《民法與生活》教案

課程教案

課程名稱：民法與生活

授課時數(shù)：32

課程性質(zhì)：公共選修課

課程簡介：“民法與生活”是一門主要面向非法學(xué)專業(yè)學(xué)生的全校公共選修課。

民法來源于生活，與日常生活息息相關(guān)，人們舉手投足之間已經(jīng)在和民法打交道

了。本課程的目的是，盡可能以簡明的方式向?qū)W生介紹一些基本的、實用的民法

知識，以便學(xué)生增強權(quán)利意識和防范意識，能夠從民法的角度觀察生活，可以運

用一些民法知識來指導(dǎo)生活、保護自己。本課程在內(nèi)容上選取了民法的主要制度,

如法律行為、物權(quán)、合同、侵權(quán)、繼承和婚姻，具有一定的涵蓋面，同時又以貼

近生活、指導(dǎo)生活為取舍標準，盡可能介紹一些實用的民法知識。

授課方法：以教師講授為主，并輔以一定的課堂提問和學(xué)生討論，注重啟發(fā)學(xué)生,

鼓勵學(xué)生獨立思考。注重理論聯(lián)系實際，盡可能以案說法。

理論性和知識性都很強不能光講故事，講案例分析案例需要民法知識和對法

律的把握法條很簡單，很抽象，沒有一定的民法知識作基礎(chǔ)，連法條都看不懂

教學(xué)預(yù)期目標：傳授簡單的、基礎(chǔ)性的民法知識不追求系統(tǒng)性了解有這么一種

權(quán)利，一種制度還有，從中了解民法的一點原則，一點法律精神增強個人的權(quán)

利意識和維權(quán)意識感興趣的話，還需要進一步

指定用書，是否愿意買書（請舉手），課件盡可能詳細，

后排的同學(xué)是否看得到課件（請舉手）

大家對教學(xué)有什么建議，也可以向我提出，非常歡迎大家給我出謀劃策，幫助我

把課上得更好些在這里預(yù)先表示感謝

序言

1、“法律不是保護所謂的好人或壞人，是保護懂法律的人！”

“具備法律知識，維護自己與他人權(quán)利，維護社會祥和，從學(xué)習(xí)開始”

2、“依法辦事已經(jīng)成為社會的共識。不懂法，你就不知道自己有哪些權(quán)利；侵犯

了別人的權(quán)利，你還弄不清是怎么回事。拿起法律武器保護自己，必需學(xué)法、懂

法?！?/p>

1、人們必須專門去學(xué)習(xí)法律（包括民法），才能很好地生活嗎？

個人的體會，學(xué)習(xí)法律，但是很少使用法律。為什么？和法律打交道是不是

好事？不是。為什么？一般人有了糾紛才會訴諸法律，查法條，找律師，上法院

打官司。所以，還是不要和法律沾邊為好。

那么，法律有什么用？用專業(yè)的術(shù)語來說，許多法律（尤其是民法和刑法）

主要是發(fā)揮裁判規(guī)范的作用。想一想我們學(xué)校關(guān)于考試作弊的規(guī)定吧，列舉了很

多條，但是，你們誰真的認真讀過？一個學(xué)生，需要讀過才知道什么是作弊行為

嗎？不需要。為什么？因為一般人能夠理解什么是作弊，作弊很簡單，就是一種

欺騙行為，每個有一定生活經(jīng)歷的人總該知道什么是欺騙吧，知道什么是欺騙的

人，也就知道什么是考試作弊了。那學(xué)校關(guān)于作弊的規(guī)定有什么用，說白了，就

是在處罰作弊學(xué)生時，作為依據(jù)使用的。作出處罰的人必須依照規(guī)定來處罰啊，

找一找，是哪一條規(guī)定的，應(yīng)給予什么處罰？所以，它主要是為做出處罰的學(xué)校,

這就是裁判規(guī)范，簡而言之，給裁判者制定的規(guī)范。

很多法律也一樣，主要是給法官和行政機關(guān)制定的，而一般的人只要理解法

律的精神，大體上理解什么是合法行為，什么是違法行為就夠了。

只有法官、行政執(zhí)法者和律師才需要認真學(xué)習(xí)法律，死摳法律的字眼，為什

么？因為法官作出判決和行政機關(guān)工作人員做出行政決定，需要提供法律上的理

由，也就是給出理由和論證，適用法律錯誤是要承擔(dān)后果的。法官因為不懂法判

錯案，可能被追究錯案責(zé)任。行政機關(guān)不依法行政，做出的行政行為可能被撤銷,

同時也可能追究相關(guān)人員的責(zé)任。律師就更不必說了，學(xué)好法才能掙錢。所以他

們必須好好學(xué)，成為法律專家。想一想，如果真法律真是一個人生活必須的技能,

就像是學(xué)習(xí)說話、學(xué)會寫字一樣，那么我們的小學(xué)就應(yīng)該加上法律這門必修課了。

還好，人們并不是非學(xué)了法律才能很好地生活的，也不是非學(xué)了法律才能避免很

多法律上的麻煩的。

法律是主要是為了處理糾紛而生的，如果說還有別的輔助功能，那就是通過

引導(dǎo)人們合法地安排生活，進行交易，來預(yù)防可能出現(xiàn)的糾紛。有些法律是行為

規(guī)范，需要學(xué)習(xí)，需要照著辦，否則交易不成功，或不能辦成事。例如，關(guān)于落

戶口，辦駕照，設(shè)立公司，你必須依照法律規(guī)定的條件和程序來操作，提交什么

材料，先后的步驟如何。這就是行為規(guī)范。

那么，民法是裁判規(guī)范還是行為規(guī)范？答案：既是是裁判規(guī)范，也是行為規(guī)

范，主要是作為裁判規(guī)范發(fā)生作用。國家頒布民法方面的法律，主要目的不是告

訴人們怎么生活，怎么有效地交易，而是給法官提供判案的依據(jù)。

那我們會不會因為不懂民法，就不能很好地生活，或經(jīng)常惹麻煩呢？生活經(jīng)

驗告訴我們，很少。那這是為什么呢？可以從以下幾個方面找理由：第一，民法

來源于生活，是對生活中的交往規(guī)則和交易慣例的總結(jié)，而不是相反，意圖為人

們設(shè)計生活的規(guī)則。一方面，這些生活中的交往規(guī)則，實際上人們在日常生活中

就已經(jīng)了解和認識了。在這方面，道德起了很大的作用，一個對人與人之間的道

德有了解的人，實際上也就了解了法律了。很多時候，法律和道德是一致的，尤

其是在精神和價值取向上，可以說，道德的精神很大程度上也是法律的精神。另

一方面，在一定的交易領(lǐng)域中的交易慣例，往往為從事該行業(yè)的人們所了解，這

是從業(yè)的需要。而民法針對這些特定交易的法律規(guī)定，往往就是來自這些交易慣

例。

2、學(xué)習(xí)民法有什么意義？

以上說了那么多，都是說不用專門學(xué)習(xí)法律的原因。那么，我上這堂課還有

什么意義呢？這就是我接下來必須說服你們的，為什么非法律專業(yè)的人們學(xué)習(xí)民

法還有點用。

第一，民法規(guī)定的一些人們不熟悉的交易規(guī)則，需要我們了解和學(xué)習(xí)，以便

更好地指導(dǎo)生活和交易，確保我們進行的民事活動盡可能合法有效。

中國現(xiàn)在的法律已經(jīng)不是封建社會的法律（中華法系的法律），而是舶來之

物，即效仿西方的法律，這種法律不完全是生活規(guī)則和交易慣例的總結(jié)，而是自

上而下，意圖引導(dǎo)交易，規(guī)范交易。代表了一種自上而下的改造國家，塑造社會

的理想。學(xué)習(xí)西方人。例如，不動產(chǎn)交易方面的規(guī)則，又如繼承法，脫離了傳統(tǒng),

引進西方的理念。當(dāng)然，這種西化對還是錯，效果怎樣，比較復(fù)雜，你可以說它

是先進的，是人類文明的先進成果，具有超越民族和文化的普適性，許多規(guī)則確

實如此，你也可以說這種模仿和引進錯了，不符合中國的國情，水土不服，是盲

目的照抄照搬，例如繼承方面的規(guī)定，在不符合少數(shù)民族習(xí)慣或地方的慣例時.，

還是要做變通，遵循民族習(xí)慣或慣例才是真正的公平。但民法中確實存在這個現(xiàn)

象。打開法律可以看到，大部分條文都是學(xué)習(xí)西方的，都是可以在西方國家的法

律中找到對應(yīng)物和范本的，是抄襲加改造。所以，尤其對于新的東西，對于不是

來自于我們以往的生活規(guī)則，交易慣例的東西，而是來自于對西方的學(xué)習(xí)的東西,

我們學(xué)一點，知道一些，是有好處的。畢竟，我們的社會是轉(zhuǎn)型的社會，在很多

方面朝西方先進制度、先進模式看齊和發(fā)展的社會，法律上就要代表一些新的規(guī)

則，自上而下地引導(dǎo)和塑造人們的生活和交易。陌生的東西，未來社會中將要確

立的規(guī)則，例如小區(qū)業(yè)主的權(quán)利和義務(wù)方面的規(guī)定，也就是人們應(yīng)該主動學(xué)習(xí)的

東西。

第二，民法所確立和維護的精神和價值，值得學(xué)習(xí)和深入了解。比如，現(xiàn)代

社會對個人強調(diào)和重視，個人地位的提升，對個人空間的保障，對個人權(quán)利的維

護，都以法律中的規(guī)定作為保障。所以，我們學(xué)習(xí)法律，也是從一個角度理解法

律所代表的，所承載的，我們意圖建設(shè)的目標社會所提倡或施行的精神取向和價

值原則。這也是對個人精神的一種塑造。

第三，民法是權(quán)利法，權(quán)利本位，是給我們開出權(quán)利清單的一部法律。了解

民法，就是了解我們個人有哪些私人權(quán)利。私法上的權(quán)利就是我們的個人空間，

了解民法上的權(quán)利就是了解我們有多少個人空間，以及有多大范圍的個人空間。

了解民法上的權(quán)利，有助于讓我們清楚別人的權(quán)利空間，避免在不懂法的狀態(tài)下

侵犯別人的權(quán)利?？偠灾?，有助于培養(yǎng)權(quán)利意識。很多時候都說要有權(quán)利意識,

實際上最根本，最重要的權(quán)利意識是民法權(quán)利，也就是私人權(quán)利的意識。沒有很

好地理解私人權(quán)利的人，不可能真正理解我們在公法上的權(quán)利，例如選舉權(quán)、被

選舉權(quán)、受教育權(quán)、言論自由權(quán)、出版權(quán)、結(jié)社權(quán)等等。

第一章走近民法，認識民法

第一節(jié)民法的含義、基本原則和特點

一、民法是什么樣的法律？

要認識民法，不妨了解市民社會和政治國家的分離和對立這個理念。

（一）市民社會和政治國家

1、市民社會和政治國家的分離和對立，是近代認識社會和國家之間的關(guān)系的

一種思想，一種觀念?？梢詮倪@個觀念出發(fā)，去理解一切法律，包括民法、刑法、

行政法和憲法。

2、（1）含義。市民社會簡而言之，就是先不考慮國家的存在，社會成員之間

交往的總和。這種交往包括人與人之間的經(jīng)濟交往（生產(chǎn)和交換），也包括人與人

之間的生活交往（往來和接觸）。人與人之間的關(guān)系是平等的，任何人都沒有權(quán)利

凌駕在別人之上，對之發(fā)號施令。政治國家，簡而言之，是為了解決社會成員交往

中的糾紛等目的，為了社會成員的公共利益而建立起來的公共機構(gòu)和公共制度。政

治國家必須享有解決糾紛和統(tǒng)一行動的權(quán)力，所以政治國家和社會成員之間的關(guān)

系，是高對低的關(guān)系，命令和服從的關(guān)系。

（2）兩者的關(guān)系是：先有市民社會，才有政治國家；市民社會產(chǎn)生政治國家,

而不是相反。之所以由市民社會產(chǎn)生政治國家，是因為市民之間的私人糾紛需要一

個公共裁決者，市民之間的公共事務(wù)需要一個公共代表者何執(zhí)行者。市民社會需要

政治國家，政治國家是應(yīng)市民社會的公共需要產(chǎn)生的，是全體市民意志的產(chǎn)物。

（3）市民之間是平等的關(guān)系，所以，政治國家是市民之間平等協(xié)商的產(chǎn)物。

因此，政治國家所代表的公共生活應(yīng)當(dāng)由全民來協(xié)商決定，這就產(chǎn)生了近代資本主

義社會的社會契約論思想。這種思想認為，國家的建立和法律的制定，是市民社會

的成員之間的契約行為。一切的權(quán)利必須歸于全體的市民社會成員。作為全民的意

志的產(chǎn)物的法律對全民才有約束力。

每個人都有參與公共生活的權(quán)利，首先是政治權(quán)利。但是，實際上不可能每個

人都參與立法，所以，產(chǎn)生了代議制，由選出來的議會代表來代表選民行使自己的

自治權(quán)和政治權(quán)利。

（二）民法的含義

一切法律都是上層建筑，是建立在市民社會之上的政治國家的一部分。法律可

以分為各個法律部門。民法是其中的一個部門。區(qū)分各個法律部門的標準是各個法

律的調(diào)整對象。

法條閱讀：

《民法通則》第二條中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之

間、公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

1、含義

從市民社會的角度來看，民法是市民社會中平等的成員之間相互交往中的規(guī)

則。

準確的法學(xué)定義是，民法是調(diào)整平等主體之間人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的法律。一

切參與人之間相互平等的經(jīng)濟關(guān)系和一切參與人之間相互平等的生活關(guān)系都屬于

民法的調(diào)整范圍。

2、說明

（1）民法調(diào)整的社會關(guān)系的本質(zhì)特點在于主體的平等性，這是民法區(qū)別于其

它法律部門的根本特點。這里的主體包括公民（自然人）、法人。

所謂主體的平等性，是指：（1）當(dāng)事人在法律關(guān)系中的地位是平等的，任何

一方都不具有凌駕于或優(yōu)越于另一方的法律地位。他們之間不是命令和服從的關(guān)

系。平等性必須放在具體的法律關(guān)系中判斷，不能在一般意義上判斷主體間的平等

性。國家參與民事關(guān)系時，和法律關(guān)系其他當(dāng)事人之間地位平等。例子，政府采購

行為，不能強賣強賣，不能任意壓價。（2）適用規(guī)則的平等，即“法律面前人人

平等”。（3）權(quán)利保護的平等。在任何一方的權(quán)利受到侵害后，他們都平等地受

到民法的保護和救濟。

（2）民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系。

人身關(guān)系包括人格關(guān)系和身份關(guān)系。

人格關(guān)系，是自然人之間相互尊重對方的人格尊嚴（生命、健康、姓名、肖像、

名譽、榮譽等）而形成的關(guān)系。

身份關(guān)系，是自然人基于彼此身份而形成的關(guān)系。包括基于夫妻和親屬（父母、

子女、兄弟姐妹、祖父母、孫子女、外祖父母、外孫子女等）身份發(fā)生的關(guān)系。

今天所稱的身份關(guān)系，只有親屬和配偶了。民法學(xué)上的“身份”，原指自然人

的權(quán)利能力依附于家庭、氏族、等級的狀態(tài)或者人格地位，即人格依附關(guān)系中的地

位，包括古羅馬“家子”的人格依附于“家父”，“妻”的人格依附于“夫”那樣

的人格依附。在近代，上述意義中的不平等內(nèi)容歸于消滅。英國19世紀法制史家亨

利?梅因說：“所有進步社會的運動，到此處為止，是一個'從身份到契約'的運

動。”

（3）民法調(diào)整平等主體之間的財產(chǎn)關(guān)系。

A、財產(chǎn)關(guān)系，是當(dāng)事人基于財產(chǎn)而形成的相互關(guān)系。

財產(chǎn)的幾個要件：第一，有用性，即滿足人們需要的功能；第二，稀缺性，即

供給的客觀不足；第三，可支配性，即必須是人力可支配的東西。大氣、海洋、日

月星辰，不能成為財產(chǎn)；第四，人的身體、器官除外。

B、平等主體之間的財產(chǎn)關(guān)系，包括財產(chǎn)歸屬關(guān)系和財產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系。

財產(chǎn)所有關(guān)系，是指因?qū)ω敭a(chǎn)的占有、使用和收益而和其他人發(fā)生的關(guān)系。靜

態(tài)歸屬不受侵犯的關(guān)系。

財產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系，是指因財產(chǎn)的交換發(fā)生的關(guān)系。動態(tài)交易得到認可和保護的關(guān)

系。

二、民法的基本原則

（一）概論

1、基本原則的含義：是指其效力貫穿于整個民事制度和民事規(guī)則之中的根本

規(guī)則或根本指導(dǎo)精神。民法基本原則是對民事立法、民事司法和進行民事活動具有

普遍指導(dǎo)意義的基本準則。

2、民法的五個基本原則

（1）★法條閱讀一一《民法通則》關(guān)于民法基本原則的條文

第三條當(dāng)事人在民事活動中的地位平等。（平等原則）

第四條民事活動應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價有償、誠實信用的原則。（自

愿原則、誠實信用原則）

第五條公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護，任何組織和個人不得侵

犯。（私權(quán)神圣原則）

第七條民事活動應(yīng)當(dāng)尊重社會公德，不得損害社會公共利益，破壞國家經(jīng)

濟計劃，擾亂社會經(jīng)濟秩序。（公序良俗原則）

我國民法的基本原則有五個：私權(quán)神圣原則、當(dāng)事人地位平等原則，意思自治

原則、誠實信用原則、公序良俗原則。請大家記住民法的“五項基本原則”。

（二）民法基本原則各論

1、私權(quán)神圣

（1）含義

私權(quán)神圣是指，民事權(quán)利受到法律充分保障，任何人或者組織均不得侵犯，并

且非依公正的司法程序，不得限制或者剝奪。

（2）基本點

第一，民事權(quán)利是自然和當(dāng)然的權(quán)利。民事權(quán)利，是自生自發(fā)形成的社會秩序

演進過程中，得到社會認可的客觀現(xiàn)象。并非神授，也并非任何權(quán)力當(dāng)局，如政府、

政黨所賜予。

民事法律規(guī)范中規(guī)定和提及民事權(quán)利，僅是確認民事權(quán)利的存在，而不是授予

民事權(quán)利。不意味著，民事法律沒有規(guī)定的民事權(quán)利，就一定不存在，一定不受保

護。法官根據(jù)民法的基本原則，對于法律沒有規(guī)定的權(quán)利或利益，只要是合理的，

依然給予保護。這也是司法裁判補充民事立法的法律漏洞的一種行為。

第二，民事權(quán)利體系是開放的，不是封閉的。

第三，私權(quán)神圣的重點是人格權(quán)神圣和所有權(quán)神圣。

人格權(quán)神圣。

“沒有理性的東西只具有一種相對的價值，只能作為手段，因此叫做物；而

有理性的生靈叫做‘人’，因為人依其本質(zhì)即為目的本身，而不能僅僅作為手段來

使用?！币灰豢档隆兜赖滦味蠈W(xué)》第2章

“你的行為舉止應(yīng)該是這樣：無論是在你自己，還是在任何其他一個人，你都

應(yīng)該將人類看作是目的，而永遠不要看作是手段”一一康德《道德形而上學(xué)》

在民法看來，人永遠是目的，而不能成為其他人實現(xiàn)其目的的工具或手段。所

以，私權(quán)神圣首先是保護自然人的人格尊嚴的權(quán)利（亦即，人格權(quán)）的神圣。

所有權(quán)神圣。所有權(quán)是財產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)。所有權(quán)神圣是其他財產(chǎn)權(quán)神圣的邏輯基

礎(chǔ)。

西方法律諺語：“風(fēng)能進，雨能進，國王不能進”一一洛克

十八世紀中葉，英國一位首相老威廉?皮特在一次演講中，曾經(jīng)這樣形容財產(chǎn)

權(quán)對人的神圣性。

即使最窮的人，在他的寒舍里也敢于對抗國王的權(quán)威。風(fēng)可以吹進這所房子，

雨可以打進這所房子，房子甚至?xí)陲L(fēng)雨中飄搖，但是沒有房子主人的允許，英王

不能踏進來，他的千軍萬馬也不敢闖進這間門坎已經(jīng)破損的房子。

皮特作為政治家對窮苦人財產(chǎn)權(quán)的格外尊重表明他認識到了財產(chǎn)權(quán)對窮苦人

的極端重要性。在他看來，窮人雖窮，但他頭上的片瓦與腳下的立錐之地卻是堂堂

國王也不能任意剝奪的。

正面案例：敢于對抗國王的“釘子戶”

在德國曾有這么一個案例,普魯士國王威廉一世新建了一個行宮，他到行宮一

看,發(fā)現(xiàn)行宮不遠處有一民居很不順眼，阻擋了他看風(fēng)景,就下令讓人拆了。這老百

姓當(dāng)然不服了，起訴到法院,法院判決認為國王無權(quán)拆除民居,因為它屬于私產(chǎn)。此

案意在保護公民的合法私權(quán)。據(jù)說直到今天,那個被重修的房子還在,見證著德國法

治。

在《紅樓夢》里，相比之下的另一種情形是，皇帝指向哪里，他的"軍隊"就抄

家抄到哪里。穿靴戴帽的官家強盜比綠林強盜更為殘暴、兇惡。那時的情況是，任

何華廈豪宅，風(fēng)不能進，雨不能進，但帝王的軍隊、獨裁者的衛(wèi)兵可以隨意進。搞

經(jīng)濟學(xué)的學(xué)者分析認為，正是有了國王也不敢侵犯的財產(chǎn)權(quán)的制度安排，才有了后

來英國等西方世界的興起。正是由于缺乏所有權(quán)神圣這樣的觀念，中國在近現(xiàn)代才

走向衰敗，才引發(fā)了革命，才引發(fā)了改革。

所以，這兩年國家制定《物權(quán)法》的時候，有個著名的法學(xué)家指出，制定物權(quán)

法的目的，就是要做到“連乞丐手中的打狗根也受物權(quán)法的保護”。

中國離這一步還很遠，很多侵犯民宅，隨意進入旅店、賓館查房的事在國內(nèi)許

多地方都時有所聞。

例1:

三年前，南京某高校學(xué)生小顧和女友國慶期間赴安徽旅游，兩人到達目的地后

在一家旅館開了一個雙人標準間，當(dāng)晚，就有幾個聯(lián)防隊員沖進房間將正在洗澡的

小顧硬從衛(wèi)生間里拖出，聲稱兩人的開房屬于賣淫嫖娼行為，最后處以罰款500

兀。

例2：

陜西某地的4名警察為查處淫穢物品而強行進入了一對夫婦的臥室，這就是最

終引起媒體廣泛關(guān)注的“陜西黃碟案二

2002年8月18日，陜西省延安市寶塔區(qū)居民張磊從其鄰居處借到三張黃色光碟

后，與其妻一同觀看。當(dāng)天萬花鄉(xiāng)派出所接到群眾舉報后到張磊家將其帶到派出所。

據(jù)當(dāng)事人稱，派出所來人時沒有穿警服，也沒有出示證件，直接撞門而入，態(tài)度比

較粗暴。派出所認定張磊犯有傳播淫穢物品罪和妨礙公務(wù)罪。但8月19日，在張磊

繳納罰款后被派出所放回家。此事一經(jīng)見報，立即引起了社會公眾和法學(xué)界的關(guān)注，

成為轟動一時的“夫妻在家看黃碟案”事件。

目前已被延安市公安局內(nèi)部作出待崗處理的萬花派出所所長賀紅亮在接受記者采訪時一肚子委屈：“那天晚上派

出所接到舉報電話，說有人放黃色影碟了，你們管不管？民警就去了。我們接到舉報就必須出警，再說，我認為那個

小診所是公共場所，不能算是家，我們處理的不是夫妻看黃碟的問題，而是來收繳黃碟的。淫穢物品就應(yīng)該收繳，放

在家里不看也應(yīng)該收繳?！?/p>

10月21日下午兩點，寶塔公安分局治安大隊突然將張磊從小診所帶走，隨后以“涉嫌妨礙公務(wù)”將其刑事拘留，此

時，距8月份的“黃碟事件”已經(jīng)過去了兩個多月。10月28日，寶塔公安分局向?qū)毸^(qū)人民檢察院提交材料，報請檢察

院批準逮捕張磊。11月4日，寶塔區(qū)人民檢察院以“事實不清，證據(jù)不足”為由作出不予批捕張磊的決定，發(fā)回公安分

局補充偵查。11月5口，被刑拘16天的張磊，被寶塔公安分局以取保候?qū)彽男问椒呕丶摇?2月5日，寶塔公安分局以“案

件撤銷”為由，解除了對張磊的取保候?qū)彛?000元暫扣款同時返還當(dāng)事人。由于這個事件派出所處理不當(dāng)，不久后，

上級對賀紅亮作出了待崗處理的決定。

歷經(jīng)130余天，在全國引起強烈反響的陜西延安“夫妻在家看黃碟事件”，在幾經(jīng)波折之后終于在2002年最后一天

落下帷幕°延安市公安局寶塔分局領(lǐng)導(dǎo)向當(dāng)事人賠禮道歉；一次性補償當(dāng)事人近3萬元；寶塔區(qū)萬花派出所所長賀紅

亮及警長尚繼斌待崗察看，警察任杰被清除出公安隊伍。當(dāng)事人張某的律師說：“事情終于圓滿結(jié)束?！?/p>

公允地說，這一處理結(jié)果無疑符合公眾的期待，當(dāng)然，更主要的是它最終維護了法律尊嚴，維護了司法公正，體

現(xiàn)了公民的權(quán)利神圣而不可侵犯。

最近的進展：經(jīng)修訂的《浙江省旅館業(yè)治安管理辦法實施細則》明確規(guī)定，對

旅客住宿的房間實施檢查時，除出示合法工作證件以外，還需出具縣級以上公安部

門的檢查證明文件。

法制建設(shè)要循序漸進，我們雖然不敢奢望達到“風(fēng)能進，雨能進，國王不能進”

的境界，但至少我們希望未經(jīng)允許和邀請，當(dāng)我們正在家里看一盤生活片或在賓館

客房休息時，不會有人突然來“執(zhí)行公務(wù)”，隨意拿走東西或帶走人，畢竟公民的

基本權(quán)利神圣不可侵犯。

2、當(dāng)事人地位平等原則

當(dāng)事人地位平等原則，是指凡參加民事活動的當(dāng)事人，在地位上一律平等，任

何一方不得把自己的意志強加給對方。前面講到民事主體的平等性時已經(jīng)講到，這

里不再展開。

3、意思自治原則（自愿原則）

羅宏救世功高德，蓬揚保民績厚仁。

（1）含義

意思自治，即當(dāng)事人按照自己的理性判斷，去安排自己的生活，管理自己的事

務(wù)。

意思自治原則在民法中最重要的體現(xiàn)是，民事主體在從事民事活動時.，根據(jù)自

己的意愿來設(shè)立、變更、和終止民事法律關(guān)系。例子：合同關(guān)系是常見的一種民事

法律關(guān)系，意思自治原則在合同領(lǐng)域體現(xiàn)為合同自由。以合同為例，設(shè)立民事關(guān)系

的自由就是當(dāng)事人之間可以自主決定是否簽訂合同（比如，我們到超市買東西，就

是訂立買賣合同，完全出于自愿，一個愿買，一個愿賣）；變更民事關(guān)系的自由就

是可以自主決定變更合同（例如在租房的過程中，原來協(xié)議租3年，現(xiàn)在經(jīng)雙方協(xié)

商一致，租賃期限改為1年）；終止民事關(guān)系的自由，就是可以自主決定解除已經(jīng)

訂立的合同關(guān)系（同樣以租房為例，例如，海大的一學(xué)生在教工區(qū)租了一個套間，

期限1年，住了半年，該學(xué)生覺得還是住在學(xué)校宿舍號，就跟房東商量終止未到期

的租賃合同，剛好這位房東寬宏大量，完全諒解學(xué)生，同意就此解除合同，雙方的

房屋租賃關(guān)系就此終止）

意思自治的兩大前提：自由和理性。所謂自由，就是人不受強迫的狀態(tài)。這是

人文主義興起之后，對人尊崇和強調(diào)的結(jié)果。理性，是人類認識世界和改造世界的

能力。意思自治，就是人憑借理性自由地安排自己的生活和管理自己的社會事務(wù)。

（2）意思自治的含義可分解為以下兩點：

第一，人是有理性的。人類社會的發(fā)展可以證明，科學(xué)的發(fā)展可以證明。

第二，人必須自治。

稍微引申一下，經(jīng)濟學(xué)上有一種觀點從有限理性的角度證明了意思自治的必要

性和合理性?！坝邢蘩硇浴笔侵覆徽撌莻€人、集體還是國家，它們都不是“全知全

能”的，其理性是有限的。不論是一個集體，還是一個國家，都不可能掌握其進行

決策所需要的全部信息。決策所需要的各種信息是分散的，是關(guān)于具體情勢的信息。

相反，實行市場經(jīng)濟，允許形形色色的投資者利用其掌握的各地的，各種場合的，

各個時間的，各個具體情形下的、分散的信息（特別是，關(guān)于市場價格升降的信息），

自由做出個別的決策，要比全國統(tǒng)一的計劃更靈活，更理性，也更有效。市場經(jīng)濟

的高效率，根源在于，允許社會成員通過意思自治進行自由競爭。

著名的自由主義經(jīng)濟學(xué)家哈耶克，從這個角度專門寫了一本書，叫做《致命的

自負一一社會主義的謬誤》，證明社會主義計劃經(jīng)濟是一種理性的自負，是注定要

失敗的。他這本書是在1988年寫的，成功地預(yù)言了前蘇聯(lián)的解體。

我國農(nóng)村改革，從搞農(nóng)民公社，吃大鍋飯到實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，也是一

個遵循“有限理性”原理的例子。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制獲得成功的部分原因在于，

這個制度使得勞動者的勞動付出和勞動收益直接掛鉤，能夠提供有效的激勵。部分

原因在于，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制允許農(nóng)民充分利用各種自有農(nóng)民自身才掌握的具體

的、分散的信息，種什么，種多少，完全意思自治，不是集體定，所以是有效率的。

（3）意思自治的基本點

積極面相：自主參與，自主選擇。

消極面相：自由和受約束總是一個問題的兩個方面。

一是自己責(zé)任。自主參與者對自己導(dǎo)致的責(zé)任負責(zé)，受益當(dāng)然好，判斷失誤，

受損也要自擔(dān)后果。所以經(jīng)?？吹教崾荆骸肮墒杏酗L(fēng)險，入市請謹慎”。意思自治

給他人造成損害的不得轉(zhuǎn)嫁給他人。（小案例：汽車肇事?lián)p害賠償案件）

二是過失責(zé)任。是指，因個人的過失給他人帶來損害的，應(yīng)當(dāng)對受害人承擔(dān)責(zé)

任。過失，是指加害行為實施之際未盡應(yīng)有注意，以及雖然盡注意但是料事失誤這

兩種心里狀態(tài)。這就是民法中著名的“無過失即無責(zé)任的原則”，簡稱為“過失原

則”。之所以采取過失責(zé)任的理由：保護個人自由，防止被束縛手腳；通過設(shè)置責(zé)

任，在個人能力范圍內(nèi)，引導(dǎo)個人努力避免損害賠償?shù)陌l(fā)生。過失的外部性，由現(xiàn)

代社會保障制度和保險制度來彌補。一一承擔(dān)個人自治的責(zé)任

案例2：車輛連環(huán)轉(zhuǎn)讓未過戶最后購買人肇事?lián)r償責(zé)任

案件事實：2006年，被告甲在江西省的高速公路上駕車時，與前方貨車尾隨相

撞。造成車上乘車人乙以受傷的交通事故。該事故經(jīng)責(zé)任認定書認定，被告甲負事

故的全部責(zé)任，原告乙不負事故責(zé)任。原告乙受傷后，被送入醫(yī)院搶救治療，共花

去醫(yī)療費26383.63元。因索賠未果，原告乙將被告甲和肇事車輛的登記車主江西省

丙公司告上法庭，要求兩被告連帶賠償各項損失計人民幣10萬元。

法院查明：肇事車輛的車主原系丙公司所有，后來丙公司將車輛轉(zhuǎn)讓給第三人

丁，但是未辦理汽車過戶登記手續(xù)，本案被告甲系從第三人丁手中購得汽車，雖然

價款已經(jīng)付清，但是同樣未辦理汽車過戶手續(xù)。

請問：原告所受損害應(yīng)當(dāng)由誰來賠償？

法院判定，被告承擔(dān)責(zé)任，戶主江西公司不承擔(dān)責(zé)任。根據(jù)是《關(guān)于連環(huán)購車

未辦理過戶手續(xù)原車主是否對機動車發(fā)生交通事故致人損害承擔(dān)責(zé)任的復(fù)函》，最

高院的這個規(guī)定符合自主行為，自己責(zé)任的意思自治原則。

原理：汽車在這里僅起到工具的作用。

同理，《最高人民法院關(guān)于被盜機動車輛肇事后由誰承擔(dān)損害賠償責(zé)任問題的

批復(fù)》規(guī)定：使用盜竊的機動車輛肇事，造成被害人物質(zhì)損失的，肇事人應(yīng)當(dāng)依法

承擔(dān)損害賠償責(zé)任，被盜機動車輛的所有人不承擔(dān)損害賠償責(zé)任。

4、誠實信用原則

誠實信用原則是指民事主體從事民事活動，行使民事權(quán)利和履行民事義務(wù)時，

應(yīng)當(dāng)本著善意、誠實的態(tài)度，講究信譽，恪守信用，不為欺詐行為。

案例3：

1998年，甲有三間房子，租給朋友乙居住，因為兩人關(guān)系不錯，所以甲每月只

收300元租金。1999年，因兒子住院和妻子生病，甲向好友丙借款L5萬元。2000年,

考慮到欠丙的借款較多，甲和妻子商量后，想以4萬元的價格將房子賣給丙。但是,

考慮到乙的居住問題，甲于200（）年1月15日同時告知乙和丙，表示愿意以4萬元的價

格將房子賣給丙。丙當(dāng)即表示同意，說自己愿意購買。但是，承租人乙遲遲沒有答

復(fù)。根據(jù)法律，出租人賣掉出租的房子的，承租人乙在同等條件下有優(yōu)先購買權(quán)。

優(yōu)先購買權(quán)意味著，如果這時乙表示自己也愿意以4萬元購買房子的，那么承租人

乙優(yōu)先于其他意向購買者（丙）來獲得出租房屋的購買權(quán)。本案中，甲見乙遲遲不

答復(fù)，以為乙不想購買該房子，無意行使優(yōu)先購買權(quán)。因此，在20（）0年5月1日，甲

和丙簽訂了房屋買賣合同，并且到房管部門辦理了過戶手續(xù)。同年5月10號，乙表

示自己要買房，提出自己要行使優(yōu)先購買權(quán)，認為甲將房子賣給丙沒有征得他的同

意，應(yīng)當(dāng)是無效的，并且起訴到法院請求確認甲和丙之間的買賣房屋關(guān)系無效。

問題：到乙起訴時，他是否仍然可以行使優(yōu)先購買權(quán)，請求確認甲和丙之間的

買賣房屋關(guān)系無效？

相關(guān)法律規(guī)定：

關(guān)于優(yōu)先購買權(quán)的法律規(guī)定：（1）出租人的告知義務(wù)：出租人欲將出租的房屋

賣給第三人的，應(yīng)當(dāng)告知承租人，以便其決定是否行使優(yōu)先購買權(quán)。（2）法律未明

確規(guī)定：承租人的優(yōu)先購買權(quán)何時消滅，也沒有明確規(guī)定，承租人保持沉默，沒有

就是否行使優(yōu)先購買權(quán)進行表態(tài)時，是否就意味著放棄行使優(yōu)先購買權(quán)。也就是說,

存在法律規(guī)定的漏洞，需要根據(jù)民法基本原則來進行補充。

提示：請思考，甲還是乙違反了誠實信用原則？

5、公序良俗原則

公序良俗是公共秩序和善良風(fēng)俗的簡稱。

公序良俗原則是指，民事主體在進行民事活動時不得違反社會公共秩序和善良

風(fēng)俗。公共秩序包括社會公共秩序和生活秩序。善良風(fēng)俗，即社會公共道德，是指

由社會全體成員普遍認可、遵循的道德準則。簡單地說，就是如果一個人的民事活

動有悖于社會公共秩序和社會公德的，他的行為不受民法保護。

案例4：

王某系應(yīng)屆畢業(yè)的大學(xué)生，現(xiàn)年23周歲。王某的父母在王某12歲時即離婚，王

某一直隨母親生活。1996年7月，王某考上了某大學(xué)，王某的父親支付了5000元學(xué)

費。200()年7月，王某大學(xué)畢業(yè)，考上了碩士研究生。王某暑期回家，向父母說明

要繼續(xù)讀研究生，并拿出錄取通知書說明三個學(xué)年的學(xué)費和生活費尚需1萬元。王

某的父親表示自己已經(jīng)下崗，還要撫養(yǎng)再婚后妻子生育的孩子，因而無力再向王某

支付學(xué)費。王某的母親體弱多病，收入很有限，為此多次要求王某的父親能承擔(dān)起

撫養(yǎng)孩子的責(zé)任，出錢供養(yǎng)王某讀完研究生。雙方幾經(jīng)商量，王某的父親均表示要

王某體諒自己的困難，要求王某自己想辦法解決學(xué)費。王母見父母都不管自己，很

是傷心，遂于20()()年8月向法院起訴，要求父親在一個月內(nèi)支付8()0()元學(xué)費和生活

費給自己。

問題：王某的訴訟請求是否應(yīng)當(dāng)獲得法院支持？

法律規(guī)定：根據(jù)《婚姻法》的規(guī)定，(1)父母對子女有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利，此

種義務(wù)不因父母的離婚而解除。(2)父母不履行撫養(yǎng)義務(wù)的，未成年的或不能獨立

生活的子女，有要求父母付給撫養(yǎng)費的權(quán)利。(3)“撫養(yǎng)費”，包括子女生活費、教

育費、醫(yī)療費等費用。(4)年滿18周歲的為成年。

(5)“不能獨立生活的子女”是指，尚在校接受高中及其以下學(xué)歷教育，或者

喪失或完全喪失勞動能力等非因主觀原因而無法維持正常生活的成年子女。

提示：這個案子的關(guān)鍵是，在什么情況下，對于《婚姻法》中所稱的“不能獨

立生活的子女”，即不能獨立生活的成年子女，父母才對其承擔(dān)給付撫養(yǎng)費的義務(wù)?

這個案子判決后，2001年12月時，最高人民法院出臺的婚姻法解釋才對“不能獨立

生活的子女”的具體所指進行明確和限定。因此，在本案中，在法律沒有明確規(guī)定

的情況下，法院需要根據(jù)民法基本原則進行裁判。

答案：本案中王某已經(jīng)成年且大學(xué)畢業(yè)，應(yīng)當(dāng)具備獨立生活的能力，王某再向

其父親追索學(xué)費和生活費，有悖于一般的社會道德準則，應(yīng)當(dāng)予以駁回。同時，2001

年12月，《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(一)》

第20條補充規(guī)定：婚姻法第二十一條規(guī)定的“不能獨立生活的子女”，是指尚在校

接受高中及其以下學(xué)歷教育，或者喪失或未完全喪失勞動能力等非因主觀原因而無

法維持正常生活的成年子女。

三、民法的特點

民法和刑法、行政法等其他法相比，具有如下特點。

（一）權(quán)利本位

權(quán)利本位是指，民法從權(quán)利的角度調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系。

整個民事法律體系，都是以權(quán)利為中心來構(gòu)建的，包括權(quán)利的主體（自然人、法人）、

權(quán)利的取得和行使、民事權(quán)利的種類、權(quán)利的保護方式（民事責(zé)任）。

所以，民法調(diào)整人與人之間的關(guān)系，先看個人有什么權(quán)利。如果一個人享有權(quán)

利，那么他人不得干涉權(quán)利人行使權(quán)利的自由。權(quán)利受到侵害時.，可以請求救濟。

（二）身份平等

即民事主體地位平等

（三）對于某些民法條文，當(dāng)事人可以自由決定是否適用

請閱讀和比較兩類條文：

第一類：

《民法通則》第三條當(dāng)事人在民事活動中的法律地位平等。

第二類：

《合同法》第一百三十三條標的物的所有權(quán)自標的物交付時起轉(zhuǎn)移，但法律

另有規(guī)定或者當(dāng)事人另有約定的除外。

第一百四十二條標的物毀損、滅失的風(fēng)險，在標的物交付之前由出賣人承擔(dān),

交付之后由買受人承擔(dān)，但法律另有規(guī)定或者當(dāng)事人另有約定的除外。

第一百四十四條出賣人出賣交由承運人運輸?shù)脑谕緲说奈?，除?dāng)事人另有約

定的以外，毀損、滅失的風(fēng)險自合同成立時起由買受人承擔(dān)。

第二百零八條借款人提前償還借款的，除當(dāng)事人另有約定的以外，應(yīng)當(dāng)按照

實際借款的期間計算利息。

第二百二十條出租人應(yīng)當(dāng)履行租賃物的維修義務(wù)，但當(dāng)事人另有約定的除

外。

第二百二十五條在租賃期間因占有、使用租賃物獲得的收益，歸承租人所有,

但當(dāng)事人另有約定的除外。

第三百六十七條保管合同自保管物交付時成立，但當(dāng)事人另有約定的除外。

對于某個具體的民事活動來說，不管雙方當(dāng)事人是否愿意，民法中規(guī)定的相關(guān)

條文必須得到適用，這類條文被稱為強制性規(guī)范。

相反，對于某個具體的民事活動來說，盡管民法存在和該民事活動相關(guān)的條文,

當(dāng)事人雙方可以決定不適用這些條文，這種條文叫做任意性規(guī)范。從條文表述上來

看，含有“當(dāng)事人另有約定的除外”這些文字的條文就是任意性規(guī)范。

任意性規(guī)范大多是針對當(dāng)事人的交易的示范性和備選性規(guī)范。之所以存在任意

性規(guī)范，是因為民法實行意思自治原則，很多權(quán)利義務(wù)關(guān)系屬于當(dāng)事人自由安排、

自由決定的范疇，民法不必進行統(tǒng)一的規(guī)定，制定示范性規(guī)范和備用性規(guī)范，讓當(dāng)

事人來自主決定是否適用，是明智和必要的。

例如，關(guān)于買賣合同，買賣標的物所有權(quán)的轉(zhuǎn)移時間，是個重要問題。法律原

則上規(guī)定，從出賣人將標的物交付給買受人時轉(zhuǎn)移標的物的所有權(quán)，但是，也允許

自由約定標的物所有權(quán)轉(zhuǎn)移的時間，例如，當(dāng)事人可以約定，標的物的買受人要等

到全部支付價款時，才能取得標的物的所有權(quán)。

（四）糾紛可以調(diào)解

糾紛的得調(diào)解性，是由權(quán)利等可處分性決定的。放棄救濟、減少或變更損害賠

償金，原則上是可以允許的，國家不干涉。

所以，《民事訴訟法》第85條規(guī)定：“人民法院審理民事案件，根據(jù)當(dāng)事人自

愿的原則，在事實清楚的基礎(chǔ)上，分清是非，進行調(diào)解?！?/p>

相反，行政訴訟、刑事訴訟不允許調(diào)解。行政訴訟是要匡正具體行政行為的違

法性，除了救濟違法行政的受害人，還旨在督促和責(zé)令行政機關(guān)依法行政；通過刑

事訴訟追究犯罪分子的刑事責(zé)任，是為了維護公共秩序和公共安全。這兩個訴訟都

涉及到公共利益，可以說是公益訴訟，國家負有依法追究違法者的責(zé)任的義務(wù)，所

以不允許違法的行政機關(guān)和受害然之間，犯罪分子和受害人之間進行調(diào)解結(jié)案。

（五）民事責(zé)任是針對受害人的直接救濟

民事責(zé)任是不履行民事法律義務(wù)的人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。

民事責(zé)任以回復(fù)被侵害的權(quán)利的原狀為原則（如，返還盜竊物，恢復(fù)權(quán)利人對

其的占有）；在回復(fù)原狀不能時，則按照價值規(guī)律的要求，用金錢賠償損失。尤其

對于財產(chǎn)的關(guān)系更是如此，在這里可以說，“人民內(nèi)部問題，用人民幣來解決?！?/p>

相比較之下，通過追究加害人行政責(zé)任和刑事責(zé)任的途徑來實現(xiàn)救濟，盡管手

段是嚴厲的，卻不是對受害人的救濟，而是對于公共秩序和公共安全的救濟，與民

法的保護對象和保護目的不同。（輕微傷害治安處罰案件，警告、罰款、行政拘留

等行政制裁，與人身損害賠償這種民法救濟大不相同；刑事案件，判處故意傷害罪,

處以有期徒刑的刑罰，與人身損害賠償也不相同）

第二節(jié)民事法律關(guān)系

一、民事法律關(guān)系的概念

法律關(guān)系是法律調(diào)整人們之間的社會關(guān)系所形成的法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。任何法

律關(guān)系都是人與人之間的關(guān)系，不可能是人與物之間的關(guān)系。

（-）含義

民事法律關(guān)系是民法調(diào)整平等主體之間的社會關(guān)系所形成的民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

（二）特征

1、民事法律關(guān)系是民法所調(diào)整的社會關(guān)系在法律上的表現(xiàn)。

解釋：民法在調(diào)整平等主體之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的過程中，形成民事法律關(guān)

系，并使原來的社會關(guān)系的內(nèi)容表現(xiàn)為法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

2、民事法律關(guān)系具有平等性

解釋：當(dāng)事人法律地位平等

3、民事法律關(guān)系具有一定程度的任意性。

解釋：任意性表現(xiàn)為：（1）發(fā)生上的任意性，許多民事法律關(guān)系的發(fā)生由當(dāng)事人

通過意思自治的方法產(chǎn)生；（2）變更上的任意性，許多民事法律關(guān)系允許當(dāng)事人

協(xié)商變更；（3）消滅上的任意性，許多民事法律關(guān)系允許當(dāng)事人通過意思自治的

方式消滅；（4）內(nèi)容上的任意性，只要不違反國家強行性法律和公序良俗，當(dāng)事

人可以依法協(xié)商自由確定其權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

二、民事法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容

民事法律關(guān)系由主體、客體、內(nèi)容三個要素構(gòu)成。

（-）民事法律關(guān)系的主體

1、含義

簡稱民事主體，是指參加民事法律關(guān)系，享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的人。

2、種類

在我國，民事主體主要包括自然人（公民）和法人。國家在一定場合下也可以成為

民事主體（國庫券）。

（二）民事法律關(guān)系的客體

1、民事法律關(guān)系的客體，是指民事權(quán)利和民事義務(wù)所指向的對象。

解釋：對于任何關(guān)系來說，客體是不可缺少的，沒有一定的事物作為對象，主體便

無從建立任何關(guān)系。

2、客體的種類

（1）物。是指存在人身之外，為人力所支配而且能夠滿足人類的某種需要的物質(zhì)

實體。

（2）行為

債權(quán)本質(zhì)上是特定人之間請求為或不為一定行為的關(guān)系，所以債權(quán)的客體是行為。

（3）智力成果

是腦力勞動的成果或結(jié)果。如作品、發(fā)明、實用新型和外觀設(shè)計、商標

（4）人格要素

物質(zhì)型人格要素和精神型人格要素

（5）有價證券

有價證券是指，表示一定的權(quán)利，權(quán)利人行使權(quán)利必須持有證券，原則上不得離開

證券而行使權(quán)利的一種證券。例如：其一，代表一定貨幣的票據(jù)；其二，代表一定

商品的提單，倉單；其三，代表一定股份的股票；其四，代表一定債權(quán)的有價證券,

如債券（國庫券）。

（三）民事法律關(guān)系的內(nèi)容

是指民事法律關(guān)系主體所享有的民事權(quán)利和民事義務(wù)。

第三節(jié)民事法律事實

一、概念和特征

1、概念

是指依法能夠引起民事法律關(guān)系產(chǎn)生、變更或消滅的客觀現(xiàn)象。

2、特征

（1）是一種客觀存在的社會生活事實，而不是當(dāng)事人主觀的內(nèi)心意思。

單純的內(nèi)心意思不能產(chǎn)生法律效果。

（2）法律事實必須能夠引起一定的法律后果，也就是民事法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更

或消滅。

并非所有的社會生活事實都能產(chǎn)生一定的法律后果。例如，親朋好友相聚交談。

二、分類

根據(jù)是否與人的意志有關(guān)，劃分為行為和事件

1、行為。

行為是指受人的意志支配所進行的并能夠引起一定民事法律后果的民事法律事實。

例如，合同的簽訂、履行。

2、事件

是指與人的意志無關(guān)，能夠引起一定民事法律后果的客觀現(xiàn)象。如自然災(zāi)害，人的

出生與死亡，時間的流逝。

第四節(jié)民事權(quán)利和民事義務(wù)

一、民事權(quán)利的概念和特征

（-）概念

是指民事主體為了實現(xiàn)某種利益而依法為某種行為或不為某種行為的自由。

（二）特征

1、是民法確認的由民事主體所享有的利益。

2、體現(xiàn)為民事主體一定范圍內(nèi)的行為自由。

3、民事權(quán)利受到國家強制力的保護。

二、民事權(quán)利的幾種重要分類

（一）財產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)

劃分標準：以有無財產(chǎn)內(nèi)容為標準

1、財產(chǎn)權(quán)

(1)概念

是指以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)某種物質(zhì)利益的權(quán)利，如物權(quán)、債權(quán)等。

(2)特征:

其一，財產(chǎn)權(quán)以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，一般可用金錢計算其價值。

其二，財產(chǎn)權(quán)一般為非專屬權(quán)，可以轉(zhuǎn)讓，也可以繼承。

2、人身權(quán)

(1)概念

是指以人身利益為內(nèi)容，與權(quán)利人的人身不可分離的權(quán)利，包括人格權(quán)和身份權(quán)。

(2)特征：

其一，不直接以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，而以人身利益為內(nèi)容，不能用金錢衡量其價值。

其二，人身權(quán)一般是專屬權(quán)，不能轉(zhuǎn)讓也不能繼承。

(二)絕對權(quán)和相對權(quán)

劃分標準：根據(jù)權(quán)利人可以對抗義務(wù)人的范圍

1、絕對權(quán)

(1)概念

是指義務(wù)人為不特定的一般人的權(quán)利，權(quán)利人可以向一切人主張權(quán)利，因而又稱為

對世權(quán)。絕對權(quán)的權(quán)利人無須通過義務(wù)人實施一定行為即可實現(xiàn)其權(quán)利，如所有權(quán)、

人身權(quán)均屬于絕對權(quán)。

(2)特征

其一，義務(wù)人為不特定的人。

其二，義務(wù)的內(nèi)容是對他人的權(quán)利尊重、容忍和不侵擾。

2、相對權(quán)

(1)概念

是指義務(wù)人為特定人的權(quán)利，權(quán)利人只能請求特定人為一定行為，因而又稱為對人

權(quán)。相對權(quán)人只有通過義務(wù)人實施一定行為才能實現(xiàn)其權(quán)利，債權(quán)是典型的相對權(quán)。

(2)特征

其一，義務(wù)人是特定人。

其二，義務(wù)的內(nèi)容主要是積極的作為，也包括消極的不作為(例如，不到某人家門

口遛狗）。

（三）支配權(quán)、請求權(quán)、形成權(quán)和抗辯權(quán)

劃分標準：根據(jù)權(quán)利的作用

1、支配權(quán)

（1）含義

是對客體直接支配并享受其利益的權(quán)利。如物權(quán)、人身權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)。

（2）特征

第一，利益的直接實現(xiàn)性。作為支配權(quán)內(nèi)容的利益，僅憑權(quán)利人單方的意思即可實

現(xiàn)，而無須義務(wù)人一方的積極性為相配合。

第二，所對應(yīng)義務(wù)的消極性。與支配權(quán)對應(yīng)的義務(wù)，以容忍、尊重和不干預(yù)為內(nèi)容。

2、請求權(quán)

（1）含義

是得請求他人實施一定給付的權(quán)利。所謂給付，即滿足請求權(quán)人利益的特定行為。

（2）特征

第一，作為權(quán)利內(nèi)容的利益須通過義務(wù)人的給付方能實現(xiàn)。

第二，權(quán)利的作用體現(xiàn)為請求給付。

第三，權(quán)利效力的非排他性。允許“一物二賣”。

第四，權(quán)利效力的平等性。同一客體上允許存在數(shù)項請求權(quán)。

3、形成權(quán)

★法條閱讀

《合同法》第九十三條當(dāng)事人協(xié)商一致，可以解除合同。

當(dāng)事人可以約定一方解除合同的條件。解除合同的條件成就時，解除權(quán)人可以解除合同。

第九十四條有下列情形之一的，當(dāng)事人可以解除合同：

（-）因不可抗力致使不能實現(xiàn)合同目的；

（-）在履行期限屆滿之前，當(dāng)事人一方明確表示或者以自己的行為表明不履行主要債務(wù):

（三）當(dāng)事人一方遲延履行主要債務(wù)，經(jīng)催告后在合理期限內(nèi)仍未履行；

（四）當(dāng)事人一方遲延履行債務(wù)或者有其他違約行為致使不能實現(xiàn)合同目的；

（五）法律規(guī)定的其他情形。

(1)含義

是以權(quán)利人單方意思表示使既存法律關(guān)系發(fā)生變化的權(quán)利。

(2)特征：僅依權(quán)利人單方意思表示，即可。

4、抗辯權(quán)

(1)含義

是指能夠阻止相對人所行使的請求權(quán)效力的權(quán)利。

(2)特征

第一，主要是針對請求權(quán)的權(quán)利。

第二，效力在于阻止請求權(quán)的效力，從而使抗辯權(quán)人能夠拒絕對相對人履行義務(wù)。

三、民事義務(wù)

(-)概念

是義務(wù)人為了滿足權(quán)利人的利益而為一定行為或不為一定行為的必要性。

(二)說明

1、民事義務(wù)是一種約束，義務(wù)人必須依據(jù)法律的規(guī)定或合同的規(guī)定，為一定行為

或不為一定行為，以滿足權(quán)利人的利益。

2、不履行民事義務(wù)，就要承擔(dān)民事責(zé)任。

四、民事權(quán)利的行使

(-)民事權(quán)利的行使的含義

是指，權(quán)利人依照權(quán)利的內(nèi)容和范圍實施必要的行為，以實現(xiàn)其利益的情形。

(二)行使民事權(quán)利的原則

1、公共利益原則

行使權(quán)利應(yīng)當(dāng)顧及和不違反社會公共利益。

《民法通則》第七條民事活動應(yīng)當(dāng)尊重社會公德，不得損害社會公共利益，破壞

國家經(jīng)濟計劃，擾亂社會經(jīng)濟秩序。

2、禁止濫用原則

禁止濫用原則的含義是，行使權(quán)利不得未被權(quán)利應(yīng)有的社會目的，也不得超越權(quán)利

應(yīng)有的界限。

3、誠實信用原則

五、民事權(quán)利的保護

(―)自力救治

1、正當(dāng)防衛(wèi)

(1)含義

是指反擊現(xiàn)實不法侵害，以保護自己或者他人的權(quán)利的行為。

(2)構(gòu)成要件

第一，須有侵害自己權(quán)利或他人權(quán)利的行為。

第二，加害行為為不法。

第三，須屬現(xiàn)實性侵害。

如果有人把手槍拿出來，并轉(zhuǎn)向被侵害人，可以認為侵害行為已經(jīng)開始。

在小偷帶著盜竊物企圖逃跑時，侵害尚未結(jié)束，其侵害行為一直延續(xù)到他將盜竊物

暫時隱匿到安全的地方為止。

第四，須防衛(wèi)不超過必要限度。

(3)正當(dāng)防衛(wèi)的法律后果

《民法通則》

第一百二十八條因正當(dāng)防衛(wèi)造成損害的，不承擔(dān)民事責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)超過必要

的限度，造成不應(yīng)有的損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)適當(dāng)?shù)拿袷仑?zé)任。

2、緊急避險

(1)含義

是為了避免自己或者他人生命、身體、自由以及財產(chǎn)上的緊急危險，不得已而實施

的加害他人的行為。

(2)要件

第一，須有緊急危險。

第二，須為避免自己或他人生命、身體、自由以及財產(chǎn)上的緊急危險。

第三，須避險行為確屬必要。亦即，除避險外，別無其他選擇。

第四，須避險行為帶來的損害不超過危險所能導(dǎo)致的損害。

(3)法律后果

第一百二十九條因緊急避險造成損害的，由引起險情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任。

如果危險是由自然原因引起的，緊急避險人不承擔(dān)民事責(zé)任或者承擔(dān)適當(dāng)?shù)拿袷仑?zé)

任。因緊急避險采取措施不當(dāng)或者超過必要的限度，造成不應(yīng)有的損害的，緊急避

險人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)適當(dāng)?shù)拿袷仑?zé)任。

3、自助行為

（1）含義

是為了保護自己的權(quán)利，而對加害人的自由加以拘束，或者對其財產(chǎn)實施扣押、毀

損的行為。

（2）要件

第一，須自己的權(quán)利受到不法侵害，他人的權(quán)利受到侵害，不適用。

第二，須時間緊迫，來不及受國家機關(guān)援助。

急迫的認定標準是，倘若不立即實施自助行為，則將導(dǎo)致權(quán)利無從實現(xiàn)或其實現(xiàn)存

在顯然的困難。相反，如果事后可以請求公力救濟，那么即使會增加困難或者導(dǎo)致

遲延，也不得實施自助行為。

第三，須自助行為所使用的手段適于自我救濟。亦即，不得濫用自助行為。

第四，實施拘束他人自由，或者扣押他人財產(chǎn)的自助行為之后，行為人須及時請求

國家主管機關(guān)依法處理。

（二）國家保護（公力救濟）

公力救濟是通過國家的專門程序和暴力，保護民事權(quán)利的手段。公力救濟的主要程

序是民事訴訟和強制執(zhí)行。

第五節(jié)民法中的人格保護

“一樣有價格的東西，可以用另外一種等價物來代替它；而超越所有價格，亦即

不可能有等價物的東西，才有它的尊嚴”一一康德《道德形而上學(xué)》第2章

“艷照門”事件與人格權(quán)保護艷照門涉及肖像權(quán)和隱私權(quán)

一、人格權(quán)的含義和特征

（一）含義

人格權(quán)是一種受尊重權(quán)，也就是說，承認并且不侵害人所固有的尊嚴，以及

不侵害人的身體和精神，人的存在和應(yīng)然的存在。

法學(xué)定義：自然人專屬享有，以人格利益為內(nèi)容，旨在維護人的尊嚴的固有

權(quán)利。

一般說來，通過人格權(quán)保護的“物”（客體）是人本身的生存。這包括，不

能把人只當(dāng)做是工具或手段來對待；還包括，對人用以標志其個體的姓名的承認,

以及對僅屬于他自己的生活范圍的承認。

我們最為熟悉的人格權(quán)是姓名權(quán)、肖像權(quán)和隱私權(quán)。每一種人格權(quán)都以一種

特別的人格利益為其內(nèi)容。

（二）特征

1、人格權(quán)是自然人固有的權(quán)利，始于出生，終于死亡。

2、人格權(quán)是專屬性權(quán)利，不得轉(zhuǎn)讓，不得繼承，不得拋棄。

3、人格權(quán)是旨在維護人的尊嚴（人格尊嚴）民事權(quán)利。

人格保護，不限于民法，刑法中的誹謗罪（名譽）、殺人罪（生命）、傷害

罪（身體、健康）、拐賣婦女兒童罪（自由）、非法拘禁罪（自由）等罪名也提

供保護。

二、物質(zhì)性人格權(quán)

（-）生命權(quán)

1、定義：自然人以其生命維持和安全利益為內(nèi)容的人格權(quán)。

法律規(guī)定：《民法通則》第九十八條公民享有生命健康權(quán)。

2、侵害與救濟

（1）刑法上規(guī)定的救濟手段

第一，正當(dāng)防衛(wèi)。

《刑法》第20條規(guī)定："（1）為了使國家、公共利益、本人或者他人的人

身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，

對不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負刑事責(zé)任。（2）正當(dāng)防衛(wèi)明顯

超過必要限度造成重大損害的，應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。

（3）對正在進行行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架以及其他嚴重危及人身安全的

暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負刑事

責(zé)任?！?/p>

案例：少年見義勇為

2008年9月8日，16歲少年李某路經(jīng)海口僑中天橋時發(fā)現(xiàn)，3名持刀男子搶劫1

名女孩，他立即上前制止。見李某孤身一人且個子瘦小，拿著西瓜刀的2名歹徒

圍了上來，要求李某交出錢包和手機。李某拿出手機假裝交給歹徒，順勢奪過一

歹徒手中的西瓜刀，但另一名歹徒卻砍中李某頭部。李某便躲閃邊自衛(wèi)，也將其

中一名歹徒砍傷。

歹徒砍傷李某后，繼續(xù)追趕被搶女孩。為了阻止歹徒傷害女孩，李某負痛跑

下天橋追出了50多米。當(dāng)他感到體力有些不支時才發(fā)現(xiàn)，自己的左臂險些被砍斷。

一位好心的出租車司機撥打了110和120,將昏迷的李某和受輕傷的女孩送往海口

市人民醫(yī)院。經(jīng)診斷，李某的手臂受傷嚴重，即使康復(fù)，對以后的工作、生活也

可能造成一定影響。李某家境貧寒，住院兩天已經(jīng)花光了家里的所有積蓄，住院

手術(shù)費超過1萬，還欠3000多元。被搶的女孩是酒店服務(wù)員，家里也不富裕。她

給李某買了一些營養(yǎng)品，把身上僅剩的400多元為李某墊付了醫(yī)療費。對于恩人

無力支付醫(yī)療費，她也很著急。被李某砍傷的歹徒，也剛好到?？谑腥嗣襻t(yī)院住

院治療，被李某發(fā)現(xiàn)，李某報警后，警方已擒獲該犯罪嫌疑人。經(jīng)媒體報道后，

李某得到社會熱心人士的捐助款7000多元。

第二，緊急避險。

《刑法》第21條規(guī)定：（1）為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、

財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險行為，造成損害的，

不負刑事責(zé)任。（2）緊急避險超過必要限度造成不應(yīng)有的損害的，應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任,

但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。

（2）民事救濟手段

損害賠償：造成傷害的，賠償醫(yī)療費、誤工收入、殘廢者生活補助費；造成死

亡的，支付喪葬費、死者生前扶養(yǎng)的人必要的生活費等費用。

法律規(guī)定：《民法通則》第一百一十九條侵害公民身體造成傷害的，應(yīng)當(dāng)賠

償醫(yī)療費、因誤工減少的收入、殘廢者生活補助費等費用；造成死亡的，并應(yīng)當(dāng)支

付喪葬費、死者生前扶養(yǎng)的人必要的生活費等費用。

《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國民法通則＞若干問題的意見（試

行）》第147條侵害他人身體致人死亡或者喪失勞動能力的，依靠受害人實際

扶養(yǎng)而又沒有其他生活來源的人要求侵害人支付必要生活費的，應(yīng)當(dāng)予以支持，其

數(shù)額根據(jù)實際情況確定。

案例：糧所殺蟲引禍端政府擔(dān)當(dāng)賠巨款

1997年9月10日，海南東方市糧食局八所糧所在糧倉投施了一種名叫“磷化鋁”

的劇毒農(nóng)藥殺蟲滅鼠。據(jù)介紹，這種固體顆粒狀藥物與空氣接觸后，三至五天內(nèi)毒

性越來越強，動物聞之必死亡。而符家文一家恰巧在八所糧所糧庫隔壁開了一家“海

狼海鮮店”，海鮮店中間窗口與糧庫相對。磷化鋁施放后散發(fā)出來的毒氣，致使符

家文的妻子陳某、大女兒和兒子相繼中毒。事發(fā)3天后，女兒和兒子兩人經(jīng)東方市

醫(yī)院搶救無效死亡，被轉(zhuǎn)至省醫(yī)院搶救的妻子雖撿回一條命，卻落下終生殘疾。案

發(fā)后，東方市糧食局先后支付了符家搶救傷者和用于安葬的費用，但由于案由一直

未查明，賠償問題便擱置起來。符家文為了賠償問題在省內(nèi)上訪、申訴了11年，2007

年給中央政法委、最高檢、公安部及中央領(lǐng)導(dǎo)人寫了信訪材料。中央領(lǐng)導(dǎo)人接到材

料?，作了批示。2008年6月30號，符家文向東方市政府和糧食局遞交了《賠償申請

書》，要求按照國家賠償法的規(guī)定，支付其女兒、兒子的死亡賠償金和其妻子的傷

殘賠償金共計1197萬元。東方市委政法委召開了多個單位的協(xié)調(diào)會，符家也將賠償

額降至70萬元。8月7日，經(jīng)三方協(xié)商，達成調(diào)解協(xié)議：由東方市政府一次性支付50

萬元，作為陳某的女兒、兒子的死亡賠償金和其妻子的傷殘賠償金。

（二）身體權(quán)

案例：

黃某，17歲，在外打工謀生。一日回家聽母親講鄰居蔡女士經(jīng)常無故謾罵她，

便去找蔡某評理。蔡某出言不遜，黃某一氣之下，打了蔡某十幾個耳光，并打掉

兩顆牙齒。

分析：

《民法通則》第一百一十九條侵害公民身體造成傷害的，應(yīng)當(dāng)賠償醫(yī)療費、

因誤工減少的收入、殘廢者生活補助費等費用；造成死亡的，并應(yīng)當(dāng)支付喪葬費、

死者生前扶養(yǎng)的人必要的生活費等費用。據(jù)此，蔡某可以主張醫(yī)療費的賠償。

另外，關(guān)于賠償，《民法通則》第一百三十三條規(guī)定，無民事行為能力人、

限制民事行為能力人造成他人損害的，由監(jiān)護人承擔(dān)民事責(zé)任。監(jiān)護人盡了監(jiān)護

責(zé)任的，可以適當(dāng)減輕他的民事責(zé)任。有財產(chǎn)的無民事行為能力人、限制民事行

為能力人造成他人損害的，從本人財產(chǎn)中支付賠償費用。不足部分，由監(jiān)護人適

當(dāng)賠償，但單位擔(dān)任監(jiān)護人的除外。第十一條規(guī)定，十六周歲以上不滿十八周歲

的公民，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。

1、含義

身體權(quán)是自然人維護其身體完全并支配其肢體、器官和其他組織的人格權(quán)。

《民通意見》第146條規(guī)定：侵害他人身體致使其喪失全部或者部分勞動能力

的，賠償生活補助費一般應(yīng)補足到不低于當(dāng)?shù)鼐用窕旧钯M的標準。

《民通意見》第147條規(guī)定：侵害他人身體致人死亡或者喪失勞動能力的，依

靠受害人實際扶養(yǎng)而又沒有其他生活來源的人要求侵害人支付必要生活費的，應(yīng)當(dāng)

予以支持，其數(shù)額根據(jù)實際情況確定。

（三）健康權(quán)

健康權(quán)是自然人以其器官乃至整體的功能利益為內(nèi)容的人格權(quán)。

三、精神性人格權(quán)

引言：英國著名詩人拜倫的名言：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，

兩者皆可拋"o中國古人提倡“士可殺，不可辱”。都說明了，人類視人的精神

和氣節(jié)遠高于個人的生命、身體之上。從古至今，精神上、人格上的獨立、自由

和尊嚴始終被我們看作是極其珍貴和極其神圣而不可侵犯的東西。在民法中，精

神性人格權(quán)就是保護這種精神上的獨立、自由和尊嚴的權(quán)利。

自然人不僅是肉體的存在，而且是心理的存在。享有健康的精神生活，是人

的基本需要、基本利益和基本權(quán)利。所謂精神生活，也就是心理活動、心理生活。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的研究表明，心理健全比肉體健全更重要。因此，保護人的正

當(dāng)心理利益和精神利益，不使心理利益和精神利益遭受非法侵擾，不使人無端遭

受心理痛苦，成為民法的基本任務(wù)之一。保護的途徑就在于承認自然人對于心理

利益或精神利益享有某種權(quán)利，并且類型化為各種精神性人格權(quán)。

值得注意的是，精神性人格權(quán)的體系不是封閉的，法律中規(guī)定的各種精神性

人格權(quán)僅具有宣示的功能，而不是權(quán)利法定。

（-）標表型人格權(quán)

《民法通則》第九十九條公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定

改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒。

第一百二十條公民的姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)受到侵害的，

有權(quán)要求停止侵害，恢復(fù)名譽，消除影響，賠禮道歉，并可以要求賠償損失。

1、姓名權(quán)

（1）定義

姓名權(quán)是自然人對于姓名的設(shè)定、變更和專用的人格權(quán)。

（2）內(nèi)容

第一，設(shè)定權(quán)。包含變更權(quán)。第二，專用權(quán)。

（3）侵害姓名權(quán)的樣態(tài)

第一，假冒，指擅自冒充他人實施行為。質(zhì)言之，假冒他人。例如，冒充他

人訂立合同，或者實施其他違法或不當(dāng)行為。

案例1：某男子與情婦到旅館住宿，而使用其妻子的名字進行登記，構(gòu)成對

妻子姓名權(quán)的侵害。

案例2：冒充姓名謝絕國外獎學(xué)金案。

案情：

1996年4月9日下午，薛某收到美國密執(zhí)安大學(xué)教育學(xué)院通過國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)

來的為其提供1.8萬美元獎學(xué)金的電子郵件。1996年4月12日上午計算機記錄時

間10時16分42秒，張某在北京大學(xué)心理系臨床實驗室IP地址為162、105、176、

204的網(wǎng)絡(luò)終端冒用薛某姓名，向密執(zhí)安大學(xué)發(fā)去一封電子郵件，謊稱薛某已接

受其他學(xué)校邀請，拒絕了密執(zhí)安大學(xué)，使薛某失去了這次赴美深造的機會。于是,

薛某遂訴至北京市海淀區(qū)人民法院。

審判：

1996年8月16日，在法院的主持調(diào)解下，雙方當(dāng)事人自愿達成以下協(xié)議：張

某以書面形式向薛某賠禮道歉（已執(zhí)行）；張某賠償薛某精神損害及經(jīng)濟損失共

計12000元；案件受理費80元，由張某負擔(dān)。

案例3：

姚某和葛正純系中學(xué)同學(xué)，畢業(yè)后二人均在外地打工。一天，姚某以“葛正

純”的名義向葛某的父親拍了封假電報，說葛某在打工時不幸摔傷，葛某的父親

迅速籌集資金趕到城里，卻發(fā)現(xiàn)其子安然無恙，原來是姚某為了尋開心，弄出的

一出惡作劇，姚某的行為給葛家造成損失達5000元。葛某讓姚某賠償損失，姚某

不肯，葛某遂訴至法院。

答案：

《民通意見》第149條規(guī)定：盜用、假冒他人名義，以函、電等方式進行欺

騙或者愚弄他人，并使其財產(chǎn)、名譽受到損害的，侵權(quán)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。

第二，盜用。即擅以他人的名義而為某種活動。并非假冒，而是未經(jīng)同意使

用他人姓名。例如，自稱為某人的兒子進行推銷物品；擅以他人的姓名為自己推

薦書，或者為自己的書作序。

廣告中，擅自使用他人的姓名，構(gòu)成侵權(quán)。

法律規(guī)定：《廣告法》第25條規(guī)定：“廣告主或者廣告經(jīng)營者在廣告中使用他

人名義、形象的，應(yīng)當(dāng)事先取得他人的書面同意；使用無民事行為能力人、限制

民事行為能力人的名義、形象的，應(yīng)當(dāng)事先取得其監(jiān)護人的書面同意

第三，不正當(dāng)使用。例如，惡意使用他人的姓名稱呼寵物，每天在樓下呼叫。

第四，干涉他人自己決定姓名，例如，強迫歌星變更其藝名。

案例：

朱正德收養(yǎng)年僅10歲的樸永浩為養(yǎng)子，將樸永浩的名字改為朱貴，并向戶口

登記機關(guān)作了戶口和姓名的變更登記。朱貴成年后覺得自己的姓名不好，提出改

名換姓，朱正德不肯，大罵朱貴沒有良心，并加以阻撓。

請問：朱貴是否有權(quán)不顧養(yǎng)父的意見，更改自己的姓名？

答案：收養(yǎng)時更改姓名，并向戶口登記機關(guān)辦理變更登記，是合法的，為法

律所允許。朱貴成年后，具有完全的民事行為能力，可以自主決定自己的事務(wù)，

包括有權(quán)決定和變更自己的姓名，只要依照規(guī)定申請變更自己的姓名即可。其養(yǎng)

父阻撓其變更姓名的行為，是對自然人姓名權(quán)的干涉。朱貴有權(quán)依法變更自己的

姓名。

2、肖像權(quán)

案例1：老漢形象被惡搞穿花襖梳小辮，網(wǎng)站被判賠17500元

記者今日從北京市第一中級人民法院獲悉，曾經(jīng)引起社會廣泛關(guān)注的張老漢

肖像權(quán)案終審落下帷幕。

案件事實：