)的。然而您想要得到的都可以得到。我聽說,和鄰國和睦相處,就能長期擁有國土;國君仁愛,臣子盡忠,眾多的都邑都能治理好;不殺害無辜的人,不釋放有罪的人,民眾就不會迷惑;增加士人的俸祿,他們就會盡心竭力;尊奉天道,敬事鬼神,日月就會正常運(yùn)行;崇尚道,尊崇德,圣人就會自己前來;任用有才能的人,罷免無能之輩,官府就能得到治理。"宋國國君說:“說得好??!難道不是這樣嗎?寡人沒有才能,不足以達(dá)到這樣的境界??!”孔子說:“此事并不難,只要想做就可以達(dá)到,如此而已。"

材料二:

魯哀公向孔子詢問為政治國的事,孔子回答說:“為政的目的在于讓百姓富裕而且長壽?!濒敯Ч珕枺骸罢f的是什么意思呢?"孔子說:“減輕賦稅百姓就會富足,沒有爭斗的事百姓就遠(yuǎn)離了犯罪,遠(yuǎn)離了犯罪就會長壽?!濒敯Чf:“像這樣,那我就會貧窮了。"孔子說:“《詩經(jīng)》上說:‘和樂平易的君主,是百姓的父母?!瘺]有見過孩子富足了而父母卻貧窮的?!?/p>

材料三:

圣人能發(fā)現(xiàn)社會本當(dāng)如此發(fā)展的政治準(zhǔn)則,明白社會一定那樣發(fā)展的規(guī)律,所以他統(tǒng)治民眾,就像利用高低的地勢控制水流一樣,又像用易燃物品的干濕來控制火一樣。所以說,講求仁慈的人能夠?qū)e人仁慈,卻不能使別人仁慈;講求道義的人能夠愛別人,卻不能使別人相愛。因此,懂得仁慈、道義的人不足以治理天下。圣人有一定讓天下人信任的品德,又具有讓天下人不能不信任的辦法。這里所說的道義,是說作為臣子定要有忠心,做兒子一定有孝心,長幼之間有禮節(jié),男女之間要有別;如果不合乎道義,就是餓死也不能茍且吃飯,死了也不能茍且偷生。這些不過是有法律國家的平常之事。圣明的帝王不重視道義而重視法律,而且法律必定要嚴(yán)明,君主的命令一定要貫徹執(zhí)行,那就可以了。

古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

15.B【15題解析】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

B.“用設(shè)問"孟子思想雖脫離現(xiàn)實(shí)”錯(cuò)誤。“何妨”,表示反問,用反問的語氣表示不妨,不是設(shè)問;“何妨舉世嫌迂闊”的意思是何妨被全世界的人視作迂腐。結(jié)合全詩內(nèi)容,作者是借孟子來表達(dá)即使沒有人了解自己,視自己為迂腐,也無所畏懼,不會妥協(xié)退縮?!半m脫離現(xiàn)實(shí)"說法錯(cuò)誤。故選B。

16.(6分)(一)①內(nèi)容:王從孟子的品格修養(yǎng)入手,歌頌他不在乎遭舉世嫌惡,堅(jiān)定推行仁政主張的執(zhí)著。

②目的:王詩借此以自勉,孟子在政治上不避世人眼光、堅(jiān)定推行仁政的勇氣,使遭遇重重阻撓的王安石堅(jiān)定了推行變法的決心。

①內(nèi)容:陳詩從孟子好辯的原因入手,指出孟子所處時(shí)代的社會困境——小人、惡人當(dāng)?shù)?,人也容易走錯(cuò)路,從而表現(xiàn)孟子好辯對于時(shí)代的重要意義。

②目的:陳詩借此呼吁人們應(yīng)敢于為社會發(fā)聲,以便恢復(fù)天理和規(guī)范人倫,表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)的憂慮和對人性的思考。

(每項(xiàng)內(nèi)容各1分,目的各2分。意思相近即可。)

【16題解析】本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌中作者的思想情感觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

王詩:這首詩前兩句“沉魄浮魂不可招,遺編一讀想風(fēng)標(biāo)”,寫孟子死去不可復(fù)生,每讀其遺著,他的高大形象便浮現(xiàn)在眼前。后兩句“何妨舉世嫌迂闊,故有斯人慰寂寥”,寫即使世上所有的人都嫌棄我迂闊又有何妨,只要有孟子的精神和論著給我以安慰,我并不感到孤寂。在內(nèi)容上,寫詩人從孟子身上找到了鼓舞力量,得到了精神慰藉,暗示了王安石以繼承和發(fā)揚(yáng)孟子的事業(yè)為己任,推行其政治主張,實(shí)現(xiàn)變法革新的偉大抱負(fù)。

作者借歌詠同被世人視為“迂闊”的孟子以言志,由此得到精神上的安慰與支持,詩人在變法中曾受到種種攻擊,但他從不妥協(xié)退縮,對自己的事業(yè)始終堅(jiān)信不疑。

陳詩:“禽獸縱橫鬼魅多,人間岐路總差訛”,是說這個(gè)世界上,禽獸橫行,鬼魅眾多,人們在人生的岔路上時(shí)常迷失方向。“當(dāng)時(shí)緘口終無語,天理民彝竟若何”,是說當(dāng)時(shí)的孟子如果默然無言,天道正義、人民的規(guī)范又將何去何從呢?在內(nèi)容上寫了人們在面臨選擇時(shí)常常迷茫和困惑,這樣的時(shí)代,必須有人來指點(diǎn)迷津,孟子的好辯恰好為人們提供方向。

作者借寫孟子好辯,表達(dá)對孟子好辯行為的贊美,正是孟子的好辯,才給人們指點(diǎn)方向,讓人們懂得規(guī)范和人倫。作者借此呼吁人們應(yīng)敢于為社會發(fā)聲,讓人倫和規(guī)范重現(xiàn)世間。

名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.(1)己所不欲勿施于人(2)鐘鼓饌玉不足貴但愿長醉不愿醒(3)自伐者無功自矜者不長

【17題詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“勿"饌”“伐"矜”等。(每句1分,共6分。添字、漏字、錯(cuò)字均不得分。)

語言文字運(yùn)用(21分)

A.不由自主(或“情不自禁")B.脫穎而出(或“出類拔萃”)(每空1分,共2分。其他成語,如符合句意亦可給分)

【18題詳解】A處,描述了手機(jī)一響,就無法控制自己去刷信息的情景,所以可填“不由自主"或“情不自禁”。B處描述的是通過打磨專注力,一次只做一件事,最終能夠在某方面取得卓越的成績,所以可填“脫穎而出"或“出類拔萃”。其他意思相近的成語亦可。

19.A【19題詳解】A項(xiàng),用以指人事的最后結(jié)局,與選文中加點(diǎn)的“結(jié)果"意思和用法相同。

B項(xiàng),指成就、成果。C項(xiàng),指料理喪葬事項(xiàng)。D項(xiàng),指殺死。

20.C【20題詳解】這句話的核心意思是,與其分散精力去做很多事情,不如集中精力去做好一件事情。這與③處的內(nèi)容是高度一致的,兩者都在強(qiáng)調(diào)專注和集中精力的重要性。文中首先描述了人們常常因?yàn)殡y以專注而分散精力,導(dǎo)致花費(fèi)大量時(shí)間卻收獲甚微(即①處)。接著,強(qiáng)調(diào)了專注的重要性,指出一個(gè)領(lǐng)域的高手通常是那些非常專注并持續(xù)磨煉技能的人(即②處)。在這之后,提到要打磨專注力,一次只做一件事,以做好每件事(即③處)。此時(shí),引入這句話,直接支持了專注于一個(gè)領(lǐng)域并深入鉆研的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)與其在多個(gè)方面淺嘗輒止,不如在一個(gè)方面深入鉆研,以取得更好的結(jié)果。最后,則是對未來的展望,表示通過打磨專注力,我們也能成為高手(即④處)。因此,放在③處最恰當(dāng)。

21.B【21題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫線句有兩處語?。阂皇恰霸颉斐傻摹本涫诫s糅,可改為“痛風(fēng)石是長期沒控制好尿酸造成的";

二是“不……還……”語序不當(dāng),前后兩個(gè)分句應(yīng)互換位置,應(yīng)改為“痛風(fēng)石不只影響美觀,還會破壞關(guān)節(jié)和骨骼"。

只有B項(xiàng)修改最恰當(dāng)故選B。

22.C【22題詳解】本題考查學(xué)生標(biāo)點(diǎn)符號的使用能力。

C項(xiàng)中的破折號與文中畫波浪線處的破折號都表示解釋說明。A項(xiàng)表示語意躍進(jìn)或話題轉(zhuǎn)折。B項(xiàng)表示插入語。D項(xiàng)用于引文之后,交代作者、出處。

23.(4分)①什么食物中含果糖比較多呢②易造成果糖攝入過多(每句2分)

【23題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

第一處,根據(jù)橫線后面的“主要是在水果和蜂蜜中”,再結(jié)合橫線后面的問號可知,該處可填“什么食物中含果糖比較多呢"。

第二處,結(jié)合前句“碳酸飲料中也含有大量的果糖”可知,“長期大量喝碳酸飲料"會造成果糖攝入過多,從而導(dǎo)致“尿酸顯著升高”,所以該處可填“易造成果糖攝入過多"。

(3分)答案示例:

①帶貨直播商家要切實(shí)保障商品的質(zhì)量;②平臺要規(guī)范主播的行為,清除濫竽充數(shù)的主播,懲治不守信用方;③有關(guān)監(jiān)管部門則要制定相應(yīng)的法律法規(guī),維護(hù)電商市場秩序與廣大消費(fèi)者權(quán)益,共同推動電商的規(guī)范化發(fā)展。

(言之有理2分,條理及表達(dá)各1分,且評論的重心應(yīng)落在“問題”上)

四、寫作(60分)

一、審題立意

1.解題

材料的限定性要求可以提煉為兩個(gè)問題:一是如何看待人生和社會中的不確定性;二是該如何應(yīng)對人生和社會中的不確定性。

材料里的兩個(gè)句子,一則概述“變量"和“偶然因素”普遍存在這一事實(shí),一則列舉人們應(yīng)對“不確定性"的三種態(tài)度——充滿憂慮、未雨綢繆、隨遇而安。

三種應(yīng)對態(tài)度,可以概括為兩個(gè)不同方面:“充滿憂慮”為消極應(yīng)對,而“未雨綢繆"隨遇而安”為積極應(yīng)對。作文材料在第三種態(tài)度之后加省略號,就是鼓勵考生在如何應(yīng)對“不確定性"上能有獨(dú)到的思考,提出基于自己人生經(jīng)驗(yàn)的全新方法。

2.高分立意

①.由一個(gè)人應(yīng)對不確定性的態(tài)度差異,可以看出其胸懷格局以及能力素養(yǎng),強(qiáng)者都會以積極的姿態(tài)應(yīng)對生活的不確定性,可立意為“以不確定之劍,鑄就確定之魂”。

②生活注定充滿不確定性,中學(xué)階段一方面要廣博學(xué)習(xí),另一方面也要深入生活,這樣才能做到未雨綢繆,而不至于猶豫彷徨,可立意為“歷史視角:以簡易馭變易"。

③一個(gè)包容的世界允許人們對于不確定性持不同的人生態(tài)度:猶豫不決者符合藝術(shù)眼光,適宜被寫進(jìn)小說、戲劇;未雨綢繆者適合擔(dān)任社會組織的領(lǐng)袖,挽狂瀾于既倒;隨遇而安者有隱士風(fēng)范,是世界穩(wěn)定的維系者。據(jù)此分析,可立意為“心態(tài)的調(diào)色板———繪就多彩人生”。

二、寫作策略

1.如何讓議論從膚淺走向深刻?

在作文閱卷過程中,閱卷者容易形成牢不可破的基準(zhǔn)分意識,使那些立意膚淺的作文得分在基準(zhǔn)分(38~44分)上下浮沉。筆者認(rèn)為,論述文由膚淺走向深刻的路徑大致有三條:

一是精心鍛造總論點(diǎn)。比如,甲文的總論點(diǎn)是“隨遇而安的人生值得選擇",而乙文的總論點(diǎn)是“一個(gè)人能選擇隨遇而安的生活態(tài)度,是因?yàn)榱硗庖蝗喝藶檫@個(gè)社會的安定閑適做了許多未雨綢繆的工作”,而閱卷者幾乎都會認(rèn)為乙文比甲文要深刻,判分的檔次也會提升。

二是圍繞總論點(diǎn)打造由分論點(diǎn)構(gòu)成的邏輯鏈條。論證的深刻要求分論點(diǎn)能從不同方面對總論點(diǎn)進(jìn)行論證。立意膚淺的作文總論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間貌合神離,無法完成有力的論證。

三是為觀點(diǎn)尋找合適的論據(jù),并就此展開論證分析。膚淺的論述文一般只是簡單的“觀點(diǎn)+論據(jù)"的形式,而深刻的論述文則善于在表明觀點(diǎn)后迅速闡釋觀點(diǎn)的內(nèi)涵,然后從多個(gè)角度運(yùn)用多種方法展開論證分析。因此,從根本上來說,由膚淺走向深刻不只是文章的表面變化,而是要求具備更高的思維水準(zhǔn),不僅要能見人之所未見,還要能把道理分析清楚。

2.增強(qiáng)思辨性的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

一是如何緊貼自己的論證方向界定概念?!安淮_定性”是一個(gè)通俗的詞語,最好能根據(jù)論證的需要重新進(jìn)行概念界定,使自己的論證更加嚴(yán)密。

二是能緊貼時(shí)代和青年的實(shí)際來討論應(yīng)對不確定性的方法?!鞍宓室昀?文章不寫半句空",“不確定性”這一特征本就是由時(shí)代現(xiàn)象概括而來,寫作也要呼應(yīng)時(shí)代。

三是能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。人們應(yīng)對不確定性的不同態(tài)度到底緣何而形成,又該如何引導(dǎo)人們由消極走向積極。這樣的作文可以從現(xiàn)象描述起步,但絕不能滿足對現(xiàn)象的描述,而要上升到哲理的高度,把問題談深、談透。

三、優(yōu)秀習(xí)作

以不確定之劍鑄就確定之魂

江流九派,山峙五岳,國際形勢云譎波詭,時(shí)代風(fēng)云變幻莫測,實(shí)為常態(tài)。習(xí)近平總書記就曾說過:“我們要為世界注入更多確定性。"我想,我們確已應(yīng)該正視不確定性,轉(zhuǎn)化不確定性,以不確定之劍,鑄就確定之魂。在標(biāo)題中嵌入關(guān)鍵詞,并扼要表明應(yīng)對態(tài)度。

【開篇先用典雅的語言描述社會現(xiàn)象之“不確定性”,而后引用領(lǐng)導(dǎo)人的話語進(jìn)行回應(yīng),從正面提出全文論點(diǎn)?!?/p>

追根究底,到底何謂“不確定性"我們斷不能將不確定性理解為“修短隨化”式的生活無常,也定不能將其視為“朝不慮夕"式的難以預(yù)料。當(dāng)下的不確定性實(shí)為一種充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的生活常態(tài)。沒有亞運(yùn)會排名的不確定性,就不會有中國隊(duì)男子4×100接力賽的奪冠;沒有新能源行業(yè)的不確定性,就不會有小米su7的問世。不確定性正在激發(fā)我們的潛能,助力我們的成長,不確定性可以是我們勇往前行路上的鋒利佩劍。

【這一段用破立結(jié)合的方法來界定概念,作者對“不確定性”的理解與常人有異,為了與自己的論證相照應(yīng),作者擴(kuò)展了“不確定性"的外延,將積極的“不確定性”也納入其間?!?/p>

用好不確定性這把利劍,修筑己之美德。

明代散文家歸有光發(fā)奮攻讀,弱冠盡通《五經(jīng)》《三史》諸書,誰料八次會試都落第,但他依然能“讀書談道,學(xué)徒常數(shù)百人",在不確定性中淬煉了自己安貧樂道的美德。古典文學(xué)研究大家葉嘉瑩先生成長在戰(zhàn)亂年代,一生歷經(jīng)風(fēng)雨,但她依然能淡然風(fēng)雅地將詩詞傳唱,在不確定性中堅(jiān)守了自己篤信前行的美德。我們之所以常常被世界的不確定性所俘獲,或者摧毀,根本就在我們對于自我的不確定。當(dāng)我們能夠借力不確定性,從而修筑起自身的不變美德,找到自己的確定性,就能如“定海神針”般堅(jiān)不可摧。

用好不確定性這把利劍,永固國之精神。

當(dāng)我國的北斗團(tuán)隊(duì)碰到日漸風(fēng)靡全中國的GPS,正如萌動的春芽遭遇泥石洪流。若是就此放棄,便不會再有“世界北斗"之說。北斗團(tuán)隊(duì)正是在不確定性中弘揚(yáng)了永不言棄的民族精神,終完美蛻變。當(dāng)高歌猛進(jìn)的華為突然遭遇芯片戰(zhàn)的野蠻圍堵,正如奔騰的長江突然遭遇激流險(xiǎn)灘。若是一蹶不振,便不會再有“遙遙領(lǐng)先”之說,華為正是在不確定中發(fā)揚(yáng)了勇于創(chuàng)新的民族精神,終萬眾驚艷。現(xiàn)在的我們之所以能夠屹立于世界民族之林,不是因?yàn)闀r(shí)代風(fēng)云的穩(wěn)固不變,恰恰是因?yàn)樵陲L(fēng)云變幻的時(shí)代中,我們堅(jiān)守著自己的民族精神。而一個(gè)民族的精神不會從天而降,只有我們借力不確定性,在實(shí)事中將國之精神一磚一瓦地堆砌,找到一個(gè)國家乃至一個(gè)民族的確定性,讓家國永立不倒。

【兩個(gè)分論點(diǎn)單獨(dú)成段,然后列舉大量現(xiàn)實(shí)性材料進(jìn)行論證。這兩個(gè)分論點(diǎn)的表述簡潔,邏輯嚴(yán)密。第四段和第六段所用的論證材料有一定的互補(bǔ)性,更好地體現(xiàn)了論證材料的豐富多樣?!?/p>

誠然,我們面對生活中的諸多突如其來和不確定性,可以未雨綢繆,做好應(yīng)對。但正如惠特曼所說:“不論你望得多遠(yuǎn),仍有無限的空間在外邊;無論你能數(shù)多久,仍有無數(shù)的時(shí)間數(shù)不清。"若只是被動應(yīng)對不確定性,終會讓我們疲于面對,這顯然不是長久之計(jì)。面對充滿不確定性的生活常態(tài),還是需要我們正視以后,先接納,再轉(zhuǎn)化,最后用好不確定性這把利劍。

【該段一方面回應(yīng)材料中應(yīng)對不確定性的三種態(tài)度,另一方面又讓前面的分論點(diǎn)得到升華?!?/p>

以不確定之劍,修筑自己的美德,永固家國的精神。高尚的文化人格與偉大的民族精神即是靈魂,當(dāng)美好的靈魂已確定,變得不可撼動,還何懼不確定

【總結(jié)段一是要有高度的概括性,二是要有號召力,這個(gè)段落二者兼具?!?/p>

總評:

本文在立意上的一大特色是充分利用概念界定之契機(jī),拓展“不確定性”的外延,讓人們意識到:所謂“不確定性"并非都是消極的,其中也有積極的。然后由這個(gè)概念出發(fā),提出兩種積極應(yīng)對“不確定性”的方法。如此,文章立意就更有高度,說理也就更具氣勢。除此之外,本文引言和事例豐富多樣,又具有很強(qiáng)的論證針對性;語言整散結(jié)合,讀上去朗朗上口。

歷史視角:以簡易馭變易

常聽身邊人感嘆:明天和意外,很難說誰跑得更快。對于時(shí)勢的變動不居,一味置身事中容易產(chǎn)生焦慮與憤慨;而如果能抽身出局,以歷史視角去看待,則會多幾分睿智與淡然。

【冒號式標(biāo)題,前后構(gòu)成解釋關(guān)系,前者空靈有高度,后者扣題接地氣。立論段簡潔有力,先描述不確定的社會現(xiàn)象,接著就提出應(yīng)對之策:抽身局外,用歷史視角去看待?!?/p>

掙脫利益鏈,平視不確定。歷史視角要求我們站在客觀立場去看待不確定性所帶來的利害恩怨。越是利益攸關(guān),越易氣急敗壞;越是氣急敗壞,越易昏招迭出。教培禁令發(fā)布之際,整個(gè)教培行業(yè)怨聲載道。而全國教培行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)新東方則在俞敏洪老師的帶領(lǐng)下從容變革,在直播帶貨這個(gè)新賽道成為領(lǐng)先者。新東方的成功轉(zhuǎn)型與他們能置身客觀立場,從社會發(fā)展的大局來客觀看待企業(yè)功能不無關(guān)系。

多讀前人言,應(yīng)對不確定。歷史視角要求我們從歷史中汲取智慧以應(yīng)對不確定性帶來的迷茫疑惑。因?yàn)榫嚯x過近,我們?nèi)菀追糯蟛淮_定性所帶來的障礙。但“日光之下并無新事",那些對你而言貌似天塌的大事,前人早已經(jīng)歷過,而且基本總結(jié)出了應(yīng)對的辦法。在攻打太平天國的過程中,曾國藩曾多次瀕臨死境,但他總能靠著一身韌性堅(jiān)持到最后。而后,他在日記中總結(jié)道:“大丈夫當(dāng)死中求生,禍中得福。”我們陷入困境時(shí),是不是應(yīng)該向曾國藩他們尋求智慧的援助呢

反省自家事,駕馭不確定。歷史視角要求我們能記錄并反思自己所經(jīng)歷的諸多不確定性,以求智慧的增長。如果你感覺自己被“負(fù)面"的不確定性纏繞,那我們有必要透過現(xiàn)實(shí)處境去分析這些不確定性的“來路”。如果有許多不確定性來源于我們個(gè)性或言行上的缺憾,那我們就要停止抱怨,改進(jìn)自我。我們絕不能像項(xiàng)羽那般至死高呼“此乃天亡我也,非戰(zhàn)之罪";而要像富蘭克林一樣力求每個(gè)階段改掉自己身上的某個(gè)壞毛病。

【二至四段三個(gè)分論點(diǎn),各引領(lǐng)一個(gè)論證段,提出三種應(yīng)對“不確定性”的方法,這三種方法并非一一對應(yīng)材料中所提到的方法,而是緊承“歷史視角"而來。第一點(diǎn)強(qiáng)調(diào)保持客觀立場,第二點(diǎn)強(qiáng)調(diào)借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),第三點(diǎn)強(qiáng)調(diào)形成歷史經(jīng)驗(yàn)。這三個(gè)段落邏輯鏈條嚴(yán)密,應(yīng)對方法具有啟迪性?!?/p>

《易經(jīng)》研究者認(rèn)為,“易”有三層內(nèi)涵:簡易、變易

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